FIDELIDAD HISTORICA DE LA REVOLUCION DE MAYO *

Escrito por Atilio Garca Mellid.

La falsificacin de la historia que entre nosotros consumaron los liberales tiene su punto de arranque en los acontecimientos de Mayo de 1810. Esto es muy grave; pues, para que los argentinos sepamos qu somos, qu queremos y a dnde vamos, es previo sopesar y medir con espritu ecunime los pasos iniciales de la nacionalidad. Solamente as podremos verificar, que lejos de la interpretacin corriente, no somos una parte indiferenciada de la historia del liberalismo en el mundo sino una parte integrante, pero libre y soberana, de la historia hispnica en Amrica. De Espaa y del catolicismo nos vienen las esencias que configuran nuestra personalidad nacional; tambin de esas fuentes espirituales v morales provienen los impulsos que nos llevaron insensiblemente a una emancipacin poltica que no estaba en los planes iniciales de la revolucin. A la mentira grande de que las ideas liberales haban forjado una conciencia independentista y antiespaola, oponemos los documentos y la constante ratificacin de una fidelidad que no fue desmentida por aquellos primeros actos en que se manifest nuestra vocacin de autonoma. El eje de la interpretacin liberal de Mayo de 1810 eso que suele denominarse "el dogma de Mayo", es la figura de don Mariano Moreno. l tena conformada en su mente, segn sus panegiristas, la imagen de la patria libre, regida por los grandes principios del liberalismo. Su formacin mental le habra permitido captar las sustancias animadoras del sistema liberal, merced al cannigo doctor Matas Terrazas, que le proporcion, durante el perodo de sus estudios universitarios en Charcas, las obras de los filsofos enciclopedistas y de la Ilustracin, que estaban prohibidas por la censura eclesistica. Armado con estas teoras de contrabando y como si respondiera a un plan prefijado, vino a nosotros y se transform en "el numen de la Revolucin". Todo esto es leyenda romntica o interesado propsito de darle A los acontecimientos de 1810 una filiacin que de ninguna manera tuvieron. Moreno no se sali de la lnea del pensamiento fiel a la monarqua espaola y conserv intacto el depsito de las doctrinas cristianas, como fundamentos ambos de nuestra indisoluble personalidad. No tuvo con anterioridad a Mayo de 1810, el menor plan o propsito de independencia y ni siquiera particip de la trama secreta que provoc aquellas agitaciones. En la biografa hecha por su hermano Manuel, se dice: "Sera una injusticia creer que el doctor Moreno tom parte activa en la Revolucin de su pas, sin un examen serio de las causas que la

producan... jams intent inquietar su espritu [de sus conciudadanos] o promover la rebelin... Muchas horas haca estaba nombrado Secretario de la nueva Junta, y an estaba totalmente ignorante de ello..."1. Esta referencia insospechable hecha por el suelo la tesis del liberalismo. Pero resulta, adems, que Moreno no asisti sino a la reunin de vecinos realizada en el Cabildo el da 22. Se- anotaron all 224 presentes, quienes, por el voto de 155 de ellos, declararon: "En la imposibilidad de conciliar la tranquilidad pblica con la permanencia del Virrey y del rgimen establecido [el Virrey era el teniente general Baltasar Hidalgo de Cisneros, nombrado por la Junta de Cdiz, que se desempeaba en el cargo desde el 30 de julio de 1809], se faculta al Cabildo para que constituya una Junta del modo ms conveniente a las ideas generales del pueblo y a las circunstancias actuales, en la que se depositar la autoridad hasta la reunin de los diputados de las dems ciudades y villas". Qu hizo Moreno en esa asamblea a la que los liberales consideran el embrin de la empresa emancipadora? Emiti su voto limitndose a decir que "reproduca en todas sus partes el dictamen de don Martn Rodrguez". Qued luego acurrucado y caviloso, lo que movi al doctor don Vicente Lpez y Planes a acercrsele, expresndole que todo haba salido muy bien. Moreno le contest: "No, amigo: yo he votado con ustedes por la insistencia y majadera de Martin Rodrguez, pero tena mis sospechas de que el Cabildo poda traicionarnos; y ahora le digo a Usted que estamos traicionados. Acabo de saberlo, y si no n prevenimos, los godos nos van ahorcar antes de poco..."2. No ha de referirse -a este deslucido papel, sin duda, el doctor Ricardo Rojas, cuando dice que "su pensamiento pone un mvil cvico en el valeroso pecho de los ciudadanos, y un lampo de ideal en los aceros de los combatientes" 3. Palabras y frases huecas de las que rebalsa la historia al uso de los liberales. El da 23, en una reunin subrepticia, los elementos peninsulares nombraron una Junta provisoria presidida por el Virrey; la integraban el presbtero doctor Juan Nepomuceno Sola, el doctor Castelli, el coronel Saavedra y el comerciante don Jos Santos Inchaurregui. Las reacciones que esto provoc obligaron a la renuncia de los citados, derivndose as a la asamblea de Cabildo Abierto del 25 de Mayo. En contra de lo que dicen ciertas crnicas, el pueblo tuvo