POLTICA LINGUSTICA E ENSINO DE LNGUA NA REGIO DOS CAMPOS GERAIS

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POLTICA LINGUSTICA E ENSINO DE LNGUA NA REGIO DOS CAMPOS GERAIS

Letcia Fraga*

Recebido: set. 2010

Aprovado: nov. 2010

* Doutora em Lingustica pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), professora Adjunto da Universidade Estadual de Ponta Grossa, Paran, Brasil, Coordenadora do Programa de Ps-graduao em Linguagem, Identidade e Subjetividade. E-mail: leticiafraga@gmail.com

Resumo: No que diz respeito educao enquanto elemento que deve promover o desenvolvimento da democracia e da cidadania, algumas questes se fazem muito importantes e urgentes para a sociedade brasileira. Dentre estas est a necessidade do conhecimento e da valorizao de caractersticas tnicas e culturais dos diferentes grupos sociais presentes no pas, de forma a possibilitar ao aluno perceber o Brasil como um pas complexo e multifacetado. Nesse sentido, propomos discutir neste trabalho a complexa condio lingustica do estado do Paran, mais especificamente dos Campos gerais, e a situao de suas escolas, pblicas e privadas, especialmente no que diz respeito (no) elaborao e/ou (no) aplicao pelos governos estadual e municipal de polticas lingusticas que tratem adequadamente o assunto. Palavras-Chave: Poltica lingustica. Ensino de lngua. Educao nos Campos Gerais. LANGUAGE POLICY AND LANGUAGE TEACHING IN CAMPOS GERAIS Abstract: Having in mind that education is an element that should promote the development of democracy and citizenship there are a number of important and urgent issues that should be taken into consideration for Brazilian society. Among these issues is the need to know and value the cultural and ethnic characteristics of the different social groups present in Brazil, which is a complex and multifaceted country. From this perspective, this article intends to discuss the complex linguistic condition of the state of Paran, specifically of the Campos Gerais, and the situation in the public and private schools, the focus will be on the elaboration (or lack of it) and on the implementation (or lack of it) by the municipal and state governments of linguistic policies that deal with the matter properly. Key words: Language policy. Language teaching. Education in Campos Gerais.

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INTRODUO No que diz respeito educao enquanto elemento que deve promover o desenvolvimento da democracia e da cidadania, algumas questes se fazem muito importantes e urgentes para a sociedade brasileira. Dentre essas est a necessidade do conhecimento e da valorizao de caractersticas tnicas e culturais dos diferentes grupos sociais presentes no pas, de forma a possibilitar ao aluno perceber o Brasil como um pas complexo e multifacetado (CAVALCANTI, 1999; ALTENHOFEN, 2004; OLIVEIRA, 2005, 2009). Nesse sentido, propomos discutir neste trabalho, que fruto de um projeto de pesquisa em andamento, alguns aspectos relativos complexa condio lingustica do estado do Paran, mais especificamente dos Campos Gerais, e a situao de suas escolas, pblicas e privadas, especialmente no que diz respeito (no) elaborao e/ou (no) aplicao pelos governos estadual e municipal de polticas lingusticas que tratem adequadamente o assunto. Segundo Oliveira (2000, p. 84), o Brasil um dos pases mais plurilngues do mundo, no qual so faladas, hoje, por volta de 200 lnguas, das quais cerca de 170 so indgenas e outras 30, lnguas de imigrantes. E ao contrrio do que se possa imaginar, a situao lingustica brasileira no difere da dos demais pases do planeta, nos quais tanto o bilinguismo quanto o plurilinguismo esto presentes. Por essa razo, ao contrrio do que geralmente se pensa, o monolinguismo e no o bi/plurilinguismo que um caso especial, um desvio da norma (GROSJEAN, 1982, p. vii). No Brasil, segundo Cavalcanti (1999, p. 2), podem-se observar os seguintes contextos bilngues/plurilngues: a) o das comunidades indgenas; b) o das comunidades imigrantes (alems, italianas, japonesas, polonesas, ucranianas etc.); c) o das comunidades de brasileiros descendentes de imigrantes e de brasileiros no-descendentes de imigrantes em regies de fronteira, em sua grande maioria, com pases hispanofalantes. Em toda a extenso do estado do Paran, observam-se esses trs contextos de bilinguismo e plurilinguismo. No entanto, neste texto nos limitaremos a discutir especificamente a situao educacional das comunidades bilngues/multilngues presentes na regio dos Campos Gerais. Segundo dados oficiais do governo paranaense (2006), no estado esto presentes as etnias indgenas Kaingang e Guarani e as comunidades de imigrantes alems, rabes, espanholas, holandesas, italianas, japonesas, polonesas e ucranianas. Assim, evidente que a situao plurilngue do estado exige maior ateno governamental, tanto em termos da necessidade de uma educao mais adequada, quanto em relao prpria defesa dos direitos lingusticos e escassez de

