UNDELE CEREBRALE

Undele cerebrale sunt impulsuri electrice, produse de ctre creierul uman, la nivelul celor dou emisfere cerebrale, care se pot msura dup amplitudine i frecven. Amplitudinea este puterea impulsului electric, msurat n microvoli, iar frecvena este viteza ondulaiilor electrice, msurat n heri. n funcie de frecven, undele cerebrale se clasific n : unde beta, alfa, teta i delta, iar combinaia acestor diferite categorii de unde determin starea de contiin a unei persoane la un anumit moment. Undele beta - cu frecvena ntre 13-30 Hz (caracteristice activitilor contiente) sunt prezente n lumea real, perceput cu cele cinci simuri n timp i spaiu. Undele beta sunt produse de creier n stri normale de veghe, manifestarea lor n exces conducnd de cele mai multe ori la stri psihologice de panic: puls nereguat, respiraie rapid, imposibilitatea de a se concentra i de a lua o decizie. n condiii optime, undele beta sunt asociate gndirii logice, rezolvrii problemelor concrete i ateniei active ndreptate asupra lumii nconjurtoare. Undele alfa - cu frecvena ntre 7-13 Hz (caracteristice strii alfa) sunt prezente n timpul strilor de vis, dar i n timp ce omul i folosete imaginaia i capacitatea de a vizualiza, sunt asociate unei stri de spirit detaate i receptive, n care se creeaz o punte ntre contient i subcontient. n momentul n care se manifest undele alfa, omul are n general ochii nchii, iar n minte i vin involuntar flash-uri, imagini scurte nesolicitate, care i se par foarte reale. Sunt undele care faciliteaz deschiderea legturii dintre contient i subcontient, dar i ntre contient i zona cea mai de jos a supracontientului. Domeniul alfa corespunde nivelului contiinei interioare, lumii spirituale independente de spaiu i timp. Frecvena de 10 Hz este corespunztoare fenomenelor paranormale, la aceast frecven interconectndu-se cele dou emisfere cerebrale, cea intuitiv, spiritual (emisfera cerebral dreapt), cu cea sintetic i analitic (emisfera cerebral stng). Deci, domeniul alfa din jurul frecvenei de 10 Hz ne ofer practic eliberarea din existena material, fcndu-ne conexiunea cu energii i informaii din universul i cerul cruia i aparinem. Astfel, se deschide drumul de acces ctre fenomenele PSI, fenomenele paranormale. Undele teta - cu frecvene ntre 3-7 Hz (caracteristice strii samadhi). Se ntmpl oricui s simt c ceva nu este n regul sau s resimt impulsul inexplicabil de a face ceva anume. Aceste stri sunt provocate de undele teta. Undele teta pot fi considerate ca fiind o parte a supracontientului, acea parte a sufletului care face tranziia de la contient, deci de la raiunea inferioar a omului la raiunea superioar a sufletului i duhului. Ele sunt active n timpul visului i meditaiei profunde, fiind extrem de accentuate n timpul experienelor-limit, a revelaiilor i a strilor de funcionare excepional a creierului. Undele delta - cu frecvene ntre 0,1-3 Hz definesc cele mai profunde nivele ale relaxrii psihosomatice pe care o fiin uman le poate atinge. Fiind cele mai lente unde cerebrale, ele caracterizeaz somnul profund fr vise, strile puternice de extaz sau extazul mistic, starea samadhi etc. Sfinii ndeosebi triesc aceste stri profunde ale undelor cerebrale n mod contient. Uneori viziunile cu Fecioara Maria, Iisus sau ali sfini, produc vizionarului aceste frecvene ale undelor, viziunile fiind nsoite de o stare profund de extaz.

Prezena undelor delta este asociat cu procesul complet i amplu al regenerrii fizice i al refacerii ori meninerii sntii, de unde rezult c fluctuaiile noastre mentale determin starea general n care noi trim. Se ntmpl s tim c va suna telefonul cu cteva clipe nainte ca aceasta s se petreac sau s nelegem perfect ce simte altcineva. Ne gndim foarte intens la cineva i se ntmpl ca acel cineva s ne contacteze. Aceasta este aciunea undelor delta. Prezente n timpul somnului profund, ele rmn active atunci cnd toate celelalte unde cerebrale nceteaz s-i fac simit prezena. Ele pot fi prezente i n timpul strilor de veghe, n combinaie cu alte tipuri de unde. Undele delta de amplitudine mare creeaz adesea o puternic capacitate de empatie, fiind prezente n cantitate mare la psihoterapeui, vindectori, consilieri etc. Din momentul naterii, copiii au pn la o anumit vrst (1-2 ani) cele patru tipuri de unde prezente simultan. Astfel, ei au acces foarte uor la fenomenele inexplicabile. Pe msur ce cresc, ei ncep s fie ncorsetai de educaia materialist a societii, de viciile acesteia i i nchid treptat aceste ci de acces. Din aceast cauz infinitul minii umane devine din ce n ce mai finit.

NOIUNI DE PARAPSIHOLOGIE
Parapsihologia reprezint o ramur a psihologiei care studiaz fenomenele psihice paranormale (percepia extrasenzorial, telepatia, clarviziunea etc.) care nu sunt nc explicate tiinific, fenomene pe care percepia noastr uzual nu le poate explica imediat i care se deruleaz ntr-un alt plan dect cel material. Parapsihologia analizeaz facultile datorit crora o fiin uman - uneori chiar i un animal - intr n contact cu un anumit mediu i cteodat chiar l modific, fr ajutorul simurilor cunoscute sau al muchilor si. n cadrul parapsihologiei se disting dou mari diviziuni: 1. Cea care cuprinde domeniile n care trstura dominant o formeaz bioinformaia, fenomene predominant informaionale, percepiile extra-senzoriale, din care face parte spre exemplu telepatia; 2. Cea care cuprinde domeniile n care trstura dominant este oferit de anumite manifestri energetice, fenomene predominant energetice, determinate de capacitile paranormale ale fiinei.

Fenomene predominant informaionale

1. TELEPATIA transmisia la distan a gndului ca mesaj extrasenzorial. Telepatia (nsemnnd literal simire la distan) vine din greac tele (distan) i pathe (sentiment) i se refer la abilitatea de a comunica informaie de la o minte la alta, n fapt de la un duh la altul, fiind o form de percepie extra-senzorial sau cogniie anormal dup unii psihanaliti. Telepatia este procesul care permite ca fiinele s transmit informaii de la unele la altele, fr a se folosi de limbajul verbal, putnd fi spontan sau intenionat. Din punct de vedere spiritual putem afirma c telepatia este comunicarea direct, fireasc i normal ntre dou duhuri aflate la trup folosind pentru asta canalele energetice i informaionale care leag ntre ele toate creaiile Tatlui Ceresc. Prin aceasta, se demonstreaz nc o dat c, toate duhurile cu trup sau fr trup sunt legate ntre ele prin anumite canale subtile speciale, i c n mod normal, dac doi oameni

