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PROBLEMATIZACINDEL15M
Desdehacebastantetiempoalgoimportantenofunciona.Siyaeranotorioquenoservanlas soluciones,ahorasabemosquelamaneraenqueseplanteanloscorrespondientesproblemas careceyadesentido. Todoseprecipita:lapalabrerahuecayneciadelosdiscursosoficialesocultaneldesconcierto, anestesianlasinteligenciasypresentanelcriminalprocederenmarchaaescalaglobalcomo nuestraguaderedencin. Ymientrastantotodaslascosasconvergenenunaespeciedevenganza.

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LeenunpinprendidoenelsuterdeAna:YAHALLEGADO Fue en mayo cuando brotaron millones de palabras que, ahora s, nos conmovan (nos movancon).Tambinloscuerpos,modosdeestarymoverse,conductasdetodotipo.La masacrticafuealcanzadaynosescapbamos.Estbamosdormidos.Despertamos. Todoseabri.Acontecimientosquedisparanelpensar.Ideasquesepropagan,queprovocan otrasideas,queseentrelazanunasconotras.Interpelanatodosycadaunaensuintimidad. *** Necesitbamosunamaneradiferentedepensaryahoraempezamosatenerla.Ynoporque antesnoexistieranlasideasylosconceptoscorrespondientes,sinoporquedesdemayoson conocidaspormuchagenteyyasonpotencialmenteeficacesparaquienquiera.Ysobretodo porqueyaesunpensamientoqueseautogenera.Degolpemuchascosassecomprenden,se evidencian los problemas que en este momento si importan, se atisban los medios para enfrentarseaellos. La noviolencia ha sido una buena arma poltica desde los tiempos de Gandhi; no es un invento reciente. Todos lo conocen. Pero eso es una cosa y otra el que una noviolencia especficaysingularsehayaactualizadoaquahoracomoacontecimientocrucial. Primero fueron, efectivamente, los acontecimientos. Ciertamente importante fue lo que sucediel27demayoendeplazadeCatalua;perotambinlosmensajesdesdemultitudde soportes,manifestacionesdeunaculturanoviolentaplenamentemadura: "Violencia es cobrar 600 ": que es la violencia?, Quien la ejerce?, Cmo se produce,segestiona,seoculta? "Nosomosviolencia,somoslaverdadqueduele":elrechazoalaviolenciaesahorala demoledoraexpresindeunconflictosocialqueseabreencarneviva. "nete madero, t tambin eres obrero": versin de un clsico que disuelve la consideracindelotrocomoenemigoapartirdeunacondicincomnobvia.

"ViolenciaescuidarsolaalabueloconAlzheimerynopoderveniraSol":enparaleloal monopolio jurdico de la violencia por parte del Estado la sociedad annima del capitalejercesupropiaviolencia,laquenosencierraenlasoledadyeldesamparo. "Aprendearesistirlaviolenciaquehayentiyfueradeti":lareflexividadsubjetivacomo condicintica,cuestionandolaseparacinestancadeloqueocurredentroyfuerade mi;estaautolimitacinexpresaelplieguedemipodersobremmismo(implcitoen otraexpresinafortunada,ladelapalabra"respeto",paradesignarloqueantesse conocacomolosserviciosdeorden,ahoraradicalmentetransformados).

A partir de estos ejemplos es posible comprender los disparadores mentales que se han expandido y desarrollado desde el 15M. Para ello aprovechar las observaciones de G. DeleuzeyF.Guattariensu ltimolibro Quesla filosofa?1 (especialmente loscaptulos dedicadosalconceptoyalplandeconsistencia):