mnima participacin en estos sucesos; todo se ama en el cuartel de Patricios. Un alfrez de ese cuerpo, don Nicols Pombo de Otero, redact la nota que se present al Cabildo, a la que agreg de su letra firmas falsificadas y otras repetidas para dar impresin de que las demandas en ella contenidas contaban con mayor concurso de voluntades. De estas artimaas surgi la Junta Provisoria Gubernativa llamada Primera Junta, compuesta por el coronel Cornelio Saavedra como presidente, vocales el doctor Juan Jos Castelli, el licenciado Manuel Belgrano, el brigadier Miguel de Azcunaga, el presbtero doctor Manuel Alberti, don Domingo Matheu y don Juan Larrea, y secretarios los doctores Juan Jos Paso y Mariano Moreno. Los vocales Matheu y Larrea eran nativos de Espaa. Conforme se ve, por lo tanto, la influencia poderosa, hasta estos momentos, era la del coronel de Patricios, Saavedra; Moreno, por el contrario, ignoraba inclusive su designacin. La Junta se instal el mismo da_25 de Mayo; en ese acto quedaron ratificados los sentimientos de lealtad que animaban a sus miembros sin excepcin alguna. Pues el Acta de instalacin consigna que, "hincados de rodillas, y poniendo la mano derecha sobre los Santos Evangelios, prestaron juramento de desempear lealmente el cargo, conservar ntegra esta parte de Amrica a nuestro augusto Soberano el Sr. Fernando VII y sus legtimos .sucesores, y guardar puntualmente las leyes del Reyno". Dnde

est, pues, el nimo insurreccional? No ha de encontrrsele en la Proclama al pas, lanzada al da siguiente, pues-en ella se dice: "Un deseo eficaz, un celo activo y una contraccin viva y asidua a proveer por todos los medios posibles la conservacin de nuestra Religin Santa, la observancia de las leyes que nos rigen, la comn posteridad y el sostn de esas Posesiones en la ms constante fidelidad y adhesin a nuestro amado Rey y Seor Don Fernando VII y sus legtimos sucesores de la corona de Espaa, no son stos vuestros sentimientos? Esos mismos son los grandes objetos de nuestros conatos". Esta era tambin la opinin de Mariano Moreno. Son numerosos los testimonios escritos que dej de su verdadero pensamiento. En el primer aspecto, si bien asimil las teoras de los enciclopedistas franceses y reedit juna edicin espaola anterior del Contrato Social de Rousseau, lo hizo con las debidas reservas, al punto de haberlo expurgado de aquellos pasajes en que l autor "tuvo la desgracia de delirar en materias religiosas", segn declara en el prlogo4. En el otro y fundamental aspecto, en el que tanto se ha confundido y adulterado la personalidad de Mariano Moreno, recurdese su opinin en oportunidad de haberse publicado las cartas de la princesa Carlota Joaquina de Borbn, Infanta de Espaa y hermana de Fernando VII, y del ministro espaol en Ro de Janeiro, marqus de Casa Irujo, sobre ayuda prestada al gobernador de Montevideo, don Gaspar Vigodet, durante el sitio de la plaza por los patriotas. Moreno reprodujo dichos documentos en la "Gaceta", con el siguiente comentario: "La seora Infanta, que nada puede desear sino que los pueblos de Amrica se conserven bajo la dominacin del rey don Fernando, no se haba de manifestar indiferente a las solemnes protestaciones de fidelidad a nuestro monarca, que repetimos diariamente como el alma de nuestra conducta poltica" 5. Quienes pretenden que estas promesas eran puramente circunstanciales y engaosas, no le hacen favor a Mariano Moreno, y justificaran el juicio que por aquellos mismos das emiti la princesa, en carta a su secretario particular doctor Jos Presas, comentando las actitudes de Tos hombres de Buenos Aires. "Hay bonitas cosas en ellos le deca, y siempre denotan un espritu de partido, con buena capa; pero mis dbiles conocimientos, la cosa bien meditada, lleva otras vistas y mui siniestras..." 6. Las tendencias secretas que ya por entonces accionaban debajo de los movimientos visibles, se fueron concentrando alrededor de la figura de Mariano Moreno, cambiando totalmente las inclinaciones naturales que adornaban a su persona. En sus artculos de la "Gaceta" y en sus pginas doctrinarias, el secretario de la Junta apareca como el campen de los derechos de los pueblos, con firme adopcin de los principios autonmicos, democrticos y liberales. Fue l quien redact y firm la Circular a los Cabildos para que designaran, entre "la parte principal y ms sana del Vecindario", diputados a quienes correspondera, reunidos en comn, "establecer la forma de gobierno que se considere ms conveniente". Esto constituy una de las primeras decisiones de la autoridad provisoria establecida por el Cabildo de Buenos Aires7. Pero, encima mismo de esta justa determinacin, Moreno patrocin el envo de expediciones militares al interior) con lo que tuvo su primera manifestacin el espritu centralista porteo, que malogr por muchos aos los bienes que pudo deparar la apropiada armonizacin de los sentimientos e intereses de los pueblos. Castelli fue quien llevo, a sangre y fuego, esa bandera de imposicin y exterminio.