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pesquisas que retratem com exatido o quo complexas so as relaes sociais e lingusticas presentes nessas reas. PRESSUPOSTOS TERICOS Historicamente, pode-se dizer que, no Brasil, as polticas lingusticas voltadas s comunidades de lnguas minoritrias alternaram momentos de indiferena e de imposio severa de medidas prescritivas e proscritivas (CAVALCANTI, 1999, p. 4). No sculo XVIII, por exemplo, o Marqus de Pombal, atravs do Diretrio dos ndios (1758), estabeleceu que a nica lngua que podia ser falada era o portugus. J os imigrantes que chegaram ao extremo sul a partir do sculo XIX foram as principais vtimas da poltica de nacionalizao do ensino implementada a partir de 1938, pelo governo do Estado Novo, de Getlio Vargas, que fechou escolas e proibiu o uso das lnguas dos imigrantes, principalmente alemo e italiano. Enfim, o que ser discutido neste trabalho o fato de que a lngua portuguesa substituiu as outras lnguas que eram faladas no pas no por fora de lei, mas de mecanismos sociais que ganharam fora com a evoluo dos meios de comunicao de massa, o processo acentuado de urbanizao e, consequentemente, a penetrao maior do portugus atravs de elementos exgenos (CAVALCANTI, 1999, p. 6). Pode-se dizer que o trabalho no mbito da poltica lingustica em defesa da educao bilngue e dos direitos lingusticos das comunidades indgenas promoveu avanos (ALTENHOFEN, 2004, p. 85), porm ainda h muito que se fazer, alm de ser necessrio que essa perspectiva se amplie para o campo das lnguas de imigrantes presentes no pas, especialmente no estado do Paran, as quais sequer so mencionadas na legislao vigente, apesar da sua representatividade em amplas reas do sul do Brasil. Resumidamente, o que pretendemos por meio deste trabalho, ainda em andamento, apresentar um levantamento do que se tem feito (e do que ainda h por fazer) em termos de polticas lingusticas na regio dos Campos Gerais no que diz respeito s lnguas minoritrias aqui presentes. Em relao s polticas de ensino de lnguas (materna(s) e estrangeira(s)) nas escolas pblicas brasileiras, parte-se das concepes do que seja lngua nacional, lngua oficial e no oficial etc. (CORREA, 2009), o que sempre determinado social e historicamente. Essas concepes, juntamente com sua execuo na forma de polticas pblicas, so a base do que chamamos de poltica lingustica. Segundo Calvet (2007, p. 11), poltica lingustica o conjunto das grandes decises referentes s relaes entre as lnguas e a sociedade, em geral to-

