Carta de un joven argentino a la dirigente comunista chilena Camila Vallejo.

______________________________ "Comenzar estas lneas dirigindome a uno de los conos que ms fielmente representan todo lo que rechazo en este mundo. Sin embargo, Camila, no creas que mi mensaje es del todo personal. No. Me atrever a dirigirme no slo a ti, sino a todos tus similares: a ustedes, quienes consideran que su juventud les da derecho a no pensar. Ser de tu inters saber que quien te escribe comparte contigo una -y nada ms que unacaracterstica. La edad. Asumir, por tanto, un pie de igualdad biolgico a la hora de dirigirme hacia ti. A lo largo de estos meses has logrado captar mi atencin. Te he visto empuar las mismas banderas que alguna vez han portado los ms nefastos y sanguinarios dictadores y asesinos de la historia de la humanidad. Te he visto saludar con tu puo izquierdo alzado. Y te he visto reunir multitudes jvenes bajo el poder de tu oratoria. Y todo este tiempo me he preguntado: Por qu? Camila, tan slo existen dos opciones. O ests confundida, y te escudas en dicha confusin transformndola en una aparente rebelda, o bien posees real conviccin acerca de lo que defiendes. El motivo principal de esta carta es mi absoluta creencia de que tu realidad se enmarca en la segunda opcin. Realmente crees que posees derecho sobre mi persona. Y sobre todas las dems. Son tus ideas las causantes de toda la maldad que existe en este mundo. Tus ideas, Camila, destruyen al individuo. Me destruyen. Y, aunque no lo adviertas, tambin a ti. Sostienes que no existo como persona. Mi cuerpo, y mi mente -dices- no valen nada. Slo soy una simple herramienta para satisfacer tus caprichos, asir tus deseos, y ejecutar tus rdenes. Ser persona nicamente cuando me encuentre dispuesto a someterme y a colocar voluntariamente mi cabeza bajo la pesada bota de La Sociedad.

Probablemente crezca en ti una fuerte sospecha de que no coincido con tu postura. Si t deseas someterte, pues bien, hazlo. No juzgar tus preferencias. Pero te recomiendo que no entrometas tus narices en mi persona. Repeler, atacar y acabar de manera inmediata y tajante con todo aquel que intente esclavizarme. Todo aquel que avance sobre mi cuerpo, mi mente, mis pertenencias, o mis seres queridos. T no posees derecho de quitarme lo que es mo por mrito propio. No posees la potestad de imponerme tus objetivos, tus fines, tus metas. Por una razn elemental. Yo he nacido como individuo, y como tal mi nico fin en esta vida es perseguir aquello que yo desee perseguir. Soy un fin en mi mismo. Y mientras viva, ser yo quien decida qu hacer con lo que resta de mis das. Defiendes, con un ahnco particular, la gratuidad de la educacin. Sabes, en el fondo, que tu reclamo se nutre de falsedades. Se nutre, en alguna medida, de los principios bsicos del mismsimo Marketing que tanto debes detestar. Pues no eres sincera. Eres mentirosa, y eres tambin cobarde. No posees el coraje de gritar al cielo tu verdadero propsito: quitarle a unos para darle a otros. Todo lo que consumes, y todos los servicios que disfrutas, fueron, en algn momento, creados. El proceso de creacin implica esfuerzo e insumos. En una palabra: COSTOS. Estimo que eres

consciente de que todo posee un costo. Caso contrario, estaras afirmado que las crean a s solas por designio divino y natural.

