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El Tragaluz

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Ficha tcnica del libro

Ttulo: El Tragaluz Autor: Antonio Buero Vallejo Ao de la primera publicacin: 1970 Ao de la trigsima octava publicacin: 2006 Editorial: Espasa Calpe Coleccin: Austral Tema: literatura, teatro

Biografa del Autor

Antonio Buero Vallejo nace en Guadalajara el ao 1916 en el seno de una familia de clase media. Es un dramaturgo espaol cuyas lneas maestras obedecieron al propsito explcito de lograr una sntesis de dos estilos que, en s mismos, son antagnicos, el realismo y el simbolismo, y que a lo largo de su produccin se pueden ver integrados en armona. Se aficion a la lectura en la gran biblioteca paterna y tambin a la msica y a la pintura. . Estudi Bachillerato en Guadalajara (1926-1933) y se despert su inters por las cuestiones filosficas, cientficas y sociales. En 1932 recibi un premio literario para alumnos de enseanzas medias y Magisterio por la narracin El nico hombre, que slo se edit en 2001. Antonio se traslada a Madrid en 1934 con su familia, y all ingresa en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando. No milita en ningn partido, pero se siente afn al marxismo. Al estallar la Guerra Civil, y no pudiendo alistarse como voluntario, por la negativa de sus padres, trabaja en el taller de propaganda plstica de la F.U.E. hasta que, al ser movilizada su quinta, es destinado a un batalln de infantera. Al final de la contienda es condenado a muerte por "adhesin a la rebelin", pena que le fue conmutada ocho meses despus. Tras un largo peregrinar por diversas crceles sale en libertad condicional el ao 1946. En Benicasim conoce a Miguel Hernndez. Comienza a trabajar en la reorganizacin del Partido Comunista, al cual se haba afiliado durante la contienda y de cuya militancia se va alejando aos despus. Pas por diversas crceles. En 1959 contrajo matrimonio con la actriz Victoria Rodrguez, con la que tendr dos hijos (Carlos, que nace al ao siguiente, y un ao ms tarde nace Enrique, en 1961). Ese ao recibe el primer premio de la Fundacin Juan March en el apartado de teatro por "Hoy es fiesta". En los sesenta consigue estrenar parte de sus piezas a pesar de la

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censura: El concierto de San Ovidio, Aventura en lo gris, El tragaluz y sus versiones de Hamlet, prncipe de Dinamarca, de Shakespeare y Madre Coraje y sus hijos, de Bertolt Brecht. A partir de 1963, Buero desempea una actividad intelectual y literaria intensa, acudiendo a diversas ciudades extranjeras para dar conferencias, charlas, debates o abrir coloquios. Muchas de sus adaptaciones de Shakespeare, Ibsen y Bertolt Brecht son de una perfeccin notable. Desde 1971 pertenece a la Real Academia Espaola de la Lengua y en 1986 recibe el Premio Cervantes. Con anterioridad, haba recibido por dos veces, los aos 1974 y 1977, el Premio El Espectador y la Crtica. La obra dramtica de Buero Vallejo es considerada como la ms relevante de la postguerra en Espaa. A travs de ella el autor intenta adquirir conciencia de las realidades de tipo psicolgico, social o metafsico en que se desarrolla la vida del hombre actual. Vuelve a su antigua vocacin pictrica, la cual quedar relegada a un segundo plano al obtener el ao 1949 el premio Lope de Vega con "Historia de una escalera" y en el mismo ao el premio de la Asociacin de Amigos de los Quinteros por su acto nico: "Las palabras en la arena". A pesar su xito en literatura, no abandona su otra gran pasin, la pintura. En 1993 publica Libro de estampas, donde se recogen pinturas acompaadas de textos inditos del autor. En 1997 publica su ltima obra, Misin al pueblo desierto, estrenada en Madrid el 8 de octubre de 1999. En 1998 fue nombrado presidente de honor de la Fundacin Fomento del Teatro. A la edad de 83 aos falleci en Madrid el 28 de abril del ao 2000 .

Anlisis de la Obra
La accin del Tragaluz comienza con el experimento de unos investigadores del siglo XXII que reconstruyen, con unos complicados proyectores, los pensamientos y los sucesos de una familia espaola de nuestro tiempo. sta, despus de la guerra, quiso tomar un tren. La aglomeracin de gente impidi que subieran, pero uno de los hijos, Vicente, lo logr y, adems, se llev los alimentos previstos para el viaje, incluso la leche de su hermana Elvira, la cual muri de hambre. Ahora, Vicente ha prosperado y, sin escrpulos, ha alcanzado un alto cargo en una editora. El resto de la familia (el padre, la madre y otro hermano, Mario) viven muy pobremente en una planta baja desde la que se ve la calle a travs de un tragaluz. El padre, enloquecido por el episodio de la estacin, solo se dedica a recortar figuras de peridicos y postales. Vicente, por otra parte, es amante de su secretaria, Encarna, la cual, a su vez, se enamora de Mario. Acusado Vicente por Mario de ser el causante de la locura del padre, reconoce que no fue arrastrado al tren por la multitud, sino que voluntariamente no quiso bajar cuando arranco. Acuciado por su sentimiento de culpabilidad, pretende hacer razonar a su padre y ste, en un arranque de demencia, le clava las tijeras con las que recorta figuras y le mata. Encarna est embarazada de Vicente y el bondadoso de Mario le ofrece matrimonio.

