"(...

) estes obstculos so diferentes segundo as disciplinas e as pocas, pois testemunham, em cada uma das hipteses, condies especficas do desenvolvimento da investigao cientfica." (Pag, 37) 1Em um determinado trecho o autor afirma que os obstculos construo de uma ciencia jurdica variam de acordo com a poca e as condies especficas da investigao cientfica. Levando em considerao que Mialle formulou suas observaes a partir da anlise do direito e da da sociedade francesa, h cerca de 35 anos atrs, podemos dizer que os obstculos ento enumerados pelo autor ainda podem ser verificados se observarmos o direito brasileiro na atualidade?

2O autor aponta como um dos obstculos construo de uma ciencia juridica as tendencias positivistas que mascaram a complexidade do direito e lhe confere uma transparncia irreal. Considerando que o positivismo veio como corrente opositoria ao jusnaturalismo e que no se verifica atualmente outra corrente de pensamento com expresso suficiente para substituir o positivismo, devemos, pois, concluir que o autor sugere que retrocedamos ao readotarmos premissas naturalistas, ou aponta como forma de nos libertar-nos desses obstaculos a criao de uma nova corrente de pensamento?

___________________________________________________________________________

Ficha 5 = Os obstaculos epistemologicos a constituio de uma ciencia juridica

Conceito: So impedimentos produo de conhecimentos cientificos Caractersticas: No so obstculos visveis e no possuem natureza psicolgica. So obstculos reais, ligados condio histrica especfica da investigao cientfica. Enumerao dos obstculos: Falsa transparncia do Direito, Idealismo jurdico e Independncia do Direito (imagem do saber)

A falsa transparencia do direito: Segundo o autor, a forma como alguns autores apresentam as primeiras

linhas do estudo do direito, principalmente nas obras de Ied, ilustra bem a tendencia positivista do ensino juridico. Em vez de se preocuparem em definir o objeto de estudo, o direito como ciencia, os autores apenas apresentam algumas instituies jurdicas, alguns fenomenos de nossa sociedade e sugerem que a partir da experiencia de direito que temos em sociedade extraiamos o conhecimento do direito. Mialle afirma que h uma valorizao da experiencia social do direito na obteno de conhecimento jurdico, o que acarreta uma forma de ciencia juridica chamada positivismo, que nos apresenta o direito de uma forma extremamente reduzida, como sendo apenas os cdigos, as leis e alguns fenomenos jurdicos que constatamos na sociedade, ou seja, simplificado e transparente. Entretanto, ao analisar o Direito dessa forma tcnica, nos abstemos de refletir acerca de temas essenciais que ultrapassam a esfera das normas codificadas, ou seja, o direito visto sob as tendencias positivistas no to transparente quanto aparenta, apenas posto sob uma mscara de simplicidade, escondendo todas as nuances e os detalhes de uma ciencia to vasta e complexa.

O empirismo na descoberta do Direito essa tendencia positivista, aplica-se perfeitamente a caracteristica da imperceptibilidade dos obstaculos epistemologicos. Seguindo o que o senso comum traduz como ciencia, somos, muitas vezes, levados a crer que a experincia a principal forma de se obter o conhecimento cientifico, o que nos faz crer, por consequencia, que a obteno do conhecimento juridico a partir da experiencia social a qual se refere o autor seja a forma correta de se construir uma ciencia do direito, ledo engano. O autor afirma que apesar da experiencia ser uma ferramenta importante nas ciencias, no deve ser vista como a principal forma de se obter conhecimento cientifico, uma vez que a observao dos fatos por alguem desprovido de conhecimento teorico suficiente para permitir uma analise critica, faz com que a experiencia seja infrutfera, intil, vulgar. Por outro lado, a observao do mesmo fato pelos olhos de alguem que possui tal conhecimento terico, eleva a simples experiencia vulgar condio de "Experincia construida", uma observao da qual pode se extrair frutos devido gama de conhecimentos tericos prvios acerca daquele fato. Ou seja, a experiencia nunca o ponto de partida de uma ciencia, ela vem apenas confirmar uma reflexo feita a partir da juno de vrias informaes sobre determinado assunto. Da podemos concluir que o ensino do direito valorizando em demasia a experiencia, no pode ser considerado uma forma eficaz de se construir uma ciencia do direito, mas sim um obstculo tal objetivo, um obstaculo sutil, quase imperceptvel.

Consequencias epistemologicas do positivismo: O positivismo uma corrente que aponta o sistema juridico, as leis e cdigos, como os objetos de estudo exclusivos da ciencia do direito, colocando no campo da moral ou da filosofia todos os outros questionamentos ou indagaes. Como consequencia, nos habituamos a considerar "Direito" apenas as regras que podemos constatar, assim como seu funcionamento na sociedade, abrindo mo da anlise de pontos fundamentais como, por exemplo, o que lhe justifica a existencia ou seu real intuito e funo no meio social. O positivismo nos limita no estudo do direito enquanto ciencia, pois nega que as coisas sejam mais complexas do que aquilo que nos permite constatar nosso sistema juridico, tornando o Direito, uma ciencia extremamente simples, clara e transparente, quando definitivamente no o .