Sunteți pe pagina 1din 100

UNIVERSITATEA DUNREA DE JOS GALAI FACULTATEA DE LITERE SPECIALIZAREA: JURNALISM

LUCRARE DE LICEN Imaginea femeii n mass-media

Coordonator tiinific:

Absolvent:

- 2009 4

CUPRINS

INTRODUCERE ................................................................................................................................ 3 CAPITOLUL 1 MASS-MEDIA .................................................................................................................................... 4 1.1. Mass-Media de ieri i de azi ...................................................................................................... 6 1.2. Efectele negative ale mediatizrii femeii celebre din Romnia .............................................. 16 CAPITOLUL 2 EVOLUIA FEMEII DE-A LUNGUL TIMPULUI ..................................................................... 21 2.1. Societatea i femeile ............................................................................................................... 21 2.2. Femei, putere i patriarhat ....................................................................................................... 21 2.3. Teorii feministe........................................................................................................................ 23 2.4. Femeia i primele posturi de munc ........................................................................................ 27 2.5. Condiia femeilor din Romnia............................................................................................... 28 2.6. Femeile din secolul al XIX-lea, nceputul secolului al XIX-lea ............................................. 39 CAPITOLUL 3 PUBLICAIILE PENTRU FEMEI................................................................................................ 47 3.1. Primele publicaii destinate femeii .......................................................................................... 47 3.2. Revistele pentru femei vs. revistele pentru brbai.................................................................. 52 3.3 Cele mai vndute reviste pentru femei ..................................................................................... 55 3.4. Femeia de succes din reclame ................................................................................................. 57 CAPITOLUL 4 TELEVIZIUNEA, CEL MAI MARE INSTRUMENT DE MEDIATIZARE ............................ 66 4.1. Televiziunea i femeile ............................................................................................................ 66 4.2. Femeile i televiziunea ............................................................................................................ 69 CAPITOLUL 5 STUDIU DE CAZ ............................................................................................................................. 71 5.1. Nobelul la feminin ................................................................................................................... 71 5.2. Regina Maria a Romniei ........................................................................................................ 73 5.3. Lady Diana .............................................................................................................................. 75 5.4. Hariclea Darclee ...................................................................................................................... 77 5.5. Condoleezza Rice .................................................................................................................... 80
5

5.6. Oprah Winfrey ......................................................................................................................... 83 5.7. Mihaela Rdulescu .................................................................................................................. 87 5.8. Andreea Marin-Bnic ............................................................................................................ 88 5.9. Monica Tatoiu.......................................................................................................................... 89 5.10. Gabriela Vrnceanu-Firea...................................................................................................... 91 5.11. Andreea Esca ......................................................................................................................... 92 5.12. Margaret Thatcher ................................................................................................................. 94 CONCLUZII .................................................................................................................................... 96 BIBLIOGRAFIE .............................................................................................................................. 98

INTRODUCERE

Tema aleas, Imaginea femeii n mass-media, are ca scop urmrirea evoluiei femeii de la statutul acesteia de femeie casnic din trecut pn la femeia modern de astzi, independent, care se descurc n orice situaie i este potrivit oricrei situaii. Lucrarea este structurat pe cinci capitole: astfel, capitolul unu face o scurt prezentare a mass-mediei deoarece, acesta cuprinde toate mijloacele de comunicare n mas dar i procesele de mediatizare. n acest capitol am ncercat s punctez i unele efecte negative ale mediatizrii deoarece, orice vedet trece prin perioade n care are parte de scandaluri foarte mediatizate n pres iar viaa sa personal ajunge s fie fcut public i am luat ca exemplu binecunscutul scandal dintre Mihaela Rdulescu i Andreea Marin Bnic. Capitolul doi are ca obiectiv tratarea evoluiei femeii de la statutul de casnic aa cum era n trecut, la femeia de carier din zilele noastre. Istoria ne-a artat faptul c societatea romneasc nc de la primele sale forme a inut cont de diferenele fizice dintre femei i brbai, acestea fiind asociiate diferenelor intelectuale i caracteriale i a trasat granie ntre rolurile pe care brbaii puteau i trebuiau s i le asume i cel pe care femeile erau obligate s i le asume. n capitolul trei este prezentat o scurt istorie a publicaiilor pentru femei. Data de natere a glossy-urilor pentru femei, care a fost considerat o dat cu achiziia revistei Vogue de ctre Conde Nast, n 1909, cnd revista a devenit un ilustrat de mod. Capitolul patru are ca obiectiv abordarea celui mai mare instrument de mediatizare: televiziunea, i a legturii strnse ntre femei i televiziune. Capitolul cinci l reprezint studiul de caz. Aici am analizat cteva femei din trecut dar i din zilele noastre, din diferite domenii, care s-au afirmat prin munca, ambiia i dedicaia lor i care au fcut istorie, ncercnd s arate lumii intregi c de multe ori femeile pot egala sau chiar ntrece brbaii n aproape toate domeniile.

CAPITOLUL I: MASS-MEDIA

1. MASS-MEDIA
Mass-media1 este un termen compozit: mass engl. mas i media mijloace, n latin, pluralul de la medium. Mediatizare2 nseamn a prezenta prin mass-media; a face cunoscut, a comunica (fr. mediaiser, engl. mediatize). Mijloacele de comunicare n/ctre o mas de oameni prin care sunt transmise informaiile (inclusiv mesajele), cultura de mas, publicitatea. Abordrile fenomenului sunt multiple. De aceea, termenul MM3 este folosit n mod diferit. Elementul stabil al definirii termenului l reprezint multiplicarea mesajului la scar industrial. Atunci, tot ce rezult din folosirea tiparului aparine MM: cartea n toate formele ei, ncepnd cu broura, afiul, ziarul, magazinul, revista dar i pliantul, ilustrata. n audio-vizual: radioul, televiziunea, filmul (la care se adaug forme ale industriilor culturale, precum discul sau casetele). Toate acestea ar forma aa-numitele media clasice. Cultur, politic, afaceri, tiin...Cte dintre acestea pot fi astzi imaginate fr massmedia? Cum ne-am putea obinui cu ideea c mine nu vom mai ti ce a spus ministrul industriilor despre agentul terminc? Sau c vom afla dup ce se vor fi tiprit i rspndit fluturai n tot oraul? Cum am mai cumpra noi un detergent, dac nu l-am vedea mare, colorat i ludat n toate ziarele? Cum am afla c s-a descoperit leacul mpotriva cancerului? Pe orice latur am ntoarce aceast problem, mass-media a devenit parte integrant a vieii noastre, reuind nu numai s se relaioneze cu celelalte domenii dar s le i aserveasc, pe undeva, fcndu-le n mare parte dependente de interesele sale (ale celor care dein difertele mijloace de comunicare n mas). Influena mass-media este omniprezent i omnipotent. Sistemul de valori promovat de ea ne nconjoar, ne ptrunde fr mcar, de cele mai multe ori, s ne dm seama de acest lucru.
1 2

Popescu, Cristian, Florin, Dicionar explicativ de jurnalism, relaii i publicitate, Ed. Tritonic, 2002 p.217 Idem 1 p.218 3 MM: Mass-media

Devenind astzi cel mai influent factor al societii noastre, mass-media i-a arogat cteva roluri diferite. Unul dintre cei mai mari sociologi care au analizat impactul mass-media asupra societii, Harold Lasswell, a afirmat n urm cu 40 de ani c exist 3 roluri principale: Supravegherea: informarea rapid a societii despre ameninrile, schimbrile i pericolele care amenin bunstarea comunitii. Aa-numitul Cine de paz. Interpretarea: mass-media are libertatea de a interpreta evenimentele cotidiene din societate, evalund i analiznd efectele pe care le vor avea asupra comunitii. Transmiterea: mass-media transmite generaiilor viitoare motenirea social care caracterizeaz o anumit cultur. Ea gsete i un rost al transmiterii evenimentelor din trecut n viitor. Astfel, media construiete un sistem unic n care valorile din sistemul social sunt perpetuate i capt continuitate i consitena care ofer unei culturi caracterul su unic. nainte, acest rol era asumat de bunici i de prini, care transmiteau oral ceea ce se ntmplase n trecut. Prin aceste trei roluri ale sale, media are o influen enorm asupra noastr. S-a spus de multe ori c mass-media este cea care ne determin deciziile. Media este cea care ne spune cel mai des ce ar trebui sau ce nu ar trebui s fie important pentru noi din punct de vedere cultural, social, educaional, politic i economic. Cele mai importante evenimente interne sau externe, despre care marea majoritate dintre noi are opinii formate extrem de puternice, ne-au fost aduse la cunotin de ctre mass-media sau prin experien proprie. De aici i uurina cu care mass-media poate influena judecile noastre de valori i prin urmare, alegerile pe care le facem sau deciziile pe care le lum. Indiferent de tipul de sistem pe care l servesc, cu care conlucreaz, sau n cadrul cruia acioneaz, mass-media este principala for de influenare a opiniei publice. De aceea, guvernele nva s foloseasc fora presei pentru atingerea propriilor interese. O poate face prin ctigarea bunvoinei, prin oferirea de avantaje, prin ameninri, prin presiuni, prin ngduiri, prin control administrativ.

1.1. MASS-MEDIA DE IERI I DE AZI


n fiecare zi, milioane de oameni caut n ziare i n alte surse mass-media informaii i divertisment. ns, acestea au fost adesea controlate de diveri magnai - care au fost acuzai de manipularea surselor de informare - i opinia public - pentru propriile scopuri. Ziarele au fost primul mijloc de informare de mare audien. Acestea au aprut n secolul al XVII-lea, iar n secolul al XIX-lea cele mai respectate, precum The Times n Marea Britanie, exercitau o influen puternic asupra clasei mijlocii educate care forma opinia public. Mai trziu, un sistem de nvmnt mbuntit i alte progrese au creat prima audien a presei scrise. Ziarele care satisfac cerinele publicului cititor au aprut n SUA n anii 1870 i 20 de ani mai trziu n Marea Britanie. n locul paginilor cu texte nghesuite, acestea aveau titluri mari, articole scurte i multe ilustraii. Conineau cazuri de senzaie, ntmplri ocante, campanii i expuneri-dezvluiri ale ticloiilor i defectelor morale, n special n rndul celor bogai, puternici i moderni - pentru ai pstra audiena. Dei adesea controlat de persoane nstrite, aceast nou pres popular lua n considerare punctul de vedere al omului obinuit. Primul ziar de scandal popular a fost Detroit Evening News (1875), publicat de Edward Willis Scripps (1854-1926). Principalii si rivali erau Joseph Pulitzer (1847-1911) i, din anii 1880, William Randolph Hearst. Competiia pentru atragerea cititorilor a devenit att de intens, nct reporterii deformau adesea n mod deliberat realitatea, calomniau oamenii cinstii i declanau temeri politice trsturi ale jurnalismului de scandal care au creat probleme nc de pe atunci. n Marea Britanie primii magnai ai mass-mediei au fost Alfred Hammsworth i fratele su Harold. n 1888 au fondat sptmnalul Answers, adresat clasei muncitoare, combinnd articole uoare cu relatri competiionale. n 1896, prin Daily Mail fraii Hammsworth au introdus stilul cotidienelor coninnd titluri mari i imagini. Mai trziu, Alfred Hammsworth a nfiinat Weekly Dispatch London Evening i The Times. Astfel, Hammsworth deinea nu doar ziarele populare ci i primul ziar de calitate. El a primit titlul nobiliar de Lord Northcliffe, i a devenit un personaj puternic i influent.
10

Dup moartea lui Northcliffe, n 1922 ziarele au fost preluate de fratele su, care conducea deja Daily Mirror i Sunday Pictorial. Harrold Hammsworth a fost de asemenea ridicat la grad nobiliar ca Lord Rothmere, i a fondat o dinastie nc puternic n anii 1990. Data apariiei primei publicaii romneti a strnit, printre istorici, o serie de controverse. Prima apariie o constituie calendarele n 1731, apoi revistele, prima publicaie va fi tiprit la Cernui, n Bucovina, n anul 1820 sub titlul Cherstomaticul romnesc, un an mai trziu, la Buda, tiprindu-se Biblioteca romneasc. Procesul de profesionalizare a jurnalismului romnesc este iniiat de I. HeliadeRdulescu (Curierul romnesc, 1829, ara Romneasc), Gheorghe Asachi (Albina romneasc, 1829, Moldova) i George Bariiu (Gazeta de Transilvania,1838). nceputul fiind fcut, numrul gazetelor i al revistelor sporete continuu, acestea reprezentnd cele mai eficiente vehicule de promovare a ideilor i idealurilor socio-politice ale romnilor, din ar sau din afara granielor, contribuind la ,,consolidarea bazelor democratice ale unui stat modern, la impunerea valorilor clasice ale literaturii romne. Dup actul de la 1 decembrie 1918, n contextul unui stat suveran, independent i democratic, presa va reui s devin a patra putere n stat, meninndu-i statutul pn la impunerea comunismului, dup cel de-al doilea rzboi mondial. Instaurarea comunismului a nsemnat pentru pres acceptarea i promovarea unui tip de discurs total neadaptat societii civile i nevoilor sale de informaie, de cunoatere. Jurnalitii se transform n propaganditi, iar presa ,,funcioneaz ca o main de mobilizare a maselor. Tranziia de la jurnalismul de obedien la cel de opoziie a avut de nfruntat dificulti dintre cele mai diverse, de la cele de natur tehnologic, pan la cele mai greu de eradicat, legate de mentalitate. Sistemul mass-media post-comunist, prin pluralitatea formelor de manifestare i prin coexistena dintre proprietatea de stat i cea privat, asigur cadrul necesar libertii de expresie i ajut la configurarea statutului societii civile. Explozia numrului de ziare nu se rezuma doar la spaiul romnesc, majoritatea rilor est-europene cunoscnd evoluii similare.

11

Radioul
Revoluia Electronic, dei mai puin cunoscut i recunoscut, a fost foarte important. Consecina cea mai important a revoluiei electronice, a constituit-o apariia radioului. n primii ani de dezvoltare, comunicaiile radio au fost numite telegrafie sau telefonie fr fir, expresii care nu au rezistat n timp, i care au fost nlocuite cu termenul generic ,,radio. Cea mai larg folosire a radioului o constituie radiodifuziunea, cu al su caz particular, i de mare amploare, televiziunea. Totui, domeniile principale ale radiocomunicaiilor , inclusiv cele spaiale, l reprezint n continuare radiotelegrafia i radiotelefonia. Un subdomeniu de larg prezen n radiodifuziune nu este constituit de tehnica redrii ci nalta fidelitate a sunetului. nceputurile radioului s-au cristalizat n urma fenomenelor fizice, n special electrice, cercetate de pionierii acestei ramuri fascinante, cum ar fi Ampre, Gilbert, Volta, Faraday, Maxwell, Kelvin, sau Cavendish. Este unanim admis c primul care a fost n masur s realizeze o emisie i o recepie de unde radio a fost fizicianul german Heinrich Hertz n 1887, care s-a bazat pe propriile studii de fizic teoretic, la care s-au adugat cele ale predecesorilor si n special Maxwell. Un alt pionier care a contribuit la dezvoltarea radioului, a fost fizicianul rus Aleksander Stepanovici Popov, cu al su nregistrator de furtun, 1895, care a realizat primele recepii sistematice, fiind i cel cruia i se atribuie inventarea antenei. Guglielmo Marconi, sistematiznd datele de pn la el, a oferit lumii, n 1896 primul sistem practic de emisie i recepie bazat pe undele electromagnetice, cu ajutorul aparatului Tesla. Ulterior, n 1943, a fost recunoscut prioritatea savantului Nicolae Tesla asupra acestei invenii (1893) (Tesla: Marconi e un biat bun. Las-l s continue. Folosete 17 din patentele mele). i totui SUA atribuie n 1865-1866 dr. Mahlon Loomis, un dentist din Philadelphia, realizarea primei transmisiuni fr fir, n statul Virginia de Vest prin eliberarea unui document oficial nr. 129971/30 iulie , i pune problema exploatrii comerciale a fenomenului. Acestea au fost chiar naintea experienelor lui Hertz, i chiar a celebrului articol al lui Maxwell din revista Philosophical Transactions n anul 1865, care se intitula A Dynamical Theory of the Electromagnetic Field. n 1843 ia fiin primul serviciu telegrafic prin fir, ntre Washington i Baltimore, dup ideea pictorului american Samuel Morse, iar din acel moment nu a mai rmas de fcut dect suprimarea cablului electric, ceea ce s-a i ntmplat civa ani mai trziu. n anul 1870 J.C.
12

Maxwell demonstreaz matematic existena undelor electromagnetice i posibilitatea acestora de a se propaga cu viteza luminii (300.000 km/s), ntrind astfel ipoteza (nou la vremea ei), c i lumina este tot o oscilaie electromagnetic. n sfrit, Guglielmo Marconi reuete pentru prima dat s transmit o telegram de 26 de cuvinte ntre Glacebay Canada i Poldhor Anglia (3122 km), punnd astfel bazele unei realiti, radiocomunicaiile. n realizarea unei transmisii radio intervin dou tipuri de echipamente. Primul este echipamentul de emisie, care are rolul de a emite n eter informaia util. Acesta, preia informaia de voce sau alta surs, printr-un microfon, o aplic unui amplificator pentru ai amplifica semnalul, iar apoi semnalul este direcionat ctre un modulator. Aici are loc un amestec al semnalului util, cu un semnal de radiofrecven, provenit de la un oscilator local. Din acest etaj, semnalul este injectat n etajul de radiofrecven i apoi direct n anten. Dup ce semnalul a fost astfel transformat n radiaie electromagnetic, intrevine al doilea tip de echipament, cel mai cunoscut, i anume echipamentul de recepie sau mai pe scurt radioul. Aici, semnalul captat de antena receptorului, este demodulat, i apoi transmis unui amplificator de joas frecven. Difuzorul este ultimul element care mai intervine ntre radioreceptor i urechea uman. Dup tipul de modulaie al undei electromagnetice, ntlnim dou tipuri de modulaie. Acest frecven modulatoare este asigurat de oscilatorul local al echipamentului din care face parte. ntlnim Modulaia n amplitudine AM, i Modulaia n frecven FM.

Televiziunea, comunicarea audio-vizual


Televiziunea este mijlocul de comunicare de mas cu cel mai mare impact asupra societii. Tehnic vorbind, este definit ca un procedeu de descompunere, transmitere la distan i apoi de recompunere a imaginilor. Inventat ntre cele 2 rzboaie mondiale, nu s-a dezvoltat ca una dintre mijloacele media publice dect de la sfritul anilor 1940, n Statele Unite apoi i n Europa. Copil al radioului i al cinematografului, acest suport a cultivat n mod progresiv un limbaj care, original fiind, i permite s ocupe o poziie important n sistemul mediatic.

13

Atunci cnd i face apariia, la nceputul anilor 1930, ea sucit brusc uimirea primilor observatori fascinai de noua teleprezen permis de aceast form inedit de media. Este perceput de analitii care i poart interes ca un remarcabil mijloc documentar ce mrete considerabil puterea informaiei dat de radio, adugnd auzului, vederea. Important de tiut este c exist 2 tipuri de televiziune: mecanic i electronic. Din 1937, cea electronic s-a impus printr-un serviciu permanent de televiziune deschis de BBC. Emisia regulat ncepe n Statele Unite n 1939, iar din 1950 este emis un program de 28 de ore pe sptmn cu o anten situat pe Turnul Eiffel. Apoi, programe regulate ncep s fie emise i n alte ri precum: Suedia, Spania, Romnia (n 1956) etc. Dac dm timpul napoi i analizm televiziunea putem observa c anii 60 au fost marcai de inventarea televizorului color. Principiul const n descompunerea imaginii n 3 spectre (albastru-verde-rou) i superpoziionarea lor pe un ecran tricrom care are n componen de 3 ori mai multe puncte dect un televizor alb-negru. Anii 70 au surprins introducerea noilor media (TV prin cablu, TV prin satelit etc) ce au permis alegerea mai multor programme, mai ales de origine strin i o utilizare ct mai flexibil a televizorului. Anii 80 se caracterizeaz prin adaptarea sistemelor audio-vizuale naionale n faa invaziei programelor importate. Anii 90 marcheaz diversificarea fr precedent a programelor i emisiunilor, concomitent cu perfecionarea tehnicilor de transmitere a informaiilor prin intermediul noilor media. Prima perioad a televiziunii se caracterizeaz printr-o orientare pedagogic ncarnat de mediatori ce ntrein cu telespectatorii o relaie asimetric i ierarhizat, tradus printr-o programare discontinu, organizat n jurul emisiunilor nzestrate cu o mare longevitate ce mbrac o funcie ritual pentru privitori. Noua er se difereniaz printr-o tensiune crescut asupra destinatarului, solicitat fr ntrerupere de animatori. Instalai n decoruri adesea construite dup modelul interioarelor telespectatorilor, aceti moderatori cu ton familiar solicit n permanen publicul n modul complicitii n emisiuni compozite (care amestec n mod nedistinct informaia i divertismentul) i articulate unele cu altele.
14

Televiziunea este cel mai ieftin mijloc de comunicare de mas din punctul de vedere al receptorilor, lucru deloc neglijabil ntr-o economie caracterizat de decalaje enorme ntre diferitele categorii sociale. Se poate constata c orice om aflat n posesia unui televizor, are acces aproape gratuit la informaie (bineneles exceptnd plata abonamentului la societatea de TV prin cablu sau TV public i factura la energia electric). Mesajul audio-vizual beneficiaz de for de ptrundere (vorbind la sensul propriu). Dac n urm cu mai bine de 13 ani pentru a obine o informaie televizat trebuia s faci un drum ctre cas, astzi informaiile pot fi receptate de aproape oriunde: localuri publice, magazine, camere i recepii de hotel etc. Odat cu dezvoltarea tehnologiei n domeniul telefoniei celulare, a aprut i o televiziune mobil fiindc se pot urmri programe TV pe ecranul telefonului, graie aplicaiilor Internetului. Televiziunea este azi omniprezent. Scriitorul Umberto Eco spunea : Televiziunea este o instituie care i culturalizeaz pe proti i i imbecilizeaz pe cei detepi. Nu trebuie uitat c una din funciile televiziunii, ca de altfel a mass-mediei n general, este cea culturalizatoare. n zilele noastre, aceast funcie este ascuns cu cea de divertisment care, n cele mai multe posturi TV, predomin. Conceptul de cultur mediatic definete n esen o cultur a divertismentului, o simplificare a formelor culturale ce sunt reduse, condensate, repovestite i resemnificate. Massmedia, n special televiziunea, creeaz aceast cultur; ele nceteaz a fi un canal prin care se transmit celelalte componente culturale i devin ele nsele un sistem cultural n sine. Un mesaj artistic, cultural, odat devenit emisiune TV, cunoate obligatoriu un procent de degradare n planul receptrii. Televiziunea este o ntreprindere al crei prim obiectiv, din punctul de vedere al proprietarului, e de a-i aduce profituri materiale substaniale sau influen politic. Dar pentru asta trebuie s ctige ncrederea telespectatorilor si servindu-le interesele. Ea se poate preface o vreme c face acest lucru, dar nu pentru mult timp. Se deosebesc ziariti interesai de bani, putere i faim, de jurnaliti care i fac meseria din plcere i se zbat s fac puin ordine n presa romneasc. O ntrebare va exista ntotdeauna: Ce servete de fapt televiziunea, interesele proprii sau interesele cetenilor?. Laolalt cu trsturile-i specifice, televiziunea ntrunete nite caliti pe care le mparte cu unul dintre prinii ei, radioul.
15

Prezena oamenilor pe oglinda mictoare (dup cum numea Radu Herejeu televizorul), a prezentatorilor n faa noastr, trsturile lor, modul de a vorbi, de a gesticula, fac ca vizionarea unui program s devin o ntlnire ntre cel de acas i cel de pe micul ecran. Modelarea opiniei publice se datoreaz (sau e cauzat) ntr-o msur mult mai larg comunicrii de mas, n mod deosebit televiziunii, dect a celei intrapersonale sau surselor directe. Televiziunea romn a preluat din URSS nu numai aparatura necesar studiourilor, experiena sovietic sau televizoare, ci i rolul propagandistic. ntr-un regim comunist, cum avea i Romnia la acea vreme, presa scris, radioul, televiziunea erau subordonate ideologic Seciei de Propagand i Agitaie a Comitetului Central. nc de la prima emisie, n noaptea dintre 1956 i 1957, Radioul i Televiziunea au transmis mesajul adresat cetenilor de puterea politic. Urrile au fost citite de Petru Groza, preedintele Prezidiului Marii Adunrii Naionale. Acesta a fcut un bilan al anului ce se ncheia, cu referire la "marea noastr prieten, Uniunea Sovietic", a enumerat succesele Romniei n materie de politic extern (Romnia participase n acel an pentru prima data la o sedin a ONU). La final a adresat cuvenitele urri pentru "oamenii muncii de la orae i sate, cei ce muncesc ogoarele, inginerii, dar i savanii sau cei ce n opere de art dau expresia vieii noi a poporului nostru harnic i nelept". Din arhiva televiziunii s-ar putea reconstitui o altfel de istorie a ultimilor cincizeci de ani, o istorie n imagini. De-a lungul unei jumti de veac, Televiziunea Romn a evoluat din punct de vedere tehnic, i-a sporit aria de acoperire i numrul orelor de program pentru c n anii 80, pe fondul economiilor la energie electric, s-l readuc la cel iniial de dou. i-a schimbat sediul, numrul abonailor a crescut, a participat cu producii proprii i a ctigat premii la diferite concursuri internaionale. A transmis n direct revoluia, apoi ntegistrarea execuiei celor care reprezentaser pn cu cteva zile n urma principalului subiect al programelor sale cuplul Ceauescu. A artat romnilor naterea n chinuri a democraiei postdecembriste, apoi a pierdut monopolul, fiind nevoit s intre n competiie cu televiziunile private. O istorie lung i zbuciumat, cu bune i cu rele, care-i ateapt nc rndul pentru a fi scris. De-a lungul vremii, televiziunea i telespectatorii si au fost slujii de oameni cu talent, profesioniti care i-au iubit meseria. n acelai timp, pentru a lucra n televiziune sector

16

propagandistic sensibil, "de mare rspundere", cum se scria n documentele de partid trebuia s aib ,,dosar impecabil.4