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Su obra presenta una unidad que arranca de ciertas preocupaciones temticas. Presenta una evolucin: A) Desde 1949. Predominio de lo existencial y el inters centrado en los problemas individuales y familiares sin menosprecio de los sociales. Las obras, de forma cerrada y de un evidente realismo no exento de smbolos. B) 1958 / 1967. No desaparece el enfoque existencialista, pero se atiende a la responsabilidad social y poltica del hombre. El deseo de denunciar la mentira, el abuso de poder, la corrupcin, la injusticia, la tortura, la guerra y la explotacin de la dictadura de Franco lleva a Buero Vallejo a cultivar la tragedia histrica y a usar mayor nmero de smbolos. La distancia que separa el presente del pasado le permite sortear la censura, los mensajes que se desprenden de lo vivido por personajes histricos son problemas actuales comprensibles. Las obras ahora tienen forma abierta. Comienza el mayor uso de los narradores y de la participacin del pblico. C) A partir de 1967. Experimentacin y tcnicas innovadoras.

La obra es una tragedia contempornea con races en la clsica, en donde se siguen los elementos de la tragedia griega: A. Los errores de los personajes son reproductores de culpa, y merecen siempre un castigo, segn las leyes trgicas. B. El cambio de fortuna o situacin que se deriva de cada error y conduce a los personajes hacia la desgracia. C. La lucha dialctica, enfrentamiento verbal entre los personajes que, mediante la reconstruccin del pasado, quieren descubrir la verdad, hallar al culpable y hacer que enmiende sus culpas. D. El reconocimiento de la culpa. E. La injusticia trgica castigo trgico que debe sufrir el culpable para que se restaure el orden moral. F. El final trgico, no forzosamente cerrado a la esperanza. G. La purificacin de ciertos personajes dramticos y de los espectadores que escarmentados extraen de ellas una leccin moral. H. El destino adverso, la fatalidad que acta sobre los personajes, en especial sobre los protagonistas, aunque sin impedir su libertad de eleccin.

No hay un orden cronolgico natural en la historia. Buero utiliza tcnicas distintas de Temporalizacin que facilitan la alternancia de pocas muy lejanas entre s.

El experimento podra entenderse como un experimento teatral del autor, pero hay otras significaciones que se deducen de la lectura. Es tambin el experimento que llevan a cabo unos investigadores del siglo XXX que consiguen recuperar imgenes del pasado mediante unas mquinas. Pero ellos mismos hablan del experimento en otro sentido, el de la integracin de los hombres en una empresa comn: conocerse, sentirse iguales los unos a los otros, responsabilizarse de

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las propias acciones, ser jueces de los dems sabindose tambin posibles objetos de juicio.

Temas que se tratan en el tragaluz: a) La solidaridad. Entre los hombres de distintas pocas. b) El pasado. Necesidad de conservar el recuerdo del pasado, imprescindibles va de conocimiento de todos los seres humanos. Este acceso al pasado es el mvil de la investigacin que los seres del futuro han emprendido. La solidaridad supone la superacin de las guerras. c) La soledad y la bsqueda de la personalidad propia se observan en aquellos personajes que voluntariamente se aslan, pero llegan a su mayor calado en los marginados por sus fallos. d) El destino. Buero niega que el destino sea una fuerza irreversible que domina al hroe trgico. El hombre acta en libertad y de sus errores depende el final. e) El optimismo y la esperanza. La tragedia es pesimista solo en un sentido, en el de reconocer la realidad de los aspectos sombros que plantea. La tragedia nos propone conservar el optimismo sin negar ninguna negrura de la vida. f) Otros temas. La interrelacin de los individual y lo social, las antinomias mentira/verdad, recuerdo/olvido, locura/lucidez, la explotacin, la importancia de la responsabilidad personal y la visin de una futura sociedad utpica.

Se estructura en dos partes en cada una de las cuales los investigadores aparecen cuatro veces. No se dan las escenas tradicionales con cambio de personajes, entradas y salidas La divisin se basa en el cambio de dilogo. La accin se centra en distintos lugares en un solo escenario, con escenas simultneas. La accin se centra en el desvelamiento de algo oculto en el pasado: Huida de Vicente en el tren, evocada por Vicente Relacin Vicente-Encarna-Mario Despido de Beltrn Al final se desvela todo.