Elacontecimientocomoruptura,comonovedadradical,tieneenestasexpresionesun vectordepropagacinyreplicacin,alavezqueconfiguranmodosdepensar.Podran compararsealoquehacenlosalgoritmoscibernticos,peroadiferenciadestosno definen rutinas sino que desencadenan la creatividad en relacin con situaciones concretas.Acontecimientosmentalesqueexpresan(esdecir,losmuestranhacindose, provocan)acontecimientostangibles2.Ysimtricamentelosacontecimientostangibles producen,ratifican,hacenevolucionarlosacontecimientosmentales. Intuiciones, ideas, conceptos, son herramientas. La verdad de la herramienta es la accin.Esensuacoplamientoactivoconotrascosascuandobrotaelmovimientoy comprendemoslarazndesuexistencia,noantes.Entonceszas,locaptamos!Quien dicetengounaidea!dicetengounallave!Porqueenverdadalgoseabre,algose desvela,algonuevoaparece. Para Snchez Ferlosio el concepto permite entrar en mltiples mbitos de conocimiento3, y al establecer relaciones entre ellos posibilita trabajar con grandes bloquesdeinformacin(complejidadqueilustramagnficamenteelMapaconceptual denoviolenciadel15M4).Sonlosoperadoresmentalesmspoderosos. Su validez se deriva de los problemas a los que dan solucin. Esto se aprecia claramente en el papel que noviolencia tuvo en varios momentos difciles. Pero tambinhasidodecisivoparaalcanzarlamasacrticasocialquepermitisuperarel carcter minoritario de las manifestaciones y acampadas. Adems animaron a que muchos activistas se deshicieran de sus fijaciones ideolgicas, arrastrados por un movimientoquedesdeelprincipiofueannimoyqueporesomismohacequecamine sobresuspropiospies:automovimiento. No obstante la relacin que aqu se establece entre problema y solucin es ms compleja.Esciertoqueseresuelvenmuchosproblemas,peroalavezseabrenotros. Alalumbraroabrirlascorrespondientesproblemticasnoviolenciadesvelalafalsa solucin del discurso habitual mostrando la gran complejidad de la conflictividad social(reducidaysimplificadahastalacaricaturaenformadedicotomasmoralistas). Aldescubrirnosquepodemoshaceralgoantesimpensabledescubrimosquenosotros tambinhemoscambiado:nosinventamos,nuestra subjetividadsetransforma. Ese acontecimientoesaloqueG.Deleuzellamatransformacinincorporal,cuyaexpresin

estableycompartibleeselconcepto,unconocimientomuyntimoyalmismotiempo de muchos, es decir comn. No tiene quever con la verdad/falsedad, sino con el sentido,conlaconsistenciaylafuerzadeunatramaderelacionesquenosconcierne profundamenteporquelaestamosconstruyendo.Deahsucontrasteconlosdiscursos dominantes,tanajenosycarentesdeinters. Violencia y Noviolencia seenriquecenconnuevossentidos.Almismotiempoycon significadosmsomenosprximossurgenoseexpandenexpresionescomoRespeto, Sinmiedo,Juntaspodemos.Lossignificadosdeotrasestnmsalejados:Manosarriba, esto es un contrato, Norepresentacin, Vamos lento porque vamos lejos, No somos mercancas, etc.Conjuntamentesonpartedeuncontinentenuevodelpensamiento queseabreantenosotros,nocionescomunesque:1)expresanunacontecimiento:el 15M;y2)respondenaunproblema:todolorelacionadoconlacrisisterminaldel capitalismoqueconocemos. Deestamanerael15Maparececlaramentecomounproblemasolucin.Ycomotales un objeto virtual5 colectivo, el de los y las cualquiera, o mejor, de quienquiera, de quienesquierendeseanel15M. Enlamedidaenqueestemergiendounaformacinhistricanuevaexistirunsuelo epistmico,preconceptual(quemsomenossecorrespondeconelplandeconsistencia delquehablanDeleuzeyGuattari),queposibilitaycondicionaunparticularmodode pensar, justo el que necesitamos: con eficacia interior o expresiva, y con eficacia exteriorenlaresolucindenuestrosproblemas.

Por lo tanto no vasta con aplicar las ideas y conceptos ya formados o crear los que necesitemos,puestambinnosenfrentamosconunproblemadeotroorden:precisamente como seguir construyendo nuestro suelo epistmico de tal manera que alumbre un pensamientovivo,encontinuomovimiento,ycapazdesuperarsuspropiosbloqueos. Disponerlascondicionesparaqueideasyconceptossurjaneselambiciosoprogramaquese proponeenestetexto(sindejardetiritarporserbienconsciente,encomparacin,desu propiapequeez). ***** Losdatosycondicionesdeunproblemaconformanunespaciodinmicodondetienelugarel pensar,uncampoproblemtico(quesecorrespondeconlovirtualantesmencionado)alque corresponden mltiples posibles soluciones (o actualizaciones). Hay, por tanto, dos situacionesdiferentes,cadaunaconsutemporalidadpropia:elprocesoproblematizador,en queloselementosdelproblemaentraneninteraccin;yelmomentoenqueapareceuna solucin como acontecimientoactualizacin: ideas y conceptos que para cada formacin histrica se expresan de un modo diferente. (As habra que considerar seriamente las ocurrenciasverbalesqueahoraaparecenconunaabundanciasuperlativaenformade tuits, adems de las ya conocidas en carteles, canciones, textos, posits, etc.; y eso tanto en contenidocomoenexpresin). Problematizar responde conceptualmente al problema de cmo ser creativos en el superproblemtico contexto actual (Error del sistema), aplicndose tanto a asuntos concretoscomoalmismopensamiento(autorreflexin),unmododepensarmuydiferenteal usual.