Televiziunea romn
Un mijloc de a-i da seama ce valoare are ceva e s-i nchipui c-n viitorul apropiat, acel lucru sau acea fiin va disprea din viaa ta. Cum ar fi aadar zilele fr cutia cu ecran care-a intrat n ultimii 50 de ani n utilitile obligatorii fiecrei case din "locurile civilizate" ale globului pmntesc? Cum ne-ar mai trece acum serile fr "zapatul" telecomenzii? Ce ne-am face fr iluzia importantei noastre prezene la intlnirile dintre mai-marii politicii? Dintre plcerile care ne stau la ndemn, prin ce-am nlocui meciul de fotbal, emisiunea de divertisment, concertul ori telenovela preferat? Despre ce-am mai vorbi cu vecinii ori cu colegii de lucru dac n-am avea "senzaionalul" din buctaria ori dormitorul vedetelor cooperante? Istoria televiziunii din Romnia nc nescris ori prezentat n vreun muzeu este parte i, n acelai timp, istorie a ultimei jumti de veac. Posibilitile tehnice, formele i stilul de comunicare, decorurile i vedetele sale s-au tot schimbat. Pn i criticile ce i se aduc sunt pe msura marilor transformri prin care televiziunea a trecut. Aceast fereastr spre lume ne-a schimbat complet traiul n dimensiunile sale eseniale: relaiile cu ceilali, informaiile i percepia asupra universului ori viziunea despre timpul liber i distracii, transformndu-ne n "ceteni ai planetei". Iar viaa "la bloc", fr micul ecran, "n-ar mai fi via". i cine tie ce record mondial al "rating-ului" de sinucideri ar nregistra Bucuretiul! n primul deceniu, televiziunea i-a cutat drumul. La nceput nu emitea dect trei zile pe sptmn, dou ore pe zi. n 1957 primul an , televiziunea a emis n total 600 de ore. Emisiunile se transmiteau n direct din studiourile A i B, situate pe Strada Moliere nr. 2. ntre 1966 i 1968, pe o suprafa de 6,3 hectare s-a construit sediul din Calea Dorobanilor numrul 191, unde se afl i astzi. n februarie 1957 s-a realizat prima transmisie din afara studiourilor, realizat cu ajutorul echipamentului mobil. Evenimentul era concertul susinut la Bucureti de Yves
4

Brigss Asa, Burke Peter, Mass-Media. O istorie sociala, Ed. Polirom, Iai, 2005

17

Montand, cntre cu priza la autoritile de la Bucureti pentru simpatiile sale "de stnga". La 23 mai, dup "cronica de actualiti" de la ora 19:00, s-a realizat prima transmisie de teatru din Sala Studio a Teatrului Naional piesa "cu mesaj" "Ziaritii", a lui Alexandru Mirodan, n regia lui Moni Ghelerter, cu Radu Beligan n rolul principal. Se deschidea astfel calea transmiterii la televiziune a spectacolelor de teatru, dar i a concertelor de muzic. Mijloacele tehnice erau rudimentare i nici nu existau specialiti "cu coal" ntr-ale televiziunii regizori, monteuri, operatori. Treptat, televiziunea a nceput s produc propriile emisiuni de la cele de divertisment la filme documentare. Prin longevitate i calitate se remarc i piesele de teatru jucate special pentru televiziune, spectacole n care au debutat i au jucat toate numele mari ale scenei romneti. Dup 1989, pentru o scurt vreme s-a revenit la ideea transmiterii de televiziune a spectacolelor jucate n teatre, aa cum s-a ntamplat cu "O scrisoare pierduta" a lui I.L. Caragiale, cu Victor Rebengiuc n rolul lui Tiptescu. Au aprut i emisiuni precum "Agenda sportiv", "Buletinul meteorologic" "Teleenciclopedia". Emisiunea de tiri se numea iniial "Informaiile dup-amiezei". Din martie 1958 i-a schimbat denumirea n "Jurnalul Televiziunii", iar din februarie 1966, "Telejurnalul" de sear i de noapte. Originalitatea i profesionalismul au fcut din emisiunile TVR mrci de succes. n anii 60, TVR dispunea de mici filmulee, dar programarea acestora era aproape imposibil. Adolf Oprescu realizator al "Promenadei muzicale" i responsabil cu selecia produciilor cinematografice a avut n 1965 ideea de a grupa micile documentare ntr-un calup mai mare, dnd astfel natere unei emisiuni. Ecoul formidabil al primei ediii l-a pus pe gnduri pe realizator. Ajutat de un alt coleg, Dumitru Udrescu, a cutat un titlu. Dup ce "Enciclopedie" i "Scurtmetraje" au "picat" pe rnd, s-a ajuns la "Teleenciclopedie". Emisiunea a devenit permanent i urma s adune o echipa ntreag. Mai lipseau sumarele i un generic memorabil. Lucian Ionescu ilustrator muzical a apelat la studioul Sahia, unde specialitii puteau aranja montaje muzicale. S-a ales o poriune din piesa pentru pian i orchestra a compozitorului Nicolae Chirculescu. Fr dubiu, poi afirma c TVR este instituia-mamut a Romniei. Ar fi ns greu, dac nu imposibil, s consuli statistici privind impactul ei, deoarece televiziunea public nu are un centru propriu de cercetare i sondare a opiniei publice. Nici cifra angajailor ei nu este la ndemana oricui. La o asemenea ntrebare, din chiar interiorul instituiei, rspunsurile sunt diferite, dei
18

aparin unor "abiliti" dup unii ar fi "peste trei mii", dup alii "vreo cinci mii de oameni". Dificil este i s-i descrii corect evoluia, cci instituia "oglind" a trecutului nostru din ultima jumtate din secol ncoace nu-i are scris n vreo carte istoria. Nu are nici mcar un muzeu. i nici arhiva nu-i mai este ntreag. n concurena acerb a presei din Romnia, angajaii din TVR triesc fr team. Veniturile instituiei sunt asigurate n proporie de trei sferturi din taxele contribuabililor, iar TVR domin piaa media prin neputina rivalilor de a ptrunde pretutindeni n mediul rural. Prin ce-ai simi absena TVR? m-am hazardat de curnd s-i ntreb pe civa dintre apropiai. Transmisiunile sportive de mare amploare al cror monopol l deine mi s-a rspuns , filmele artistice! Cam puin, zic i eu, adugnd "D-ale lui Mitica". Singura emisiune "lucrat" pe msura forelor din TVR i a ambiiilor declarate de "televiziune a tuturor romnilor", nu doar a celor din Bucureti.

Internetul
Dac secolul XX se spune pe drept cuvnt c a aparinut tehnologizrii culminnd n ultimii ani cu informatizare i dezvoltarea ciberneticii prin produsele finite calculatoarele, secolul viitor se spune c va fi al comunicaiilor. Dac la nceput au fost semnalele morse, telegraful apoi telefonul care a revoluionat comunicaiile lucrurile au evoluat puternic la sfritul acestui secol culminnd n zilele noastre cu un nou i puternic concept numit Internet. Numit i reeaua reelelor, Internetul i are originea n ARPANET i n NSFNET. Internetul este mai mult dect o sum de conexiuni, desigur nimeni nu a prevzut cum aceasta trecere de la o reea militar la una public i comercial ne va afecta felul n care gndim despre informaie i comunicare. n perioada anilor 60 Departamentul de Aprare a Statelor Unite avea nevoie de o reea de comunicare n cazul unui atac nuclear. RAND o corporaie militar a propus centralizarea comunicaiilor ntr-o reea. Aceast reea coninea noduri capabile s transmit i s primeasc mesaje. Fiecare nod i avea propria adres astfel nct mesajul putea transmite un anumit nod. Departamentul aprrii pentru proiecte avansate (The Defense Departments Advanced Research Projects Agency ) cunoscut sub numele de ARPA sau DARPA a decis s extind aceast reea. n
19

1969 primul "Interface Message Processor", predecesorul router-ului de azi a fost instalat la UCLA (University of California in Los Angeles) nct ARPANET-ul a nceput s se extind. ARPANETUL include cteva servicii care sunt i azi foarte importante n Internetul de azi, cum ar fi FTP-ul (File Transfer Protocol), remote login (TELNET) i E-mail (electronic mail). n timp ce ARPANET-ul ncepe sa creasc, companii ca Xerox dezvolt tehnologia reelelor locale (LAN). Reeaua cu cel mai mult impact a fost Ethernet-ul, reea ce permitea conectarea mai multor calculatoare mpreun. Prima versiune avea teoretic o rat de transfer de 3 Mbps i mai trziu 10 Mbps. Cercetatorii de la ARPANET au nceput s cread c ar fi folositor s conecteze LAN-urile la ARPANET. Pentru a putea realiza acest lucru a fost dezvoltat un protocol pentru a putea conecta tipuri diferite de echipamente. Astfel TCP-ul (Transmission Control Protocol) i Internet Protocol (IP). n 1983 creterea Internetului a fost impulsionat de apariia versiunii 4.2 BSD de UNIX care coninea i protocolul TCP/IP. Pentru a ntelege cum funcioneaz Internetul, trebuie s nelegem c Internetul nu este o entitate omogen. ntr-adevr este un mare miracol c totui funcioneaz. Internetul are o structur, astfel nct dac vrei s trimii un E-mail la calculatorul vecinului mesajul trebuie s strbat sute de mile. Mai mult chiar, mainile care sunt conectate nu au fost construite s comunice direct ntre ele. i totui Internetul funcioneaz.5

1.2. EFECTELE NEGATIVE ALE MEDIATIZRII FEMEII CELEBRE DIN ROMNIA


Mediatizarea femeii ofer foarte multe avantaje acesteia dar totodat i destul de multe dezavantaje. Femeia i poate promova calitile prin media. Foarte multe femei au puncte tari demne de luat n considerare. Sunt multe femei puternice, frumoase, talentate sau care pur i simplu se respect. Dar pentru a le promova au nevoie de media. Chiar dac o persoan e inteligent tot are nevoie de promovare pentru a arta i celorlali asta. Media are un rol foarte important n societate: acela de a informa iar femeile pot folosi acest mijloc pentru a-i promova propriile
5

Coman Mihai, Manual de Jurnalism, vol I, Ed. Polirom, Iai, 2001

20

caliti i a se face cunoscute, dnd un exemplu bun de urmat i crend astfel mai mult bine dect ru. Multe femei sunt implicate n campanii de ajutorare i de lupta mpotriva unor boli care folosesc media ca mijloc prin care s se fac auzite i odat cu imaginea lor s promoveze i imaginea unei astfel de campanii. De exemplu, un grup de femei care susin lupta mpotriva cancerului la sn vor avea nevoie s se fac auzite ct mai departe ntruct este o boal destul de frecvent i se poate preveni. Media poate crea acest lucru cu uurin. Atta timp ct media prezint femei cunoscute, care vor fi apreciate, televiziunile vor putea face rating mare. Pe de alt parte i activistele se vor face auzite i vor lupta mai eficient pentru cauzele lor. Totodat, mass-media poate distruge imaginea femeii. n timp ce femeia n societate a cptat drepturi i a evoluat, cel puin teoretic, pn la egalitate cu brbatul, imaginea prezentat n mass-media este una njositoare. Femeia este doar un obiect folosit pentru a atrage barbaii n faa televizoarelor sau la chiocuri s cumpere ziare. Prezentnd femeia n diferite reclame ca un simplu obiect menit s fac plcere celor care o privesc de fapt ce distruge imaginea real a femeii. Chiar dac televiziunea este ficiune asta nu nseamn c femeile trebuie s fie prezentate ntr-o ipostaz degradant i s denatureze complet realitatea. O astfel de portretizare a femeii, ca un simplu obiect de atragere a brbailor, distruge imaginea femeii i de aceea mass-media face n acest caz mai mult ru dect bine. n momentul n care la televizor, pe internet i n ziare sunt promovate numai femei perfecte n special adolescentele creaz din ele un model. Greeala n decizia asta este c preiau numai idealul de frumusee i nu de intelectualitate, care de altfel nici nu este prezentat de cele mai multe ori. Vrnd s aib trupuri foarte slabe multe adolescente ajung s sufere de anorexie sau depresie. i chiar dac nu ajung n cazuri grave precum acestea alegerea unor astfel de idealuri este greit. Adolescenii ar trebui s aib peocupri legate de educaia lor nu de machiaj i metode de a slbi. Tendina lor natural de a exagera i poate pune in pericol. Avnd n vedere c portretizarea mass-mediei duce la preluarea unor modele greite care pun n pericol dezvoltarea adolecenilor nseamn c face mai mult ru. n afara efectelor pozitive pe care le are mediatizarea asupra femeii celebre: aceasta devine o notorietate, lumea o cunoate i apoi o iubete ceea ce este foarte bine, deoarece, din asta poate ctiga i foarte muli bani: i se poate propune s apar n anumite reclame, s prezinte emisiuni sau chiar s joace n filme; exist i o serie de efecte negative: faptul c este vnat de
21

paparazzi peste tot, numai poate avea o via personal i chiar uneori se foreaz lucruruile de ctre paparazzi pentru a evidenia un scandal. Cel mai bine vndut scandal din Romnia este acela dintre Andreea Marin i Mihaela Rdulescu. Din cnd n cnd, cele dou vedete de televiziune, care vnd cel mai bine copertele revistelor din Romnia, apar n cte un scandal. Andreea, mai discret, se ferea s-i acuze nominal rivala, prefernd atacul indirect i lucrtura pe la spate. Tranant, capabil de a stpni fie i numai printr-un surs simpatic, Mihaelei nu-i era fric si asume nite declaraii cu dedicaie, ca cea din februarie 2005, din revista Story: m-ar fi deranjat dac publicul romn ar fi decis c nu m vrea la gala Cei mai iubii romni, dar singura care nu m-a vrut a fost Andreea Marin. Publicul a votat corect, dar nu a avut de ales ntre alii i mine, ci doar ntre alii, pentru c eu nu figuram, la nominalizai, pe nicio list care s-a pus sub ochii oamenilor. Listele cu numele vedetelor au fost propuse strict de ctre domnioara Marin. Asta nu este o veste proast, ci o victorie asupra frustrrilor Andreei. Teama ei de mine este revigorant. La cteva zile dup ce moderatoarea Duminicii n familie ia vrsat nduful, realizatorii emisiunii Genialii au reuit s le aduc pe Mihaela Rdulescu i pe Andreea Marin n acelai platou. Prima se afla acolo pentru a prezenta, mpreun cu Ovidiu Uscat, ediia dedicat lui Gheorghe Hagi, iar cea din urm i fcea loc pe ecranul uria din platou cu un material nregistrat, realizat n chip de cadou pentru Regele fotbalului romnesc. n zadar au ateptat ziaritii o rbufnire sau un gest necontrolat al Mihaelei. Pn s se ntlneasc prima oar fa n fa, n octombrie 2005, rzboiul rece dintre cele dou dive numra deja ani de la declanare. Asta nu le-a mpiedicat s se mbrieze n direct, la Surprize, Surprize, cu ocazia campaniei Vedete pentru sinistrai, cnd Andreea Marin s-a alturat aciunii iniiate de Mihaela Rdulescu i a zburat cu elicopterul pentru a duce ajutoare sinistrailor. ntlnirea lor, dup atia ani la rnd n care au ntreinut starea de conflict, a fcut deliciul telespectatorilor.
22

Acetia aveau s afle ns la sfritul anului 2006 c prima ntrevedere a divelor a avut loc, de fapt n tain, pe 29 septembrie 2005, cnd Andreea i-a cerut Mihaelei binecuvntarea de a avea o relaie cu tefan Bnic Jr., primul so al doamnei Rdulescu-Schwartzenberg. nainte de a se mrita, ne-am ntlnit la Andreea acas. Mi-a telefonat s-i exprime dorina de a se altura campaniei iniiate de mine, iar eu am acceptat. Puneam la cale povestea cu ajutorarea sinistrailor, iar ea deja era cu tefan. Prima persoan care a aflat c Andreea are o relaie cu tefan am fost eu. Presa nc nu tia, a dezvluit Mihaela la Radio Guerilla n decembrie 2006.6 Pe parcursul anului 2006, i alte mrturisiri ale vedetei Antena 1 au cptat rezonan. La dou luni dup ce tirea cstoriei n secret dintre Andreea Marin i tefan Bnic Jr. a fcut nconjurul Romniei, Mihaela recunotea (pentru numrul din aprilie al revistei Unica) c infidelitatea artistului a constituit principalul motiv al destrmrii csniciei lor. n acelai timp, realizatoarea tv a fcut o serie de aprecieri la adresa primului ei so: tefan este un cuceritor, o ia razna din cnd n cnd, are un mod rarisim de a iubi. Aceste declaraii de tipul Instruciuni de folosire a brbatului Bnic Jr. aveau s-i creeze Andreei un disconfort cel puin la fel de mare ca acela pe care Zna i-l crease Mihaelei cu cteva sptmni n urm, la gala, Cei mai iubii romni, unde se preocuase excesiv ca proasptul ei so s nu dea ochii cu prima lui soie. Am fost chemat la o anumit or i alte trei ore am stat nchis ntr-o cabin. Cnd am intrat eu n studio, tefan nu mai era acolo, povestea prezentatoarea Duminicii n familie n acelai interviu din luna aprilie. Sfritul anului 2007 le-a prins pe Andreea Marin i Mihaela Rdulescu ntr-o alian fr de care imaginile lor ar fi czut n derizoriu. Fiindc rivalitatea dintre ele ajunsese s fie speculat de ziariti la maximum i tradus n materiale cu titluri stnjenitoare pentru orice doamn, gen Divele s-au mprocat cu maionez, cele dou realizatoare TV au czut de acord s se solidarizeze i s declare rzboi presei. Mihaela a dat n judecat ziarul Averea, iar Andreea este martor n proces. Pe 11 septembrie 2006, cele mai mediatizate femei de televziune din Romnia au lmurit natura relaiei lor, n emisiunea 100% a lui Robert Turcescu: Nu suntem prietene, nu ne ntlnim la cafele, nu ne vizitm duminica, dar suntem dou persoane civilizate, care

www.atac-online.ro

23

au bunul sim i maturitatea de a sta de vorb de cte ori se ntlnesc. Cnd avem ceva s ne spunem, ne sunm ntotdeauna i lmurim lucrurile. Ora de emisie petrecut fa n fa, cu picioarele sub acelai birou oval i cu minile inundate de temerea c orice poticneal sau meteahn a uneia i completeaz celeilalte portretul femeii totale, a reprezentat, de fapt, prima confruntare adevrat dintre cele dou. Dei revista Capital le-a aezat pe dive la egalitate n topul femeilor de succes ale anului 2006, iar 2007 anuna pace n alian, rbufnirea lor extrem s-a produs la sfritul anului 2007, pe o tem care n-ar fi trebuit s strneasc dect compasiune, mrinimie i nelegere: strngerea de fonduri pentru salvarea Teodorei, fetia Lianei Stanciu i a lui Mi de la Bere Gratis. Rdulescu a avut iniiativa. Andreea Marin n-a ratat ansa de a i-o pta. Mihaela, pentru mai mult culoare, a lansat declaraii de genul Femeia asta are probleme cu hormonii. Totul a culminat cu un rzboi mediatic de proporii, un duel TV comentat i ultracomentat, de data aceasta la televiziuni diferite. Andreea i-a rmas fidel lui Turcescu, n timp ce Mihaela a acceptat invitaia colegului antenist Mihai Gdea. n aceeai zi la aceeai or. Audiena a inut cu Zna innd n faa televizoarelor 204.000 de telespectatori, n timp ce Mihaela a fost urmrit de 166.000. dup toate probabilitile, rbufnirea lor n-are cum s mai suporte mpcare. Orict de neconfortant ar fi o inere a lor de mn, chiar i fr vlag, savoarea rzboiului mediatic n care, de data aceasta, singure s-au aruncat este de departe mai fortifiant.

24

CAPITOLUL II: EVOLUTIA FEMEII DE-A LUNGUL TIMPULUI

2.1. SOCIETATEA I FEMEILE


Istoria omenirii a artat c societatea romneasc, nc de la primele sale forme de cristalizare, a inut cont de diferenele fizice dintre femei i brbai asociindu-le i diferenele intelectuale i caracteriale, i-a tras granie ntre rolurile pe care brbaii puteau i trebuiau s i le asume i cele pe care erau femeile obligate s i le asume. Indiferent de perioada istoric i femeile i brbaii n-au fcut altceva dect s se muleze tiparelor existente i s se conformeze ct mai bine ateptrilor condiionate de modelul cultural i s se achite de sarcinile care decurgeau din asumarea unor roluri prestabilite. De-a lungul istoriei, femeile au fost mai mult preocupate de pstrarea acestui statut arificial pentru conservarea garaniei pe care le-o ddea, n timp ce brbaii erau exclusiv preocupai de raporturile de putere dintre ei. De aceea, schimbrile acestei stri de fapt la nivelul mentalitii colective, sunt extrem de dificile i de dureroase pentru c risc s modifice structura relaiilor din societate. Exist o dubl provocare creia trebuie s-i facem fa: schimbrile la nivelul membrilor societii umane n general (mult publicizata globalizare) i cele dintre femei i brbai, ca parteneri n confruntarea cu noile cerine ale structurii sociale.7

2.2. FEMEI, PUTERE I PATRIARHAT


Atunci cnd vorbim de femei i putere, trebuie s inem cont de faptul c de-a lungul istoriei s-au cunoscut trei tipuri de putere: puterea brbailor asupra femeilor, puterea femeilor ca rezisten i puterea femeilor de a aciona astfel nct s dea curs propriilor interese capacitare. Patriarhatul a fost cunoscut ntr-o faz sub aspectul familiei aflate sub autoritatea necondiionat a tatlui iar modelul cel mai clar de-a lungul istoriei a fost cel al familiei evreieti

Dragomir ,Otilia, Miron, Mihaela, Lexicon feminist, Ed. Polirom, Iai 2002

25

descris n Vechiul Testament. De altfel, acest tip de organizare familial sttea la baza organizrii ntregii societi. Filosofia feminist a preluat vechiul concept de patriarhat i l-a definit a fi sistemul masculin de opresiune a femeilor. Atunci cnd vorbim despre putere asupra femeilor ne referim att la ideea de control, un control total al brbatului asupra corpului femeii, asupra capacitilor sale reproductive i asupra bunurilor sale, ct i la putere simbolic. n analiza patriarhatului trebuie inut cont de statutul inferior al femeii de-a lungul istoriei, att n relaiile sociale publice, ct i n relaiile private din cadrul femiliei. Timp de secole, femeile par s lipseasc din istorie, considerndu-se c rolurile lor principale sunt de a fi mame i de a ndeplini munci domestice pentru a putea astfel mulumi pe brbai. n dezvoltarea patriarhatului un rol foarte important l-a ocupat i faptul c dac brbaii aveau tot timpul posibilitatea ctigului i a produciei, relaia femeilor cu aceste mijloace de supravieuire a fost tot timpul fcut prin intermediul brbailor. Ca dttoare de via, femeia a fost n mod constant divinizat, considerndu-se a fi o zei n cadrul religiilor politeiste. Ulterior, religiile monoteiste care au introdus conceptul de Dumnezeu unic8 au transformat treptat puterea divin a femeii de a da via ntr-o simpl funcie de reproducere, ea avnd acum i o alt funcie important, aceea de a fi soie i supus. De asemenea, dac puterea sexual a femeii era folosit n alte scopuri dect cel de a da via, aceasta era considerat a fi pctoas i era aspru pedepsit att de familie ct i de societate. De-a lungul timpului, ntreaga practic a patriarhatului nu a fcut altceva dect s transforme femeile n slugi ale brbailor i ale dorinelor acestora. Astfel, femeile au nceput si piard respectul de sine, s se auto-devalorizeze i ulterior s se complac n starea n care se aflau, acceptnd statusul inferior, social i cultural, impus de societatea masculin. Putem afirma c femeile trebuie n primul rnd s dobndeasc puterea de a aciona n aa fel nct s dea curs propriilor interese i nevoi. Este necesar pentru femei ca nainte de orice s contientizeze faptul c schimbarea trebuie s se produc n primul rnd n mintea lor, n gndirea

Religiile monoteiste admit unicitatea lui Dumnezeu acesta fiind reprezentat n mod tradiional ca imagine a brbatului, reprezentanii si profei sau fiu- pe pmnt fiind de asemenea brbai (Moise n Iudaism, Iisus n Cretinism, profetul Mohamed n Islam)

26

i comportamentul lor att n familie ct i n societate. Eliminarea patriarhatului i gndirii patriarhale trebuie nainte de orice s se produc n contiina femeilor. n acest fel ele vor avea fora i posibilitatea de a fi independente economic i vor gsi puterea de a se dezvolta i de a nu mai tri n fric i dependen.