Su conducta suscit graves convulsiones y dej en las provincias un fermento de anarqua y de odio que domin los nimos durante largo tiempo. La autoridad delegada de la Tunta "fue concentrada segn el secretario de Belgrano, don Toms Manuel de Anchorena en el abogado doctor Castelli, que con su inmoralidad y la de otros que acompaaban, como don Juan Martn de Pueyrredn, puso en la mayor confusin todas las provincias del interior..." 8 . Concepto este que haba trascendido a la propia Buenos Aires, desde donde el den Funes escriba: "Castelli se maneja como un libertino. Est sumamente desacreditado" 9 . De esto se habla en el captulo sobre El terrorismo de los civilizadores, de manera que aqu nicamente nos interesa puntualizar la peligrosa evolucin operada en las ideas de Mariano Moreno y en lo q ue constituy su partido jacobino y liberal. Para demostrar el liberalismo de Moreno, sus bigrafos hacen hincapi en su decidida actuacin en favor del comercio libre", en 1809, mediante su Representacin de los hacendados, omiten aclarar que es ste un alegato jurdico, de bufete abogaderil, trazado en representacin de los hacendados de las campaas del Ro Plata", pero realmente destinado a favorecer un franco comercio con la nacin inglesa. Con dicho documento Moreno quera beneficiar a los intereses portuarios, pues el comercio libre interesaba al litoral, que posea lanas, cueros, tasajo, cebo y otros productos de exportacin. La intencin no tena nada de liberal, por lo tanto, y no resiste replicas como la formulada por Alberdi: "Dejando en manos de Buenos Aires y para su provecho exclusivo todo el producto de su contribucin de aduana, los argentinos vienen a ser tributarios" de la provincia de Buenos Aires10 La gravitacin que se atribuye a Mariano Moreno en la apertura, del comercio del Ro de la Plata, es otra falacia de los liberales. Moreno no tuvo parte alguna en lo resuelto, como que su escrito profesional fue agregado al expediente respectivo cuando ya se haban pronunciado los rganos a los que corresponda intervenir. En efecto; la "Representacin" lleva fecha del 30 de setiembre de 1809; su publicacin se hizo en junio de 1810, con posterioridad a la constitucin de la Junta. En el legajo sobre libertad de comercio, al incorporarse el escrito mencionado, ya haba opinin del virrey (20 de agosto de 1809), dictamen coincidente del secretario del Real Consulado, doctor Manuel Belgrano (6 de setiembre), y resolucin favorable del Cabildo (12 de setiembre). Cul es, pues, el mrito de Mariano Moreno y cules las tesis novedosas que aport a la discusin de una materia que ya contaba con el consenso general de las opiniones? Con la "Representacin de los hacendados" Mariano Moreno se defini en favor de los intereses mercantiles de la burguesa portea; esta lnea habra de afirmarla en oportunidad de la controversia abierta alrededor de la representacin de los Cabildos de las otras villas y ciudades. Sus diputados, electos de conformidad a la Circular de la Junta de Mayo, fueron e arribando a la metrpolis para incorporarse a la Junta "como vocales". A tenor de lo que prescriba aquella comunicacin. En el mes de setiembre ya se hallaban en la ciudad el den Gregorio Funes, de Crdoba, el presbtero Dr. Juan Ignacio Gorriti, de Jujuy; don Jos Simn Garca de Cossio, de Corrientes; el presbtero Juan Jos Lam, de Santiago del Estero, y algunos otros representantes del interior, hasta completar el nmero de nueve. Apenas llegados a la capital se encontraron con el clima adverso del Cabildo de Buenos Aires de algunos miembros de la propia junta, cuyo secretario Moreno sostena ahora que diachos representantes deban esperar la celebracin de un Congreso al que se le asignaban vagas atribuciones organizativas.