En una situacin de extrema incertidumbre, cuando se carece de guas procedimentalesodecriteriosestablesyaformadospreviamentenohaymejoropcin que pegarse a la piel de lo que acontece e ir resolviendo los problemas sobre la marcha. Eso implica inventar, tanto los problemas (es decir plantearlos) como las soluciones. El hacer problemtico es lo opuesto a la pretensin de conformar la realidaddeacuerdoconunteorapreviaydistante(distanciadelouniversalrespecto loparticular).Aprenderdelascriaturas,noquestasaprendanacomportarse. Desdeluegonoesunarecetaguay:unmalestarintensoleprecede,unmalestarque puedemutarenpasincreativa. Peroanas cosanada fcil,esnecesariomucho trabajoysacrificio,pocoqueverconlafelicidadquehastahacepoconosvendan. Pasiones, afectos y cuidados son el inesperado objeto de la tecnologa que ahora resultamsnecesaria. Lairreductiblesingularidaddeloscasosylanolinealidaddelosprocesosconducea desconfiardelosmodelosyprotocolos.Elmtodoseconstruyealavezquesuobjeto, losmediosdevienenfinesyviceversa.Perodeestonosededucerechazoalossaberes expertos,sinomsbienquenecesitamosdelarteparacomponerlosycombinarlosen unnivelsuperior,msexigente. La problematizacin implica una multitud de datos y criterios en interaccin, una especiedeecosistemamentalconmltiplessolucionesactualizaciones.Perotambin una multiplicidad propia del inconsciente como mquina fundamental y una multiplicidaddelosocialqueseextiendehaciaelpasadoyprofundizaenelpresente. Desdeelmomentoenquehaysujetosdiferentes,cadacuallocalizadoenuntiempoy unespaciodistinto,habrproblemassolucionestambindiferentes,lascualessern igualmente vlidas en cuanto respondan a cada situacin. El objetivo genrico de encontrarunasolucinseponeasalserviciodeunmetaobjetivomsimportante:la maduracindesubjetividades,individualesycolectivas,capacesdeplantearyresolver suspropiosproblemas. Entoncessurgeunapreguntaentreotrasmuchas:cmopuedenoperarlosmuchos sin guas, sin centros de direccin y coordinacin, sin estructuras organizativas? Surgen conceptos que nos traen nuevas respuestas: redes distribuidas, enjambres, estigmergia6elproblemapasamsporver,encontrar,descubrirloqueacontececasi espontneamentequeporesforzarseeninventarexnovo. Elcalificarestepensarcomoinclusivo(aunqueesosearelativo,comoseargumenta ms adelante) supone que se usa con profusin el operador lgico conjuncin (denotado por la partcula gramatical Y), rechazando el imperio del operador disyuncinexcluyente(O=oAonoA):"qutatetpaponermeyo". La conjuncin es tambin autorreflexiva al englobar, en un nivel conceptual ms potente,ladisyuncinexclusivacomooperacinlgicalegtima,aunqueprovisional, dadoqueladualidadseentiendecomopasopreparatoriodelamultiplicidad7. Pero esto no supone obviar el problema de lo disyuntivoexcluyente al limitar su alcanceaoperacionesabstractas;;lainclusin,comocorrelatosocialypolticodela conjuncin,significaqueelconflictonoesrechazado,quedebeserreconocidocomo parte sustancial del problema, e incluso ocasin para la creatividad. Es todo lo contrariodeunbuenismo.