2.3. TEORII FEMINISTE


Feminismul este o doctrin teoretic i de aciune care revendic lupta npotriva inegalitii de gen, promovnd afirmarea femeii n societate prin ameliorarea i extinderea rolului i drepturilor sale. Doctrina nu trebuie confundat, cu simpla revendicare a unor drepturi. Feminismul s-a dezvoltat n mare msur ca o micare att defensiv ct i ofensiv mpotriva misoginismului i a sexismului, pornind de la ideea c femeile au fost i sunt constant dominate i oprimate de ctre brbai n virtutea faptului c s-au nscut femei, relaiile lor cu brbaii fiind mai ales relaii de supunere care se dezvolt n cadrul societilor i familiilor patriarhale. Din acest motiv, feminismul a considerat c este necesar intervenia politic n scopul eliminrii diferenelor i inegalitilor de gen social, propunnd politici pentru implementarea unor noi concepte cum ar fi egaliatatea. Primele structurri ale micrilor feministe apar n suita ideilor Revoluiei franceze. Textele feministe fondatoare reiau principiile iluministe ale dreptului natural i ale egalitii n drepturi i liberti. Scriitoarea revoluionar Olympe de Gouges, inspirat de Declaraia drepturilor omului, proclam n Declaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791) principiile umaniste ale emanciprii femeii, afirmnd egalitatea ei juridic; n Anglia, scriitoarea Mary Wollstonecraft public Vindication of the Rights of Woman (1792). Mai trziu, saintsimonieni, fourrierii, socialiti sau micri cooperatiste aveau s reia aceste principii, structundu-le doar ntr-un soi de cronici de gen la textele lor doctrinare (Flora Tristan, Pauline Roland etc.). Teoretic, ideile sunt precizate, ns evoluia militantist a micrii este una anevoioas i complicat. Organizarea concret i afirmarea social ncep cu adevrat odat cu micarea numit a sufragetelor, structur militant activ n statele Unite i Anglia care-i propune denunarea

27

formelor de sclavie social i obinerea unor schimbri juridice concrete. Dreptul femeilor de a vota este statuat n 1918 n Anglia, i n 1920 n Statele Unite; .a.m.d. Volumul Al doilea sex al Simonei de Bouvoir (Le Deuxieme sexe, 1949) este prima ncercare de structurare teoretic exhaustiv a tematicii feministe. Cartea, o riguroas analiz istoric, antropo-sociologic i tipologic a condiiilor sociale i psihologice de inferioritate la care femeia este constrns, provoac nc de la apariie un interes imens i este considerat pn astzi textul fondator al feminismului contemporan. Subliniind minoratul la care structurile patriarhale au condamnat femeia, Simone Bouvoir analizeaz deopotriv tipologiile malformate rezultate din complicitatea implicit cu modelul tutelar: tnara fat, mama, narcisita, prostituata, ndrgostita, femeia mistic etc. Este, pn astzi, una dintre mizele cele mai puternice i mai ambiioase ale crii: autoarea evit capcana unei simple poziionri trans-sociale revendicative i diferenialiste a femeii, viznd n permanen o emancipare transcendent a sa, cutarea libertii proprii, a unei construcii autonome de sine ntemeiat pe libertatea uman. Femeile nu trec niciodat mai departe de pretext, ele fac intervalul lumii fr a ncerca s-i descopere sensul, subliniaz ea n finalul crii, pentru a distinge adevrata miz transcendent a luptei, nscris n contextul devenirii generale a subiectului.9

2.3.1. VALURILE FEMINISTE

Feminismul valului I a fost caracterizat ca feminsim al egalitii, primele micri feministe reuind s obin un statut juridic egal pentru ambele sexe. Statele Unite s-au alturat noului val feminist din Anglia n anul 1848 prin Convenia de la Seneca Falls, convenie n cadrul creia, urmnd modelul Declaraiei de Independen, s-a dat citire Declaraiei sentimentelor, declaraie n care se solicita eliminarea oricror forme de discriminare existente ntre femei i brbai i instituirea unei noi legslaii care s permit divorul, votul femeilor i accesul egal la bunuri i proprieti. Valul al II-lea al feminismului a adus noi ctiguri n favoarea femeilor, precum: o serie de drepturi familiale (inclusiv posibilitatea controlului sexualitii i reproducerii), acces la anumite profesii considerate masculine i, de asemenea, plat egal la munc egal; n anumite
9

Miroiu, Mihaela, Drumul ctre autonomie. Teorii Politice Feministe, Iai: Polirom, 2004

28

ri statul a acordat sprijin pentru creterea copiilor i poate printre cele mai importante ctiguri se numr instituirea anumitor prevederi legale mpotriva tuturor formelor de viol10, mpotriva prostituiei, a pornografiei, a hruirii sexuale i a violenei domestice. n urma acestor citguri semnificative, feminismul valului al II-lea st sub semnul diferenei i eliberrii, cartea lui Betty Friedan The Feminine Mystique din anul 1963 constituind momentul de nceput al celui de-al doilea val. Tot n Statele Unite se creeaz Womens Liberation Movement (Womens Lib), micare care aduce n prim plan importana drepturilor civile. Womens Lib a fost asociat cu micrile de studeni din anii 60 i manifestrile mpotriva rzboiului din Vietnam, militnd de asemenea i n favoarea drepturilor femeilor de culoare. Frana i Anglia cunosc i ele micri feministe puternice. Astfel, n Anglia se formeaz, pornind de la modelul Statelor Unite, British Womens Liberation Movement care a militat pentru obinerea plii egale la munc egal, pentru a avea acces egal la orice form de educaie, pentru autonomie sexual i posibilitatea de a avea acces liber la contracepie i avort. Micrile feministe din Frana apar odat cu revoltele studeneti din anul 1968, acestea blamnd atitudinile brbailor revoluionari care le foloseau doar la activiti minore, tipic feminine, dar niciodat la alctuirea strategiilor politice. n urma acestor evenimente, ca reacie la atitudinile ignorante, marginalizatoare i conservatoare ale brbaolor, se formeaz Mouvement de Liberation des Femmes (MLF), creia i se altur ulterior i Simone de Bouvoir. Un loc aparte n feminismul valului al II-lea l-au ocupat micrile lesbienelor, care promovau ideea conform creia feminismul este teoria, iar lesbianismul practica. Acest tip de gndire a fost asociat proponderent cu feminismul radical, lupta sa evident ndreptndu-se mpotriva sex-rolurilor i a ierarhizrii acestora. Dup 1970, feminismul valului al II-lea i asum merit de a fi contribuit la introducerea studiilor de gen i studiilor feministe n Universitile Europene i cele din SUA. Reformularea agendei feministe prin adaptarea acesteia la societatea politic i economic mondial marcheaz debutul anilor 90 i n acelai timp, ultimul val feminist, val care propune

10

Inclusiv violul marital

29

prin intermediul unor teoreticiene precum Jenifer Drake i Leslie Heywood o nou agend, cea a valului al III-lea.11 Dac primele dou valuri feministe atrgeau atenia asupra diferenelor de gen ntre brbai i femei, subliniind faptul c femeile se afl mereu, att n spaiul public ct i cel privat, cu o treapt mai jos fa de brbai, fiind constant dominate de ctre acestea, valul al II-lea atrage pentru prima oar atenia asupra diferenelor dintre femeile aflate n diferite contexte sociale i politice, insitnd asupra relevanei pluralitii experienelor feminine. De fapt, abia acest ultim val pune accentul pe adevrata putere a femeilor, eliminnd abordarea conservatoare i victimist a celorlalte dou valuri. n acest sens, se accept pentru prima oar c oprimarea femeilor este i o chestiune de context social i/sau politic i c teoriile feministe clasice au insistat mai ales pe situaia precar a femeilor albe, n mare parte din clasa mijlocie, lsnd cumva la o parte i ignornd situaiile cu mult mai tragice n care se afl femeile de culoare din lumea islamic. Aceste constatri au dus la consluzia conform creia acest nou val ar trebui s fie mult mai inclusivist i s propage ideea de empowerment global, att la nivel politic ct i social. Celor trei valuri li se altur de asemenea i postfeminismul, vzut ca o etap ntre feminismul valului al II-lea i cel al valului al III-lea. Asociat ideii de postmodernitate, postfeminismul este un termen creat i introdus ncepnd cu anii 90 de ctre mass-media, care reuete astfel s-i impun viziunea despre cum au evoluat micrile feministe dup cel de-al doilea val. Modele tipice postfeministe promovate de mass-media sunt trupe pop precum Spice Girls, cntree pop sau actie hollywood-iene extrem de cunoscute precum Briteny Spears sau Madonna. Postfeminismul a dorit s introduc ideea c tot ceea ce exist, ceea ce se produce poate fi universul acceptat, restriciile i canoanele de orice tip fiind anulate. Diversitatea i flexibilitatea este ceea ce caracterizeaz gndirea postfeminist, n opoziie cu constrngerile feministe ale anilor 60. n acest context, postfeminismul propune o nou viziune asupra femeilor i situaiei acestora, insistnd c victimizarea este poate cea mai greit strategie de atac, contribuind la scderea anselor de autoafirmare. O dat considerate victime, femeile sunt tratate ca atare. Este
11

Bulai, Ana, Stnciugelu, Irina (2004), Gen i reprezentare social, Bucureti: Politeia - SNSPA

30

un fel de gndire circular prin care se va ajunge la aceleai rezultate: grij mai mare care va duce la o protecie excesiv i deci din nou la ngrdirea drepturilor de liber exprimare, autoafirmare, etc.

2.4. FEMEIA I PRIMELE POSTURI DE MUNC OFERITE


Ca urmare a extinderii societii industriale o alt schimbare a locului femeii n societate este angajarea acesteia prin munca salarial corporatist. Producia corporatist se baza pe reguli contractuale i pe organizare raional, pe cnd n munca domestic produsele erau n cel mai fericit caz folosite n comun i egal, efectele benefice erau ateptate i nu neaprat remarcate iar sacrificarea pentru altul era un semn al dedicaiei familiale a soiei. Astfel o structur social a societii industriale se baza pe dou principii contradictorii: cel impersonal, raional i contractual al ordinii familiale feminizate. Modul industrial de producie a separat munca salariat de activiti casnice, n aa fel nct diviziunea natural a sexelor s-a asociat cu o diviziune social a rolurilor ntre brbaii destinai muncii salariale i femeile destinate dependenei de veniturile brbailor, ntruct responsabilitile lor casnice nu aveau nicio recunoatere pecuniar i cu att mai puin social. i unii i celelalte munceau. Totui doar primii erau renumerai pe cnd celorlalte li se rezerva libertatea dependenei.

2.4.1. LUMEA FEMEILOR Vestimentaia, organizarea timpului, gestionarea bugetului casnic sau personal, folosirea autoturismului i altele similare se fac i se desfac n cazul femeilor ce urmeaz opiuni care nu doar c sunt similare cu ale brbailor, dar uneori trec i dincolo de ele pentru a fi mai vizibile. Stilistica feminitii contemporane nu se vede doar pe strad, n slile de petrecere i spectacol sau la locul de munc. Schimbarea cea mai spectaculoas a femeilor contemporane este educaia lor colar. Dac n trecut numrul fetelor care finalizau perioada obligatorie a nvmntului de baz era net inferior celor al bieilor sau accederea lor la nvmntul superior era mai degrab excepie
31

dect regul, n prezent statistica demonstreaz c, o dat egalizarea crescnd a anselor de nvare n coli, numrul femeilor cu diplom universitar sau cu performane mai inalte n situaia colar este n continu cretere. Secolul modernitii actuale se anun a fi unul eminamente feminin12. Aceasta cu att mai mult c a crescut spectaculos numrul femeilor independente angajate n sectorul corporatist public sau privat i care astfel au evadat, din dependena economic fr so. 52,9% dintre femeile care au atins vrsta dreptului de munc au o ocupaie i sunt angajate mai ales n sectoare unde dein deja o clar supremaie numeric: 71,7% n servicii i comer, 73% n administraie, 69% n nvmnt i sntate. n lumea profesiilor, femeile erau evident discriminate: ingineria, fizica, matematica, dreptul sau chirurgia ar fi rezervate brbailor, pe cnd profesiile didactice, de documentare sau asisten social ar fi rezervate femeilor. Chiar i n supremaia numeric, funciile de conducere sau administrare sunt ocupate de brbai. Oriunde intervine o ierarhie, treptele superioare aparin predominant brbailor. La noi, n profesiile didactice femeile ocup 87% dintre poziiile de nvtori, 66% dintre cele de profesori iar dintre universitari circa 42%. Pe ansamblul profesiilor femeile de la noi din Romnia dein o demografic de sub 50% pe cnd n Lituania dein 70%, n Polonia 60% i n Italia iar n Danemarca 40%. Circa 45% din fora activ de munc a Romniei este reprezentat de femei, dar dein numai 31% dintre poziiile manageriale sau profesionale cu statut mai nalt.

2.5. CONDIIA FEMEILOR DIN ROMNIA


n Romnia a existat la nceputul acestui secol, o societate patriarhal, n care rolul dominant, de lider i factor de decizie revenea exclusiv brbatului. El era cel care dispunea de bani i singurul care decidea cursul vieii copiilor. Singura grij a femeilor era s supravegheze nsuirea de ctre copii a principiilor tatlui. n cadrul familiilor srace, femeile aveau doar rol de executant, n timp ce, n familiile bogate erau folosite ca factor de decor i ca factor de influen n relaiile dintre familii. Fetele erau crescute pentru a ndeplini aceste roluri i era singurul lucru pe care tiau s-l fac, atunci cnd se cstoreau. Femeile aveau la dispoziie doar dou domenii

12

Vlsceanu, L, 2001 p.56

32

n care se puteau manifesta: fie familia, pentru cele care nu dispuneau de posibiliti materiale pentru angajarea altor femei, fie i familia i viaa monden. n 1878 erau comune n Romnia 46 de coli din care doar dou de fete (i 44 de biei). Mult activitate a fost depus de ctre femei i brbai ataai cauzei dezvoltrii educaiei fetelor i pentru introducerea unui sistem de educaie a fetelor adecvat dezvoltrii lor ca fiine umane, rolurilor lor n familie sau adecvat pentru gsirea unei slujbe. Cea mai notabil prezen a femeilor n viaa public a fost caracterizat de existena saloanelor n care se ntlneau artitii i oamenii de cultur a vremii. Despre femei se vorbea public atunci cnd se cstoreau i atunci cnd reueau s creeze un spaiu frecventat de personaliti publice: brbaii. Excluse din spaiul social dar stpne n universul casnic, femeile ncercau s ias din el, s ias din anonimatul inerent spaului privat. Au fcut-o aducnd socialul la ele n cas. Sub nveliul generos cultural artistic, n aceste saloane se fceau de multe ori aranjamente politice i matrimoniale, care influenau viaa social. Practic n societatea romneasc dinainte de 1948, rolurile erau mprite i asumate tacit neaprnd convulsii deosebite, la nivelul relaiilor dintre brbai i femei, vzui ca membrii ai unui grup. Femeile vor fi recunoscute ca avnd drepturi egale cu brbaii abia n 1946 la alegerile din 19 mai, dup instaurarea comunismului. Dintr-o dat femeile au avut acces la orice profesie, ba de multe ori alegera ei era o problem politic. Politica vremii prevedea echilibrul numrului brbailor i femeilor n majoritatea sectoarelor de activitate. n Marea Adunare Naional existau 34% de femei. Astzi ele sunt n Parlament doar 5,5%. n guvernele comuniste existau aproape 11% femei, n timp ce n cei 10 ani de democraie, au existat doar 2 femei ministru. Mentalitatea patriarhal s-a schimbat fragmentat. Pe deoparte schimbrile erau inevitabile i nu puteau fi contestate, pe de alt parte nu aprea competiia direct dintre brbai i femei, care ar fi putut duce la gndirea stereotipurilor, cuturale i ei, brbaii au rmas convini c acest lucru nu se datoreaz dect condiiilor favorizate. Astzi romnilor nu li se mai pare nimic ciudat n ascensiunea femeilor dar nu sunt dispui s-o stimuleze sau s-o sprijine. Cu alte cuvinte, se considera normal ca o femeie s ajung n posturi cheie, pn la comunism fiind rezervate brbailor, att timp ct au fcut-o prin fore proprii i problema rmne la nivelul mentalitii femeilor, care dac sunt convinse c pot face anumite lucruri, rmn tributare mentalitii care le asociaz cu alte moduri de manifestare. Din pcate
33

multitudinea organizaiilor de femei aprute n Romnia, dup 1989, au ca obiectiv principal, schimbarea mentalitii n rndul brbailor i nu aa cum ar fi trebuit, o schimbare a mentalitilor femeilor. Dac nainte de 1989 o femeie director era privit cu mult nencredere, astzi majoritatea oamenilor se mpac cu ideea c pot avea oricnd o femeie-ef. Chiar dac numrul acestora este mult mai mic dect ar trebui s fie, dac s-ar respecta proporiile existente prezena acestora contravine stereotipurilor culturale, ba mai mult, le-au modificat ntr-o mare msur. Promovarea femeilor n politic, ar avea pe lng efectul dorit de liderul de partid, de atragere a electoratului feminin i rolul de a modifica stereotipul cultural legat de capacitatea acestora de a coordona i gestiona probleme importante, care nu se rezum doar la cminul sau locul lor de munc. 2.5.1. CONDIIA FEMEII N SOCIETATE n general, societatea romneasca poate fi considerat una destul de modern, innd cont de evoluia din ultimul secol i de condiia actual a femeii n societate. Din punct de vedere statistic, n ceea ce privete indicatorii principali care dau msura nivelului de implicare a femeii i condiia ei n societate, diferenele ntre regiunile rii sunt nesemnificative. La nivelul mentalitii ns, n special n mediul rural, se poate vorbi ns de o anumit particularitate a regiunilor din Vechiul Regat, mai tributare mentalitilor i obiceiurilor mai vechi, de plasare a a femeii pe o treapt inferioar brbatului. Aa cum arat ns studiile efectuate de Naiunile Unite n ultimii ani, situaia n prezent este acceptabil din punct de vedere al egalitii de anse ntre sexe, fapt probat de anumite caracteristici ale societii actuale: Nivelul ridicat de implicare al femeii n activitatea socio-economic (cu precdere sistemul educaional, sanitar, al cercetrii) Numrul mare de femei aflate n poziii de decizie importante la toate nivelurile de conducere ale societilor i instituiilor, n toate domeniile de activitate aproximativ 30% la nivel naional. Independena economic a femeii: chiar dac salariul femeilor se afl nc sub nivelul celui acordat brbailor, nu putem vorbi de o diferen foarte mare.
34

n anul 2004 dintr-un total de 2.317.636 de persoane, femeile din Oltenia reprezint 50,9%, adic 1.180.278 persoane. Dintre acestea, 52.2% triesc n mediul rural. De remarcat c procentul de femei n vrst de peste 60 de ani n mediul rural este semnificativ mai ridicat dect n mediul urban, unde procentul de femei tinere este mult mai mare. Explicaia const n faptul c un numr mare de femei tinere migreaz dinspre mediul rural nspre mediul urban, unde accesul la educaie i locuri de munc este considerabil mrit, eventualele practici discriminatorii fiind mult mai puin ntlnite. Sperana de via n anul 2004 era mai mare dect media pe ar pentru brbai, ns mai mic pentru femei. Tabel 1. Sperana de via13(%)

Durata medie a vieii a nregistrat n ultimul deceniu o uoar descretere n perioada 1995-1998, dar apoi a nceput s creasc din nou. Astfel n perioada 2002-2004, durata medie a vieii n Romnia era de 71,32%, iar n regiunea Oltenia de 71,39% (brbai 68,06%; femei 74,9%); n judeul Vlcea aceasta a nregistrat o uoar cretere n comparaie cu media regional i cea naional, fiind de 72,49%. n ceea ce privete durata de via n mediul rural i cea n mediul urban, diferenele reflect situaia diferit a standardului de vita specific. Populaia ocupat de sex masculin era preponderent n 2004 (561 mii de personae fa de 478 mii de personae de sex feminin), iar pe medii rezideniale populaia din rural este seminificativ mai mare comparative cu cea din mediul urban (597 mii de personae fa de 442 mii de personae n 2004). Din punct de vedere al dinamicii, dac pentru ambele sexe i pentru mediul urban, reducerile de populaie ocupat sunt continue, pentru populaia ocupat din mediul rural se remarc o cretere pn n 2000, apoi o reducere spectaculoas (circa 256mii persoane).

13

Anuarul Statistic al Romniei 2005

35

Tabel 2. Evoluia populaiei rezideniale14(numr persoane)

ocupate

regiunea

Sud-Vest

pe

sexe

medii

Referitor la participarea economica, n anul 2004, procentul femeilor considerate active era, n regiunea Oltenia, cu 10,6% mai mic dect cel al brbailor. Comparativ cu alte regiuni, regiunea Oltenia este pe locul doi n ceea ce privete procentul de femei active, dup regiunea Nord-Est: Tabel 3. Structura populaiei, dup participarea la activitatea economic

Dei descreterea global a populaiei active din Oltenia a dus la o scdere continu a ratei de activitate, aceast rat (69,9% n 2004) n zonele rurale ramne superioar n comparaie cu rata de activitate la nivel naional de 63,2% i mult mai mare fa de cea din zona urban, unde se nregistreaz un procent de 60,8% (date din 2004). Rata de activitate din mediul rural nu indic ns o situaie mai bun, din contr, este un efect al insuficienei veniturilor, n special a nivelului extrem de redus a pensiilor pentru agricultori. n ceea ce privete omajul, n 2004 rata omajului era de 7,5% la nivelul regiunii, femeile fiind afecate ns n mai mic msur dect brbaii (6,4%). Fa de anul 1997, cnd 10,5% din femei i 20,2% din brbai erau afectai de omaj, la sfritul lui 2004, n Oltenia, rata omajului
14

INS, Statistica teritorial 2006

36

nregistra 7,5%, fiind de 6,4% n cazul femeilor. n 1997, procentul femeilor din totalul persoanelor aflate n omaj era de 46,6%, iar n 2004, femeile reprezentau 40,54% din numrul total al persoanelor aflate n omaj, penultimul procentaj pe ar, fa de 42,04% la nivelul naional i 44% n regiunea Nord-Vest i 51,98% n regiunea Bucureti.

Figura 1. Evoluia ratei omajului

37

Tabel 4. Rata omajului15

Procentul de femei din totalul populaiei ocupate era n 2004 n Oltenia de 46%, fa de 45,6% la nivel de ar. n ceea ce privete sistemul educaioanl, procentul de femei activnd la catedr n acest domeniu era, n 2000, de 66,7% n regiune (la nivel naional 67,3%). n ceea ce privete asistena mediacal, 75,8% din personal era de sex feminin (77,7% la nivel naioanl). Nu se poate deci vorbi despre efectul de descurajare a angajatului de sex feminin posibilitate redus de gsire a unui loc de munc pe o pia a muncii fragil. Ca nivel de instruire al populaiei ocupate, n regiunea Oltenia situaia aferent anului 2004 se prezenta astfel:

15

Anuarul Teritorial, 2001; Anuarul Statistic al Romniei 2005; Statistica Teritorial 2005

38

Tabel 5. Populaia ocupat pe nivele de instruire16

n ceea ce privete nivelul de implicare n educaia de toate gradele, n anul 1999/2000, situaia la nivel regional i subregional era urmatoarea (comparaia ntre sexe):

16

Anuarul Statistic al Romniei, 2005

39

Tabel 6. Nivel de implicare n educaie17

n Romnia, 2001, procentul de nscriere n nvmntul secundar pentru femeile cu vrsta ntre 15-18 ani 72,2% era mai mic dect n Bucureti (88%), dar mai mare dect n toate celelalte regiuni: ntre 71,1% n Vest i 65,2% n Nord-Est, cu 1,4% peste media naional (70,8%). 21,1% din femeile ntre 19-23 ani din Oltenia erau nscrise la una din formele de nvmnt superior (locul 5 ntre regiuni), fa de numai 18,1% n Regiunea Sud-Est, dar fa de 79,6% n regiunea Bucureti i 40,7% n regiunea Vest (30,8% media naional)18 :

17

UNDP-NHDP Romnia 2001-2001 Raportul Naional al dezvoltrii Umane

18

40

Tabel 7. Procent de ncadrare n nvmnt

Figura 2. Procentul de ncadrare a femeilor n nvmnt n Romnia

Nivelul de instruire n mediul rural este semnificativ mai sczut dect cel din mediul urban, att pentru brbai ct i pentru femei.
41

Dac nainte de 1990, n structurile de conducere ale statului comunist se regsea un procent nsemnat de femei (n jur de 30%), dup 1990, putem spune c s-a produs o adevrat dispariie a femeilor din forurile conductoare ale statului. Dac nainte de 1992, n Parlament se gseau sub 4% persoane de sex feminin, n legislatura 1992-1996 gsim un procent de 4% femei-parlamentar, pentru ca evoluia s se menin n ultimii ani: 5,3% n legislatura 1996-2000, 9,7% n etapa urmtoare. Dac la nivelul deciziei politice femeile nu sunt foarte bine reprezentate, n schimb, n ceea ce privete totalul funcionarilor din administraia public local, 52,8% din persoanele activnd n acest domeniu erau reprezentate de sexul feminin. Procentul plaseaz ns regiunea pe ultimul loc n ar ca reprezentare feminin n administraia public (media naional 58,5%, Reg. Bucureti 62,3%). Chiar dac situaia prezentat nu indic un grad de inegalitate accentuat, trebuie avute n vedere aspectele critice, (valabile pentru toate societile n tranziie) ale problematicii femeii n societate, printre care: Procentul ridicat de femei lucrnd n economia subteran, practicnd munca la negru; Calitatea slab a serviciilor medicale, n special n ceea ce privete serviciile maternale i de planificare familial; Numrul ridicat de femei victime ale traficului de carne vie i industriei de sex; Riscul ridicat de hruire sexual n cretere n ultimii ani; Violena n familie; Numrul sczut de organizaii activnd n domeniul drepturilor femeii i posibilitile reduse ale celor existente.

42

2.6. FEMEILE DIN SECOLUL AL XIX-LEA, NCEPUTUL SECOLULUI AL XX-LEA


2.6.1. STAREA ECONOMIC A FEMEILOR Cer ca femeia s nu mai fie o proprietate i un bir ce d nencetat familia lenei i desfrnrii, ci soia i rsplata cea mai mare a omului...19 Aflat n serviciu, angajat n sfera public, femeia se afl i acolo la dispoziia exploatatorului, care nu-i d alt salariu dect strictul necesar spre a nu muri. n societatea romneasc de la sfritul secolului al XIX-lea munca nu le fcea independente pe femei ntruct modul n care era pltit aceast munc nu le asigura independena economic. La nceputul secolului al XXI-lea, aceast remarc este nc potrivit realitii romneti dei n alt context istoric i politic. Pe scurt, la sfritul secolului al XIX-lea se nregistreaz: o stare de dependen a femeilor din clasele de mijloc de soii lor, o precaritate a independenei femeilor n sistemul muncii salariale, o dependen a economiei rneti de munca productiv a femeilor (greu de spus dac veniturile femeilor erau pe msura eforturilor depuse). Conform unei statistici din 1908: din totalitatea romnilor ocupai n producia economic industrial nici 1/8 nu sunt femei, n timp ce n alte pri ale lumii civilizate proporia era de 1/3, susine Eleonora Stratilescu.

