INTRODUCCION Los Derechos Humanos actualmente son una herramienta que sirven para resolver varios tipos de problemas,

ya sea entre personas, gobiernos, grupos tnicos, religiosos entre otros. En pocas palabras lo que los Derechos Humanos buscan es demostrar que estn basados en la naturaleza del hombre, su dignidad y buscan una mejora de la sociedad.

Derechos humanos Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o bsicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condicin humana, para la garanta de una vida digna, sin distincin alguna de etnia, religin, color, sexo, idioma, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin La Declaracin Universal de los Derechos Humanos (DUDH) es un documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas que recoge en sus 30 artculos los derechos humanos considerados bsicos. La Declaracin Universal de los Derechos se ha convertido en una referencia clave en el debate tico-poltico actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva de muchas sociedades. ANTECEDENTES Y EVOLUCION DE LOS DERECHOS HUMANOS IMPERIO ROMANO Los Diez Mandamientos del Antiguo Testamento son otro antecedente en la historia de los Derechos Humanos; ya que estableciendo prohibiciones se reconocan valores fundamentales para los seres humanos. El Cristianismo, dio origen a una nueva etapa en el desarrollo histrico de los Derechos Humanos, al proclamar la igualdad entre los seres humanos y al rechazar la violencia. Todo ello contribuy a la aceptacin de principios, especialmente entre los pueblos oprimidos y los esclavos. Una de las herencias culturales ms perdurables que el Imperio Romano nos ha dejado y uno de los factores principales de la cultura de occidente es el Derecho Romano. Expuesto las Doce Tablas, el principio por el cual los ciudadanos podan reclamar sus derechos y defender ante los tribunales.

Todas las leyes fueron compiladas en el Cuerpo del Derecho (Corpus Iuris) por el emperador bizantino Justiniano (527-565).El Derecho Civil se lo llamo inicialmente al Derecho Romano, es decir, se lo conoca como derecho civilizado. Con la institucin del Imperio Romano el contenido del derecho se ampli en una gran cantidad de decretos emitidos por los emperadores con el fin de asegurar que el Imperio fuera gobernado de una manera uniforme y equitativa. A medida que el derecho se ampliaba y la sociedad a la cual se aplicaba, esta se converta una sociedad ms compleja y aumentaba la presin para que se codifique el derecho en un cuerpo nico y sistemtico. CARTA MAGNA (1215) Durante el siglo XII, la rpida y agresiva expansin de la autoridad real gener poca resistencia pero durante el siglo XIII, los reyes encontraron una oposicin ms fuerte. La nobleza, el clero y la naciente burocracia unieron sus fuerzas para obligar a los reyes a reorganizar un principio inherente en el feudalismo. Juan se libero de esta rebelin aceptando la Carta Magna con la cual aceptaba los privilegios y derechos de los nobles, del clero y de los ciudadanos. Mediante la Carta Magna el rey prometi limitar la expansin de la autoridad real en ciertos sectores, principalmente en la fijacin de impuestos y administracin de justicia. A la Carta Magna se la considera como la base tradicional de las instituciones inglesas. En ella se estableca el respeto del rey hacia los derechos feudales de los nobles y las libertades de la Iglesia. Dentro de la Carta Magna se planteaban dos importantes principios: uno destinado a evitar los abusos judiciales por el que se obligaba al rey y a sus funcionarios a respetar en la aplicacin de justicia. El otro principio se refera al establecimiento de los tributos por el que estaba prohibido exigir contribuciones a los vasallos sin su previo consentimiento, el cual se lo poda expresar en una asamblea que era convocada para tal efecto. Estos principios o garantas tenan alcance. La Carta Magna desarrollo un importante papel en la evolucin poltica de Inglaterra; el de la ilegitimidad de todo impuesto no consentido libremente por el pueblo REINOS IBERICOS Espaa llego a ser el ms poderoso e influyente Estado a comienzos de la Edad Moderna. Todo este xito puede atribuirse en ese momento al xito que tuvo su prolongada lucha contra los moros. El matrimonio de Fernando de Aragn e Isabel de Castilla uni los dos reinos ms grandes. Durante su reinado Navarra y Granada fueron conquistados y sus vnculos territoriales se fortalecieron y as en 1516 se cre la nacin espaola. En asuntos religiosos, Fernando e Isabel obtuvieron el poder de la Iglesia y lograron unificar a su pas. Tenan el poder de nombrar obispos, podan reformar a la Iglesia y tuvieron parte de sus riquezas. Al final de su reinado la Iglesia espaola estaba bajo el mando del Estado espaol. En contra de los cristianos estaban dos grupos en el reino: los musulmanes y los judos. Los Reyes Catlicos emprendieron una campaa de conversin o expulsin. Durante mucho tiempo los judos haban sido objeto de odio y persecucin en la Europa cristiana.