ating un anumit grad de elevare spiritual ei pot comunica atunci cnd doresc ntre ei, telepatic, folosind aceste legturi subtile. Un alt tip de comunicare, tot de sorginte telepatic, este comunicarea n duh, realizat de doi sau mai muli subieci care n timpul unei meditaii profunde n care ating o stare de supracontiin, permit duhurilor lor s se desprind pentru o scurt perioad de trup. Acestea mpreun cu o parte a sufletului lor se ntlnesc n astral i comunic direct ntre ele, dup care informaiile sunt decodificate i transmise contientului - raiunii inferioare - , care ia cunotin astfel de coninutul informaiilor respective. Acest ultim tip de comunicare telepatic nu este ns la ndemna oricui, ea putnd fi realizat numai de oameni elevai i cu mult cunoatere n domeniul spiritual. 2. CLARVIZIUNEA reprezint o form de percepie extrasenzorial care att in definirea sa, cat i n plan concret, pune serioase probleme privind delimitarea de alte tipuri de percepie extrasenzorial (n special fa de telepatie, precogniie si retrocogniie). De aceea, diferitele definiii date de diferii autori clarviziunii ca fenomen paranormal, prezint o variabilitate relativ mare. Capacitatea unor indivizi umani de a avea viziuni ale unor ntmplri petrecute la mare distan este cunoscut din cele mai vechi timpuri. Despre viziuni ale unor evenimente produse la distan i despre care subiecii vizionari nu au nici un fel de informaii pe ci obinuite exist numeroase relatri de-a lungul timpului, inclusiv n zilele noastre. Viziunile respective sunt produse fie n stare de veghe, fie n stare hipnotic sau n vis. De obicei, persoanele capabile de astfel de viziuni sunt denumite clarvztori. Clarvztorul vede ceva; el experimenteaz (triete) o impresie aparent senzorial, dar n general este contient de faptul c aceasta nu i parvine prin organele de sim. Dac impresia este de tip auditiv (dar fr ca organul auditiv sa fie implicat), se folosete termenul de claraudiie. Majoritatea relatrilor diverilor cercettori n domeniu despre acest fenomen sunt destul de ambiguue i confuze, dar pot fi explicate, ns, mult mai simplu, dup cum vom vedea n cele ce urmeaz. Fenomenul de clarvedere reprezint practic tot o manifestare a duhului uman, fiind un dar divin pe care Tatl Ceresc l face anumitor oameni, duhuri ntrupate cu mai mult experien astral, i care au misiunea de a arta i prin acest mod celorlali existena lui Dumnezeu. Acest dar este oferit de Tatl Ceresc numai acelor duhuri umane care au nevoie de asta pentru a-i duce la bun sfrit misiunea pentru care au venit la trup. Sunt, ns, din pcate, cazuri n care anumite persoane, din orgoliu i din necunoatere (lips de elevare spiritual), solicit insistent divinitii acest dar sau, mai grav, folosind tot felul de tehnici sub ndrumarea sau nu a unor aa zii maetri, foreaz practic apariia acestei nsuiri paranormale. Prin aceasta, persoana n cauz, acionnd pur raional, face dou mari greeli: 1. Nu respect Voia Domnului n ceea ce privete propriul proces de elevare. 2. Sare anumite trepte absolut necesare propriei elevri spirituale intrnd n conflict cu porunca Mntuitorului Iisus Hristos: Nici nu pun oamenii vin nou n burdufuri vechi; alminterea burdufurile crap: vinul se vars i burdufurile se stric; ci pun vin nou n burdufuri noi i amndou se pstreaz mpreun (Matei 9.17).

Nerespectarea acestei porunci i intenia de nclcare a Voii Domnului, atrage dup sine mai devreme sau mai trziu suferine multiple, persoana respectiv putnd ajunge cteodat chiar la dereglri psihice grave sau la un anumit stadiu de demonizare. Acest dar al clarvederii este fcut n mod normal unei fiine n dou circumstane: A. La natere, caz n care omul se nate dup cum se spune cu aceast capacitate fr s fi fcut vreun efort n aceast direcie. Nimeni nu tie ns, c acel duh, pentru a i se permite o astfel de manifestare a fcut eforturi deosebite de slujire a Sfintei Treimi multe existene la rnd. B. n timpul vieii, cnd divinitatea hotrte c fiina respectiv are nevoie de aceast capacitate pentru a sluji mai eficient Planului Divin i merit acest lucru n urma eforturilor fcute n aceast direcie. 3. PRECOGNIIA prezicerea viitorului sau a unor fapte i lucruri ascunse. Precogniia sau prezicerea viitorului, definete nsuirile cuiva n a afla cu exactitate evenimente viitoare, mai apropiate sau mai ndeprtate n timp. n viaa social, precogniia ridic, printre altele, problema dac exist un destin ce nu poate fi schimbat, dac unele evenimente colective sau individuale tragice se ntmpl i se vor ntmpla n mod implacabil, fr ca omul s le poat evita, dac viaa omului i a omenirii este predestinat, iar ceea ce cred oamenii c fac prin propria lor voina nu este altceva dect voina destinului, etc. 4. RETROCOGNIIA descrierea cu exactitate a unor evenimente care au avut loc n trecut si cu care subiectul nu a interacionat. Reprezint deci, capacitatea manifestat de anumite persoane, cu ajutorul unor proprieti extrasenzoriale, de receptare a unor evenimente din trecut. n fapt, persona n cauz acceseaz informaii din Banca de Informaii Divin sau din memoria astral a propriului duh, primind astfel informaii din trecutul su sau din trecutul altor persoane. 5. PSIHOMETRIA - se ocup cu diagnosticarea (prin intermediul anumitor parametrii energetici i informaionali) aspectelor legate de relaiile dintre duh - suflet - trup starea de sntate - soart - destin. 6. TELESTEZIE (percepia dermatooptic) - este percepia la distan a unor senzaii, a unor emoii sau a unor imagini mentale. 7. EXTRACORPORALIZAREA - ieirea din trup. 8. AUTOSCOPIA (ETEROSCOPIA) - vederea organelor din interiorul propriului corp sau al altor persoane. 9. RADIESTEZIA - este fenomenul n cadrul cruia un sistem viu (mineral, vegetal, animal, uman) recepioneaz prin intermediul extrasensibilitilor sale un semnal energetic i informaional i reacioneaz conform unui algoritm prestabilit n momentul decodificrii semnalului. Altfel spus, reprezint percepia unor semnale energetice sau informaionale folosind pentru aceasta anumite caliti extrasenzoriale i apelnd la potenele divine cu care Tatl Ceresc l-a nzestrat pe om nc de la Facere. Tot n cadrul radiesteziei se ncadreaz i PARADIAGNOZA (procedeul prin care se pune un diagnostic sau se face o constatare a unui anumit fenomen din interiorul corpului uman folosind capacitile extrasenzoriale). 10. INTERACIUNI OMPLANTE, OMANIMALE - reprezint capacitatea anumitor persoane de a putea interaciona informaional cu sisteme vii vegetale i animale.

Fenomene predominant energetice

1. POLTERGEIST - micarea n spaiu a obiectelor fr o cauz depistabil de oameni. Acest fenomen apare n locuri infestate de evenimente dramatice consumate anterior sau n apropierea unor persoane care sunt dominate de un puternic conflict interior necontientizat; ntotdeauna aceste fenomene sunt malefice, determinate de duhuri malefice. Prin poltergeist este ndeobte neles un duh malefic, rutcios ori chiar ruvoitor, care i manifest prezena producnd zgomote, micnd obiecte sau chiar asaltnd sau agresnd oameni sau animale. 2. TELEPORTAREA - este un proces de deplasare a unui obiect dintr-un loc n altul, mai mult sau mai puin instantaneu, fr ca obiectul s parcurg spaiul dintre cele dou poziii. S-a format din termenul grec tele (care nsemn departe) cu termenul latin portare (care nseamn a cra, a duce). 3. LEVITAIA - ridicarea n spaiu prin alte fore dect cele convenionalcunoscute (hipnoz, sugestie, telepatie, alte fenomene PSI). Se spune c n yoga tibetan exist urmtoarea prob: Ucenicul este aezat ntr-o groap cu adncimea egal cu nlimea sa. Deasupra se aeaz un clopot de metal de aceeai nlime cu a subiectului. Clopotul are o singur deschidere, la vrf, suficient ct s ias un om pe-acolo. Singura posibilitate de a iei din acea groap acoperit este prin levitaie, cci ansamblul groap-clopot nu permite o crare de tip alpinism. Se spune c unii trec acest test. 4. TELEKINEZIA - este un fenomen care presupune influenarea unor elemente pur fizice (spaiu, timp) fr intervenia unui element fizic. Telekinezia poate fi folosit pentru a muta ori a modifica starea fizic a unui obiect, pentru a influena diferite sisteme tehnologice (semafoare, generatoare de numere etc.). 5. MATERIALIZRI - transformarea energiei n materie; este temporar sau permanent. 6. DEMATERIALIZRI - transformarea materiei n energie; trecerea unor obiecte prin obstacole materiale (ziduri, ui, etc.). 7. BIOENERGIA - vindecarea prin atingeri, insuflaii sau emisii energetice telepatice.

Fenomene din lumea nevzut sau din vieile anterioare

1. TRANSCOMUNICAIE (efectul Raudive) - nregistrarea audio sau video a unei persoane care a murit. 2. MEDIUMITATE (spiritism) - anumite persoane sunt considerate a fi posesoare ale unor faciliti deosebite fiind numite medium (mijlocitor), iar facilitatea n cauz mediumitate. Mediumitatea poate fi pasiv sau activ. n primul caz, persoana respectiv este instrument pasiv al duhului, iar n al doilea caz, ea nsi este aceea care prin voina sa decide asupra actului paranormal. 3. APARIII - vizualizarea n plan fizic a unor fiine care au murit. 4. FOTOGRAFII ALE DUHURILOR - apariia n poze a unor duhuri sau a unor persoane care au murit. 5. FENOMENUL DJ VU - Ai avut vreodat sentimentul c, dei va aflai intrun loc pentru prima dat, totul va este foarte familiar? Sau vi s-a ntmplat vreodat s avei

senzaia c subiectul pe care l discutai cu un prieten a mai fost dezbtut o dat, dei tii sigur c nu este aa? Sau poate l-ai vzut pe unul din colegi fcnd ceva, un lucru minor, deschiznd o u sau ntinznd mna dup cana cu cafea i ai avut busc sentimentul c tiai dinainte c asta urmeaz s se ntmple? Acest fenomen a fost numit de ctre societate i oamenii de tiin deja vu. Aproximativ 60 - 70% din populaia globului admite c a avut cel puin un deja vu, sub diverse forme, de la forme minore, ca cele menionate mai sus, pn la serii ntregi de deja vu-uri, reprezentnd conversaii sau evenimente de amploare. Deja vu-urile sunt trite n timpul evenimentului, iar fenomenele precognitive au loc nainte ca evenimentul s aib loc.