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madas pelo Estado, que envolvem, por exemplo, a definio da(s) lngua(s) que ser(o) ensinada(s) na escola (e qual(is) no ser(o)); que funes essa(s) lngua(s) exercer(o), que espaos sociais ela(s) ocupar(o). J as aes que vo garantir que as decises tomadas se concretizem dizem respeito planificao lingustica, definida por Calvet (2007) como a implementao (ou aplicao) da poltica lingustica estabelecida. Alm disso, a poltica lingustica de um pas define o tratamento que suas lnguas recebem(ro): se ela(s) ser(o) equipada(s) para que possa(m) exercer diferentes papis se ter(o) escrita, se ter(o) seu lxico ampliado, se ser(ao) padronizada(s) etc. No entanto, apesar de o Estado exercer um papel relevante na definio de polticas lingusticas (ALTENHOFEN, 2004), importante considerar:
As decises e escolhas das instncias menores que o Estado, tais como a escola, a famlia, a igreja ou a administrao local. Estas constituem propriamente as instncias de aplicao das escolhas governamentais e funcionam, por isso, como uma espcie de tentculo e distribuidor de tendncias mais gerais. Por exemplo, no mbito da famlia, quando os pais (bilngues) decidem ensinar ou no aos seus filhos a lngua minoritria no-oficial, assumem uma determinada deciso poltica. Quando a escola probe o uso da lngua minoritria em sala de aula, quando ignora o papel da lngua do aluno no processo de alfabetizao e de socializao, assume uma poltica nitidamente excludente. Por outro lado, quando parte de um sermo realizada na lngua de imigrantes, ou quando a administrao local resolve denominar a festa popular da localidade na lngua de imigrantes (p. ex. Kaffeeschneisfest, Septemberfest), adota-se de certa forma uma viso poltica e mercadolgica para a lngua local. Em suma, a pergunta que cabe formular o que motiva essas decises? O ponto de vista que defendo, aqui, o de que boa parte do xito da aplicao de medidas de poltica lingustica que promovam os direitos lingusticos das minorias bilngues depende da compreenso do que efetivamente possa motivar as micro-decises de cunho poltico empreendidas pelos membros das comunidades, e que compreendem valores, ideologias, mitos, ressentimentos, concepes e preconceitos lingusticos presentes na interao diria entre os grupos sociais e os falantes das diversas lnguas e variedades em contato. Por exemplo, o currculo da escola, o tipo de material didtico utilizado e as prticas didticas do professor refletem de certo modo a viso desses aspectos (ALTENHOFEN, 2004, p. 85-86, grifos do autor).

nesse sentido, nos termos de Altenhofen (2004) e de Calvet (2007), que nos propomos discutir, neste trabalho, a situao poltico-lingustica do munic-

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pio de Carambe, que se situa na regio dos Campos Gerais do Paran, mais especificamente das escolas da comunidade holandesa da cidade , que a se estabeleceu h quase cem anos. Discutir a situao das escolas de Carambe implica discutir questes que dizem respeito tanto ao Estado (ou s polticas in vitro, segundo Calvet (2007), no caso da escola pblica) quanto a instncias menores que o Estado (ou polticas in vivo uma vez que a escola particular dirigida por membros da comunidade holandesa fiis da Igreja Evanglica Reformada da Holanda. Alm das polticas lingusticas que dizem respeito s escolas de Carambe, as quais vamos discutir na sequncia, importante dizer tambm que, conforme Fraga (2008), parte da comunidade monolngue (ou em holands caso dos idosos a partir de 65 anos ou em portugus os jovens at 25 anos) e parte bilngue (em holands e portugus caso dos adultos entre 40 e 55 anos); e na Igreja Evanglica Reformada da Holanda, nos 1, 3 e 5 domingos do ms h cultos matutinos em portugus, enquanto nos 2 e 4 domingos do ms, os cultos so realizados em holands. Esse , portanto, de forma resumida, o retrato atual do modo como a comunidade holandesa de Carambe se organiza em funo de suas lnguas, passados quase cem anos do seu estabelecimento. Na sequncia, apresentaremos os procedimentos de natureza metodolgica que assumimos para realizar esta pesquisa. MATERIAIS E MTODOS Em termos metodolgicos, neste trabalho optamos por utilizar a pesquisa qualitativa, pois este tipo de investigao indutivo e descritivo, na medida em que o investigador desenvolve conceitos, ideias e entendimentos a partir de padres encontrados nos dados, em vez de recolher dados para comprovar modelos, teorias ou verificar hipteses (BOGDAN; BIKLEN, 1994, p. 7). De modo mais especfico, adotou-se o mtodo etnogrfico, pois desta forma possvel levantar todos os dados possveis de uma comunidade, no sentido de investigar um determinado grupo e sua cultura especfica. Utilizar o mtodo etnogrfico significa levantar todos os dados possveis de uma comunidade, no sentido de investigar um determinado grupo e sua cultura especfica. Segundo Arnould e Wallendorf (1994), o mtodo etnogrfico caracteriza-se pela prtica de a) coleta de dados e registro das aes no seu local natural (ou seja, onde acontecem na realidade e no em laboratrios ou em situaes superficiais); b) participao do pesquisador em um contexto cultural especfico; c) incorporao de mltiplas fontes de dados, entre as quais se encontram a observao (que pode ser participante ou no participante) e a entrevista (no estruturada, semi-estruturada ou estruturada).

