toat glgia Tandaler mpreun cu iganii ieir din pdure la camp,dar nici multmerseser,cci o cireada de boi n care intrase

dracii dduse peste igani.Ei,noaptefiind,gndeau ca-s clre i i ncepur s se bat dupa nvttura lui Tandaler pn cnddeschise i ei ochii si vzur c vrjmaul a fugit.Seara acetia intrar ntr-o pdure pentru a se culca,iar cnd diminea a veni iganii,greind crarea,au ieit din pdure sprealt parte,adic tocmai la campie unde a fost tabra turcilor care o prasir cu tot felul dehran,din cauza pierderii luptei cu Vlad-Vod.(Poetul sfrete aici povestea iganilor sincepe a spune de Satana ce a facut el dupa ce sa trezit din palma Sf.Mihai). Lund chipde tnar copil bate la ua clugrilor cu pretextul c turcii i-au ucis familia i c ea esteflmnd,speriat i obosit.n elegnd btrnul printe,Egumenul Gherontine,porunceteca fata s fie adus n fa a sa i dup ce o cerceteaz cu de-amnuntul o nchide ntr-ochiliu a fr sa tie nimeni ca s nu se ntmple vreo ntrie.Clugrii o vzuser bine ito i ziceau:Ce fata frumoas.,iar cei mai mul i ziceau n sine:Ah!s nu am pe mine-ast ras!.Pe la miaz-noapte copila se arta prin vise si chilii,chemndu-i pe fiecare,dar Gorgonie,unul mai cu indrzneal,invitat fiind,se scoal i se duce dupa acea fecioar pn n chilie.Stnd cu ea cteva minute deodat aude ua scr ind i l apuc de piept pe primu care apare de dup u adic pe Ghierman,care venise tot din aceeai poft intmplare,rspunzndu-i acestuia cu o palm.Din acest moment ncepe btaia dintre ceidoi,n care intr unul peste altul Varlam,tefan,Iosofat,Nichita,chelfnindu-se aa pentuneric pn cnd lumina se aprinde iar btrnul Gherontie intr n chilie mirat de toateacestea si zice:O fiilor!dar ce-i aceasta ?.n acest timp fata pe nume Marghiola sedescoperise i se fcuse adormit,iar btrnul nu tia ce s fac,s acopere pe fat sau s-impace pe fraii lupttori,cnd deodat apru Sf.Spiridon care ii fcuse semnulcrucii,Marghiola disprnd ca printr-o minune.(Poetul trece la povestea sultanului).Sultanul,n fuga sa de oastea romn,sosete ntr-un codru unde se ascunde n desime i pe cei puini care i avea cu el,i trimite n toate prile dup ntriri ca dup un anumittimp s se adune ntr-un loc.Abia ct aipi sultanul ostenit,cnd vede n vzduh chipul luiHemza,fcndu-i cu mna s mearg dup dnsul.Dup ce urmeaz chipul,acesta ajungentr-o poian plin cu numeroi turci trai n eap.Mahomed vznd aceasta,slbete degrea i cade jos,pe care abia apoi o slug credincioas l trezete.Acesta ncepe a se jelui,deoarece a fost biruit i ncearc s se strpung cu cuitul cnd unul dintre trimiiajunge spunnd c ntririle sosesc,iar Mohamed prsindu-i gndirea slab ctreDunre fuge n grabCntecul IXDup ce Vlad nvinse oastea pgn,boierii cei fr de credin care cu turcii avusermestecare se strnser la un sfat ca s hotrasc ce s fac n mprejurrile acestea.AtunciDnescul intr n vorb i ncepe a spune c prin rzboaie lungi ara se prpdete i chiar dac o s ctige odat,sultanul pn la primvara cu mai mare oaste asupra noastr se vantoarce.Dar nici nu termin cu bine ceea ce avuse de spus cci deodat intr n camersolia i ctre boieri gri,spunnd c sultanul la trimis aici pentru a le da aceastscrisoare.Sultanul scrise c vrea pace i dac se vor ntoarce la dnsul de robie i demoarte el i va scpa,dar cu o singur condiie s pun pe Dnescul,adic fratele luiVlad,la domnie.ndat ce solia fusese primit,la toat boierimea ea ajunse cu porunca snu mai primeasc de la dnsul ordine domneti.(Poetul sfrind povestirea pentru boieriadunai se ntoarce la povestea iganilor).iganii dup ce s-au ntors cu tot felul demncare i vite ce luase din tabra turceasc,se apucar numai dect s se ospteze