Concluzie general
Fenomenele paranormale, n ansamblul lor, sunt apanajul potenelor divine ale duhului, potene aflate n stare latent la marea majoritate a oamenilor i care ncep s se manifeste la un moment dat. Aceast manifestare a lor este benefic fiinei, ajutnd-o n propriul proces evolutiv atunci cnd sunt respectate de ctre aceasta cele trei reguli de aur: s vrei, s poi i s trebuiasc, ultima nsemnnd de fapt respectarea Voii Domnului Dumnezeu. Manifestarea acestor potene poate deveni malefic numai atunci cnd una din cele trei reguli este nclcat.

TEHNICI DE RESPIRAIE
Motto: "A respira este ceva att de normal, de spontan, nct puine persoane i dau cu adevrat seama c respir. i totui, cte binefaceri ar putea obine ele printr-o respiraie regulat, contient! Desigur, binefaceri pentru sntatea lor fizic, i nu numai. Respiraia are deopotriv efecte asupra inimii i intelectului, i chiar mai sus, asupra sufletului i spiritului. Fiindc de respiraie depinde deopotriv funcionarea corpurilor subtile i a centrilor spirituali, chakrele, aa cum ne nva de foarte mult vreme yoghinii indieni. Respiraia este o cheie. Aceia care se exerseaz s respire n mod contient, s se armonizeze cu ritmurile cosmice, vor comunica cu entiti sublime i vor beneficia de tiina i puterile acestora." Omraam Mikhal Aivanhov V recomandm n acest sens: Aplicaii practice. Respiraia i meditaia. Prezentare. Respiraia, dimensiune spiritual, M.O. Aivanhov.

INTRODUCERE
n practica spiritual este foarte important s avem credin n Dumnezeu i mai ales s o manifestm ct mai mult timp, s avem un comportament corect, o moral bun i s respectm etica i deontologia profesiilor i activitilor benefice pe care le practicm. Este important s respectm ntreaga creaie a Tatlui Ceresc i s nu facem nimnui ru. Pe lng aspectul relaionrii noastre cu mediul n care trim este necesar sa integrm rugciunea, meditaia, concentrarea i vizualizarea, acestea ajutndu-ne s ne detam de bruiajul care ne nconjoar i s ne focusm mai bine pe realizarea scopului spiritual propus.

Modul n care respirm ne faciliteaz intrarea ntr-o anumit stare necesar diferitelor activiti fizice, intelectuale sau spirituale pe care le ntreprindem. ncepnd cu treapta I de iniiere se vor nva anumite tehnici de lucru care necesit o putere de concentrare mai mare dect n mod obinuit, iar respiraia trebuie educat pentru a ne ajuta n aceast direcie. Acesta este motivul pentru care se discut aceste aspecte nc de la preiniiere. Respiratia reprezint fundamentul i instrumentul lucrrilor noastre viitoare. La nivelul treptei I de iniiere se vor dezvolta prin practic susinut aceste patru necesiti spirituale fr de care nu se poate discuta despre nici un fel de iniiere: rugciunea, meditaia, concentrarea, vizualizarea, toate desfurate pe o respiraie bine studiat i aprofundat.

DESPRE RESPIRAIE
Este necesar cunoaterea i practicarea unei respiraii corecte pentru a ne putea stpni corpul fizic i mintea, pentru a descoperi tainele subconstientului i ale supraconstientului i pentru a ne manifesta duhul i sufletul. A respira este una din condiiile necesare vieii. Aadar este corect afirmaia respir, deci triesc, ns la fel de important este modul n care practicm aceast respiraie. Unii spun c a respira corect este o art. S nu ne speriem ns c lipsa nclinaiilor noastre artistice ne va mpiedica s o stpnim. Vom spune c respiraia este un act fiziologic fundamental fr de care omul nu poate supravieui, iar a respira corect nseamn a elimina viciile de orice tip care mpieteaz la buna ventilaie pulmonar. Binefacerile unei respiraii corecte i a diferitelor tipuri de respiraie necesare a se practica n anumite situaii sunt contientizate doar dup nvarea lor. Revenind la respiraie ca i act fiziologic, menionm c prin intermediul ei se satisface nevoia de oxigen a organismului i se asigur eliminarea CO2: prin ventilaia pulmonar, la nivelul alveolelor pulmonare se pune n contact aerul atmosferic cu sngele care transport oxigenul la celule, de unde va lua bioxidul de carbon i-l va transporta tot la nivelul alveolelor pulmonare unde prin expiraie este eliminat n exterior. O respiraie superficial are ca i consecine negative n ceea ce privete acumularea considerabil de deeuri gazoase care ar fi trebuit eliminate prin expiraie i care astfel rmn n organism impurificndu-l treptat. Pe lng acest aspect arhicunoscut al actului respirator, mai exist un altul mult mai puin contientizat de marea majoritate a oamenilor. Acesta se refer la faptul c prin respiraie se acumuleaz n organism i un anumit tip de energie exterior corpului fizic, energia subtil necesar i indispensabil vieii universale care este Iubirea Divin. Mai puin cunoscut este faptul c prin respiraie se acumuleaz n organism i un alt tip de energie exterioar corpului fizic, energie subtil pe care o vom numi Iubire Divin. Aceast Iubire o gsim n jurul nostru sub form de energii n diferite stri de agregare, de la cele mai grosiere la cele mai nalte. Cea mai nalt form a ei este tocmai aceast Iubire Divin, iubire druit nencetat i necondiionat de ctre Dumnezeu Creaiei Sale. Iubirea Divin urmeaz n organism acelai circuit ca i oxigenul prin intermediul inspiraiei, fiind recepionat i integrat att ct se poate. Iubirea divin ajunge la elementele creaiei i prin: - hrana zilnic material solid - canale energetice subtile

- centri energetici subtili - aura sa care constituie o emanaie a corpurilor subtile - somn timp n care duhul impreuna cu o parte din suflet pleac i ne hrnesc fiina cu energii, informaii, concepte i supraconcepte necesare i indispensabile vieii. Canalele principale de circulaie a Iubirii n corp sunt nervii i meridianele energetice. Respiraia ritmic este cel mai utilizat mod de respiraie prin care putem acumula Iubirea Divin.

Respiraia contient
Omul obinuit respir automat, fr s contientizeze ce se ntampl n timpul actului respirator i cum este influenat de multe ori, mai ales de strile sale psihice. Astfel, o stare de enervare, o anumit emoie, etc. duc la un ritm mai accelerat al respiraiei. Linitea determin o respiraie lent i profund, tristeea duce la o insuficien respiratorie, bucuria duce la un ritm mai rapid i neregulat, etc. O respiraie incorect conduce la alterarea calitii vieii prin uzura organelor interne. Pentru a ne putea controla respiraia, trebuie s contientizm ce se ntampl pe parcursul acesteia i, de asemenea, ce i cum o influeneaz. Pentru a ne nsui respiraia contient trebuie s controlm locul, ritmul i frecvena respiraiei. Exist trei tipuri clasice de respiraie: a) Tipul costal superior - este mai frecvent ntlnit la femei. n timpul inspiratiei are loc ridicarea coastelor superioare, a claviculelor i a umerilor. Diafragma se ridic, aerul neptrunznd la baza pulmonilor. Este o respiraie cu maximum de efort i cu minimum de randament. b) Tipul costal inferior - este ntlnit mai frecvent la brbai. n inspiraie coastele inferioare se ridic i se ndeprteaz, toracele se dilat, uneori diafragma se ridic, abdomenul se contract, plmnii se dilat n parte. c) Tipul abdominal sau diafragmatic - este ntlnit mai des la copii i la unii brbai. n acest tip, n inspiraie diafragma coboar acordnd astfel plmnilor mai mult spaiu de dilatare. Bazele pulmonilor se umplu cu aer. Este tipul de respiraie cel mai potrivit. Asadar, o respiraie corect este profund i lent prin care are loc dilatarea pieptului, a coastelor i a abdomenului. Cu cat este mai profund respiraia, ea este i mai lent. Un alt aspect este controlul ritmului respirator. n mod normal respiraia este format din doi timpi: inspir (ptrunderea aerului n pulmoni) i expir (eliminarea aerului). Mai exist i o suspendare a respiraiei dup inspiraie i/sau dup expiraie, numit apnee. Astfel, putem mpri ritmul respirator n patru faze: inspir apnee expir apnee. Un ritm respirator considerat normal este de 12-16 ori pe minut. Adesea ns oamenii respir prea des i incomplet. Un aspect deosebit de important este frecvena respiratorie. Aceasta corespunde accelerrii sau ncetinirii pulsului. Prin urmare, va trebui s inem cont de aceste trei aspecte principale pentru a putea contientiza actul respirator i pentru a-l putea controla. Exerciiu: Ne culcm pe spate, pe covor sau pe o saltea tare, mbrcai ct mai lejer, fr haine strnse pe corp. Corpul trebuie s fie ct mai relaxat, la fel i psihicul. Punem o mn pe