Moreno escriba en la "Gaceta" justamente en el dicho mes de setiembre: "El pueblo de Buenos Aires no quiso usurpar a la ms pequea aldea la parte que deba tener en la ereccin del nuevo gobierno... y, estableciendo la Primera Junta, le impuso la calidad de provisoria, limitando su duracin hasta la celebracin del Congreso y encomendando a ste la instalacin de un gobierno firme, para que fuese obra de todos lo que tocaba a todos igualmente..." 11. Fue entonces cuando el den Funes encabez un movimiento que provoc la reunin en comn de la Junta en total nueve miembros y los diputados del interior tambin nueve en total, el 18 de diciembre de 1810. Expresa el acta de la reunin que uno de los diputados "tomando la voz por todos los dems, dijo: Que los diputados se hallaban precisados" a reclamar el derecho que les competa, pues la Capital no tenia ttulos legtimos para elegir por s sola gobernantes a que las dems ciudades deban obedecer..."12. Uno de los vocales de la Junta replico, respecto al derecho invocado, que "no consideraba ninguno en los diputados pura incorporarse a la Junta, pues siendo el fin de su convocacin la celebracin de un Congreso nacional, hasta la apertura de ste no pueden empezar las funciones de los representantes; que su carcter era inconciliable con el de los individuos de un gobierno provisorio y que el fin de ste deba ser el principio del gobierno de aqullos..." El secretario Paso se expidi en el mismo sentido y el otro secretario, Moreno, manifest "que consideraba la incorporacin contraria a contraria a derecho y al bien general del Estado, aunque favoreca el propsito de que los diputados se reunieran en Congreso y proveyeran a la constitucin del pas. El criterio de la mayora favoreci el punto de vista de los representantes del interior y as qued constituida la llamada Junta Grande. Aos ms tarde, el hermano de .Mariano Moreno comentara: "Los amigos del Presidente sedujeron a los Diputados de las provincias para que pidiesen parte en el gobierno ejecutivo..." 13. Los azares que posteriormente acaecieron con la junta-Grande, el Triunvirato y los violentos atropellos del seor Rivadavia, no modifican la importancia del gesto de los diputados de provincia, qu encabezados por el den Funes plantaron la primera bandera federalista y de resistencia al despotismo de Buenos Aires. En cuanto a la personalidad d Saavedra, y del papel que jug en estos trascendentales sucesos, ya se sabe que el liberalismo ha querido oscurecerla y denigrarla, tan slo porque no sirvi a los planes de la burguesa mercantil apoderada de las llaves del puerto y la aduana. Vicente Fidel Lpez reconoce que, "por su posicin personal, por su familia y por ser, adems, coronel de Patricios, tena un partido bastante fuerte entre las milicias y las gentes de los suburbios"14. El den Funes, por su parte, comentaba: "Se ha aumentado mucho el clamor del pueblo porque los diputados tomen parte del gobierno- La cosa esta en vsperas de salir a lu z . . . M o r e n o s h a h e c h o m u y a b o r r e c i d o y Saavedra est ms querido del pueblo que nunca" 15. Esta era la situacin en aquellos momentos. Sin embargo, pasados los aos, los historiadores al servicio del portesimo liberal, con Mitre a la cabeza, darn una interpretacin deformada de estos episodios y resultar que Saavedra es un reaccionario y Moreno el caudillo popular. Mitre abominar de la postura adoptada por los diputados del interior y llegar a decir: "Esta tendencia dio origen a la dislocacin del gobierno central. Todos los diputados queran tomar parte en l y la tomaron en representacin de sus provincias, creando as una autoridad de pensamiento, con intereses y propsitos divergentes" 16. fara el liberalismo, aliado del porteismo y el unitarismo, la nica fuente de unidad es la metrpoli, el puerto de Buenos Aires, aprovechando en su beneficio exclusivo (de "gobierno central") las rentas de aduana que constituyen el haber

de toda la Nacin. La exaltacin de Mariano Moreno se hizo en virtud de haberse puesto al servicio de esta mala causa. Escriba Moreno en la "Gaceta": "Estaba reservado a la gran capital de Buenos Aires dar una leccin de justicia, que no alcanz la Pennsula en los momentos de sus mayores glorias; y este ejemplo de moderacin, al paso que confunda a nuestros enemigos, debe inspirar a los pueblos hermanos la ms profunda confianza en esta ciudad, que mir siempre con horror la conducta de esas capitales hipcritas, que declararon guerra a los tiranos, para ocupar la tirana que deba quedar vacante con su exterminio..."17. Equvocas palabras destinadas a afirmar ante los pueblos la primogenitura de "la gran capital de Buenos Aires"; pero por que haban de admitirlo las otras ciudades, dignas de igual confianza e idnticamente capacitadas para impartir su "leccin de justicia"? Son estas ideas, sin embargo, las que fabricaron la consagracin pstuma de Mariano Moreno, de cuyas aptitudes personales lo menos que puede decirse es que no alcanz a desarrollarlas en los seis meses de su combatida actuacin en la Primera Junta. Su gloria ms repetida es la de haber impulsado la idea de una publicacin propia de la Junta, que no fue otra que la "Gaceta de Buenos Aires", cuya primera edicin apareci el 7 de junio de 1810. Por qu la "Gaceta" del gobierno central de las Provincias Unidas redujo su alcance a los lmites de uno cualquiera de los Cabildos del antiguo Virreinato del Ro de la Plata? Esta es otra prueba del servilismo "morenista" a los intereses visibles e invisibles del