ntruna,iar Parpangel s se cunune,fr pop,cu Romica,c acum toate erau gata pentrununt ce avea s fie.ns a doua zi,pn s rsar soarele,fierbea curechiul cu slninrnced i alte bucate,iar cnd soarele rsri de tot,mesele toate ntinse erau.Toi oameniistteau i beau de jos,dar numai Drloiu care era nun mare sttea i bea din picioare,pncnd apare Mitrofon,poetul cel de frunte,i le dedic mirilor o cntare de nunt.Primulcntec este despre un vntor ce i cauta prada pn cnd o tnr copil i iese n calei-l sftuiete cu privire la vnat,acesta rugndu-se s-i spun locul cu pricina,fecioara ldezvluie din mil.Feciorul de ndat plec spre vnat i fcnd cum i spuse copila prinde sobolul viu.De fric s nu-i fac vreun ru,fata i se druiete de nevast,iar feciorul fericit ncepuse s strige:Dulce clipit,zi fericit,/Fire-ai lungit,trei ori att!..Dar nici bine nu se termin povestea c ncepu i cea de-a doua dar mult mai scurtdect precedenta.n aceast povestioar o fat care ducndu-se n pdure dup fragi roiise rtcise i ncepu s plng,dar n faa ei iei un tnr vntor care o liniti de indat ii art drumul cel bun.Dar ndrgostindu-se de la prima vedere acetia doi i-au juratiubire i au rmas mpreun pe veci.Cntnd Viorel,fetele toate de ruine faa i-auascuns-o i rdeau prin spatele altor femei,iar bunul Parpangel sttea la mas cu cei dinfrunte i le povestea de ntmplri crunte.Acesta povestea din trecut cnd era mpreun cucalul su i btea vile n lung i n lat.Deodat cnd alerga furios cu murgul su,acestavede o mulime de turci n fa,i rmne ncremenit trgnd calul de fru brbtete.Calul fiind speriat i bulversat sare direct n stolul pgn,iar Parangel estenevoit s se lupte vitejete,pn la urm reuind s-i alunge pe asupritori.Soarta face caacesta s cad de pe cal n mijlocul unei blti unde lesin rapid.Sufletul lui Parpangel esteluat de ctre un duh i dus,prin peteri,groape,lacuri urt mirositoare pn n iad.Acolosoarele nu lumina ci doar focul acoperea tot,mpreun cu fumul i scnteile ,rurile delav prjoleau tot,iar draci erau n pielea goal peste tot uni cu smoal neagr.Parpangelncepe s povesteasc despre pedepsele pe care le ndurau cei de acolo:tlharii i ucigaiierau trai n eap,turnnd aur i argint fierbinte peste ei,dar i despre crciumele ce eraacolo,despre buntaile pe care dracii le mncau:jar,smoal,i rain aprins.Pe cnd segndea el la ce i-ar putea s-i fac dracii,deodat acelai duh l apuc i zboar cu el pnn rai.Ajuns la poarta Sfntului Petru,acesta primete nite scrisori de la Sf.Mihai,pe carele citete,dup care deschizndu-i porile pentru a intra,Parpangel vede toat grdinaraiului n splendoarea sa.Acolo vedeai zile senine cu cer limpede i fr nori,frunze iflori,tot felul de psrele ciudate i peste tot primvara domnea.Pe jos n loc de pietricelese gseau pietre scumpe i mrgele,rurile erau pline cu lapte dulce, rmurile erau dinca,brnz i din slnin erau mun ii,stncile din zahr,stafide i smochine,de pe ramurilecopacilor spnzurau covrigi,turte i colaci,gardurile erau mplietite cu crnciorifripi,plcintele calde atrnau ca streine,iar n loc de stlpi erau caltaboi.Mergnd el aai uimindu-se deodat vede doi monegi cu brbile crunte care de fapt erau tatl i bunicul lui.Parpangel cnd vede pe acesta ncepe s plng,dar revenindu-i n fire estedus de ctre tatl su la o fntn i l pune s se uite printr-un inel dar nici nu ii ia binermas bun cci duhul l ia i l duce napoi pe pmnt unde se trezete n pat,astfelParpangel terminnd interesanta sa istorisire.Cntecul XCntecul ncepe cu un moral ignesc,adic c n pntece pline este toatnvtura.Chiar dac sihastrii au stat n pustiu,flmnzi i fr de ap,tot mai multnvtur a pornit de la oamenii cu obiceiuri gingae,nu din peteri i pustii ci din curi desftate unde sunt mesele pline cu mncare i cu vin dulce pus n pahare .De cndTandaler adusese bucate i petrecur numai n cntri i ospee,multe zile trecuser i btrnii tot se sftuiau cum s rnduiasc ara lor srac. Toi