El tiempo de la obra se divide en: 1. Tiempo principal: a) Tiempo de la obra: siglo XXX. Es aqul en el que los acontecimientos fingen desarrollarse. b) Tiempo de la representacin o tiempo escnico y se corresponde con la duracin de la puesta en escena, alrededor de dos horas. 2. Tiempo secundario: Tiempo representado, tiempo de la ficcin o tiempo dramtico: I. Tiempo de la historia: 1939-1967, siglo XXX II. Tiempo del discurso. Es el mismo que el tiempo de la historia, pero menor porque se hace uso de recuerdos, resmenes.

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La accin es la cadena de sucesos que constituye la historia. En el tiempo principal no hay accin, sta se desarrolla en el tiempo secundario. Comienza con la accin in media res, que permite ahondar en el pasado y someterlo a indagacin: recuerdos, descubrimiento del culpable, pagar culpa. Se presenta como una sucesin de enfrentamientos: Mario- Vicente; Encarna-Mario; Encarna-Vicente. Hay repeticin de temas, motivos, fragmentos a lo largo de la obra, lo cual le imprime a sta cierta lentitud que de pronto sorprende por la fuerza de su desenlace.

El espacio escnico es mltiple y simultneo, esto es, la fragmentacin del espacio nico tradicional en espacios escnicos diversos. Permite cambios continuos de lugar y tiempo, adems de la representacin simultnea de hechos que estn ocurriendo en el mismo momento pero en distintos lugares. Los espacios de 1939 son rememorados; lo nico de aquel tiempo de guerra es el ruido del tren, slo percibido por el pblico. Se ha aadido y representa en la mente de Vicente y de El padre la evocacin del penoso episodio familiar de la guerra civil. Es uno de los smbolos de la obra, junto al stano, el tragaluz y la oficina. El tren est relacionado con la muerte, pero tambin con la lucha por la vida. El espacio escnico del siglo XXX es el proscenio, que queda fuera del escenario propiamente dicho por estar delante de la lnea de teln. Imprecisa temporalidad, falta de ubicacin geogrfica e inexistencia de decorados. Los espacios del siglo XX representan interiores y exteriores del Madrid de la segunda mitad del siglo XX y estn situados en el propio escenario. a) El stano. Es el smbolo de los vencidos, los que no cogieron el tren, los contrarios al rgimen dictatorial. Tambin el mundo de las sombras, el conocimiento imperfecto. b) El tragaluz. Relaciona a los del stano con el exterior, que contemplan a veces sentados. Proyectan sus obsesiones. c) La oficina. Smbolo de los vencedores, los verdugos, los adictos al rgimen. Tambin lugar de injusticias, explotacin, abusos. d) La calle del cafetn. (cerca se encuentra el muro que evoca la prostitucin).

Hay tres tipos de personajes: los que dialogan, los que son aludidos, pero nunca aparecen y los que, hacindolo, son figurantes. Debe distinguirse entre los del siglo XXX y los del siglo XX. A. Padre. Es una sntesis entre demencia y cordura. No identifica, pero tiene ansias de conocer (Quin es ste?) La locura le produce una regresin temporal, cuando sus hijos eran pequeos o l mismo era nio. Se sita en 1939, cuando Vicente tom el tren y Elvirita muri. Su obsesin es salvar a la gente, como compensacin de su dolor por no haber podido salvar a Elvirita.