partido porteo. Es aqu donde debemos radicar el origen de las muchas y descomunales alabanzas. Son esos mismos sectores los que se volvieron contra el coronel Saavedra, hacindolo objeto de algunos chismes sobre honores y brin(lis que alimentan la literatura cursi del pedagogo "oficial". La investigacin sin prejuicios de secta ofrece una visin muy distinta de las cosas. Mariano Moreno, porteo, se constituy en el abanderado de un crculo cerrado y terrorista; frente a l se levant un movimiento popular que encontr su intrprete y conductor en Saavedra1 criollo de Potos. El Presidente de la Junta no comparta los rgidos mtodos extremistas y sanguinarios del secretario. Cuando se trat, por ejemplo, la situacin de los capitulares del Cabildo metropolitano que haban reconocido secretamente al Consejo de Regencia de Cdiz, Moreno propuso se los decapitara. Saavedra comenta: "Yo que conoca el influjo de este individuo y partido que ya tena, horrorizndome de los fatales resultados que podran originarse por la muerte de diez individuos relacionados y emparentados con parte muy considerable de la sociedad, tom la palabra y dirigindome con entereza a Moreno, le dije: "Eso s, doctor, eche Vd. y trate de derramar sangre; pero est Vd. cierto que si esto se acuerda no se har. Yo tengo el mando de las armas y para tan perjudicial ejecucin protesto desde ahora no prestar auxilio. Los dems seores vocales, en efecto, no opinaron en su votacin como haba indicado aqul, y el delito de los capitulares se castig con las penas y multas pecuniarias que todos saben" 18. Esto es lo que los liberales no pueden perdonarle a Saavedra; su animadversin al terrorismo, su sentido nacional de los problemas y la adhesin popular que despertaba su persona. Contra esto se lanz la torpe calumnia de que Saavedra actuaba movido su colonialismo y espritu conservador. Voces ilustres le salieron al paso a esta infamia. "Qu quera Saavedra? pregunta Alberdi Que el gobierno argentino fuese la obra de todas las provincias de la nacin: a eso llama Mitre, conservador!... El partido de Saavedra era l partido verdaderamente nacional, pues quera que la nacin toda interviniese en su gobierno. " 19 La historia liberal, que es la nica que poseemos y se ensea en las escuelas, ms que una historia resulta un alegato. Se propuso defender su propia casa, consagrar las

figuras de su capilla, encubrir las maldades y traiciones de sus parciales, enaltecer al crculo mercantil de la metrpoli y propagar cuanta idea resulte destructora de la nacionalidad. La propia figura del general Belgrano, que es una de las ms puras de nuestra historia, ha sido achicada y empobrecida. Mitre no juzga adecuada a la responsabilidad de la hora, la actuacin del prcer en la Junta de Mayo. "No es hombre para apuros de revolucin", comenta20. Qu entendera el general Mitre por "revolucin" en el seno de la Junta de Mayo? Lo que l realmente quera era que los acontecimientos de 1810 apareciesen como la culminacin de un largo proceso ideolgico de tinte liberal, por cierto que deba derivar inexorablemente a la instalacin de una Repblica inspirada en tales principios. El general Belgrano escapa a este patrn (sostuvo, inclusive, la organizacin monrquica) y esto irrita a los epgonos del "mitrismo"; se desesperan cuando leen en la "Autobiografa" del patricio que, all por 1807, Belgrano y el general ingls Crawford juzgaban que tardara un siglo la independencia de los pueblos de Amrica, pues no haba seales evidentes de espritu insurreccional. Agrega Belgrano: "Tales son los clculos de los hombres; pasa un ao y he ah que, sin que nosotros hubisemos trabajado para ser independientes, Dios mismo nos presenta la ocasin con los sucesos de 1808 en Espaa y en Bayona..."21. Al diablo, pues, todo el presupuesto ideolgico construido por el liberalismo; la emancipacin fue producto de circunstancias extraas a nuestro medio y a las formas de pensamiento de que se decan portadoras las "clases dirigentes" de la metrpoli. "Siendo nuestra revolucin obra de Dios seala Belgrano, El es quien la ha de llevar hasta su fin, manifestndonos que toda nuestra gratitud la debemos convertir a S. D. M. y de ningn modo a hombre alguno" 22 Estas reflexiones de uno de los actores ms destacados de aquellos sucesos, dan por el suelo con las falsas argumentaciones de la escuela liberal; pero estamos forzados a rechazar el testimonio de los testigos directos de los hechos y a admitir a pie juntillas el de los falsificadores que vinieron despus, si no queremos Caer en pecado de leso liberalismo, que en nuestro pas se paga con los ms terribles anatemas. Vaya farsa la que montaron estos liberales! Constituida, segn dijimos, la Junta Grande el 18 de diciembre, Moreno se vio precisado a presentar la renuncia, sta le fue aceptada segn el acta de la sesin en virtud de no "ser provechosa al pblico la continuacin de un magistrado desacreditado". P er o la p r o p ia J u nt a, e n ho me na j e a lo s se nt i mi e nto s d e u ni d ad y
co n ci lia ci n q u e l a a n i m ab a n l e e nco me nd u na mi s i n e n E uro p a, d o t n d o le d e 2 0 p eso s fue r te s p ar a lo s ga sto s. Mo r e no y los dos secretarios que le fueron asignados, don Toms Guido y don Manuel Moreno, se embarcaron en la goleta inglesa "Misletal", el 24 de enero de 1811, transbordando al da siguiente, en la Ensenada, al buque "La Fama". A bordo de ste muri Mariano Moreno, en alta mar, el 4 de marzo de 1811, siendo su cadver arrojado a las aguas envuelto en la bandera inglesa.