Lo que no interesa es que las mltiples voces, posturas, factores que pueblan el espacio problemtico cristalicen en una dicotoma bipolar, porque entonces el problemaseencierraensmismo.Lasuperacindelpensamientodicotmicoacontece cuandoapareceunelementoextrao(deotranaturaleza)queterciaentrelospolosde laoposicinbinaria,destruyndolaoescapndosedeella:"NicaraAnicaraB. Uncaso,entremuchosqueestnsurgiendo,eseldepropiedadcomnoprocomn,que no es propiedad pblica ni propiedad privada, concepto crucial ya que cuestiona radicalmenteloqueseentiendeconvencionalmentecomopropiedad.Cmolohace? pues desvelando y al mismo tiempo problematizando el vnculo (supuesto e impensado, como cosa de siempre, natural) que hace corresponder dos polos, un objetopropiedadyunsujetopropietario.Descubrimosqueestosdospolosotrminos, lejosdeestablecerelloslarelacindepropiedad,sonlasvariablesdependientesdeesa concreta relacin. A partir de entonces podemos pensar de otra manera, es decir, establecerotrostiposderelacionesalasquesoloporcomodidadonodisponerde nombreapropiadollamaremospropiedad. Esteejemployotrosdelmismotipomuestranelotroaspectocrucialqueyahaseha mencionado:lasnuevasrelacionesquedesdeaqusepiensannosonconstitutivasde lascategorasuniversalesyeternasqueimplicalalgicadicotmica,talescomolaque ha supuesto para la axiomtica del capitalismo el concepto de propiedad. El procomn,desdelaperspectivadelaproblematizacin,esforzosamentemultiplicidad (mltiplealcuadrado:enelespacioyalavezeneltiempo)dadoquesuponeuna relacindecontinuacoevolucinentredostotalidadesabiertas:ladeunbiencomn singular (dotado de su propio dinamismo y consistencia) y la de una comunidad humana,tambinsingular,quealvelarporlasaluddeesebiensebeneficiadesus frutos. Laproblemticadelovirtualreclamaunasolucin,laactualizacin.Larelacinentre actualyvirtualnoeslamismaquelaquetienenrealyposible.Dondeempiezaloreal acabaloposible(temporalidadcronolgica).Realyposibleserelacionanmediantela disyuncinexcluyente:realOposible.Encambioactualyvirtualcoexistencomodos modos o dimensiones de lo real8: lo virtual es lo que abre al devenir de lo real, mientrasqueloactualeslasolucinconcretaquesemanifiestaenlapresenciaaqu ahoradeloreal(temporalidaddelacontecer).Actualyvirtualesotromododedecir queparalaproblematizacinnohayseparacinentreelproblemaylasolucin,yque statambinesproblema. Lasconsecuenciaspolticasdeestepensamientosoninmensas,eselmeollomismode la democracia comorgimenpolticoenquelacomunidadsedota desuspropias normas y a la vez las cuestiona, incluso eliminndolas; el nico lmite para la democraciaeslaabolicindeeseparticularmbitodeproblematizacinydeauto problematizacin. No se trata de sustituir el modo de pensar dominante, slo de problematizarlo, relativizandosuscertezasyforzndoloaadmitirotrasmanerasdepensar,terminar consudominioeincluirloenuncontextomsvastoyambicioso.Prisaydefinicin sonnuestrosenemigos9.(Ysinembargonecesitamostambindelasdefiniciones).Se luchacontraunsistema,unasituacin,unatemporalidadajena...unadefinicin,la quelevienebienalamentalidadcompetitiva:"todoscontratodos".Remedioparala impotencia del solo individuo que nicamente se relaciona con y a travs de

mercancas. De @agadalia: hace 3aos quera un ipod, hace 2 un iphone, el ao pasadounipad.Esteaoquieroacabarconelcapitalismo(norecuerdoautor)". Procesos no programables, fuera de la temporalidad cada vez ms frentica del capitalismo.Elgritopunk"nofuturo"contienetodalapotenciadeltiempoqueesel queahoraseestinventandoporunajuventud"sincasa,sincurro,sinpensin,sin miedo".Duracinsinprisasparaquesurjaloporvenir:assebuscaconahncoenlas asambleasdel15Mhacerefectivalaideadelconsensocomomximocomnmltiplo (mximamultiplicacindelcomn)envezdelconsensocomomximocomndivisor. Yduracinvertiginosadelaguerrillaquenuncapierdelainiciativaenlamedidaen quenuncaaparecedondeselaespera. Junto a lo real y a lo posible surge una tercera opcin, lo imposibleposible, lo imposiblecomoposible.

