No dia 31 de outubro muitas pessoas iro participar de festas de Halloween, popularmente chamado de Dia das Bruxas no Brasil.

Mas essa festa aparentemente inocente tem estreita ligao com prticas ocultistas, mesmo que muitos no percebam isso. Sua origem data de tempos antigos, quando os druidas (magos de origem celta) realizavam cerimnias de adorao ao deus da morte ou ao senhor da morte em 31 de outubro. Isso acontecia na cerimnia Samhain durante o festival de inverno, na qual eram oferecidos sacrifcios humanos. Essa prtica ancestral foi sofrendo alteraes com o passar do tempo. A Igreja Catlica posteriormente tentou cristianizar o Samhain, declarando o1 de novembro como o Dia de Todos os Santos e o 2 de novembro com o Dia de Finados, sendo que em ambas as datas os mortos eram lembrados. Nos Estados Unidos essa festa muito comum e tem forte apelo comercial, sendo tambm tema de vrios filmes de horror. A imagem de crianas vestidas com fantasias engraadinhas de bruxas, fantasmas e duendes, pedindo por doces e dizendo gostosuras ou travessuras. H algum tempo, o Brasil tem se deixado influenciar por muitos aspectos que no fazem parte de sua cultura e tem celebrado essa festa em escolas, clubes e at em shopping centers. Diante dessa realidade, devemos nos questionar: Halloween est relacionado s prticas ocultistas modernas? Mesmo que hoje em dia Halloween seja comemorado de uma maneira inocente por muitos jovens, ele levado a srio pela maioria das bruxas, membros do movimento neopago e ocultistas em geral. Antes de continuarmos, devemos destacar que a associao histrica e contempornea do Halloween com o ocultismo causaram uma espcie de efeito hbrido na maior parte da sociedade, de modo que a comemorao do Halloween no , necessariamente, uma prtica totalmente inocente. Ao ler vrios relatos sobre o Halloween, pode-se ficar impressionado com o grande nmero de

prticas de supersties e de adivinhao envolvidas com ele. Algumas das supersties e todas as prticas esto relacionadas com o ocultismo. preocupante o quanto as supersties podem controlar ou dirigir a vida de uma pessoa de maneiras terrveis. Mais ainda, as verdadeiras prticas de adivinhao sempre trazem consequncias Na verdade, desde as dcadas finais do sculo dezenove, o Halloween tem sido lembrado como um perodo para se usar amuletos, lanar maldies e se fazer adivinhaes[1]. Como j dissemos, isso est relacionado aos antigos druidas, pois o Samhain marcava o incio de ano novo, o que resultou num interesse em adivinhaes e previses sobre o que o prximo ano traria.

A origem do Halloween data de tempos antigos, quando os druidas (magos de origem celta) realizavam cerimnias de adorao ao deus da morte ou ao senhor da morte em 31 de outubro. No Halloween se cria (e ainda assim em certos lugares) que seguir um ritual em particular pode fazer com que a imagem do seu futuro cnjuge aparea atrs de voc: Muitas crenas surgiram sobre como invocar a imagem do futuro esposo ou esposa de algum. As garotas criam que caso algum ficasse diante do espelho, comendo uma ma, meia-noite, a imagem de seu futuro esposo apareceria de repente diante dela. Se nenhuma imagem aparecesse, isso significava que a garota ficaria solteirona.[2] No sul dos Estados Unidos h um costume baseado na crena dos druidas de que o desespero de uma vtima de sacrifcio humano podia revelar previses para o futuro. Punha-se fogo numa tigela com lcool, e atirava-se no fogo oferendas tais como figos, cascas de laranja, passas, castanhas e tmaras envoltas em papel alumnio. A garota que tirasse a melhor das oferendas do meio do fogo iria conhecer seu futuro esposo dentro de um ano.[3] A preocupao com tais atividades pode ser vista na seguinte declarao do Livro Americano dos Dias (American Book of Days): Vrios meios de adivinhao do futuro eram usados no Halloween e os resultados eram aceitos com toda seriedade[4]. Em outras palavras, quando estamos lidando com tentativas srias de adivinhar o futuro seja em relao ao futuro em geral, ao futuro cnjuge, ou sobre a vida e a morte, as consequncias na vida das pessoas podem ser muito maiores do que simples brincadeiras.

