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5. Il n’y a pas d’épanouissement pour ceux qui fuient la vie active et ses
difficultés. Il n’y a que ceux qui se préparent à participer aux milles
batailles de la vie à travers la discipline, le mental stable et calme, et aussi
le détachement, la soumission et la foi éclairée, la sagesse, le
discernement et la connaissance, qui se qualifient à atteindre la liberté de
l’esprit et la réalisation de l’Etre.
13. Grâce à cette quiétude, tous ses conflits et peines se dissiperont. Il pourra
ainsi établir son esprit dans l’Etre et réaliser le but de Yoga [actualisation
et réalisation de soi].
15. En réalité, nul ne peut échapper à la loi de l’action. Chacun est contraint
d’agir selon ses propres dispositions naturelles et ses conditionnements
psychosociaux. L’action est supérieure à l’inaction, l’oisiveté.
16. Mais en faisant son devoir, il ne doit pas penser que c’est lui qui agit ni
doit-il nourrir un attachement démesuré pour ses actes.
17. Une personne sage possède une complète connaissance de l’action. Ses
actions sont guidées par la lumière de la sagesse; il\elle atteint la paix.
18. Encore moins doit-il dépendre des autres. Il doit désirer le bien être de
tout le monde sans jamais être obsédé uniquement par les avantages et
fruits de ses actes.
19. Le sage ne fait rien car il sait que les forces de la nature agissent à travers
son corps et son esprit. Il offre ses actions à la Source de toutes les forces
de la nature qui se trouve en son âme, son être.
21. Grâce à l’offrande mentale des fruits des ses actes à la Source, il atteint la
paix [la sérénité] et la réalisation de l’Etre parfait. Il est donc libre et
affranchi.
23. En réalisant son identité supérieure cachée [l’âme, l’être], il s’établit dans
l’être et développe graduellement l’équanimité, l’esprit serein et égal dans
toutes les circonstances de la vie.
24. En restant de plus en plus ancré dans l’Etre, qui occupe continuellement
sa conscience et ses pensées, il atteint la Source à l’heure de la mort.
26. Grâce à cette pratique constante de Yoga, son esprit abandonnera les
pensées vagabondes et s’orientera vers l’Etre. Eventuellement, il se
réalisera comme l’Etre.
27. L’universentier est empli par l’Etre cosmique. Toutes les entités existent
en l’Etre et grâce à l’Etre. Au début de la création, l’Etre génère des
multitudes de créatures.
29. Lesgens ayant peu d'intelligence ignorent l’Etre. Mais les gens éclairés
connaissent Sa vraie nature parfaite et se dévouent à l’Etre avec foi et
fermeté toute en accomplissant leurs activités.
30. L’Etre
cosmique est la Providence. Ceux qui adorent les divinités du
monde des rites tentent maladroitement à communier avec cette
Providence.
31. Ceuxqui adorent les divinités demeurent au monde inférieur; ceux qui se
dévouent à la réalisation de l’Etre atteignent l’état parfait de l’âme.
34. Les actions sont faites par la nature alors que le Connaisseur est le
Témoin, le Permetteur. L’Etre est le vrai Sujet qui connaît tout et que nul
ne peut connaître.
37. L’action ainsi accomplie n’enchaîne pas l’esprit et laisse jaillir la lumière
de l’Etre. Agis mais ne laisse pas ton esprit s’égarer dans les dimensions
inférieures de ton être, ton âme.
38. Cette science secrète ne doit jamais être révélée à qui est sans discipline,
sans passion spirituelle, sans attention, sans recherche et qui est sans une
foi ferme éclairée.