Si en toda produccin inventiva necesariamente se dan momentos de radical indeterminismo, burbujas de caos (problematizaciones) que deben ser sabiamente gestionadas,esotambinseproduceenlosprocesoscomunicativos10,enelsenodelo que podra denominarse circulacin de las ideas y dems productos de las actualizacionesdelpensar.Lospodemosaprovechar,oinclusosuscitar,comoespacios abiertosalacreatividadindeterminista,tantoenlaproduccincomoenlacirculacin. Deestamanerasecancelalaseparacinentreambosprocesos:lacirculacindeideas yconceptosenelsenodelamultituddevieneproduccinsocialdepensamiento;yesa produccinloestambindecirculacin,esautoproduccin.Asesel15M. *******

1 DELEUZE,GillesyGUATTARI,Felix(1991).Queslafilosofa?.Barcelona:Anagrama,1993
2 ParaDeleuzeyGuattarinoexistendosclasesdeacontecimientos,losmentalesylostangibles;hago estadistincin,pocorigurosaperoesperoquemseficazdesdeelpuntodevistadeloquequiero comunicar,deacuerdoconlaacepcindelhablacomnohabitual:acontecimientosmentales(entre loscualesestaranlasideasylosconceptos)habracomoexpresionesdeacontecimientostangibles.

3 "Silasesferassemnticaspuedencompararsecondomiciliosprivadoscuyainviolabilidaddefinela
normalidaddelhabla,ylametforaconunestadodeexcepcinqueautorizaencondiciones especialesaviolaresaprivacidadcualquierconstelacindeconceptosrealmentefecundosparael conocimientonohabrdesercomounacoleccindellavesparaotrastantaspuertaspredeterminadas, pornumerosasquesean,sinocomountalvezpequeojuegodeganzascapazdeabrirsiemprenuevas eignotascerraduras".[EnPARDO,JosLuis.Elconceptovivoodndeestnlasllaves?En revistaArchipilagon31.Barcelona:EditorialArchipilago,1997,p.40a49:48.(Lacitaque marcoconletracursivaesdeuntextodeRafaelSnchezFerlosio)] 4 PADILLA,Margarita.Mapaconceptualdelanoviolenciadel15M.En <http://www.unalineasobreelmar.net/2011/08/15/mapaconceptualdelanoviolenciadel15 m/commentpage1/#comment1369>.2012

5 Lovirtual,dicePierreLevy[...]noseoponealorealsinoaloactual.Adiferenciadeloposible,
estticoyyaconstituido,lovirtualvieneaserelconjuntoproblemtico,elnudodetendenciasode fuerzas[...]quereclamaunprocesoderesolucin:laactualizacin.[EnLEVY,Pierre(1995).Qu eslovirtual?Barcelona:PaidsIbricaS.A.,1999:pgina11] Elobjetovirtualnodebeconfundirseconunaabstraccinniconunfantasma;porsupuesto tampococonunaimagenproductodelainformatizacindigitalizada.Esdestacablesusimilitudcon elconceptoexpandidodeobjetotransicional,talcomoDonaldWinnicottloentendaenLaconsulta teraputicayelnio(1971).[...]losfenmenostransicionalessehanvueltodifusos,sehanextendido atodoelterritoriointermedioentrelarealidadpsquicainternayelmundoexteriortalcomolo percibendospersonasencomn,esdecir,atodoelcampocultural(...)Enestepuntomitemase amplia,yabarcaeldeljuego,eldelacreacinyapreciacinartsticas,eldelossentimientosreligiosos, yeldelossueos..[EnWinnicottylateoradelosfenmenostransicionales.En juegoinfantil.com<http://www.eljuegoinfantil.com/psicologia/evolutiva/autores/winnicott.htm>] 6 Transcribolareferenciaaestetrmino,incluidoenunrecientetextodeRalSnchezCedillo(El 15Mcomoinsurreccindelcuerpomquina):Laestigmergiaesunmecanismodecoordinacin indirectaentreagentesoacciones.Elprincipioesquelahuellaqueunaaccindejaenelmedio ambienteestimulaeldesempeodeunaaccinulteriorporpartedelmismoagenteodeotro diferente.Deestemodo,lasaccionessubsiguientestiendenareforzarseyaconstruirseapoyndose unaenotra,loqueconducealsurgimientoespontneodeunaactividadaparentementesistemtica. Laestigmergiaesunaformadeautoorganizacin.Produceestructurascomplejasyaparentemente inteligentessinnecesidaddeplanificacin,controloinclusocomunicacindirectaentrelosagentes. Encuantotal,respaldalacolaboracineficazentreagentessumamentesencillos,quecarecende todamemoria,inteligenciaoinclusoconcienciaindividualdelosdems. DeladefinicindeStigmergyen:http://en.wikipedia.org/wiki/Stigmergy.VasetambinKevin Carson,TheStigmergicRevolution,http://c4ss.org/content/8914y,sobretodo,elblogdeMark Elliott,http://stigmergiccollaboration.blogspot.com/ 7 SegnGillesDeleuze[enDELEUZE,Gilles(1986).Foucault.Barcelona:Paids,1987:112]el dualismoconceptualtienealmenostressentidos: Verdaderodualismo,condiferenciairreductibleentredossustancias(Descartes)oentredos facultades(Kant) Etapaprovisionalquesesuperaconunmonismo(Bergson,Spinoza) Distribucinpreparatoriaqueactaenelsenodeunpluralismo(Foucault)