La Junta Grande mientras tanto, emiti el decreto del 10 de febrero, que constituye un nuevo paso en el camino de dar sentido I orgnico a la revolucin, pues "la Junta siempre ha estado persuadida que el mejor fruto de esta revolucin deba consistir en Hacer" gustar a los pueblos las ventajas de un "gobierno popular". Con tales miras, ordenaba la formacin de Juntas Provinciales, en cada una de las cuales "residir in solidum toda la autoridad del gobierno de la provincia", estando destinadas a "velar incesantemente en la tradicin de tranquilidad, seguridad y unin de los pueblos encargados a su cuidado, y en mantener y fomentar el entusiasmo a favor de la causa comn" 23 .

As las cosas, la noche del 5 al 6 de abril de 1811 se produjo. una-insurreccin popular, capitaneada por el alcalde de barrio Grigera y el doctor Joaqun Campana, destinada segn lo proclam a defender "la gran causa y sistema de gobierno que se sigue y debe abrazarse en lo sucesivo". La rebelin reforzaba la autoridad del presidente Saavedra y confirmaba la lnea popular que ste representaba. Cont el movimiento con la decidida adhesin del den Funes y la cooperacin de tres regimientos cvicos, encabezados por los generales Juan Ramn Gonzlez Balcarce y Martn Rodrguez. En el manifiesto publicado en la "Gaceta", se deca que los antecesores en el seno de la Junta (Moreno y su partido) haban querido imponer una "furiosa democracia desorganizada, sin consecuencia, sin forma, sin sistema ni moralidad, cuyo espritu era amenazar nuestra seguridad en el seno mismo de la patria v escalar esa libertad que buscamos a costa de tantos sacrificios" 24 El "motn", como le llaman los historiadores liberales, influy en el nimo de los miembros de la Junta, que realizaron algunos cambios v apresuraron los trabajos para la eleccin de diputados de los Cabildos a objeto de "dar principio al Congreso Nacional a fines de noviembre del presente ao"25. Al conocerse la noticia del desastre de Guaqui (20 de junio) el grupo liberal consider que era llegada la hora de la revancha. Eran sus directores el coronel doctor Antonio Feliciano Chiclana, don Manuel de Sarratea, el doctor Juan Jos Paso, el doctor Jos Julin Prez y el seor Bernardino Rivadavia. Basta enunciar estos nombres para que se adivine cul ser el enjuiciamiento que harn de los hechos los historiadores liberales. Lo ya sabido: frente al partido brbaro de Saavedra aparece el partido del orden y civilizacin, continuador de la lnea liberal del "morenismo". Se dir, inclusive", que estos hombres eran portadores de la democracia. Pues bien, la "furiosa democracia" de estos seores consisti en alentar tumultos pblicos por la derrota que haban sufrido las armas de la patria y luego, el 23 de setiembre, por medio de una "pueblada", lograron imponer un cambio radical de gobierno y la concentracin de la autoridad en manos de los tres primeramente nombrados (Chiclana, Sarratea y Paso), secundados por tres secretarios que lo fueron los dos ltimos. (Prez y Rivadavia) y el doctor Vicente Lpez y Planes.^ As surgi el primer Triunvirato haciendo mrito segn el Acuerdo adoptado de "la celeridad y energa con que deben girar los negocios de la patria, y las trabas que ofrecen al efecto la multitud de los vocales por la variedad de opiniones que frecuentemente se experimentan" 26. No obstante esta clara alusin al disgusto que ocasionaba la voz de las provincias, se convino que la llamada Junta Grande permaneciera como Corporacin o Junta Con servadora, formada por "los diputados de los pueblos y provincias", aunque sin concretarse sus atribuciones y finalidad. La Junta Conservadora fue subalternizada desde el primer momento, determinando la protesta de uno de sus miembros, el presbtero Gorriti, que present une* Memoria en la que defenda el derecho igual de todos los pueblos. "Hemos proclamado la igualdad de derechos de todos los pueblos escriba y est en oposicin con nuestros principios un orden que exalta a unos y deprime a los ms. Es injusto porque se falta en el punto ms esencial a los pactos con que todas las ciudades se unieron a este Gobierno. La sola idea de esta desigualdad las habra alarmado si hubieran estado capaces de concebir que la libertad que se les ofreca iba a tener tal terminacin ..." 27 . Trat la Junta de preservar sus fueros poniendo un dique a los desbordes del