2.6.2. STATUTUL JURIDIC AL FEMEILOR Nu nelegem de ce devine att de vag spiritul brbailor notri inteligeni, cnd e vorba de fiicele i surorile noastre?Cnd e vorba de mbuntirea soartei femeii...20 Cum arta legislaia la sfritul secolului al XIX-lea n problema care ne intereseaz? Iat pe scurt coordonatele condiiei juridice a femeilor n epoc. Conform articolului 195 din Codul Civil femeia datoreaz ascultare brbatului:

19 20

C.A. Rosseti, 1852 Maria Flechtenmacher, 1880

43

Dac femeia are avere i dot, administrarea ei se d pe mna soului, care face ce vrea cu ea fr a da socoteal nimnui. Conform articolului 199 din Codul Civil, averea femeii care nu e prevzut n dot, aa-numita parafern, nu poate s fie nstrinat de ctre femeie fr acordul brbatului. Femeia nu poate da n judecat i nici sta n proces cu cineva fr autorizaia soului. Femeia nu poate nici s dea i nici s primeasc bani sau alte lucruri de valoare; ea nu poate s primeasc sau s refuze moteniri fr tirea brbatului. n timp ce brbatul are dreptul de a scoate bani din banc, femeia nu are dreptul de a retrage bani fr consimmntul soului, chiar dac ea a avut dreptul de a deschide cont fr acest consimmnt. Conform legii pensiilor, dac soul moare nainte de a mplini 15 ani vechime, soia mpreun cu copiii rmneau fr pensie i prin urmare, erau muritori de foame. Dac femeia cere desprirea de so, legea nu-i permite s prseasc casa brbatului n timpul litigiului orict de periculoas ar fi aceast edere pentru ea. Soul are drept de custodie asupra copiilor indiferent de condiia acestuia (orict de deczut ar fi acesta). Femeia nu este subiect n aciuni judiciare cu o singur excepie: i poate face testamentul fr autorizaia soului. Motivul acestei condiii juridice precare a femeii romne este faptul c femeile nu au luat parte la facerea legii, considera domnul C.V. Ficinescu la 29 martie 1898 n discursul su din Aula Universitii din Iai. n contextul n care citeaz legea englez de la 1882 prin care femeile mritate i-au dobndit dreptul de a-i administra averea i care se refer la rui unde femeia mritat avea independen de mariaj n ce privete bunurile ei, domnul Ficinescu propunea s abordm i femeilor noastre independen n csnicie...s nlocuim regimul dotal cu cel bazat pe separaia bunurilor. Dincolo de acest statut care s-a dovedit dificil de dislocat prin activismul militanilor pentru drepturi egale, procesul legislativ curent a fost i el supus criticii. Maria Flechtenmacher critica legea telegrafistelor (1880) prin care doar femeile nemritate sau mritate cu un telegrafist puteau s obin o slujb.
44

Puinele slujbe ce se ntrvedeau era de prezis c vor fi date soiilor de telegrafiti, lsnd fr serviciu multe femei tinere fr dot. Avnd n vedere cele descrise mai sus, nu ne rmne dect s fim de acord cu Neli Cornea: Femeia fiind stul de rolul njositor de roab sau ppu ce-i ngduie legile, cere azi dezrobirea n sensul larg al cuvntului, precum au fost iobagii, negrii i iganii, adic egalitate cu brbatul n faa legilor. 2.6.3. ANSE EGALE DE AFIRMARE SOCIAL? Nici sistemul de educaie formal, nici cadrul educativ general n care erau crescute fetele romnce nu le ofereau aceleai anse de a se dezvolta ca fiine autonome n comparaie cu tinerii brbai romni de la sfritul secolului XIX nceputul secolului XX. Educaia era deficitar, dar i ansele femeilor de a obine un loc de munc din care s poat supravieui erau foarte reduse. Cornelia Emilian a fost iniiatoarea nfiinrii primei coli prodesionale considernd c aceste coli vor facilita dezvoltarea uman i emanciparea acelor fete lipsite de avere, astfel nct s-i poat croi singure un drum n via i o carier. n ciuda eforturilor depuse de diferite persoane, femei i brbai, care credeau n importana educaiei adecvate i a paritii n educaie, colile pentru brbai erau de deaprte mult mai elaborate i complete, clar superioare celor care pregteau tinere femei. Cornelia Emilian a avut o preocupare deosebit pentru cunoaterea de ctre cercuri ct mai largi a statutului femeilor considernd c femeile care de regul dobndesc o spoial de educaie (cu cteva noiuni de geografie i istorie, eventual o limb strin) i care se suprapune peste cunotinele tipice ale nevestei (cum s fac cozonacii sau s pun murturi etc.) nu au alt nsemntate, dect a fi idealul brbailor. Maria Flechtenmacher se referea i ea la problema educaiei, dar mai ales la consecinele lipsei ei. Femeile sunt nedreptite pe terenul instruciunii, acestora mai cu deosebire le este prejudicios; n acelai timp femeia nu va putea s-i susin existena prin nsi forele i valoarea sa real, pn atunci viciul care degradeaz i prostituiunea ce nspimnt nu vor dispare din societile omeneti. n afirmarea social, sexul joac rolul principal, nu cartea pe care ai nvat-o, susinea Adela Xenopol. Fie un brbat destul de mrginit, el n virtutea sexului cu niic protecie sau situaie politic, va ajunge departe, pe cnd o femeie, fie ea un geniu i nu va dobndi dect profesoratul, i acela pn la coli secundare. Ct despre un argument vehiculat n epoc privind
45

problema accesului femeilor la diverse meserii i natura femeilor, Valeriu Hulubei scria: Ct de neologic e argumentul scos din natura femeii contra drepturilor ei, se vede i de aici: dac n natur se poate citi menirea femeii, atunci la ce mai e nevoie de sancionarea prin lege a acestei meniri?. Unul din cazurile de notorietate privind interdicia de a-i exercita meseria aleas, interdicie datorat pur i simplu sexului ei, este cazul Ellei Negruzzi. Ea absolvise Facultatea de Drept i voia s profeseze avocatura, nu i-a fost ngduit i ca urmare, a intrat ntr-o serie de procese pentru a i se recunoate dreptul de a profesa (1915). Eleonora Stratilescu a scris despre aceste procese. Ea citeaz pe unul dintre oponenii ei n tribunal, care sugera c ar fi mai util ca doamna Negruzzi s ajute nvmntul romnesc care are attea nevoie de cadre. Ca urmare a unei intense activiti politice, femeile au nceput s obin dreptul de a practica meserii refuzate lor. Astfel, ncepnd din 1914 i femeile au dreptul s pledeze. Din 1919 femeile au putut lucra la Cile Ferate Romne. Optimismul nu trebuie s prseasc nicio cauz. S acceptm deci cuvintele Adelei xenopol, care i azi sunt valabile: de cnd femeile nu mai sunt considerate ca femei, ci ca fiine, ele ajung i adesea ntrec brbaii n scurtul interval de la eliberarea lor din sclavie. 2.6.4. ACTIVITATEA POLITIC PENTRU DREPTURILE FEMEILOR n lupta pentru existen locul pentru femeie este prea strns.21 Aceste femei emancipate care s-au ncumetat n aceast lupt pentru drepturi, nicidecum uoar, au fost ajutate de ctre o serie de brbai emancipai ei nii, dei puini la numr. Ei au contribuit din interiorul sistemului politic dar i din afar, prin fora lor de persuasiune i cei mai muli prin faptul c s-au lsat persuadai. Femeia din popor n-are contiin de valoarea sa de om, scrie ntr-un document al Ligii Femeilor din Romnia (1894). i totui, femeile din elita romneasc i transilvan erau la curent cu evenimentele internaionale, cu discutarea lor n presa feminin. Iat, de pild, Congresul Internaional al Femeilor, desfurat la Paris, iulie-august 1878 a fost relatat pe larg n revista Femeia Romn. Revendicrile femeilor romne erau similare cu cele ale femeilor din lumea
21

Statutul Legii Femeilor din Romnia, 1894

46

civilizat occidental, doar c multe din revendicrile romncelor s-au realizat mai trziu, sau mult mai trziu (ca n cazul dreptului de vot), dect cele ale surorilor lor. Liga Femeilor din Romnia a fost prima organizaie de femei din Romnia declarat feminist, care afirma n statutele sale c n lupta pentru organizaie locul pentru femeie este prea restrns. Liga a fost nfiinat, printre altele, pentru c: Femeii nu i se d gratuit instuciune ndestultoare ca i brbatului, statul nu-i d liceu i ea e silit s se instruiasc pe spezele ei, pentru a putea urma la Universitate; Femeia chiar dac termin Universitatea i obine aceleai titluri ca i brbatul, e pus n imposibilitatea de a-i exercita meseria; Legea pune pe femeia mritat n rndul minorilor i al interdiciilor; Legea nu ine cont de munca femeii de acas i n caz de divor sau deces al brbatului, femeia rmne pieritoare de foame dac nu are copil din acea cstorie; Munca manual e considerat o njosire (inclusiv munca desfurat acas de ctre soii) Corespunztor, scopul Ligii era de a: Scoate femeile din rndul minorilor i al interdiciilor; Pune pe femeie n societate la nivelul ce i se cuvine; Le ajuta s-i ctige neatrnarea economic; Inlesni mbuntirea strii lor culturale; Oferi un cmp mai deschis pentru activitatea femeilor ntru asigurarea existenei lor. Regsim ns i o serie de revendicri n set lrgit i concret n formularea Eugeniei Ianculescu de Reuss din 1912. Cteva dintre drepturile cerute de femei au fost: Modificarea codului civil...mai ales n ce privete condiia juridic a femeii; ndeprtarea incapacitii civile a femeii; Relativ la copii, drepturile mamei egale cu ale tatlui; Cutarea paternitii; Extinderea drepturilor femeilor relativ la tutel i dreptul de a face parte din consiliul de familie; Suspendarea prostituiei legale; Independena economic a femeii mritate; Aplicarea principiului la munc egal salariu egal; Admiterea femeilor n profesiunile liberale de avocat, notar etc.;
47

Admiterea femeilor comersante la camerele i tribunalele de comer; Admiterea femeilor n nvmntul universitar superior, n funcia de directoare de spitale; Admiterea femeilor n corporaii, societi de administraie, binefacere, caritate i asisten public. Eugenia Ianculescu de Reuss adaug ulterior la cele 12 puncte de revendicri, o a 13-a: evaluarea n bani a lucrului soiei n gospodrie. Iar Neli Cornea adaug i o a 14-a: drepturile politice. nc din 1894, Moiunea celui de-al doilea Congres al Partidului Social-Democrat al Muncitorilor din Romnia votat n unanimitate, coninea urmtoarele: Absoluta egalitate ntre brbat i femeie n ceea ce privete exercitarea tuturor profesiunilor fie liberale, fie mauale, precum i n privina instruciunii; Egalitatea drepturilor politice i civile dintre femeie i brbat; Pricipiul La munc egal, salariu egal; Alctuirea de legi protectoare a muncii femeii n ateliere i fabrici. O situaie special au avut-o femeile din Transilvania, n msura n care primordiala lor revendicare era s poat comunica i aciona mpreun cu surorile lor din Romnia. Ele eu intrat astfel n conflict cu autoritile maghiare. Demersurile Reuniunii femeilor romne din Braov de a avea membri din afara Transilvaniei (din Romnia) au fost dezavuate de ministerul de interne maghiar, care le controla foarte strict activitatea. Mijloace de afirmare a drepturilor. Printre mijloacele utilizate de romnce pentru satisfacerea revendicrilor lor se gsesc: publicarea n jurnale a petiiilor i listelor de revendicri, petiionarea ctre Camera Deputailor i Senat, ntruniri publice, conferine publice .a.m.d. Iat un exemplu: Liga Femeilor din Romnia a trimis o petiie Adunrii Deputaiilor cernd ca femeile mritate s ias din statutul de minore i s li se recunoasc dreptul dreptul de a administra averea singure fapt consemnat n documentele Camerei Deputailor din anii 1895/1896. Aciunea intervine la mai bine de 10 ani de cnd n Anglia femeile obinuser acest drept dup ndelungate lupte i dispute. Dar cel mai controversat punct de pe agenda organizaiilor de femei era cel referitor la dreptul de vot al femeilor. Nu e nimic nou sub soare, ntruct n alte ri s-au creat organizaii antisufragiste i sufragetele au fost nevoite s recurg la aciuni-oc pentru a atrage atenia asupra
48

problemei lipsei de drepturi politice a femeilor. S-au fcut chiar i manuale anti-sufragiu. Participarea politic a femeilor n vederea afirmrii drepturilor lor s-a nteit n perioada din preajma izbucnirii primului rzboi mondial. Petiionarea succesiv a Camerei Deputailor a fost modalitatea principal aleas de femeile romne. O astfel de petiie a femeilor din Iai pentru dreptul de vot a fost naintat n 1914 prin Adela Xenopol. O nou petiie a unui numr de femei romne din clasa nstrit i educat de societi l-a nsrcinat pe domnul senator D.P. Bujor pentru a pune problema n Senat n numele lor. Domnul senator perora: Rolul pe care femeia romn l ndeplinete n aceste timpuri legitimeaz cererea de drepturi civile i politice depline22; Se zice c femeia guverneaz. Ei bine, dac e aa atunci de s nu i se recunoasc aceasta i n mod legal?. Asociaia pentru emancipare civil i politic a femeilor romne nfiinat n iulie 1918, cu membre fondatoare din toate teritoriile romneti, a naintat memorii succesive Parlamentului.

2.6.5. DREPTURI POLITICE Eliza Popescu spunea, n cadrul unei Conferine citite la Reuniunea Ligii Femeilor din Iai (1898) c femeile au nevoie de dreptul de vot pentru a ndrepta deficienele legale care le nedreptesc. Eliza Popescu este prima militant la care ntlnim exprimat rspicat importana dreptului de vot pentru femei. n diferite pri ale lumii civilizate, femeile au drepturi asupra averii, ba chiar n America i drept de vot (n anumite state, i limitat nc, dar aveau). i numai la noi, n Romnia, ideea de emancipare, dorina de egalitate a drepturilor politice cu a brbailor, e privit ca o vanitate, o rscoal trectoare i nentemeiat, fcut cu intenia de a te impune, a te distruge. i Eleonora Stratilescu considera c revendicrile femeilor nu pot fi soluionate fr drepturi politice ale femeilor. Adela Xenopol a cerut, prin intermediul publicaiei Viitorul Romncelor, s se acorde dreptul de a vota deocamdat tuturor femeilor care se bucur de aceleai funcii i deci drepturi ca i ale brbailor. Celelalte vor intra pe rnd dup dreptul ctigat. Societatea Drepturile Femeii, nfiinat n 1911, cu sediul la Bucureti, deschis pentru a deveni membri ctre femei, brbai (punctul (m) din paragraful Scopurile societii stipuleaz
22

Din textul petiiei

49

Egalizarea femeii cu brbatul pe teren politic). Societatea s-a afiliat cu Aliana interneional feminist Women Suffrage. n Parlament, deputatul Lascr Costin contrazicea opiniile deputatului Furculescu care spunea nu dau femeilor dreptul s se amestece n alegerile comunale unde se discut interesele noastre. Lascr Costin considera nc din 1878 c dac: n timpul Romnilor femeia era considerat lucru, astzi c suntem intrai ntr-o er nou, femeia nu mai este considerat ca lucru, ci ca parte integrant a omului.[...] D-lor, s nu fim egoiti, s nu lsm toat viaa politic pentru noi, s deschidem femeii aceast cale cel puin la alegerile comunale. E vorba aici de dreptul femeii divorate sau vduve care ar avea interese comunale, fiind mame i reprezentnd defunctul n administrarea averii. Domnul deputat Furculescu afiase temerea, ca de altfel i muli deputai, c dac femeile (singure, divorate, vduve) ar obine dreptul de vot la nivel comunal, ele ar divora. Un gest politic aparine Majestii Sale Regina Maria. Majestatea Sa a acordat, la 18 iulie 1919, o audien delegatelor Asociaiei pentru Emancipare Civil i Politic. n cadrul acestei audiene, Majestatea Sa Regina Maria a declarat c este prta a dreptului de vot pentru femei i a mbriat cu cldur micarea femeilor din Romnia pentru emancipare.

50

CAPITOLUL III: PUBLICAIILE PENTRU FEMEI


3.1. PRIMELE PUBLICAII DESTINATE FEMEII
Revista Avantaje a fost primul glossy pentru femei autohton, aprut n 1995. Piaa aprut la sfritul anilor '90 a crescut din 2004 cu peste 100.000 de exemplare. Dac Ringier Romnia este primul investitor n piaa romneasc de media, prin achiziia "Capital", n 1992, data de natere a presei moderne romneti este 1 octombrie 1995, aceeai cu apariia glossy-ului de femei "Avantaje", editat de RPG, devenit ulterior Edipresse-AS. Revistele luxoase de femei sunt gini cu ou de aur pentru trusturile romneti de pres i o delectare pentru cititoare. Publicaiile de acest tip sunt denumite cu un atribut anglo-saxon, imposibil de echivalat n romn: glossy, adic lucios sau mtsos. Numele poate prea bizar i neesenial nespecialitilor, ns studii serioase au dovedit c printre motivaiile principale de cumprare a unor reviste ca "Unica", "Playboy" sau "Avantaje" se numr calitatea suprafeei pe care sunt imprimate cuvintele i imaginile, plcut la pipit. Glossy-urile de femei reprezint poate cea mai rentabil afacere de pres scris din Romnia. La tiraje vndute situate ntre 30.000 i 50.000 de exemplare i pre de copert de 4-7 RON, ele aduc venituri considerabile din publicitate, care au nceput s depeasc 100.000 de euro pe numr cndva pe la jumtatea lui 2002. 3.1.1 PRIMUL GLOSSY S-A SCRIS N LATIN Data de natere a glossy-urilor de femei ar putea fi considerat achiziia "Vogue" de ctre Conde-Nast, editorul actual, n 1909, cnd revista s-a transformat ntr-un jurnal ilustrat de mod, dup ce n 1892 devenise posibil policromia pe rotativ, adic ceea ce a dus la imprimarea imaginilor color n tiraje mari. Primele preocupri legate de imagini de mod sunt ns ale unui pictor elveian, pe nume Josse Amman, care a nceput n 1586 s publice litografii cu cele mai n
51

vog inute ale zilei, cu titlul "Gynasceum, sive Theatrum Mulieum", adic "Gynasceum sau Teatrul Femeilor", la Frankfurt, n latin. Unul dintre primele jurnale de doamne a aprut n 1770 i s-a numit "Lady's Magazine or Entertaining Companion for the Fair Sex, Appropriated Solely to Their Use and Amusement", adic "Magazinul Doamnei sau nsoitorul Sexului Frumos, Conceput doar pentru Folosul i Amuzamentul Acestuia". 1985, anul apariiei unor programe de calculator celebre n industria tiparului, ca Aldus PageMaker sau Adobe Illustrator, a nsemnat i aezarea revistelor ilustrate pe premisele tehnologice actuale. La noi, primul ziar autohton, "Curierul romnesc" (1829) a nceput s publice n 1837 un supliment numit "Curierul de ambe sexe", magazin cultural cu o component feminin, sub conducerea longevivului i pe alocuri controversatului Ion Heliade Rdulescu. 3.1.2. PRESA PENTRU FEMEI DIN ROMNIA, AA CUM O TIM La sfritul lui 1995, ntreprinztorul publisher grec Antonios Liberis, proprietarul unuia dintre cei doi mari juctori de pe rentabila pia de reviste a Greciei, realiza n Romnia un joint venture cu grupul elveian Edipresse i lansa primul glossy autohton de femei, "Avantaje". Momentul era unul de cotitur pe piaa presei romneti, fiindc erau vremuri cnd publicaiile nc mai foloseau inesteticul tipar pe plumb, iar modelul dominant pe pia era "Evenimentul zilei", tabloid fr venituri din reclam, plin de fapt divers i poveti fabuloase. n timp ce, conform legendelor, redactorul-ef al acestuia, Ion Cristoiu, refuza reclama deoarece considera c ptrelul ocupat de aceasta i diminueaz vnzrile fr prea mare profit, Liberis i Edipresse au venit cu o optic total opus de business, n care veniturile din publicitate erau prima prioritate. Grupul care publica "Avantaje" s-a numit RPG (Romanian Publishing Group), iar principalul rival elveian al Edipresse, Ringier, a reacionat la 1 decembrie 1997 prin lansarea celui de-al doilea glossy de femei din Romnia, "Unica". Au fost ani n care, n ciuda zmbetelor condescendente ale fctorilor de gazete de sex masculin de la noi, cele dou reviste depeau 150.000 de exemplare vndute, iar fabricanii de produse de frumusee i ngrijire ncepeau s cumpere tot mai multe pagini de reclam. Diferite mari grupuri strine au nceput i ele s testeze piaa romneasc, prin business-uri locale, ca Axel Springer, care a lansat "Olivia", sau licene ca "Madame Figaro" (Hachette), obinut de Adrian Srbu i ulterior nchis, n lipsa succesului.
52

3.1.3. EDIII LOCALE I CONCEPTE AUTOHTONE Strinii intrai n pia s-au specializat mai ales n lansarea unor ediii locale, n al cror sumar principalul efort de adaptare se referea ntr-o prim faz la traducerea n romn a articolelor. n jurul anului 2000, revistele de femei publicau editoriale de mod cu inute de la Paris sau New York i preuri n dolari - sau fr preuri - i rubrici de carier n care "romncele" intervievate ddeau rspunsuri exotice i aveau joburi la fel de exotice pentru Romnia, fiindc uneori era probabil vorba de personaje fictive, ncropite din rspunsurile ediiilor internaionale. Ulterior, ediiile locale ale titlurilor locale au nceput s capete tot mai mult specific autohton i s se umple de materiale realizate n Romnia. Tonul l dduse "Unica", glossy-ul Ringier, care, dei aparinea unui publisher elveian, reprezenta un titlu conceput i lansat special pentru piaa romneasc, e drept, dup principiile revistelor de femei strine. Alte tentative de reviste de femei autohtone s-au succedat ntr-un ritm relativ susinut, n jurul anului 2000. Titluri fr prea mare succes, precum astzi uitatele "Exces" sau "Estetica", au reprezentat ncercri nu foarte reuite ale unor mici editori romni de a copia succesul marilor grupuri strine. "Formula AS", un sptmnal conceput de Snziana Pop i citit de femei fr a se adresa explicit acestora, a scos n schimb peri albi publisherilor strini, datorit tirajului colosal atins n epoc, de aproximativ 400.000 de exemplare vndute. Conform unor informaii neoficiale, n acei ani, Michael Ringier, proprietarul trustului omonim, venea n Romnia special pentru a se ntlni cu Snziana Pop n vederea achiziiei, ns aceasta era foarte greu de gsit i nu a ajuns la un anume prnz de afaceri, la ora stabilit. Tiprit pe hrtie de ziar, n format A3 i cu un sumar atipic, "Formula AS" a reprezentat ultimul mare succes de pres romnesc al anilor '90. Cu un pre de copert foarte sczut, publicaia a sugrumat aa-numita pia a revistelor de femei mass market sau low market. Titluri care s-au vrut mai populare dect "Unica", "Avantaje" sau "Cosmopolitan", precum "Ioana", "Lumea femeilor" sau efemera, dar susinut internaional "Lena" n-au mers o bun bucat de vreme fiindc pe piaa occidental reprezentau o alternativ ieftin, dar n Romnia erau mai scumpe i cu un sumr mai puin adaptat cerinelor autohtone dect "Formula AS". Asta nsemna, de regul, mai puine ghicitoare, leacuri bbeti, articole de religie vulgarizat. O alt formul romneasc, dar n zona glossy, a fost "tabu", lunar care s-a dorit o revist a femeilor
53

hiperinteligente i hipercritice, lansat de Adrian Srbu cu sprijinul caavencilor i preluat ulterior de trustul "Academia Caavencu", pe vremea cnd investitorul principal era Sorin Marin.

3.1.4. TRIPLETA DE AUR: UNICA; AVANTAJE, COSMOPOLITAN Dup anul 2000, piaa revistelor de femei a nceput s se stabilizeze. Antonios Liberis a renunat la implicarea n RPG, iar Edipresse a fuzionat cu Axel Springer, care lansase n Romnia fr prea mult succes "Olivia", pentru a deveni Edipresse-AS, cel mai masiv trust de reviste, la ora actual, cu un profit estimat la 1,35 milioane de euro n 2006. "Unica" (Ringier) i "Avantaje" (Edipresse-AS) au dus mult vreme o btlie umr la umr pentru poziia de lider al pieei, adesea ctigat strns de "Unica" n materie de tiraj, n jurul a 50.000 de exemplare, i de "Avantaje" n materie de audien (numr total de cititori), care se ridica la aproximativ 450.000, dat fiind faptul c o revist trecea prin mai multe mini. Lansat n septembrie 1999, "Cosmopolitan" (Sanoma-Hearst Romnia) a devenit repede un reper pe piaa revistelor de femei, prin identitatea foarte clar i audiena compus din tinere femei cu aspiraii occidentale, din orae mari, cu un tiraj situat puin sub "Unica" i "Avantaje", n marja 40.000-45.000 de copii vndute. "Elle" (Edipresse-AS) a fcut perpetuu venituri din publicitate, prin poziionarea de "super-glossy", adic preul mare de copert i reclamele la produse upmarket, cum sunt parfumurile, la un tiraj sub 20.000 de exemplare. Dincolo de numrul din ce n ce mai mare de pagini de reclam cumprate de L'Oreal, Nivea sau P&G, revistele glossy de femei au reprezentat vehiculul ideal pentru aa-numitele inserturi sau cadouri, care puteau fi mostre de cosmetice, mici bijuterii, accesorii de plaj sau CD-uri produse chiar de publisheri. Din inta ironiilor "marilor" ziariti din Romnia, publicaiile glossy - printre care se numrau acum i titluri de brbai ca "Playboy" sau publicaii de ni precum "Locuina mea" (decoraiuni de interior), aparinnd Burda Romnia, un alt mare publisher implicat n Romnia, mai ales pe segmente nguste de pia.