Hoje em dia outras prticas ocultistas esto presentes no Halloween. Em New Orleans o Museu do Vodu apresenta normalmente um ritual de Halloween no qual as pessoas podem ver rituais de vodu reais[5]. Na cidade de Salem, estado de Massachusetts, um festival de Halloween acontece de 13 a 31 de outubro incluindo uma mostra de parapsicologia.[6] Na bruxaria moderna o Halloween tambm considerado uma noite especial. Um livro conhecido sobre o movimento neopago relata o seguinte sobre esses dias importantes de celebrao da bruxaria: As grandes cerimnias de sabbat so: o Samhain (Halloween), o Ano-Novo celta (nesses dias acredita-se que os portais entre os mundos esto enfraquecidos, e ento ocorrem contatos com os ancestrais), Oimelc (1 de fevereiro, festival da purificao de inverno)... Beltane (1 de maio, o grande festival da fertilidade)... diferentes linhas da bruxaria... tratam esses festivais de maneiras diversas. Mas quase todas as linhas celebram pelo menos o Semhain e o Beltane[7]. Algumas bruxas tiram o dia de folga de seu trabalho para comemorarem essa data especial para elas, enquanto outras chegaram a tentar o fechamento das escolas para a comemorao desse grande sabbat. Muitos grupos satnicos tambm consideram o Halloween uma noite especial, em parte porque ele tornou-se o nico dia do ano em que se acredita que o diabo possa ser invocado para revelar os futuros casamentos, problemas de sade, morte, colheitas e o que acontecer no prximo ano[8]. Na verdade a bruxaria e o satanismo tm certas semelhanas[9]. Mesmo que sejam coisas distintas, e mesmo que se d legitimidade s declaraes do movimento neopago que desdenha o satanismo, devemos lembrar o claro ensino bblico de que o diabo a fonte de poder por trs da bruxaria e de todas as formas de ocultismo[10]. A ex-bruxa Doreen Irvine declara: a bruxaria negra no est distante do satanismo... Praticantes da bruxaria negra tm um grande poder e no devem ser subestimados... Eles podem at exumar covas recentes e oferecer os corpos em sacrifcio Satans.[11]

Na bruxaria moderna o Halloween tambm considerado uma noite especial. Alm disso tudo, o costume de pedir balas e doces fantasiados de bruxas, vampiros, fantasmas, etc., que comum nessa festa, est relacionado com os espritos dos mortos na tradio pag e at catlica. Por exemplo, para os antigos druidas os espritos que se acreditava andarem de casa em casa eram recepcionados com uma mesa farta para um banquete. No final da refeio, os habitantes da cidade fantasiados e com mscaras representando as almas dos mortos iam em procisso at os limites da cidade para guiar