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Cuando Vicente confiesa su culpa, le habla a su padre como si ste estuviera loco y no pudiera entender nada; pero el padre recibe datos, yo mat a Elvirita, si usted est loco, dentro de un momento me ir. Y el padre lo evita, lo mata. Quiera salvar a Elvirita con las tijeras con las que salva a los seres que recorta de sus postales. B. Investigadores. Significan la irrenunciable esperanza del hombre imperfecto en una sociedad utpica, pero ejercen adems otras funciones: *Le dan profundidad temporal. *Aparecen con las atribuciones de un autor literario. *Se convierten en espectadores, junto con el pblico; esto es el teatro dentro del teatro mise en abyme. C. Vicente. Cuarenta aos, ejecutivo triunfador. Ayuda econmicamente a sus padres, da trabajos a su hermano, protege a Encarna, se compra coche, pero su vida no es satisfactoria. Se plantea el tema de la responsabilidad por el modo de actuar de cada uno. Est falto de escrpulos, pero no puede vivir tranquilo. El mal que se ejerce sobre otros no queda impune, se paga de un modo u otro; pero siempre psicolgicamente. Esta es la cuestin de la fatiga de Vicente estoy cansado de ser hombre. Esto da sentido a su comportamiento. Est obsesionado por lo que caus al escapar en el tren. Vicente encarna el modo de sistema capitalista, por tanto de Espaa. El enfrentamiento entre hermanos es una metfora acerca de los modos de organizar la convivencia colectiva. En la obra se sugiere que ese sistema basado en la obtencin del beneficio por encima de todo encierra en su seno la injusticia cometida contra muchos. Es un mundo dominado por la obsesin econmica. Vicente huy de nio y caus tres vctimas: Elvira, Padre y Mario. Al final de la obra es vctima porque expa sus errores. D. Mario. Se automargina en el pozo, con su familia y no quiere mezclarse en el mundo, en la sociedad. Su deseo de no implicarse le inclina a un egosmo insolidario, el contacto con lo dems le repugna; de ah su tristeza y el propsito de hallar la salvacin para s mismo. No pasa de todo, se preocupa por los dems, Encarna, su padreNo toma en broma la reiterada pregunta de ste Quin es ste? y se interroga sobre su significado. Esta cuestin remite al conocimiento de la personalidad real del hombre y est vinculada a la metfora del tragaluz y al mundo de los investigadores. EL TRAGALUZ es smbolo de un medio de conocimiento de la realidad, potico porque es la poesa o la literatura lo que asume. Le gusta jugar a las adivinanzas frente al tragaluz, ver cmo son los que pasan. Ante la pregunta del padre piensa en la necesidad de conocer la verdadera entidad de cada uno de los hombres. sa es la solidaridad universal que adivina y se le aparece cuando alguien se asoma al tragaluz y mira hacia dentro.

La pregunta es algo complejo, sin respuesta. Tambin se puede hacer de otro modo Quin soy yo?. No tiene respuesta, el enigma de la personalidad no tiene solucin.

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Los hombres del XXX tambin mantienen la incertidumbre ante la pregunta. Atienden al hombre en colectividad, pero tambin a cada hombre en particular. El padre es el antecedente de los investigadores, muestra preocupacin por cada hombre Quin es este?, encierra el deseo de respetar la identidad de cada hombre. Intenta salvar a cada uno, por eso no recorta los grupos, porque se parten. Mario tambin es nombrado loco por su hermano. Loco es el que se adelanta a su tiempo y piensa lo que nadie piensa. sa es la perspectiva que ofrece El Tragaluz cuya profundidad temporal permite adems presentar la historia de la humanidad como una lucha por conseguir una concordia definitiva. La pregunta del padre se revela proftica. Los investigadores precisan que invadi la tierra en el siglo XXII y la respuesta que ellos dan es se eres t y yo soy t y t eres yo, parece la nica que les ha permitido seguir viviendo. Todos somos uno, formamos una cadena que nos proyecta hacia delante y hacia atrs. Nuestras acciones sern conocidas por todos, el presente nos vigila y el porvenir nos conocer, como nosotros a quienes nos precedieron. Conclusin final: la obra plantea la posibilidad de que la Tierra sea en el siglo XXX un lugar que haya superado la injusticia, la guerraBuero quiso presentar al pblico un espejo en el que mirarse, pero que adems encerrarse dentro de s la semilla de su permanencia.

La lengua: han de considerarse los dos mundos, XXX y XX, y las acotaciones. Hay distintos personajes, de distinta formacin, distinta edad y distintos caracteres. Los investigadores, del siglo XXX, intentan adecuar su forma de hablar, presentan dudar sobre las palabras convenientes. La lengua de las acotaciones est muy cuidada. A veces alcanza un registro ms elevado que el que se aplica a los personajes.

Las acotaciones orientan al lector y al director sobre el aspecto, tono de voz, movimientos, gestos, actitudes y carcter de los personajes, adems de indicar la disposicin del espacio escnico, los decorados, vestuario, luces, ruidos que faciliten la puesta en escena.

Luminotecnia es lo que marca el paso de un escenario a otro, los cambios de tiempo

El pblico es convertido en narratario por l y Ella. A l van dirigidas las apalabras y el experimento de los investigadores. Buero pretende inquietar y sobrecoger a los espectadores para derramar sobre ellos los efectos de la catarsis. En esta obra no hay receptores pasivos como en el teatro tradicional.