3.1.5. NOUL VAL: REVISTELE POCKET Ca i dicionarele de buzunar, nu ncap n niciun buzunar, dar se numesc "de buzunar" (pocket magazine) i au un format apropiat de A 5, spre deosebire de surorile lor mai mari, care
54

se caracterizeaz prin dimensiuni duble, ct o coal de cerere. Au fost lansate ncepnd cu anul 2004, dup o serie de exprimente "Cosmopolitan", care aprea n paralel ntr-o ediie A 4 i una "pocket". Succesul a fost instantaneu. "Joy" (Edipresse-AS), "Bolero" (Ringier) i "Look" (Edipresse-AS) au crescut brusc piaa revistelor de femei cu aproximativ 100.000 de exemplare, n jur de 50 la sut din ceea ce vindeau "Cosmo", "Unica", "Avantaje", "Elle", "Tabu" i mai jos repoziionata "Olivia". Fapt remarcabil, preul de copert al noilor titluri era undeva peste 1 euro, cu alte cuvinte, presa romneasc a ctigat, brusc, prin aceast mutare 100.000 de cititoare tinere, cu venituri relativ bune, aspiraionale, cu faa ntoars ctre Occident. Exagernd puin, se poate spune c valul revistelor pocket a probat apariia clasei de mijloc n Romnia. 3.1.6. PIAA DE ASTZI: BOLERO, LIDER CU 40.000 Ultimul nou-venit pe piaa revistelor de femei este "Glamour", care marcheaz revenirea n Romnia a lui Antonios Liberis, managerul grec al companiei care lansase primul glossy i avea s devin Edipresse-AS. Lansat de Liberis Publications Romnia n noiembrie 2006, "Glamour" se vrea o concuren la cea mai elitist revist de femei din Romnia, "Elle" i vinde puin sub 40.000 de exemplare, cu un vrf de 55.457 copii n februarie anul curent. "Avantaje" i "Unica" au fost detronate din poziia de lideri de pia de publicaiile pocket ale propriilor trusturi, astfel nct n 2006 top 3-ul a fost: "Bolero" (Ringier, 40,3 mii exemplare), "Cosmopolitan" (Sanoma, 38,3 mii), "Unica" (Ringier, 36,3 mii), urmate imediat de cele dou titluri ale Edipresse, "Avantaje" i "Joy", dar i de proaspt intratul pe pia "Glamour". Cele 12 titluri care pot fi asimilate clar categoriei aveau un tiraj total de aproximativ 327.000 de exemplare vndute.

55

3.1.7. REVISTELE CA AFACERE Edipresse-AS a avut n 2006 o cifr de afaceri estimat la 9 milioane de euro, pentru 16 titluri listate pe propriul site. Ceea ce duce la ncasri anuale de aproximativ 550.000 euro pe titlu, ns cifra e diminuat de revistele care investigheaz nie sau aa-numitele mass market publications, deocamdat nu foarte rentabile n Romnia. Veniturile unui glossy de top din Romnia se ridic la 150-250.000 de euro net pe lun, n funcie de lun (vara i tirajul, i veniturile din publicitate sunt mai mici) i de titlu. O pagin de reclam cost n jur de 5.000 de euro la rate card (brut), iar discounturile, care la nceput ajungeau la valori foarte mari, se pot ridica la 30%. Structura veniturilor e de regul n jur de dou treimi din reclam, o treime din tiraj, din cauza preului destul de sczut de copert din Romnia (1-1,5 euro, fa de 2-7 euro n UE). Costurile pentru editarea unui glossy sunt destul de mari, n ciuda redaciei destul de reduse (pn la 10 persoane), mai ales datorit edinelor foto, imaginilor cumprate din surse externe i hrtiei, i tiparului de calitate foarte bun.

3.2. REVISTELE PENTRU FEMEI VS. REVISTE PENTRU BRBAI

n perioada iulie 2006-iulie 2007, potrivit datelor SNA, n Romnia s-a nregistrat un numr de 18 titluri de reviste pentru femei, dimensiunea pieei (numrul de cititori) fiind de 4.875.000. La polul opus, se aflau revistele pentru brbai care, potrivit SNA pe aceeai perioad, au nregistrat 4 titluri i 592.000 de cititori. Comparnd aceste date cu cele dintr-un studiu pe 2006-2007 publicat n World Trend Magazine, Romnia este frunta la numrul de reviste pentru femei n Europa de Est, n ceea ce privete revistele pentru brbai, este pe locul patru dup Polonia, Slovenia i Ucraina, cu patru titluri. Mihai Admu, sociolog i marketing manager pentru revista Femeia de Azi, consider c trei dintre principalele atribute specific femeilor: cumprturile, nfrumusearea i moda, sunt n deplin asociere cu consumul de reviste pentru femei. Reprezentantele sexului frumos sunt orientate spre a-i petrece timpul liber la cumprturi, aproape orice revist dedicat femeilor are o seciune dedicat shopping-ului, rsfoirea acesteia fiind asociat cu un preview al unei viitoare plimbri prin mall sau
56

supermarket. Femeile n general, simt nevoia de a fi frumoase, ngrijite i n pas cu moda. Potrivit sociologului, aceast necesitate poate fi satisfcut mai uor rsfoind n reviste ultimele tendine sau, n funcie de status, trucuri, ar putea fi trendy cu bani puini. Admu considera c un alt aspect cu tent sociologic ce duce la comportamentul acesta de consum, vine din istoria relaiei dintre sexe, fiind de prere c stilurile specifice genurilor, dar i construcia artistic a acestora se definesc n bun msur consumului de reviste. O explicaie a diferenei mari dintre numrul de cititori ai revistelor pentru brbai i numrul de cititoare al revistelor de profil este, n opinia lui Admu, faptul c reprezentanii sexului tare se ndreapt ctre cotidiane pentru c informaiile pe teme de interes pentru ei: politic, sport, economie, sunt persabile. O revist sptmnal sau lunar despre sport, politic sau economie ar conine tiri deja mult mai nvechite. Revistelor pentru brbai nu le mai rmn de dezbtut dect tematicile cuplu, sntate, fitness/for i sex, care nu sunt foarte extinse. 3.2.1. CE NSEAMN PRESA FEMININ, CUM ESTE EA PRIVIT; PRERI PRO I CONTRA Diana Colcer, redactor-ef adjunct la revista Bolero, afirm c privit din interior, presa feminin este la fel de competitiv i de serioas ca orice alt tip de pres. Prin ochii cititoarei ea are exact imaginea care trebuie: lejer, distractiv, util. Privit n comparaie cu alte domenii ale presei, ea poate fi firete, considerat mai puin implicat, mai puin activ. n Romnia i-a fcut deja un nou concept televiziune de lifestyle feminin. Alexandru Baltat, PR Coordinator Euforia TV afirm: Din pcate multe dintre publicaiile pentru femei au aprut tocmai pentru c exist o palet numeroas de produse, care se anun pe piaa de consum cu target feminin, ajung la un tiraj suficient ct s poat atrage reclama pe care i-o doresc, dar nu sunt validate de ctre consumatoare. Ele vor disprea ct de curnd, deoarece n ultimii ani s-a produs o maturizare evident. Acum putem spune c exist pres scris i televiziune pentru femei, foarte targetate, cu un public foarte clar i informaie transmis n conscin. Profesionalismul este cheia succesului, iar atta timp ct el exist, nimeni i nimic nu te mpiedic s fii apreciat. S nu uitm c un segment important al presei feminine este cel online. Daniela Taliba, content manager egirl.ro afirm: presa dedicat femeilor este privit (din pcate) mai mult ca o lectur uoar, de divertisment. Totui exist la ora actual o tendin de a depi acest aspect, abordndu-se
57

subiecte serioase i de impact n viaa social cum ar fi: traficul de fiine umane, combaterea rspndirii SIDA, cancer, etc. Diana-Maria Brgaru, adimistrator site elady.ro este de prere c presa adresat targetului feminin se complace n copierea reetelor de succes din strintate. Nu cred c putem rezuma femeia din Romnia doar la un target de pia. Iar femeia modern nu se regsete n paginile revistelor glossy sau cel puin nu ct ar trebui. Cred cu putere c acest segment al mediei din Romnia ofer mai mult comercial, omind voit, sau nu, un aspect extrem de important rolul ei de formator de opinie, educaional. Din pcate, nu cred c presa cu target feminin pune accent pe emanciparea femeii. Totodat, nu se urmrete mai deloc contientizarea populaiei feminine de rolul pe care l poate avea n societate. Ar trebui s recunoatem c, de fapt suntem o societate de tip patriarhal. 3.2.2. PRESA FEMININ PREGTIT PENTRU U.E? i aici prerile sunt mprite. Astfel redactorul ef al revistei Bolero afirm: nu tiu dac (revista) se poate considera deocamdat, perfect aliniat tendinelor sau standardelor din UE, dar cu siguran se adapteaz din mers. Din punctul de vedere al coninutului, cred c majoritatea revistelor se adreseaz unei femei actuale, urbane, al crei mod de via reprezint societatea unei ri care tinde s se integreze n Europa. ntr-o oarecare concordan a fost i cea a PR-ului Coordinator al Euforia TV: Cred c presa din Romnia s-a aliniat demult la aceste cerine. Trebuie s amintim c exist n Romnia grupuri de pres (romneti i strine) care lucreaz dup reete i proceduri foarte bine stabilite i demult probate ca i eficie afar. Mai exist cteva maimue fcute de tot felul de crntari, pariculari, dar astea vor disprea curnd. Content managerul egirl.ro spune c: presa pentru femei din Romnia este mult mai tnr dect cea internaional, ns preia tendinele i ncearc s le aplice pentru a se alinia. Administratorul site-ului elady.ro are o opinie care nici nu afirm apropierea presei feminine romneti de cea europeana, nici nu o neag: Presa cu target feminin se integreaz i nu n tendina european. Se promoveaz cam aceleai produse ntr-un stil asemntor ns descoperirea major const n greelile de exprimare, cuvintele traduse greit. n Romnia, se merge pe ideea copierii i mai puin a originalitii, afirm aceasta. Ct despre mbuntirea imaginii presei dedicat femeilor din Romnia, unii dintre interlocutori au afirmat c mai trebuie fcute mici retuuri, n timp ce alii susineau c este
58

nevoie de mult mai mult. Cred c sunt necesare mai multe articole de tip reportaj autohtone si mai puine preluri i traduceri din revistele mam, care n general nu vorbesc despre romnce, afirm Diana Colcer. Din partea televiziunii dedicate femeilor, vine recomandarea lui Alexandru Baltat: Ar trebui s se treac la o mai mare diversificare, a subiectelor i s existe mai mult curaj n abordarea unor teme. i la target ar mai trebui lucrat, ntruct ntr-o revist citit la noi de o fat de 12 ani, afar e citit de una de 17 ani, sau cea citit de o romnc de 20 de ani, dincolo este citit de o femeie de 27 de ani. Daniela Tiba recomand: un pic mai mult iniiativ i originalitate, iniiative proprii de dezvoltare a presei de gen, fie online sau scris. Totui Diana-Maria Brgaru susine c ar trebui s se fac mai multe pentru imaginea presei feminine. n primul rnd ar trebui ca redactorii s-i nvee meseria cu adevrat. A fi jurnalist nu nseamn a copia, iar utilizarea limbii romne n mod corect nu este pentru jurnalist o opiune ci o condiie a participrii la aceast meserie. Dac am putea scpa de mediocritate, ne-am face un mare bine. Sunt ns reticent, cel puin deocamdat, afirm aceasta

3.3. CELE MAI VNDUTE REVISTE PENTRU FEMEI


Sunt foarte multe reviste pentru femei n Romnia, care ne spun i ne nva cum s fim n pas cu ultimele tendine n mod, cum s reuim pe plan personal i profesional, cum s ne petrecem timpul liber i multe alte lucruri interesante. IOANA una dintre cele mai vndute reviste pentru femei din Romnia. Abordeaz aspecte din viaa femeii moderne precum mod, cosmetic, coafur, stil de via sntos, poveti de iubire, reete de buctrie, psihologie de cuplu, sfaturi practice pe teme sociale, juridice, de cretere i educare a copilului, horoscop, turism romnesc dar i showbiz. FORMULA AS este o revist care abordeaz credina, istoria, frumuseea i sntatea cu ajutorul naturii, reportaje, precum i biografii ale oamneilor celebri, folclor i pop-rock, tiri despre vedete i horoscop. AVANTAJE este un ghid practic pentru schimbri n viaa femeii, fie c este vorba de caier i dezvoltare
59

personal, fie c este vorba despre un nou look, o schimbare de atitudine, secrete de familie, iubiri i confidene, interviuri i reportaje, turism, sntate, ghid de cumprturi i concursuri. UNICA este revista glossy, care apare lunar, pentru femeile puternice preocupate s se realizeze n viaa personal, precum i pe partea profesional, interesate despre frumusee, mod i shopping. TABU Cea mai curajoas revist pentru femei, abordeaz subiecte tabu, interogaiile reprezentnd interviul principal al revistei, interviuri cu femei puternice, care au reuit s-i fac propriile cariere, pictoriale, care se regsesc i pe copert, cu o vedet i bineneles dosarul cu subiecte tabu, despicate din toate punctele de vedere. LUMEA FEMEILOR o revist bilunar, dedicat femeii care este preocupat de familie, cmin, subiecte despre copii, sntate, frumusee i astronomie. JOY adresat fetelor, dar i femeilor. O revist cu sfaturi practice despre stiluri de machiaj, coafuri la mod, cei mai sexy pantofi, cele mai trendy rochii, cele mai hot plrii, stiluri, precum i tiri i brfe despre vedete. COSMOPOLITAN vorbete deschis despre subiecte avangardiste i despre felul n care o femeie poate s fie ea nsi, prin ceea ce face i prin ceea ce o nconjoar i prezint astrele, din punct de vedere al sincronizrii cu jumtatea aleas. BOLERO dedicat cititoarelor ntre 18-25 de ani, independente, trendy, curioase despre ultimele nouti n materie de mod, frumuse, dragoste, sex i vedete, evenimente mondene, precum i ocazii de distracie. THE ONE The One ilustreaz toate aspectele vieii femeii contemporane, cu stil i ntr-un spirit nou, precum i femeia de succes i sigur pe sine. Este un manual de mod, stil i lifestyle.

60

3.4. FEMEIA DE SUCCES DIN RECLAME

3.4.1. PUBLICITATEA Publicitatea este o form de comunicare, de informare a celorlali cu privire la modul n care pot beneficia de ceea ce ai tu (un produs, un obiect), n care te pot ajuta ntr-o aciune (o campanie de strngere de fonduri, o campanie de modificare a unei legi, nrolarea n armat) sau n care se pot ajuta pe ei nii (campaniile antitutun, antialcool sau antidrog). Este de presupus c publicitatea a aprut o dat cu apariia formelor evaluate de comunicare.23 De altfel i astzi folosim ntre noi formule de publicitate pentru a ne convige interlocutorii s fac ceva (Hai la mine c a fcut mama nite prjituri gustoase tare, Mi-am luat calculator super, dac vrei poi veni s ne jucm! etc.). Exist un paradox n faptul c, publicitatea, dei este cel mai vizibil i mai extins domeniu n care se aplic toate formele de manipulare, are cel mai mare succes. Ca i n cazul televiziunii, toat lumea tie c reclamele manipuleaz, dar majoritatea oamenilor sunt influenai de ele atunci cnd decid s cumpere ceva sau s acioneze ntr-un fel. Poate fi explicat aces paradox i prin tendina noastr de a folosi, n relaiile de fiecare zi cu ceilali pentru a-i convinge de ceva, metode de persuasiune i de manipulare specifice publicitii. S-ar putea obiecta c reclamele informeaz. Poate acesta a fost scopul lor iniial dar, n epoca comunismului, reclamele au devenit o arm de influenare a oamenilor. De altfel, n mai toate rile exist prevederi legale cre pedepsesc reclamele mincinoase. Evident, ns, nu poi demonstra c un detergent nu las rufele minunat de albe sau c nite biscuii nu au un gust sublim. n accepiunea modern, publicitatea este psihologia informrii aplicat a unor obiecte comerciale.24 Publicitatea apare n mod specific ca un amsamblu de mijloace i tehnici puse n serviciul unei ntreprinderi comerciale, private ori public, ansamblu care acioneaz asupra unui numr ct mai mare de indivizi de la distan, fr intervenia directorului de vnzri.

23

Herejen R, 2000, p.18 Chatelat B, Publicitate i Societate, p.44

24

61

3.4.2. PUBLICITATEA ROMNEASC Publicitatea romneasc s-a dezvoltat considerabil n Romnia. Deci, n emiterea mesajului publicitar, emitorul (vzut n acest caz ca fiind creatorul de publicitate i cel care transmite) nu mai este o problem. Situaia problematic pe care trebuie s o ia n consierare creatorul de publicitate, ine de receptor, adic de societate. Publictatea n sine este de fapt un factor de schimbare social. Dar avnd n vedere faptul c asemenea reclame nu sunt acceptate dect de un procent redus din populaia rii, atunci nici opiunea pentru folosirea acestui tip de reclame nu va fi manifestat. Trebuie totui menionat faptul c publicitatea nu este o entitate ce acioneaz dup propria voin. Legile economice, legile pieei fac din publicitate o afacere profitabil. De aceea publicitatea apeleaz la metode sigure (folosirea stereotipului) de seducie. Adevrata valoare a publicitii se manifest atunci cnd publicitarul este capabil s creeze un material de calitate n limitele impuse de buget i de dorinele clientului. Dar, din pcate, asemenea materiale se realizeaz greu.

3.4.3. TEORIE A RECLAMELOR Comunicarea persuasiv sub forma de reclame a aprut nc din Antichitate. n Egipt sau Grecia, evenimente importante erau anunate prin inscripii atrnate n locuri publice. Execuiile erau n Evul Mediu anunate prin strigte. Era o publicitate fcut unui spectacol gratuit. Apariia tiparului la mijlocul secolului al XV-lea a dat natere comunicrii n mas. Astfel, primele reclame tiprite au aprut n 1472 la Londra i anunau difuzarea unei cri de rugciuni. Anunul era lipit pe uile bisericilor din capitala britanic, adic n locuri frecventate mai ales de potenialii cumprtori. Apariia ziarelor a dus la dezvoltarea extraordinar a procesului de influenare prin reclame. n 1704, Boston Newsletter a fost primul din Statele Unite care a publicat un anun publicitar (prin care se oferea recompens pentru prinderea unui ho). n 1841, Volnez Palmer a nfiinat prima agenie de publicitate din America. Apariia radioului i ulterior a televiziunii, a transformat procesul publicitar ntr-o industrie, ale crui venituri depesc cu mult profitul multor sectoare industriale. Mai nou, nu exista mijloc de comunicare s nu utilizeze i s nu beneficieze de avantajele publicitii. n Suedia a fost experimentat un sistem de publicitate n timpul
62

convorbirilor telefonice, oferindu-se n schimb celor angajai n discuie posibilitatea de a comunica gratis. Metoda a avut un succes uria. Internetul a permis scderea costurilor de producie n domeniul publicitar i creterea fantastic a numrului potenialilor clieni. n viitor se preconizeaz c publicitatea prin Internet o va depi ca valoare comercial pe cea fcut prin mijloace de comunicare tradiionale. i din punctul de vedere al realizrii, reclamele au suferit numeroase modificri i evoluii n timp. Dac primele erau simple anunuri, nsoite, eventual, de imaginea produsului despre care se vorbea, reclamele din primele decenii ale secolului XX au nceput s reflecte trecerea i n acest domeniu la profesionalism. Astfel reclamele tiprite au devenit adevrate opere de art, lansnd un stil asemntor artelor plastice. Dup 1905, accentul s-a pus pe textul publicitar care arta motivele pentru care merita cumprat acel produs. n Romnia industria de publicitate se bazeaz n cea mai mare parte pe importarea de spoturi i strategii de promovare. ncercrile autohtone sunt, cele mai multe, puerile i copiate ca stil dup cele occidentale. Atunci cnd s-a dorit cu orice pre originalitate s-a ajuns la hilaritate: V-am prins vrajitoarelor!. Din cauza subdezvoltrii sectoarelor industriale autohtone, piaa este invadat de produse importate care, evident, sunt promovate prin aceleai reclame folosite n toat lumea. Chiar i majoritatea reclamelor realizate n Romnia sunt comandate de marile companii internaioanle. Se observ, ns, n ultimii ani, o preocupare a celor din departamentele de marketing ale companiilor pentru specificul mentalitii cumprtorilor romni. Avangarda n acest sens a constitui-o reclama la detergeni. Este interesant de observat cum i marile companii transnaionale folosesc reclame care s aib un impact asemntor asupra consumatorilor apainnd diferitelor culturi. Aceste recalme sunt cele care abund n elemente de manipulare. Putem spune c reclamele de acest tip arat ceea ce-i unete pe oameni, indiferent de ras, statut social i col al globului n care triesc. Indiferent ns de mentalitile consumatorilor, pentru a fi eficiente, reclamele trebuie s conin 7 reguli: 1. S se adreseze unui segment de public cu un profil bine definit; 2. S evidenieze pentru cumprtori importana produsului sau serviciului oferit, venind n ntmpinarea nevoilor acestora; 3. S exprime valoarea produsului n termenii consumatorului (pre, durat de folosire, consum combustibil);
63

4. Prezentarea unui avantaj unic, pe care nu-l poate oferi un alt concurent; 5. Prezentarea beneficiilor ca fiind un efect sigur al aciunii de achiziionare; 6. S se sublinieze personalitatea, prestigiul, credibilitatea i antecedentele ofertantului i chiar pe cele ale produsului; 7. S cear un rspuns clar din partea consumatorului (s sune acum, s viziteze magazinul, s cear informaii suplimentare).25 n acest moment, n Romnia, televiziunea este canalul mass-media din care cei mai muli oameni obin informaiile legate de lucrurile din jurul lor, deci, inclusiv legate de ofertele de publicitate. Interesant este faptul c importana canalului media prin care este transmis informaia publicitar ctre consumatori este apreciat diferit de acetia i deci de ctre cei care coamnd reclamele. Reclama prin televiziune li se pare util n proporie de 79,6% consumatorilor i n proporie de 97,2% firmelor. Pentru panourile publicitare procentele sunt: 30,4% pentru consumatori i 50% pentru firme; reclamele n ziarele centrale: 23,4% pentru consumatori fa de 94,4% pentru firme; reclama la radio: 19,5% pentru consumatori fa de 72.2% pentru firme; reclama n presa local: 3,9% pentru consumatori i 66,6% pentru firme. Se poate trage cu uurin concluzia c diferenele de percepie a utilitii unei reclame sunt mari i c reflect n special copilria pe care nc o mai traverseaz n acest moment Romnia. Este interesant i analizarea categoriilor sociale care rspund pozitiv unui anumit tip de promovare a reclamei unui produs. n timp ce televiziunea este mediul ideal pentru receptivitatea reclamelor intermediare de aceasta nu ine cont prea mult de nivelul de pregtire profesional, n cazul reclamelor n ziarele centrale, cei mai receptivi sunt muncitorii, tehicienii, intelectualii, pensionarii i casnicele. La reclama pe panouri publicitare, cei mai receptivi sunt elevii i studenii. La reclama prin radio rspund cel mai bine funcionarii i oferii.

3.4.4. IMAGINEA FEMEII N PUBLICITATE n prezent transformrile sociale i modificrile n plan cultural au acionat profund asupra feminitii i, respectiv, asupra schimbrii rolului femeii n societate, precum i a
25

Moldoveanu M i Moron D, Psihologia Reclamei

64

raporturilor dintre feminitate i masculinitate. Modelul modern, acceptat n prezent n societate, presupune o tendin general ctre apropierea i tergerea diferenelor comportamentale dintre brbai i femei ceea ce creeaz, n consecin, o stare de ambiguitate i disconfort n asumarea rolurilor de gen dezirabile social. Stereotipurile negative sociale, cum ar fi persistena mentalitii privind inferioritatea genului feminin celui masculin, sunt ns nc prezente n comportamentul brbailor i femeilor.26 Femeia a fost i este nc privit ca o alteritate i este nvat mereu s ocupe poziia de cellalt. Cu toate c este firesc ca femeia s fie cellalt pentru brbat, iar brbatul, cellalt pentru femeie , este evident c nu putem vorbi de reciprocitate. Nici mcar egalitatea forat a comunismului nu ne-a sensibilizat. Societatea patriarhal n care nc ne aflm a stabilit stereotipuri, tipare care ncorseteaz femeia i rolul acesteia, orice abatere fiind sancionat. Cel mai periculos e faptul c tindem s asimilm tipare pe care le adncim att de bine, nct ajungem s le mprtim apoi cu trie. Frica de un dezechilibru emoional ce s-ar instaura dac am descoperi dintr-o dat c putem fi i altfel este destul de mare. Imaginea femeii era una descompus, ea putnd simboliza: puritatea, pcatul, atracia, teama, perversiunea, vrjitoria etc. Cu siguran se adeverete faptul c, ntr-o societate dominat de brbai, femeia rmne o marginal, a crei imagine oscila la bunul plac al fantasmelor i proiectelor masculine. ns, fr ndoial, vom avea de-a face n continuare cu imaginea femeii-obiect chiar dac secolul al XXlea propune o egalitate ntre cele dou sexe. Pe de alt parte, nu trebuie neglijat faptul c, mai nou, i imaginea brbatului viril i puternic este din ce n ce mai exploatat n media. Imaginea femeii pe care publicitatea i mass-media n general o promoveaz este incontestabil una diferit de cea din trecut. ns matria este n continuare cea a unei personaliti contrastante. Publicitatea comercial din Romnia impune modele tradiionale de identificare a femeii. Aceste modele sunt de cele mai multe ori raportate la brbat. Cu toate acestea, nu putem s ignorm faptul c, situaia actual economico-financiar a dus la o schimbare a statutului femeii. Reflectarea acestei schimbri se realizeaz n publicitate prin atribuirea unor caliti masculine. Emanciparea feminin nu mai este reprezentat prin acele trsturi ale frumuseii ba chiar se remarc o lips a acestora.