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Assim, o mtodo etnogrfico requer que o investigador penetre no universo cultural de um grupo tnico especfico e, guiado basicamente pelas informaes a obtidas, desvende sua histria, seus significados e suas respectivas interrelaes. Em etapa posterior, preciso selecionar os eventos correlacionados aos objetivos investigativos propostos ou selecionar o que, no curso da investigao, se revele mais significativo para o especfico interesse do etngrafo. Por envolver a chamada observao-participativa, os estudos etnogrficos proporcionam uma ampla viso sobre, por exemplo, a real significao de determinados fatores sociais e lingusticos em determinada comunidade de fala. Logo, ao adotar um mtodo dessa natureza, evitam-se, por exemplo, meras descries. Apesar das vantagens citadas, o mtodo tem limitaes. Em geral, constatase, por exemplo, que o problema a ser investigado nos estudos etnogrficos vaise delineando juntamente com a pesquisa na comunidade. Em decorrncia disso, as hipteses especficas tambm se definem durante a investigao (HEATH, 1982). No entanto, uma das maiores dificuldades advindas do mtodo etnogrfico reside no carter subjetivo tanto das observaes, quanto das avaliaes feitas. Portanto, preciso atentar para que os valores ou preconceitos do grupo social de que o investigador faz parte no interfiram na seleo e na anlise dos dados observados no grupo alvo. Em funo disso, Morey Filho (1993, p. 25) alerta que a fora do mtodo etnogrfico reside em sua tentativa de compreender as aes humanas somente em relao ao sistema de valores da cultura qual pertencem, ou seja, o que fundamenta, basicamente, a atividade do etngrafo a importncia que este atribui cultura de uma comunidade de fala. A natureza do mtodo requer que o fenmeno seja investigado a partir das dimenses espacial e temporal, uma vez que as situaes, os eventos e as aes somente podem ser entendidos como prxis cultural quando geogrfica e historicamente agrupados. Diferentemente de outros paradigmas investigativos, em etnografia, no processo de obteno dos dados, no fazer qualquer mistrio sobre as fontes o elemento-chave que confere credibilidade ao mtodo (MOREY FILHO, 1993, p. 25). Alguns estudos de situaes semelhantes situao que observamos sinalizam o fato de que a anlise de uma situao lingustica como a da colnia de Carambe exige muito mais do que a simples descrio da situao funcional das lnguas faladas pela comunidade pesquisada. Da a opo pelo mtodo etnogrfico. O perfil histrico-cultural da situao lingustica do municpio de Carambe foi melhor descrito quando a perspectiva diacrnica da etno-histria acrescentou-se ao quadro de referncias, j composto pela observao de ocorrncias de fala, observao e participao nos eventos socioculturais. Segundo os etngrafos,

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essa perspectiva etno-histrica fundamental, porque a descrio dos tempos atuais no captura integralmente as influncias e foras da histria sobre o presente (SAVILLE-TROIKE, 1989, p. 93). Diacronicamente, investigaram-se fontes de referncia escrita em arquivos particulares e institucionais, em jornais, em revistas, em relatrios oficiais, assim como a memria histrica de antigos moradores da regio, obtida mediante depoimentos orais gravados. A juno de fontes orais e escritas, tal como orienta a metodologia etnogrfica, possibilitou a reconstruo histrica da comunidade holandesa. A observao e participao efetivadas em eventos relacionados prxis cultural concentraram-se na vida familiar, religiosa e sociocultural. Mais especificamente, a observao se concentrou em eventos comunicativos interacionais bilngues e monolngues e em sua frequncia. Em sntese, atentou-se para uma questo inerente tarefa do etngrafo, a de suspender temporariamente o julgamento e abstrair os conhecimentos prprios, que so consequncia do pertencimento a uma cultura particular, de forma a tentar entender outra vida cultural como um insider. Esse foi o procedimento adotado quando da coleta de dados etnogrficos no municpio de Carambe- PR. A investigao da comunidade holandesa de Carambe, mediante aplicao do mtodo etnogrfico e da etnografia da comunicao, compreendeu aproximadamente o perodo de um ano e meio: de maro de 2005 a agosto de 2006. A observao como sympathetic participant-observer ou como analytical participant-observer, isto , junto com o grupo e sobre o grupo, foram ambas adotadas, j que a comunidade est relativamente acostumada a tais formas de observao, principalmente pelo contato com jornalistas, com turistas do pas e do exterior e com pesquisadores. Os instrumentos de coleta de dados utilizados nessa pesquisa foram a observao e a entrevista, que so bastante relevantes no caso de um trabalho de natureza qualitativa, que envolve pesquisa de campo, como este. A observao na zona urbana de Carambe, por meio da qual se analisou o comportamento lingustico do informante em situaes de interao natural, foi realizada em diversos ambientes como, por exemplo, nas Igrejas (em cultos, estudos bblicos, batizados e casamentos de membros da comunidade holandesa) e nas escolas. Mediante contatos estabelecidos durante esta fase de observao, levantaram-se impresses sobre a realidade lingustica da comunidade em estudo. Consideramos, enfim, que:

