Pan, Mosto Y Aceite MINISTERIO MATRIMONIAL JUPA

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Reflexiones de un discpulo
Jos Zumrraga Novelo 30/03/2012

Reflexiones para el alma y el Corazn.

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Reflexiones de un discpulo

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Todos los derechos reservados Se autoriza su reproduccin con la condicin de no alterar el contenido del mismo.

2012 Jos Humberto Zumrraga Novelo Calle 39c no. 412 Fracisco de Montejo Mrida. Yucatn, Mxico http://jupamatrimonios.es.tl/

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Agradecimientos

A ti Mi Dios, por la vida A mi Familia, por amarme, perdonarme y ser el Taller de Dios para Forjarme A todos los que me han enseado alguna leccin en la vida.

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Contenido
Prologo 7 Miel para tu alma.. 9 Que determina el destino de una vasija de Barro. 14 La Gloria del Olivo.. 20 Transfusin divina.. 26 El Dracma que se te perdi 32 El Hombre araa necesita ayuda.. 39 Capote o torero?..................................................................................................... 44 Un beso de pelcula.. 50 Cuando falta sal. 56 Cuando Ayunes. 61 Bautismo de Fuego. 67 Con uno Basta 73 Aunque contra mi se levante suegra (1) 79 Aunque contra mi se levante suegra (2) 85 Fariseo por amor.. 91 Hasta que llueva 97 El Da del Trueno.. 103 Talit Ha Cumi.. 109 Recibiendo al Rey del Reino... 115 Tiempo de Honra.. 120 Ser Bblico o Vivir de manera bblica 126 La herencia y La sabidura 132 Quin soportara el Tiempo de su venida?................................................... 138 Los talentos y la Autoridad.. 144 No Quiero Comer!................................................................................................... 149 5

Pan, Mosto y Aceite Fuego en los labios.. 153 Primeramente al Seor. 157 Las Riendas del espritu 162 Ninguno Tenia Necesidad 168 Recibe Azaras 173 Las Mentiras del Diablo. 179 La Ultima Reflexin.. 184

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Prologo

Reflexionar es un privilegio dado al hombre. Meditar sobre los diversos aspectos de la vida forma parte del crecimiento cristiano. El Seor nos manda a meditar en su palabra (salmo 119:15). Este pequeo libro comprende una serie de reflexiones que escrib entre 2009 y 2010, las cuales tienen como finalidad hacer reflexionar al lector sobre diversos aspectos de la palabra de Dios y la vida. Como parte de los servicios que JUPA ministerio matrimonial tiene, nos permitimos editar algunas de ellas, deseando que traigan frescura, orientacin y quiz una sonrisa al lector, pero sobre todo, puedan aportar la semilla de la bendita palabra del creador al leerlas. Casi todas fueran escritas por las maanas, pero pueden ser usadas en cualquier tiempo. Es el deseo del autor que a travs de estas palabras podamos hallar un tiempo refrescante en la presencia del Seor.

Jos.

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Las Reflexiones

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(1) Miel Para tu Alma.

Salmos 36:7: Cun preciosa, oh Dios, es tu MISERICORDIA! Por eso los hijos de los hombres se amparan bajo la sombra de tus alas. Proverbios 24:13: Come, hijo mo, de la MIEL, porque es buena, Y el panal es dulce a tu paladar. Hace algn tiempo El Seor le regalo un canto a mi esposa que me gusto mucho. Una de las frases deca Desde el trono de la gracia, destila la Miel. Este era el titulo del canto. Sin embargo me recuerda siempre una gran verdad.

Le Tambin hace Mucho sobre una visin que tuvo el pastor John Wimber acerca de la misericordia de Dios. La relato a continuacin: La Visin del Panal de Miel En la euforia durante el regreso a casa, fue sacudido por una visin del Seor. John escribi; De pronto, en mi mente apareci lo que era un banco de nubes sobre impuesto sobre el cielo. Nunca haba visto un banco de nubes como ese, as que ech el coche a lado del camino para
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mirar mejor. Entonces me di cuenta que no era un banco de nubes; era un panal de miel que goteaba sobre las personas que estaban abajo. Las personas estaban en diversas posturas. Algunas reverentes, lloraban y levantaban sus manos para coger la miel y gustarla, incluso invitaban a otros para que cogieran algo de su miel. Otros actuaban en forma irritada, quitndose la miel que les caa, quejndose de todo el lo. Yo estaba atemorizado, sin saber que pensar, oraba; Seor, qu es esto? l deca, Es mi misericordia John. Para algunos es una bendicin, pero para otros es un obstculo. Hay abundancia para todos. Nunca ms me ruegues por sanidad. El problema no est de mi parte, John. Est all abajo.2 Esta visin cambi a John. (Tomado de buscando la radicalidad del centro-la historia del movimiento via).

Creo que uno de los Mayores Problemas del Cristiano es que no sabemos recibir la misericordia de Dios. Como dice esta visin, mientras algunos se gozan en ella, para otros se vuelve un obstculo.

La misericordia de Dios es muy similar a la miel. La palabra de Dios la compara e incluso dice que es mejor que la vida! La miel tiene ciertas propiedades nutritivas muy particulares:

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Otra de las propiedades de la miel es que facilita la curacin de heridas, y se ha utilizado en quemaduras e infecciones postoperatorias. Las autoridades sanitarias Australianas han aprobado recientemente la comercializacin de un producto llamado "Medihoney" para el tratamiento casero de heridas y de infecciones. Segn los investigadores australianos que desarrollaron este producto, la miel tiene un significativo nmero de ventajas:

La viscosidad proporciona a una barrera protectora que previenen la infeccin de la herida. Promueve un ambiente hmedo que permite que la piel crezca a travs de heridas sin la formacin de una cicatriz. La miel estimula el crecimiento del tejido fino bajo superficie de la piel. Tiene una accin antiinflamatoria que reduce la hinchazn y el dolor. Tambin mejora la circulacin, lo que acelera la curacin. La miel tambin acta como desinfectante, matando a las bacterias que pueden infectar heridas. (Tomado de http://www.servisalud.com/elpensa/nutricion23.htm)

La miel es necesaria en nuestra alimentacin para ayudar a sanar heridas. Igualmente el aprender a recibir la misericordia de Dios es necesario para que nuestra vida espiritual permanezca sana.

El problema es que muchas veces esa misericordia no la percibimos como realmente es, dulce y nutritiva. Nos parece pegajosa y estorbosa! Cuando nos levantamos en la maana pensamos: otro da ms para trabajar! Otro da de escuela! Otro Da para soportar al gaaunflas de mi marido (o esposa segn el caso)! Otro domingo para Soportar a la Iglesia!

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Las abejas recolectan la Miel de las flores. La calidad de la miel depende de las flores donde las recolecta. Me he dado cuento de que como nosotros no aprendemos a recibir la misericordia de Dios, la Miel que nosotros producimos no es de calidad. Tratamos de recolectar miel de todos los lugares posibles menos de Dios, Y por eso entregamos melcocha en lugar de Miel.

Qu es recibir la misericordia de Dios? Es Creer con todo el corazn que el te ama. A veces es difcil cuando todo parece estar en tu contra. Pregntale a un preso condenado a 40 aos de Prisin si cree que la misericordia de Dios esta sobre el! Difcilmente te dir que si. Pero lo Maravilloso es que Dios no solo se preocupa por donde estas, sino quien eres.

Hace algn tiempo pase la prueba ms difcil que El seor ha puesto en mi vida. Yo no entend hasta despus que El Me permiti pasar por eso a causa de su misericordia para corregir cosas que pudieron destruirme! Hoy veo hacia atrs y me doy cuenta que si permiti que eso ocurriera fue por amor.

Se que cada persona que lee estas palabras tiene circunstancias difciles. No puede haber miel sin abejas que lo produzcan A veces pican! Pero es mejor sufrir unos piquetes y disfrutar de la miel. Yo se que despus de los piquetes viene lo dulce de la misma. CREE en esta Maana que Dios te ama aun cuando parezca lo contrario. (No solo como un conocimiento, crelo de lo profundo de tu corazn). Las personas que no creen en la misericordia de Dios para su vida abandonan su misericordia:

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Jons 2:8: Los que siguen vanidades ilusorias, Su MISERICORDIA abandonan. No Vayas tras la vanidad ilusoria de la desesperacin. Ah es donde el Diablo quiere que vayas! Permanece creyendo que Dios te ama. Oro en esta maana que la fe brote en tu corazn. Que Recibas la revelacin de un Dios Amoroso. El Te dice en esta maana: Jehov se manifest a m hace ya mucho tiempo, diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongu mi misericordia. (Jeremas 31:3) Recbela en este da.

Jos

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(2) Que determina el destino de una vasija.

Jeremas 18:6: No podr yo hacer de vosotros como este ALFARERO, oh casa de Israel? dice Jehov. He aqu que como el barro en la mano del ALFARERO, as sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel. Jeremas 19:1: As dijo Jehov: Ve y compra una VASIJA de barro del alfarero, y lleva contigo de los ancianos del pueblo, y de los ancianos de los sacerdotes; Jeremas 19:10: Entonces quebrars la VASIJA ante los ojos de los varones que van contigo, En los ltimos das El Seor ha estado hablando a la iglesia donde un servidor asiste acerca las vasijas de barro y acerca de la necesidad de ser moldeados por el Seor. El da de ayer se me antojo comer unas tortillitas de masa. Prepare la masa con un poco de harina de maz azul que tenemos en la casa. Sin embargo al guardar la masa restante, procure guardar el sobrante de la misma en un recipiente cerrado al meterla al refrigerador, ya que si se deja sin tapa el recipiente, la masa se reseca y pierde flexibilidad, lo que impide que se pueda usar para comer o dificulta la preparacin de alimentos.

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En el pasaje que Dios me hablo en la maana, me volvi a tocar el pasaje de Jeremas 18 y 19. Nuevamente el Seor nos vuelve a hablar acerca de las vasijas de Barro. Algo que yo no haba percibido es que en este pasaje se habla de dos seales relacionadas con la vasija: Una es seal ms hermosa que es cuando el alfarero se encuentra en formacin de la vasija. Se le echa a perder en la mano y el alfarero la hace nuevamente: Jeremas 18:4: Y la VASIJA de barro que l haca se ech a perder en su mano; y volvi y la hizo otra VASIJA, segn le pareci mejor hacerla.

Este es un pasaje que frecuentemente tomamos para hablar acerca del poder de Dios para transformarnos. Sin embargo existe en este pasaje otra seal acerca de las vasijas de Barro. Esta seal se encuentra en el capitulo siguiente de Jeremas: Jeremas 19:10: Entonces quebrars la VASIJA ante los ojos de los varones que van contigo, Jeremas 19:11: y les dirs: As ha dicho Jehov de los ejrcitos: As quebrantar a este pueblo y a esta ciudad, como quien quiebra una VASIJA de barro, que no se puede restaurar ms; y en Tofet se enterrarn, porque no habr otro lugar para enterrar.
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Esta seal es muy fuerte. Nos habla de que jeremas toma una vasija de Barro, convoca a los prncipes de Israel Y la quiebra delante de sus ojos! Le dice al pueblo que el los va a quebrantar de la misma forma que quebranto la vasija. Esto me hizo reflexionar porque estn estas dos seales Juntas. Una habla de la misericordia transformadora de Dios. La otra habla de Juicio de Dios. Un punto importante para sacarle jugo a este pasaje es Cuando aplica cada una de las seales. La primera se da en la casa del alfarero, mientras esta el proceso de elaboracin de la vasija. La otra, cuando la vasija esta terminada. El punto de comparacin entre ambos pasajes tiene es que mientras el barro es moldeable es susceptible de cambios. En cambio, cuando deja de ser moldeable y no agrada al alfarero, viene el quebrantamiento. El alfarero tiene la oportunidad de hacer cambios mientras la masa se deja moldear. Eso me hizo pensar sobre lo que el Seor nos ha estado hablando en la iglesia. Este es un tiempo cuando todava somos moldeables, la vasija se encuentra dando vueltas en el torno del alfarero, y el tiene la oportunidad de hacer los cambios pertinentes y necesarios. As puede, mediante su imaginacin, hacerla una vasija para honra y usos honrosos. Pero si la vasija no toma la forma que el alfarero quiere, se vuelve inflexible, tiene dos destinos: o es quebrada para ser desechada, o es destinada a los usos ms viles:

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2 Timoteo 2:20: Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino tambin de madera y de barro; y unos son para usos HONROSOS, y otros para usos viles. Romanos 9:21: O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para HONRA y otro para deshonra? Tuve la oportunidad de ver la foto de una nfora que contena un esqueleto (es decir, fue usada como tumba) La foto me impacto mucho debido a que contena muerte. Este es un ejemplo de una vasija destinada para usos viles. Muchas veces debido al crecimiento en el conocimiento de la palabra, o debido al endurecimiento del faran nos pasa lo que ocurre con algunas masas de barro. Perdemos flexibilidad, perdemos la capacidad de ser moldeados por el Seor. Nos formamos opiniones y no estamos dispuestos a que Dios nos sorprenda o haga cambios en las areas mas profundas de nuestra vida. La palabra nos habla acerca de Conias, un Hombre que dejo de ser flexible ante Dios. La palabra dice sobre el: Jeremas 22:28: Es este hombre Conas una vasija despreciada y quebrada? Es un trasto que nadie estima? Por qu fueron arrojados l y su generacin, y echados a tierra que no haban conocido? Aqu nos dice que Conias fue una vasija quebrada. Es terrible lo que
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la escritura declara acerca de este Conias. Veamos lo que continua diciendo acerca del mismo:

Jeremas 22:30: As ha dicho Jehov: Escribid lo que suceder a este hombre privado de descendencia, hombre a quien nada prspero suceder en todos los das de su vida; porque ninguno de su descendencia lograr sentarse sobre el trono de David, ni reinar sobre Jud.

Es tremendo lo que la escritura dice acerca de Conias! La palabra declara que nada prospero le ocurrira a este hombre. El y su generacin vinieron a ser como vasijas quebradas. A que se debi esto? A que se obstinaron en dejar de escuchar a Dios. Dejaron de ser barro flexible. El Nombre original de Canias era Jeconias. El significado del nombre es Jehov establece. Al quitar el prefijo Je (Jehov) y llamarlo simplemente Conias, significaba que Dios le retiraba el apoyo al rey de Israel. Esto lo hizo debido a que Conias se haba vuelto barro inflexible. Se haba vuelto duro a escuchar la voz de Dios. Y entonces como se haba retirado del torno del alfarero, lo que procedi fue quebrar su vasija. En muchas ocasiones Dios en su misericordia restaura una vasija quebrada, pero no es necesario llegar a ese punto. Debemos permanecer flexibles en el torno del alfarero y no ser barro reseco. El quebrantamiento duele mucho y no es necesario llegar hasta ese punto. En este da es el deseo y la oracin de mi corazn que permanezcamos siendo un barro fresco y flexible en las manos del Seor y que no hagamos lo que hizo Conias, a quien nada prospero le ocurri en su vida.

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Hebreos 4:7: otra vez determina un da: Hoy, diciendo despus de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcis vuestros corazones.

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(3) La Gloria del Olivo

Oseas 14 1. Vuelve, oh Israel, a Jehov t Dios; porque por tu pecado has cado. 2. Llevad con vosotros palabras de splica, y volved a Jehov, y decidle: Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y te ofreceremos la ofrenda de nuestros labios. 3. No nos librar el asirio; no montaremos en caballos, ni nunca ms diremos a la obra de nuestras manos: Dioses nuestros; porque en ti el hurfano alcanzar misericordia. 4. Yo sanar su rebelin, los amar de pura gracia; porque mi ira se apart de ellos. 5. Yo ser a Israel como roco; l florecer como lirio, y extender sus races como el Lbano. 6. Se extendern sus ramas, y ser su gloria como la del olivo, y perfumar como el Lbano. 7. Volvern y se sentarn bajo su sombra; sern vivificados como trigo, y florecern como la vid; su olor ser como de vino del Lbano. 8. Efran dir: Qu ms tendr ya con los dolos? Yo lo oir, y mirar; yo ser a l como la haya verde; de m ser hallado tu fruto. Nuevamente el Seor me volvi a hablar en esta maana acerca de la Intimidad con l y venir a El. En la noche de
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anoche venia cantando una hermosa cancin de Danilo Montero que me comparti un hermano de la iglesia. La letra me toco Mucho, ya que habla de comprender el amor de Dios y de que el entender ese amor nos har responder a l:

Tu Dulce amor Blsamo es a mi vida Se derram para darme salvacin. Tu hijo fue el precio por mis pecados su sangre es el sello de mi redencin. Coro Y no tengo ms que mi vida para dar mi voluntad y lo que soy ofrenda son en tu altar. Y mi decisin es vivir solo para ti y responder a ese amor que conquisto mi corazn. Mientras venia cantando en la noche, Dios hablo a mi corazn y me dijo Sabes?, casi siempre decimos que lo importante es tener una relacin y no una religin. Pero yo no quiero eso. En Lugar de Religin y de Relacin, Quiero Comunin. Me quede meditando lo que me dijo el Seor. Es Cierto. Casi siempre hablamos de que lo importante es tener una relacin con Cristo en lugar de una religin. Pero no es eso lo que Dios quiere. Yo me relaciono a diario con el camionero, con el
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tendero, con el cajero del sper, pero eso no quiere decir que ni siquiera me aprecien y conozcan. Hay varias clases de relacin entre las personas. Relaciones comerciales, relaciones de trabajo, pero no todas las relaciones nos llevan a conocer verdaderamente a las personas. Muchos hijos de Dios tienen una relacin con l en el sentido de haberle aceptado como Salvador, pero la relacin se queda en ese estatus: Salvado-Salvador, y ah muere. Por eso la vida cristiana para muchos se hace muy pesada.

Mi Hija me tiene puesto un sobrenombre. Me dice Peluche. Yo se que ese sobrenombre me lo puso por amor. Cada vez que llego del trabajo viene corriendo a abrazarme y me dice: Peluche! Como Padre, me es difcil resistirme a abrazarla y platicar con ella, porque comprendo a cabalidad el amor que me tiene, y ese amor me hace responderle.

Leyendo el pasaje del devocional de esta maana, me entere que el olivo tiene un fenmeno muy curioso: no siempre da la misma cantidad de fruto. Ese fenmeno se llama Veceria. Wikipedia nos habla sobre el:

En el olivar se produce el fenmeno denominado "vecera" que consiste en que tras un ao de abundante cosecha de aceituna se sucede otro en el que la cosecha es pequea, sin que pueda
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pensarse que este fenmeno se producir necesariamente de forma bienal. Al no conocerse bien las causas que lo producen, no se tiene una estrategia para controlarla, si bien se sabe que los frutos en desarrollo a travs de sus hormonas y las sustancias que intervienen en su crecimiento actan como inhibidores de la diferenciacin de las yemas, por lo que muchas de ellas cambian de transformarse en flor para hacerlo en madera, y de este proceso se deduce que ocurre la vecera. Las actuaciones destinadas a fomentar mayores cosechas en los aos que corresponde cargar, mediante el cuidado de la plantacin, y el abandono de la misma en los aos de descarga contribuye an ms a acentuar la vecera. Algunas variedades de olivo son ms veceras que otras por lo que se puede adivinar un componente gentico en ste fenmeno. Por otro lado existen tcnicas de cultivo que disminuyen la vecera tal como el riego o la recoleccin temprana de la aceituna.

Aunque desconozco el origen fsico de la veceria, me puse a pensar que el rbol pensando en fortalecerse deja de dirigir sus esfuerzos a producir fruto y produce madera para protegerse. Cuantas veces los cristianos somos as. Tratamos de producir fortaleza en nosotros mismos (Madera) y lo que ocurre. Es que producimos una cosecha muy pequea. El Riego es el gran remedio de la veceria. El Pasaje de Oseas nos dice que l le ser a Israel como Roci. El Roco es cuadro de la bendicin, pero tambin es smbolo de la Intimidad. En
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cantares dice que el Esposo tiene la cabeza llena de Roci y Busca a la esposa: Cantares 5:2: Yo dorma, pero mi corazn velaba. Es la voz de mi amado que llama: breme, hermana ma, amiga ma, paloma ma, perfecta ma, Porque mi cabeza est llena de roco, Mis cabellos de las gotas de la noche.

Dios me dijo algo ayer que tambin me impacto: DILE A MIS HIJOS QUE DEJEN SU SANIDAD POR UN MOMENTO A UN LADO. QUE ME MIREN A MI, YO SOY LA SANIDAD VIVA, YO SOY LA SALUD VIVIENTE. QUE BUSQUEN MI ROSTRO. YO SOY SU SANIDAD. EN LA INTIMIDAD ESTA SU SANIDAD.

Muchas veces nos pasa como al arbolito de oliva. Estamos luchando para producir fortaleza y sanarnos por nosotros mismos. Es Bueno buscar la sanidad y no debemos ser pasivos en buscarla. Pero en algunas ocasiones esto hace que dejemos de tener comunin con Dios. Y en la intimidad se encuentra la sabidura.

Habra que entender lo que es intimidad con Dios, Ya que es un concepto precioso. Incluso a veces estamos orando y no estamos en intimidad. Creo que Dios ira mostrndole a muchos en los prximos das mas acerca de este concepto. En la intimidad con Dios comprendes que eres amado, aceptado y dirigido por Dios. Y entender ese amor te va a llevar a que Tu Vida Cristiana sea algo ms natural y menos forzada.
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Permite que Dios sea roco sobre ti esta maana. Que te revele cuanto te ama, y eso te llevara a producir abundante cosecha. ESA ES LA GLORIA DEL OLIVO. Son amados por el Seor y tambin por un servidor.

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(4) Transfusin Divina.

Hebreos 9:12: y no por SANGRE de machos cabros ni de becerros, sino por su propia SANGRE, entr una vez para siempre en el Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin. Hebreos 9:13: Porque si la SANGRE de los toros y de los machos cabros, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificacin de la carne, Hebreos 9:14: cunto ms la SANGRE de Cristo, el cual mediante el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios, limpiar vuestras conciencias de obras muertas para que sirvis al Dios vivo? Hace Dos Das me encontraba Viendo un emocionante capitulo de la serie Dr. House. En el capitulo que nos encontrbamos observando mi esposa y yo, el caso medico que se encontraban tratando hablaba acerca de una Madre y su hijo
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recin nacido. El Bebe tenia una enfermedad extraa y no responda a ningn medicamento. Curiosamente, la nica Medicina que se le encontr fue una transfusin de la propia mama. Haba un elemento desconocido en la sangre de la Madre que combata la enfermedad del bebe. En el Devocional del da de Hoy el Seor me enfatizo la importancia de recordar el poder de LA SANGRE DE CRISTO. Hace Alrededor de un mes consegu unos artculos del Dr. Jaim Cramer, extrados de un libro llamado Anatoma del Alma Habla un poco acerca de la ptica Juda tradicional acerca de la sangre humana desde el punto de vista espiritual. El Dr. Cramer seala: Sangre Caliente El color rojo de la sangre simboliza el sufrimiento, la ira y el derramamiento de sangre. Si alguien se corta sangra, siente dolor y sufrimiento. Cuando es humillado, su rostro puede "ponerse colorado. Si se enoja y le "sube la temperatura", se pone "rojo de ira. Estas reacciones representan el concepto de Guevur (literalmente, "fuerza";"juicio").Si alguien es juzgado por sus malas acciones puede sentirse humillado, o si le ocurre alguna desgracia, puede irritarse por ello. En este sentido, cada persona tiene su propio sistema de justicia que genera el sufrimiento requerido. El Rebe Najmn cmo explica trabaja este sistema: "La inclinacin al mal de una persona recta es de naturaleza anglica. Pero para la mayora de la gente la inclinacin al
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mal es de hecho su propia sangre contaminada. Esta los hace actuar de manera necia y los lleva a pecar.)Likutey Moharan I,72)." Como hemos indicado, el sufrimiento implica una disfuncin espiritual--es como si el propio torrente sanguneo, contaminado por la mala inclinacin, estuviese demandando justicia para poder purificarse. As cuando alguien ve que est sufriendo y que las cosas no suceden de la manera en que le gustara, debe comprender que esto se debe a su mala inclinacin, manifiesta a travs de su propia sangre contaminada, pues la mala inclinacin "cabalga" con la sangre. El Rebe Najmn ensea as que uno puede mitigar los juicios y los sufrimientos sobreponindose a las pasiones (Likutey Moharn I 72:2,4).De esta manera, uno supera la mala inclinacin, la disfuncin del sistema sanguneo" y lo purifica. Es muy revelador el entendimiento espiritual que tienen los judos acerca del pecado y su relacin con el cuerpo fsico. El Dr. Cramer contina Diciendo: Considerando que el torrente sanguneo sirve como sistema interno de justicia, podemos comprender cmo puede transformarse en el vehculo para la cada tanto fsica como espiritual de la persona. La gente se mete en problemas debido a su "sangre caliente"--su apuro, su impulsividad y su ira. Es a travs de sus propias acciones que las personas hacen descender el juicio sobre ellas mismas y determinan el castigo que resulta de sus acciones.