veneau cu idei despre cums fac,unul spunea ca toi s fie egali,altul poftea un Vod,un divan i boierime iar ncaunul mai cerea ca n ara igneasc s nu existe nici un srac.Dar toate aceste preri erau bune doar pentru o zi dup care erau huiduii autorii acestora i chiar duceau lascandaluri,bti i zarv mare.Pentru aceasta btrnii se gndir ca fiecare ceat de iganisi trimit un om nelept ales la soborul de obte.Dup ce acest consiliu s-a format anceput lupta dintre puteri.Baroreau,unul dintre delegai,se ridic n picioare pentru a learta celor adunai,c stpnirea monarhic este una din cele mai harnice i bune.Acestancepe s aduc argumente contra fiecrui mod de guvernare,cel democratic este prea rudeoarece toi se lupt ntre ei,fiecare cetean se narmeaz, unu pe altul surp,neexistnddeloc odihn.Nici republica nu este mai bun,ea fiind una dintre domniile

n care legea nueste la locul ei,puini fiind cei care vor s o respecte,este locul unde cel mai puternicrpete puterea.De aristocraie nu-i team,cci nimeni nu este att de nebun ca sdoreasc mai muli domitori asupra sa.Sfrindu-se lunga sa urare,Slobozan atunci de alta prere,cu dovezi,vrea s arate c nu este domnie mai fericit dect o republicaezat.Acesta vrea s demonstreze lumii c repubilca e mai bun dect monarhia,ostpnire unde poporul prin legi aezate de dnsul i prin dregtori din mijlocul lui,cuvoia obtii alese,s crmuiasc toate lucrurile rii.El face deosebirea dintre stpnirearepublican i cea monarhic i zice c n repubilc nu se dau porunci dup voin,ci duplegi aezate i toi cetenii au asemenea drepturi,pe cnd n monarhie numai monarhul poruncete dup voie i ceilali trebuie s l asculte. Monarhul d multe porunci,dar toatesunt pentru biruri i dri,iar nici una n folosul lor,acesta cutnd s-i strngavu ii.Slobozan face ultima asemnare afirmnd c monarhul este ca i unpcurariu,care mulge,tunde attea mii de oi i mnnca din ele,dar i vinde mieiilor,durerea ce mai mare fiind c attea oi sunt numai pentru el singur.i cu aceasta sfriel pledoaria,n locul su urmnd Janlau din Roava.Cntecul XI si XIIiganii, odat ajuni la Spteni, doresc s pun bazele unui stat, i ncep astfel ointerminabil discuie despre sistemul ideal de guvernare. Cei trei igani-filozofi, carediscut despre formele de guvernare, par a fi trei gnditori din secolul luminilor. ntregulepisod este alegoric. Baroreu, de pild, socotete monarhia dintre toate mai harnic,republica prndu-i-se o arin pustie, unde din cauza arivismului celor mai tarivenitul de obte piere. ntr-un asemenea proces de idei, argumentele lui Baroreu suntcombtute de Slobozan, partizanul republicii. El demonstreaz cu iscusin c monarhii buni sunt foarte rari, dup un suveran bun putnd s urmeze unul neghiob dar la minte.Sau trndav, nebgtor de sam. Peroraia lui Slobozan se termin printr-o pledoariedeschis pentru republic, regimul republican fiind singurul unde legea pe toi asemene-i pune. Episodul acesta alegoric despre sistemele de guvernare se ncheie printr-unsuspens comic.Plictisii de polemicile interminabile ale celor trei filozofi, iganiiinvadeaz adunarea i totul se termin printr-o ncierare general.Salvatorul lumii este Vlad epe, tipul de monarh luminat, care realizeaz ceea ce i-a propus, ca legea s nu fie ascultat doar de cei slabi i miei, dimpotriv, Zicea c boierii sunt supui/Aa domniei ca i ranii. Conflictul dintre romni i turci estenfiat n ntreaga lui amploare i semnificaie, iar dialogul grav dintre Vlad epe i solul sultanului devine o lecie civil de eroism, prin care se afirm voina deindependen a poporului, comunicat ntr-un stil nalt.Vlad epe ia drumul exilului,epopeea ncheindu-se cu discursul nflcrat al lui Romandor : Du-ne strignd mcar n ce parte, /Ori la slobozie, sau la moarte !