abdomen iar cealalt pe piept. Expirm pe nri, apoi nu inspirm imediat, ci ateptm pn cnd simim nevoia de a inspira. Inspirm pe nri. Dac n timp ce inspirm se ridic mna de pe piept, nseamn c avem o respiraie toracic; dac se ridic mna de pe abdomen avem o respiraie abdominal. Este indicat s ne lum pulsul i s nvm s-i percepem ritmul fr s ne folosim de mini, astfel nct atunci cnd facem exerciii de respiraie s ne concentrm ct mai bine asupra ritmului i frecvenei respiraiei. O pulsaie corespunde unei uniti de numrare a frecvenei respiratorii, astfel 1-2-3-4-etc., att n inspiraie, n expiraie ct i n apnee. Este important s se respire pe nas. Respiraia pe gur este contraindicat, cu cteva excepii. Beneficii ale unei respiratii corecte: - micrile diafragmului n timpul unei respiraii corecte, profunde, maseaz organele interne din zona abdomenului (stomac, intestin subire, ficat, pancreas) micarea de ridicare a diafragmului ca urmare a unui inspir profund maseaz inima e stimulat astfel circulaia sngelui n organele interne, iar plmnii devin mai sntoi i mai rezisteni - mbuntete activitatea sistemului nervos, a creierului, a mduvei spinrii, a centrilor nervoi i a nervilor. n general, creierul are mare nevoie de oxigen, consumnd de 3 ori mai mult dect restul organismului - crete elasticitatea plmnilor i a cutiei toracice, sporind capacitatea respiratorie.

BANCA DE INFORMAII DIVIN

De la Facere pn n prezent au trecut miliarde de ani, timp n care s-au derulat n universul n care trim, miliarde i miliarde de evenimente. Ei bine, toate cele petrecute de la Facere pn acum, toate gndurile, vorbele i faptele existenelor care alctuiesc Creaia Domnului Dumnezeu, toate acestea sunt nscrise, fr nici o omisiune, n aa-zis Banc de Informaii Divin, creia i vom spune n continuare prescurtat B.I.D. n aceast Banc se gsesc depozitate Legile Primordiale ale Tatlui Ceresc, cele dup care se desfoar ntreaga evoluie spiritual dar i material a ntregii Creaii si care guverneaz ntreaga Fiin a Domnului Dumnezeu, informaii referitoare la Viaa Intim a Sinei Dumnezeieti. Sediul central al acestei Bnci, ca s vorbim n termenii notri lumeti, se afl n Sinea Tatlui Ceresc, la ea avnd acces limitat numai naltele Duhuri ale mpriei care se gsesc n Sinea Sa Divin. Aceast Banc de informaii Divin nu poate fi accesat din afara Sinei Dumnezeieti i singurul care are acces nelimitat la aceast Banc este Tatl Ceresc. Sucursale ale acestei Bnci de informaii vom gsi la nivelul tuturor cerurilor, cu informaii specifice fiecrui cer n parte, necesare desfurrii activitilor duhurilor locuitoare la nivelul respectiv. Duhurile coordonatoare ale cerurilor au acces la toate informaiile, avnd ca limit cerul respectiv sau cele aflate mai jos. Celelalte duhuri aflate n acelai cer au acces limitat la informaiile din cerul respectiv i nelimitat la cele existente n cerurile inferioare celui din care fac parte. Pe de-o parte accesul le este limitat de calitile lor spirituale iar pe de alt parte de necesitatea accesului, avnd acces numai pentru informaiile care le sunt necesare n misiunile lor spirituale. Duhurile din cerul 10 nu au acces la BID din Sinea Domnului Dumnezeu.

Un singur Duh ntrupat tritor al acestei planete a avut acces complet i nelimitat la toate BID existente n afara Sinelui Divin i Acela a fost Duhul Mntuitorului Isus Hristos. Acest lucru se petrecea cu precdere n momentele de Rugaciune Tainic a Acestuia, unul din ele fiind spre exemplu Schimbarea la Fa. n fiecare dintre noi exist o banc de informaii care cuprinde toate evenimentele la care a asistat duhul nostru, aceast banc fiind memoria astral sau raiunea divin a duhului nostru. n anumite condiii putem avea un acces limitat la memoria astral prin intrarea n starea alfa, proporional cu calitatea spiritual a duhului nostru, cu cerul din care face parte i invers proporional cu frecvena cerebral. Adic, cu ct putem determina o stare de relaxare mai puternic a raiunii odat cu scderea ritmului respiraiei, putem intra mai adnc n starea alfa (sau chiar samadhi), putem obine un acces mai bun n memoria astral. BID este accesibil ntr-o msur mai mic sau mai mare doar acelora care cred n El i se strduiesc s-I fac Voia. Nimeni nu va putea ptrunde n aceast Banc fr a avea acceptul Domnului Dumnezeu. Daca nu exist acest accept, vom fi oprii n a accesa anumite informaii de ctre cluzele i ghizii notri spirituali. Vom fi opriti de duhurile de tip paznic care vegheaz Tainele Tatlui Ceresc pentru a nu ajunge n posesia unor nepregtii. BID este acelai lucru cu memoria cosmic sau Akasha termen de origine sanskrit ce desemneaz notiunea de eter. Formula de memorie akashic e utilizat n teosofie si antroposofie. Adepii acestor dou curente ezoterice sunt de parere c aceste date conin toat cunoaterea experienei umane i istoria cosmosului. Colecia e descris metaforic asemenea unei librrii iar descrierile ei atest nnoirea constant a informaiilor. nelepciunea spiritual antic ne nva c toat istoria lumii este cumva ncifrat ntr-o baz de date universal. Hinduismul, budismul i chiar Biblia nsi fac referiri la o astfel de memorie akashic/Carte a Vieii. Principiul Akashei este menionat n Biblie n mai multe forme: se vorbete despre o carte n care Dumnezeu compileaz o baz de date celest. Prima referin n scripturi o gsim n Exod: Moise vorbete cu Dumnezeu despre israelii, pentru care pledeaz n virtutea abandonrii de ctre acetia a venerrii Vielului de Aur, iar n schimbul iertrii, Moise se ofer sa i se tearga propriul nume din Carte: Exodul 32:32, 32:33: Iart-le acum pcatul! Dac nu, atunci, terge-m din cartea Ta, pe care ai scris-o!" Domnul a zis lui Moise: "Pe cel ce a pctuit mpotriva Mea, pe acela l voi terge din cartea Mea. Important de menionat este c pcatele nu se sterg de fapt din BID, nimic nu se terge din BID, ci doar este anihilat energia lor negativ. n Vechiul Testament/Estera/Capitolul 2 putem citi c totul despre viaa unei persoane e nregistrat ntr-o Carte a Amintirilor. David n Psalmi menioneaz c totul din viaa sa este memorat, chiar si faptele care urmeaz sa le fac. n Noul Testament avem exemple despre o carte care aparent conine numele tuturor celor care merit s fie salvai. n Cartea Apocalipsei se menioneaz c fiecare dintre noi avem un volum pe care Dumnezeu l va deschide i din care i va citi viaa.

n credina islamic exist, sub conceptul de Qadar, o notaie a unei asa-numite Cri a Decretului ce este definit ca o tablet sfnt ce reine amintiri ale tuturor evenimentelor petrecute i nepetrecute nc. Din aceste noiuni, ar trebui sa neleag toi oamenii c suntem la fel, credinele noastre sunt la fel i nu ne deosebim decat n form, avand ns acelai fond. Chiar i n astral (far trup) vom avea acces la informaiile din B.I.D. doar proporional cu stadiul de evoluie al duhului nostru. Exist i o banc de informaii demonice la nivelul 1-2 al Cerului care servete strategilor ntunecai i duhurilor malefice cu trup sau fara trup, dar despre acest aspect se va vorbi mai ncolo.

