ISPA Instituto Universitrio de Cincias Psicolgicas, Sociais e da Vida

Guio de leitura da Interpretao dos Sonhos Embora o mistrio que reveste a temtica dos processos onricos seja milenar, foram poucos os autores que avanaram uma teoria psicolgica dos sonhos e que se lanaram na interpretao dos mesmos. A emergncia do mtodo cientfico e a mudana paradigmtica que esta desenrolou til para separar no tempo uma divergncia aguda de opinies acerca do significado dos sonhos: se anteriormente imperava a crena de que os sonhos so a via privilegiada de contacto com entidades divinas, passou depois a tomar-se como certa a ausncia de organizao, lgica estrutural e sentido nos sonhos. Estes no passariam do resultado ilusrio de processos bioqumicos operando a nvel cerebral durante o sono. Conquanto autores como Wundt, Weygandt e Tissi (citados por Freud, 1899) tenham fornecido algumas sugestes tericas relativas ao estudo dos sonhos, Freud quem explora verdadeiramente as profundezas do sonho, guardio do sono e via rgia de acesso ao inconsciente. F-lo ao considerar que os sonhos so uma forma de pensamento com sentido, que adquirido no processo de formao, e sempre tem na base um impulso inconsciente que faz de uma boa parte dos sonhos processos de realizao alucinatria de desejos reprimidos (Pereira, 2000). A maior parte deles reporta-se infncia. Estes impulsos inconscientes so criteriosamente afastados da conscincia por uma censura rgida durante o dia, por conterem material que potencialmente coloca em causa o equilbrio social e psquico do indivduo. Porm, os impulsos procuram com insistncia um caminho de atingir o consciente, a fim de libertarem energia, uma vez que se regem pelo princpio do prazer. Como tal, servem-se do relaxamento da censura durante o sono, que suficiente para permitir o acesso conscincia de materiais provenientes do inconsciente, embora estes tenham que estar bem disfarados. nesta distoro que consiste o trabalho do sonho, que possui mecanismos vrios para metamorfosear os materiais inconscientes. Nos sonhos, um objecto pode simbolizar inmeros elementos, difusos ou no, da vida psquica do sujeito (condensao); atribuir intensidades superiores de energia a elementos com menos importncia para o sujeito, a fim de afastar o foco de ateno (deslocamento); as ideias so transpostas em imagens pictricas (representao) e surgem muitas vezes ligadas a uma ou mais cenas em movimento (dramatizao); existe uma tendncia para preencher hiatos, durante a viglia, de modo a conferir coerncia ao sonho (elaborao secundria). Ainda assim, ao despertar, a censura volta ao activo, provocando o esquecimento de grande parte do sonho. Aos elementos que permanecem na memria do sujeito aps o despertar, d Freud o nome de contedo manifesto do sonho. Contudo, natural que, posteriormente ao trabalho do sonho, as representaes se afigurem muito diferentes dos pensamentos que lhes deram origem, e tambm confusas. A s aparente ilgica onrica deve-se, para alm do que j referimos, ao carcter regressivo dos sonhos. Como tal, surge um novo trabalho, o da anlise, que visa, atravs do estabelecimento por parte do sonhador de malhas associativas partindo de elementos onricos especficos, que nunca so aleatrias, (associao livre) mergulhar no contedo latente do sonho. Freud faz nesta obra a sua primeira diviso tpica do psiquismo humano, explicando a interaco entre trs sistemas: inconsciente, onde se encontram em ebulio as pulses e os desejos recalcados que procuram satisfao, regendo-se pelo princpio do prazer; o pr-consciente, que recebe alguma informao mascarada do inconsciente nos momentos, como o do sono, em que a censura se encontra relaxada, e a transmite ao consciente; o consciente dirige o restante aparelho. Encarrega-se de fazer uma distribuio conveniente das quantidades de catexia, agindo em funo do princpio da realidade. A obra de Freud teve impacto, no s por produzir uma alterao profunda na abordagem dos sonhos, mas tambm pelo paralelismo que estabeleceu entre o processo de formao de sonhos e o de formao de sintomas histricos, atravs de estruturas psicopatolgicas. Em suma, os sonhos tm um sentido que deve ser posto em evidncia durante a anlise, com fins teraputicos e de auto-conhecimento.
Ana Agostinho, n 19859; Ndia Miranda, n 19861; Ana Frade, n 19868; Fbio Dias, n 19873; Ana Perptuo, n19886 Referncias: Freud, S. (1900/2001). A interpretao dos sonhos. Rio de Janeiro: Imago Ed. (Traduo do original em alemo Die traumdeutung. Leipzig e Viena: Franz Deuticke, 1900). Pereira, F. (2000). Sonhar ainda - do sonho-desejo-realizado ao sonho emblemtico. (p. 87). Lisboa: Instituto Superior de Psicologia Aplicada.

Referncias: Freud, S. (1900/2001). A interpretao dos sonhos. Rio de Janeiro: Imago Ed. (Traduo do original em alemo Die traumdeutung. Leipzig e Viena: Franz Deuticke, 1900). Pereira, F. (2000). Sonhar ainda - do sonho-desejo-realizado ao sonho emblemtico. (p. 87). Lisboa: Instituto Superior de Psicologia Aplicada.