Como consecuencia de este odio surgieron diferencias religiosas y tambin intervino el factor econmico. La envidia y el odio de los cristianos condujeron a distintos hechos de violencia. A fines del siglo XIV muchos judos espaoles se vieron obligados a refugiarse en una conversin aparente. A estos conversos se los llamo marranos y fueron objeto de varias sospechas. Finalmente Fernando e Isabel a pesar de la oposicin existente introdujeron la oposicin en Espaa. A merced de este tribunal los marranos sufrieron el terror de la prisin, la tortura, la prdida de sus bienes e incluso la prdida de su vida. Poco despus los musulmanes sufrieron un destino parecido. Despus de la rendicin de su ltimo castillo en Granada, en 1492, se les garantizo la libertad de credo a cambio de someterse a la autoridad poltica de la corona espaola. De esta manera, Espaa se unifico religiosamente bajo la corona, pero pago un costo econmico e intelectual muy alto; no obstante, se consolido territorialmente y se unifico polticamente el reinado de Fernando e Isabel enriquecidos por los fortunas del Nuevo Mundo e inspirados por el fervor de las cruzadas por la religin purificada y triunfante. Espaa llego a ser el ms poderoso de los nuevos Estados durante el primer siglo de la Edad Moderna. DECLARACION DE DERECHOS DE VIRGINIA Se la firmo un mes antes de la Declaracin de Independencia de los Estados Unidos. En este documento se afirma que todo poder es inherente al pueblo y precede de l; los magistrados son mandatarios del pueblo, servidores y en cualquier momento responsables ante el; los poderes legislativo, ejecutivo y judicial deben ir separados; y la libertad de prensa es uno de los grandes baluartes de la libertad y no puede ser restringida jams, a no ser por gobiernos despticos. DECLARACION DE LA INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS En la Declaracin de Independencia de los Estados Unidos se expresa de una manera muy bien lograda que todos los hombres son creados iguales; son dotados por su creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales estn la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad. Para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres, gobiernos que derivan sus poderes legtimos bajo el consentimiento de los gobernados. REVOLUCION FRANCESA Las ideas de Charles Montesquieu (1689 - 1755) y Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) en Francia, son fundamentales. Montesquieu critic severamente los abusos de la Iglesia y del Estado. Al estudiar las instituciones y costumbres francesas de la poca, dio formas precisas a la teora del gobierno democrtico parlamentario con la separacin de los tres poderes, legislativo, ejecutivo y judicial, como mecanismo de control recproco entre los mismos, acabando tericamente con la concentracin del poder en una misma persona y los constantes abusos y atropellos que histricamente haba producido el irrestricto poder del monarca en contra de los seres humanos. Por su parte Juan Jacobo Rousseau, denunci vigorosamente las injusticias y miserias resultantes de la desigualdad social de su poca, propugn la idea de una sociedad basada en