RADIESTEZIA
Plecnd de la etimologia cuvntului radiestezie, observm c acesta este alctuit din rdcina latin radus, care nseamn radiaii, i rdcina greac aistesis, care nseamn sensibilitate, adic sensibilitate la radiaii. Aceasta este o definiie incomplet a radiesteziei, deoarece radiestezistul poate percepe semnale mult mai variate i mai complexe dect aceste radiaii. Radiestezia face parte din cadrul fenomenelor extrasenzoriale i este arta de a utiliza indicatoarele radiestezice (baghete, pendule, anse,etc.). Altfel spus: Radiestezia este fenomenul prin care un sistem viu recepioneaz extrasenzorial, cu ajutorul sufletului i duhului su, semnalul pe care-l caut, folosind un algoritm specific de cutare elaborat de propria sa raiune inferioar (contientul). Acest algoritm este compus n urma stabilirii cu precizie a caracteristicilor semnalului cutat, iar n momentul gsirii lui, radiestezistul reacioneaz printr-o micare sau senzaie fizic particular care va mica instrumentul radiestezic folosit. Poate reaciona, dac aa s-a codificat, i prin anumite efecte resimite n planul fizic prin intermediul organelor de sim, ca de exemplu furnicturi sau cldur n palme sau ntr-o alt zon a corpului. Prin aceste senzaii sau micri, propriul contient ia act de existena sau inexistena semnalului cutat i a anumitor caracteristici ale generatorului de semnal la care radiestezistul are acces i care se afl n limita sa de acces energetic i informaional. Este important de reinut c radiestezistul are acces la informaii numai pn la un anumit nivel, acesta fiind direct proporional cu gradul su de elevare spiritual. Descoperirile arheologice i alte probe materiale atest faptul c radiestezia ar fi fost cunoscut n China cu aproximativ 4000 de ani n urm. Anumite surse atest practicarea ei cu 4500 sau 5000 de ani n urm. Aici nici un locuitor al vechilor aezri chinezeti nu ar fi nceput construirea unei case fr s consulte aa zisul geomat, adic prezictor de pmnt (radiestezist). Radiestezia este o tiin tainic care nu poate fi dezvluit oricui i nici nu poate fi neleas i practicat de oricine. Ateii pasivi sau activi nu au nicio ans s ptrund n tainele acestei tiine i dac totui o fac din curiozitate sau infatuare nu vor putea niciodat s o practice n mod corect, benefic, nu vor putea niciodat s fac determinri radiestezice cu rezultate bune sau foarte bune. Radiestezia i radiestezitii s-au bucurat de mult respect n evul mediu, dar odat cu apariia cretinismului ncepe s fie condamnat ca practic pgn, vrjitorie etc. Totui ea rezist n timp i este n continuare practicat n multe domenii de activitate.

n timpul Renaterii i dup, ncepe s fie cercetat foarte serios i este scoas cumva din zona misticismului. Ptrunde apoi ncet, ncet n mai toate rile Europei, Frana fiind port-drapelul dezvoltrii ei interbelice i postbelice. Simu Simeon, printele radiesteziei din Romnia, a publicat primul manual de radiestezie n care specific metode de investigaii, diferii parametrii ai unor zcminte gsite i descrie modul de lucru cu indicatorul format din dou nuiele legate la un capt, care-i poart numele. Este vorba de indicatorul n form de V sau bagheta Simu Simeon. Radiestezia a fost ns practicat pe aceste meleaguri cu mult timp nainte de a aprea n China antic, protodacii nvnd-o i practicnd-o din moi-strmoi cu zeci de mii de ani .H.

Radiestezia fizic
Are la baz teoria prin care se afirm faptul c orice existen emite permanent un anumit semnal energetic i informaional, pe baza cruia poate fi detectat. n radiestezia fizic vom cuta ntotdeauna folosindu-ne extrasensibilitile, folosind de fapt potenele propriului nostru subcontient, un semnal emis de un corp fizic (mineral, astral, vegetal, animal sau uman) aflat n diferite stri de agregare: solid, lichid, gazos, etc. n radiestezia fizic, contientul transmite subcontientului subiectul determinrii i algoritmii de cutare, iar acesta detecteaz sursa de semnal i apoi o retransmite corpului fizic al radiestezistului care printr-o contracie muscular mic instrumentul radiestezic. Contientul decodific semnalul i radiestezistului ia cunotin de rezultatul determinrii. Concluzie: n radiestezia fizic cea care lucreaz este mintea omului (corpul subtil mental), raiunea lui inferioar cu ajutorul subcontientului aflat dup cum vom vedea la nivelul corpurilor subtile vital i astral.

Radiestezia informaional
Acest tip de radiestezie poate fi practicat numai de radiesteziti cu credin i experien mai mare, foarte bine antrenai, ntruct ei vor recepiona de data aceasta anumite informaii i din Banca de Informaii Divin sau mai bine zis din reflexia ei aflat n cazul oamenilor de pe Terra n Cerul I. De ce are nevoie un bun radiestezist de credin mai mare n radiestezia informaional? Din mai multe motive: - n primul rnd pentru c nivelul su spiritual trebuie s fie cel puin egal cu cel al informaiei - pentru c n urma calitii i intensitii rugciunii premergtoare determinrii, Sfnta Treime ofer prin duhurile intermediare accesul la sucursala BID din cerul respectiv. n radiestezia informaional, contientul transmite supracontientului, care face parte din raiunea divin a propriului duh, subiectul determinrii precum i algoritmii de cutare. Supracontientul, guvernat de duh, acceseaz informaia din sucursala Bncii de Informaii Divine, o decodific i o retransmite apoi contientului.

Acesta o decodific i o retransmite subcontientului care i face treaba prelund semnalul respectiv, pe care-l transmite corpului fizic printr-o contracie imperceptibil a sistemului muscular care mic aparatul conform codificrii iniiale. Contientul ia n sfrit la cunotin de rezultatul determinrii, l decodific i-l trimite raiunii inferioare care trage concluzia final. Concluzie: n radiestezia informaional, duhul omului este cel care coordoneaz ntreaga activitate a radiestezistului, informaiile despre subiectul determinrii, cercetrii venind prin intermediul su i a sufletului radiestezistului, pe care le recepioneaz, direct de la sursa investigat dar i din B.I.D. De multe ori, el primete ajutor i de la alte duhuri n cercetarea sa, acestea acionnd i ele asupra indicatorului radiestezic sau chiar asupra radiestezistului, provocndu-i acestuia acele stri fizice i afectiv-sentimentale specifice ntr-o determinare radiestezic. Nu se poate discuta despre o radiestezie informaional raional n care contientul, mintea uman, s fie vioara nti, aa dup cum greit afirm unii. Radiestezistul - orice persoan cu extrasensibiliti care practic radiestezia. Radiestezitii se mpart i ei n dou mari categorii: Radiesteziti benefici a cror surs de informaii i ajutor n acelai timp este lumea duhurilor benefice, lumea slujitorilor de Dumnezeu. Radiesteziti malefici a cror surs de informaii i ajutor n acelai timp este lumea duhurilor malefice, lumea slujitorilor de demoni. Extrasensibilitatea - este capacitatea unui sistem viu de a recepiona i decodifica n acelai timp, extrasenzorial (prin alte mijloace dect organele sale de sim obinuite), limita sa de acces energetic i informaional, semnale emise de alte sisteme vii sau nevii. Limita de acces - reprezint spaiul maxim din care i n care un sistem viu (mineral, vegetal, animal sau uman) poate recepiona i respectiv genera cmpuri energetice i informaionale. Acest spaiu maxim este dat de mrimea gradului su de elevare spiritual.

INDICATOARE RADIESTEZICE
Ramura de alun - este folosit de fntnari, aurari, etc. Se culege de la anumii aluni. Poate fi uscat sau verde. Se ine uor nclinat, fr s ating solul. n momentul deteciei sursei de semnal ncepe s aib o micare oscilatorie uoar. Indicatorul n form de V sau bagheta Simu Simeon - este format din dou vergele elastice legate la un capt, care se in orizontal, cu palmele ntoarse spre exterior i care basculeaz n plan vertical, cu o anumit amplitudine. Aceast amplitudine are anumite semnificaii prestabilite de operator, n funcie de natura sursei de semnal detectate.