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Anlisis Histrico-Sociolgico
El siglo XX comienza con una gran crisis econmica y la subsiguiente inestabilidad poltica. Hay un parntesis de prosperidad comercial, propiciado por la neutralidad espaola en la Primera Guerra Mundial. La sucesin de crisis gubernamentales, la marcha desfavorable de la guerra en el Rif, la agitacin social y el descontento de parte del ejrcito, desembocan en el Golpe de Estado del general Primo de Rivera, el 13 de septiembre de 1923. Estableci una dictadura militar que fue aceptada por gran parte de las fuerzas sociales y por el propio rey Alfonso XIII. Durante la dictadura se suprimen libertades y derechos. En 1930, Primo de Rivera present su dimisin al rey y se march a Pars, donde muri al poco tiempo. Le sucedi en la jefatura del Directorio el general, Dmaso Berenguer; y, despus, por breve tiempo, el almirante Aznar. Este perodo fue denominado Dictablanda. Decidido a buscar una solucin a la situacin poltica y establecer la Constitucin, el rey propicia la celebracin de elecciones municipales del 12 de abril de 1931, Una vez que el rey abandon sus obligaciones se proclam la II Repblica el 14 de abril. Durante la Repblica se produjo una gran agitacin poltica y social, marcada por una acusada radicalizacin de izquierdas y derechas. Durante los dos primeros aos, gobern una coalicin de partidos republicanos y socialistas. En las elecciones celebradas en 1933, triunfaron las derechas y en 1936, las izquierdas. La creciente ola de violencia incluy quema de iglesias, la sublevacin monrquica de Sanjurjo, la revolucin de 1934 y numerosos atentados contra lderes polticos rivales. El 17 de julio de 1936 se sublevaron las guarniciones del frica Espaola, dando comienzo la Guerra Civil; enfrent a dos sectores radicalizados: los defensores de la Repblica, ligados a la izquierda y al anarquismo, y los grupos de derecha liderados por el general Francisco Franco. En las elecciones de abril de 1931, una alianza entre socialistas, republicanos y nacionalistas triunf en las principales ciudades espaolas. El 14 de abril se proclam la Segunda Repblica y el rey huy al exilio. En diciembre se aprob una nueva constitucin que desmontaba la estructura monrquica, propiciaba reformas sociales y pona fin a la Espaa catlica. Estas reformas fueron paralizadas por los conservadores luego de su victoria en noviembre. Un sector de la izquierda convoc a una huelga general el 4 de octubre de 1934. En las elecciones de febrero de 1936 el Frente Popular (republicanos y partidos de izquierda) consigui mayora. Las fuerzas conservadoras en contacto con el fascismo italiano y el nazismo alemn prepararon un golpe militar. El 17 de julio comenzaron las sublevaciones en Marruecos y en Sevilla. Comenzaba la Guerra Civil. El 29 de septiembre Franco fue designado "generalsimo de los ejrcitos rebeldes". En noviembre comenz la batalla por Madrid y el gobierno republicano en peligro se traslad a Valencia. Nacieron las Brigadas Internacionales formadas por voluntarios de todos los pases que acudan a Espaa a defender la repblica. En agosto de 1936, mientras Madrid era bombardeada, Madrid

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resisti hasta el 28 de marzo y el 1 de abril de 1939 termin oficialmente la guerra. Franco asumi el gobierno e instaur un rgimen semejante al de Mussolini y Hitler. Cre un partido nico, proscribi los sindicatos y manej Espaa con mano dura hasta su muerte, el 20 de noviembre de 1975. El gobierno de Franco qued en manos del clero ortodoxo, los militares y miembros de la antigua monarqua. En los aos 40 y 50 se hizo evidente una vuelta a la Espaa pre-republicana. Una minora privilegiada ocupaba el poder; el sector obrero, conformaba sindicatos verticales con bastante indiferencia frente al esquema de poder. En 1947, un plebiscito aprob la ley que declar a Espaa monarqua, y nombr al General Franco como regente vitalicio con derecho a nombrar sucesor. En 1960, Francisco Franco y Don Juan de Borbn acordaron que Don Juan Carlos, su hijo, fuera designado el heredero del trono. Los ltimos aos de poltica franquista, se caracterizan por los reclamos sociales y polticos que progresivamente fueron desgastando las bases del gobierno. El 20 de noviembre de 1975, tras la muerte de Franco, Don Juan Carlos es proclamado Rey de Espaa. Bajo su reinado se iniciarn y alentarn las reformas para convertir el sistema poltico en una monarqua parlamentaria. Es destacable la figura de Adolfo Surez, quien desde 1976 tuvo a su cargo la jefatura de gobierno, entre sus logros estn la legislacin de los partidos polticos y centrales sindicales, el establecimiento de las relaciones diplomticas con pases socialistas y la abolicin de la censura ("destape social"). Sin embargo, surgieron perodos de agitacin, con paros y protestas laborales, que se continan hasta nuestros das. Las novelas de los aos inmediatamente posteriores a la Guerra Civil demuestran una total dependencia de las tendencias vigentes en el primer tercio del siglo. Con todo, el exilio, la represin y la censura configuran un precario panorama, agravado por las penurias editoriales y, en general, por el empobrecimiento intelectual del pas. Las angustias existenciales, primero, y las inquietudes sociales, ms tarde, habituales tambin en la poesa, el cine y la narrativa espaola de la poca, adquieren especial relieve en la obra de Antonio Buero Vallejo y en la de Alfonso Sastre, quien funda, en 1950, el TAS (Teatro de Agitacin Social) y, en 1960, el Grupo de Teatro Realista (G.T.R.). A la sombra de ambos autores van a surgir, a partir de la segunda mitad de la dcada de los cincuenta, diversos dramaturgos Lauro Olmo, Jos Martn Recuerda, a los que habitualmente se agrupa bajo la denominacin de Generacin realista. Dichos autores, con la intencin de poner al descubierto las injusticias y contradicciones existentes en el seno de la sociedad espaola, y sin adscripcin especfica a una ideologa concreta, sienten inclinacin por un teatro crtico, comprometido y testimonial. Tambin, con el fin de establecer un paralelismo entre el pasado y el presente, cultivan con frecuencia el teatro histrico. Todos ellos se mantuvieron al margen de los experimentos vanguardistas y del teatro del absurdo.