26

http://ro.wikipedia.org

65

Publicitatea de promovare este folosit doar n contextul apariiei pe pia a unui produs nou, cnd se dorete acapararea, construirea unui public int. Publicitatea de reamintire este folosit pentru a pstra sau pentru a lrgi aria publicului in. Coke Light folosete de obicei sexualitatea pentru a promova produsul. Clipurile Coke Light prezint n ipostaze sexual-erotice att brbatul ct i femeia. Ambii sunt capabili s seduc att prin farmecul fizic, dar i prin nonconformism i dezinhibare Imaginea tradiional a femeii este strns legat de produsele de nfrumuseare dar i de igien. Femeia este seductoare dar trebuie s corespund i imperativului cureniei. Imaginea emancipat a femeii reiese din clipurile n care nu se mai pune accentul pe caractereul pur funcional al acestuia. Femeia nu mai este menajera preocupat s aleag cel mai bun detergent de vase, de gresie i faian, de rufe. Femeia alege un amunit produs pentru c merit (LOreal) sau pentru c dorete s se simt bine. Imaginea femeii eliberate nu este acelai lucru cu cea a femeii dominatoare. Un exemplu de astfel de imagine ne-o ofer clipurile publicitare ale revistei Tabu, intitulat cea mai curajoas revist de femei. Femeia dominatoare i educ brbatul s se comporte aa cum dorete ea. Folosind sloganul Brbaii se strduiesc mai mult de cnd noi citim Tabu, revista este calea de a constrnge brbatul s ofere atenia cuvenit femeii. Mesajul hotrt se adreseaz ntr-adevr acelor femei puternice i sigure pe ele, n stare s educe ca la carte un brbat. Aciunea asupra imaginii femeii este de o importan primordial pentru domeniul publicitar, cci femeile reprezint cei mai buni consumatori i intele lui cele mai privilegiate. Imaginea de baz, iminent reprezentrii individuale a femeilor, se diversific n imagini tip n funcie de caracterul mai mult sau mai puin privat al statuturilor acestora: de la validarea perfect, astzi rar, a stereotipului clasic, pn la aceea, nc i mai excepional, stereotipului de mine, o ntreag serie de imagini impure se niruie n acest continuum. Rolurile care valideaz aceast imagine se muleaz pe nite modele de conduit preexistente, adaptate la noul coninut, de integrate sistemelor precedente: de la normele trediionale supuse presiunii realului se creeaz astfel noi modele. Chiar i astzi se percep prin intermediul ideii, actualizate i totui clasice, pe care brbaii i-o fac despre ele. ntr-adevr, valorificnd o anumit evoluie social, numit nu fr optimism eliberarea femeilor, imaginile lor au devenit, cel puin n aparen, mai active, mai puternice, mai
66

independente. Dar mitul feminin nu se mai sprijin pe ateptri obiective i normative, nici pe conduite reale, ci pe fapte depite, fosilizate, pe prejudeci nrdcinate din punct de vedere afectiv i transmise prin diverse vehicule ale informaiei colective, printre care publicitatea. Iat de ce evolueaz mai lent dect conduitele reale i se adapteaz lumii reale dect mpotriva voinei lor. La rndul ei, insensibila mutaie a imaginii femeii transform instituiile, schemele culturale; i impune prezena, introduce contradicii n structurile familiale, economice, juridice, tradiionale etc. Publicitatea reia, n scopuri comerciale, stereotipurile la mare pre n grupul cu care ncearc s stabileasc o comunicare i ca urmare contribuie la consolidarea modelului feminin de baz. Aceste atitudini i credine pe care le inspir femeia, ca i rolurile corelative, se ntlnesc n forme contradictorii nu numai n publicitate, ci i n literatur, teatru sau cinematograf. Astfel, n cultura noastr ideea c muncind, femeia i-ar pierde feminitatea (i ar amenina virilitatea brbatului) a fost adoptat de mediile sociale n diversele grade. Chiar dac persoanele i-ar opune n mod contient toate argumentele cele mai raionale, respectiv prejudecata frneaz integrarea femeilor n procesul social de producie, cel puin n grupurile sociale n care necesitatea nu constituie un motiv pentru nclcarea legii; n celelalte, munca necesar va fi efectuat silit i considerate ca o alegere, o degradare nefericit a condiiei feminine. Dimpotriv, o anumit valorizare a muncii productive (n opoziie cu activitile gospodreti subevaluate) tinde s generalizeze participarea femeilor, permindu-le s fac asocierea munca-personalizare. Regsim n acest antagonism al stereotipurilor jocul tridimensional ntre situaii, aspiraii i modele.27 n ceea ce privete munca executat de femei, de exemplu analiza produciei publicitare arat c tema este foarte rar evocat n reclame, care din raiuni comerciale prefer s distribuie femeile n vechile roluri de consumatoare-gospodine i de seductoare. Constatnd c femeile care muncesc consum mai puin, Bett Friedan a acuzat n mod formal publicitatea american c se opune evoluiei statutului feminin. Poate c publicitatea ar mai avea mai multe de ctigat dac n reprezentrile pe care le propune ar realiza simbolic aspiraiile reale ale femeilor i nu s-ar mrgini, cum se ntmpl cel
27

Chatelat B, Publicitate i Modernitate, p.44

67

mai des, la modelele generale admise. Acest lucru ar nsemna ns expunerea la represiile grupurilor sociale opuse schimbrilor de atitudini, risc cu att mai puin neglijabil, cu ct este mai dificil de evoluat cu precizie. Publicitatea, vehicul al modeleor culturale, ofer femeii o confirmare a imaginii sale clasice: angajat n situaii care risc s i contrazic statutul,consumatoarea cumpr o dat cu produsul o confirmare simbolic a modelelor sale ideale, o justificare defensiv, pentru c gsete n ele satisfacerea unei nevoi de coeren.

3.4.5. VENITURI DIN RECLAME ALE FEMEILOR DE SUCCES Pentru zeci de mii de euro, vedetele autohtone gireaz cu imaginea orice produs. Cel mai mult primesc VIP-urile din sport, televiziune, muzic. n 1997, Head&Shoulders a dat tonul vedetelor n reclame din Romnia, folosindu-se de prul de foc al Mdlinei Manole, i apoi de cel al Andreei Marin sau al Corinei Dnil. Nu era prima dat cnd VIP-urile romneti ludau produse de consum, dar era prima campanie publicitar care se susinea numai pe imaginea unei vedete. Pantene ProV a practicat aceeai tactic, avnd-o ca purttoare de cuvnd pe Mihaela Rdulescu, iar Garnier pe zna surprizelor. O campanie poate aduce unui star ntre 1 i 5 milioane de dolari. Uneori, sumele ctigate de vedete n reclame sunt mai mari dect cele ctigate din filme, muzic sau sport. Onorariile vedetelor de la noi nu se compar, firete, cu ce se obine n rile vestice pentru campanii similare, dar sunt n cretere. Vedetele de prim mn, foarte rvnite, cum sunt Mihaela Rdulescu, Andreea Marin sau Monica Brldeanu, pot ctiga cteva zeci de mii de euro pentru o campanie.28 Ca i n afara granielor, sunt mare cutare vedetele care provin din televiziune, sport, muzic, film, dar i n alegerea VIP-ului nu conteaz numai popularitatea, ci i aprecierea pozitiv a publicului. Dan Petre, directorul departamentului de cercetare calitativ de la D&D Research spune c n Romnia nu se folosete o metod anume pentru alegerea unei vedete ntr-o reclam: Sunt folosite ntr-o mai mare msur vedetele feminine, dar acest lucru se datoreaz faptului c bran28

Cpn D, Copywriter Reply

68

urile care se adreseaz femeilor sunt mai multe i au vnzri mai mari. Pe de alt parte, nu trebuie s uitm c brandurile care se adreseaz brbailor pot apela att la vedete masculine, ct i la cele feminine, adaug Dan Petre. Premierea acestei reete publicitare a avut loc n anii 20, cnd John Watson a folosit-o pe Regina Maria ntr-o reclam la crema Ponds Cold. De atunci, celebritile au aprut n numr din ce n ce mai mare n publicitate. Studiile atar c, n ultimele dou decenii, numrul reclamelor care apeleaz la personaliti s-a dublat, Celebritatea reclamelor ntrecnd orice ateptri. Dac n 1994 o reclam din cinci apela la subterfugiul personalitilor, n prezent proporia lora ajuns la 25%. Vedetele nu aduc ns numai avantaje produselor pe care le promoveaz. Marca poate fi asociat cu gafele i greelile fcute de VIP-ul care a promovat-o: scandaluri sexuale, consumul de droguri, pierderea popularitii sau schimbrile de look. Mai mult, spoturile publicitare cu vedete presupun costuri foarte ridicate, de multe ori nconjurate de secrete. Din ce am observat eu, poporul rein c este o reclam cu Mihaela Rdulescu, dar nu i la ce produc se face reclam. O fi Pantene sau head&Shloulders?, explic Raluca Feher, copywriter Next Cap, unul dintre dezavantajele acestei reete.

69

CAPITOLUL IV: TELEVIZIUNEA, CEL MAI MARE INSTRUMENT DE MEDIATIZARE

Televiziune (gr. tele-departe; lat. videre-a vedea). Anii 1930 ai secolului al XX-lea marcheaz nceputurile TV. Modul diferit de transmitere a unui text, n forma scris (carte, ziar, afi) sau vorbit (radio, televiziune, conferine etc.) influeneaz receptarea sa. O imagine foarte captivant prin, s zicem, dramatismul sau ineditul ei, va distrage atenia spectatorului de la comentariu. La fel, un comentariu interesant va pune n umbr imaginea care l folosete. Un text nu este absolut liniar, el conine pasaje mai mult sau mai puin interesante. La fel stau lucrurile i n ceea ce privete succesiunea imaginilor. Momentele forte ale discursului vizual nu trebuie s coincid cu momentele forte ale discursului verbal. Este bine ca atenia privitorului s fie condus alternativ ntre palierul vizual i cel auditiv. Pe de alt parte, un comentariu continu, non-stop, devine obositor. Pauzele permit spectatorului s reflecteze asupra celor spuse, facilitnd nelegerea i memorarea. Toate caracteristicile televiziunii cer ca metrialele audiovizuale difuzate s fie ct mai accessibile permind telespectatorului s neleag imediat, fr greutate, sensul mesajului.

4.1. TELEVIZIUNEA I FEMEILE


n ultimii ani, stimulate de importul masiv din ri n care comunicarea este att de fragmentat, de reviste pentru femei, i televiziunile au nceput s se preocupe mai mult de studierea caracteristicilor lor i s-i adapteze programele pentru a rspunde ateptrilor specifice. Astfel, televiziunile au nceput s analizeze i s foloseasc nu problemele femeilor sau cele de care ele ar putea fi interesate ci, mai mult, reacia lor emotiv la diveri stimuli. Astfel, programele televziunilor romneti vorbesc foarte rar despre femei, iar cel mai des, construiesc situaii i personaje care s stimuleze emoional publicul feminin i s-l determine s accepte realitatea prezentat ca pe o alternativ la viaa de zi cu zi. Continund pe linia patriarhal potrivit creia femeile sunt mai puin active i mai puin raionale dect brbaii, televiziunea nu pune n
70

discuie concepiile respective ci, folosindu-se de ele, i construiete mesajele astfel nct s perpetueze acest mod pe care chiar majoritatea femeilor l au de a se privi. Cu alte cuvinte, ca i n cazul folosirii (stimulrii) tendinei naturale copiilor de a aborda lucrurile cu o atenie sczut i un timp limitat, i n privina femeilor, se folosete mentalitatea deja existent n societate pentru a face mai eficiente programele de televiziune i, prin urmare, de a consolida aceast mentalitate la nivelul telespectatorilor ei. Exist o preocupare intens n departamentele de programming pentru crearea de noi oferte pentru femei. Se identific acele elemente, care, n opinia celor ce se ocup de structura programului, le-ar putea interesa cu precdere pe femei i se introduc ntr-o emisiune difuzat la ore la care studiile au artat c majoritatea telespectatorilor sunt femei. Analiza cantitativ a artat c programele de televiziune prezint mai multe personaje masculine dect cele feminine. De asemenea, n prime-time, sunt de trei ori mai multe personaje principale masculine dect cele feminine. Diferenele pot fi mari. n seriale de aventuri, brbaii sunt de ase ori mai muli dect femeile, n comedii, doar de dou ori, ar n publiciti, raportul se inverseaz. Dar pe termen lung, aceast subevaluare, aceast lips a modelelor feminine i aceast tendin de a folosi stereotipurile culturale modul n care sunt vzute femeile, dar, n primul rnd, modul n care se vd ele. O alt analiz arat c femeile din televiziune sunt mai tinere dect brbaii, c sunt prezentate n ipostaze lucrative mai rar dect acetia, c sunt pasive, dependente de brbai i preocupate excesiv de aspectul fizic. De asemenea, n programele de televiziune, brbaii apreciaz mai mult femeile pentru nfiarea lor dect pentru inteligena lor i pentru capacitile i componenele personale i profesionale. O dat cu contientizerea importanei femeilor n folosirea resurelor unei familii i capacitii de a le influena n primul rnd datorit timpului sporit pe care l aloc privitului la televizor, strategiile televiziunilor au nceput s mping lucrurile spre o reprezentare mai apropiat de realitate a caracteristicilor i relaiilor femeilor, spre o nmulire a rolurilor destinate acestora i spre diversificarea lor. Cu toate acestea, s-a constatat c programele care le au pe femei n prim plan sunt vizionate n egal msur i de brbai. Chiar i atunci cnd femeile sunt mai des prezentate, exist diferene ntre realitatea contruit i cea din viaa de zi cu zi. Astfel, n televiziune sunt mult mai multe femei bogate dect n realitate (un sfert din personajele avute fa de 0,2% n realitate), au slujbe care presupun responsabiliti crescute i problemele cu care acestea se confrunt n realitate (ngrijirea copiilor, discriminarea sexual, hruirea i srcia)
71

sunt subreprezentate. Chiar dac, n ultimii ani, au aprut mai multe personaje feminine n vrst, ele tind s interpreteze acelai rol ca i cele tinere. Interesant, n acest context, este raportul echilibrat care exist ntre femeile i brbaii care prezint tirile. Explicaia rezid n faptul c emisiunile informative se adreseaz preponderent laturii raionale i atrag, prin urmare, n faa televizoarelor un numr egal de femei i de brbai. Studiile au artat c, n timp ce prezentatorul brbat este mai credibil i privit ca garant al seriozitii i aprofundrii tirilor, prezentatorul femeie este receptat ca pe un factor de echilibru, de implicare i de dovad a relevanei tirii pentru telespectator. Se poate observa c aceste mesaje se combin prin folosirea, cu preponderen, a echipelor de prezentatori la buletinele de prime-time. n schimb, n programe care presupun o analiz rapid i capacitate de a rspunde prompt confruntrii, cum ar fi talk-show-rile, femeile sunt subreprezentate. Mai mult, i invitaii acestor emisiuni sunt n marea lor majoritate brbai. Acest lucru nu reflect absena femeilor capabile s susin un talk-show ci prezenei mentalitii conform creia de lucrurile grave, imporatnte, trebuie trebuie s se ocupe brbaii. Moderarea unei discuii este privit de telesectatori ca un lucru greu i, prin urmare, este destin brbailor. Mai mult, o femeie agresiv (rol cerut de cele mai multe tipuri de dezbateri) este recept negativ, spre deosebire de brbatul agresiv care nu face dect s ilustreze stereotipul cultural despre masculinitate. Aa cum femeile nu plecau la rzboi (iar figurile eroice Ecaterina Teodoroiu i Joana DArc au fost considerate excepii de geniu) nu sunt la fel de credibile n confruntri, chiar i verbale. Se poate obseva pstrarea stereotipului privind pasivitatea femeii i implicarea acestora doar n aciuni care nu presupun confruntri directe cu ceilali. Femeile sunt asociate n viaa de fiecare zi cu noiuni precum: educaie, grij, divertisment. Mult mai rar sunt asociate cu: analiz, strategie, confruntare i dezbatere. Nu e de mirare c ele asum roluri n aceste domenii i n cadrul emisiunilor de televiziune. Astfel, realizatorii ncearc s nu creeze o discrepan ntre prezentarea femeii i ateptrile telespectatorilor, condiionate de mentalitatea de tip patriarhal. Cu alte cuvinte, absena femeilor din situaii care presupun analiz i confruntare nu reflect misoginismul realizatorilor ci teama lor de anu fi credibili n ochii unui auditoriu cu stereotipuri culturale extrem de puternice. Cu toate acestea, s-a putut observa c televiziunea este printre mijloacele mass-media care ncearc, timid, s schimbe cte ceva n atitudinea telespectatorilor fa de acest aspect al funcionrii societii. Realizarea de tot mai multe programe care au n prim-plan personaje
72

feminine ce pot deveni modele pentru tinerele telespectatoare, abordarea unor probleme specifice ntr-un stil mai puin sectar precum i ilustrarea unor noi moduri de a se relaiona la celelalte elemente ale societii au nceput s modifice atitudinea telespecatorilor fa de femei. Dac nainte de 1989, o femeie director era privit cu mult nencredere, astzi, majoritatea oamenilor s-au obinuit cu ideea c pot avea oricnd un ef-femeie. Chiar dac numrul acestora este mult mai mic dect ar trebui s fie dac s-ar respecta proporiile existente la brbai, existena acestora nu mai contravine stereotipurilor culturale, ba, mai mult, le-au modificat ntr-o mare msur. Promovarea femeilor n politic ar avea, pe lng efectul dorit de liderii de partid de atragere a electoratului feminin, i rolul de a modifica stereotipul cultural legat de capacitatea acestora de a coordona i gestiona probleme imporatnte, care nu se rezum doar la cminul sau locul lor de munc.

4.2. FEMEILE I TELEVIZIUNEA


n timpul copilriei, bieii se uit mai mult la televizor dect fetiele. Acest lucru nu se datoreaz lipsei de oportuniti egale ci faptului c cele mai multe programe pentru copii sunt mai interesante pentru biei. Acetia sunt mai interesai de desene animate, seriale de aventuri, tiri i emisiuni sportive. n general, n mometul n care televizorul este deschis, bieii i brbaii au tendina de a fi mai ateni la ceea ce se ntmpl pe ecran dect femeile. Bieii sunt mult mai atrai de imaginile puternic animate i la programele care presupun aciune. Femeile sunt mult mai rbdtoare n acest sens, prefernd imaginile mai statice, pe care le pot admira mai mult timp i programele cu desfurarea intrigii ntr-un timp mai ndelungat i fr schimbri spectaculoase n derularea aciunii. n schimb, dintre aduli, femeile sunt cele care se uit cel mai mult la televizor. De data aceasta, unul dintre motive este diferena de oportuniti. Femeile stau mai mult acas dect brbaii i au, prin urmare, mai multe ocazii de a privi emisiunile televizate. Acest lucru a fost demonstrat de studiile care au reflectat faptul c femeile care lucreaz 8 ore pe zi se uit mult mai puin la televizor dect cele care merg la serviciu mai puin sau stau acas tot att de mult ca i brbaii care lucreaz normal. S-a artat astfel c televiziunea nu este mai atractiv pentru femei ci c ele reprezint, din motive exterioare calitii programelor, grupul de telespectaori cel mai numeros, fiind, prin urmare i cel mai supus
73

influenei pe care o exercit televiziunea. Mai mult, studiile au artat c n prime-time, atunci cnd ambele categorii de femei se uit la televizor, nu exist diferene notabile ntre timpul acordat de acestea programelor. E greu de stabilit o legtur cauzal ntre reflectarea femeilor la televizor i modul n care acestea sunt privite n societate. De altfel, toi analitii tind s considere c mentalitatea din societate a influenat n mod categoric reflectarea femeilor n programele de televiziune i mult mai puin invers. Un studiu realizat asupra a dou grupuri a artat c, fetele din grupul care n-a avut acces la teleizor au mult mai puin stereotipuri legate de sex. n schimb, fetele din cellalt grup au atitudini negative fa de propriul gen i dezvolt stereotipuri puternice legate de rolul femeii n societate i, mult mai important, de ceea ce pot i trebuie s fac femeile sau ceea ce nu sunt capabile sau nu e bine s fac femeile. Televiziunea reflect ntr-o mare msur modul n care societatea se vede. i n cazul femeilor, realitatea prezentat reflect mai degrab concepia cvasiunanim mprtit despre interesele lor, despre relaiile lor cu brbaii, despre raportrile lor la munc, maternitate, social, politic, cultural. Fr s ncerce punerea acestora n discuie i redefinirea lor pentru o contientizare mai profund a adevratei valori i pentru dezvoltarea unei strategii prin care femeile s contribuie n mod mult mai activ la evoluia societii, programele de televiziune abordeaz, de cele mai multe ori, aceleai probleme, considerate de toat lumea, ca fiind cele ce le preocup (sau ar trebui s le preocupe) pe femei. Cu alte cuvinte, n loc s se ncerce descoperirea de moduri n care femeile s cear i s dea mai mult societii, emisiunile le nva cum s cear i s dea mai bine ceea ce se consider n mod tradiional c ar trebui s cear i s dea femeile. De aceea, atenia realizatorilor de televiziune ar trebui s se ndrepte nu exclusiv asupra unei reflectri ct mai exacte a perceperii femeilor n societate ci asupra prezentrii rolului pe care aceasta l-ar putea juca. Accentul ar trebui pus pe combaterea mentalitii i nu doar pe ilustrarea ei. Promotorii acestei strategii ar putea deveni tocmai tinerii a cror mentalitate a fost modificat prin participarea mai activ la viaa cetii i de schimbrile aprute n programele prezentate de televiziunile din Romnia.

74

CAPITOLUL V: STUDIU DE CAZ


De-a lungul timpului tot mai multe femei s-au afirmat n diferite domenii prin munca i druirea lor. Dorina de a face lucruri mree, de a reui n domenii pe care nici o alt femeie nu reuise i mai ales dorina de a fi egale brbailor le-a fcut pe caeste minunate femei s devin cele mai bune i mai ales s-i ctige un loc bine meritat n istorie i n inimile oamenilor.

5.1. NOBELUL LA FEMININ


Maica Teresa, Selma Lagerlof, Marie Curie, Barbara McClintock sunt doar cteva dintre cele mai faimoase femei ale lumii, din alte domenii dect showbiz-ul sau lumea monden. De-a lungul timpului 34 de reprezentante ale sexului frumos au ridicat n faa lumii o medalie inscripionat Nobel. Marie Curie a fost prima femeie care i-a revendicat un premiu Nobel, la numai doi ani de cnd Fundaia Nobel fusese nfiinat. De mai bine de un secol, femeile continu s ctige premii la diverse categorii. Puini tiu c tot o femeie, Bertha von Suttner, a influenat decizia lui Alfred Nobel de a acorda un premiu i pentru pace. Iat cteva dintre cele mai faimoase figuri feminine din istoria premiilor Nobel:

Fizic
De numele cercetatoarei poloneze Marie Sklodowska Curie se leag descoperirea radioactivitii i de asemenea, izolarea radiumului. Ea este una dintre puinii laureai din istoria fundaiei Nobel care se poate mndri cu dou premii i singura persoan premiat la dou categorii diferite-premiul pentru fizic (1903) i pentru chimie (1911). Dei a trit n Frana, un alt element chimic descoperit de ea a fost denumit polonium, n onoarea rii de origine.

75

Chimie
Ceva mai trziu, s-a remarcat i Irene Joliot-Curie, fiica lui Marie, laureat n 1935 pentru activitatea n domeniul chimiei, unde a demonstrat c i aluminiul poate fi radioactiv. Un domeniu controversat, care a i provocat moartea mamei ei, expus timp ndelungat la radiaii. Urmaii Irenei au fost de asemenea oameni de tiin prolifici.

Medicin
n medicin, s-au remarcat nume precum Barbara McClintock, o prezen revoluionar n tiina american. n 1983 i s-a acordat distincia pentru descoperirea mobilitii elementelor genetice. Barbara a fost prima persoan din lume care a demonstrat interaciunea ncruciat a cromozomilor de acelasi fel n timpul meiozei. Numele su rmne nscris n galeria mondial a cercetatorilor geneticieni. n 1988, o alt cercettoare american, Gertrude Belle Elion, a fost premiat pentru descoperirea unor principii eseniale n tratamentul medicamentos. mpreun cu George H. Hitchings i Sir James Black a inventat cteva medicamente, din care mai trziu au derivat tratamente mpotriva HIV. n 1991 a devenit prima femeie acceptat n National Inventors Hall of Fame.

Pace
Dintre cele 12 laureate ale premiului Nobel pentru pace, se distinge clugria albanez cunoscut sub numele de Maica Teresa. Aceasta s-a nscut la Skopje, n fostul Imperiu Otoman, dedicndu-i viaa ajutorrii sracilor, bolnavilor, suferinzilor lumii. Pentru activitatea sa umanitar de mai bine de patru decenii, Agnes Gonxha
76

Bojaxhiu a primit premiul Nobel n 1979, ntr-un moment n care faima sa fcuse daja nconjorul lumii.

Literatura
Poate cele mai cunoscute doamne ctigtoare de Nobel se gasesc n domeniul literaturii. Selma Lagerlof ( 1909 ), Grazia Deledda (1926), Pearl Buck (1938), Toni Morrison (1993) sunt doar cteva din cele 11 ctigtoare. Din culisele ntunecate ale Nobelului se ridic i poveti ale unor femei pe nedrept uitate. Printre controversele acordrii Nobelului se numar Lise Meitner, o cercettoare austriac din echipa care a descoperit fuziunea nuclear. Premiul a fost revendicat i primit ns n 1944, de colegul su Otto Hahn. O alt fizician de renume, Chien-Shiung Wu, supranumit Marie Curie din China, a murit n 1997, nainte de a-i putea fi acordat premiul pentru contribuii la fizica nuclear. Jocelyn Bell Burnell a descoperit prima existen a pulsarilor, nsa premiat a fost profesorul su. Economia este singura categorie din cele ase existente care nu are pn acum o prezen feminin printre ctigtori. nsa nu se tie niciodat cui rezerv viitorul urmtorul premiu Nobel.