Pendulul sideral - a aprut cu circa 1700 ani .H. i a fost perfecionat n special n sec.XVIII de radiestezitii francezi care i-au i dat denumirea de mai nainte. Pendulele sunt indicatoare radiestezice compuse dintr-un corp greu din anumite materiale i un fir flexibil, avnd capacitatea de a oscila cnd un radiestezist face determinri asupra unor surse de semnal. Forma pendulului poate fi diferit: sfer, cilindru, piramid, ovoid, etc. Ca i material, experienele de-a lungul timpului recomand fildeul n form ovoidal i cristalul n form conic, dar pot fi confecionate din diverse materiale: argint, cupru, plumb, zinc, cositor, oel, nichel, aluminiu, etc., n forme regulate sau neregulate. Dac forma este conic, permite mai uor utilizarea mpreun cu un raportor. Greutatea poate varia ntre 15-24g, iar lungimea firului de susinere poate avea lungimi ntre 0,12 m -0,45 m i este din in sau cnep. Firul de susinere se ine de obicei n mn ntre degetul mare i degetul arttor, de la mna dreapt. Stngacii l pot ine n mod firesc n mna stng. Celelalte trei degete trebuiesc ndeprtate. Este un instrument vechi, modernizat n timp. Domeniul radiestezic n care folosim cu preponderen pendulul se numete pendulism. Acesta, ca activitate, implic existena unui operator profesionist, a pendulului i a unui tabel care are o inscripionare specific cu cifre i litere. Pendulul face parte dintre instrumentele radiestezice cu ajutorul crora radiestezistul poate face investigaii n legtur cu mai multe domenii ale cunoaterii la nivelul mineralelor, vegetalelor i animalelor, a gndurilor, actelor i faptelor omului i ale altor existene cu sau fr trup. Investigaiile pot viza informaii i energii referitoare la urme, amprente, radiaii energetice, semnale informaionale, gnduri i fapte ale omului, ntmplri, stri de sntate, caracteristici fizico-chimice, compatibiliti ale sistemelor vii, informaii despre karma persoanelor care ne solicit ajutorul, etc.

Fig. 1 P endule

Pendulismul, ca i radiestezia benefic, de altfel, nu intr n contradicie cu dogmele religioase atta timp ct informaiile i investigaiile se fac cu acordul Sfintei Treimi. Determinrile corecte i benefice cu ajutorul instrumentelor radiestezice se fac numai n Voia Domnului. Bagheta n form de L

n 1978 a aprut bagheta n form de "L", perfecionat, modernizat la noi n ar n 1982 de dr. ing. Cojocaru (de la Spitalul Militar Central). Este un indicator dublu, format dintr-o pereche de baghete n form de L, pereche. Fiind un indicator pereche, acurateea msurtorilor este mai mare, realizndu-se o autoverificare. "L"-urile se pot folosi pe terenuri ntinse, inte ndeprtate, pe vnt sau pentru determinri subacvatice. Pentru determinri n condiii grele, baghetele trebuie s aib o greutate mai mare, de 300g. Investigaia ncepe cu baghetele orientate paralel. n starea Alpha, baghetele sunt convergente, cu vrfurile apropiate. Pe msur ce ne apropiem de sursa de semnal, vrfurile ncep s se ncrucieze, cu att mai mult cu ct sunt mai aproape. Cnd se ajunge pe sursa de semnal, baghetele sunt ncruciate, suprapuse, paralele. Se poate lucra i cu un singur L, caz n care direcia la surs este direct, iar deasupra sursei bagheta ajunge n poziia la 90 de grade fa de direcia iniial a acesteia.

Ansa i raportorul

Sunt instrumente radiestezice care servesc unui radiestezist pentru a face determinri complexe asupra majoritii surselor de semnal. Ansa i raportorul au aprut pentru prima dat n Romnia n anul 1977 i s-au dezvoltat foarte rapid, o contribuie n aceast direcie avnd i d-l Claudian Dumitriu preedintele Fundaiei de inforenergetic Sfntul Apostol Andrei i patron al Societii Romne de Radiestezie SRL. Ansa este un indicator ce se poate realiza din orice material n mod special metale, n form de "V". Locul unde cele dou brae se ntlnesc au o poriune comun de 0,5 - 1 cm, iar la capetele celelalte, braele sunt rsfrnte 0,4 cm. Proiecia braelor ansei de la axa sa de rotaie - capetele rsfrnse ale ei - este de 4 cm. Se face precizarea c prin experiment fiecare radiestezist poate ajunge la alte mrimi optime ale ansei. Raportorul este instrumentul radiestezic realizat dintr-un carton dreptunghiular pe care se afl un semicerc marcat n grade centisimal gradat de la 0 200, eventual i de la -100 la +100. Pe partea interioar a gradaiilor numerice se afl marcate informaii alfa numerice - literele alfabetului. Din axa raportorului - locul deasupra cruia ansa va executa rotaii n jurul axei sale - pornesc raze marcate din 9 n 9, astfel nct la 90 s se afle n punctul 100 n grade centisimal, iar la 180 cel de 200 n grade centisimale. La baza semicercului raportorul are marcate csue de la 1 la 10. Majoritatea baghetelor, pendulelor, anselor care nu folosesc raportorul obin rezultate folosind sistemul binar "Da" i "Nu ". Caracteristici ale instrumentelor radiestezice: - indicatoarele radiestezice cu ct sunt mai instabile, cu att sunt mai bune. - fora de frecare dintre diferitele pri componente ale indicatorului sau ntre indicator i mna operatorului trebuie s fie ct mai mic. - efortul fizic depus de operator pentru manipularea instrumentului trebuie s fie minim. - construcia i modul de utilizare trebuie s fie ct mai uor. POZIIA CORECT A INSTRUMENTELOR RADIESTEZICE N TIMPUL FOLOSIRII LOR Voi ncerca n cele ce urmeaz s v prezint poziia corect a trei dintre instrumentele radiestezice pe care le vom folosi mai des n determinrile pe care le vom face. Este foarte important ca instrumentele radiestezice n timpul determinrii s fie inute n mn, ntr-o poziie corect.

Astfel, indicatorul in form de L se va ine n mna dreapt sau n cea stnga pentru stngaci, avnd grij ca braul i antebraul nostru s formeze un unghi de aproximativ 90 de grade. Partea pe care o inem n mn trebuie s fie perpendicular pe sol, iar poziia de ncepere a determinrii s fie ntodeauna pe direcia nainte. Pendulul trebuie inut de asemenea n mn ntr-o poziie ct mai relaxant att din poziia n picioare ct i din poziia ezut. Ansa se ine n mna dreapt sau stng, avnd grij ca braul i antebraul s formeze un unghi de 90 de grade, mna s fie relaxat, picioruele ansei s fie inute uor ntre degetul mare i cel arttor i s fie perpendiculare pe sol.

METODE DE CERCETARE RADIESTEZIC

Biodetecia este procedura prin care se determin de ctre un operator radiestezist direcia pe care se gsete o surs de radiaii telurice lund o anumit direcie (considerat direcia 0) ca reper. Adic, poziionndu-se n punctul A cu faa spre o direcie anume O, radiestezistul se rotete de exemplu n sens levogir, determinnd direcia pe care se afl sursa de radiaii telurice cutat S.

Biolocaia este procedura prin care se determin locul n care se gsete o surs de radiaii telurice. Ea se poate realiza prin dou sau mai multe biodetecii succesive sau simultane (cu doi sau mai muli operatori). n cazul de mai sus doi operatori situai n dou puncte diferite A i B, orientai cu faa spre aceeai direcie O, respectiv O, prin procedura de detecie, determin cu exactitate direcia sursei. La intersecia celor dou direcii se gsete poziia sursei cutate - S.

Fazele investigaiei radiestezice:

Fazele de investigaie normale i necesar a fi urmate sunt: 1. Cunoaterea cerinelor beneficiarului i n funcie de posibiliti asumarea proiectului. 2. Cerere de determinare sau de investigare (sau i una i alta) mpreun cu informaiile solicitate i modul de prezentare a rezultatelor. 3. Documentarea radiestezistului prin cunoaterea zonei din hri sau planuri sau prin deplasare la faa locului. 4. Cunoaterea intim a obiectivelor cercetrii.