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El Dr. Cramer seala como el pecado afecta nuestro torrente sanguneo y sostiene la teora de que la persona puede Purificar su sangre Para su beneficio espiritual. El Problema que no contempla el Dr. Cramer, es que El Pecado del hombre sobrepasa los meritos que este pueda tener. Por muchas Obras Buenas y control que el Hombre Pueda tener sobre si, sus obras Malas siempre sobrepasaran sus meritos. La palabra Declara: Romanos 3:12: Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; No hay quien haga lo BUENO, no hay ni siquiera uno. Todos de una u otra manera venimos de la misma lnea de Sangre. La Lnea de Adn. Por eso entro el pecado en el mundo a travs de un solo hombre. Pero la palabra nos dice que si creemos en Cristo, Su Sangre nos beneficia. Espiritualmente cuando aceptamos al Seor recibimos Una Transfusin Espiritual de esa sangre. Es Una Sangre limpia, que purifica, Limpia y adems protege. Es tan pura que los Demonios no la soportan! Estos son algunos de los beneficios de la sangre de Cristo:

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1) Nos lava de nuestros pecados (Apoc. 1:5) 2) Nos Hace entrar en pacto con Dios (Heb. 13:20) 3) Habla por nosotros (Hebreos 12:24) 4) Nos protege (Hebreos 11:28) 5) Limpia nuestras conciencias (Heb.9:14) 6) Nos da paz para con Dios (Col. 1:20) 7) Nos acerca a Dios (Efe.2:13) 8) Nos Justifica (Romanos 5:9) 9) es Bebida espiritual (Juan 6:55) 10) Nos da Vida eterna y garantiza La resurreccin en el da postrero (Juan 6:54) Existen ms beneficios, estos son solo algunos. En estos tiempos tan turbulentos, si caemos, esa sangre nos limpia, si necesitamos Proteccin, ella lo hace. Recordemos cuando el ngel de la muerte paso sobre Egipto. En aquellas casa rociadas con sangre de cordero no entro. Cmo Podemos ser rociados y recibir los beneficios de esta Sangre? Hay Dos requisitos Bsicos. Uno La Fe. Tenemos que creer que esta sangre es poderosa. Debemos declara la sangre de Cristo para Proteccin, debemos creer en el poder de la sangre para perdonar nuestros pecados: Hebreos 11:28: Por la FE celebr la pascua y la aspersin de la SANGRE, para que el que destrua a los primognitos no los tocase a ellos. Pero tambin es necesaria la obediencia. La palabra declara: 1 Pedro 1:2: elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la SANGRE de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.
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Si Solo declaramos la sangre y no obedecemos, no seremos rociados con esa sangre preciosa. De hecho si no hay obediencia lo ms probable es que no tengamos ni siquiera una fe verdadera. La Fe real te lleva a obedecer. La Fe fingida se queda solo en un Saber sin cambiar nuestra conducta y nuestros hechos. Es mi Oracin que en esta Maana y estos tiempos tan turbulentos recordemos todos los beneficios y el Poder de la Sangre de Cristo y Seamos Rociados con ella para limpieza y proteccin a Travs de la Fe y la Obediencia.

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(5) El Dracma que se te Perdi

8. O qu mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lmpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? 9. Y cuando la encuentra, rene a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que haba perdido. Lucas 15:8,9 El da de ayer estaba Leyendo una novela cristiana muy interesante llamada el Don: Cuando escuchamos al corazn de un autor annimo. En ella hacia referencia a la parbola en la que reflexionamos hoy. Al estar leyendo el Espritu Santo hablo a mi corazn y dio una aplicacin un poco diferente a la que estaba leyendo. Esta parbola generalmente se usa para simbolizar la bsqueda de las personas que no conocen a Jesucristo. Sin embargo el

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Seor me mostro que no solo es aplicable a buscar a los perdidos, aunque este es su significado primario. Muchas veces en nuestro caminar diario perdemos ciertas cosas. Puede ser la paz, puede ser nuestra consagracin, puede ser (en el caso de los que estn casados) el corazn de nuestro conyugue. Cuando algo no posee valor para nosotros, generalmente la perdida de dicho bien no nos afecta emocionalmente. Pero cuando algo representa o tiene valor para nosotros el afecta miento es verdaderamente Grande. El Dracma era una moneda corriente de la poca de Jess, pero tiene un significado simblico de algo de gran valor para la persona. En wikipedia nos ilustra un poco acerca de la dracma griega: Dracma (en griego , pl. o [hasta 1982]) es el nombre que se les dio a varias monedas utilizadas en Grecia durante varios periodos de su historia: En espaol el trmino dracma puede llevar tanto el gnero femenino como el masculino, siendo el femenino ms adecuado a la etimologa de la palabra y el recomendado por la RAE El nombre de la dracma proviene del verbo griego "" (drtt, empuar, agarrar).[3] Al principio una dracma se compona de seis bolos (un "puado" de barras metlicas) que se utilizaban como medio de pago a comienzos del 1.100 a.C. Esta fue la medida estndar de plata que se utiliz en la mayora de las cecas griegas, y el trmino "bolo" se utiliz para designar a las monedas que valan una sexta parte de una dracma. La nocin de que la palabra dracma ha derivado de la
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palabra "puado" se remonta aparentemente al reinado de Heracles del Ponto (387-312 a.C.) pero el metrlogo Livio C. Stecchini argument que el origen de la palabra dracma era semtico. Me llamo la atencin que Dracma significa Agarrar. Cuantas veces deseamos tener control sobre aquello que amamos, pero muchas veces no es posible. A veces nos ocurre lo que a la mujer de la parbola: Tenemos que perder momentneamente lo que tiene valor para nosotros para que tomemos la actitud de la mujer. La Mujer de la parbola tomo las siguientes actitudes: 1.- Encendi la Luz 2.- Barrio la casa. 3.- Busco diligentemente 4.- Se gozo con sus amigas. Cuando nosotros (Hombres y mujeres) perdemos momentneamente algo de valor para nosotros necesitamos estas mismas acciones: 1) Encender la Luz. La luz representa la palabra de Dios aplicada a una situacin especfica. Podemos conocer la palabra de Dios, pero si a la situacin particular que estamos viviendo no estamos aplicando lo que la palabra dice acerca de dicha situacin es como si estuviramos en tinieblas. David peda que La Luz de Dios fuera enviada para guiarlo: Salmos 43:3: Enva tu LUZ y tu verdad; stas me guiarn; Me conducirn a tu santo monte, Y a tus moradas.
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Cuando no existe luz en el hogar no hay comunin en el, por ejemplo: 1 Juan 1:7: pero si andamos en LUZ, como l est en LUZ, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. La Luz es fundamental para caminar en la vida. Es Andar conforme a la voluntad de Dios en nuestra vida para cada situacin. La mujer tomo otra accin: 2) Barrer la casa. La limpieza es parte Fundamental para hallar lo que se pierde. Cuando algo esta en desorden es difcil que lo encontremos. Muchas veces al estar realizando la limpieza de la casa, mi esposa y yo nos encontramos con que al hacer la limpieza en la casa aparecen muchos objetos que creamos perdidos. Incluso con la palabra de Dios ocurre que se puede perder dentro de nuestro corazn cuando no estn en orden las cosas: 8. A los dieciocho aos de su reinado, despus de haber limpiado la tierra y la casa, envi a Safn hijo de Azala, a Maasas gobernador de la ciudad, y a Joa hijo de Joacaz, canciller, para que reparasen la casa de Jehov su Dios. 9. Vinieron estos al sumo sacerdote Hilcas, y dieron el dinero que haba sido trado a la casa de Jehov, que los levitas que guardaban la puerta haban recogido de mano de Manass y de Efran y de todo el remanente de Israel, de todo Jud y Benjamn, y de los habitantes de Jerusaln. 10. Y lo entregaron en mano de los que hacan la obra, que eran mayordomos en la casa de Jehov, los cuales lo daban a
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los que hacan la obra y trabajaban en la casa de Jehov, para reparar y restaurar el templo. 11. Daban asimismo a los carpinteros y canteros para que comprasen piedra de cantera, y madera para los armazones, y para la entabladura de los edificios que haban destruido los reyes de Jud. 12. Y estos hombres procedan con fidelidad en la obra: y eran sus mayordomos Jahat y Abdas, levitas de los hijos de Merari; y Zacaras y Mesulam de los hijos de Coat, para que activasen la obra; y de los levitas, todos los entendidos en instrumentos de msica. 13. Tambin velaban sobre los cargadores, y eran mayordomos de los que se ocupaban en cualquier clase de obra; y de los levitas haba escribas, gobernadores, y porteros. 14. Y al sacar el dinero que haba sido trado a la casa de Jehov, el sacerdote Hilcas hall el libro de la ley de Jehov dada por medio de Moiss. 15. Y dando cuenta Hilcas, dijo al escriba Safn: Yo he hallado el libro de la ley en la casa de Jehov. Y dio Hilcas el libro a Safn. En este pasaje, nos muestra que durante el reinado del rey Josas el libro de la ley de Jehov se haba perdido. Al efectuar la reparacin del templo y poner en orden las cosas, La ley de Jehov Fue hallada. Muchas veces no encontramos la voluntad de Dios en nuestras vidas debido a que las cosas estn en desorden. Al ordenarlas, solitas van apareciendo. 3. Busco diligentemente. Mateo 6:33: Mas BUSCAD primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.

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Mateo 7:7: Pedid, y se os dar; BUSCAD, y hallaris; llamad, y se os abrir. La palabra nos habla de Buscar las cosas, no de que vendrn a nosotros por inercia. Muchas veces el cristiano no recibe porque no busca. Debemos buscar que el reino de Dios sea implantado en cada rea de nuestra vida. Muchos cristianos quieren que el reino de Dios venga solito a ellos pero la palabra nos manda buscarlo de hecho el reino ya esta entre nosotros: Lucas 11:20: Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente el REINO de Dios ha llegado a VOSOTROS. 20. Preguntado por los fariseos, cundo haba de venir el reino de Dios, les respondi y dijo: El reino de Dios no vendr con advertencia, 21. ni dirn: Helo aqu, o helo all; porque he aqu el reino de Dios est entre vosotros. Lucas 17:20,21 Y debemos buscarlo con diligencia, no apticamente. El Reino de los cielos es de los que lo arrebatan: Mateo 11:12: Desde los das de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo ARREBATAN. Debemos ser violentos para las cosas de Dios, Violentos en el sentido de drsticos, no agresivos con los dems.

4. se gozo con sus amigas.

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El Gozo solo puede venir despus de tomar estas tres acciones. Encender la luz, barrer la casa y buscar diligentemente.

Que se te ha perdido? Un Hogar, el corazn de tu esposo, de tu esposa? Un Ministerio, tu paz, un Hijo? Toma las acciones que tomo la mujer, Enciende tu luz, barre tu casa (tu vida) y busca con diligencia y estoy seguro que recuperaras lo que has perdido.

Jos

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(6) El Hombre Araa necesita Ayuda

Santiago 5:16: CONFESAOS vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho. Una de las Frases que mas recuerdo de una pelcula la escuche en la pelcula que se llama Spiderman 3 (El Hombre araa tres). En ella se dijo algo ms o menos as: Todos necesitamos ayuda alguna vez, le dice Mary Jane Watson a Peter Parker en una de las mltiples discusiones ms cercanas a las de un culebrn que al film ms caro de la historia. La frase, quizs la mejor de la pelcula, concluye as: incluso Spiderman. La Trama de la pelcula indicaba que el Hombre Araa, el Poderoso Hombre Araa, se enfrentaba por primera vez a un reto que se le hacia difcil superar. Se enfrentaba a Dos enemigos a la vez! Su Novia, Mary Jane, Unas escenas antes, debido a los conflictos, buscaba ayudar emocionalmente a
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Peter Parker (el Hombre Araa). El No le hizo caso. Pero escenas despus se tuvo que enfrentar a dos enemigos al mismo tiempo (Venom y El arenero), Y solo con la ayuda de su amigo Harry (el duende verde) pudo librarla ya que.! Verdaderamente era un caso para el Araa! En la maana de hoy El Seor me guio al pasaje en Santiago. Este es uno de los pasajes ms hermosos que me recuerda mi debilidad Humana. Me recuerda que necesita del apoyo de mis hermanos para vivir adecuadamente la vida Cristiana. Dios, cuando pens en su iglesia, aunque pens individualmente en cada uno de nosotros, pens tambin en nosotros como un cuerpo y para que interacturamos unos con otros. No estamos hechos para funcionar todo el tiempo solo. La vida cristiana se enfrenta como un ejercito Unido, no como caballeros errantes peleando solos. La palabra de Dios nos dice que estamos realizados para funcionar como un CUERPO. En Corintios dice: 1 Corintios 12:12: Porque as como el CUERPO es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del CUERPO, siendo muchos, son un solo CUERPO, as tambin Cristo. Y tambin nos hable de que necesitamos los Unos de los otros: 12:21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. 12:22 Antes bien los miembros del cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms necesarios;

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Una de las Mayores Trampas del Diablo es aislar al cristiano. Separa al esposo de la esposa o viceversa, aleja al amigo del resto de sus amigos, al pastor de las ovejas y a las ovejas del pastor. Cuando estamos dispersos es ms fcil ser atacados. Cuando estamos solos, es ms difcil darnos cuenta del ataque del enemigo, y tambin es difcil darnos cuenta de que estamos a punto de flaquear. Muchas veces nos sentimos cansados y desanimados, pese a todo el poder espiritual que parezcamos tener.

En Santiago nos habla de 2 acciones claves para que seamos sanados de las heridas de la batalla: 1) Confesar nuestras faltas unos a otros 2) Orar Unos por otros. Cuando estas dos acciones se dan, la sanidad fluye con mayor rapidez. Confesar viene del griego Homologeo que significa Decir lo mismo. Muchas veces queremos negar una realidad que los dems ven en Nosotros. Nos VEN cansados, Malhumorados. Homologeo quiere decir: - decir lo mismo que otro, es decir, de acuerdo, dictamen conforme
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- conceder -No Negar -Declarar -Admitir -Hablar libremente de -Alabar o celebrar Yo bendigo a Dios porque en muchos momentos de debilidad mi esposa y mis hijos han estado conmigo. Esto no quiere decir que no he estado solo, pero poco a poco he aprendido que por muy espiritual y poderoso que parezca necesito de ellos para poder ser un buen discpulo de Cristo. Hablar abiertamente de mis debilidades con ellos, me ayuda a que entiendan que no existe Sper Papa o Sper esposo. Tambin eso me ayuda a mantener los pies en la tierra y a no exceder mis fuerzas. Es muy necesario que aprendamos a hablar abiertamente de nuestros problemas con nuestra familia, Esposa, Pastor y aun con otros Hermanos. Debemos aprender a Pedir ayuda cuando es necesario. Por supuesto que no a cualquier persona se le puede abrir la confianza. Siempre habr hermanos que por su inmadurez o poco crecimiento no puedan ayudarnos. Pero siempre habr quien si lo pueda hacer. A veces simplemente con escuchar nos ayudan! Orar unos por otros nos trae ayuda. Debemos solicitar que otros hermanos oren por nosotros, y nosotros orar por otros hermanos. Esto nos crea un crculo de proteccin alrededor. El que pidamos oracin por nosotros no significa que andemos mal! Sino es Para prevenir la cada! Uno de los secretos de Charles Spurgeon a quien se llamo el prncipe de
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los predicadores es que bajo su pulpito tenia un saln de oracin y siempre haba hermanos intercediendo por el.

As que no temas pedir a tu esposa, hijos y hermanos que oren por ti. Necesitamos de la oracin de otros y necesitamos el cario, apoyo y consejo de otros hermanos! A veces me siento como el hombre araa, columpindome y combatiendo contra las fuerzas del mal, paro gracias a Dios que tengo una marijane (Mariana) y Harris (Hijos, pastor y amigos) que me ayudan. As que Da ayuda y aprende a recibir ayuda Y sigue columpindote para el Seor en esta Maana.

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(7) Capote o Torero?

3:1 Por lo dems, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Seor corra y sea glorificada, as como lo fue entre vosotros, 3:2 y para que seamos librados de hombres perversos y malos; porque no es de todos la fe. 3:3 Pero fiel es el Seor, que os afirmar y guardar del mal. 2 Tesalonicenses 3:1-3 Un Amigo mo, Cristiano, tenia una ilustracin muy adecuada para el versculo que acabamos de leer. El siempre deca: Cuando tienes un ataque, a quien ves, al Capote o al torero?. Aunque en lo personal no me gusta la tauromaquia, ya que se hace sufrir terriblemente al toro, debo admitir que en todo la mano de Dios tiene una leccin para nosotros. En el Versculo de esta Maana, Vemos como el apstol pablo solicitaba oracin por dos cosas a los tesalonicenses: 1) Para que la palabra de Dios Corriera (Se Trasmitiera con facilidad) as como lo haba sido en tesalnica. 2) Que fueran Librados del hombre malo y perverso.

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As como Dios se complace en obrar a travs de Instrumentos como nosotros, los seres humanos, tambin el enemigo le gusta utilizar a los seres humanos para sus propsitos de dao y oposicin a la palabra del Seor. Al usar a personas en su propsito de detener el evangelio, el diablo tiene dos objetivos bsicos: uno, el detener el fluir de la palabra de Dios, y dos, el causar enojo y dao contra el instrumento humano que esta usando para daar. Si nos ponemos a pensar, en el enfrentamiento entre el toro y el torero, el capote representa en realidad un engao. El toro se la pasa embistiendo contra el capote, pero no a su verdadero enemigo, hasta que llega un momento en que se cansa. El Torero comienza entonces, cuando ve el cansancio del toro, a clavar sus banderillas, las cuales van mermando al toro y haciendo que se desangre, hasta el momento que el torero puede clavar su espada en el toro y darle matarile rile ron.

Aqu hay una ilustracin tremenda de un hecho que pasa en la vida diaria. El Diablo toma capotes (Seres humanos) Para atacarnos, pero en realidad los usa como escudos para que no le ataquemos al (El Torero). El Ataque del toro se concentra en el capote, pero en realidad el torero (El Diablo) esta a salvo), Mientras juega con el Toro (Nosotros).

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En Nuestro trabajo, en la escuela, en la iglesia y aun en nuestra comunidad o vecindario, el diablo usa instrumentos humanos para atacarnos. Cuantas veces algunas personas se levantan para hacernos la vida complicada o calumniarnos, u oponerse al evangelio de Dios. Tales personas son como el capote. Estn siendo manipuladas por el enemigo en su propsito de daarnos. Y no solo muchas veces el enemigo logra hacerlo a travs de ellas, sino tambin logra que nuestra frustracin, enojo e ira se dirija contra las personas que el esta usando. Esto ocurre cuando el diablo manipula al conyugue, a algn compaero de trabajo, algn hermano de la iglesia, para que, siendo el tambin engaado, se levante contra ti. Llegara un momento en que tu enojo se dirigir hacia aquel que esta siendo manipulado y lo ataques de alguna manera y lo daes! Eso no afecta el ataque del diablo, pues como la persona es solo un instrumento, el tomara otro capote, susceptible de ser manipulado. Imagnate al toro preguntndose por que por ms que embiste, no logra hacer que el ataque cese. No esta viendo al torero! La palabra declara: Efesios 6:12: Porque no tenemos lucha contra sangre y CARNE, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Los Apstoles entendan bien esta situacin. No era solo una teora. Pablo no batallo solo directamente con el Diablo. Tambin tuvo sus Capotes. Y no se diga el Apstol Juan. Veamos algunos de ellos:
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Juan: 3 Juan 1:9: Yo he escrito a la iglesia; pero Ditrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe. Pablo: 2 Timoteo 4:14: ALEJANDRO el calderero me ha causado muchos males; el Seor le pague conforme a sus hechos. As como Juan Tuvo a su diotrefes, y pablo tuvo a Alejandro el calderero, estoy seguro que cada uno de nosotros ha tenido cerca de si a algn capote que ha sido usado para daarnos. Que podemos hacer ante esta situacin? Primero, no malgastar nuestro tiempo y enojo embistiendo al capote. Eso es lo que el diablo quiere! Si consigue que te enojes contra esa persona, dejaras de actuar cristianamente y le responders con dureza, y puede ser que hasta la daes, y entonces el regocijo del diablo sea completo.

Debemos luchar por quitarle el capote al diablo. Orar que esa persona deje de ser manipulada en contra nuestra. Debemos perdonar todo el dao que nos ha causado. (Eso no significa que la persona no tiene responsabilidad al daarnos, pues el diablo manipula al que se deja manipular) pero esa es una cuestin que el Capote tiene que resolver con Dios.

Debemos Bendecir a esas personas, perdonarlas y orar que puedan ver la LUZ de Dios sobre sus vidas... Que vean que estn siendo manipuladas groseramente por el diablo. Segundo, al entender que la estrategia del diablo es cansarnos,
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no malgastar nuestra energa enojndonos con las personas. El Diablo quiere que cuando llegue el momento en que el se revele abiertamente estemos vulnerables, como se encuentra el toro despus que

Le han sido clavadas las banderillas. Cuando por fin ve al torero ya no tiene fuerza para hacerle frente! Debemos reservar nuestra energa para los momentos cruciales. Tercero, Debemos procurar embestir al torero en el momento adecuado. Los buenos toros son pacientes. Estn cazando al torero hasta que lo embisten. Y cuando lo hace, pobre del torero!

Dirige tu ataque espiritual a tu enemigo. Arrebtale el capote que esta usando. Bendice a los que te daan o se oponen! Pide que el engao del enemigo sea quitado de ellos, y luego ora que el enemigo retroceda de tu vida! Un Profeta, Rick Joyner, Vio en una visin como en una batalla el diablo en lugar de usar caballos, se montaba sobre cristianos. La labor del ejercito de Dios era derrumbar al Jinete, rescatar al Caballo (Al Hermano cristiano) y luego entre ambos aplastar al enemigo.

Yo se que Dios te da en esta maana fuerzas como las del bfalo y que eres ungido con aceite fresco. Pero dirige tu fuerza con sabidura. No pierdas tu tiempo en atacar al capote. Qutaselo al diablo y dile a el que se retire de tu hogar, de tu trabajo, de tu ministerio, de tu iglesia. Y ama a los Capotes. Despus de todo, todos en algn momento hemos sido capotes!
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Dios les da poder como el bfalo en este tiempo, y tambin vista y sabidura espiritual para la batalla.

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(8) Un Beso de Pelcula

85:8 Escuchar lo que hablar Jehov Dios; Porque hablar paz a su pueblo y a sus santos, Para que no se vuelvan a la locura. 85:9 Ciertamente cercana est su salvacin a los que le temen, Para que habite la gloria en nuestra tierra. 85:10 La misericordia y la verdad se encontraron; La justicia y la paz se besaron. 85:11 La verdad brotar de la tierra, Y la justicia mirar desde los cielos. 85:12 Jehov dar tambin el bien, Y nuestra tierra dar su fruto. 85:13 La justicia ir delante de l, Y sus pasos nos pondr por camino. Salmo 85:8-13 El Da de Hoy me encontr con un artculo que va muy de acuerdo con el devocional de Hoy. Este artculo reseaba los mejores besos que han aparecido en las pelculas de Hollywood. Los enumero a continuacin:

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Casablanca Para mi gusto, el mejor de la historia del cine, el clmax de la nocin de lo sublime y lo breve, lo mximo y lo que no puede terminar an terminando... Trauma personal, gusto doloroso, masoquismo en pleno y todo lo que deseen, un clsico inmediato... Lost in Translation El beso entre los protagonistas, junto con el susurro, muestran una pasin tan sublime, y un amor tan real y puro, que se convierte en un rival serio del primer puesto de esta lista. Uno de mis favoritos, uno de esos que dan gusto de veras. Cinema Paradiso El montaje completo de los besos que se nos presenta es una delicia y una visin de lo que el amor y el romance significan. Great Expectations Los besos de la fuente, bebiendo agua, ambas veces, de infancia o de madurez, besos de nios y adultos, besos de magia, de color verde, de toque Cuarn. Una delicia, una absoluta y esplndida delicia. Spider-Man Hmedo, invertido y con mscara, el beso a Mary Jane es uno de esos que nadie puede cuestionar... Una arcnida delicia. The Wedding Singer De prueba, de ensayo, de ejemplo, de amigos, delicioso. El beso de Drew y Adam, el primero, donde descubren el amor de uno por el otro, es una maravilla. The Godfather La serie completa rinde culto al beso de favor, al beso de tributo, al beso de respeto y de muerte. Star Wars Son tan pocos que todos, los de Han Solo y Leia, pero concreto
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tambin los de Luke y Leia, en especial el de nimo antes de cruzar el puente inexistente en brazos... Romeo y Julieta El rostro de la Julieta de la versin clsica de Zeffirelli es uno de los ms besables de la Historia, y uno de los ms dulces besos en el baile de encuentro y a lo largo del dramtico romance. Esta Lista puede variar segn la ptica de cada Crtico. Sin embargo el Seor me hizo pensar en un Beso mucho ms impactante. En la maana lea el hermoso salmo 85. Este salmo es un salmo de gratitud y restauracin. Habla sobre que Dios fue propicio a su tierra, pero tambin habla de las razones por las que fue propicio. Me Llamo la atencin especialmente el versculo 10, donde dice que la Misericordia y la verdad se encontraron y la Justicia y la paz se BESARON.
Esto Mucho, me Hizo pensar es una

aunque

forma potica de describir una verdad espiritual, Dios no se equivoca en las palabras que usa.