5.2. REGINA MARIA A ROMNIEI


Regina Maria a Romniei, nscut sub numele de Marie Alexandra Victoria, n Casa Saxa-Cobourg i Gotha (n. 29 octombrie 1875, Eastwell Park, Kent, Anglia d. 18 iulie 1938, Sinaia, Regatul Romniei), a fost mare prines a Marii Britanii i Irlandei, consoarta regelui Ferdinand i regin a Romniei. A fost nepoata reginei Victoria a Marii Britanii. Regina Maria a Romniei s-a nscut la Eeastwell Park n Kent, i a fost iniial o Prines a Marii Britanii. A fost fiica ducelui Alfred de Edinburgh, cel de-al doilea fiu al Reginei Victoria, mama sa a fost ducesa Maria Alexandrovna, unica fiic a arului Alexandru II al Rusiei. n consecin,
77

Prinesa Maria este nepoat a regelui Edward al VII-lea i verioar primar a arului Nicolae al II-lea i a Regelui George al V-lea. A fosr supranumit de popor Mama rniilor, Reginasoldat, pentru atitudinea ei de bravur din timpul Primului Rzboi Mondial, cnd, alturi de doamnele de la curte a lucrat direct pe front n spitale de campanie sau a coordonat activitatea unei fundaii de caritate. Maria Alexandra Victoria s-a logodit la 16 ani cu Prinul Ferdiand de Hohenzollern, succesor al tronului Romniei. Cstoria a avut loc pe 29 decembrie 1892. Unul dintre exponatele Muzeului Naional al Romniei, o cup de argint oferit de municipalitatea Capitalei, amintete de acest eveniment, piesa are gravat inscripia: Bine ai venit mires de Dumnezeu aleas spre a patriei cinstire. Ianuarie 1893. Frumuseea ei era dublat de o inteligen ieit din comun i a pledat pentru cauza romnilor, reamintindu-le aliailor occidentali enormul sacrificiu al Armatei Romne. Serviciul adus Romniei de regina Maria a fost unul crucial, dei istoricii tind fie s-l exagereze, fie s-l treac cu vedera. Cnd negociatorul ef al delegaiei romneti, primul ministru Brtianu, a nceput s piard teren, regele a rugat-o pe regin s intervin, iar aceasta a plecat ntr-o misiune neoficial la Paris i la Londra. A rezultat astfel Romnia Mare, care reunea provinciile istorice ale Transilvaniei, Bucovinei, Moldovei, Basarabiei i Munteniei. Dei rolul femeilor n politic era redus, regina Maria a fost sfetnicul regelui Ferdinand pn la moartea acestuia n 1927. n momentul n care fiul su a motenit tronul, a izolato complet pe regin, care s-a retras din viaa public pn la moartea ei, n 1938. Dup 1990 a fost publicat jurnalul ei i au nceput s ias la iveal tot mai multe poveti legate de viaa ei amoroas extrem de agitat. Inima reginei a fost nmormntat din ordinul ei la Balcic, reedina sa de pe malul Mrii Negre. Regina Maria a Romniei Mari, a avut o ultim
78

dorin, trupul s-i fie nmormntat la mnstirea Curtea de Arge. Dup pierdera cadrilaterului (1940), inima a fost adus lng castelul Bran, a doua reedin a Reginei Maria. n anul 1968, comunitii au spart sarcofagul de marmur cu rngile i au luat casetele cu inima. Casetele au fost trecute n tezaurul Istoric al Romniei, iar inima reginei zace pe undeva prin Muzeul Naional de Istorie. Oamenii din Bran au fcut numeroase apeluri ca inima reginei s fie readus la locul ei. Dei sunt femeie, nc de la nceput mi s-a acordat ncredere. Mi-au fost spuse multe secrete, tiam tot ceea ce se ntmpla. Dac a fi fost brbat, s am drepturile brbatului i spiritul pe care l am n corpul meu de femeie.29

5.3. LADY DIANA prinesa inimilor


Diana Frances Spencer s-a nscut la Park House, la 1 iulie 1961, casa pe care prinii si au nchiriat-o pe moia de la Sandringham, Anglia, a reginei Elisabeta a II-a. n copilrie, i-a avut drept parteneri de joac pe prinul Andrew i prinul Edward, fiii mai mici ai reginei. Dup ce tatl ei a dobndit titlul de Earl de Spencer n 1975, Diana a devenit cunoscut drept Lady Diana Spencer. Dup ce i-a terminat studiile, lady Diana a devenit educatoare la o grdini dintr-o suburbie a Londrei. n 1980, a nceput o relaie amoroas cu prinul Charles, fiul cel mare al reginei Elisabeta. n februarie 1981, prinul de Wales, n vrst atunci de 33 de ani, i-a anunat logodna cu educatoarea n vrst de 19 ani. Frumuseea i timiditatea Dianei au transformat-o imediat ntr-o senzaie mediatic, iar la 29 iulie 1981, aproape un miliard de telespectaori din 74 de ri au vizionat cstoria acesteia cu motenitorul tronului

29

Regina Maria, Povestea vieii mele, p. 487

79

britanic. Cuplul s-a cstorit ntr-o ceremonie fastuas la catedrala ST. Paul. Primul lor fiu, prnul William, s-a nscut n 1982, iar cel de-al doilea, prinul Harry, n 1984. La scurt timp ns, relaia cuplului de vis s-a rcit, o experien cu att mai dureroas cu ct s-a produs sub ochii omniprezeni ai tabloidelor. Paparazzi au transformat-o pe Diana ntr-una dintre cele mai fotografiate femei din lume. n particular, ea a suferit de bulimie i de depresie. n 1992, Diana i Charles s-au desprit n mod oficial. n august 1996, prinul i prinesa au ajuns la o nelegere cu privire la divor, dup negocieri prelungite. n schimbul unei sume generoase i a dreptului de a-i pstra apartamentele de la Palatul Kensington, ct i titlul de prines de Wales, Diana a fost de acord s renune la titlul de alte regal i la orice pretenie viitoare privind tronul britanic. n anii care au urmat divorului, populara prines prea aproape de a-i ndeplini visul de a deveni regin a inimilor. Ea i-a meninut statutul de persoan public i a continuat s promoveze numeroase aciuni umanitare, spre exemplu, sprijinirea bolnavilor de SIDA i campania mpotriva minelor anti-personal. Moartea tragic a prinesei Diana a provocat o rbufnire de sentimente naioanle din partea britanicilor, nemaivzut de la srbtorirea finalului celui de-al doilea rzboi mondial. Persoane ndoliate au adus peste dou milioane de buchete de flori la palatele regale i au stat la coad peste 12 ore pentru a se semna n cartea de condoleane. Peste 3.500 de linii telefonice au fost deschise pentru donaii ntr-un fond comemorativ, iar ntr-un an, fundaia caritabil constituit n memoria prinesei Diana a adunat 133 milioane de dolari, din care 48 de milione de dolari au provenit din vnzarea discului lui Elton John, Candle In The Wind din 1997 i 20 de milioane de dolari, din vnzarea unor suveniruri oficiale cu prinesa de Wales. Diana Spencer a nsemnat pentru britanici mai mult dect orice alt personalitate public, fie ea de vi nobil sau nu. Dei prerile sunt mprite, i mereu vor fi, n Marea britanie, asupra modului n care prinesa a ales sa-i mediatizeze viaa privat, suferinele, la fel ca aventurile, va fi iubit pentru buntate. Cldura caracteristic prinesei a fcut-o s-i umple golul din suflet prin ajutorul acordat celor defavorizai. Pn atunci cnd activitatea caritabil cu copiii bolnavi
80

de SIDA i-a readus un sens existenei, alturi de cei doi copii proprii. Exist o fotografie mai mult dect celebr n care prinesa de Wales mbrieaz un copil bolnav de maladia secolului, iar acea simpl imagine a ajutat la mobilizarea a mii de oameni, i dincolo de hotarele regatului, spre munca de tip voluntariat. A oferit speran acolo unde dispruse sub orice form. Faptul c n Anglia anilor 1980 toate femeile i copiau imaginea este mai puin cunoscut. ns este la fel de important pentru a nelege impactul propriei ri, i apoi a ntregii lumi. Trendul favorit al englezoaicelor de orice vrst a fost n perioada de notorietate a prinesei look-ul: jeani simpli, blazer cu pernue de umeri, un tricou alb de cea mai bun calitate i balerini. La un deux pieces elegnt, Diana alegea mereu plria perfect i, curnd, cererea era mai mare dect oferta pe pia. A preferat nclmintea ceva mai joas, cu toc conic, i aceast tendin a invadat revistele i prezentrile de mod. Stilul ei a fost copiat aproape la fel de mult ca stilul Jackie Kennedy n anii 60 n Statele Unite ale Americii. Motivele sunt similare: faim, respect, rafinament, dorina fiecrei femei de a-i nsui ncepnd cu vestimentaia tot ceea ce au nsemnat aceste femei. Mass-media a iubit-o pe Lady Di la fel de mult ca organizaiile de caritate cu care a colaborat. A adus cititori att pentru tabloide, ct i pentru revistele fancy ale clasei superioare. Dar cea mai important realizare a ei rmne faptul c a adus sprijin i for ntr-o parte a lumii care avea nevoie de orice ajutor. Stilul de via va fi mereu criticat de ctre cineva, din diverse motive, ns este la fel de nemuritor ca exemplu precum imaginea ei n sufletele celor care au admirat-o ntotdeauna.

5.4. HARICLEA DARCLEE Marea soprana a Romniei


Hariclea Darcle este una din personalitile cele mai importante ale Brilei care a dus numele Romniei i al oraului peste hotare. S-a nscut la Braila, pe 10 iunie 1860, ntr-o familie cu rdcini elene. Mama Haricleei Darcle, Maria Haricli, nscut Aslan, nepoata direct a domniei Mavrocordat, pstra n totalitate amprenta originilor ei nobile, iar tatl, Ion Haricli, era
81

mare proprietar n Teleorman. Aa cum scria N. Carandino n cartea Darcle. Viaa de glorie i de pasiune a unei mari artiste, la naterea ei Ileana iganca a prezis c duduia va cltori mult i va fi mereu n srbtoare. n copilarie, Hariclea a fost la un pas de a muri de febr tifoid. Cumplita boal o lsase pe fat fr podoaba capilar ns dup ce a fost tuns chilug, prul i-a crescut mai frumos ca niciodat. n februarie 1881, Hariclea s-a cstorit cu tnarul locotenent de artilerie Iorgu Hartulari, n ciuda dorinei mamei sale care voia s o mrite cu un prin bogat i btrn. n 1886 pleaca la Paris, unde se lupta din greu cu neajunsurile, dei primea de-acas cte 500 de franci pe lun, pentru chirie. Nici mcar naterea fiului ei, Ion, nu o abate din drum, aa c ncepe s ia lecii de canto. Am fcut progrese i sper s ajung departe. Mi se prezice un viitor strlucit. Dar trim din sperane, o mncare afurisit care distruge stomacul , scria Darcle familiei. Dup studii muzicale n Iai, debuteaz ntr-un recital de canto n 1881 pe scena teatrului din Brila, oraul su natal. n 1884, apare la Iai ntr-un concert. Hotart s-i continue studiile n strintate, pleac la Paris, unde este remarcat de compozitorul Charles Gounod, care i ncredineaza rolul Margaretei din opera sa Faust, rol cu care i face debutul pe scena Operei Mari din Paris n anul 1888. Se pare c tot Gounod a fost acela care i-a sugerat luarea numelui de Darcle pentru activitatea sa artistic. n scurt timp, Hariclea Darcle cucerete publicul i devine preferata multor compozitori de muzic de oper. Astfel, Giacomo Puccini compune Tosca, Pietro Mascagni opera Iris iar Alfredo Catalani La Wally, special pentru Hariclea Darcle, care interpreteaz rolurile principale n spectacolele de premier ale acestor opere. Considernd c n opera "Tosca", soprana are de cntat doar recitative i duete, i cere lui Puccini s compun o arie pentru Floria Tosca, i astfel s-a adugat operei celebra arie "Vissi d'arte", piatra de ncercare a oricrei soprane lirice. Hariclea Darcle s-a impus pe scenele principalelor teatre de oper ale oraelor Paris, Berlin, Florena, Milano, Roma, Buenos Aires, Lisabona, Madrid, Monte Carlo, New York, Moscova i St. Petersburg. Prima sa apariie pe scen i-a adus numai aprecieri, iar din vara lui 1889 ncepe turneele prin toat lumea. La Scala din Milano, scena consacrrii mondiale, Hariclea a debutat pe 26 decembrie 1890, cu rolul Cimenei din Cidul de Massenet. Atunci a fost aplaudat chiar de
82

Giuseppe Verdi, succesul aducndu-i imediat contracte la cele mai mari teatre din Italia. ntre 1893 i 1910 a cunoscut gloria pe marile scene ale lumii, revenind de cteva ori la Scala din Milano. A cntat pn n 1918, ultima apariie important pe scen fiind n Santuzza, din Cavalleria rustican. Dorina ei de a cnta n Romnia era tot mai mare i nu s-a lsat pna ce nu s-a ntors n ara n care se nscuse. Romnii o iubeau, spectacolele ei erau adevrate srbtori. Traiasc privighetoarea Carpailor, i striga publicul. Regele Carol i-a oferit ordinul Bene Merente clasa I, iar poetii i compuneau versuri. Unul din cele mai importante momente pentru Hariclea a fost n 1900, cnd Puccini a vzut n ea singura sopran care putea s redea cel mai bine rolul Floriei Tosca. Premiera a avut loc la Roma, unde a cntat alturi de tenorul Emilio de Marchi i baritonul Eugenio Giraldoni (marea ei iubire nemplinit). Toat faima pe care i-o cstigase nu i-a alterat deloc caracterul deosebit, pstrndu-i mereu frica de Dumnezeu i bunul sim. nainte s urce pe scen, ntotdeauna aprindea o lumnare la icoana Maicii Domnului. Darclee a cntat i la nunta fiului lui Osman Paa, Kemal. A fost gzduit ntrun apartament al Hotelului Pera-Palace, iar cnd avea spectacol i se punea la dispozitie trsura palatului. A dat trei reprezentaii: Traviata, Faust si Trubadurul. Cnd a cerut s bea ceva, i s-a adus ampanie ntr-unul din paharele sultanului, fcut din aur i btut cu pietre nestemate. La cel de-al treilea spectacol pe care l-a dat la curtea sultanului, Darclee a fost pus ntr-o ncurctur din care a tiut s ias remarcabil. Dei la nceput Trubadurul nu fusese n repertoriul sopranei, sultanul a trimis vorba c vrea s asculte opera cu pricina. Prin urmare, de diminea i pna seara Hariclea a nvat Trubadurul, mulumindu-l astfel pe capriciosul sultan, care a rspltit-o oferindu-i dou decoraii: medalia artistic i marele ofier al Sefakatului. Datorit calitilor extraordinare pe care le avea, Hariclea a intrat i n graiile regelui Don Carlos al Portugaliei, a crui dragoste pentru artist aproape ca se transformase n obsesie. Don Carlos i trimitea adesea scrisori de dragoste. Regele i scria: Dac a putea, te-a pstra pentru mine i i-a cere mereu, mereu s cnti! sau Admir artista, iubesc nsa femeia. n 1918 i ia adio de la cariera artistic, interpretnd rolul lui Carmen din opera cu acelai nume de Georges Bizet, pe scena teatrului de opera din Florena. Hariclea Darcle a susinut crearea Operei Romne din Bucureti n 1921.
83

Tradiia muzical a rmas n familie, fiul su este dirijorul i compozitorul Ion Hartulari-Darcle. Din pcate s-au pstrat doar dou nregistrri pe discuri: una din 1904 cu arii din opere, printre care Iris i Tosca, i alta din 1928 cu cntece romneti. La finele vietii, artista a trit ntr-un anonimat nemeritat, locuind ntr-un hotel din Capital. Pentru cea care fusese att de apreciata de Verdi, Leoncavallo, Massenet, Puccini, care cntase cu Enrico Caruso, Titta Ruffo, Tamagno i care a aprut de nenumrate ori sub bagheta lui Toscanini, autoritile nu au ridicat nici un deget ca s o ajute. Miastra pasre de basm, privighetoarea adorat a murit n srcie, funeraliile fiind finanate de Ambasada Italiei. A murit n srcie, la Bucureti, n 1939. A fost nmormntat n Cimitirul Bellu. La aniversarea a 135 de ani de la naterea Haricleei Darcle, n 1995, oraul su natal, Brila, i-a adus un deosebit omagiu, organiznd Concursul Internaional de Canto care purta numele artistei. Prima ediie a Concursului Internaional a avut loc n 1997 i de atunci se repet la fiecare doi ani. n anul 2005, Concursul a avut loc ntre 19 - 31 iulie la Brila sub patronajul Preedintelui Romniei, avnd-o ca preedinte de onoare a juriului pe soprana Mariana Nicolescu.

5.5. CONDOLEEZZA RICE Secretar de Stat American


Condoleezza Rice (nscut la 14 noiembrie 1954 la Birmingham n Alabama) a fost secretar de stat al Statelor Unite ale Americii ntre ianuarie 2005 - ianuarie 2009. ntre 2001 i 2005 a ocupat funcia de consilier pe probleme de securitate naional al lui George W. Bush, funcie ce a fost ocupat ulterior de Stephen Hadley, Adjunctul lui Rice a fost Robert Zoellick. Condoleezza Rice s-a nscut ntr-o familie afro-american. Tatl Condoleezzei Rice a fost consilier de orientare pedagogic i pastor al bisericii prezbiteriene. Mama sa a fost profesoar de muzic. Rice vorbete rusa, franceza i spaniola i a lucrat ca profesor de tiine politice i trezorier la Universitatea Stanford. Specialist n relaiile internaionale, a acumulat cunotine
84

semnificative despre Rusia, Europa de Est i republicile din fosta URSS. A fcut parte din consiliul de administraie a companiei petroliere Chevron. Condoleezza Rice a fost o colaboratoare preferat a lui Brent Scowcroft. Membr a guvernului federal n timpul preedeniei lui George W. Bush, a devenit consilier prezidenial pe probleme de securitate naional la 22 ianuarie 2001 i a ocupat aceast funcie pna n ianuarie 2005, cnd l-a nlocuit pe Colin Powell n postul de secretar de stat. Dup votul din Senat (85 de voturi pentru i 13 mpotriva), este prima femeie afroamerican i a doua femeie dup Madeleine Albright (n timpul presedeniei lui Bill Clinton) n aceast funcie. Unele dintre primele aciuni ntreprinse de noul secretar au fost vizitele n Europa din februarie 2005, menite s aplaneze divergenele euro-americane i s pregteasc vizita lui Bush pe "Batrnul continent". n aprilie, bazndu-se pe revoluiile din Ucraina i respectiv Georgia, a fcut un apel pentru schimbarea politicii n Bielorusia (la Vilnius, n Lituania), ar care, potrivit Condoleezzei, ar fi "ultima dictatur adevrat din centrul Europei". Ea nu a ezitat s se ntlneasca cu grupuri bieloruse favorabile democraiei i rsturnrii regimului preedintelui Alexandr Lukaenko, n ciuda semnalelor dezaprobatoare ale reprezentanilor Moscovei. n iunie 2005, n temeiul discursului inaugural al lui Bush din ianuarie 2005, privind extinderea democraiei, Condoleezza Rice a declarat ntr-un discurs la Universitatea American din Cairo c Egiptul este unul dintre cei mai preioi parteneri arabi ai SUA n Orientul Mijlociu. Ea a lansat cu aceast ocazie o acuzaie la
85

adresa preedintelui Hosni Mubarak, a crui iniiativ de introducere a multi-partitismului n alegerile prezideniale a calificat-o drept insuficient. Rice a cerut alegeri "libere, corecte i transparente", "statul de drept n locul decretelor de urgen", "un sistem judiciar independent n locul unei justiii arbitrare" i "protecia militanilor panici pentru democraie". Cu aceast ocazie, a recunoscut c "timp de aizeci de ani, Statele Unite au cutat stabilitatea n Orientul Mijlociu cu preul democraiei, ns n cele din urm nu au obinut nici una nici alta". n iulie 2005, dup congresul de "Cooperare comercial i economic ntre Statele Unite i Africa subsaharian", Condoleezza Rice a anunat nfiinarea unui program de ajutor pentru continentul african denumit "fondul pentru diversificarea economiei africane", preciznd c "Statele Unite sunt principalii furnizori de ajutor bilateral n Africa" cu o sum de 3,2 miliarde de dolari n 2004. n decembrie 2005, Condoleezza Rice a ntreprins un turneu n Europa pentru a lmuri tema centrelor de detenie CIA pe teritoriul unor state din Europa de Est. n cadrul acestui turneu, pe data de 6 decembrie 2005 a efectuat o vizita de 3 ore n Romnia, unde a fost primit de preedintele Traian Bsescu. Rice este o ntruchipare a contradiciei. Ca afro-american care a crescut n Sud n perioada n care micarea pentru drepturi civile atinsese cea mai mare intensitate, propriile ei concepii despre ras sunt foarte complexe. Dei a beneficiat de avansri n cadrul aparatului legislativ legat de drepturile civile i i-a ctigat simpatia populaiei de culoare, ascensiunea ei are un caracter particular, fiind produsul hotrrii prinilor si de a o face special.

86

5.6. OPRAH WINFREY Prezentator TV


Oprah Winfrey s-a ncut ntr-o zon rural din Mississippi, lucrnd la nceput pentru o televiziune din Nashville, Baltimore, dup ce a absolvit Universitatea de Stat din Tennessee. Debutul ei n mass-media a avut loc n anul 1971, pe cnd avea 17 ani, la postul de radio WVOL. A fost prima femeie afro-american prezentator de tiri, ea lucrnd pn la vrsta de 19 ani la postul de televiziune WTFV-TV i dobornd i recordul neomologat de vrst: era cea mai tnr crainic din istoria televiziunii, la nivel mondial. Pe cnd avea 30 de ani, a devenit gazda unui talk show matinal de jumtate de or, AMChicago. n cteva luni, Oprah a reuit s-l ridice la rangul de cel mai bine cotat talk show din Chicago, care va deveni n 1986 Oprah Winfrey Show i va ocupa spaiul de emisie timp de 60 de minute. L-a vrsta de 32 de ani era deja milionar n dolari. Revista Time scria despre Oprah c lipsa de incisivitate jurnalistic este compensata printr-o curiozitate sincer, umor sntos i empatie. Invitaii si reuesc s-i ating sufletul i se trezesc dezvluind lucruri pe care nu le-ar spune nimnui altcuiva. Emisiunea pe care o gzduiete este ca o "edin de terapie" pentru toi cei implicai, noteaz Time. n 1993, Oprah a realizat un interviu cu Michael Jackson, care a devenit al patrulea cel mai vizionat eveniment din istoria televiziunii americane, i, totodat, cel mai urmrit interviu din toate timpurile, avnd o audien de 100 de milioane de persoane. nsa cel mai celebru show din secolul 21 a fost prima ediie al celui de-al nousprezecelea sezon, n toamna lui 2004, n care fiecare spectator - nu mai puin de 276 persoane au participat la acel show - a primit cate un G6 recent lansat pe piaa de ctre Pontiac. De curnd, Oprah a semnat un contract prin care i prelungete pn n 2010-2011 producerea i difuzarea show-ului care a consacrat-o. Pe lng apariiile pe micul i marele ecran, a devenit cofondatoare a unei televiziuni dedicate n exclusivitate femeilor, intitulat Oxygen, i preedinta Harpo Productions. n prezent, Harpo reprezint o for formidabil n film i
87

televiziune, HARPO Entertainment Group incluznd HARPO

Productions, Inc., HARPO Films and HARPO Video, Inc. Influena ei s-a extins i n activitatea editorial o dat cu crearea unui club de carte televizat. Crile selectate i

prezentate n cadrul Oprah Book Club au devenit bestseller, iar n 1999 a primit un alt premiu, de data aceasta din partea Fundaiei Naionale de Carte din SUA, pentru munca depus n slujba crilor i autorilor. Este coautoare a 5 cri, iar pentru urmtoarea, la care colaboreaz cu antrenorul personal, i n care povestete despre modul n care a slbit, se zvonete c ar primi un avans record, depindu-l pe cel ncasat de Bill Clinton pentru cartea autobiografic My Life. n ceea ce privete viaa personal, Oprah deine proprietatea The Promised Land, din California care se ntinde pe o suprafa de 170 000 mp i care are o privelite superb, att spre ocean, ct i spre munte. Se spune c Oprah s-ar fi ndrgostit de acest loc, invitat fiind la o petrecere organizat de proprietarul de la acea vreme, cruia i-a scris un cec de 50 de milioane de dolari, dei casa nu era de vnzare. Vedeta american mai deine o vila n New Jersey, un apartament n Chicago, o caban n Colorado, i alte dou proprieti, una n Insula Fisher, pe coasta oraului Miami, i o alta n Maui, Hawaii - aceasta din urm a aprut pe coperta revistei O at Home i n emisiunea sa. Adolescenta rebela i dezordonat - aa cum se autointituleaz - care a fost supus n copilrie unor abuzuri sexuale, a dat natere unui biat pe cnd avea doar 14 ani, care a murit cteva sptmni mai tarziu, conform unui interviu acordat National Enquirer chiar de un
88

membru al familiei. n urma dezvlurii fcute n timpul emisiunii pe care o gzduia, se pare c un sfrsit tragic a avut i fratele ei vitreg care a murit de SIDA. i problemele nu se termina aici, Oprah avnd parte de numeroase relaii abuzive, datorate, n mare parte, unei preri foarte proaste despre sine i despre capacitile sale. Se pare, ns, c a cunoscut linitea alturi de Stedman Graham, partenerul su de via de aproape 20 de ani, i de Sophie i Soloman, doi cockeri spanioli. Dei faimoas, n iunie 2005 Oprah a avut o experien neplcut n care a fost implicat celebra companie Herms, cnd accesul ei n magazin a fost refuzat de angajai pentru c depaise cu 15 minute programul normal de funcionare, situaie remediat ulterior prin scuzele oferite n cadrul Oprah Winfrey Show de ctre CEO-ul companiei acuzate de rasism. Pentru a srbatori dou decenii n televiziunea naional i n semn de recunotin fa de munca depus de echipa sa, cea mai influent femeie din lume i-a trimis angajatii mpreun cu familiile acestora un total de 1065 de persoane - n vacan n Hawaii, n vara anului 2006. n ceea ce privete munca ei filantropic, a reuit s strng pn n prezent prin intermediul proiectului intitulat Oprah's Angel

Network (creat n 1998) mai mult de 51 milioane de dolari - din care 1 milion a fost donat de Jon Bon Jovi. De fapt, Oprah este cea mai generoasa vedet din showbiz-ul american, conform Business Week a donat aproximativ 250 milioane dolari, i tot ea este cea care se ocup personal de partea administrativ a acestor acte caritabile, astfel nct s aib certitudinea c banii donai se duc ctre programele care au cu adevart nevoie. Prin intermediul paginii sale web Oprah.com, a reusit s adune 3 milioane de dolari pentru victimele uraganului Katrina i a ajutat la capturarea a 4 infractori care atacaser copii.
89

Premiul Bob Hope Humanitarian Award din cadrul Premiilor Emmy din 2002 pentru televiziune i film i-a fost acordat chiar ei. Oprah a investit 40 milioane de dolari i mult timp n proiectul numit Oprah Winfrey Leadership Academy for Girls, lng Johannesburg, Africa de Sud, coal care dispune de un salon de nfrumuseare i de o sal de yoga, devenind funcional ncepnd cu ianuarie 2007. Vedeta va preda un curs prin intermediul satelitului i plnuiete s i petreac ct mai mult timp aici, ntr-o cas pe care o construiete chiar n incinta campusului i s foloseasc aceeai vesel, aceleai lenjerii de pat i aceleai draperii ca i studentele ei. Nelson Mandela a felicitat-o pentru puterea de a depi amintirea unei copilrii nefericite i de a investi n viitorul tinerilor dezavantajai. n 2003 a reuit s dobndeasc statutul de cel mai popular simbol al culturii pop din toate timpurile, reuind s-l depeasc pe Elvis Presley. ns puterea pe care o exercita depete cu mult aceast sfer, extinzndu-se ntr-o diversitate de domenii, Oprah fiind capabil s provoace incredibile oscilaii ale pieei i schimbri n politicile de pre cu un singur comentariu. Oprah Winfrey a fost numit de ctre revista Time una dintre cele mai influente 100 de persoane ale secolului 20, i una dintre cele mai influente 100 de persoane n anii 2004, 2005 i 2006. Singurul care i-a egalat performana este Bill Gates. n 2005 revista Forbes i-a acordat statutul de cea mai puternic celebritate din lume. ntr-un articol din Vanity Fair apare poate recunoaterea absolut pe care ar putea-o primi Oprah: "Oprah Winfrey are o influen culturala mai puternic decat orice preedinte de universitate, politician sau lider religios, cu excepia probabil a Papei." Oare la ce concluzie s-ar putea ajunge? Oprah Winfrey este, cu siguran, un "alergtor de curs lung", dar fr singuratatea acestuia. i-a ctigat, ncet i sigur, popularitatea i dragostea a miliarde de oameni de pe ntreaga planet. innd cont de ndrzneala ei, talentul i capacitatea de inovaie, putem spune c, dac ar aprea vreodat o revist pentru locuitorii de pe planeta Marte, Oprah Winfrey ar fi redactor ef.