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A observao possibilita um contato pessoal e estreito do pesquisador com o fenmeno pesquisado, o que apresenta uma srie de vantagens. Em primeiro lugar, a experincia direta sem dvida o melhor teste de verificao da ocorrncia de um determinado fenmeno. [...] O observador pode recorrer aos conhecimentos e experincias pessoais como auxiliares no processo de compreenso e interpretao do fenmeno estudado. [...] A observao direta permite tambm que o observador chegue mais perto da perspectivas dos sujeitos, o importante alvo nas abordagens qualitativas. Na medida em que o observador acompanha in loco as experincias dirias dos sujeitos, pode tentar apreender a sua viso de mundo, isto , o significado que eles atribuem realidade que os cerca e s suas prprias aes. [...] Finalmente, a observao permite a coleta de dados em situaes em que impossvel outra forma de comunicao (LDKE; ANDR, 1986, p. 26, grifos do autor).

Pela observao pde-se: a) obter impresses sobre a vida comunitria e sobre as condies de vida dos membros da comunidade holandesa de Carambe; b) reconstruir o contexto scio-histrico da colonizao de Carambe e da imigrao dos holandeses para o Paran, por meio de relatrios de testemunhas da poca; c) captar as variedades lingusticas e as lnguas usadas na comunidade de fala holandesa em situaes de interao natural; d) determinar, com base nas observaes feitas em situao de interao natural, os domnios da lngua imigrante e da lngua nacional; e e) observar fatos dentro de ncleos familiares e examin-los em relao ao uso da lngua holandesa e da lngua portuguesa. J a entrevista um instrumento importante, pois por meio dela podem-se obter respostas mediante perguntas diretas ao informante. Manter um dilogo com o participante torna mais fcil a tarefa de obter as informaes que se desejam colher, pois desse modo pode-se observar no apenas o que estava sendo dito pelo participante, mas como era dito.
A grande vantagem da entrevista sobre outras tcnicas que ela permite a captao imediata e corrente da informao desejada, praticamente com qualquer tipo de informante e sobre os mais variados tpicos. Uma entrevista bem-feita pode permitir o tratamento de assuntos de natureza estritamente pessoal e intima, assim como temas de natureza complexa e de escolhas nitidamente individuais. Pode permitir o aprofundamento de pontos levantados por outras tcnicas de coleta de alcance mais superficial, como o questionrio. [...] Como se realiza cada vez de maneira exclusiva, seja com indivduos ou com grupos, a entrevista permite correes, esclarecimentos e adaptaes que a tornam sobremaneira eficaz na obteno das informaes desejadas. Enquanto outros instrumentos tm seu destino selado no momento em que saem das mos do pesquisador que os elaborou, a entrevista ganha vida ao se iniciar o dilogo entre entrevistador e entrevistado (LDKE; ANDR, 1986, p. 34).