STAREA ALFA
Este acea stare de concentrare semicontient, cu ochii seminchii i cu respiraia n apnee, specific investigaiei radiestezice, n care intr radiestezistul pentru a putea induce la nivelul subcontientului, dar i supracontientului (duhului su) algoritmul de cercetare formulat raional de contientul su, anterior cercetrii. Intrarea n aceast stare nseamn de fapt deschiderea cilor de comunicare ntre contient i subcontient (starea alfa primar) i ntre contient i supracontient (starea alfa plenar), acesta din urm fcnd parte din raiunea divin a duhului. Fazele i condiiile necesare atingerii strii Alfa sunt urmtoarele: - deconectarea de la orice alt subiect raional, respiraia corect, intrarea n apnee. Starea Alfa se consider atins atunci cnd: - au disprut orice alte preocupri strine subiectului de rezolvat, apare o stare de relaxare puternic i de detaare de lumea material, apar diferite senzaii fizice, apare un sentiment de linite i siguran. Condiiile pe care trebuie s le ndeplineasc radiestezistul pentru realizarea unor investigaii corecte sunt: - s se afle ntr-o stare de echilibru psihic (linite sufleteasc) - s aib ncredere n ceea ce face - s nlture bruiajele de orice fel (vorbria, nencrederea, micarea haotic n incinta unde lucreaz, emiterea unor gnduri negative) - s aib ct mai multe date raionale despre sursa sau obiectul de investigat - s aleag mijloacele i codificrile adecvate, n funcie de mediu i surs, s aib o stare de sntate bun i s fie odihnit. Reguli: 1. Pentru a obine un raspuns corect, cnd utilizai instrumentul radiestezic, trebuie s fii n bune condiii psiho-fizice. Evitai s bei alcool, cafea, s fumai, pentru ca acestea v afecteaz sistemul nervos. 2. Facei msurtorile radiestezice ntr-un loc linitit, unde nu este glgie, de preferin n natur, la soare. 3. Trebui s v eliberai mintea de problemele cotidiene pe care le avei, apoi concentrai-v la subiectul de investigat. 4. Punei o singur ntrebare pentru o anumit problem, dar foarte precis, pentru a obine un rspuns la fel de precis. V putei ajuta, notndu-v pe o foaie de hrtie toate intrebrile. Nu punei o ntrebare de mai multe ori. 5. Determinrile se vor face ntr-un loc fix, nu n micare, pentru c n acest fel, instrumentul nu va determina corect.

PROCESUL DE DETERMINARE RADIESTEZIC

n radiestezia fizic
Cum se desfoar determinarea radiestezic n cazul radiesteziei fizice? 1. Raiunea noastr inferioar (contientul) ia cunotin de obiectul, fiina sau obiectivul viitoarelor determinri radiestezice. 2. Culegem raional toate informaiile despre fiina sau obiectul viitoarelor determinri. 3. Formulm raional algoritmii care urmeaz a fi folosii n determinrile respective mpreun cu o convenie mental legat de micarea instrumentului n funcie de diferitele variante de rspuns. Este foarte important ca algoritmii s fie simpli i foarte precii. 4. Algoritmii de cutare sunt exprimai contient i transmii subcontientului. 5. Operatorul intr n starea alfa primar, permind astfel subcontientului s emit unde legate de semnalul de investigat i s recepioneze informaia . n aceast stare, subcontientul este acordat pe frecvena semnalului i nu este influenat de alte forme energetice sau informaionale perturbatoare. 6. Subcontientul radiestezistului recepioneaz apoi direct de la surs semnalul energetic i informaional cutat. 7. Dup recepionarea semnalului de ctre subcontient, acesta l decodific i l retransmite apoi contientului sau, l transform prin intermediul corpului fizic ntr-o excitaie a musculaturii, care va determina micarea instrumentului radiestezic. 8. Contientul ia act de rezultatul determinrii radiestezice, iar dac acesta este conform cu realitatea, radiestezistul are un sentiment plcut, o satisfacie a misiunii ndeplinite. Dac nu se simte acest lucru se poate pune sub semnul ntrebrii corectitudinea informaiilor. Putem spune c n radiestezia fizic, pentru un radiestezist este vital colaborarea raiunii sale inferioare (contientul) cu subcontientul . Aceast comunicare dintre contient i subcontient se realizeaz numai n condiiile existenei unei stri alfa primare.

n radiestezia informaional
Cum se desfoar determinarea radiestezic n cazul radiesteziei informaionale? 1. Raiunea noastr inferioar (contientul) ia cunotin de obiectul, fiina sau obiectivul viitoarelor determinri radiestezice. 2. Culegem raional toate informaiile despre fiina sau obiectul viitoarelor determinri. 3. Formulm raional algoritmii care urmeaz a fi folosii n determinrile respective mpreun cu o convenie mental legat de micarea instrumentului n funcie de diferitele variante de rspuns. Este foarte important ca algoritmii s fie simpli i foarte precii. 4. Algoritmii de cutare sunt exprimai contient i transmii supracontientului, care face parte din sufletul i raiunea divin a duhului su. 5. Operatorul intr n starea alfa plenar permind astfel supracontientului, sufletului i duhului s emit unde legate de semnalul de investigat direct ctre surs dar i n

sucursala Bncii de Informaii Divine din Cerul I pentru ca apoi s recepioneze informaia de rspuns. 6. Supracontientul radiestezistului recepioneaz direct de la surs i din BID semnalul energetic i informaional cutat. 7. Dup recepionarea semnalului de ctre supracontient, acesta l decodific i l retransmite apoi contientului, care prin sistemul su nervos central i periferic l transform ntr-o excitaie a musculaturii, care va determina micarea instrumentului radiestezic. 8. Contientul ia act de rezultatul determinrii radiestezice, iar dac acesta este conform cu realitatea, radiestezistul are un sentiment plcut, o satisfacie a misiunii ndeplinite. Putem spune c n aceast situaie, pentru un radiestezist, este vital colaborarea raiunii inferioare (contientul) cu raiunea divin a duhului su (supracontientul), creia trebuie s i se subordoneze de fapt. Aceast comunicare a celor dou raiuni se realizeaz numai n condiiile existenei unei stri alfa plenare.

CODUL ETIC AL RADIESTEZISTULUI

- s fie modest i s-i cunoasc limitele, s tind spre perfecionare spiritual, moral, profesional, s nu urmreasc preponderent ctiguri materiale, s urmreasc n primul rnd binele celor din jur i apoi pe acela propriu, s prezic evenimente negative cu foarte mare atenie i dup multe investigaii, s mulumeasc Sfintei Treimi pentru ajutorul primit dup fiecare investigaie, s contientizeze faptul c lui i aparine doar strdania, iar reuitele sale benefice aparin n totalitate lui Dumnezeu.

REGULI DE PROTECIE A RADIESTEZISTULUI

Pentru a putea face determinri corecte, radiestezistul trebuie s ndeplineasc anumite condiii absolut necesare pentru reuita aciunilor sale: Acestea sunt: - trebuie s fie ntotdeauna optimist i s aib ncredere deplin n ceea ce face, s aib o stare de sntate bun i s fie odihnit, s se afle ntr-o stare de echilibru psihic, s respecte cu strictee regulile de via cretin. - orice determinare radiestezic este precedat de rugciunea de ajutor cerut Sfintei Treimi i meditaie. - orice determinare radiestezic se face fr spectacol i dac este posibil fr martori; orice determinare radiestezic se face numai dup ce, n urma meditaiei i apoi determinrii constatm prin determinare radiestezic i prin ceea ce simim, c prin realizarea ei vom face Voia Lui Dumnezeu. - orice determinare radiestezic se face n clipa n care radiestezistul se afl ntr-o armonie interioar bun i foarte bun; radiestezistul se va informa n amnunt despre obiectivul viitoarei determinri radiestezice. Se ntrerupe determinarea n cazul apariiei urmtoarelor simptome: senzaii de uscciune n gur sau n jurul ochilor, apariia de migrene, senzaii de vom, de gol n stomac, apariia de junghiuri la diferite organe i pri ale corpului, crcei, ameeli, senzaii de lein, apariia de diferite sunete profunde n urechi, vjituri. Este interzis lucrul sub influena alcoolului, n condiii neigienice, de poluare sonor sau chimic intens.

Radiestezistul se antreneaz prima dat n condiii uoare de munc i apoi n condiii de bruiaj sonor, luminos sau n condiii meteo grele. n ceea ce privete investigarea radiestezic pot s v spun ca i concluzie general c ea este corect, corespunznd astfel Adevrului Divin, numai atunci cnd: 1. Determinarea respectiv se face cu Voia lui Dumnezeu. 2. Radiestezistul respect cu strictee toate regulile de investigaie despre care s-a amintit. Dac cele dou puncte sunt respectate, cel care lucreaz n principal este duhul omului care anim fiina; el execut determinarea i tot el decodific rezultatul investigaiei pe care-l transmite apoi contientului. Numai n acest fel poate fi exclus orice determinare eronat.