8 PARDO,JosLuis.Deleuze:violentarelpensamiento.Madrid:EditorialCincelS.A,1992:p.183a
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9 FERNNDEZSAVATER,Amador.Apuntesdeacampadasol(6).En <http://blogs.publico.es/fueradelugar/479/apuntesdeacampadasol62junio2011>

10 EnunhermosotextodelcolectivoSituacionessobresupropiaexperienciaproblematizadorase
aludebrevementeaunadificultaddeenormeenjundiapolticaqueafectadellenoalarelacin entrelaspersonas:cmoselograunacomunicacinquenointentaadaptarseniimponersealos otros?.[EnSITUACIONES.ElTallerdelMaestroIgnorante.Ensituaciones.org <http://194.109.209.222/colectivosituaciones/pop_up_otro_cuaderno_01.htm>.2005] Sobrelacomunicacinplaneaunproblemaomnipresente(siempresurgendemilformas, malentendidos,engaos,capturas,etc.,destructivasmuyamenudo,creativasalgunasveces)que paradjicamenteserelacionaconlacreatividaddeunmodomuyconcreto.Enlatransmisindeun mensajeexistendosmomentosclaveseinsoslayables,cuandoseproducelatransduccindel discursoalamaterialidaddelasseales(vibracionesacsticas,impulsoselectromagnticos,trazos enunpapel,etc.)queseencargandehacerllegaralreceptoresemensaje;yelprocesoinverso,el saltodesdeesassealesdenaturalezamaterialaloinmaterialdelaidea,concepto,smbolo,etc. Sonmomentoscrticosenquehayquepasaratravsdepequeasburbujasdecaos,quenopor darsecontinuamentedejandesermaravillosos.Enlastransduccioneslaparteemisoraylaparte receptoraestncomoenlasorillasdeunfoso,confiandoqueloquelanzalaunasealoqueacojala otra;elreceptorsiempredebecomprometeralgnesfuerzosideseaobteneralgo.Enla comunicacinnotrivial(osea,noajustadaauncdigoplenamentecompartido)aveceshayque arriesgarunainterpretacinaventurada,esdecirinventar,darpasoalacontecimientonoprevisto. Deesojustamentesetrata:deprovocarelmovimientopensanteeinventivoenlapartereceptora aunqueelmensajenosearecogidoyreproducidoexactamente.Noimportatantoqueesapersona pienselomismoqueyocomoelhechodeprovocarlaparaquepienseporsucuenta,ponindola inclusoenunasituacinincmodaquedemandaunesfuerzocreativoporsuparte.Heaquelreto, utilizarsabiamenteelcaosquepordoquierpululaenlasrelacionesintereintrapersonales.Quizse tratedetecn,talcomolaentendanlosgriegos,cuandoelarteylatcnicatodavanose ignoraban.