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A Sociologia surge na chamada primeira carreira de Comte, ainda com o nome de fsica social. A substituio do termo usado "fsica social" por "sociologia", se deu pelo fato de que um astrnomo e "socilogo" belga Adolphe Qutelet, o qual Comte abominava, publicara um tratado de sociologia intitulado: Essai de Physique Sociale, publicado em 1835 e reeditado em 1869 sob o ttulo principal e reformulado de Physique sociale. Qutelet construiu sua obra partir de uma grande acumulao de dados estatsticos sobre diversas categorias de fenmenos sociais, como: dados sobre a evoluo da criminalidade e, tambm dados de aspectos demogrficos. Para Qutelet, era necessrio, para constituir uma cincia da sociedade, utilizar os procedimentos e regras aplicveis e testadas nas outras cincias. Ou seja, observar os fenmenos sociais com o mximo de exatido, e analisar os resultados da observao com a ajuda de teorias explicativas. Para Qutelet a objeo quanto aos fatos sociais no serem do mesmo tipo que os fatos da natureza, no parecia ter algum fundamento. Ele questionava se os dados estatsticos que apresentava, sobre a criminalidade, por exemplo, no faziam aparecer regularidades da mesma ordem das que se podem observar nas cincias naturais. "(...) Qutelet fazia da cincia dos fatos sociais uma "fsica social", fingindo tomar a palavra "fsica" em sentido prprio." (BOUDON, p.8).
Entre os anos de 1830 e 1848, Comte cria a Sociologia, sendo essa a cincia do progresso dentro da ordem, e tendo como contexto histrico um perodo repleto de sucessivas insurreies e revolues, principalmente na Frana, mas tambm em vrios outros pases da Europa. Tais revolues visavam instaurar uma sociedade capaz de superar a sociedade burguesa, e tinham nos operrios um instrumento para isso.
Na verdade, a sociologia comteana tinha se iniciado antes daqueles anos mais violentos da luta de classes (1830 e 1848). Na poca em que a grande indstria capitalista comeou a trazer desemprego e misria para a classe operria francesa.
Com a Sociologia, Comte pretendia estar criando um novo saber cientfico que revelasse a existncia de leis sociais inexorveis s quais a classe operria, em particular, deveria se submeter. Ento, a Sociologia vem tona como o estudo das leis imutveis da sociedade, ou seja, as leis do progresso dentro da ordem.
Para Comte, na hierarquia do conhecimento, a Sociologia ocuparia o lugar mais alto, visto que se tratava de assuntos relativos ao homem.
Comte estabeleceu uma pirmide de seis cincias puras, na base da qual se encontrava a matemtica -- nica cincia que no pressupe as demais -- seguida da astronomia, fsica, qumica, biologia e sociologia. Todas seriam regidas pelo mesmo mtodo descritivo, e cada uma delas utilizaria os dados proporcionados pelas precedentes. Comte estabelecia assim o princpio da unidade da cincia. Ento, a Sociologia dedicar-se-ia a estudar o comportamento e o relacionamento social, analisando seus fatores estticos e dinmicos, conceitos
esses que Comte extraiu da Mecnica. Os fatores estticos caracterizavam os setores estveis da sociedade, de lenta alterao que na poltica se projetavam no desejo de Ordem. J o dinmico, seria o impulso natural dos homens em direo ao Progresso. Comte harmonizou a esttica e a dinmica no lema Ordem e Progresso que foi incorporado bandeira do Brasil republicano.
Trazendo a importncia da sociologia para o direito, encontra-se um ramo dessa denominada de sociologia jurdica. A Sociologia Jurdica examina a influncia dos fatores sociais sobre o direito e as incidncias deste ltimo na sociedade, ou seja, os elementos de interdependncia entre o social e o jurdico, realizando uma leitura externa do sistema jurdico.