autoritarismo ejecutivo. Pero el seor Rivadavia, como buen demcrata-liberal, no admita cortapisas ni frenos a su despotismo, y arras con la Corporacin, dndole un plazo de horas a sus miembros para abandonar el territorio de Buenos Aires. Puede decirse que con estos actos se inaugur en el pas la democracia de los liberales, no siempre tan benvola como en este caso, pues habitualmente sus operaciones de limpieza comienzan por las cabezas de sus adversarios. Con estos hechos queda liquidada la fraccin "morenista", a la que reemplaza la "rivadaviana"; el cordn umbilical que une ambos movimientos no es otro que el terrorismo, mtodo propio del sistema liberal, que unos y otros practicaron. La pretendida oposicin entre Moreno y Rivadavia no pasa de ser un clculo basado en tontas presunciones; ambos sirvieron a los intereses de Buenos Aires, al centralismo portuario, a la oligarqua mercantil, a los vidos comerciantes ingleses y al ms furioso autoritarismo. La muerte de Mariano Moreno, jefe consagrado de la fraccin dictatorial, promovi el advenimiento de Bernardino Rivadavia; pero estos son matices, nombres apenas, de esa sustancia anti histrica y antinacional que se llama liberalismo. Con el Triunvirato y lo acaecido a la Junta Conservadora se cierra lo que podramos considerar etapa inicial de nuestra vida, principiada en Mayo de 1810. Los elementos que han de jugar a lo largo de toda nuestra historia, aparecen claramente identificados. Ya puede intentarse, por lo tanto, una valoracin de los sentimientos que surgieron y chocaron en aquel magno episodio. En l est la partida de nacimiento de nuestra vida independiente; cualquier adulteracin que pretenda introducrsele, constituye un delito que, al deformar los orgenes, perturba o desva la interpretacin cabal del destino histrico que como pueblo y Nacin nos pertenece. La historia "oficial" comete este delito al presentar los sucesos de Mayo de 1810 como una explosin del espritu liberal americano contra el absolutismo peninsular. La exposicin que dejamos hecha, demuestra la estulticia de este enfoque; pues resulta evidente la fidelidad que el pueblo y los principales actores guardaron hacia los smbolos y las esencias que lo catlico y lo hispnico haban incorporado a nuestra vida. Puede afirmarse que ni siquiera los elementos liberales produjeron un documento o un hecho pblico que indicara su posicin insurreccional frente a aquellas sustancias fundadoras; su conspiracin se fue haciendo en la sombra de las logias y a base de proclamas que disimulaban la ntima perversidad de sus doctrinas. Esto mismo no fue sino artimaa y malicia de pequeos grupos que se llamaban a s mismos "ilustrados"; el pueblo no se desvi jams del rumbo tradicional y conserv intactas las herencias recibidas. El partido "morenista" y el "rivadaviano", con toda la secuela de sus principios unitarios, porteistas y de despotismo ilustrado, intentaron torcer la recta marcha de los acontecimientos. Confundieron, inclusive, su significado y les dieron un aire sectario a las celebraciones consiguientes. Contra estas tendencias defraudadoras insurgi Rosas y las huestes populares que lo respaldaban. El 25 de Mayo de 1810 recuper su prstino sentido: de eslabn en la gloriosa cadena de una historia que no se inicia entonces ni puede repudiar el acervo de grandeza que recibi, por va de la conquista espaola, en las tres flechas de una religin, una cultura y una lengua inmortales. La misma historia liberal que .acus a Saavedra de "colonialismo", no poda dejar de hacerlo con el Restaurador de la las leyes. Para los liberales que con espritu avieso quieren destruir la lnea de nuestra continuidad histrica, todo lo que permanece fiel es

colonialismo. Sera interesante establecer en qu proporcin la lealtad a los principios tradicionales puede calificarse de "colonial" y en qu medida resulta que no lo es el servilismo a un sistema de ideas e intereses bastardos que tiene a Inglaterra por promotora y destinataria. La conmemoracin del 25 de Mayo realizada por Rosas, en 1836, dio lugar a una ceremonia de muy tocantes proporciones. Se efectu en el Fuerte, en presencia del cuerpo diplomtico, autoridades v sociedad portea. En su discurso, dijo el general Rosas: "Qu grande, seores, y qu plausible debe ser para todo argentino este da, consagrado por la Nacin para festejar el primer acto de soberana popular que ejerci este gran pueblo en mayo del clebre ao mil ochocientos diez! Y cun glorioso es para los hijos de Buenos Aires haber sido los primeros en levantar la voz con un orden y una dignidad sin ejemplo! No para sublevarnos contra las autoridades legtimamente constituidas, sino para suplir la falta de las que, acfala la Nacin, haban caducado de hecho y de derecho. No para rebelarnos contra nuestro Soberano, sino para preservarle la posesin-de su autoridad, de que haba sido despojado por un acto de perfidia. No para romper los vnculos que nos ligaban a los espaoles, sino para fortalecerlos ms por el amor y la gratitud, ponindonos en