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Sin embargo, la esttica realista deriva, con frecuencia, hacia el esperpento (en Martn Recuerda) y hacia la farsa popular y el ambiente desgarrado del sainete (en Lauro Olmo). En el siglo XX el teatro es el gnero literario que menos aporta a la cultura europea. Es un teatro comercial, destinado a la alta clase media elegante, sobre todo mujeres y personas maduras. Se busca fundamentalmente agradar al pblico, de forma cmica o trgica, nunca confundirlo o preocuparlo ni reflejar valores morales o sociales distintos de los que eran propios del espectador que asista normalmente a las obras. La juventud radical pequeo-burguesa opinaba que la situacin del teatro era deplorable como todos los dems aspectos de la vida cultural y social espaola de fines de siglo y quera someter al teatro a reformas y experimentos. En 1905, en un homenaje a Echegaray un grupo de escritores firm un manifiesto de protesta. (Rubn Daro, Azorn, Baroja, Valle Incln, Machado). No fructific. Todos los que intentaron escribir para el teatro fracasaron en su intento de agradar al pblico. Slo Villaespesa y los hermanos Machado tuvieron algn xito. Un acontecimiento que parece sealar el inicio de algo nuevo fue el estreno, en 1895, de Juan Jos, de Joaqun Dicenta; que anunciaba una nueva era de teatro socialmente comprometido. Pero el gran xito que tuvo entre el pblico acomodado indica que las cosas no son as: vieron en esta obra otro melodrama sentimental de honor y celos. El panorama teatral del primer tercio del siglo XX en Espaa puede resumirse en cuatro bloques: I. Comedia tradicional. Intenta hacer otra forma de teatro basada en la naturalidad, centrada en personajes de la burguesa. A fines de siglo ya se ve quien va a dominar la escena durante ms de medio siglo: Benavente. Por su cronologa perteneci a la generacin de intelectuales preocupados por Espaa. 1907. Los intereses creados. Una de sus mejores obras. Plantea la tesis de que los seres humanos son eminentemente corruptibles e hipcritas y de que la sociedad es como un espectculo de tteres en el que las cuerdas que hacen mover a los muecos suelen ser las muy groseras de las ambiciones materiales. La conquista de un gran pblico mayoritario empez a ser motivo de malestar entre sus coetneos ms intelectuales. II. Teatro potico. Intento de llevar el modernismo al teatro y ofrecer la evasin hacia un mundo artificial de fantasa potica. Era teatro en verso. Estn autores como Villaespesa, Eduardo Marquina, los hermanos Machado, Jos Mara Pemn. III. Comedia costumbrista. El costumbrismo de fines del XIX degenera en una mera diversin. En los escenarios iba unido a la comedia musical, al llamado gnero chico, el sainete. Mezcla de una representacin jocosa de tipos populares y la visin costumbrista de una regin o ciudad como espectculo del que los