En estos ltimos tiempos Todos deseamos que Dios sea Propicio a Nuestra Persona, Nuestro Hogar y Nuestro Pas. Especialmente Nuestro Mxico Y Nuestro Yucatn Claman por Justicia. Hay Un enojo muy consistente por la falta de Justicia. Al Leer este salmo record otros pasajes donde nos dice por que la Justicia No se encuentra en un lugar determinado:

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8. No conocieron camino de paz, ni hay justicia en sus caminos; sus veredas son torcidas; cualquiera que por ellas fuere, no conocer paz. 9. Por esto se alej de nosotros la justicia, y no nos alcanz la rectitud; esperamos luz, y he aqu tinieblas; resplandores, y andamos en oscuridad. 10. Palpamos la pared como ciegos, y andamos a tientas como sin ojos; tropezamos a medioda como de noche; estamos en lugares oscuros como muertos. 13. el prevaricar y mentir contra Jehov, y el apartarse de en pos de nuestro Dios; el hablar calumnia y rebelin, concebir y proferir de corazn palabras de mentira. 14. Y el derecho se retir, y la justicia se puso lejos; porque la verdad tropez en la plaza, y la equidad no pudo venir. 15. Y la verdad fue detenida, y el que se apart del mal fue puesto en prisin; y lo vio Jehov, y desagrad a sus ojos, porque pereci el derecho.

Casi En todos los Pases y Familias, se clama que sean LAS AUTORIDADES Las que hagan Justicia, Pero tengo que decirlo con tristeza, Muchas veces Las Naciones Tienen las autoridades que merecen (Y no me refiero a las elecciones, no se trata de Poltica), Injustas, porque ellas mismas no hacen a nivel individual Justicia.

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En El Salmo 85 menciona cuatro caractersticas importantes para que Dios sea Propicio a una Nacin o Familia: 1) La Misericordia 2) La Verdad 3) La Justicia 4) La Paz Creo que cuando una familia o nacin se arrepiente y comienza a PRACTICAR estas cosas, Las Mismas cuatro Caractersticas de Dios Vienen a encontrarse con Nosotros. Nuestra Misericordia se encuentra con la Verdad de Dios, Y cuando andamos en Verdad La misericordia de Dios se acerca a nosotros. Cuando somos Justos en nuestras acciones Dios derrama de su paz en nosotros, y cuando buscamos la Paz con nuestros semejantes, la Justicia se realiza en nuestra vida. Al Hablar del Beso, Habla de la forma ms Prxima en que pueden estar dos personas. Al Aplicar este simbolismo a la Justicia y la Paz, Dios nos muestra que quiere que se encuentren lo mas cercano posible. 42:3 Dice que Jess Traer la En Isaas
Justicia por medio de la verdad. Cmo se materializo eso? Jess fue un hombre que practicaba la verdad y por eso a don iba la Justicia de Dios se manifestaba.

Un Beso de Nuestra pareja es de lo ms delicioso que puede haber. Pero para recibirlo tenemos que estar prximos a ella. Si queremos que la Justicia, La Misericordia, La Verdad y La Paz de Dios se acerquen a nosotros, Tenemos que practicar estas caractersticas.
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Usando una analoga de un refrn popular que dice dinero llama a dinero, En Esta maana diramos Justicia (De Nosotros) Llama a Justicia (De Dios). Verdad (De Nosotros) Llama a Verdad (De Dios) Paz (que nosotros hacemos con los hombres) Llama a Paz (Que Dios nos otorga y Misericordia (Que nosotros hacemos) Llama a Misericordia (Que Dios tiene de Nosotros). Que en esta Da la Misericordia y la verdad se encuentren, y la Justicia y la Paz se besen en Tu Vida.

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(9) Cuando falta Sal

Levtico 2:13: Y sazonars con SAL toda ofrenda que presentes, y no hars que falte jams de tu ofrenda la SAL del pacto de tu Dios; en toda ofrenda tuya ofrecers SAL. En una ocasin, Tuve la oportunidad de cocinar unas croquetas de papa para mi esposa. En aquel tiempo se hallaba embarazada de mi primer hijo, as que no tenia mucha oportunidad de cocinar. En aquella ocasin como le faltaba algo de consistencia al pur de papa para formar las croquetas, decid aadirle un poco de harina para que quedara mas espeso. Aparentemente as quedo! Las croquetas quedaron con una forma impresionante. Se vean apetitosas! Sin embargo cuando mi esposa, que se enamoro de las croquetas a primera vista, las probo, me hizo notar algo: Saban Dulzonas! Por error en lugar de aadir harina simple, aad harina preparada para hot cake, lo cual le dio ese sabor tan raro. Lo que aadimos a los alimentos les da el sazn tan peculiar que tiene el sabor. La sal es el condimento ms importante y usado para los alimentos. La sal tiene muchas propiedades

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qumicas: Preserva los alimentos, y uno de ellos es que realza el sabor de los mismos, no cambia su sabor, solo lo realza. Asimismo la sal tiene muchas tipologas bblicas: permanencia, lealtad, durabilidad, fidelidad, utilidad, valor, y la purificacin. En esta ocasin Meditaremos sobre una de ellas. En el pasaje que lemos arriba se habla de la SAL DEL PACTO DE NUESTRO DIOS. Cuando meditaba en este pasaje esta frase resalto tremendamente a mis ojos. Me hizo pensar acerca de su significado. Investigando encontr el siguiente comentario: La sal tambin tena un lugar significativo en la adoracin hebrea. La sal fue incluida en las ofrendas de Levtica, puesto que la sal era emblemtica de permanencia o de lealtad. La sal tambin fue utilizada para ratificar los convenios. En Nmeros 18:19, el dios promete proporcionar, con las ofrendas de su gente, para sus sacerdotes por siempre: Todas las ofrendas del tirn de las cosas santas, que los nios de Israel ofrecen a el seor, tienen I thee dado, y las hijas thy del hijo y thy con thee, al lado de un estatuto para siempre: es un convenio de la sal para siempre antes del seor a thee y a la semilla thy con thee. La sal no puede ser quemada o ser destruida. Quizs debido a la durabilidad de la sal, Dios la utiliz como metfora para indicar que como la sal guarda su sabor, as que el convenio del seor con el sacerdocio era durable. , Sin embargo, es ms probablemente que el convenio de la sal (o, en de un poco de versiones, convenio inviolable) refiere a una prctica que hizo contratos irrevocables durante el perodo en el cual la biblia fue escrita. En pocas bblicas, los hombres llevaron bolsas de la sal en
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sus correas. Cuando un pacto, una promesa, o un contrato fueron hechos, los hombres de cada uno de los partidos que participan se mezclaran la sal de sus propias bolsas con la sal de las bolsas del otro partido. Esto record a hombres que no podran recuperar su propia sal de la otra bolsa, simbolizando el hecho de que no podran ir detrs en su palabra.[la citacin necesit] http://www.worldlingo.com/ma/enwiki/es/Salt_in_the_Bible Me encontr al leer el anterior comentario que uno de los simbolismos que la sal representa es el COMPROMISO. Muchas veces venimos a presentar nuestras ofrendas al Seor, pero mucho del cristianismo hoy en da no quiere compromisos. Venimos a adorar y queremos serle agradables al seor, pero se nos olvida que dicha adoracin nos tiene que llevar al compromiso.

Cuando Jess dijo que ramos sal de la tierra hablaba de que nosotros tenamos un compromiso de Transformar el Mundo que nos rodea. Cuando vamos a adorar cada fin de semana, estamos entregndole al Seor una ofrenda de Alabanza y Adoracin, pero tiene que ir sazonada con el Compromiso de permanecer puros para El, y de hacer la diferencia cuando salimos a vivir en el mundo. Tiene que notarse la diferencia
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entre un Hijo de Dios y un Hijo del diablo! Cuando esta diferencia no se nota, puede ser que a nuestra ofrenda le falte sal.

Creo que algo que nos esta faltando actualmente en nuestra adoracin actual en las iglesias es que la Adoracin tiene que llevarnos a un mayor compromiso con Dios. Hace unos das en el trabajo firmamos un contrato con un cliente y el repeta que con ese contrato estbamos casados prcticamente y que se tenia que llevar el trabajo hasta terminarlo. Igualmente Creo que los momentos de adoracin intima con Dios no solo nos deben hacer sentir. Me encanta sentir bonito! Pero esa emocin me debe llevar siempre a un Mayor Compromiso con Mi Dios. El rey David escribi: Salmos 40:6: Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has ABIERTO mis odos; Holocausto y expiacin no has demandado. Cuando habla aqu de Abrir el odo, se refiere a una costumbre hebrea que deca que cuando un esclavo deseaba permanecer con su amo para siempre, se hacia un Hueco en la oreja, para indicar que le perteneca a el de Por vida. Esa Marca la llevaba toda la vida y en todo Lugar: 21:5 Y si el siervo dijere: Yo amo a mi seor, a mi mujer y a mis hijos, no saldr libre; 21:6 entonces su amo lo llevar ante los jueces, y le har estar
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junto a la puerta o al poste; y su amo le horadar la oreja con lezna, y ser su siervo para siempre. xodo 21:5,6 Creo que en la actualidad Dios no solo quiere hacernos sentir mariposas en el estomago cuando Adoramos. El quiere llevarnos da con da a tener un Mayor compromiso con El, a que no volvamos atrs en ninguna circunstancia. Creme que muchos tememos al compromiso. Cuando me iba a casar, sent un poco de miedo, pero te puedo decir que vale la pena! Pero no hay nada como llegar a ser hombres y mujeres de compromiso. En esta Da, Yo creo que es el Deseo del corazn de Dios que nuestra ofrenda este sazonada con Sal Y que ese sea tambin nuestro deseo.

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(10) Cuando Ayunes

6:17 Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, 6:18 para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. Mateo 6:17-18 Uno De los platos mas Deliciosos de la gastronoma Yucateca es el queso relleno. Este plato consiste (Para los que no lo conocen) En Tomar una pieza queso Edam (De Bola, queso holands) y dejarlo hueco por dentro (El queso que se saco obviamente se consume), quedando la bola vaca. Posteriormente se procede a rellenarlo con una mezcla de carne molida y se baa en una salsa blanca mezclada con salsa de tomate.

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En el pasaje Que el Seor me regalo esta maana Nos habla acerca de dos condiciones necesarias para poder tener un ayuno efectivo. Me hicieron pensar en el delicioso queso de bola (Paradjicamente un alimento nos puede ensear acerca del ayuno), en el sentido de que para poder cocinar este delicioso alimento, Es necesario vaciarlo de su contenido original, para poder proceder a rellenarlo con un contenido diferente.

Igualmente para poder realizar un ayuno efectivo, al igual que la bola de queso Edam, necesitamos despojarnos de lo que traemos dentro para poder ser llenos del Espritu Santo y del propsito de Dios.

Como podemos realizar esto? El pasaje de esta maana nos habla de dos acciones especficas al ayunar: ungir la cabeza y lavar el Rostro. Ungir la cabeza tiene que ver con nuestra mente. Si vamos a ayunar debemos estar dispuestos a que nuestra mente sea transformada por el Seor. Muchas veces oramos con una mentalidad preconcebida y no permitimos que el Seor la transforme mientras ayunamos.
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Un ejemplo de esto lo tenemos cuando Pedro tuvo la visin del Lienzo en el libro de hechos: 10. Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un xtasis; 11. y vio el cielo abierto, y que descenda algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; 12. en el cual haba de todos los cuadrpedos terrestres y reptiles y aves del cielo. 13. Y le vino una voz: Levntate, Pedro, mata y come. 14. Entonces Pedro dijo: Seor, no; porque ninguna cosa comn o inmunda he comido jams. 15. Volvi la voz a l la segunda vez: Lo que Dios limpi, no lo llames t comn. 16. Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvi a ser recogido en el cielo. 17. Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de s sobre lo que significara la visin que haba visto, he aqu los hombres que haban sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando por la casa de Simn, llegaron a la puerta. Hechos 10:10-17

Pedro tena una mentalidad preconcebida acerca de los gentiles. Durante este tiempo de Ayuno El Seor le cambio la mentalidad. Dios conoca el corazn de Pedro y pudo transformar su mentalidad acerca de los gentiles.

Muchas ocasiones vamos al Seor con ideas preconcebidas acerca de una situacin, una persona o de una direccin y no estamos dispuestos a que l la transforme. Si queremos que el ayuno sea efectivo, debemos estar dispuestos a que l cambie
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nuestros pensamientos. La palabra dice que por ser obstinados en nuestra forma de pensar el fluir del espritu se puede detener: Jeremas 3:3: Por esta causa las aguas han sido detenidas, y falt la lluvia tarda; y has tenido FRENTE de ramera, y no quisiste tener vergenza. Cuando nuestro mente (La Frente es smbolo de nuestra mentalidad) es obstinada, dura y fornicaria, las aguas de bendicin se detienen sobre nosotros.

Debemos permitir que el Espritu santo transforme nuestra mentalidad durante el ayuno.

Tambin debemos Lavar Nuestro Rostro. Lavar el rostro tiene que ver con limpiar nuestros sentimientos y motivaciones mas intimas. La palabra dice que Israel ayunaba Muchas veces por motivaciones impuras: Isaas 58:4: He aqu que para contiendas y DEBATES ayunis y para herir con el puo inicuamente; no ayunis como hoy, para que vuestra voz sea oda en lo alto. Debemos ayunar para permitirle al Seor obrar en lo mas intimo de nuestro ser. Si no le permitimos a Dios Tocar nuestras Motivaciones mas intimas mejor es no ayunar, porque no ser agradable delante de l. En muchos tiempos de ayuno no me ha gustado lo que el Seor me ha revelado acerca de m, cuan egosta y malvado en ocasiones soy. Pero el
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estar dispuesto a lavar esa parte de mi ser me ha resultado de gran bendicin, aunque al principio sea desagradable. Un hermano me comparti una vez lo que se llama matriz del conocimiento interno: Lo que Nosotros conocemos acerca de nosotros y los dems tambin conocen Lo que Los dems si conocen de nosotros y nosotros no conocemos de nosotros mismos. Lo que los dems No conocen acerca de nosotros, pero nosotros si lo conocemos Lo que ni los dems conocen de nosotros ni tampoco nosotros. Solo Dios conoce esta parte de nuestro ser.

En la parte que esta sombreada en verde, solo Dios puede actuar para limpiarnos. En las otras partes de la matriz, el seor acta a travs de las personas o a travs de la reflexin personal interna. Pero en la parte interior que ni nosotros ni los dems conocen, solo Dios puede revelarnos que anda mal. Cuando habla de lavar el Rostro, la palabra nos habla de limpiar las partes mas intimas de nuestro ser. El Rostro es cuadro de Lo ms ntimo y de la intimidad. Buscar el rostro de alguien significa, en la biblia, tener compaerismo ntimo con esa persona. Dios permita que nuestros ayunos sean ms efectivos. Debemos Ungir nuestra mente y lavar nuestro rostro para que el Ayuno sea Efectivo y bendecido por el Seor. Algo que el Seor me ha estado Repitiendo es que en la intimidad se encuentra la sabidura. Por eso debemos permitirle hacer estos cambios tan ntimos: Salmos 51:6: He aqu, t amas la verdad en lo ntimo, Y en lo secreto me has hecho comprender sabidura.
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Dios permita que en este tiempo nuestra mente sea ungida con aceite y Nuestro Rostro sea limpiado para comprender sabidura.

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(11) Bautismo de Fuego

Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en Espritu Santo y fuego. Mateo 3:11 12:49 Fuego vine a echar en la tierra; y qu quiero, si ya se ha encendido? 12:50 De un bautismo tengo que ser bautizado; y cmo me angustio hasta que se cumpla! 12:51 Pensis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: No, sino disensin. 12:52 Porque de aqu en adelante, cinco en una familia estarn divididos, tres contra dos, y dos contra tres. 12:53 Estar dividido el padre contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera, y la nuera contra su suegra.
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Lucas 12:49-53 Existe una frase muy famosa entre los soldados que van a la guerra por primera vez que dice Vas a recibir tu bautismo de Fuego. Wikipedia dice acerca de la frase: La frase bautismo de fuego, conocida en castellano desde principios del siglo XIX, es una traduccin del francs baptme de feu en referencia a la primera experiencia de un soldado bajo fuego en batalla. Se origina del griego eclesistico: baptisma pyros, en donde "fuego" se usa para significar "en la gracia del Espritu Santo como se la imparte a travs del bautismo"; (Vase tambin: Pentecosts). Tambin dice acerca de otros usos: Bautizarse con fuego se usa en las expresiones cotidianas para connotar que se est inmerso en fuego; en el sentido de haber hecho algo de gran dificultad por primera vez, dgase un descenso en paracadas o el primer vuelo de un piloto. El fuego no solo expresa lo opuesto al agua, sino tambin como un dao, como tambin con la connotacin de un bautismo verdadero, como una purificacin espiritual. Hay muchas metforas opuestas con una representacin simblica fuego versus agua: Sanacin - Dao; Fro - Caliente; Redencin - Infierno; Abundancia - Destruccin. En la maana de Hoy el Seor me dio para meditar el pasaje de Lucas 12. Me pareci un pasaje muy enigmtico. Siempre concebimos a Dios como un Dios de paz y no de contienda. Mientras meditaba esto en la maana me preguntaba por que. Primordialmente me encontr que existen dos tipos de contienda: las que ocurren por motivos carnales y las que
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ocurren por motivos espirituales. Judas exhortaba a sus discpulos a contender por motivos Correctos: Judas 1:3: Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. El pasaje de Lucas habla de que Jess vendra a poner a la madre contra la hija y a los parientes de una casa contra ellos mismos. Cul es la razn? La primera Razn que Encontr es que la luz y las tinieblas no pueden permanecer unidas Deben ser separadas! Cuando hablo aqu de luz y de Tinieblas me refiero a separar lo correcto de lo incorrecto. (No a que los parientes se odien o a que el cristiano sea mejor que el incrdulo). Para que haya un Orden correcto de parte de Dios en un lugar, asunto o familia, debe estar separada la luz de las tinieblas. Esto se manifest aun en la creacin: Gnesis 1:4: Y vio Dios que la luz era buena; y separ Dios la luz de las tinieblas. Esto quiere decir que cuando el espritu santo obra en una persona, familia o iglesia tienen que manifestarse dos visiones: la que corresponde a la luz y la que corresponde a las tinieblas. Ambas entran en conflicto. Por qu? No porque Dios desee que haya peleas. Eso es fruto de la Carne, sino porque El desea que sea evidente lo que esta mal de lo que esta bien.

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Veamos este pasaje por ejemplo: 1 Corintios 11:19: Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son APROBADOS. Preciso significa Necesario Por qu es necesaria la divisin? Para que se manifieste cual es la luz y cuales son las tinieblas! Existe un fenmeno que es el suicidio en masa de delfines. Esto ocurre debido a que todos siguen al lder, y a veces el sonar del delfn lder por causas desconocidas se pierde y lo lleva a encallar en la playa. Todos Mueren por una mala Seal de radar! Caso diferente si alguno de ellos pudiera alertarlos y decirles: hey, vamos al suicidio!

Bautismo de Fuego literalmente se refiere al sufrimiento o batalla por hacer lo correcto, por buscar la visin de Dios para tu vida. Esto muchas veces generara divisin en el Hogar, el Trabajo, la escuela etc. Pero es una de las seales de que el Espritu de Dios reposa sobre nosotros:
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1 Pedro 4:14: Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espritu de Dios REPOSA sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, l es blasfemado, pero por vosotros es glorificado. Esto NO quiere decir que nos estemos peleando con ira. Se puede disentir en una forma pacifica! Un ejemplo lo encontramos en Daniel y sus amigos. Ellos disentan de la idolatra que haba a su alrededor, pero lo hacan en forma pacifica. Como cristianos cuando disentimos de alguien o de algo debemos hacerlo en el Espritu y no en la carne, Sin gritos y sin faltar al respeto de quien disentimos Se puede estar en lo correcto y expresarlo en forma carnal! El propsito de permitir la Disensin en el Hogar y en el trabajo es que sea manifiesto cual es la luz y cuales son las tinieblas. Tal vez te ests preguntando Por que se ha permitido esta disensin alrededor de tu vida. Cuando el sufrimiento por disentir aparezca debes preguntarte Es esto causado por hacer lo correcto? Tal vez ests siendo bautizado en fuego! Tambin es importante sealar que la forma en que la persona maneje la disensin revelara el carcter de la persona. Quien maneje las disensiones de forma cristiana revelara el crecimiento de la persona. Abigail disenta de Nabal sin pelear! (1 Samuel 25:1-44). SE MANIFESTARA TU CRECIMIENTO EN EL SEOR SI AUN EN LAS DISENSIONES LO HACES SIN IRA NI OFENSA. Dios nos permita a todos Que cuando pasemos por El Bautismo de Fuego seamos aprobados.

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Santiago 1:12: BIENAVENTURADO el varn que soporta la tentacin; porque cuando haya resistido la prueba, recibir la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.

Jos

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(12) Con uno Basta.

12:43 Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. 12:44 Entonces dice: Volver a mi casa de donde sal; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. 12:45 Entonces va, y toma consigo otros siete espritus peores que l, y entrados, moran all; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. As tambin acontecer a esta mala generacin. Mateo 12:43-45 Esta por estrenarse en la ciudad de Mrida una pelcula que me picado la curiosidad por verla. Se Llama El Rito. Aunque no recomiendo ver pelculas de terror para que el enemigo no encuentre ningn resquicio por donde entrar, a veces alguna llama mi atencin debido a que hay algn aspecto que despierta mi inters y discernimiento espiritual. Les presento una pequea sinopsis de la misma: El Rito es una nueva pelcula de terror protagonizada por Anthony Hopkins, Alice Braga, Ciaran Hinds y Colin O'Donoghue se basa en el libro "The Rite: The Making of a Modern Exorcism" escrita por Matt Baglio inspirado en un hecho vivio por l mismo. El rito se estrenar al parecer
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el 28 de enero del 2011 en los Estados Unidos y est bajo la direccin de Mikael Hafstrom.

El triler de El rito nos deja ver interesantes imgenes de la pelcula en la cual un joven sacerdote esceptico es enviado al Vaticano para aprender rituales modernos que la Iglesia al parecer dio a conocer para llevar a cabo exorcismos pero rpidamente ocult la informacin. Durante su estancia en El Vaticano el joven Michael Kovak conoce al padre Lucas que tiene en su haber una gran cantidad de rituales de exorcismos practicados y quien pone a prueba el escepticismo de Michael abrindole todo un nuevo panorama en cuanto a exorcismos se refiere llegando a realizar un ritual con el joven aprendiz demostrndole que el mal existe y cmo el demonio puede llegar a manipular el cuerpo de una persona. Michael Kovak sigue firme en su no creencia en el demonio y los exorcismos pensando como muchos que las supuestas posesiones tienen su origen en un problema mental requiriendo un psiquiatra y no un exorcista sin embargo los sucesos que estn por venir lo enfrentarn a fuerzas que no tienen explicacin lgica ni cientfica. (Tomado http://www.cineplusterror.com/2010/12/trailersubtitulado-de-el-rito-rite.html) de

Esto me hizo pensar como la gente se siente inclinada a Ver para creer. La trama de la pelcula trata acerca de un sacerdote que necesita ver para creer respecto a la realidad del mal. He tenido la oportunidad de ver al mal obrando de manera visible (Y tambin de ver la mano poderosa del Seor) en
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muchos casos de liberacin que el Seor me ha permitido ministrar, muchos de ellos impresionantes, pero me he dado cuenta que muchas veces el obrar del enemigo y el mas daino es mas invisible que visible. Muchos se espantan cuando ven a un demonio manifestarse, pero esa manifestacin es una seal de que Dios le ha obligado a hacerlo mediante la luz (Obviamente para ser expulsado), por lo que no hay que temer. Ms bien me preocupa cuando el enemigo permanece oculto, cuando no es descubierto. El Enemigo, cuando esta oculto, puede hacer ms dao que si es descubierto. Hace algn tiempo en una casa anterior donde vivamos combatimos una plaga de cucarachas. Me acuerdo que aun cuando la habamos vencido, tratbamos de buscar si no quedaba alguna, porque estos animalitos tienen una capacidad tremenda de Reproduccin. Si Bajbamos la Guardia, en pocas semanas tendramos que volver a luchar. El Seor traa a mi mente con este pasaje que me regalo esta maana, que es necesario perseverar hasta vencer todo mal en nosotros. Siempre he dicho que a los tres enemigos del cristiano: la carne, el diablo y el mundo se les combate tambin de tres maneras: La carne se crucifica, al diablo se le resiste y al mundo se le vence con la fe. Pero muchas veces no terminamos de combatir hasta aniquilar a los enemigos. Nos conformamos con pequeas victorias y le damos oportunidad al enemigo de reagruparse para volver a atacar.