90

5.7. MIHAELA RDULESCU Prezentator TV


Mihaela Rdulescu s-a nscut la Piatra Neam. ntr-o familie de tineri studeni, viitori profesori, care pe la 19-20 de ani aveau deja doi copii. La scoal a fost o elev excelent, numai cu note maxime i a luat premii pn n clasa a VII-a. A nceput trei facluti (3 ani la I.E.F.S, 2 ani la Filologie i un an la Psihlogie) dar nu a reuit s termine niciuna. Mihaela a nceput s munceasc de cnd a terminat coala i se mndrete cu faptul c nc de la 18 ani nu a mai cerut bani de la prini. A locuit n demisoluri, n mansarde, la gazde incomode, n cartierele cele mai pitoreti i a condus de la Olcit, Dacie, pn la Porche. Primele sale posturi de munc au fost ca instructor de sal de gimnastic, ofer de taxi n studenie, secretara primului purttor de cuvnt al Guvernului. n televiziune a nceput s lucreze n 1994. A nceput cu Tele 7 abc, cu emisiunea Nocturna pe 16 mm, emisiune de cinema, apoi cu Weekend abc, emisiune de divertisment. Primul transfer la avut la PRO TV, unde am fost reporter, documentarist. A mai lucrat la Antena 1 (unde lucreaz i astzi) la Duminica n familie, apoi s-a ntors la PRO TV, unde a avut emisiunea Steau ta norocoas. Pentru Mihaela Rdulescu, televiziunea B1 TV, este televiziunea unde a cptat cea mai mult experien i unde i-a consolidat abilitile de productor. n 10 ani de televiziune, Mihaela Rdulescu a fcut numai emisiuni n direct cu excepia cazurilor foarte rare, cnd era nevoie de o nregistrare. Este primul jurnalist romn care a transmis n direct pentru o televiziune, de la decernarea Premiilor Oscar (PRO TV, 1998).
91

Este vedeta care a aprut pe toate coperile posibile din Romnia i timp de doi ani a avut cele mai multe apariii pe copertele revistelor.a ctigat toate premiile oferite n Romnia: Cea mai sexy vedet, Cea mai elegant i carismatic, Cea mai bun emisiune de divertisment, Cel mai bun moderator. Mihaela Rduslecu are o firm de producie de televiziune, este un om cu trei locuri de munc: face televiziune la Antena 1, face pres scris la Tabu i face i radio la radio Guerilla. La 39 de ani, Mihaela Rdulescu este o femeie mplinit, are o familie care o iubete i o sprijin i o carier pe care multe femei o invidiaz. Dar toate acestea le-a obinut prin mult munc i cu multe sacrificii.

5.8. ANDREEA MARIN-BNIC Prezentator TV

Andreea Marin Bnic s-a nscut pe 22 decembrie 1974 n Roman Neam. A terminat Facultatea de Informatic din cadrul Universitii Alexandru Ioan Cuza din Iai i a urmat cursurile de specializare n jurnalism, relaii publice i publicitate. Recent, vedeta TVR a nfiinat o nou fundaie, numit Preuiete viaa, care ne-a pus deja pe treab i care v-a derula, n paralel, campanii desttinate copiilor geniali, sistemului de sntate din Romnia i problemelor de mediu. Aceast fundaie i propune s creeze i cel mai amplu sistem de voluntariat care a funcionat vreodat n Romnia. n paralel, Andreea Marin a acceptat i o provocare din partea unei publicaii proaspt lansat pe pia, Business Women, care i-a oferit postul de director editorial. Am acceptat aceast propunere. Voi avea i cteva pagini speciale n fiecare numr sub titlul Remarkable Women. Publisher-ul a acceptat, la rndul su, propunerea mea de a dona venitul care mi se cuvine pentru aceast munc n beneficiul unor copii romni aflai n momente de cumpn, spune Andreea. Analizez noi propuneri i tocmai am primit una simpatic: colegii de la LOreal m-au anunat c Grecia a decis s nu fac, aa cum obinuiesc n toate rile n care
92

LOreal are reprezentan, o campanie cu o vedet local. Au vzut spotul Romniei, se pare c mau plcut i vor s reprezint tot eu marca (vopseaua de pr Garnier) i la ei ecas, completeaz Andreea. Tot cu plcere vorbete i despre proiectele umanitare la care va participa n perioada urmtoare. Sunt implicat n realizarea poiectului celui mai amplu eveniment umanitar organizat n Romnia la televiziune, la fel ca i anul trecut, Gala UNICEF 2009. Zeci de mii de copii din Romnia au beneficiat de sprijin dup gala de anul trecut. De altfel, rezultatele concrete vor fi prezentate n transmisia maraton de anul acesta. Firet propunem s facem un pas nainte n 2009, a ncheiat Andreea Marin-Bnic.

5.9. MONICA TATOIU - Director general al Oriflame Cosmetics Romania


Una dintre cele mai influente femei din Romnia, cu o imagine construit pe baza abilitilor profesionale exercitate cu un bra de fier, Monica Tatoiu este directorul general al Oriflame Cosmetics Romnia nc din 1995. Puini tiu ns, c Monica Tatoiu a pornit dintr-un field profesional de care mai toi fugim azi: nvmnt. Primul job bifat a fost acela de profesoar de matematic la coala nr. 121 din Drumul Taberei. Dup cinci ani petrecui la catedra menionat, au urmat alti cinci la coala nr. 279, apoi Colegiul Naional "Sfntul Sava" a gzduit-o pe profesoara Monica Tatoiu pn la obinerea postului la Oriflame care a propulsat-o n lumea afacerilor.

93

Monica Tatoiu bifeaz nu mai puin de dou doctorate i numeroase burse de aprofundare profesional. Primul doctorat, n matematic, l-a nceput n anul 1985 i l-a obinut n 1990, cu teza de doctorat "Unificarea teoriei cmpurilor n cosmologie". Un an mai trziu a urmat cel de-al doilea, ntr-un domeniu diametral opus matematicii, respectiv filozofia. Obine titlul de doctor la data de 10 iunie 1998, cu lucrarea "Dezvoltarea resurselor umane. Instruirea instructorilor". Obine prima bursa de cercetare n 1981, la Centrul pentru fizic teoretic de la Trieste (Italia), iar apte ani mai trziu pleac dup acelai principiu la Universitatea din Tokyo. n intervalul 1993-1994, urmeaz bursa Fullbright la Universitatea din Madison, Wisconsin, SUA. Femeie Monica Tatoiu este un exemplu demn de urmat nu numai n ceea ce ine de activitatea profesional, ci n general. Astfel, la doar 22 de ani Monica Tatoiu a fost diagnosticat cu cancer la sn. A refuzat cu ndrjire histerectomia total care i-a fost recomandat, urmnd un puternic tratament hormonal. n urma acestei acerbe lupte cu boala, i s-a spus ca nu va putea avea niciodat copii. n 1994 nate un biat Victora, care supravieuiete n ciuda diagnosticului doctorilor. Activitatea femeii de carier rezervat din partea

Monica Tatoiu nu s-a rezumat numai la cosmetice pentru brand-ul Oriflame. Din 2001 este membru al Consiliului Centrului pentru parteneriat i egalitate i al Consiliului de administraie al Centrului Educaia 2000. Ambele fac parte din cadrul reelei Soros - pentru o societate deschis, Romnia. n 1995 devine membru fondator al Asociaiei burserilor Fullbright din Romnia. Din anul 2000 lucreaz cu organizaia studenilor "VIP pentru idei i proiecte", fundaie care reunete an de an cei mai buni studeni romni pentru diferite dezbateri cu teme de larg interes: de la integrarea Romniei n NATO i UE, pn la globalizare.
94

Premiile care s-i recunoasc activitatea nu s-au lsat ateptate. Este desemnat femeia anului n anul 2001, n politic i afaceri de ctre grupul media RPG. n 2003 i se acord Premiul pentru Implicare i Rsponsabilitate Social, oferit de publicatia VIVA. Cu Monica Tatoiu poi discuta orice, de la economie, business i matematic, pn la filozofie i literatur beletristic. Dac a dorit vreodat s promoveze o imagine anume, atunci cea pe care a promovat-o a fost imaginea unei femei de succes, puternic, independent, capabil s interacioneze pe orice plan profesional, i de asemenea, capabil s-i recunoac propriile greeli. O femeie ca Monica Tatoiu a dovedit c te poi ridica la un post de conducere i poi avea succes chiar i ntr-o societate care promoveaz de multe ori valori ndoielnice i ascensiuni bazate pe relaii de orice natur. 5.10. GABRIELA VRNCEANU FIREA Prezentator TV Nascut pe 13 iulie 1972, la Bacu, Gabriela Vrnceanu Firea este o femeie puternic, dar i sensibil care a mpcat viaa profesional cu cea de familie. La cei 35 de ani, poate fi considerat o femeie mplinit, care a realizat tot ce i-a propus, din pasiunea sa ctre cunoatere. Este cstorit cu Rsvan Firea i au mpreun un copil, Tudor tefan, n vrst de 12 ani. Gabriela Vrnceanu Firea face parte din categoria femeilor moderne, care pun accentul pe studii i educaie. Liceniat n filologie la Facultatea de Litere, din cadrul Universitii Bucureti, cu Specializarea "tiina Informrii", Gabriela a aprofundat tiinele economice. Are doctorat n economie, ASE, Facultatea de Finane Asigurri, Bnci, Burse i Valori, cu specializarea "Moneda i Credit".
95

Pe lng acestea se numr i cursurile postuniversitare, cum ar fi: "Mecanisme valutare i fiscale internaionale" i "Management Bancar i Bursier", amndou la Facultatea de Finane, Asigurri, Bnci i Burse de Valori, din cadrul ASE. Gabriela Vrnceanu Firea a fost pe rnd reporter n pres, redactor la radio, prezentator i realizator de televiziune. A explorat toate ariile mass-media, dar televiziunea este cea de care s-a ndrgostit i n care a dorit cu ardoare s exceleze. i nu se oprete aici...n perioada februarie decembrie 2000 devine Purttor de cuvnt al Guvernului, Secretar de Stat, ef al Departamentului pentru

Comunicare. Este pasionat de literatur, documentare TV i de arta culinar. Consider c o femeie poate s fie i o mam bun, dar i s aib o carier stralucit, dac i dorete cu adevrat. Nimic nu pare s fie greu atunci, cnd munca devine o pasiune. Cea mai mare realizare este fiul ei, Tudor, pe care l iubete la nebunie. Care este cheia succesului ei? Prin iubire, credin, devotament i speran poi s faci totul n via.

5.11. ANDREEA ESCA Prezentator TV


Andreea Esca s-a nscut la data de 29 august 1972 n Bucuresti, Romania. A urmat cursuri de pregtire profesional la Centrul pentru Jurnalism Independent, Praga, CNN Atlanta, SUA i Atena, Grecia (1994). n perioada 1992-1994, a fost reporter, realizator i prezentator la SOTI TV. n 1995 a realizat documentarul TV "Sistemul de

96

nvmnt american". i tot n acelai an devine prezentator-editor la Stirile PRO TV. Andreea Esca este membr n echipa "CNN World Report". A realizat transmisiuni n direct din SUA, Paris, Madrid, Helsinki, Varsovia etc. Andreea Esca i aduce aminte cu nostalgie de primul ei loc de munc. La nceputul lui 1992, susinea primul interviu pentru un job. Era nc student, iar televiziunea SOTI cuta prezentatori de tiri. "Un prieten bun din liceu m-a adus la SOTI, dup ce vzuse un anun la TVR 2 programul 2, pe atunci. Tot el m-a nsoit i la prima prob, s-i zicem. M-au ntrebat cte ceva, iar apoi m-au pus s citesc dintr-un ziar n faa camerei. Nu exista prompter la acea vreme. i am citit cum am crezut eu c trebuie. Am rmas, am sunat-o pe mama i i-am zis: "Disear, m vezi la televizor!". (...) Am fcut de toate: i tiri, i teren. La 12 noaptea, ncepea jurnalul, iar la 2 dimineaa porneam spre cas", povestea

Andreea Esca pentru Pro Tv Magazin. Apoi a venit un alt nceput amestec la de ProTV. emoie simeam 1 i o decembrie 1995. Triam un incontien,

povar grea pe umeri i nu voiam s-i dezamgesc pe colegii care lucraser la naterea acelui moment(lansarea PRO TV)", a povestit Andreea. De-a lungul carierei a dobndit o serie de premii precum: Decoraia-Femeia anului 2002, 2003, Premiul pentru cel mai bun prezentator de tiri (2001, 2002, 2003), Premiul CNA 2002, Cel mai iubit om de televiziune 2003. Este membru n echipa "CNN World Report", este membru al Fundaiei "Renaterea" pentru lupta mpotriva cancerului mamar, este colaborator la revista "CSVD", este autoarea crii
97

"Bun seara Romania, bun seara Bucureti!", iar din 2006 este directorul editorial al revistei The One.

5.12. MARGARET THATCHER Domna de fier


La 4 mai 1979, Margaret Thatcher, liderul Partidului Conservator, depune jurmntul, devenind prima femeie primministru n Marea Britanie. Chimista i avocata, absolvent a Universitii Oxford, Thatcher a depus jurmntul ca primministru la o zi dupa ce Conservatorii au ctigat o majoritate de 44 de mandate la alegerile parlamentare generale. Margaret Hilda Roberts s-a nscut la Grantham, Anglia, n 1925. A fost prima femeie preedinte al Asociaiei Conservatorilor de la Universitatea Oxford, iar n 1950 a candidat pentru Parlament n comitatul Dartford. Thatcher a fost nfrnt, ns a ctigat un numr impresionant de voturi ntr-un comitat eminamente liberal. n 1959, dup ce s-a csatorit cu omul de afaceri Denis Thatcher i a dat natere la doi gemeni, a fost aleas n Parlament din partea Conservatorilor din Finchley, un comitat din nordul Londrei. n anii 1960, a avut o ascensiune rapid n Partidul Conservator, iar n 1967 s-a alturat cabinetului de opoziie fa de cabinetul laburist al lui Harold Wilson, aflat la putere. n urma victoriei Partidului Conservator, sub conducerea lui Edward Health, n 1970, Thatcher a devenit secretar de stat pentru educaie i tiin. n 1974, Partidul Laburist s-a ntors la putere, iar Thatcher a devenit secretar-general al partidului, dup care i-a luat locul lui Edward Health n funcia de lider al Partidului Conservator, n februarie 1975. A fost prima femeie care a devenit preedinte al Conservatorilor. Sub conducerea ei, doctrina Partidului Conservator a alunecat i mai mult spre dreapta, cernd privatizarea industriilor i utilitilor naionale i promind o aprare hotrt a intereselor Marii Britanii pe plan internaional. De asemenea, ea a criticat cu trie modul ineficace n care primulministru James Callaghan s-a ocupat de grevele muncitorilor din 1978 i 1979. n martie 1979, Callaghan a fost nvins n urma unui vot de blam, iar pe 3 mai alegerile generale au conferit Conservatorilor lui Thatcher majoritatea n Parlament. Dup ce a depus
98

jurmntul n ziua urmtoare, primul-ministru Thatcher a nceput anihilarea socialismului din Marea Britanie. A privatizat numeroase ramuri ale industriei, a redus cheltuielile guvernamentale i a redus treptat drepturile asociaiilor patronale. n 1983, n ciuda celei mai ridicate rate a omajului din ultimii cinci ani, Thatcher a fost aleas pentru un al doilea mandat, graie mai ales victoriei britanice n rzboiul Insulelor Falkland cu Argentina, din 1982. n privina afacerilor externe, "Doamna de Fier" a susinut n 1980 dobndirea independenei pe cale panic de ctre statul Zimbabwe (fosta Rhodesia) i a adoptat o poziie ferm mpotriva separatitilor irlandezi, din Irlanda de Nord. n octombrie 1984, a explodat o bomb a Armatei Republicane Irlandeze (IRA) la conferina din Brighton a Partidului Conservator. Primul-ministru Thatcher a scpat ca prin urechile acului. n 1987, o cretere a economiei a condus la alegerea ei pentru un al treilea mandat, ns la scurt timp Thatcher a ndeprtat anumii membri din propriul ei partid, din cauza politicii ei de colectare a impozitelor i a opoziiei ei privind continuarea integrrii Marii Britanii n Uniunea European. n noiembrie 1990, nu a obinut majoritatea n alegerile anuale din Partidul Conservator pentru funcia de preedinte. Ea i-a retras candidatura, iar John Major, cancelarul Ministrului de Finane din 1989, a fost ales lider al Conservatorilor. La 28 noiembrie, Thatcher a demisionat din funcia de prim-ministru, iar Major i-a succedat n aceast funcie. Cele trei mandate consecutive ale lui Thatcher au marcat cea mai lung perioada a unei persoane n funcia de prim-ministru, din anul 1827. n 1992, a fost fcut barones i a dobndit un loc n Camera Lorzilor.

__________________________________

99

_____________________________________________________________________________

CONCLUZII
Documentndu-m pentru aceast tem, att pentru obinerea materialului ct i pentru cultura mea general am constatat faptul c dei pare simplu la prima vedere, acest domeniu este destul de vast, iar evoluia femeii de la casnic la o femeie de succes a fost fcut pe etape ntr-un timp ndelungat. Femeile din epoc au luptat n primul rnd pentru obinerea acelorai drepturi pe care le au i brbaii i apoi s-au strduit foarte mult s fie luate n serios pentru c puine dintre acelea care obineau locuri de munc ce n trecut erau ocupate doar de brbai, ele nu erau luat foarte n serios. Dar odat cu valurile feministe, femeile au nceput sa dobndeasc o serie de drepturi n faa brbailor. S-au eliminat orice forme de discriminare ntre femei i brbai i s-au instaurat noi legi care s permit divorul, votul femeilor i accesul egal la bunuri i proprieti. Se poate afirma c femeile i-au dobndit n primul rnd puterea de a aciona n aa fel nct au dat curs propriilor interese nevoi. A fost necesar pentru femei ca nainte de orice s contientizeze faptul c schimbarea a trebuit s se produc n primul rnd n mintea lor, n gndirea i comportamentul lor att n familie ct i n societate. n acest fel, ele au avut fora i posibilitatea de a fi independente economic i au gsit puterea de a se dezvolta i de a nu mai tri n fric i dependen. Femei ca Simone Bouvoir, Marie Curie, Regina Maria a Romniei, Maica Tereza, Prinesa Diana, sunt exemplu de femei care i merit locul n istorie pentru munca i sacrificiile lor de a-i depi limitele i de a ncerca i chiar reui s fac din aceast lume un loc mai bun. n publicitate ns, femeia vinde. Se poate spune c este cea mai lucrativ opiune de marketing din dou motive realmente simple: (1) femeile au fost ntodeauna dominante numeric, i (2) tot ce este feminin atrage deopotriva femeile, ct mai ales brbaii. Imaginea tradiional a femeii este strns legat de produsele de nfrumuseare dar i de igien. Femeia este seductoare dar trebuie s corespund i imperativului cureniei. Imaginea
100

emancipat a femeii reiese din clipurile n care nu se mai pune accentul pe caractereul pur funcional al acestuia. Femeia nu mai este menajera preocupat s aleag cel mai bun detergent de vase, de gresie i faian, de rufe. Femeia alege un amunit produs pentru c merit sau pentru c dorete s se simt bine. n televiziune, femeile sunt mai mult apreciate de catre brbai pentru nfiarea lor, dect pentru inteligena lor i pentru capacitile i componenele personale i profesionale. Televiziunile au nceput s se preocupe mai mult de studierea caracteristicilor femeilor i s-i adapteze programele pentru a rspunde ateptrilor specifice. Astfel, televiziunile au nceput s analizeze i s foloseasc nu problemele femeilor sau cele de care ele ar putea fi interesate ci, mai mult, reacia lor emotiv la diveri stimuli. Femeile din televiziune sunt mai tinere dect brbaii, sunt prezentate n ipostaze lucrative mai rar dect acetia, sunt pasive, dependente de brbai i preocupate excesiv de aspectul fizic. Dar cu toate acestea sunt mult mai puternice i gata s fac fa oricrei situaii. n concluzie, evoluia femeii din cele mai vechi timpuri i pn azi este aproape complet; foarte rar mai ntlnim astzi cazuri n care femeia nu este tratat egal cu brbatul dei mai exist i mici excepii. Prin inteligen i rbdare femeile din epoc au reuit s se afirme n faa brbailor i s ne ofere nou urmaelor visul c putem fi tot ceea ce ne dorim, adic statutul pe care l avem astzi.

101

_____________________________________________________________________________

BIBLIOGRAFIE
1. Cristian Florin Popescu, Dicionar explicativ de jurnalism, relaii i publicitate, Ed. Tritonic, Bucureti 2002 2. Asa Brigss, Peter Burke, Mass-Media. O istorie social, Ed. Polirom, Iai 2005 3. Gabriel Angelescu, Dicionar practic al limbii romne, explcativ i morfologic, Ediia a III-a, Ed. Caresi Bucureti, 2001 4. Mihai Coman, Manual de jurnalism, vol. I, Ed. Polirom, Iai 2001 5. J. Thomas Russel, W. Ronald Lane, Manual de publicitate, Ed. Teora, Bucureti 2002 6. Radu Herejeu, Oglinda mictoare, Ed. Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti 2002 7. Bernard Chathelat, Publicitatea i Societate, Ed. Trei, Bucureti 2001 8. Luc Marcenac, Alain Milon, Serge-Herni Saint Michel, Strategii publicitare, Ed. Polirom, Iai 2004 9. Aries Philippe, Duby George, Istoria vieii private, Ed. Meridiane, Bucureti 1997 10. Lazr Vlsceanu, Sociologie i modernitate, Ed. Polirom, Iai 2002 11. Otilia Dragomir, Mihaela Miron, Lexicon feminist, Ed. Polirom, Iai 2002 12.Maria Bucur, Mihaela Miroiu (edit), Patriarhat i emancipare n istoria gndirii politice romneti, Ed. Polirom, Iai 2002 13. Glover Scott, Femeia de succes, Ed. Polirom, Iai 2002 14. Amelia Dragot Chirca, Mihai tefan Chirca, Premiile Nobel, Ed. Tehnic, Bucureti 2002 15. Revista Capital Top 100 femei de succes, martie 2008 16. Regina Maria a Romniei, Povestea vieii mele, vol III, Ed. Eminescu, Bucureti, 1991 17. Popescu, Liliana Politica sexelor, Bucureti, Ed. Maiko, 2004 18. Mihaela, Miroiu, Drumul ctre autonomie. Teorii Politice Feministe, Iai, Ed. Polirom, 2004 19. Silverstone, Roger, Televiziunea n viaa cotidian, Iai, Ed. Polirom, 2002
102

20. Coman, Mihai, Introducere n sistemul mass-media, Iai, Ed. Polirom, 1999 21. Bucur, Maria, Miroiu, Mihaela (edit), Patriarhat i emancipare n istoria gndirii politice romneti, Iai, Ed. Polirom, 2002 _____________________________________________________________________________

BIBLIOGRAFIE INTERNET

1. http://ro.wikipedia.org/wiki/imaginea-femeii-n-publicitate 2. http://ro.wikipedia.org/wiki/oprah-winfrey 3. http://ro.wikipedia.org/wiki/condoleezza-rice 4. http://ro.wikipedia.org/wiki/margaret-thatcher 5. http://www.info-portal.ro/articol/biografie-prinesa-diana 6. http://www.tu i romnia.ro/blog/biografie/vedete/biografie-andreea-marin-bnic 7. http://mihaela rdulescu.bro.ro.biografie.htm 8. http://www.newscafe.ro/content/view/6949/69 9. www.adevrul.ro 10. www.adoramus.ro 11. www.121.ro 12. http://mayra.ro/timp-liber/cronici/pe-scen/nobelul-la-feminin.html

103