cosas se

Partiendo de la base de la existencia dura y pura de los costos, me pregunto, Cmo puedes defender tan abiertamente la gratuidad de un servicio? Cmo puedes considerar que la infraestructura escolar se erige a si sola, que los instructores se remuneran a s mismos, que el material educativo, los planes, el mantenimiento, y el avance se autogeneran? Cmo puedes, en sntesis, defender la existencia de cosas gratuitas? Estimo que en algn punto de tu mente conoces la realidad. Sabes que no es factible que algo se auto sustente. Sabes que es necesario sustraer el fruto del esfuerzo individual de un grupo de individuos para entregrselo a otros. Eres una estratega, y como tal eliges encubrir tu real reclamo. Apelas a los sentimientos. Apelas a lo comn, a lo compartido, a lo solidario. Eres conocedora de los principios de la persuasin. Eres conocedora de la necesidad de apagar las mentes jvenes. Es sa la nica manera de que acepten ser guiadas como un rebao uniforme. Pues bien, no ser mi caso. Aqu tienes una mente joven y pensante que te colocar en tu debido lugar. Me interesa particularmente indicarte cul es la piedra fundamental del progreso de las sociedades. A ti y a todos tus similares, dado que ser nuestra generacin quien recorra las dcadas venideras. La piedra fundamental del avance es el respeto del Derecho de Propiedad. S, aquel derecho que tanto te disgusta y te desvela. El Derecho de Propiedad parte del Derecho de Autodominio. Es decir, parte de una realidad subyacente: cada quien es dueo de s mismo. Por extensin, todo lo que el individuo produzca con su mente y esfuerzo individual, le pertenecer. No existe forma de separar el Derecho de Propiedad del Autodominio, y por consiguiente, todo intento de tu parte de confiscar, sustraer, y repartir lo ajeno es por extensin un intento de esclavizar a la vctima. Tu sustraccin supone que ese individuo no trabaj para s mismo, sino para t. No se esforz por si mismo, ni por su familia, sino por t. No se sacrific por su propio beneficio y progreso, sino por el tuyo. Esta situacin posee nombre, y fue regla cotidiana durante siglos. Hoy, en el ao 2011, Camila Vallejo, te invito a que contemples tu intento de reinstaurar la esclavitud. Si niegas el Derecho a disponer del fruto del esfuerzo y sudor propio, sencillamente, nadie se esforzar. Debes entender que el individuo trabaja para s, y para su propio avance. En cuanto amenazas y procuras imponer tus fines, los hombres libres harn uso de su libertad, y dejarn de producir. Dejarn de invertir. Dejarn de mejorar. Dejarn de inundar las calles con los bienes y servicios que da a da elevan nuestra calidad de vida. Dejarn, en cierta forma, de vivir. Entindelo: nadie produce para ti. No eres el centro del mundo. Cada individuo es su propio centro. Intentas avanzar sobre la Propiedad Privada sin el menor tipo de reparo. No eres consciente del poder destructivo que acarrean tus propsitos. Las sociedades del mundo que han avanzado lo han hecho gracias al respeto y proteccin del fruto del esfuerzo individual. De idntica forma, las sociedades que han sido aniquiladas, sumidas en la miseria, y en el estancamiento, encuentran el porqu de su infortunio en el pisoteo y desprecio por la Propiedad. Cuba, Vietnam, Rusia Sovitica, e innumerables realidades entre las que se incluye mi pas, Argentina, el cual se subordina a un retrgrado puesto secundario, gracias al Socialismo que profesan quienes nos gobiernan hace dcadas. No existe ninguna diferencia entre quien roba por medio de la fuerza pblica y el comn ladrn privado. Mi respeto intelectual hacia tu ideario es nfimo, dado que ni siquiera pareces dispuesta a realizar acopio de tus convicciones. No pareces dispuesta a admitirme que deseas

robar, que deseas utilizar la fuerza en su mxima expresin, y que deseas aniquilar a todo aquel que ose defender su lugar como individuo en este mundo. Yo defiendo la vida, la propiedad, y la libertad. Y t, monstruo de dos caras, qu defiendes? Cerrando estas lneas, Camila, permteme arrojar una ltima verdad: tu nico argumento es la fuerza. Y como bien sabes, la fuerza es el argumento por excelencia de los no bien formados. Si en algn momento deseas presentar batalla ideolgica, los jvenes pensantes te estaremos esperando. Dejar en claro que jams iniciaremos una agresin. Pero si acaso intentas imponerte por la fuerza, ten por seguro que no nos quedaremos de brazos cruzados. ____________________________________ (*) El autor tiene 20 aos y es estudiante de Derecho.