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espaoles podan sentirse orgullosos. A este gnero pertenecen los hermanos lvarez Quintero, Carlos Arniches y Pedro Muoz Seca. IV. Teatro renovador. Valle Incln y Lorca son los grandes renovadores del teatro de preguerra. Lorca fue popular y Valle Incln no. Lorca slo se dedic al teatro en sus ltimos aos. Se interesa seriamente por el teatro a partir de la fundacin de la compaa teatral La Barraca. Considera el teatro como uno de los ms importantes instrumentos de edificacin de un pas. Se inspira en cosas conocidas, pero pretende evitar que el pblico tuviera sensacin de realidad. Durante los tres aos de la guerra el teatro se vio afectado con ms intensidad que otros gneros dad su mayor inmediatez con el pblico y su mayor capacidad de influir sobre l. El fin de la guerra no supone una ruptura para el gnero teatral. Se trata de una prolongacin de la dramaturgia tradicional, anterior, slo muy espordica y levemente alterada durante la Repblica y la guerra. En los aos cuarenta, se destacan las siguientes tendencias: 1) Teatro que contina la lnea de la comedia de Benavente, con predominio de las obras amables y los dramas de tesis, que constituyen una defensa de los valores tradicionales y mantienen una estructura escnica convencional. Autores de este tipo de teatro son Edgar Neville, Joaqun Calvo Sotelo, Ruiz Iriarte. 2) Teatro de humor. Revitalizado por Jardiel Poncela, con su obra fundamental, Elosa est debajo de un almendro. En los aos cincuenta situamos a Buero Vallejo, Alfonso Sastre y Miguel Mihura. Se trata de un teatro realista que se extiende desde finales de los cuarenta hasta los ltimos aos de los sesenta. Buero y Sastre se sitan en los 50. Buero Vallejo luch en las filas republicanas y al acabar la guerra fue condenado a muerte; conmutada la pena, permaneci varios aos en la crcel. A Buero hay que valorarlo como recuperador incuestionable de un teatro digno frente al predominio de unas formas evasivas. En l hay adems una conciencia social que se junta a planteamientos de raigambre existencialista. En su teatro social da testimonio de crudas realidades de nuestro tiempo, pero no utiliza una estricta esttica de realismo crtico o socialista: Historia de una escalera, El tragaluz. En su vertiente existencialista se preocupa por aspectos generales de la naturaleza humana, pero no de forma abstracta, sino que encarna los problemas en conflictos humanos muy reales. Para dar una visin de la naturaleza humana acude a limitaciones fsicas y a espacios reales aunque simblicos. Acude tambin a la historia porque a partir de una situacin del pasado puede recrear un problema intemporal o una cuestin de vigencia actual.

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En cuanto a su tcnica teatral, hasta finales de los 50, sigue el planteamiento tradicional de la obra dramtica, con una progresin lineal y un ambiente realista, minucioso en lo que se refiere a escenarios, aunque aportando ciertas novedades. El tragaluz, 1967, es el punto de partida de una importante renovacin en el teatro de Buero. En l se dan conjuntamente tres factores en estrecha relacin y que pueden explicar el acierto de la pieza: Un carcter crtico testimonial de los efectos de la guerra en unos momentos en que a sta slo se aluda de forma alusiva. Una indagacin general sobre el comportamiento humano en la que se opone egosmo y oportunismo a generosidad y nobleza. Una completa estructura teatral que parte de una situacin de ficcin cientfica situada dos siglos despus del nuestro.

Tras diez aos de trayectoria teatral, abierta en 1949 con Historia de una escalera, Buero Vallejo inici con Un soador para un pueblo una frase marcada por la decidida voluntad de plantear problemas abiertamente polticos y sociales. El modo de ejercer el gobierno de un pas, en la obra citada; el debate entre el poder represivo y la libertad de expresin del artista, en Las Meninas (1960); la crueldad de la explotacin de los indefensos por el empresario que encarna un sistema econmico-social, en El concierto de San Ovidio (1962) y desde entonces hasta 1967 no se permiti representar ninguna obra de Buero. Con El Tragaluz traa a la memoria colectiva el tema de la guerra civil. Buero, republicano, creaba la historia de una familia perteneciente a los vencidos. El padre, funcionario en un ministerio, haba sido expulsado por el nuevo rgimen. Las palabras de Vicente en su ltimo parlamento evocan la locura de aquellos tres aos en que la vida humana no vala nada. Pero a estos aos se unen los de la postguerra, en la que aquellos vencidos no encuentran otro refugio que el del stano donde viven an. As, el Tragaluz pasa a ser uno de los smbolos mayores de la obra, de carcter polivalente, pero que en su faceta socio-poltica remite de continuo a la marginacin sufrida por los perdedores, recluidos en tales submundos. Durante esos aos difciles, Vicente ha sabido adaptarse al sistema, es el nico que subi al tren, otro de los smbolos de la obra. Esta visin del panorama espaol molest a los adictos al Rgimen, que realizaron ataques personales al autor y proclamaban que ante el progreso econmico de Espaa, haba que coger el tren. Frente a quienes defendan que era preciso olvidar la guerra para construir el futuro, se plantea la necesidad de asumir el pasado. Se entabla as una dialctica olvido/recuerdo, que sugiere que no se puede echar tierra sin ms sobre lo ocurrido. En la familia, tanto Encarna como la madre se inclinan por olvidar, por la piedad. Mario asume el papel de juez. El olvido puede llevar consigo la mentira, como en el caso de