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Hubo Una historia de la Palabra que me llamo la atencion. La historia sobre la guerra contra amalec. La palabra dice que Dios le dijo a Moises: xodo 17:14: Y Jehov dijo a Moiss: Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josu que raer del todo la memoria de AMALEC de debajo del cielo. xodo 17:16: y dijo: Por cuanto la mano de AMALEC se levant contra el trono de Jehov, Jehov tendr guerra con AMALEC de generacin en generacin. A que se deba este encono de Dios contra amalec? En primera porque se haba levantado contra el TRONO DE JEHOVA (Figura del reino de Dios en Nosotros) y en segunda porque amalec tratara de destruir a Israel cada vez que tuviera oportunidad. 1 Samuel 15:8: Y tom vivo a AGAG rey de Amalec, pero a todo el pueblo mat a filo de espada. Ester 3:1: Despus de estas cosas el rey Asuero engrandeci a Amn hijo de Hamedata agagueo, y lo honr, y puso su silla sobre todos los prncipes que estaban con l. Aqu vemos como Sal perdona la vida a Agag, rey de amalec. Aunque despus Samuel dio cuenta de agag, Sal cometi el error de perdonarle la vida. Muchas generaciones despus, un descendiente de agag, aman, trato de exterminar al pueblo de Israel. (Vase la historia de Ester). Muchas veces nos ocurre lo mismo. Por no crucificar totalmente la carne, echar fuera al demonio o vencer al mundo, le damos oportunidad de reagruparse y hacernos un dao considerable.

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Es De Suma importancia que no le demos al enemigo NINGUNA oportunidad de reagruparse en nuestras vidas. La fuerza del enemigo que no extermines hoy volver a atacarte maana. Por eso no debemos bajar la guardia en ningn aspecto de nuestra vida. Debemos ser soldados de Dios que estn dispuestos a pelear hasta que el reino de Dios sea implantado en nuestras vidas. Aun La famosa palabra hebrea para paz, Shalom, en su contexto significa la paz que viene despus de una batalla. Santiago 4:7: Someteos, pues, a Dios; resistid al DIABLO, y huir de vosotros. 1 Pedro 5:8: Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el DIABLO, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; He observado que nuestro Dios da la victoria sobre el enemigo, pero nuestra desidia hace que perdamos batallas. Al Expulsar un espritu inmundo (U otros males), la desidia de establecer el Reino de Dios en esa rea que Ha sido desocupada, Hace que el espritu inmundo al intentar regresar encuentre la casa Vaca (El Espritu no ha tomado control de esa rea), Barrida (Cmoda para el espritu inmundo) y adornada (Se Sigue practicando lo que le dio entrada al espritu inmundo) y entonces la persona ya no tendr que batallar con uno, sino con siete. Es de suma Importancia NO BAJAR LA GUARDIA en aquello que hemos vencido al enemigo. Si Has Obtenido alguna victoria espiritual en algn rea de tu vida, sigue batallando y establece el Reino de Dios en ella, para que el enemigo no pueda regresar.
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Que en esta Era Dios nos llene de poder para una victoria total.

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(13) Aunque contra mi se levante suegra. (1)

Rut 3:1: Despus le dijo su SUEGRA Noem: Hija ma, no he de buscar hogar para ti, para que te vaya bien? Lucas 4:38: Entonces Jess se levant y sali de la sinagoga, y entr en casa de Simn. La SUEGRA de Simn tena una gran fiebre; y le rogaron por ella. Hace algn tiempo platique una ancdota que se presento en una ocasin que le comentaba la Biblia a mis Hijos. Mi Hija lea el salmo 27. Al llegar al verso tres de este hermoso salmo, debido al efecto del cansancio, en lugar de escuchar, AUNQUE CONTRA MI SE LEVANTE GUERRA, escuche AUNQUE CONTRA MI SE LEVANTE SUEGRA, YO ESTARE CONFIADO! La relacin con los suegros en nuestra sociedad Mexicana se ha clasificado la mayora de las veces como mala. La imagen que se tiene de la relacin con los suegros en el hogar Mexicano es que es conflictiva, tensante. Desgraciadamente, aunque quizs este cuadro esta exagerado, en muchas ocasiones corresponde a la realidad. En muchas ocasiones se presentan conflictos entre la suegra y la nuera o el Yerno. A que se debe esta mala situacin? Bsicamente a dos hechos:

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1) Cuando inicia un nuevo matrimonio no se toma consciencia de que esta iniciando una nueva familia, la que tendr visin propia de la vida, costumbres propias, objetivos propios, metas propias y formas de hacer las cosas diferentes a las de los hogares de los que provinieron los conyugues. 2) A veces debido a la cercana o parentesco nos olvidamos de los principios que marca la palabra para regir esta relacin. Cuando comienza un nuevo matrimonio, los conyugues tienden a querer trasladar el ambiente y costumbres del hogar del que provinieron, sin darse cuenta que al iniciar el nuevo matrimonio lo que se esta generando es un NUEVO HOGAR, el cual tendr que definir costumbres, metas y forma de hacer las cosas diferentes al del hogar del cual provinieron. La palabra declara: Gnesis 2:24: Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne. Este versculo se predica mucho, pero se practica poco. Es comprensible que por la situacin econmica algunas veces los nuevos cnyuges tengan que vivir un tiempo con los suegros, sin embargo es necesario que lo mas pronto posible los recin casados se trasladen a vivir a un lugar aparte, para cumplir este precepto bblico. Sin embargo,
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tambin es importante sealar que se debe dejar a los padres no solo para vivir fsicamente separados de ellos, sino tambin es importante dejarlos, emocional, financiera y espiritualmente. Me ha tocado observar muchas veces hogares donde los hijos casados no viven con sus padres, pero emocionalmente siguen lazados a ellos. Siguen siendo hijos de familia, o financieramente, ya que dependen de sus padres para solventar sus gastos. Cuando esto ocurre, les impide a los nuevos conyugues madurar en estas areas, y por otro, pueden devenir choques debido a las diferentes formas de pensar tanto del suegro(a) como de la nuera o yerno. La palabra declara: 1 Corintios 13:11: Cuando yo era NIO, hablaba como NIO, pensaba como NIO, juzgaba como NIO; ms cuando ya fui hombre, dej lo que era de NIO. 173. 1 Corintios 14:20: Hermanos, no seis Nios en el modo de pensar, sino sed Nios en la malicia, pero maduros en el modo de pensar. Cuando alguien se casa debe entender que debe madurar en su forma de pensar, y dejar de comportarse como hijo de familia, para ser cabeza de familia (En el caso del Varn) o administradora del Hogar (En el caso de la esposa). Hay dos historias Bblicas que siempre me han impactado que hablan sobre la relacin de la suegra y la nuera o el Yerno. La primera es la de Rut y Noem. Hay un versculo que se toma de esta historia que se usa mucho en las bodas:
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Rut 1:16: Respondi Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que t fueres, ir yo, y dondequiera que vivieres, vivir. Tu pueblo ser mi pueblo, y tu Dios mi Dios. En las invitaciones matrimoniales se usa como referencia al amor de los conyugues. Sin embargo en realidad esta hablando de la relacin que haba entre Rut y Noem como suegra y nuera! La otra historia que me impacta es la relacin entre Pedro y su suegra. Me impacta la preocupacin del apstol Pedro por ella: Marcos 1:30: Y la SUEGRA de Simn estaba acostada con fiebre; y en seguida le hablaron de ella. Estas historias nos pueden ensear mucho acerca de cmo debe ser la relacin con los suegros. Algo muy importante es entender, que, salvo que no nos casramos y tuviramos hijos, en algn momento se estar en alguna de estas posiciones. En algn momento seremos nuera o yerno, y en algn momento seremos suegra o suegro. Es una responsabilidad en su momento dado dejar al padre y a la madre para formar un nuevo hogar, y tambin es una responsabilidad dejar ir a nuestros hijos para que formen un nuevo hogar.

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Esto implica tambin el avanzar en madurez espiritual cuando somos suegros. Los hijos y su conyugue ya no son nios a los cuales debamos corregir para educarlos, ahora debemos empezar a tratarlos como hombres y mujeres que son cabeza de familia y dejarlos tomar sus propias decisiones, sin buscar influir en ellos. Se puede aconsejarles sobre situaciones en las cuales no tienen experiencia, pero no debemos forzarles a elegir cierta situacin, aun cuando pensemos que este equivocada.

En las ceremonias de Boda que se realizan donde un servidor de ustedes asiste se ha implementado dentro de la ceremonia nupcial un acto donde los nuevos suegros dejan ir a su hijo para formar un nuevo hogar. Esto debido a la importancia de poder iniciar el nuevo matrimonio dentro del orden correcto de Dios.

Debemos establecer el reino de Dios dentro de esta importante rea de la familia. Por un lado como hemos mencionado se debe dejar a los padres para iniciar un nuevo hogar, y por otra parte tambin debemos entender que al casarnos nos vamos a relacionar para toda la vida con Nuestro suegro o suegra, debido a que jams dejaran de ser padres de nuestro conyugue.

En la prxima reflexin continuaremos hablando de este importante tema, ya que el deseo del corazn de Dios es que su reino este establecido en esta rea y que haya una buena
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relacin entre los suegros, los yernos y las nueras. Que Dios nos abra el entendimiento para escuchar lo que Espritu nos esta diciendo en esta Maana.

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(14) AUNQUE CONTRA MI SE LEVANTE SUEGRA. (2)

Rut 2:20: Y dijo Noem a su nuera: Sea l bendito de Jehov, pues que no ha rehusado a los vivos la benevolencia que tuvo para con los que han muerto. Despus le dijo Noem: Nuestro pariente es aquel varn, y uno de los que pueden redimirnos. Rut 3:1: Despus le dijo su suegra Noem: Hija ma, no he de buscar hogar para ti, para que te vaya bien? El da de hoy terminaremos la reflexin acerca de las suegras y las nueras. Algo muy importante y que causa el deterioro de la relacin suegra-nuera es el que cuando se llega a esta importante etapa de la vida (El Matrimonio de los hijos), a muchos padres les cuesta trabajo asumir una nueva posicin en la relacin con los hijos. Recuerdo cuando mis hijos eran pequeos. Hoy cada da crecen ms. Mi esposa me comenta siempre que nuestros hijos cada vez dependen menos de nosotros. Una de las cosas que ms nos cuesta trabajo como padres es aceptar el crecimiento de los hijos. Desgraciadamente, a veces nuestra visin de la relacin no crece junto con ellos. Conforme ellos van creciendo, debemos pasar de la etapa padre protector, padre provisor a la relacin padres-hijos maduros. Es decir, debemos comenzar a tratarlos como hombres y mujeres capaces de tomar decisiones sabias. La palabra declara:
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1 Corintios 14:20: Hermanos, no seis Nios en el modo de pensar, sino sed Nios en la malicia, pero maduros en el modo de pensar.

Cuando los hijos de una persona crecen, esta debe ir madurando en la relacin junto con ellos. Debemos reconocer que nuestros hijos crecen tanto emocionales, como fsica y espiritualmente. Cuando como padres empezamos a tratar a nuestros hijos ya grandes como jvenes y adultos responsables, sin pretender tratarlos como nios, la relacin crece y llega al nivel en que debe encontrarse. No solo se fortalece, sino que da descanso tanto a los padres como a los hijos. Tambin es importante que como hijos tengamos en cuenta la necesidad de responder como personas maduras. Me ha tocado observar gente casada que se comporta como si fuera hijo de familia. Esto ocasiona tambin que los padres los traten como a tal, trayendo deterioro en la relacin Suegrosnuera-yerno. Como Suegros podemos tomar algunas de estas actitudes y acciones para que la relacin con las nueras o yernos mejore: 1) Trtelos como adultos en todo momento. 2) No pretenda tomar decisiones por ellos. Aconseje, pero deje que ellos

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tomen sus propias decisiones. Aconsjelos cuando se lo pidan, pero sin intentar imponer su propia experiencia. Jetro aconsejo a Moiss sin intentar imponer su propia experiencia. Esto ocasiono que Moiss le escuchara. 14. Viendo el suegro de Moiss todo lo que l haca con el pueblo, dijo: Qu es esto que haces t con el pueblo? Por qu te sientas t solo, y todo el pueblo est delante de ti desde la maana hasta la tarde? 15. Y Moiss respondi a su suegro: Porque el pueblo viene a m para consultar a Dios. 16. Cuando tienen asuntos, vienen a m; y yo juzgo entre el uno y el otro, y declaro las ordenanzas de Dios y sus leyes. 17. Entonces el suegro de Moiss le dijo: No est bien lo que haces. 18. Desfallecers del todo, t, y tambin este pueblo que est contigo; porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrs hacerlo t solo. 19. Oye ahora mi voz; yo te aconsejar, y Dios estar contigo. Est t por el pueblo delante de Dios, y somete t los asuntos a Dios. 20. Y ensea a ellos las ordenanzas y las leyes, y mustrales el camino por donde deben andar, y lo que han de hacer. 21. Adems escoge t de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez. 22. Ellos juzgarn al pueblo en todo tiempo; y todo asunto grave lo traern a ti, y ellos juzgarn todo asunto pequeo. As aliviars la carga de sobre ti, y la llevarn ellos contigo. 23. Si esto hicieres, y Dios te lo mandare, t podrs sostenerte, y tambin todo este pueblo ir en paz a su lugar.
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24. Y oy Moiss la voz de su suegro, e hizo todo lo que dijo. xodo 18:14-24 Jetro en todo momento le dijo a Moiss que si Dios se lo mandaba (es decir, si Moiss consideraba que Dios estaba usando el consejo de Jetro), hiciera lo que Jetro le deca. No trato de imponer su opinin a Moiss. 3) Si Observa defectos o situaciones que no le agradan en su nuera o yerno, sea tolerante. Dios los esta formando! Sea compasivo y comprensivo con ellos. Diga la verdad cuando sea necesario, pero sin atosigar o en forma agresiva. Efesios 4:32: Antes sed benignos unos con otros, MISERICORDIOSOS, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin os perdon a vosotros en Cristo. 4) Anmelos a ser independientes. A la medida de lo posible exhrtelos a vivir en su propio hogar y a ser responsables de sus finanzas. Esto los har madurar. 5) No se sienta tentado a pensar que su nuera o yerno no merecen a su hijo. Si estn Unidos es porque Dios en su sabidura lo permiti: Lamentaciones 3:37: Quin ser aquel que diga que sucedi algo que el Seor no mand? 6) Ame a su nuera o Yerno. Algo Hubo en la vida de Noem que impacto la vida de Rut y la hizo seguirla y decirle que el pueblo de Noem seria su pueblo y Su Dios seria su Dios. (Noem de alguna manera le dio testimonio a Rut, Y luego Rut fue el instrumento para la redencin de Noem.)

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Si Somos Nueras o Yernos, podemos tomar algunas de las siguientes actitudes o acciones: 1) Comportmonos con nuestros suegros de la manera en que quisiramos que se comportaran con nosotros en la misma situacin. Recordemos que aunque hoy critiquemos a los suegros, el da de maana seremos suegros tambin si Dios lo permite: Marcos 4:24: Les dijo tambin: Mirad lo que os; porque con la MEDIDA con que meds, os ser medido, y aun se os aadir a vosotros los que os. 2) Tratemos de escuchar lo que Dios dice a travs de los suegros. Muchas veces las crticas que recibimos son infundadas. Pero muchas veces Tambin las crticas tienen razn! La mejor manera de acallar las crticas es con los hechos. Demuestre sin palabras que puede ser un yerno o nuera responsable: Proverbios 15:10: La reconvencin es molesta al que deja el camino; Y el que aborrece la correccin morir. 3) Ame a sus suegros. Si ama a su esposa o esposo, debe recordar que sus padres siempre sern sus padres y ellos fueron el instrumento para traer a su conyugue al mundo. 1 Juan 3:15: Todo aquel que aborrece a su hermano es HOMICIDA; y sabis que ningn HOMICIDA tiene vida eterna permanente en l. Hay Muchsimas Enseanzas que podemos extraer sobre la relacin Suegros-yernos-nueras, pero por cuestiones de espacio
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no lo podemos hacer. Les exhorto tanto a los suegros como a las nueras y Yernos a que colguemos los guantes de box y nos podamos revestir de Cristo. El Reino de Dios debe ser trado a esta rea de nuestras vidas. Ojala que el da de maana se pronunciaran palabras semejantes a estas:

Rut 4:15: el cual ser restaurador de tu alma, y sustentar tu vejez; pues tu nuera, que te ama, lo ha dado a luz; y ella es de ms VALOR para ti que siete hijos.

Que Nuestro entendimiento y la bendicin de Dios lo permita.

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(15) Fariseo por Amor

1. Entonces habl Jess a la gente y a sus discpulos, diciendo: 2. En la ctedra de Moiss se sientan los escribas y los fariseos. 3. As que, todo lo que os digan que guardis, guardadlo y hacedlo; ms no hagis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen. Mateo 23:1-3 32. Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de l; 33. y el amarle con todo el corazn, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prjimo como a uno mismo, es ms que todos los holocaustos y sacrificios. 34. Jess entonces, viendo que haba respondido sabiamente, le dijo: No ests lejos del reino de Dios. Y ya ninguno osaba preguntarle. Marcos 12:32-34 En la Maana de Hoy el Seor me guio a hablar sobre los fariseos. Hace Muchos Aos, me toco observar que cuando alguien se quera burlar de una persona que era muy dedicada a la observancia religiosa, se deca de el que era Bien Fariseo.
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La Palabra Fariseo el da de hoy ha venido a ser sinnimo de Hipocresa y Religiosidad Superficial. Es un Peyorativo (Palabra para menospreciar) que se usa hacia algunas personas. Esto se debe probablemente a un mal entendimiento de la condena que hizo Jess hacia los fariseos hipcritas. Pero ser Fariseo es necesariamente Malo? En la maana que lea el pasaje de Mateo 23:1-3 me di cuenta que Jess no condeno a los fariseos en si. Condeno el espritu de religiosidad que tenan muchos fariseos. Las condenas que Jess Hace son: 1) Ataban cargas sobre los dems que ellos mismos no llevaban. 2) Hacan todas sus obras para ser vistos por los hombres 3) Amaban el reconocimiento pblico por su prctica religiosa

Estas Caractersticas son importantes para distinguir lo que era ser fariseo, de lo que era ser un fariseo hipcrita. Primeramente debemos entender que es un fariseo. Un Fariseo era una persona devota o consagrada de sus deberes para con Dios. Mercaba nos habla acerca de ellos:

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1. Nombre. Fariseos (ferushim) proviene etimolgicamente del verbo farash, que tiene un doble significado: explicar y separar, lo que responde muy bien a una doble caracterstica de los fariseos: a su prctica asidua de comentar la Ley y a su estricta observancia de la misma, que los separaba no slo de los gentiles, sino tambin dentro de los mismos judos. Es posible que originariamente tal denominacin provenga de su disgregacin de los asideos, en los que tienen su origen, cuando Judas Macabeo usurp el sumo sacerdocio. 2. Origen. Se encuentra en el movimiento de los asideos (=piadoso), que apoyaron la insurreccin de los Macabeos. (Tomado http://www.mercaba.org/DJN/F/fariseos.htm). de

Originalmente los fariseos era en realidad un Movimiento que buscaba la piedad y que la fe Juda no Fuera helenizada. Podra decirse que en sus orgenes este movimiento naci de un Avivamiento. Esta corriente del Judasmo Gano Muchsimo Prestigio por su entrega: - Constituan la secta ms prestigiosa en tiempo de Jess. Segn Flavio Josefo eran unos seis mil, a los que habra que aadir numerosos simpatizantes. Fue decisiva su influencia en el judasmo, al que moldearon e imprimieron el sello caracterstico que les permiti sobrevivir a las catstrofes de los aos 70 y 135, mientras que desaparecieron de la escena los saduceos, esenios y zelotas, barridos por el cicln de la destruccin romana (E Duci), quedando del judasmo solamente el farisesmo. Incluso algunos sitan su origen en la poca del cautiverio babilnico, siendo uno de sus precursores el escriba Esdras.
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El Problema del Farisesmo no estaba en su deseo de guardar la ley Jess mismo animo a todos a Guardarla- sino en cambiar su atencin del Espritu de la ley a la forma externa de guardarla.

Muchos de los discpulos de Jess Fueron Fariseos. Incluso el Apstol pablo fue discpulo de Gamaliel, uno de los grandes exponentes de esta corriente del Judasmo. Meditando en todo esto, me di cuenta que esto nos puede pasar a cualquier discpulo del Seor. Podemos comenzar a Travs de Algo Hermoso Un Avivamiento- Cuyo deseo sea el recuperar o enfatizar alguna verdad de la palabra. Pero si no mantenemos la mirada puesta en el objetivo de ese avivamiento, podemos deslizarnos sin darnos cuenta. Podemos pasar de Fariseos a Fariseos Hipcritas. Esto Ocurre cuando nuestro celo y devocin deja de dirigirse hacia Dios y comienza a transformarse en un Objeto en si mismo. Sin Darse Cuenta estos fariseos que Tuvieron un inicio Piadoso dejaron de practicar su piedad y de dirigirla hacia Dios, Para Transferirla a buscar el Favor y el reconocimiento del pueblo. Muchas Veces Dios me ha confrontado con las intenciones de mi corazn y me ha dicho: Jos Por qu enseas? Por qu Predicas? Quisiera decir que siempre la respuesta de mi corazn ha sido: Porque te amo Seor! Pero siendo Honesto en muchas ocasiones me doy cuenta que no es as. Y Tengo que redirigir mi corazn para que todo lo que haga, Diga y Predique este centrado en l. Marcos witt tiene una cancin donde dice que cuando todos los aplausos se han ido, las luces y el
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reconocimiento del pueblo ya no estn, se pregunta por que canta, y la respuesta es que es por amor a l.
En el Pasaje de Marcos que lemos Arriba Vemos como No todos los fariseos estaban lejos del reino de Dios. Ese Joven Fariseo supo entender el Espritu de lo que Predicaba Jess y reconoci que predicaba la verdad. Esto se debi a que estaba centrado en el Espritu de la ley.

Buscando informacin para este devocional me encontr con un comentario en Mercaba que me llamo poderosamente la atencin: El Talmud (=Talmud) enumera siete tipos de fariseos de los que slo dos (tal vez uno) merecen la opinin favorable de los tanam: Hay siete clases de fariseos: el fariseo shijmi (jorobado), el fariseo kizzi (tenedura de libros), el fariseo nipki (golpeador o prestatario), el fariseo medojia (semejante a la peste), el fariseo har lo que es mi obligacin, el fariseo por temor y el fariseo por amor. (J. Sof 111, 4). Aun los Dems Fariseos se daban cuenta que la hipocresa poda golpearlos fuertemente. Yo Creo que en caso de pablo Paso a ser un Fariseo Por Amor. El Escribe: Filipenses 3:8: Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por BASURA, para ganar a Cristo, Dios permita en esta maana que nunca nos centremos en el reconocimiento de los hombres o en nuestra propia
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Consagracin Y que en Todo momento seamos Fariseos (Consagrados) Por Amor.

Jos

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(16) Hasta el da que Llueva

1 Reyes 17:14: Porque Jehov Dios de Israel ha dicho as: La harina de la tinaja no escasear, ni el aceite de la vasija disminuir, hasta el da en que Jehov haga llover sobre la faz de la tierra. Recuerdo que hace algn tiempo durante un congreso regional de Jvenes, en la iglesia a la que asistamos, que era la encargada de ser la anfitriona del congreso, haba contratado un servicio para proporcionarles comida a ms de 500 jvenes de toda la repblica. Por cuestiones que no vale la pena mencionar, nos quedamos sin poder usar dicho servicio a medio congreso. Los hermanos de la iglesia tuvieron que entrarle al quite, ya que nos tuvimos que hacer cargo de preparar, servir y lavar los alimentos para todos estos jvenes, pero fue algo hermoso ver el espritu y el poder de Dios obrando y supliendo las necesidades. Y logramos terminar bien ese congreso. En la maana venia meditando sobre el pasaje que se halla en 1 reyes 17:7-14. Muchas veces haba ledo este pasaje pero siempre me haba enfocado en el profeta Elas y no le haba prestado atencin a la viuda.
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Le preguntaba al Seor, que es lo que el estaba tratando con la viuda. Cuando el Hace algo o nos lleva a alguna situacin en particular, es porque el desea tratar algo con nuestro carcter. Dios no solo deseaba sustentar a Elas y a la viuda, sino que tambin estaba tratando algo con el carcter de Ambos. Me llamo la atencin las palabras que Elas le dirige a la viuda: 13. Elas le dijo: No tengas temor; ve, haz como has dicho; pero hazme a m primero de ello una pequea torta cocida debajo de la ceniza, y tremela; y despus hars para ti y para tu hijo. Inmediatamente al leer este pasaje vino a mi mente la palabra prioridad. En Word reference hallamos una definicin de prioridad: Diccionario de la lengua espaola 2005 Espasa-Calpe: Prioridad 1. f. Anterioridad en orden o en el tiempo de una cosa respecto de otra: su vida privada tiene prioridad absoluta. 2. Precedencia o superioridad de una cosa respecto de otra: el organigrama establece la prioridad de los componentes. En definicin.org da otra definicin muy interesante: Elemento cualitativo que determina la mxima preferencia; se utiliza en planeacin o programacin para sealar lo que tiene mayor importancia y que por consiguiente requiere de mayor atencin.