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Uma vez que optamos pela entrevista semi-estruturada, elaboramos um roteiro de entrevista, cuja utilizao atendeu inicialmente necessidade de submeter os informantes aos mesmos tpicos, mas possibilitou tambm que houvesse uma atitude flexvel do pesquisador na situao de entrevista permitindo-lhe a) repetir questes at que se tivesse a garantia de que o informante a havia compreendido; b) retomar questes no respondidas satisfatoriamente, pelo fato de o informante se desviar com o relato de dados no pertinentes; e c) avaliar a necessidade ou no de suspender temporariamente a sesso de entrevista, em funo do cansao do informante, retomando-a posteriormente. Por meio dos instrumentos de pesquisa descritos, fizemos o levantamento das polticas lingusticas in vivo e in vitro presentes nas escolas de Carambe, assunto que discutiremos na prxima seo. POLTICAS LINGUSTICAS NAS ESCOLAS EE CARAMBE/PR Carambe sofreu a ausncia do ensino sistemtico oficial durante os primeiros vinte e cinco anos em que a Colnia ficou sem escola. Durante esse perodo, a educao dos colonos coube a um dos pioneiros, que tambm era diretor da Cooperativa, um tpico exemplo de poltica lingustica in vivo. Somente por volta de 1936 (perodo que coincidiu com a poltica de nacionalizao do ensino) que a primeira professora brasileira chegou Colnia, instituindo o sistema escolar em moldes nacionais, ou seja, em portugus, dando incio s aes de poltica lingustica in vitro, que, no entanto, levavam em considerao as polticas oriundas das prticas sociais da comunidade, pelo menos at a dcada de 1970. Assim, a escola foi o meio mais eficiente na promoo da assimilao dos holandeses pela sociedade brasileira, assimilao essa que se refere, num primeiro momento, ao uso tanto do portugus (fora da comunidade) quanto do holands (na comunidade), e num segundo momento, substituio da lngua holandesa (cujo uso atual se restringe basicamente ao ambiente domstico) pela portuguesa (LUYTEN, 1979; FRAGA, 2008). No momento em que a escola trouxe novos subsdios e conhecimentos, estes passaram a atuar sobre as novas geraes, fazendo com que estas sassem do isolamento cultural e se identificassem com a realidade brasileira, o que se contraps mentalidade da antiga gerao e criou situaes de conflito. Dessa forma, pode-se dizer que a escola desempenhou um papel fundamental no processo de assimilao dos imigrantes.
Mesmo que a maioria dos colonos e seus filhos ainda falassem e entendessem o holands era evidente que os jovens cada vez mais iriam usar a lngua portuguesa. A razo principal disto era o fato de que o ensino era totalmente dado em portugus (KOOY, 1978, p. 254).

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A primeira escola oficial da colnia (cujas aulas eram dadas em portugus, mas onde se ministravam aulas de holands) chamava-se Carambe-Pilatus. Era uma escola particular, que funcionava num pequeno galpo de madeira, em que havia apenas uma sala de aula, ocupada por carteiras simples e um armrio. Em 1947, construiu-se um novo prdio para sediar esta escola, que havia se tornado pequena para acolher tantos alunos. J em 1948, passaram a funcionar no novo prdio as cinco primeiras sries do Ensino Fundamental. Entre 1945 e 1963, tambm funcionou na colnia outra escola, de carter multisseriado, denominada Escola de Pilatus, que era mantida pela Prefeitura. Em 1963, o governador do estado do Paran criou o Grupo Escolar Jlia Wanderley (que mais tarde passou a se chamar Colgio Estadual Jlia Wanderley Ensino Fundamental e Mdio), em que passaram a estudar tanto os alunos da Escola Carambe Pilatus como os da Escola Pilatus. As aulas eram dadas em portugus, mas tambm havia aulas de holands para quem quisesse. Portanto, como j dissemos, at este momento as aes de poltica in vitro eram orientadas pelas polticas in vivo. No entanto, a partir de 1979, com o incio das atividades da Escola Evanglica de Carambe (ainda que no prdio da Escola Estadual Jlia Wanderley), a parceria Estado/comunidade passava a se desfazer, quando o novo prdio da escola, que foi construdo com a contribuio da Associao Evanglica de Carambe, foi inaugurado. Neste ano, a Escola Jlia Wanderley deixou de oferecer ensino de/em lngua holandesa e a Escola Evanglica de Carambe iniciou suas atividades com trezentos e cinquenta alunos, distribudos entre o jardim de infncia e a 8 srie do Ensino Fundamental. Hoje a escola Jlia Wanderley tem mil e duzentos alunos, dos quais menos de 10% so holandeses e a Escola Evanglica tem duzentos e sessenta e nove alunos, sendo cerca de 60% holandeses. Portanto, a maior parte dos alunos matriculados na Escola Evanglica de Carambe procede da colnia de Carambe, mas a escola tambm recebe crianas que moram na Vila Nova Holanda e no Bairro do Boqueiro. Na Escola Evanglica, ainda hoje se ministram aulas de holands (opcionais) desde o jardim de infncia at a 8 srie. O jardim de infncia tem aulas dirias de lngua holandesa, os alunos da 1 4 srie do Ensino Fundamental tm trs aulas semanais e os da 5 8 srie tm apenas duas aulas semanais, no apenas de lngua holandesa, mas tambm de cultura e histria da Holanda. No caso desses ltimos, frequentar as aulas de lngua, cultura e histria holandesa implica no frequentar as aulas de lngua inglesa, uma vez que determinao da escola que o aluno escolha estudar apenas uma lngua estrangeira, ou ingls, ou holands. Todas essas aulas so ministradas por um nico professor, que holands, mas fala portugus.