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Vicente, y en el teatro de Buero sta nunca prevalece sobre la verdad. Los investigadores aprenden con esto una leccin. El tragaluz ofreca una plataforma para reflexionar colectivamente y apuntaba como sntesis un intento de conciliacin que, asumiendo el pasado con todo su significado, encararse el porvenir con lucidez. El hijo de Encarna que Mario est dispuesto a hacer suyo simboliza tal propuesta. Otro aspecto que encerraba discrepancias frente al sistema establecido es la concepcin fuertemente historicista que sustenta el drama, subrayada por el tratamiento temporal elegido. La trama, al determinar que el presente del espectador quedara reducido a cenizas, desplegaba una aguda conciencia de transitoriedad y sugera a lo pasajero de todas las formas polticas, en aguda disonancia con el patriotismo oficial. Todo pasar y el tiempo todo se lo lleva. El Tragaluz puede ser calificada como obra histrica al revs: es una obra histrica del siglo XXX. El Tragaluz, as como Historia de una escalera, las cartas boca abajo, analizan la sociedad espaola con todas sus injusticias, mentiras y violencias. El tragaluz es especialmente interesante, probablemente una de las mejores. Como casi todas las de Buero Vallejo, comienza de manera aparentemente anodina, contando la historia de una familia, pero luego se vuelca hacia un relato el cual, tanto por el fondo como por la forma (y siempre con la sutileza necesaria para esquivar a la censura), constituye un ataque en toda la lnea de flotacin al franquismo y a su obsesin por influir nuestra visin tanto de la historia pasada como futura. De trama aparentemente simple y lectura muy fcil, sin embargo, en cuanto uno empieza a escarbar encuentra cinco o seis niveles de mensajes, todos potentsimos, y que impactan sobremanera al lector. La nica pega: todos esos mensajes, en la poca en la cual fue escrita (fines del franquismo), se entendan sin necesidad de decir nada. Hoy, para comprenderlos, muchas veces deben ser contextualizados por analistas literarios. Por otro lado El Tragaluz es relacionado por varios autores con el Mito de la Caverna (Platn). Esta alegora es uno de los recursos ms usados en la historia del pensamiento para describir la forma que tiene el ser humano de acercarse al a verdad y la justicia, para explicar grficamente el camino del conocimiento. Lo describe entre dos mundos, como hacen los pensadores inconformistas. As, insatisfecho de la frivolidad, apariencias, mentiras y sombras, Platn expresa metafricamente la distancia que separa el mundo de la mentira del mundo de la verdad, el mundo de las apariencias del mundo de la verdadera realidad, el mundo de la injusticia del mundo de la justicia.

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Sociologa

Reflexin Personal
Respecto a una visin personal sobre el libro de El Tragaluz decir que el autor a lo largo de toda la obra va desarrollando de manera muy sutil una gran crtica a la sociedad de su tiempo (a la poca de la posguerra). Gracias a la distancia temporal que inserta en su obra consigue saltarse la censura, y gracias a ello realizar una crtica en toda regla sobre la sociedad existente en el siglo XX. De esto, podemos deducir que es un libro difcil de analizar, sobre todo el mbito histrico y sociolgico, ya que ambos estn muy unidos y se complementan. De esta forma es casi imposible separar el contexto histrico que envuelve la obra de Buero y su visin social. La sociedad del momento en el que Buero escribe su obra est muy tocada por la miseria, la tristeza, la pobreza y la represin de un frreo rgimen. Por otro lado este teatro, denominado testimonial, a veces utiliza rasgos del teatro simbolista, como es el caso del stano, el tragaluz que representan una situacin repetida en otros lugares de la realidad exterior. Tambin se observa que el autor con el experimento, bajo mi punto de vista, nos enfrenta con una realidad total en que el lmite del mundo objetivo y subjetivo es dudoso y a menudo no existe. As mismo con el experimento como proyeccin histrica (futuro), podemos deducir que primero, somos responsables de lo que hagamos, pero existe la esperanza de una superacin en tiempos venideros y segundo, como drama optimista que es El Tragaluz, al haber distancia temporal se ve claramente como se han superado muchas deficiencias actuales. Bajo mi opinin Buero es un escritor que se preocupa por los problemas de su pas y esto se refleja claramente en sus obras. Es un autor que ve la vida de forma trgica, dramtica, aunque a veces, de matices optimistas. El autor tambin utiliza un gran nmero de anttesis que le sirven para enriquecer su obra teatral. Al hacer referencia, con la crtica, a la sociedad, busca la verdadera esencia del hombre y de Espaa. As pues tras la recopilacin y expresin de varias reflexiones y opiniones sobre la obra teatral de Buero Vallejo, slo me queda decir que es una historia que esconde muchos misterios para el hombre y que es una obra rica y variada en temas. Adems he de decir tambin que me ha resultado algo complicado realizar este anlisis ya que el trasfondo del libro no es nada sencillo; pero ha resultado satisfactorio el investigar en diferentes fuentes para poder llegar hasta el fondo de la cuestin y as, poder entender el libro un poco mejor.

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