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En la vida no aplica la mxima matemtica que dice el orden de los factores no altera el producto. En la vida si es importante que va primero y a que se le dedica mayor atencin. Algo que pasa muy normalmente es que definamos mal las prioridades de nuestra vida. Pero esto ocurre muy especialmente cuando Tenemos una poca de Gran Necesidad. Cuando hay gran necesidad corremos el riesgo de que nuestra pirmide de prioridades se revuelva en orden. Casi todos sabemos que existe en orden de prioridades que va ms o menos as: 1.-Dios 2.-La esposa (y Uno mismo, ya que amamos al prjimo como a uno mismo) 3.-Los hijos 4.-Trabajo 5.-Todo lo dems. Sin embargo, cuando pasamos por Una gran necesidad, este orden se puede invertir sin que nos demos cuenta, buscando suplir esa necesidad. En el caso de la viuda, Yo no se si era Juda o no, pero me di cuenta que a causa de la necesidad que la viuda y su hijo tenan, haban dejado de estar centrados en Dios. Haban Vuelto su atencin hacia si mismos y su necesidad y haban dejado de estar centrados en Dios. Cuando nosotros pasamos por una poca de gran necesidad, nos pasa lo mismo, dejamos de centrarnos en Dios, para
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centrarnos en resolver esa necesidad, y No es que Dios no la quiera o vaya a resolver!. Pero para que el pueda resolver esa necesidad necesita que estemos centrados en l y no en nosotros. Una persona muy sabia le dijo a alguien que buscaba la sanidad de su enfermedad: no busques la sanidad, busca al sanador y la sanidad vendr por aadidura. Dios quera suplir la necesidad de la viuda, pero para hacerlo, tenia que lograr que ella le volviera a dar el primer lugar a Dios en su vida. El Aceite no escaseara. Otra cosa que me llamo la atencin es la forma en que se da este milagro. Si lo comparamos con el milagro de Eliseo es que aqu no se multiplico en abundancia el aceita y la harina, es decir, no sobro. Sencillamente no hizo falta. Este pasaje siempre me ha fascinado: 7. Dos cosas te he demandado; No me las niegues antes que muera: 8. Vanidad y palabra mentirosa aparta de m; No me des pobreza ni riquezas; Mantenme del pan necesario; 9. No sea que me sacie, y te niegue, y diga: Quin es Jehov? O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Dios. Proverbios 30:7-9. Me fascina porque el autor se daba cuenta de la necesidad de depender de Dios en todo momento. Hay dos pocas en nuestra vida: Las pocas de Lluvia, que son las etapas de Gran bendicin en todas las reas, econmica, fsica y espiritual. Y hay las pocas de sequia, que es cuando
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no hay esa abundancia. Ambas son necesarias para el crecimiento espiritual. El corazn y el carcter del hombre se Prueba tanto en la poca de Lluvia como en la poca de sequia. Tu corazn debe permanecer fiel a Dios en ambas pocas. El famoso pasaje se todo lo puedo en Cristo que me fortalece no se refiere a que podemos hacer lo que se nos pegue la gana por que Cristo nos respalda, sino se refiere a que en Cristo podemos tener el carcter para permanecer fieles tanto en las pocas de lluvia como en las de sequia: 11. No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situacin. 12. S vivir humildemente, y s tener abundancia; en todo y por todo estoy enseado, as para estar saciado como para tener hambre, as para tener abundancia como para padecer necesidad. 13. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Filipenses 4:11-13. Dale gracias a Dios por las pocas de sequia. Su promesa es que no escaseara. A la viuda se le dijo No tengas temor. Tal vez si estas en una poca de sequia, Dios esta buscando un reacomodo de tus prioridades, pero su promesa es que no escaseara la provisin. Te regalo una promesa de Dios para ti: 1. Ahora, as dice Jehov, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te redim; te puse nombre, mo eres t. 2. Cuando pases por las aguas, yo estar contigo; y si por los ros, no te anegarn. Cuando pases por el fuego, no te quemars, ni la llama arder en ti. 3. Porque yo Jehov, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador; a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopa y a Seba por ti.
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4. Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te am; dar, pues, hombres por ti, y naciones por tu vida. Recbela y se bendecido.

Jos

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(17) El Da del Trueno.

1 Samuel 7:2: Desde el da que lleg el arca a Quiriat-jearim pasaron muchos das, veinte aos; y toda la casa de Israel LAMENTABA en pos de Jehov. 1 Samuel 7:10: Y aconteci que mientras Samuel sacrificaba el holocausto, los filisteos llegaron para pelear con los hijos de Israel. Ms Jehov tron aquel da con gran estruendo sobre los filisteos, y los atemoriz, y fueron vencidos delante de Israel. Hace algn Tiempo hubo una popular serie de dibujos animados que se llamaba los pitufos. En ella haba un personaje que se llamaba Grun. Este Personaje tena una caracterstica. Toda su Vida se La pasaba Lamentndose y Quejndose! En mi devocional de la Maana, Uno delos pasajes a los cuales me guio el Seor fue el pasaje de 1 Samuel 7. Este pasaje nos habla acerca de lo que sucedi Despus de que el arca del pacto estuvo en tierra de los filisteos por algn tiempo. Ellos haban capturado el arca y la haban llevado a su tierra, pero debido a la presencia poderosa de Dios se vieron obligados a

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devolverla (Les causo enfermedades y plagas, por lo que Tuvieron que enviarla de regreso a Israel).

La paradoja del asunto es que cuando el arca regreso al Pueblo de Dios, ocasiono una gran Mortandad debido a la irreverencia del pueblo de Israel: 13. Y los de Bet-semes segaban el trigo en el valle; y alzando los ojos vieron el arca, y se regocijaron cuando la vieron. 14. Y el carro vino al campo de Josu de Bet-semes, y par all donde haba una gran piedra; y ellos cortaron la madera del carro, y ofrecieron las vacas en holocausto a Jehov. 15. Y los levitas bajaron el arca de Jehov, y la caja que estaba junto a ella, en la cual estaban las joyas de oro, y las pusieron sobre aquella gran piedra; y los hombres de Bet-semes sacrificaron holocaustos y dedicaron sacrificios a Jehov en aquel da. 19. Entonces Dios hizo morir a los hombres de Bet-semes, porque haban mirado dentro del arca de Jehov; hizo morir del pueblo a cincuenta mil setenta hombres. Y llor el pueblo, porque Jehov lo haba herido con tan gran mortandad. 20. Y dijeron los de Bet-semes: Quin podr estar delante de Jehov el Dios santo? A quin subir desde nosotros? 21. Y enviaron mensajeros a los habitantes de Quiriat-jearim, diciendo: Los filisteos han devuelto el arca de Jehov; descended, pues, y llevadla a vosotros. 1 Samuel 6:13-14,19-21. Despus de este incidente y debido al temor, el arca permaneci en Quiriat jearim por Mas de veinte Aos! Dice la escritura que lemos en el inicio que el Pueblo de Israel se
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lamentaba debido a que el arca estaba lejos y no gozaban ni de su presencia ni de sus beneficios. Muchas veces nos ocurre como al personaje Grun que comentbamos al principio. Nuestra vida se vuelve todo lamento y tristeza.

Sin embargo llego un da en que alguien se canso de este lamento. Samuel el Profeta les dijo que hicieron algo! Les comento que los lamentos y las quejas no les traeran nuevamente ni la presencia de Dios ni los beneficios que traa el tener el arca consigo. Era necesario que los hijos de Israel ACTUARAN con respecto a esta situacin. Samuel les dijo: 1 Samuel 7:3: Habl Samuel a toda la casa de Israel, diciendo: Si de todo vuestro corazn os volvis a Jehov, quitad los dioses ajenos y a Astarot de entre vosotros, y PREPARAD vuestro corazn a Jehov, y slo a l servid, y os librar de la mano de los filisteos. Samuel les dijo que arrepentimiento no es igual a lamento. El Lamento se ocupa solo de la situacin. El arrepentimiento se ocupa de corregir lo que nos llevo a esa situacin. Si de verdad el pueblo de Israel deseaba la presencia de Dios, deban tomar acciones para corregir lo que haba alejado esa presencia de ellos.

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Lo que me llama la atencin es que el pueblo de Israel tomo inmediata accin despus del mensaje de Samuel. Qu Hicieron? Quitaron los Baales y las imgenes de entre ellos! 1 Samuel 7:4: Entonces los hijos de Israel quitaron a los BAALES y a Astarot, y sirvieron slo a Jehov. Muchas veces hemos confundido el arrepentimiento con dedicar unos minutos a llorar durante el culto, pero pocas veces nos ocupamos de tomar acciones radicales para cambiar las causas que originaron nuestra situacin. La palabra nos exhorta a lamentarnos de la manera correcta: 39. Por qu se lamenta el hombre viviente? Lamntese el hombre en su pecado. 40. Escudriemos nuestros caminos, y busquemos, y volvmonos a Jehov; 41. Levantemos nuestros corazones y manos a Dios en los cielos; Lamentaciones 3:39-41

Cuando el Pueblo de Israel se levanto y tomo accin para quitar los baales Dios empez a actuar a favor de ellos.
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Inmediatamente despus de que los baales fueron quitados, los filisteos intentaron atacar al pueblo de Israel. Qu ocurri? Que Dios trono con poder y estruendo sobre los filisteos en aquel Da, y los filisteos fueron derrotados delante de los hijos de Israel.

Por eso me gusta llamarle a ese da El da del Trueno. Un Trueno trae Gran estruendo, Pero tambin trae luz. Tambin el Trueno simboliza la derrota de los enemigos de uno. Por eso no te quedes conforme con tu lamento. Quita los baales que ocasionaron tu lamento y entonces Dios podr traer el da del Trueno para ti. Tus enemigos espirituales sern vencidos y habr algo ms:

14. Y fueron restituidas a los hijos de Israel las ciudades que los filisteos haban tomado a los israelitas, desde Ecrn hasta Gat; e Israel libr su territorio de mano de los filisteos. Y hubo paz entre Israel y el amorreo. 1 Samuel 7:14 Ese algo mas ser Restitucin de lo que el enemigo te quito.

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Es mi oracin que en esta poca podamos quitar los baales de nuestra vida y que pueda ser El Da del Trueno Para Nosotros.

Jos

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(18) Talit ha Cumi.

Marcos 5:41: Y tomando la mano de la nia, le dijo: TALITA cumi; que traducido es: Nia, a ti te digo, levntate. Yo no se si nuestro amable lector ha tenido oportunidad de ver a un nio recin despierto. Es Una escena simptica y a la vez tierna el poder observar como un nio o nia se despierta medio dormido todava y camina tropezando a tomar su desayuno. Sin embargo es muy hermoso, porque podemos ver como la vida y esperanza de cada maana se ve reflejada en ese nio o nia. Los hebreos tienen una oracin cada maana, que dice: Te doy gracias Seor por haberme vuelto el alma al cuerpo.

En la escritura existe una frase que no haba llamado mi atencin hasta que la vi escrita de otra forma y la relacione inmediatamente con el pasaje que el Seor me regalo para esta maana. La frase se encuentra en marcos y es TALITA CUMI. Normalmente pensaba que solo tena el significado que le asignamos normalmente (Que es: Nia, a ti te digo, levntate).
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Sin embargo me tope con un libro que escriba esta frase de manera diferente. La escriba TALIT HA CUMI. Este libro relacionaba la frase con el TALIT, el manto de oracin Hebreo. Como no soy nada curioso, me puse a investigar acerca de que tena que ver el talit con la nia. El Talit es el manto que los hebreos usan durante sus oraciones. El talit tiene varios significados espirituales para el judo. Consta de un manto bordado con franjas azules, y cuatro borlas en las puntas o Flecos, que tienen un significado muy especial.

1) el talit simboliza los mandamientos de Dios sobre nosotros. En Nmeros declara: 38. Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada franja de los bordes un cordn de azul. 39. Y os servir de franja, para que cuando lo veis os acordis de todos los mandamientos de Jehov, para ponerlos por obra; y no miris en pos de vuestro corazn y de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyis. 40. Para que os acordis, y hagis todos mis mandamientos, y seis santos a vuestro Dios. Nmeros 15:38-40 Los judos interpretaron este pasaje y lo aplicaron al talit, el cual tiene franjas azules.

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2) el talit simboliza la cobertura de Dios. Los flecos se colocaban en la punta. Deuteronomio 22:12: Te hars : FLECOS en las cuatro puntas de tu manto con que te cubras. Rut 3:9: Entonces l dijo: Quin eres? Y ella respondi: Yo soy Rut tu sierva; extiende el BORDE de tu capa sobre tu sierva, por cuanto eres pariente cercano. r Cuando Rut le pidi a booz que extendiera el borde de su capa, le dijo que quera estar bajo su cobertura. (Algunos opinan que literalmente le estaba pidiendo a booz que se casara con el.) 3) Tiene otros significados que por falta de espacio no abordaremos a profundidad. El talit simboliza: -Intimidad con Dios. Intimidad -Las Alas de salvacin que habla la palabra (Malaquas 4:2) Las El Talit literalmente representa nuestra intimidad con Dios y La cobertura de sus mandamientos.

En El Pasaje me preguntaba que tiene que ver el talit con la l sanidad que Dios hizo en la Hija de Jairo. Al investigar pude encontrar dos hermosas relaciones con el talit.

1) Algunos autores han sugerido que alguien

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haba cubierto el cuerpo de la nia con un talit, ya que estaba muerta. La palabra Talit tiene un origen muy antiguo y en su origen se relaciona con la palabra Cordero. Un autor nos comenta acerca de esto:

En la enciclopedia Judaico Desde una edad muy temprana encontramos que la palabra ''Talit' 'viene de una palabra que significa ''cordero, El diccionario hebreo lo confirma. Debido a que el Talit se utiliza como cubierta'' la transliteracin de Talit debe ser... ''La cubierta del Cordero.

Algo que podemos aprender de esto es que cuando existen problemas o crisis, debemos buscar la cobertura de Dios. Si analizamos cuidadosamente este pasaje, vemos como el talit es usado en dos ocasiones. La primera en la sanidad de la mujer que tena el flujo de sangre, la cual toca los flecos (Tziziyot) del Manto de Jess y recibe sanidad. La segunda, donde La hija de Jairo (Posiblemente cubierta con un Talit y mencionado en la palabra TALIT HA CUMI).

Qu es ponerse bajo la cobertura del cordero? Muchos (Yo Mismo) Oramos pidiendo cobertura de la Sangre de Cristo, pero no solo es eso. Ponerse bajo la cobertura significa estar dispuesto a entrar en el orden de Dios. Muchas veces queremos la proteccin de Dios, pero no queremos entrar en su orden. Recordemos que el talit simbolizaba los mandamientos de Dios. De Hecho, para los judos existan 613 diferentes mandamientos en la Tora, y muchos dicen que el talit deba estar hecho con 613 hilos exactamente. Quieres
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recibir sanidad en tu matrimonio, en tu vida, en tu paternidad etc.? Entra en el orden de Dios. Comienza a quitar lo que esta contra la palabra de Dios en tu vida. Cuando Rut le pidi a booz que extendiera el borde de su manto, se comprometa a obedecerlo literalmente. A) En un Curso de arameo me encontr el siguiente comentario. El Significado literal seria tambin Jovencita, Ven a Mi. Esto implica una idea diferente del Levntate Original. Cuantas veces estamos como esa nia, muertos espiritualmente o con una carga o problema que no podemos sobrellevar. Y a veces escuchamos que nos levantemos, pero con esa pesada carga es muy difcil hacerlo. Nos faltan Fuerzas para poder sobrellevar la situacin.

Pero Jess no te dice que la cargues. Te Dice Ven a mi. Tal vez tienes la idea de entrar en el orden de Dios por tus propias Fuerzas. Cristo te dice Ven a mi. Yo te dar fuerzas para corregir y obedecer, para entrar en mi orden. Pero ven a mi, no te alejes mas

Cuando vemos que a veces no podemos con la carga nos desanimamos y alejamos. Dios te dice en esta maana: TALIT HA CUMI. Yo estoy seguro que si vienes a l, el milagro ocurrir. Salmos 61:4: Yo habitar en tu tabernculo para siempre; Estar seguro bajo la cubierta de tus ALAS. Selah

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Malaquas 4:2: Mas a vosotros los que temis mi nombre, nacer el Sol de justicia, y en sus ALAS traer salvacin; y saldris, y saltaris como becerros de la manada.

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(19) Recibiendo al Rey del Reino.

Mateo 21:5: Decid a la hija de Sion: He aqu, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna, Sobre un POLLINO, hijo de animal de carga. Hay una Cancin del Grupo En Espritu y Verdad que en las ltimas semanas el Seor ha estado Trayendo constantemente a mi mente. Esta Cancin se llama Rey Humilde. Ms o menos dice as: Rey Humilde SALES DE TU TRONO A TUS ATRIOS OBSERVAS TODA LA CREACION TODO LO CREADO Y POR CREAR TODO ESO ES TUYO Y PROCLAMA QUE ERES REY ANGELES TE ADORAN Y ACLAMAN TU NOMBRE TE DETIENES EN LA TIERRA ESPERANDO ESTA POR TI POR VER TU JUSTICIA Y POR VER TU REINO AQUI TU REINO AQUI, TU REINO AQUI, QUITASTE EL VELO ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA TU REINO AQUI. DE TODA TU DEIDAD TE DESPOJASTE
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DE TODA HONRA Y PODER DEJANDO ATRAS TU GLORIA Y MAJESTAD Y COMO HOMBRE TU VINISTE A VOLVERNOS HACIA TI NADIE PENSO QUE UN REY HUMILDE VOLVERIA TU REINO AQUI. El Seor ha estado Hablando a mi corazn este ao mucho sobre el Reino. De que su deseo es traer el Reino sobre nuestra vida y sobre su iglesia en este ao. Para poder recibir la gloria del Reino Necesitamos las Leyes del Reino y Necesitamos al Rey del Reino. En mi devocional de la maana el seor me hablo acerca del Famoso Pasaje de la entrada a Jerusaln. Este Hermoso Pasaje nos habla de Recibir al Rey Del Reino. Casi Todos los que creemos en Cristo Le hemos Recibido como Salvador, pero no todos lo han recibido como Rey en sus vidas. Danny Berrios, el cantante Puertorriqueo deca que es muy fcil hacer de l el seor del Universo, pero muy Difcil Hacerlo Seor de uno.

En el pasaje de la entrada a Jerusaln menciona las caractersticas de cmo El Rey Viene al Reino: 1) Manso 2) Sentado sobre un Asno 3) Sobre un hijo de animal de carga.
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Eso me hace pensar que quiz Nuestro Rey ha estado tocando a las Puertas de nuestra vida Para tomar su reino. La mayora de los judos esperaba un Mesas poltico y fcilmente reconocible como Rey, Pero el Mesas no llego de una manera que fuera fcilmente reconocible. No entro en un corcel blanco de prncipe, sino en un animal de carga.

Muchas veces nuestro Rey Toca a las puertas de nuestra Jerusaln (Nuestra vida) de la misma Forma. Viene con Mansedumbre, Es decir, no viene de una manera espectacular haciendo gala de su poder (Aunque lo Tiene) y viene sentado sobre un asno, sobre un animal de carga. El Asno y el pollino representan aquellas circunstancias en las cuales Jess viene montado para traer el Reino. Muchas veces el Pollino sobre el cual Jess viene sentado es un Problema Recurrente o Circunstancia que trae molestia a nuestra vida, pero sirve para doblegar nuestro orgullo y carcter. El Asno a veces trae consigo su carga! Muchas veces en las circunstancias ltimas que he estado viviendo, Dios me ha dicho que esta moldeando mi carcter. A veces quisiera que El Seor Trajera su reino a mi vida montado sobre un Caballo Blanco (Circunstancias agradables y fciles de llevar) Pero me ha dicho Si Quieres al Rey, Tienes que aceptar al asno en que viene montado.
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Puedo Traer al Rey a ti?

Me impresiona un poco la actitud de la gente. Dice que cuando Jess venia en el Burrito ocurri lo siguiente: Mateo 21:8: Y la multitud, que era muy numerosa, tenda sus MANTOS en el camino; y otros cortaban ramas de los rboles, y las tendan en el camino. A la gente no le importo quitarse los mantos y que los pisara el burro con tal de que el Rey Entrara! Imagnate si hoy en da nos quitramos nuestras camisas Hugo Boss o Tomy Hillfinger para que las pisara un burro. El manto era una prenda muy especial para cada judo de aquella poca, Algunas muy costosas. Pero ellas queran que el rey Entrara. Muchas veces Dios nos puede poner como Jefe o compaero a alguien difcil para ensearnos a obedecer. O Puede poner una circunstancia muy incomoda durante cierto tiempo con el propsito de ensearnos a ser sensibles a l. Estos son los Burritos en los cuales el Seor viene montado para traer el Reino. Echaras tu manto para que entre el Rey? Recientemente Dios me pidi que hiciera algo que es muy sencillo para mucha gente, pero que a mi me resulta difcil por mi forma de ser. Me pidi que lo hiciera durante cierto tiempo. Este es uno de los muchos Burros que traern al Rey a mi vida y carcter.
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Dios permita que en estos Dias Aunque el Rey venga sobre un burrito que no sea tan agradable, podamos tirar nuestro manto delante de l y Digamos: Bendito El Que Viene en el Nombre del Seor.

Jos

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(20) Tiempo de Honra

6:1 Aquella misma noche se le fue el sueo al rey, y dijo que le trajesen el libro de las memorias y crnicas, y que las leyeran en su presencia. 6:2 Entonces hallaron escrito que Mardoqueo haba denunciado el complot de Bigtn y de Teres, dos eunucos del rey, de la guardia de la puerta, que haban procurado poner mano en el rey Asuero. 6:3 Y dijo el rey: Qu honra o qu distincin se hizo a Mardoqueo por esto? Y respondieron los servidores del rey, sus oficiales: Nada se ha hecho con l. Ester 6:11: Y Amn tom el vestido y el caballo, y visti a MARDOQUEO, y lo condujo a caballo por la plaza de la ciudad, e hizo pregonar delante de l: As se har al varn cuya honra desea el rey.

Definitivamente a los seres humanos nos cuesta esperar. Estamos Acostumbrados a querer y desear las cosas en el Instante.
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El domingo en la noche estaba viendo una pelcula animada llamada Cars. Trata de la competencia entre tres carros: el rayo McQueen, Chick-Hick y rey. Uno de ellos, Chick-hick, siempre haba deseado llegar en primer lugar de la copa pistn, pero siempre haba perdido ante rey. En la ltima carrera, provoca deliberadamente que rey se salga del camino. Rayo McQueen ante este hecho y no importndole perder la carrera, se detiene a ayudar a rey, ayudndolo a llegar a la meta. Lo que ocurre es que el anhelado triunfo de Chick-hick se vuelve una vergenza, ya que nadie festeja con el. La verdadera honra es para Rayo McQueen. Algo muy importante en la vida cristiana es la motivacin. En el devocional del da de hoy vemos acerca de un hombre que hizo lo que tenia que hacer y al final fue recompensado. Mardoqueo fue un hombre que le salvo literalmente el pellejo al Rey Asuero, ya que denuncio un complot para matarlo. Mardoqueo se encontraba en cautiverio Junto con su sobrina Ester. Sin duda si alguien tenia motivos para odiar al Rey Asuero era Mardoqueo, pero lo sorprendente es que a pesar de eso cuido la vida de Asuero. Mucho Ms sorprendente es que despus de haber realizado este acto, Mardoqueo no se lo record Al Rey Asuero, no se lo hecho en cara! Mardoqueo despus de este hecho regreso a su vida normal, haciendo lo que tenia que hacer. Actualmente Muchos Cristianos perseguimos la honra en nuestro corazn, pero es muy importante el entender como
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funciona la honra en el reino de los cielos. Hay tres aspectos importantes que conocer acerca de la honra para saber recibirla: 1) Quien Honra 2) Porque se honra 3) En que Tiempo se Honra Examinemos estos tres aspectos: 1) Quien Honra: La Honra puede Provenir de varias Fuentes. Hay Honra de los hombres, Hay Honra de Dios, Y Tambin Hay Honra de diablo! Todo depende de quien quieras que te honre. Dios dice: Proverbios 4:8: Engrandcela, y ella te engrandecer; Ella te Honrar, cuando t la hayas abrazado. Aqu dice que la sabidura (Jess) Te honrara cuando t la hayas abrazado. Tambin la palabra dice que el enemigo promete Honra: Nmero 22:37: Y Balac dijo a Balaam: No envi yo a llamarte? Por qu no has venido a m? No puedo yo Honrarte? Aqu vemos a Balac (Smbolo de satanas) Prometindole honra a Balam. La Honra no es un fin en si mismo. T puedes tomar tu honra de varias fuentes. La cuestin es de quien la quieres? Si t quieres Honra de Satans, la puedes recibir. (Pocos quieren esta honra, aunque hay quienes pactan con el para recibirla). La Mayora desea la honra de los hombres, Y Muchos la
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reciben. Y esta la Honra que Proviene de Dios. Cual deseas t? 2) La Razn por la que se honra. Generalmente La Honra viene por algn servicio prestado con fidelidad. La Palabra declara: Proverbios 21:21: El que sigue la justicia y la misericordia Hallar la vida, la justicia y la HONRA. El Diablo Honra por los servicios prestados. Muchos delincuentes son Honrados por su amo! Y los hombres son honrados tambin por los servicios prestados por los hombres. Y Dios Honra a aquellos que siguen la justicia y misericordia. Seguir indica caminar tras de, seguir la pista. Esto es importante para lo que vamos a ver a continuacin. 3) El Tiempo de la Honra. Definitivamente los tiempos de la Honra son de acuerdo al calendario de quien proceden. Los del diablo son los mas Rpidos!, Luego estn los de los hombres que son a mediano plazo y luego los de Dios, que son en un tiempo perfecto. Dice la palabra en Eclesiasts que todo lo hizo hermoso en su tiempo.