igualdad absoluta, en la que cada miembro, a la par que se somete a las decisiones de la sociedad, es al mismo tiempo parte del pueblo soberano, cuya voluntad general constituye la ley. El desarrollo de los Derechos Humanos individuales alcanza su mayor riqueza en las ideas liberales de la Revolucin Francesa en 1789, con la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, en donde se expresa el carcter universal de los Derechos Humanos y su pertenencia al hombre por ser humano. Esta Revolucin se dio en momentos en que millones de personas eran objeto de opresin. En la Declaracin de los Derechos del hombre se reitera que los hombres nacen y permanecen libres e iguales con sus derechos; la meta de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos. La declaracin de los derechos del hombre ha ejercido hasta hoy una poderosa influencia. Sus redactores anticiparon la importancia de los derechos humanos para que tengan una consideracin importante en el derecho, como en la constitucin. As se estableci que toda sociedad en la cual la garanta de los derechos no esta asegurada ni la separacin de poderes establecida, no tiene constitucin. LA GUERRA MUNDIAL Y ELTRATADO DE VASALLLES Las rivalidades territoriales entre Francia y Alemania, el nacionalismo extremo; las rivalidades econmicas fueron algunas de las causas para que se vaya amoldando la Primera Guerra Mundial. El 28 de junio de 1914, en Sarajevo, el heredero del trono de AustriaHungra, archiduque Francisco Fernando y su esposa fueron asesinados por un joven bosnio en un acto terrorista que reson en toda Europa. Este hecho abri un grave conflicto entre Austria y Servia, el cual termino dando principio a la Primera Guerra Mundial. El 28 de junio de 1919 concluida la Primera Guerra Mundial se firmaba entre las potencias aliadas vencedoras y Alemania el Tratado de Versalles con el cual se declaraba a Alemania como responsable de la guerra. Adems fue obligada a reducir su potencial militar y deba cubrir el pago de reparaciones dejadas por la guerra. El Tratado de Versalles fue un acto de odio y venganza y no de paz. Este documento pretenda regir la poltica europea de posguerra y preservar la paz entre los Estados, pero se convirti en una fuente de odios y resentimientos que desembocaran en un nuevo conflicto mundial. En Alemania el tratado fue rechazado y se lo considero como paz impuesta o injusta. Esta paz que puso fin a la Primera Guerra Mundial dejo temas pendientes y muchas incgnitas que difcilmente aseguraran un largo periodo de paz. Las duras condiciones del Tratado, en especial la prdida de los territorios del este, levantaron duras crticas en Alemania que calific el Tratado de paz como una pualada por la espalda, y dio lugar a la aparicin de numerosos grupos nacionalistas que demandaban la revisin del mismo, y que serviran de soporte para el ascenso al poder en la dcada de 1930 del Partido Nacional Socialista Alemn. ORGANIZACIN DE LAS NACIONES UNIDAS Las Naciones Unidas fue un nombre concebido por el Presidente de los Estados Unidos Franklin Roosevelt y se emple por vez primera en la Declaracin de las Naciones Unidas, del 1 de enero de 1942, durante la Segunda Guerra Mundial, cuando los representantes de

veinte y seis naciones establecieron el compromiso, en nombre de sus Gobiernos, de proseguir juntos la lucha contra las Potencias del Eje. La Carta de las Naciones Unidas fue redactada por los representantes de 50 pases, reunidos en San Francisco del 25 de abril al 26 de junio de 1945, en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Organizacin Internacional. Los delegados basaron sus trabajos en las propuestas formuladas por los representantes de China, los Estados Unidos, el Reino Unido y la Unin Sovitica en Dumbarton Oaks, de agosto a octubre de 1944. La Carta fue firmada el 26 de junio de 1945 por los representantes de los 50 pases. Polonia, que no estuvo representada en la Conferencia, la firm ms tarde, convirtindose en uno de los 51 Estados miembros fundadores. Las Naciones Unidas adquirieron existencia oficial el 24 de octubre de 1945, al quedar ratificada la Carta por China, los Estados Unidos, Francia, el Reino Unido y la Unin Sovitica y por la mayora de los dems signatarios; el 24 de octubre se celebra anualmente como Da de las Naciones Unidas. INFLUENCIA CRISTIANA La filosofa estoica, difundida en la sociedad grecorromana, concibi la idea de cosmopolitismo, a la que el cristianismo dio un sentido ms espiritual para afirmar la igualdad de los hombres en tanto que ciudadanos del Reino de Dios y su dignidad. La doctrina cristiana postulaba la existencia de dos reinos, el temporal y el espiritual, siguiendo la distincin hecha por Jesus (Dad al Cesar lo que es del Csar y a Dios lo que es de Dios). Ante el problema de la conciliacin de los intereses individuales y los sociales, Toms de Aquino afirm en su obra Summa Theologia que si exista un conflicto entre lo social y lo individual en el seno del mundo material, deba prevalecer el bien comn. Pero, por el contrario, si el conflicto afectaba a la esfera ntima del ser humano y a su salvacin, en ese caso prevalecera el bien del hombre frente al de la sociedad, En este mbito, de existir un conflicto patente entre el Derecho positivo y el Derecho natural, del pensamiento tomista se desprende la existencia de un derecho de resistencia contra el arbitrio de los gobernantes. LAS TRES GENERACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS La conciencia clara y universal de la existencia de lo que hoy se conoce por derechos humanos es propia de los tiempos modernos, es decir, es una idea que surge y se consolida a partir fundamentalmente del siglo XVIII tras las revoluciones americana y francesa. Cuando nos referimos a los derechos humanos debemos tener en cuenta las dos ideas fundamentales que subyacen en este fenmeno. La primera idea es la dignidad inherente a la persona humana, es decir, los derechos humanos pretenden la defensa de dicha dignidad. La segunda idea hace referencia al establecimiento de lmites al poder, siendo los derechos humanos uno de los lmites tradicionales al poder omnmodo de los Estados.