os fantasmas para fora.[12] As mscaras e fantasias usadas no Halloween podem ser relacionadas tambm com a tentativa de certas pessoas de se esconderem para no serem vistas participando de cerimnias pags ou, como no xamanismo e em outras formas de animismo, mudar a identidade de quem as usa para que possa se comunicar com o mundo espiritual. As fantasias podem ser usadas tambm para afugentar espritos maus. Depois de fazermos essas consideraes sobre o assunto, tendo em vista que o Halloween est associado a prticas de bruxaria e ocultismo, devemos analisar qual deve ser nossa atitude em relao a essa festa, que mesmo sendo vista secularmente como um passatempo tem implicaes srias. Devemos nos perguntar: Que princpios bblicos devem ser usados para discernir esse assunto? As Escrituras nos dizem que o homem espiritual julga todas as coisas e que no futuro ir tambm julgar os anjos. Ento somos competentes o suficiente para julgar assuntos triviais agora (1 Corntios 2,15; 6.3). Se julgarmos todas as coisas e retermos o que bom, abstendo-nos de toda forma de mal, estaremos cumprindo com nossa obrigao (1 Tessalonicenses 5.21,22). Ento vamos examinar esse assunto para chegarmos a uma posio bblica sobre o Halloween. Se na celebrao de Halloween existem atividades envolvendo prticas genuinamente ocultistas, as Escrituras so claras em afirmar que devem ser evitadas. Tanto o Antigo como o Novo Testamento fazem referncia s prticas de bruxaria, encantamentos, espiritismo, contatos com os mortos, adivinhaes e assim por diante e todas essas coisas esto potencialmente ligadas ao Halloween. No vos voltareis para os necromantes, nem para os adivinhos; no os procureis para serdes contaminados por eles. Eu sou o SENHOR, vosso Deus (Levtico 19.31). No se achar entre ti quem faa passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem necromante, nem mgico, nem quem consulte os mortos; ... Porque estas naes que hs de possuir ouvem os prognosticadores e os adivinhadores; porm a ti o SENHOR, teu Deus, no permitiu tal coisa (Deuteronmio 18.10,11,14) .

Se na celebrao de Halloween existem atividades envolvendo prticas genuinamente ocultistas, as Escrituras so claras em afirmar que devem ser evitadas. [Rei Manasss de Jud] queimou seus filhos como oferta no vale do filho de Hinom, adivinhava pelas nuvens, era agoureiro, praticava feitiarias, tratava com necromantes e feiticeiros e prosseguiu em fazer o que era mau perante o SENHOR, para o provocar ira (2 Crnicas 33.6). Em nenhum lugar na Bblia vemos essas coisas como sendo aceitveis diante de Deus. luz desses versculos, ningum pode argumentar logicamente que a Bblia apoia tais prticas. (John Ankerberg e John Weldon - http://www.chamada.com.br)

Notas
1. Becky Stevens Cordello, Celebrations (Butterick Publishing, 1977) p.112. 2. Joseph Gaer, Holidays Around the World (Boston: Little Brown & Co, 1955) pp. 155156. 3. George William Douglas, The American Book of Days p.543 4. Douglas p.539 5. Sue Ellen Thompson and Barbara W. Carlson, Holidays, Festivals and celebrations of the World Dictionary (Detroit, MI: Omnigraphics Inc, 1994) p.132 6. Jennifer DeCoursey Monster Events for Marketers Advertising Age, Oct, 16, 1995, pp.1,40., p.41 7. Margot Adler, Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-worshipers and other Pagans in America Today (New York: The Viking Press, 1979) P.108. 8. Father Andy Costello, Sin is a Boomerang U.S. Catholic, Nov 1992, p.38 9. A nfase divergente, das bruxas na natureza e do satanismo em Satans, existem tambm certas diferenas nos rituais, etc. Essas divergncias no podem ofuscar as semelhanas quanto ao poder, desenvolvimento parapsicolgico, viso anti-crist do mundo, uso de espritos, uso do mal, e assim por diante. 10. Qualquer estudo bblico srio sobre demonologia revelar que Satans o poder por trs das falsas religies, da bruxaria, da idolatria e do ocultismo. 11. Doreen Irvine, Freed from Witchcraft (Nashville: Thomas Nelson, 1973) pp. 94-95. 12. Robert J. Myers Celebrations: The Complete Book of American Holidays (Garden city, new York: Doubleday & Co. 1972, p.259

Extrado do livro Os Fatos Sobre o Halloween

Nesse livro os autores apresentam orientaes bblicas e prticas para que os leitores possam avaliar o Halloween sob uma perspectiva crist, e lev-los a analisar o real alcance ao participarem, talvez inocentemente, dessas comemoraes cada vez mais populares em nosso Pas.

Fonte: http://www.chamada.com.br/mensagens/halloween.html (2011-10-27, 16h)