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Segundo dados fornecidos pela direo da escola em entrevista (2007), a cada ano o nmero de alunos que se matriculam nas aulas de holands menor. Quando as crianas so pequenas, seus pais at tm interesse em que elas frequentem as aulas de holands, mas medida que vo ficando mais velhas e tm de escolher entre estudar ingls ou holands, a maioria opta pelas aulas de ingls. Quem faz holands, em geral atende a um desejo dos pais e avs e estuda ingls em escola de idiomas. Dessa maneira, podemos dizer que as aes de poltica lingustica do sistema educacional na colnia de Carambe foram estabelecidas no sentido de, ao longo dos anos, sobrepor a lngua e cultura brasileiras sobre a lngua e cultura holandesas, o que, de um lado, favoreceu os contatos intertnicos e a adeso aos valores nacionais, mas de outro praticamente condenou ao fim o monolinguismo em holands e tornou cada vez mais raro o bilinguismo em portugus/holands (FRAGA, 2008). CONSIDERAES FINAIS Apesar de a discusso sobre a situao sociolingustico de Carambe ter sido descrita em linhas gerais, a descrio suficiente para percebermos sua complexidade, que, no entanto, ainda no tratada nos cursos de Letras, que no formam professores para enfrentar essas realidades. Continuam formando pessoas para trabalhar com o falante nativo ideal em uma comunidade de fala homognea, sem conflitos ou problemas de qualquer espcie (CAVALCANTI, 1999, p. 402-403). Segundo a mesma autora, em vez de se evitar falar sobre diversidade lingustica e cultural, o assunto precisa se discutido em sala da aula, nos cursos que formam professores que vo atuar nessas comunidades. Formar um profissional que saiba lidar com a diversidade lingustica e cultural fundamental para que este tenha condies de trabalhar em contextos bi/ multilngues, em que se utilizam diferentes lnguas e variedades de lngua(s), em comunidades urbanas, rurbanas e rurais (BORTONI-RICARDO, 2004). Por outro lado, no discutir diversidade torna difcil sua aceitao, o que ratifica a crena de que todos os alunos compartilham de uma mesma e nica cultura, [apesar de pertencerem] a grupos culturais diversos, de tradio oral, que so invisibilizados de forma homogeneizante (CAVALCANTI, 1999, 403). Defendemos, portanto, assim como Cavalcanti (1999), que os currculos dos cursos de Letras: a) Contemplem uma forma ou outra dos contextos bilngues/multilngues acima mencionados. Para tanto, os currculos devem ter espao para a discusso de pedagogias culturalmente sensveis;

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b) c)

Reconheam a necessidade de diversidade lingustica e cultural nas escolas no Brasil; Reconheam a necessidade da realizao de mais pesquisas em sala de aula dentro de uma viso antropolgica e educacional, sensvel diversidade cultural e lingustica.

Devemos conhecer a realidade lingustica do pas e partir dela para elaborar e por em prtica uma poltica lingustica inclusiva que reveja, repense e trabalhe as negaes e os apagamentos da diversidade e da diferena (CAVALCANTI, 1999) e os preconceitos (BAGNO, 1999) decorrentes do cenrio scio-histrico, cultural e lingustico brasileiro. Alm disso, importante considerarmos que os contextos multilngues e multiculturais no Brasil muitas vezes no so minoritrios (no sentido de dizer respeito a uma quantidade pequena de pessoas) e, por essa razo devem fazer parte da educao de professores, j que o normal que estes tenham turmas multiculturais/ multilngues, falantes de lnguas ou variedades de lnguas desprestigiadas socialmente.

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