disposicin de auxiliarlos con mejor xito en sus desgracias. No para introducir la anarqua, sino para preservarnos de ella v no ser arrastrados al abismo de males, en que se hallaba sumida la Espaa". Luego de sealar que estos fueron los grandes y plausibles objetos del memorable Cabildo Abierto, record la falta de comprensin que hubo por parte de la Espaa liberal de los Borbones, restablecida en el ms duro absolutismo, por cuyos personeros fuimos "hostigados y perseguidos de muerte", hasta que agreg "cansados de sufrir males sobre males, sin esperanzas de ver el fin, y profundamente conmovidos del triste espectculo que presentaba esta tierra de bendicin, anegados en nuestra sangre inocente con ferocidad indecible por quienes deban economizarla ms que la suya propia, nos pusimos en las manos de la Divina Providencia, v confiando en su infinita bondad y justicia, tomamos el nico camino que nos quedaba para salvarnos: nos declaramos libres e independientes de los Reyes de Espaa, y de toda otra dominacin extranjera". Termin "renovando aquellos nobles sentimientos de orden, lealtad y fidelidad que hacen nuestra gloria, para ejercerlos con valor heroico en sostn y defensa.de la Causa Nacional de la Federacin, que ha proclamado la Repblica" 28. Esta versin de los acontecimientos de 1810 y del difcil perodo que les sucedi hasta la declaracin de la independencia en 1816, es a todas luces la correcta y ajustada a los hechos histricos; pero desvirta el mito liberal de un espritu insurgente, forjado por las luces de la ilustracin y el progresismo, que se rebel contra una Espaa caduca, oscurantista y desptica, de acuerdo a un plan previamente trazado en las cmaras hermticas del liberalismo. El 25 de Mayo de 1810 confirma la filiacin histrica ya adquirida por nuestro pueblo. Es un acto de fidelidad entraable a los grandes valores que nutren nuestra tradicin, animan nuestra historia y le dan grandeza e imperio a nuestro espritu. La Nacin Argentina naci para el cumplimiento de un alto mandato histrico; todo cuanto hicieron y hacen los liberales por impedirlo, se frustr Dios sea loado! porque el pueblo permanece fiel a la verdad natural de sus orgenes y son de orden sobrenatural sus ms sublimes inspiraciones.

* Capitulo extrado de "Proceso al Liberalismo Argentino" de Atilio Garca Mellid.

Citas 1. Manuel Moreno: Vida y memorias..., ya cit. 2. Vicente Fidel Lpez: Historia de la Repblica Argentina, ni, pag. 44. 3. Mariano Moreno: Doctrina democrtica. Noticia preliminar por don 'do Rojas. Libr. La Facultad; Bibl. Argentina, i. Buenos Aires, .1915. 4. Juan Jacobo Rousseau:. Contrato social. Edic. y prlogo de Mariano Moreno. Buenos Aires, 1810. _ 5. Mariano Moreno: A propsito de dos cartas. Art. en la Gaceta de Buenos Aires, ed. del 18 de octubre de 1810. 6. Carta de la princesa Carlota a su secretario particular doctor Jos Presas. Santa Cruz, Brasil, 30 de octubre de 1810. 7. Acta de instalacin de la Junta, del 25 de mayo de 1810, y Circular emitida el 27 del mismo. 8. Carta del secretario de Belgrano, don Toms Manuel de Anchorena, a don Juan Manuel de Rosas. (Cfr. Adolfo Saldas: La evolucin republicana ante 'a Revolucin Argentina. A. Moen y Hnos. Buenos Aires, 1906.) 9. Carta del den Gregorio Funes a su hermano don Ambrosio. Buei Aires, 8 de abril de 1811. 10. Juan Bautista Alberdi: Causas de la anarqua en la Repblica Argentina. 11. Mariano Moreno. Artculo en la Gaceta de Buenos Aires, setiembre I de 1810. (En Escritos polticos y econmicos, del autor.) 12. Primera Junta Gubernativa: Acta de la sesin del 18 de diciembre de 1810. 13. Moreno: Vida y memorias..., ya cit. 14. V. F. Lpez: Hist. de la Rep. Argentina, ya cit. 15. Carta -del den Funes a su hermano Ambrosio. 16 de diciembre de 1810. 16. Mitre: Hist. de Belgrano, ya cit. Ed. original, t. i. pg. 381. 17. Moreno: Sobre los miras 'del Congreso..., ya cit. 18. Cornelio Saavedra: Memoria autgrafa de... Buenos Aires, l9 de enero de 1829. 19. Alberdi: Grandes y pequeos hombres..., y a cit. 20. Mitre: Obr. cit. 21. Belgrano: Autobiografa, ya cit. 22. Ibidem. 23. Junta Grande: Decreto del 10 de febrero de 1811. 24. Gaceta Extraordinaria. Buenos Aires, 15 de abril de 1811. 25. Junta Provisoria Gubernativa: Circular a los Cabildos de' las Provincias Unidas. 26 de junio de 1811. 26. Acuerdo instituyendo un Supremo Poder Ejecutivo y una Junta Conservadora, 23 de setiembre de 1811. 27. J. I. de Gorriti: Memorias y papeles. Recop. del cannigo Miguel Angel Vergara. Publ. oficial de la Prov. de Jujuy, 1936. 28. La Gaceta Mercantil, N9 3893, pp. 2 v 3. Buenos Aires, 27 de mayo de 1836. El escritor Atilio Garca Mellid est con nosotros desde el Viernes, 20 Mayo 2011.