Por qu hablar de la honra en esta maana? Primero, porque El seor me ha hecho sentir que los tiempos que vienen sern tiempos en los que el va a honrar a aquellos que en los desiertos de la vida han permanecido fieles a el, que han soportado el ser ignorados, escarnecidos y golpeados por el diablo y los hombres y han permanecido fieles a l. A Pesar de que Dios sabe que muchos le sirven sin ningn inters, l Conoce el
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cansancio del corazn de ellos y por eso el premiara su fidelidad:

Romanos 2:10: pero gloria y HONRA y paz a todo el que hace lo bueno, al judo primeramente y tambin al griego;

Si t eres de este grupo de personas, te digo que tu corazn sea confortado. Dios Sabe tu esfuerzo y sabe que aunque lo haces sin ningn inters, por justicia l no pasara por alto tus acciones! Segundo, Hay Hermanos que estn luchando en estos momentos con su fidelidad. Estn desanimados y cansados por que sienten que su esfuerzo no tiene resultado. La palabra les dice a estos hermanos: 1 Corintios 15:43: Se siembra en deshonra, resucitar en gloria; se siembra en debilidad, resucitar en poder. Tal vez en este momento estas sembrando en deshonra. Yo te digo que lo que hoy estas sembrando, resucitara en Gloria y poder. No desfallezcas! Tercero a los que por la gracia de Dios estn Hoy en honra: Cuidmosla! Recibir la honra de Dios es algo muy especial. Es algo precioso y como tal debemos cuidarla: Salmos 49:20: El hombre que est en HONRA y no entiende, Semejante es a las bestias que perecen. Job 29:20: Mi HONRA se renovaba en m, Y mi arco se fortaleca en mi mano. La Honra se puede perder. Debe renovarse como dice el libro de Job. Cuidmosla sirviendo fielmente al Seor.
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Dios desea Honrarnos como lo hizo con Mardoqueo, desea alentarnos para seguir sembrando para honra y desea prevenirnos para que cuidemos la honra. Es mi Oracin que en esta maana podamos llevar a cabo estas tres acciones.

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(21) Ser Bblicos o Vivir en forma Bblica

12. Los hijos de El eran hombres impos, y no tenan conocimiento de Jehov. 13. Y era costumbre de los sacerdotes con el pueblo, que cuando alguno ofreca sacrificio, vena el criado del sacerdote mientras se coca la carne, trayendo en su mano un garfio de tres dientes, 14. y lo meta en el perol, en la olla, en el caldero o en la marmita; y todo lo que sacaba el garfio, el sacerdote lo tomaba para s. De esta manera hacan con todo israelita que vena a Silo. 15. Asimismo, antes de quemar la grosura, vena el criado del sacerdote, y deca al que sacrificaba: Da carne que asar para el sacerdote; porque no tomar de ti carne cocida, sino cruda. 16. Y si el hombre le responda: Quemen la grosura primero, y despus toma tanto como quieras; l responda: No, sino dmela ahora mismo; de otra manera yo la tomar por la fuerza. 17. Era, pues, muy grande delante de Jehov el pecado de los jvenes; porque los hombres menospreciaban las ofrendas de Jehov. 18. Y el joven Samuel ministraba en la presencia de Jehov, vestido de un efod de lino. 1 Samuel 2:12-18 Una vez escuche una frase que impacto m corazn: Los cristianos No necesitamos ser bblicos, sino vivir en forma bblica.

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Esto no quiere decir que no busquemos apegarnos a la Biblia lo ms posible. Sino que la el estilo de vida que la biblia proclama se manifieste a las areas practicas de la vida. He tenido oportunidad de conocer a muchos hermanos en Cristo de diferentes movimientos y denominaciones: Presbiterianos, bautistas, metodistas, pentecostales, carismticos, sin denominacin etc. me he encontrado que cada uno de estos hermanos de diferentes movimientos tiene un alto concepto de la palabra y trata de seguirla de acuerdo a como su entendimiento mejor le indica. Yo creo que la verdadera unidad como cuerpo de Cristo Comienza con el amor. No es que la doctrina no importe, ciertamente es Indispensable tener una sana doctrina, sin embargo hay que tomar en cuenta que cuando estemos con el Seor es cuando entenderemos totalmente como ser bblicos al 100 %. La Palabra dice que cuando venga el Seor todava se seguir enseando su palabra a las naciones: 2:2 Acontecer en lo postrero de los tiempos, que ser confirmado el monte de la casa de Jehov como cabeza de los montes, y ser exaltado sobre los collados, y corrern a l todas las naciones. 2:3 Y vendrn muchos pueblos, y dirn: Venid, y subamos al monte de Jehov, a la casa del Dios de Jacob; y nos ensear sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldr la ley, y de Jerusaln la palabra de Jehov.
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2:4 Y juzgar entre las naciones, y reprender a muchos pueblos; y volvern sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzar espada nacin contra nacin, ni se adiestrarn ms para la guerra. Isaas 2:2-4 Cuando el Seor venga, todava tendremos que aprender muchsimas cosas! Eso no quiere decir que no nos esforcemos a seguir la biblia lo mejor que podamos segn nuestro entendimiento nos alcance. Lo que ocurre es que en ese afn descuidamos un poco el Vivir de forma bblica. Me encontrado grandes discusiones acerca de detalles no esenciales de la escritura, como la forma mas bblica para el gobierno de la iglesia, la forma correcta de administrar el bautismo, etc., y descuidamos un poco el vivir con la tica y ejemplo que muchos personajes bblicos nos dieron. El pasaje que habla acerca de los hijos de Eli nos ilustra acerca de esto. Ellos eran sacerdotes, tenan conocimiento bblico, posiblemente mejor que el que el amable lector y un servidor tenemos, pero su forma de vivir diaria no se amoldaba a la escritura. La palabra dice que eran Hombres impos que no tenan conocimiento de Jehov. Como sacerdotes saban la Torah y sin embargo la palabra dice que no tenan conocimiento de Jehov! Esto se debe a que tenan costumbres impas. La biblia dice que:

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1) Pellizcaban de las ofrendas que eran para Dios. (Aqu aclaro que el sacerdote tena una provisin para si, asignada para su mantenimiento, pero no se conformaban con ello, queran ms) 2) Tomaban carne para si con grasa. La grasa que deba ser quemada en el altar era smbolo de prosperidad, de lo mejor (Era conocida como la Grosura). El sacerdote poda comer esta carne despus de que se quemara en el altar. No le corresponda tomarla antes, y sin embargo lo hacan. Esto me hizo pensar en muchas Pequeas costumbres que tenemos en el hogar, en el trabajo, en el matrimonio, etc., que posiblente no estn de acuerdo al espritu de la biblia, la palabra de Dios. Esta nos dice: Hebreos 13:5: Sean vuestras COSTUMBRES sin avaricia, contentos con lo que tenis ahora; porque l dijo: No te desamparar, ni te dejar; Las costumbres malas pueden afectar nuestra vida espiritual Cuntos de nosotros no hemos dado una mordida a un polica para evitar una multa? O cuantos de nosotros no nos hemos colado en una cola de banco o del cine para nuestra comodidad, solo porque tenemos un conocido en la cola? Hay muchsimas pequeas costumbres de la vida diaria que necesitamos evaluar de acuerdo a la palabra de Dios. Muchas veces mentimos, robamos o defraudamos en pequeas cosas
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de la vida diaria sin darnos cuenta que no es el tamao de lo que hacemos, sino el acto en si lo que esta mal delante de Dios. Nos robamos tiempo en nuestro trabajo, o le robamos a la autoridad o al Gobierno no pagando impuestos. Hay tantas costumbres que no percibimos que estn en contra de una manera de Vivir Bblica! Criticamos al gobierno cuando dice la palabra que oremos por ellos. (No estoy en contra de que veamos los errores que comete el gobierno, debemos sealar lo malo, pero nos pasamos la vida MALDICIENDO al gobierno sin cambiar nosotros nuestra forma de vivir). Nos olvidamos que esos gobernantes salieron del pueblo y traen las costumbres del pueblo. La palabra tambin nos declara: Jeremas 10:3: Porque las COSTUMBRES de los pueblos son vanidad; porque leo del bosque cortaron, obra de manos de artfice con buril. Isaas 2:6: Ciertamente t has dejado tu pueblo, la casa de Jacob, porque estn llenos de COSTUMBRES tradas del oriente, y de agoreros, como los filisteos; y pactan con hijos de extranjeros. Actualmente hay un despertar cvico en nuestro pas, pero este debe ser enfocado a trasformar al pas desde sus bases, desde la gente que lo conforma, desde el vendedor de tortas de la calle, hasta el presidente mismo del pas. En este pas nos hemos acostumbrado a robar, a mentir, a defraudar y acomodarnos a las circunstancias cuando as conviene a nuestros intereses. La palabra tambin declara: Salmos 15:4: Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado, Pero honra a los que temen a Jehov. El que aun JURANDO en dao suyo, no por eso cambia;

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El seor me estuvo hablando acerca de cuidar vivir de una forma bblica y prestar atencin a estas cosas de vida cotidiana. El evangelio debe mostrarse 90% en el trabajo y el hogar, y 10% en la iglesia, pero nos equivocamos muchas veces e invertimos los porcentajes. Debemos prestar atencin a estas cosas para limpiarnos. Los hijos de El no Vivian en una forma bblica, aunque conocan de la escritura. Debemos hacer una lista de todas estas cosas que no nos permiten VIVIR de forma bblica y comenzar a arrepentirnos y limpiarnos. Ofni significa Puo y es cuadro de aquellos que hacen las cosas a la fuerza para obtener beneficios. Finees significa Boca de lastima y tipifica cuando manipulamos las cosas para nuestro beneficio. Debemos limpiarnos de estas cosas. Se habla mucho de Avivamiento actualmente, pero el avivamiento no solo son manifestaciones espirituales o conversin de almas. Es una transformacin de la sociedad por el evangelio. Dios permita que en esta maana podamos ser transformados para transformar a Mxico y al mundo.

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(22) La Herencia y La Sabidura.

Lucas 15:12: y el menor de ellos dijo a su PADRE: PADRE, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les reparti los bienes. Proverbios 4:7: Sabidura ante todo; adquiere sabidura; Y sobre todas tus posesiones adquiere inteligencia.

Uno de los nombres con que se le llama a Jess en el antiguo testamento es la sabidura. Muchos telogos consideran que en capitulo de proverbios 8 del 12 en adelante, cuando la sabidura se personifica y da un discurso, en realidad es Jesucristo el que esta hablando en su manifestacin del Logos (El Verbo de Dios). El libro de proverbios no se cansa de enfatizar la necesidad de tener sabidura en todo el tiempo. En El pasaje del devocional de hoy el seor nos muestra la conocida parbola del hijo prodigo. En esta ocasin no nos centraremos en la enseanza sobre el retorno del hijo prodigo, sino el la decisin del hijo que posteriormente se volvi prodigo.

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El Hijo menor del que habla la parbola habitaba con su padre, y disfrutaba de todos los bienes del mismo. No sabemos como era la relacin con su padre, pues la palabra no nos da indicios de las causas por las que se alejo de su padre. No sabemos si esa relacin era mala, o cuales eran los sentimientos del hijo que se alejo, la cuestin es que el hijo menor tomo dos acciones: 1) Le solicito a su padre que le diera los bienes que le correspondan. 2) Se alejo de su padre, y lejos de su padre malgasto los bienes que tenia, los cuales se acabaron. Al solicitar su herencia anticipadamente, una cosa que llamo mi atencin es que la atencin del hijo se haba vuelto de la relacin con su padre hacia lo que su padre poda darle. Algunos han dicho que al pedir su herencia, en realidad el hijo menor estaba deseando que su padre estuviera muerto, ya que no poda haber una herencia si no exista muerte del testador. El Caso es que haba un deseo en el corazn del hijo por los bienes de su padre.

La herencia que al hijo le tocaba era suya y nadie se la poda quitar. El problema fue que su corazn se haba alejado de su padre. Lo normal era que a la muerte natural de su padre le hubieran sido entregados los bienes. Su parte era suya y nadie se la poda quitar! Pero en algn punto de su vida la atencin del hijo se volvi del corazn de su padre a los bienes de su padre.

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Cuantas veces nos ocurre lo mismo. Una forma en que Dios me ha enseado que ando mal espiritualmente es cuando me preocupo mas por los bienes que he de heredar que por la relacin que estoy teniendo con l en ese momento. Los bienes representan aquello que recibimos de la mano de Dios. Ministerio, Prosperidad, Reconocimiento, Fortuna etc. La Mayora de Nosotros diramos que tales cosas no las buscamos y las ponemos por encima del Seor, pero el problema es esto ocurre en nuestros sentimientos del interior. Cmo Podemos darnos cuenta si estamos poniendo la vista en los bienes y no en la relacin con nuestro padre? Veamos lo reveladora que es la segunda accin del hijo prodigo.

La segunda accin del hijo prodigo fue desligarse de la direccin de su padre para administrar los bienes recibidos como el considero conveniente. Cmo sabemos esto? La herencia no se le reparti solamente al Hijo menor. La Palabra dice que LES REPARTIO LOS BIENES (En plural), Lo que indica que tambin al Mayor le toco herencia. En el momento en que el padre le dio sus bienes al hijo menor, el Mayor la recibi tambin. A pesar de que cuando el Menor regreso, el hijo mayor tuvo una mala actitud, hay algo que podemos aprender del Mayor. El Hijo Mayor tambin tuvo la oportunidad de irse lejos de su padre. Tambin recibi Bienes! Por qu decidi quedarse?
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Yo Creo que el Hijo Mayor saba que Al Lado del padre estaba el mejor de los bienes: LA SABIDURIA. Reconoci que todava tena mucho que aprender. Por eso permaneci al lado del padre a pesar de que ya era independiente econmicamente. Algo que ocurre es que al paso de los aos, mientras ms conocemos de la palabra, poco a poco sin darnos cuenta nos vamos haciendo ms independientes de Dios. Decimos Eso ya lo se Ya se lo que necesito aplicar para esta situacin. El conocimiento y los dones espirituales son regalo de nuestro padre, Igual que la herencia que recibieron ambos hijos. Pero la mayora de las veces nos hacemos como el segundo hijo. Juntamos nuestros bienes espirituales y nos vamos lejos de nuestro padre y los comenzamos a administrar como creemos conveniente, y lo que ocurre es que terminamos como el hijo menor: Arrimados a los pies de alguien, y comiendo solo algarrobas.

El Hijo mayor no paso por los apuros que paso el menor. Aun cuando su problema era la actitud hacia su hermano menor, por permanecer cerca de su padre haba gozado de muchos beneficios sin darse cuenta:

Lucas 15:31: El entonces le dijo: Hijo, t siempre ests conmigo, y todas mis COSAS son tuyas.

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Jams podremos dejar de enfatizar la necesidad de depender de Dios. Cerca del padre es donde esta la sabidura para administrar nuestra vida. 12. Yo, la sabidura, habito con la cordura, Y hallo la ciencia de los consejos. 13. El temor de Jehov es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco. 14. Conmigo est el consejo y el buen juicio; Yo soy la inteligencia; mo es el poder. 15. Por m reinan los reyes, Y los prncipes determinan justicia. 16. Por m dominan los prncipes, Y todos los gobernadores juzgan la tierra. 17. Yo amo a los que me aman, Y me hallan los que temprano me buscan. 18. Las riquezas y la honra estn conmigo; Riquezas duraderas, y justicia. 19. Mejor es mi fruto que el oro, y que el oro refinado; Y mi rdito mejor que la plata escogida. Dios permita que no desperdiciemos nuestro bienes espirituales (Y los materiales tambin) Alejndonos del padre. Dios quiere que disfrutemos de ellos, pero no seamos como el segundo hijo, que aunque fue restaurado por el padre, pas por un apuro que no tena que pasar por alejarse de El. Que en
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esta maana permanezcamos aferrados a su mano, pues al lado de l esta la sabidura.

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(23) Quin soportara el Tiempo de su Venida?

1. He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m; y vendr sbitamente a su templo el Seor a quien vosotros buscis, y el ngel del pacto, a quien deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos. 2. Y quin podr soportar el tiempo de su venida? O quin podr estar en pie cuando l se manifieste? Porque l es como fuego purificador, y como jabn de lavadores. 3. Y se sentar para afinar y limpiar la plata; porque limpiar a los hijos de Lev, los afinar como a oro y como a plata, y traern a Jehov ofrenda en justicia. 4. Y ser grata a Jehov la ofrenda de Jud y de Jerusaln, como en los das pasados, y como en los aos antiguos. Malaquas 3:1-4 ltimamente las noticias sobre Japn han estado a la orden del Da. Ha sido una tragedia terrible la que ha acontecido en Japn, por lo que debemos orar por restauracin y misericordia sobre este hermoso pas. Pero tambin me ha hecho pensar lo que el Seor nos esta diciendo y le esta diciendo y preparando a Japn. La palabra declara: Salmos 68:8: La TIERRA tembl; Tambin destilaron los cielos ante la presencia de Dios;

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Aquel Sina tembl delante de Dios, del Dios de Israel. Yo Creo que Viene algo muy Bueno para Japn y este terremoto es para preparar espiritualmente a los Japoneses para lo que Viene. Actualmente hay muy pocos cristianos en Japn. Histricamente en muchas ocasiones despus de que ocurren este tipo de desastres viene un derramamiento del Espritu de Dios sobre la regin o el pas. As que debemos orar por las familias que perdieron sus bienes y familiares y que su corazn sea abierto para recibir lo que viene de Dios en los prximos meses y aos. Dios le dio una palabra a una hermana Norteamericana la cual compartir al final de la meditacin. El Seor me hizo sentir que tambin en la vida de muchas personas en estos tiempos esta habiendo terremotos espirituales para que el Reino de Dios pueda ser establecido en ellos. El Pasaje que El seor me regalo esta maana habla de que Dios vendra sbitamente a su templo (Lo cual se cumpli cuando Jesucristo Visito el Templo de Jerusaln) Y habla de las consecuencias de tal visitacin. La visitacin traera varias consecuencias: 1.-Las cosas serian removidas (Quin Podr mantenerse en Pie?) 2.- Se Sentara a purificar como el Joyero lo hace con el oro (Vendra un tiempo de Purificacin y limpieza) 3.- A Raz de esto la ofrenda comenzara a ser grata.
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Generalmente pedimos que Dios nos visito porque fijamos los ojos en las bendiciones que trae tal visitacin, pero pocas veces pensamos lo que ocurre antes de recibir tal visitacin de Dios. El Seor quiere traer una presencia poderosa sobre su pueblo, pero cuando el comienza a visitar a su pueblo, las cosas que no son eternas se comienzan a Derrumbar. Cuando el Viene, todo se sacude. Cuando Jess visito el templo de Jerusaln, los comerciantes y los cambistas fueron echados de ah. Es Obvio que la presencia de Jess cambiaba el orden establecido. As ocurre muchas veces. Cuando En respuesta a la oracin por la presencia de Dios, Comienzan a suceder problemas, Terremotos en nuestra vida, familia y Ministerio. Esto es para preparar nuestro corazn para la visitacin del Seor. Cuando va a ocurrir una Visitacin Especial del Seor en nuestra vida, Nuestro corazn tiene que ser preparado en nosotros para poder ser sensibles a esa visitacin. La Palabra declara: 4. Todo valle sea alzado, y bjese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo spero se allane. 5. Y se manifestar la gloria de Jehov, y toda carne juntamente la ver; porque la boca de Jehov ha hablado. Isaas 40:4-5

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2 Crnicas 30:18: Porque una gran multitud del pueblo de Efran y Manass, y de Isacar y Zabuln, no se haban purificado, y comieron la pascua no conforme a lo que est escrito. Mas Ezequas or por ellos, diciendo: Jehov, que es bueno, sea propicio a todo aquel que ha PREPARADO su corazn para buscar a Dios, El Corazn debe ser preparado para buscar a Dios. Los sacerdotes estaban continuamente en el templo, pero por cuanto su corazn no fue preparado, no reconocieron que el Seor estaba visitando su Santo templo. Hoy en la maana estuve a punto de cambiar de pasaje pero el Seor me confirmo a travs de otra persona que el quera que meditara en esto. En los ltimos das Me ha estado hablando de buscar su presencia de una manera especial, de preparar el corazn para buscarlo, de ayunarcreo que Dios tiene para su iglesia un tiempo de visitacin especial, pero para esto es necesario que preparemos el corazn para recibirlo. En el ministerio de Matrimonios donde cada semana tenemos la oportunidad de ministrar, en el hogar donde van a recibir al grupo de matrimonios se preparan para recibirnos de una forma especial. Debemos preparar nuestro corazn para lo que Dios quiere hacer en estos tiempos. Sabemos que nuestro corazn siempre debe estar listo, pero creo que debemos ser especialmente sensibles en estos tiempos. En El hermoso pasaje que tocamos habla de que el Seor se sentara para afinarnos como se afina la plata y el oro. Estos deben limpiarse de todas las impurezas para poder llegar a ser Joyas que realmente valgan la pena.
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Solo cuando el oro es calentado al Mximo las impurezas salen a flote y pueden ser limpiadas. Por eso dice que Quin podr mantenerse en pie el da de su venida? Aunque escatolgicamente se refiere a la segunda venida del seor, es una invitacin a que en la prctica El derribe todo lo que estorba para que pueda visitarnos. Bueno les comparto la palabra que Dios le dio a una hermana norteamericana: PALABRA PROFETICA DADA AL SENOR A SHERRY WHITE DE FOUNTAIN OF LIFE MINISTRIES (MINISTERIOS FUENTE DE VIDA) TRADUCCION DE SU TESTIMONIO DADO EN VIDEO, POR MINISTERIO ALERTA A MI PUEBLO "QUIERO HABLARLES LO QUE EL ESPIRITU SANTO ME DIJO SOBRE LO QUE SUCEDIO EN JAPON Y SUS PLANES: EL ESTA SACUDIENDO LA TIERRA EN JAPON, SACUDIENDO COSAS ESPIRITUALES ALLI QUE EL ESTA TRAYENDO LOS VIENTOS DE SU ESPIRITU A JAPON HAY UN CIELO ABIERTO ALLI EL ME HABLO ACERCA DEL VIENTO SEMANAS ATRAS ME DIJO: EN MARZO ENVIARE A MI PODEROSO VIENTO A LA TIERRA, Y LES DIRE A LOS VIENTOS DE LOS CUATRO COSTADOS DE LA TIERRA QUE SOPLEN CREO QUE ESTAMOS VIENDO LA MANO DE DIOS SOBRE JAPON PORQUE EL AMA A ESA GENTE Y NO QUIERA QUE PEREZCAN (espiritualmente hablando) DIJO: YO TRAERE UN ROMPER DE TIERRA EN JAPON Y ESO MISMO ES LO QUE OCURRIO
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Y HAY DOS EVENTOS MS QUE OCURRIRAN EN JAPON PORQUE DIJO EN HEBREOS "TODO LO QUE SE PUDA SACUDIR SERA SACUDIDO YA QUE EL REINO DE DIOS ES LO UNICO QUE PERMANECERA EN LA TIERRA Y SU PALABRA NO PASARA. MIREN A JAPON, VEO EL CIELO ABIERTO SOBRE ELLOS VEO, MUCHOS VINIENDO AL DE REINO DE DIOS TENEMOS QUE ORAR POR ELLOS, PARA QUE SEAN FORTALECIDOS, ALENTADOS. Y AUN EN EL PROCESO DE RECONSTRUCCION ELLOS PUEDAN VER LA PODEROSA MANO DE DIOS RECONSTRUYENDO LA NACION. AGRADEZCO AL SENOR POR HABLARME Y LES AGRADEZCO POR ESCUCHARME"

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(24) Los Talentos y la Autoridad.