PRIMERA GENERACION DE DERECHOS HUMANOS (Revolucin Francesa) los derechos civiles y polticos (libertad de credo, libertad de expresin, derecho de voto, derecho a no sufrir malos tratos, etc.). Son derechos en los que prima, ante todo, la reivindicacin de un espacio de autonoma y libertad frente al Estado; lo que plantean estos derechos humanos es la no interferencia del Estado en la vida de los ciudadanos y ciudadanas. SEGUNDA GENERACION DE DERECHOS HUMANOS Recibir un apoyo importante con el triunfo de las revoluciones rusa y mexicana, que tratan de instaurarlos de una manera efectiva. Esta nueva generacin de derechos humanos ya no se va a contentar con un papel meramente pasivo del Estado, sino que va a exigir una actividad positiva por parte de ste para ser puestos en prctica.

Internacionalizacin de los derechos humanos

Surgidos los derechos humanos en las esferas nacionales de cada Estado, ser a partir de 1945, tras la finalizacin de la II Guerra Mundial, cuando se inicie un proceso paulatino de internacionalizacin de los derechos humanos, es decir, un proceso mediante el cual no slo los Estados sino tambin la comunidad internacional va a asumir progresivamente competencias en el campo de los derechos humanos. Tras el fin de la II Guerra Mundial en 1945 y el descubrimiento de los horrores ocurridos en los campos de concentracin y del genocidio judo, los derechos humanos se convirtieron en uno de los objetivos primordiales de la ONU, entonces creada. La Carta de las Naciones Unidas (1945), el documento constitutivo de la nueva Organizacin, se iba a hacer eco de este inters renovado por los derechos humanos, proclamando ya desde el mismo Prembulo su fe en los derechos fundamentales. Esta politizacin estuvo presente en todo el proceso de elaboracin de la DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, con posiciones muy encontradas entre el bloque socialista y el bloque capitalista. Finalmente, el 10 de diciembre de 1948 tuvo lugar la aprobacin de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos por la Asamblea General de las Naciones Unidas. La aprobacin de estos dos Pactos era el complemento imprescindible a la aprobacin en 1948 de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. El problema con el que se enfrentaba la Declaracin de 1948 es que fue aprobada Por lo tanto, en la actualidad contamos en la esfera internacional con la Declaracin Universal, los dos Pactos Internacionales de derechos humanos, las Convenciones de carcter regional y todo un abanico de Convenciones internacionales que han venido a tratar de proteger determinados sectores especficos de derechos humanos (derechos de los nios, derechos de la mujer, prohibicin internacional contra la tortura, etc.).

TERCERA GENERACION DE LOS DERECHOS HUMANOS A partir de los aos 70 estamos asistiendo a la aparicin de todo un conjunto de nuevos derechos humanos, que tratan de responder a los retos ms urgentes que tiene planteados ante s la comunidad internacional. Entre los derechos humanos que han sido propuestos para formar parte de esta nueva frontera de los derechos humanos se encuentran los siguientes: el DERECHO AL DESARROLLO ; el DERECHO A LA PAZ; el DERECHO AL MEDIO AMBIENTE ; el Derecho a Beneficiarse del Patrimonio Comn de la Humanidad o el derecho a la asistencia humanitaria (ver accin humanitaria: fundamentos jurdicos) CONCLUSIONES

A lo largo del tiempo los Derechos Humanos se han ido modernizando y han llegado a ser una herramienta muy til para que la humanidad pueda conocer sus lmites y derechos para poder avanzar hacia un futuro mejor. Muchos conflictos han podido ser solucionados bajo los artculos de la Carta de las Naciones Unidas, las cuales invocan a una solucin pacifica de los conflictos. En muchas partes no se ha logrado todava, pero los Derechos Humanos han servido para que muchas personas se den cuenta que existe igualdad entre los seres humanos sin importar sexo, color, raza, etnia, religin, etc. Todas las personas tienen los mismos derechos y ningn ser humano es superior a otro por sus caractersticas. Los derechos humanos nos han servido para crear una sociedad ms digna en la cual no existan diferencias entre los hombres. A raz de la Declaracin de los Derechos del Hombre se ha visto que los problemas entre personas han sido resueltos de una manera ms justa y dentro de lo permitido en los Derechos Humanos