Lucas 19:17: El le dijo: Est bien, buen siervo; por cuanto en lo poco has sido fiel, tendrs autoridad sobre diez CIUDADES. 404. Lucas 19:19: Y tambin a ste dijo: T tambin s sobre cinco CIUDADES. Actualmente se habla muchsimo sobre la autoridad espiritual. Se imparten talleres y se predica que tenemos autoridad. Eso es una gran verdad de la escritura. Sin embargo, en la actualidad son pocos los cristianos que reflejan la autoridad de Dios en sus vidas. Hay muchas causas que pueden ser la causa de la falta del uso de autoridad en nuestras vidas: La falta de sujecin a la autoridad, la falta de conocimiento de las escrituras, falta de Fe, etc. En esta maana nos enfocaremos en la relacin entre el uso de los talentos y la autoridad. Muchas ocasiones vemos predicar a tal o cual hermano y pensamos Como me gustara tener la autoridad que tiene el hermano al predicar o ministrar! Y no nos ponemos a pensar cual fue la causa de que tuviera tal autoridad. Hace algunos aos tuve la oportunidad de leer un libro que se llamaba La oracin de Jabes el libro trataba sobre una
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sencilla oracin que se encuentra en la escritura y que tiene muchsimas enseanzas: 1 Crnicas 4:10: E invoc JABES al Dios de Israel, diciendo: Oh, si me dieras bendicin, y ensancharas mi territorio, y si tu mano estuviera conmigo, y me libraras de mal, para que no me dae! Y le otorg Dios lo que pidi. Aunque esta oracin tiene muchas enseanzas, el aspecto en que nos enfocaremos es que Jabes pidi que DIOS ENSANCHARA SU TERRITORIO. Mencionaba el autor del libro que al pedirle Jabes a Dios que ensanchara su territorio en realidad estaba pidiendo que Dios incrementara la influencia que tenia alrededor de si. Cunto estamos influyendo en el medio ambiente que nos rodea? Estamos influyendo con poder de Dios sobre nuestros familiares, compaeros de trabajo, vecinos? Cuando pedimos que Dios ensanche nuestro territorio le estamos pidiendo que podamos influir con mayor fuerza sobre las personas que nos rodean. Cuantas veces quisiramos ser un factor de cambio en la sociedad, en nuestra familia o en nuestro lugar de trabajo. Hay muchas cosas que impiden que podamos lograr una influencia benfica sobre ellos, pero una de ellas es la falta de uso de los talentos que Dios nos ha dado. En el pasaje que estudiamos en esta maana, nos dice que El Seor de la parbola le dio a sus siervos un Talento a cada uno, y les dijo que negociaran con ellas. Despus de pedirles
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cuenta. Les entrega AUTORIDAD conforme al uso que haban hecho de sus talentos. Un concepto errneo es que muchos cristianos ESPERAN A HACER USO DE SUS DONES Y TALENTOS HASTA EL MOMENTO DE SENTIR QUE TIENEN AUTORIDAD. Ese es un concepto totalmente errneo, Ya que en realidad MIENTRAS MAS USAMOS NUESTROS TALENTOS, NUESTRA AUTORIDAD INCREMENTA. Si estas sentado esperando a sentir que Tienes autoridad para predicar, servir, ministrar, liberar, etc. entonces te quedaras esperando. Dios quiere que comiences a usar tus talentos para que puedas recibir autoridad. Hace algunos aos estaba aprendiendo a nadar. Nos colocaban en medio de la alberca y simulbamos el movimiento de manos para avanzar, pero en realidad estbamos PARADOS en medio de la alberca. Hubo un momento en medio del curso que el instructor nos sealo que tenamos que tirarnos a la parte profunda de la albarca, Ya que si no lo intentbamos nunca nos daramos cuenta que realmente podamos nadar. Ese da me encomend a Dios, me lance a la parte profunda alberca, cerr los ojos y comenz a patalear y bracear como me haban enseado. Con los ojos cerrados de Miedo! Sin
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embargo, cuando me di cuenta, Ya estaba en la parte baja de la alberca, debido a que haba cruzado la parte profunda de la alberca nadando. La Palabra declara: Juan 15:2: Todo pmpano que en m no lleva FRUTO, lo quitar; y todo aquel que lleva FRUTO, lo limpiar, para que lleve ms FRUTO. Es muy importante el procurar llevar fruto. No tanto que cantidad de fruto damos, sino el hecho en si de llevar fruto. Cuando alguien logra dar fruto, El Padre lo toma, y lo limpia para que lleve mas fruto. Desgraciadamente hay muchos cristianos estriles que nunca llevan ningn fruto, y Entonces Dios no los limpia para que puedan llevar mas fruto. Muchas veces nos ocurre como el siervo de la parbola, que oculto su mina, y entonces no solo no le fue entregada autoridad. La Mina le fue quitada! Lucas 19:26: Pues yo os digo que a todo el que TIENE, se le dar; mas al que no TIENE, aun lo que TIENE se le quitar. Es muy importante que uses los Dones y talentos que Dios te ha dado. No los ocultes. Si los ocultas por sentir que no puedes o que no podrs hacer grandes cosas con ellos, no recibirs ms.

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Cuando yo comenzaba a predicar y a ensear como lo hago ahora. Sin embargo Dios en su misericordia permiti que pudiera arriesgarme a hacerlo. Comenc a hacerlo a grupos muy pequeos, pero con constancia. Poco a poco mi ministerio fue creciendo y mi forma de ministrar fue creciendo hasta hacerse una diferencia notoria con la forma como lo hacia al principio. Si Dios te ha llamado a ensear, a evangelizar, o a otro ministerio o servicio, desarrllalo. Tal vez al principio sientas que se te dificulta, que no puedes, pero persevera, por que Dios te ayudara a llevar fruto. Pablo le aconsejaba a Timoteo: 2 Timoteo 1:6: Por lo cual te aconsejo que AVIVES el fuego del don de Dios que est en ti por la imposicin de mis manos. El don que tenia Timoteo lo haba recibido de Dios a travs de la imposicin de manos de pablo, pero el responsable de avivarlo era Timoteo. As que procura avivar y usar lo que Dios te ha dado. Que en esta maana no Guardes tu talento o tu mina, para que puedas ser usado en el Reino Con Poder y Sabidura. salo y se te dar autoridad.

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(25) No quiero Comer!

Ezequiel 2:8: Mas t, hijo de hombre, oye lo que yo te hablo; no seas rebelde como la casa rebelde; abre tu boca, y COME lo que yo te doy. Ezequiel 3:2: Y abr mi boca, y me hizo comer aquel rollo. Hay Batallas que histricamente han cambiado el Rumbo de la Humanidad. Waterloo, la batalla de Estalingrado etc. De los resultados de ella ha dependido el curso de la historia. Sin embargo hay una batalla que los que somos Padres libramos a Diario y parece que es la ms cruenta y Feroz: La batalla para que los nios coman lo que deben. Algo que como padre me da ternura y a la vez es una cruenta y sanguinaria batalla es cuando mi hija Abiella tiene que comer vegetales. Ni la lucha libre, ni las funciones de Box, Ni Haber realizado el servicio militar nacional me haba preparado para una batalla de esta naturaleza! A veces me preguntaba si mi hija tena alergia a los vegetales. Esto me hizo pensar seriamente que debemos darles a nuestros hijos lo que necesitan, no lo que apetezcan. (Eso no
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implica que de vez en cuando no los obsequiemos con golosinas, pero todo tiene un equilibrio), En la maana el Seor me regalo este pasaje donde l Le habla a Ezequiel. Probablemente la palabra que Dios le dio a Ezequiel para hablar no era agradable para Ezequiel. Sin embargo dios le dice que no sea rebelde como la casa de Israel y que comiera el mensaje que le estaba entregando. La nutricin nos dice que nuestro cuerpo necesita prcticamente de todas las vitaminas y minerales que existen. Pero existen algunas vitaminas y minerales, as como oligoelementos que solo se encuentran en Algunas frutas y verduras.

Igualmente nuestro crecimiento Espiritual requiere de toda clase de Mensajes del Seor. A veces nos gustan solo los mensajes que nos halagan o nos inspiran. Pero aquellos que nos sacuden o no son tan agradables porque llevan a correccin no los deseamos escuchar. Uno de los problemas de la iglesia de hoy es que solo quiere escuchar lo agradable. Lo desagradable no lo desea escuchar. Necesita de ambos clases de mensajes, de consuelo y de correccin, para tener el, correcto crecimiento espiritual. De lo contrario estaramos comiendo des balanceadamente. Dios desea que crezcamos en todo:

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Efesios 4:15: sino que siguiendo la verdad en amor, CREZCAMOS en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, Una de las cosas que el Seor me ha hecho sentir es que vendr este ao un consuelo tremendo y una gran cosecha en todos los aspectos. Pero tambin vendrn algunos mensajes pesados de ser escuchados. Esto no los hace menos amorosos, sino son el complemento de una dieta espiritual balanceada. Muchas veces estamos anmicos espiritualmente o nos falta una vitamina debido a la falta de diversidad de alimento espiritual. Tenemos exceso de ciertas vitaminas espirituales, pero resulta que carecemos de muchas otras que son necesarias para nuestro adecuado crecimiento espiritual.

Las sabritas contra todo lo que se cree, son nutritivas. Es El Exceso o comer solo sabritas lo que la convierte en comida Chatarra. Lo mismo ocurre con los mensajes agradables o solo sobre el tema que deseamos or.

Algo que me impacta de la palabra es que siempre te lleva al equilibrio. En una ocasin anterior hablamos de la miel, pero tambin la palabra de Dios nos habla de que debe evitarse el exceso de la misma (la miel representa lo agradable):

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61. Proverbios 25:16: Hallaste MIEL? Come lo que te basta, No sea que hastiado de ella la vomites. Gracias a Dios, Mi esposa logro hace unos das que mi hija por fin! Comiera vegetales. Comi un pltano, lechuga, zanahoria y esta aprendiendo a comer. Que este Ao que comienza podamos disfrutar tanto los mensajes de consuelo y levantamiento, como los mensajes duros de correccin que nos retan a cambiar. Ambos representan mensajes de Amor.

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(26) Fuego en los Labios

5. Entonces dije: Ay de m! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos. 6. Y vol hacia m uno de los serafines, teniendo en su mano un carbn encendido, tomado del altar con unas tenazas; 7. y tocando con l sobre mi boca, dijo: He aqu que esto toc tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado. 8. Despus o la voz del Seor, que deca: A quin enviar, y quin ir por nosotros? Entonces respond yo: Heme aqu, envame a m. Isaas 6:5-8 Recientemente Tuve un pequeo incidente culinario. Al Estar preparando unas deliciosas empanadas, debido a la prisa por un compromiso que tenia, como eran mi almuerzo comet el error de comerlas demasiado calientes. Como estaban hechas de queso, dentro guardaban vapor. Me Lleve una buena quemada en los labios! Inmediatamente me dije: Ya se lo que sinti el profeta Isaas. Sin embargo unos das despus, concretamente el da de Hoy, El Seor me volvi a llevar a este hermoso pasaje que habla
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acerca del Llamado del profeta Isaas. Y a travs de otra persona, Tambin el da de Hoy muy temprano, El Seor me volvi a llevar a este pasaje. Meditando en lo que Nuestro padre desea para nosotros este da y estos tiempos, me puse a pensar acerca de este conocido pasaje. Isaas tuvo un encuentro muy poderoso con el Seor. Mientras que muchas veces Nosotros pedimos la Presencia de Dios, a Isaas le produjo Temor. La Presencia de Dios es Poderosa. Dice este Pasaje que cuando el Tuvo la revelacin de Dios, Los quicios de la puerta del templo se estremecieron a la voz del que clamaba. La Reaccin de Isaas fue de inmediato el Temor: 5. Entonces dije: Ay de m! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos. Casi a todos nos agradan los momentos de Adoracin e intimidad. Yo Mismo me Gozo con estos momentos donde el corazn de Dios nos bendice. Estos son momentos donde fundamentalmente recibimos Blsamo de Sanidad para nuestra alma y espritu. Y son momentos preciosos. Sin embargo, hay otro tipo de momentos que son necesarios para nuestra vida: La Revelacin para Purificacin. La palabra nos declara: Malaquas 3:2: Y quin podr soportar el tiempo de su venida? O quin podr estar en pie cuando l se manifieste? Porque l es como fuego Purificador, y como jabn de lavadores.

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Cuando uno Tiene una revelacin de purificacin, es confrontado con su propia debilidad humana y sus errores. Pero este encuentro generalmente tiene un propsito. El Llamado. Isaas cuando recibi esta revelacin, pudo examinarse tal y como era. Era como si de repente una gama de rayos x lo atravesara y pudiera observarse en toda su inmundicia. Cuando existe este tipo de encuentros con Dios, Generalmente es porque Detrs hay un propsito ms alto, el de un llamado especfico. Cuando existe este tipo de llamado, Ya no solamente necesitamos el encuentro de Sanidad (este Viene Primero). Ahora necesitamos ese encuentro de Purificacin para poder ser usados por Dios, ser como su Boca: Jeremas 15:19: Por tanto, as dijo Jehov: Si te convirtieres, yo te restaurar, y delante de m estars; y si entresacares lo precioso de lo vil, sers como mi BOCA. Convirtanse ellos a ti, y t no te conviertas a ellos. Aqu vemos que primero viene una conversin para RESTAURACION (encuentros de Sanidad) Pero Luego Viene un encuentro de Purificacin, para poder ser como su Boca. No Tengas Miedo cuando El Seor te llama a exponerte a su Luz. Ciertamente no es agradable, porque la luz todo lo revela, Pero No Puedes ser como su boca si no eres purificado antes. Comentaba en el devocional de la empresa, que hay muchos pastores y siervos que dicen Heme Aqu, debido a que desean el Honor, la dignidad y el reconocimiento que trae el Ministerio, Pero pocos pasan por la vision del altar. Pocos dicen Ay de mi, soy Hombre/Mujer Inmundo de labios y
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Habito en medio de pueblo de labios inmundos. Debido a que no pasan por esta etapa purificadora, no son como la boca de Dios. Hablan Palabra pero solo suena a palabra de predicador o de pastor. No suena como si fuera la boca de Dios. Cuando t pasas por esta etapa purificadora, entonces lo que sale de tu boca es fuego, Fuego que purifica. Yo Anhelo que de mi boca salga Blsamo que sane, Pero tambin anhelo que salga Fuego de mis labios que consuma La maldad y el Pecado. Que en esta maana seamos purificados por el Seor y que podamos decir: Heme Aqu, Envame a Mi

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(27) Primeramente al Seor.

2 Corintios 8:5: Y no como lo esperbamos, sino que a s mismos se DIERON primeramente al Seor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios.

En realidad toda ofrenda es dirigida siempre al Seor. Cmo puede ser esto, Si decimos que existen ofrendas de amor para los hermanos? Es necesario entender que es lo que realmente se ofrenda. La Palabra de Dios dice que en realidad nada de lo que tenemos es nuestro. Declara en el libro de los salmos:

Salmos 24:1: De Jehov es la tierra y su PLENITUD; El mundo, y los que en l habitan. Plenitud quiere decir completamiento, totalidad, de manera que nada es nuestro. En la palabra tambin declara: Salmos 89:11: Tuyos son los cielos, tuya tambin la tierra; El mundo y su plenitud, t lo fundaste.
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Si pensamos bien, no existe absolutamente nada que sea totalmente nuestro excepto una cosa. Lo nico que en realidad nos pertenece y esto debido a la propia voluntad de Dios, es nuestra propia voluntad.

Qu es lo que en realidad ofrendamos cuando ofrendamos a Dios o a los hermanos? En realidad estamos dando una ACTITUD. Por eso la ofrenda no tiene tanto que ver con lo material que entregamos, sino con la actitud del corazn que conlleva dicha ofrenda. En el hermoso pasaje que lemos al principio, el apstol pablo deca que los hermanos de macedonia haban dado no como pablo lo esperaba, (probablemente pablo supona que los macedonios estaran en una posicin de recibir, ya que al parecer en la iglesia de macedonia se estaba pasando por una etapa de gran necesidad. No estaban en las mejores condiciones: 2 Corintios 8:2: que en grande prueba de tribulacin, la abundancia de su gozo y su profunda POBREZA abundaron en riquezas de su generosidad. Probablemente la ofrenda de los macedonios no fue cuantiosa materialmente, pero su actitud si lo fue. En la actualidad veo una tremenda necesidad de orientar la mayordoma cristiana a la ACTITUD DEL CORAZON. Una vez
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una persona que fue mi pastor me dijo que si la mayordoma era entendida y enseada correctamente, el pueblo siempre ofrendara. De hecho el deca que a sus ovejas solo les enseaba sobre la ofrenda y el diezmo en una sola ocasin, pero lo hacia hasta que la gente entendiera porque y para que tenia que dar. Despus de eso colocaban alfols en la entrada del culto y jams volva a mencionar sobre el dar.

Desgraciadamente, aunque hemos avanzado, todava no llegamos a la actitud de mayordoma que el Seor quiere. (La mayordoma es mucho ms que dar, ya que tiene que ver con administrar, pero en esta ocasin nos avocaremos a este aspecto de la mayordoma, el dar). La actitud de los macedonios fue algo fuera de lo comn. Probablemente pablo se sinti tentado a pasarlos por alto en la ofrenda que estaba solicitando, pero dice la biblia que ellos le ROGARON a pablo que los dejase participar en ese servicio y ministracin a los santos: 2 Corintios 8:4: pidindonos con muchos ruegos que les concedisemos el PRIVILEGIO de participar en este servicio para los santos. El Gran Problema que estamos teniendo con la mayordoma en las iglesias tiene que ver con la actitud del corazn. Es

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Bblica la doctrina de la prosperidad? Claro que si! La palabra declara: 3 Juan 1:2: Amado, yo deseo que t seas PROSPERADO en todas las cosas, y que tengas salud, as como prospera tu alma. Sin embargo creo que el problema de la enseanza actual en este tema esta en cuanto a que nos orientamos a RESULTADOS y no en cuanto a ACTITUDES. Muchos cristianos estn ofrendando esperando recibir algo a cambio (Y Dios es fiel y lo hace) pero Dios nos otorga las cosas de acuerdo a su programa y tiempo. Al no ver resultados inmediatos, dejan de ofrendar porque se orientan a los RESULTADOS y no a las Actitudes. Por otra parte muchos pastores enfatizan en exceso este tema debido a que no confan que la obra es del Seor. Chuck Smith, el fundador del Movimiento de Calvary Chapel deca que si verdaderamente la obra es del Seor, el la sostendr y proveer para su sostenimiento.

Creo que lo que hace falta es enfatizar aun ms la ofrenda como Una ACTITUD del corazn que como un hecho para lograr un resultado. Hace algn tiempo Dios me deca Qu haras si te dijera que el diezmo no esta vigente hoy? Seguiras diezmando? La conclusin a la que llegue me sorprendi a mi mismo. Si lo hara porque Amo al Seor. Porque al hacerlo le entrego una parte de mi vida y porque mi actitud es lo nico que puedo darle. (Esta fue una pregunta hipottica del Seor
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para probarme, Yo creo en la bendicin del Diezmo). La actitud de los macedonios fue extraordinaria. Se Dieron Primeramente al SEOR. Y eso trajo como consecuencia que se pudieran dar a los dems. Que en esta maana El Seor nos permita tener la actitud de los macedonios y que en todo aquello que ofrendemos esta semana: Tiempo, dinero, esfuerzo o cosas materiales, primeramente nos demos al Seor. Nuestra actitud es la ofrenda fragante que Dios espera. 10. Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveer y multiplicar vuestra sementera, y aumentar los frutos de vuestra justicia, 11. para que estis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual produce por medio de nosotros accin de gracias a Dios. 2 corintios 9:10,11

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(28) Las Riendas del Espritu

Proverbios 16:32: Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; Y el que se ENSEOREA de su espritu, que el que toma una ciudad. Proverbios 25:28: Como ciudad derribada y sin muro Es el hombre cuyo espritu no tiene RIENDA. Hace algn Tiempo Leyendo una novela de Alejandro Dumas muy conocida (Los tres mosqueteros), observe un comentario acerca de la importancia que tenia para un soldado de aquella poca el que el caballo estuviera perfectamente domado. En Una Guerra si al soldado le disparaban con un arcabuz, este poda encabritar a su caballo, y la bala impactara en el cuerpo del caballo, salvando as la vida del jinete. En mi devocional de esta maana el Seor me llevo a estos versculos de proverbios. En ellos se habla de la importancia de las Riendas del espritu. Para entender que es esto es importante conocer a que se le llama Rienda normalmente, Wikipedia las define as: Se denomina rienda a la correa o correas que el jinete rinde, sujeta y maneja. Se utiliza habitualmente en plural para designar las correas que sirven para gobernar las guas en los tiros de mulas o caballos. Las riendas son unas correas de
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cuero que estn sujetas al bocado a ambos lados de la boca del caballo y que van una por cada lado del cuello hasta las manos del jinete. Es decir, que las riendas son el instrumento por el cual el Jinete conduce al caballo. Existen tres tipos de Riendas con diversos propsitos: 1) Riendas para Ensear Existe un tipo de riendas correctoras que se utilizan para corregir la posicin de la cabeza del caballo, segn lo necesite cada jinete. Estas riendas se fabrican con una cuerda, de cualquier tipo, en forma de cuerda para la escalada. Estas riendas tienen un efecto dinmico, y que se usan en el momento en que el caballo est en movimiento, con cuidado, evitando que la cuerda resbale por el cuello del animal.

2) Riendas para Montar Las riendas son usadas para comunicarse al caballo u otro animal de equitacin. Con las riendas se puede doblar el cuello y animar a dar vuelta, o moverlos hacia atrs y pedir una velocidad lenta o elevada. Pero un jinete tambin debe usar seales de pierna y el peso del cuerpo. Cuando un jinete exprime su pierna, el caballo responde por alejando de la
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presin. Las riendas pueden ser usadas para advertir al caballo que el jinete est a punto de girar. 3) Riendas de Arns Sobre algunos tipos de arneses se pueden apoyar anillos para llevar las riendas sobre el trasero del animal. Cuando los pares de caballos son usados en el transporte de un carro o el coche es habitual que cada lado externo de cada par de caballos est unido a las rienda y para unir por el interior de los anillos una correa de acortamiento. Al Leer algo ms sobre las riendas, El Seor me deca que lo mismo se puede aplicar al espritu del hombre. En los caballos las riendas sirven para ensear al caballo. Tambin sirven para que el caballo pueda llevar una carga de objetos o personas en una carreta. Cul es la rienda del espritu? Es la lengua. Santiago nos dice: 3. He aqu nosotros ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, y dirigimos as todo su cuerpo. 4. Mirad tambin las naves; aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeo timn por donde el que las gobierna quiere. 5. As tambin la lengua es un miembro pequeo, pero se jacta de grandes cosas. He aqu, cun grande bosque enciende un pequeo fuego! (Santiago 3:3-5) Si nos Fijamos, esta riendas tienen un orden. 1) Se le colocan al caballo para ensearlo a recibir direccin del Jinete. 2) una vez que ha aprendido se ocupa de llevar al jinete segn la direccin que este le indique 3) una vez que esta bien amaestrado, se le puede usar tambin para el transporte de personas y objetos.
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Igualmente es muy importante aprender que las riendas de nuestro espritu es la lengua. Segn la apretemos o aflojemos, nuestro espritu actuara segn la hayamos entrenado. Un Caballo desbocado puede ser un verdadero peligro para el Jinete o para las dems personas. Un Espritu desbocado sin rienda ocasiona lo mismo. Les comparto la siguiente nota: Jueves, 30 de Septiembre de 2010 23:00 Escrito por Fernando Baltazar CUAUTLA. Minutos de tensin y pnico vivieron los asistentes y participantes del tradicional desfile cvico militar que con motivo del 245 aniversario del natalicio del general Jos Mara Morelos y Pavn se llev a cabo en la heroica e histrica ciudad de Cuautla, al momento de que un caballo escapara de los caballerangos y corriera desbocado por las calles de la ciudad. Desde la colonia Cuautlixco, donde las personas a caballo se preparaban para participar en el desfile como ltimo contingente, personal que manejaba los caballos, propiedad de Sergio Bentez Vlez, director de la Visitadura de la Subprocuradura General de Justiciad de la regin oriente, se descuid a uno de los ejemplares, un joven caballo color moro, que escap del vehculo para iniciar su loca carrera espantado por el gran nmero de personas que se encontraban en el lugar. Segn reportes de los cuerpos de seguridad que brindaron apoyo fueron 22 las personas que resultaron lesionadas, entre ellas una menor de aproximadamente 13 aos de edad y estudiantes de diversos planteles, algunos integrantes de la delegacin proveniente de Guatemala, quienes fueron trasladados 12 al Hospital General de la Ciudad de Cuautla y 13 ms a la clnica regional siete del IMSS, cinco de los cuales fueron llevados al hospital particular San Diego por la
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gravedad de sus lesiones, situacin que podra ocurrir con los pacientes que se encuentran graves en el hospital general.

Todo esto me hizo pensar de lo importante que es ENTRENAR a nuestro Espritu, Igual que se hace con los caballos, para que pueda responder a las riendas. Algo que juega un papel vital para ese entrenamiento es que apretemos o controlemos nuestra lengua segn lo requieran las circunstancias. Dios Primero nos conmina a refrenar nuestra lengua (Para que aprendamos a obedecerlo). Una vez hecho esto nos dirige a hablar hacia donde el quiere (A Hablar segn su voluntad en cada situacin) y una vez hecho esto nos usa para poder guiar las personas (A Nuestra Familia, Iglesia, amigos etc.).

Definitivamente es todo un proceso el poner rienda a nuestro Espritu. Santiago dice en el capitulo 3 que ningn hombre puede domar la lengua, por lo que solo Dios puede hacerlo. Oremos que cada Da l Ponga en Sujecin nuestra lengua para bien. Santiago dice: 19. Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para or, tardo para hablar, tardo para airarse; 20. porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.
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Pidmosle a Dios que nos permita ser entrenados por l y Poder Poner Riendas a nuestro espritu en esta maana. As el nos dirigir a ser hombres y mujeres de Bendicin.

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(29) Ninguno Tenia Necesidad.

1 Corintios 16:1: En cuanto a la OFRENDA para los santos, haced vosotros tambin de la manera que orden en las iglesias de Galacia. 1 Corintios 16:2: Cada primer da de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, segn haya prosperado, guardndolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces Ofrendas. En la maana tuve la oportunidad de leer estos versculos que el Seor me dio para el devocional. Para los miembros de la lista que no conocen la iglesia donde un servidor tiene la oportunidad de congregarse, les comentare acerca de algo: Nosotros tenemos la costumbre durante los tiempos de culto de recoger diferentes tipos de ofrenda. Tenemos las ofrendas y diezmos que se le ofrecen al Seor, pero tenemos dos tipos de ofrendas adicionales, las cuales se recogen los domingos: una ofrenda en especie, la cual se coloca en una canasta, y en la cual los hermanos pueden colocar arroz, frijol, huevos etc. Y una ofrenda que llamamos levtica, la cual es monetaria. Qu se hace con esa ofrenda? Los Diezmos y ofrendas sirven para el mantenimiento de los locales de la iglesia y los ministros. Mientras que la ofrenda en especie y la levtica
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sirven para bendecir a los hermanos que tienen alguna necesidad en su hogar. En esta maana quisiera hablar acerca del espritu que hay en las ofrendas hacia los hermanos. Este hermoso pasaje habla acerca de la situacin que se vivi en Jerusaln y Corinto. En la poca que Pablo escribi esta carta, los cristianos de Jerusaln estaban pasando una poca difcil, de hambre. Y Recibieron ayuda de parte de las iglesias que se encontraban en las regiones griegas. Me llamo la atencin que el Seor me dirigiera hacia este pasaje que habla de la ofrenda. Casi todos tenemos idea de lo que es una ofrenda. Freedictionary lo define as: Ofrenda f. Don que se ofrece y dedica a Dios o a los santos. p. ext.Ddiva o servicio en muestra de gratitud y amor. Diccionario Enciclopdica Vox 1. 2009 Larousse Editorial, S.L.
Ofrenda es un trmino que se equivale en muchas ocasiones a la palabra Don o Dadiva. Consiste en Otorgar, Regalar, Ofrecer etc., algo de nosotros para entregarlo a Dios o al Prjimo. El Dar es algo inherente a la naturaleza de Dios, y el desea hacernos Participe de su naturaleza. Dios Ofrenda? Por supuesto que si! Nos ofrenda muchos beneficios: Salvacin, salud, Gozo, alimento etc.

Al Leer este Pasaje el Seor me hablo del Espritu de nuestra ofrenda. Este sencillo pasaje habla acerca de las instrucciones de pablo acerca de cmo recoger la ofrenda destinada Para los hermanos en Jerusaln. Cada uno de los hermanos de Corinto deba despojarse de algo segn el seor lo hubiera prosperado, guardarlo y posteriormente entregarlo. Yo me
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imagino que la ofrenda para los santos de Jerusaln no se entrego inmediatamente (En aquella poca no haba aviones, as que la llegada de pablo para recoger la ofrenda y posteriormente entregarla debi de demorarse un poco). Sin embargo creo que en las instrucciones que pablo le entrego a la iglesia implcitamente estaba como fomentar un espritu ofrendador en los hermanos. Vemos tres sencillas acciones: 1) disponer una ofrenda 2) Guardarla 3) Entregarla. Estas sencillas acciones fomentan un Espritu Ofrendador en nosotros de la siguiente manera: Disponer.- Nos ensea a tener un corazn dispuesto a dar. Cuando la ofrenda la sacamos de la manga y no la preparamos, nuestro corazn esta ofrendando Por Cumplir. Dios no solo quiere que cumplamos. Dios desea que tengamos un corazn libre para dar. Creo que una de las claves para que Abraham fuese prospero es que tenia un corazn libre de ataduras para dar. Guardar.-esto nos habla de Fidelidad. Nuestro corazn tiene que aprender a ser fiel. Algo que nos ayuda, por ejemplo, en el matrimonio es entender que nuestro cuerpo esta reservado solo para nuestra esposa y viceversa. Lo mismo ocurre con las ofrendas a Dios y a los hermanos. Despus de disponer el entregarlas, debemos Reservarlas para entregarlas, es decir, guardarlas para el propsito que fueron destinadas. Entregar.- La entrega es el momento del desprendimiento. Es el momento en que se vuelve agradable a los ojos de Dios. Es el Momento en que morimos al Yo, Y nuestra alma se libera de ataduras.

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Al entregar la ofrenda, no es lo material lo que entregamos, es nuestra alma y el fruto de nuestro labor. Esta se libera y queda como el ave que puede volar.

Pensando tambin en el pasaje para meditar esta maana, me di cuenta que la clave para que la iglesia de Jerusaln no tuviera ninguna necesidad, no era tanto que ofrendara, sino que tena un Espritu Ofrendador. En hechos declara: 4:34 As que no haba entre ellos ningn necesitado; porque todos los que posean heredades o casas, las vendan, y traan el precio de lo vendido, 4:35 y lo ponan a los pies de los apstoles; y se reparta a cada uno segn su necesidad. La Prosperidad es una enseanza bblica, pero actualmente se esta enseando mal en muchos crculos cristianos. La Prosperidad Bblica es tener todo lo suficiente para que dentro del plan de Dios, Nuestras necesidades y anhelos buenos se vean satisfechos, Pero la forma en que actualmente se ensea esta creando corazones ambiciosos que se estn saliendo de equilibrio.
Para que la Prosperidad Bblica pueda Manifestarse debemos poseer primero un corazn generoso. Es decir, nuestros motivos para ofrendar deben ser puros. No ofrendo para obtener un mejor carro o casa. Ofrendo porque amo a Dios y a mis Hermanos, y Dios que es bueno puede darme entonces un mejor carro o casa.

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Creo que en la iglesia en general en el mundo todava padecemos necesidad no tanto por que no estemos ofrendando, sino porque todava no lo estamos haciendo con un corazn recto. Cuando la ofrenda se hace con un corazn recto se producen alabanzas a Dios. La palabra declara: 12. Porque la ministracin de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que tambin abunda en muchas acciones de gracias a Dios; 13. pues por la experiencia de esta ministracin glorifican a Dios por la obediencia que profesis al evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra contribucin para ellos y para todos; 14. asimismo en la oracin de ellos por vosotros, a quienes aman a causa de la superabundante gracia de Dios en vosotros. 15. Gracias a Dios por su don inefable! Los santos de Jerusaln recibieron ofrenda que venia del corazn de los hermanos de Corinto. Esto Produjo muchas acciones de gracias en los santos de Jerusaln y provoco obediencia y un corazn libre en los hermanos de Corinto. Que en esta maana nuestro corazn sea libre y generoso al ofrendar, no tanto en la cantidad que entregamos, sino en nuestra actitud.

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(30) Recibe Azaras

2 Crnicas 15 1. Vino el espritu de Dios sobre Azaras hijo de Obed; 2. Y sali al encuentro de Asa, y le dijo: Odme, Asa, y todo Jud y Benjamn: Jehov estar con vosotros, si vosotros estuviereis con l: y si le buscareis, ser hallado de vosotros; mas si le dejareis, l tambin os dejar. 3. Muchos das ha estado Israel sin verdadero Dios y sin sacerdote que enseara y sin ley; 4. pero cuando en su tribulacin se convirtieron a Jehov Dios de Israel, y le buscaron, l fue hallado de ellos. 5. En aquellos tiempos no hubo paz, ni para el que entraba, ni para el que sala, sino muchas aflicciones sobre todos los habitantes de las tierras. 6. Y una gente destrua a la otra, y una ciudad a otra ciudad: porque Dios los turb con toda clase de calamidades. 7. Pero esforzaos vosotros, y no desfallezcan vuestras manos; pues hay recompensa para vuestra obra. 8. Cuando oy Asa las palabras y la profeca del profeta Azaras hijo de Obed, fue cobr nimo, y quit los dolos abominables de toda la tierra de Jud y de Benjamn, y de las ciudades que l haba tomado en la parte montaosa de Efran; y repar el altar de Jehov que estaba delante del prtico de Jehov. No se si ha ocurrido en alguna ocasin que hayan sentido que les falta combustible para seguir! Hace muchos aos cuando tenia
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mi primer automvil, debido a que estaba comenzando a trabajar e ignoraba cuanta gasolina me consuma, ocurri que en muchas ocasiones me quede sin gasolina en el tanque (No le funcionaba el medidor de combustible). Cuando el carro se quedaba sin gasolina comenzaba a cascabelear y a emitir sonidos raros, hasta que dejaba de caminar. A pesar de que era de un modelo japons muy rendidor llegaba a quedarse sin gasolina. De ah que llegue a comprender la necesidad de recargar combustible frecuentemente. En la vida cristiana nos ocurre as en muchas ocasiones. En el devocional que el Seor me regalo esta maana nos habla acerca de un hecho que ocurri durante el reinado de Asa. Asa comenz una serie de reformas religiosas en Israel con el propsito de mejorar la vida espiritual del pueblo. La palabra nos dice que en momento dado, Dios le hablo al rey Asa a travs de un profeta llamado azaras. El nombre del profeta Azaras es muy revelador. Buscando el significado de este nombre me encontr con varios posibles significados: Azaras puede significar: -Fuerza de Dios -El Seor me sostiene y gua -Aquel a quien Dios Ayudo -Jehov ha ayudado.

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Creo que en el momento que Azaras fue enviado al rey de Jud, Asa, Probablemente este se encontraba desanimado. Una de las funciones de la palabra proftica es consolar y exhortar. Hace unos das vimos que el enemigo frecuentemente ataca cuando nos encontramos cansados y debilitados. En esos momentos es importante aprender a recibir fuerzas de Dios. Cmo podemos recibir fuerzas de Dios? Es similar a como llenar una vasija. Para poder llenar una vasija necesitas tres sencillos pasos: 1) Despojarla y limpiarla de todo contenido 2) Tomar el nuevo contenido 3) Vaciarlo en la jarra (llenarlo) Para poder recibir la fuerza de Dios debemos seguir igualmente estos tres pasos: -Despojarnos de toda fuerza que no venga de Dios, as como de lo que nos causa peso extra. La palabra nos declara: Hebreos 12:1: Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,

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Cuando estamos corriendo para el Seor, el peso que llevamos encima causa que nos cansemos ms. El peso en la vida cristiana lo constituye el pecado, las preocupaciones y las frustraciones. Cuando no aprendemos a despojarnos de ellos diariamente, poco a poco nos van mermando hasta que nos cansamos. Actualmente en las olimpiadas han empezado a competir las mujeres islmicas. Pese a su buen animo por participar y a que es admirable el pudor que tienen, ellas tienen que correr, debido a cuestiones de su religin, ataviadas con un vestido que cubre sus piernas, cabeza y brazos, lo cual constituye un peso extra y las coloca en desventaja ante las otras competidoras, cuyas prendas son ms ligeras. Debemos aprender a quitarnos todo pecado, toda carga y preocupacin, o de lo contrario nos sentiremos cansados antes de tiempo. Muchas ocasiones trato de resolver las cosas por mis fuerzas, pero Dios me recuerda que lo que no mueva, no podre moverlo yo.

Cuando Dios le hablo al Rey Asa de convertirse, le hablaba de despojarse de estas cosas

-Tomar del nuevo contenido. Cuando azaras le dijo a asa que BUSCARAN a Dios hablaba acerca de ir a la fuente de donde brotaba su fuerza. Recuerdo que haba un superhroe de la televisin llamado Birman. Este superhroe tomaba su fuerza y poderes del sol, por lo que generalmente necesitaba volar
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cerca del sol para recargar sus bateras. Hay momentos en que necesitamos recibir palabra del Seor para recargar nuestras fuerzas. Como ministro me encanta predicar, pero reconozco que muchas veces necesito sentarme a escuchar para ser yo quien reciba. Muchas veces debido a nuestro orgullo nos cuesta trabajo a prender a recibir, pero para renovar nuestras fuerzas debemos aprender a recibir. Una vez que el cntaro se ha vaciado, se levanta y se deja abierto para poder ser llenado. -Llenarse con el nuevo contenido. La palabra nos exhorta a ser consta mente llenados del Espritu Santo. Muchas veces me he preguntado que cosas tengo que cumplir para ser lleno del espritu santo. Me sorprende lo que dice la palabra: 18. No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu, 19. hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros corazones; 20. dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo. Efesios 5:18-20 La palabra nos ensea que una de las claves para ser llenos de espritu es hablar con salmos, himnos y canticos espirituales, dando siempre gracias por todo. Hay que aprender a agradecer! Cuando lo que hablamos son quejas, reclamos e insultos carnales, reprochando por todo en nuestro propio nombre no podemos ser llenos del Espritu Santo.

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Dios me exhorto a travs de este pasaje a recibir Azaras (Fuerza de Dios) pero necesito seguir estos sencillos pasos para recibirla. Que en esta maana todos podamos recibir Azaras.

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(31) Las Mentiras del diablo

13:20 Por tanto, as ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo estoy contra vuestras vendas mgicas, con que cazis las almas al vuelo; yo las librar de vuestras manos, y soltar para que vuelen como aves las almas Que vosotras cazis volando. 13:21 Romper asimismo vuestros velos mgicos, y librar a mi pueblo de vuestra mano, y no estarn ms como presa en vuestra mano; y sabris que yo soy Jehov. 13:22 Por cuanto entristecisteis con mentiras el corazn del justo, al cual yo no entristec, y fortalecisteis las manos del impo, para que no se apartase de su mal camino, infundindole nimo,

En la maana el Seor me regalo dos pasajes muy impactantes para meditar. Uno de ellos es el que se describe arriba. Joseph Goebbels fue el ministro de propaganda de Alemania durante el gobierno de Hitler. Este ministro fue uno de los responsables de que toda una nacin aceptara la forma de pensar del nazismo. Joseph dijo una frase muy famosa:
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Una mentira repetida adecuadamente mil veces se convierte en una verdad.. Joseph Goebbels tena un don de persuasin muy poderoso. Wikipedia dice de el: Fue nombrado por Hitler jefe de propaganda del NSDAP en 1930 y cuando el fhrer asumi el gobierno en 1933, fue declarado ministro de propaganda e ilustracin popular.[17] Mediante la propaganda, Goebbels diviniz a Hitler, promovi el odio a lo extranjero, al capitalismo, al comunismo, al sionismo y al judasmo.[18] Como ministro de Propaganda,[6] control en adelante la literatura, la prensa, el teatro, la radio, las bellas artes y el cine. Es en el aspecto cinematogrfico donde conoce a Leni Riefenstahl, presentada por Rudolf Hess y aprobada por el Fhrer, para realizar documentales propagandsticos, el choque de personalidades fue inevitable y ambos se profesaron animadversin mutua. Con su talentosa retrica cre la mayora de los discursos de Hitler, ide la propaganda radiofnica y el Ministerio de Propaganda y fue la cara visible y el portavoz del nazismo. Cada ao tomaba parte en los congresos de Nuremberg en el Campo Zeppeln. El Seor me hizo meditar en esta maana el efecto que tiene la mentira sobre nosotros. La mentira es como un velo. Nos impide ver la verdad. Es por eso que el diablo trabajo tremendamente con ella. Fundamentalmente me refiero en esta ocasin a la mentira que se infiltra en nuestra mente y la creemos. (En esta ocasin no me refiero al hbito de la mentira, el cual trataremos en otra ocasin). El enemigo busca infiltrar pensamientos mentirosos en nosotros que nos lleven a ser ineficaces en contra de el. Tales pensamientos como: No se puede, las Cosas no van a Cambiar, al infiltrarse en nuestra mente nos incapacitan en el reino de Dios.
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Hay una ancdota que describe fcilmente el poder de la mentira: EL ELEFANTE ENCADENADO Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que ms me gustaba de los circos eran los animales. Tambin a m como a otros, despus me enter, me llamaba la atencin el elefante. Durante la funcin, la enrome bestia hacia despliegue de su tamao, peso y fuerza descomunal... pero despus de su actuacin y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas clavada a una pequea estaca clavada en el suelo. Sin embargo, la estaca era solo un minsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centmetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa me pareca obvio que ese animal capaz de arrancar un rbol de cuajo con su propia fuerza, podra, con facilidad, arrancar la estaca y huir. El misterio es evidente: Qu lo mantiene entonces? Por qu no huye? Cuando tena 5 o 6 aos yo todava en la sabidura de los grandes. Pregunt entonces a algn maestro, a algn padre, o a algn to por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explic que el elefante no se escapaba porque estaba amaestrado. Hice entonces la pregunta obvia: -Si est amaestrado, por qu lo encadenan? No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente. Con el tiempo me olvide del misterio del elefante y la estaca... y slo lo recordaba cuando me encontraba con otros que tambin se haban hecho la misma pregunta. Hace algunos aos descubr que por suerte para m alguien haba sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta: El elefante del circo no se escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde muy, muy pequeo. Cerr los ojos y me imagin al pequeo recin nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empuj, tir, sud, tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo, no pudo. La estaca era ciertamente muy fuerte para l. Jurara que se durmi agotado, y que al da siguiente volvi a probar, y tambin al otro y al que le segua... Hasta que un da, un terrible da para su historia, el animal
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acept su impotencia y se resign a su destino. Este elefante enorme y poderoso, que vemos en el circo, no se escapa porque cree -pobre- que NO PUEDE. l tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que sinti poco despus de nacer. Y lo peor es que jams se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro. Jams... jams... intent poner a prueba su fuerza otra vez... El Diablo, Un Muy Buen Psiclogo El Poder del diablo reside principalmente en la mentira. Una de sus principales armas consiste en infiltrar pensamientos en nuestra mente para que los tomemos como nuestros. Estos pensamientos, si los tomamos como nuestros, se vuelven velos en nuestra mente y nos impiden andar por el camino que Dios quiere. Estos pensamientos producen confusin, tristeza enojo etc. Y as es como el enemigo logra robarnos nuestra paz. Evalundolo Todo a la luz de la palabra La Palabra de Dios es Luz. Es Muy importante checar como los pensamientos que estamos albergando se ajustan a la palabra. De aqu la importancia de conocer muy bien la palabra. Existen personas y el mismo Diablo tuerce la palabra para que nos desviemos de su propsito original. 2 Pedro 3:16: casi en todas sus epstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difciles de entender, las cuales los INDOCTOS e inconstantes tuercen, como tambin las otras Escrituras, para su propia perdicin. Aqu vemos como los indoctos (Los que no conocen) y los inconstantes (Los que no tienen una vida solida con el Seor) Son los que son susceptibles de torcer la escritura. Es Muy Necesario romper la mentira que el diablo infiltra en nuestras vidas. La mentira trae confusin, Tristeza, Depresin.
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La verdad trae vida, prosperidad, nimo y alegra. Oro en esta maana como el apstol pablo. 1:15 Por esta causa tambin yo, habiendo odo de vuestra fe en el Seor Jess, y de vuestro amor para con todos los santos, 1:16 no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, 1:17 para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, 1:18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, Dios permita que la Luz penetre en todas las areas de nuestro entendimiento.

Jos

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La ltima Reflexin

No quisiera dejar pasar la lectura de estas reflexiones sin dejar un ltimo pensamiento. La palabra dice: De que aprovechara al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma? (Marcos 8:36) La principal reflexin de todas estas es la necesidad de Dios por parte del hombre. La biblia dice que todos hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios. (Romanos 3:23).

Yo quisiera animar al lector a que si nunca en su vida se ha arrepentido de sus pecados y recibido a Jesucristo como Seor y Salvador lo pueda hacer en esta oportunidad. Nosotros no podemos salvarnos a nosotros mismos. Por eso envi Dios un salvador, que pagara por nuestros pecados. Y a travs de El, Poder tener vida eterna. Pero para poder aceptar a Jess como salvador, son necesarios los siguientes pasos: 1) Reconocer que somos pecadores. 2) Arrepentirnos de todos nuestros pecados 3) Creer que Jess Muri por nuestros pecados, creer en El, e invitarle a entrar a nuestro corazn. 5) Renunciar al maligno y a todas sus obras. 6) invitar a Jess a ser Nuestro Salvador y Seor. 7) Comenzar a vivir de acuerdo a su palabra.
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Por qu no le recibe en este momento si no lo ha hecho? Le invito a orar conmigo y arrepentirse de sus pecados. Si as lo desea, ore en voz alta y con el corazn lo siguiente:

Seor Jess, Reconozco que soy pecador y estoy alejado de ti. Me arrepiento de todos mis pecados. Creo que moriste por mi en la cruz, resucitaste y estas vivo. Renuncio al maligno y a todas sus obras, y te pido entres a mi corazn y seas mi seor y mi salvador. Me entrego a tu Espritu Santo y te pido me ayudes a vivir como tu discpulo. En el poderoso nombre de Jess, Amn.

Si lo hizo de todo corazn la palabra dice que hay fiesta en los cielos. Comience a leer la biblia, orar a Dios y a congregarse en una iglesia que estudie su palabra.

Si lo hizo tambin habr un gran gozo en mi corazn, porque Jesucristo es el verdadero PAN, MOSTO Y ACEITE que descendi del cielo.

Joel 2:19: Responder Jehov, y dir a su pueblo: He aqu yo os envo PAN, MOSTO y ACEITE, y seris saciados de ellos; y nunca ms os pondr en oprobio entre las naciones.

Jos

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Acerca del Autor:

Jos Naci en la Ciudad de Mxico de padres yucatecos. Emigro a la pennsula en 1985 a causa del terremoto. Conoci a Jesucristo en 1986 en Mrida, Yucatn. A la edad de 27 aos conoci a mariana y se caso con ella en 1998. Aunque juntos han pasado momentos difciles, La gracia y la misericordia de Dios se han manifestado en ellos Maravillosamente.

Mariana Naci En la ciudad de Mrida, Yucatn y conoci al seor alrededor de 1994. Desde su conversin tuvo inters en servir al Seor, hacindolo a travs de la enseanza de los nios. Conoci a Jos y se caso con el en 1998. Ha caminado Junto a su esposo en todo su peregrinaje espiritual y es el apoyo de El en todo momento. Acerca de JUPA Ministerio Matrimonial: Jupa es una palabra Hebrea que significa "Dosel" y se refiere al Talit, el manto Judo de Oracin el cual se ata a cuatro postes y bajo el cual se celebran las bodas Judas. Es por eso que tomamos el Nombre de este hermoso smbolo para nuestro ministerio matrimonial. Creemos que es una bella figura de la proteccin de Dios Sobre el Matrimonio. Jupa Tambin Puede ser un acrstico que puede significar:
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J=Juntos y U=Unidos P=Por A=Amor Y Creemos que lo que mantiene unido a un matrimonio es el amor. Este es el cimiento del Matrimonio Ya que es la misma esencia de Dios. ( 1 Juan 4:8) Es por eso que hemos llamado a este pequeo Ministerio Jupa, ya que deseamos que la proteccin y el amor de Dios se manifiesten en cada Matrimonio. Pertenecemos a la iglesia "Ros de Misericordia" de Mrida, Yucatn. Afiliados a Ministerios "Gracia sobre Gracia". En Mrida estamos ubicados en La Avenida 5 No. 443 por 50 A de Pensiones. Tel 01 9999 87 07 45 En Mxico Nuestra iglesia madre esta en Avenida Necaxa No. 175 Bis col. portales. Tel 015556044593 http://www.graciaministerios.org http://jupamatrimonios.es.tl/

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