RECOMANDRI PENTRU ELEVARE SPIRITUAL

- sacralizarea activitilor personale, dezvoltarea i manifestarea sentimentelor de iubire de Dumnezeu i a Creaiei Lui. - eliminarea tendinelor de a-i judeca pe alii. - eliminarea suspiciunilor, bnuielilor, laudelor, criticilor, njurturilor i negaiilor din limbaj, nerezonarea la manifestrile meschine, rele ale altora, inerea posturilor mici i mari fr excepii. - facerea de cel puin 2 ori/zi (dimineaa i seara) a rugciunilor ctre Sfnta Treime. - spovedirea i primirea Sfintei mprtanii de cel puin 4 ori/an. - participarea la Sfnta Liturghie cel puin o dat/lun. - cunoaterea Sfintei Scripturi, a Vieilor Sfinilor importani din fiecare lun i aplicarea celor nsuite n viaa zilnic proprie, facerea a ct mai multe fapte bune pentru cei n nevoie. - neacceptarea laudelor i anihilarea efectului lor prin smerire n faa lui Dumnezeu. - aplicarea i contientizarea regulilor de smerenie personal fa de Sfnta Treime n relaiile cu ceilali oameni.

RADIAIILE TELURICE ALE PMNTULUI

SURSE DE RADIAII TELURICE Orice discontinuitate din interiorul unui material omogen reprezint o surs de radiaii telurice. Acestea sunt de dou feluri: - Radiaii telurice naturale. - sunt fie resursele naturale (ap, minereuri etc.), fie modificri ale scoarei terestre aprute n urma unor modificri ale solului i subsolului (micri seismice foarte puternice, fenomene tectonice sau fenomene fizico-chimice de tip coroziv (peteri, cursuri de ap subterane, rupturi de falie etc.). - Radiaii telurice artificiale (realizate de mna omului) - aici intr orice fel de obiect fabricat, modificri de relief produse prin procese tehnologice etc.

Semnalul generat de sursele de radiaii telurice este reperat de organismul uman (de subcontientul acestuia) i cuantificat prin micarea instrumentului radiestezic. La un nivel avansat poate fi recepionat direct prin intermediul extrasensibilitilor. Sursele de radiaii telurice au un caracter nociv asupra existenelor vii, deoarece aceste radiaii frneaza sau chiar blocheaz complet procesele fundamentale la nivel celular, la nivelul unui organ sau zon sau la nivelul ntregului sistem viu.

Clasificarea radiaiilor telurice

Din interiorul solului Terrei pornesc mai multe feluri de radiaii telurice: radiaiile Hartmann: radiaii ale Pmntului pe direciile S-N i E-V radiaiile Curry: radiaii oblice pe direciile NE-SV i SE-NV (la 45 fa de meridiane i paralele) - radiaii Lay: radiaii generate de minerale ncrcate energetic i/sau informaional Radiaiile Terrei reprezint un fenomen geofizic teoretic. Pentru prima dat a fost descris de fizicienii germani Ernst Hartmann si Manfred Curry. Amndoi descriu un cmp de for care acoper Pmntul i poate fi detectat prin intermediul radiesteziei. Pn acum nu a putut fi pus n eviden cu ajutorul instrumentelor tiinifice. Acest cmp de for este datorat faptului c Pmntul este o fiina vie. Similar, cum fiina uman are meridiane i puncte de acupunctur prin care curge energia vital, tot aa i Pmntul are anumite reele energetice i noduri ale acestor reele energetice prin care curge energia vital corespunztoare planului energetic al Terei. Se consider c pisicile, corbul, bufniele i insectele sunt atrase de aceste linii energetice si mai ales de nodurile (interseciile) acestora. De asemenea furnicile i plaseaz muuroaiele pe nodurile energetice. -

RADIAIILE HARTMANN
Au fost descoperite de Ernst Hartmann n 1967 (publicate n Ernst Hartmann, 1967, Krankheit als Standortproblem, Haug Verlag, Heidelberg). Acestea sunt emise sub forma unor linii E-V i N-S i formeaz un caroiaj pe suprafaa Pmntului. Distana acestora este de aproximativ 2 metri pe direcia S-N i 2.5 metri pe direcia E-V. Hartmann a observat c animalele (cobaii) pe care le avea n laborator se grupau n cutile lor, n anumite locuri, dup care se ndeprtau i ocoleau locurile respective. S-au fcut cercetri i s-a ajuns la concluzia c de la o adncime de aproximativ 80 de km fa de scoara Pmntului are loc o emisie sub forma unei perdele de radiaii care se intersecteaz perpendicular i care n seciune cu suprafaa pmntului alctuiesc o reea de benzi de radiaii Hartmann, organizat dup modelul meridianelor si paralelelor globului terestru. Reeaua Hartmann este un tip particular de radiaii, cauzate de fenomene termice i de presiune din interiorul pmntului, care ajunse la suprafa sub influena magnetismului pmntului, se aliniaz sub forma unor perei verticali, a unor benzi de radiaii n form de tabl de ah (scrie Alina Tudor n Impact din 14.05.2006, citnd pe bioenergoterapeutul Ana Popescu din Craiova). Din punct de vedere al dimensiunilor lor (lime, ecartament - distana dintre benzi) variaz n situaii normale, exceptnd cataclismele naturale (n timpul producerii acestora dimensiunile lor variaz foarte mult), n funcie de mai muli factori printre care: - zona n care facem determinarea

- momentul n care facem determinarea (vom gsi diferene ntre zi i noapte i ntre diferitele momente ale zilei sau ale nopii) - beneficitatea zonei dat de beneficitatea ntregului sistem viu din adncimea suprafaa i atmosfera ei (aici includem i egregorul). Cu ct benzile sunt mai late i distanele dintre ele sunt mai mari cu att gradul de maleficitate al lor inclusiv al nodurilor este mai mic. Benzile de radiaii Hartmann sunt orientate la nivel planetar astfel: - pe direcia SN cu o lime ce variaz ntre 7-4 cm, cu un ecartament ce variaz ntre 0,75-2,66 m. - pe direcia EV cu o lime ce variaz ntre 9- 42 cm cu un ecartament ce variaz ntre 0,86-3,16 m. Benzile Hartmann situate pe direcia S-N sunt preponderent axate pe principiul feminin Benzile Hartmann situate pe direcia E-V sunt preponderent axate pe principiul masculin Ecartamentul este distana dintre dou benzi. La intersecia dintre dou benzi se afla aa-numitul "punct critic", sau nodul de radiaii Hartmann. n punctele critice se gsesc energii i informaii de pn la zece ori mai nocive dect banda propriu-zisa. n afara de nod, cea mai nociva este de asemenea i limita de band. S-a mai constatat, de asemenea, c n timp dimensiunea benzilor si a intervalelor dintre aceste benzi de radiaie Hartmann se modific. Perdelele de radiaie Hartmann pornesc spre scoara terestra sub un unghi de maxim 7. n locul unde perdelele Hartmann se intersecteaz n atmosfera terestr, caracterul lor nociv este nul. La acel nivel, vom gsi o zon "curat" din punct de vedere energetic i informaional. Vibraia surselor de semnal teluric geonocive deci i cea a benzilor Hartmann este grosier i dezarmonizeaz vibraiile nalte: scade complexitatea algoritmic adic, acioneaz cu predilecie asupra corpului mental inferior si afecteaz sistemele vii. BENZILE DE RADIAII HARTMANN Interval S-N Lime S-N Interval E-V 192 cm 18 cm 242 cm 185 cm 15 cm 215 cm 221 cm 20 cm 278 cm 75 cm 7 cm 86 cm 266 cm 34 cm 316 cm

Zona geografic Timioara Romnia - minim Romnia - maxim Terra - minim Terra maxim

Lime E-V 21 cm 16 cm 26 cm 9 cm 42 cm

RADIAIILE CURRY
Au fost descoperite de Manfred Curry in 1952. Aceste radiaii sunt emise sub forma unui caroiaj formnd 45 cu direciile E-V si N-S, distana dintre dou benzi succesive fiind de aproximativ 3m. Expunerea la aceste radiaii (Hartmann i Curry) sistematic, timp de mai multe ore pe zi, creeaz n decursul a mai multor ani n funcie de modul n care e amplasat organismul i de tipurile de pcate existente, precum i de afeciunile deja existente produc diferite afeciuni i maladii. S-a artat c expunerea la aceste tipuri de radiaii favorizeaz apariia cancerului.

Din aceste motive trebuie analizate reelele de radiaii Hartmann i Curry, la amplasarea paturilor i a birourilor (adic locurile n care stm n aceeai poziie timp de mai multe ore). Sunt mai puternice dect benzile de radiaii Hartmann de 1,9 ori. Din punct de vedere al dimensiunilor aceste benzi de radiaii telurice se prezint astfel: n Romnia Intervalul SV NE = 2,65 m - lime band = 14 cm Intervalul SE NV = 3,37 m lime band = 15 cm Pe Terra Intervalul SV NE = 2,5 m - lime band = 15 cm Intervalul SE NV = 3,5 m - lime band = 16 cm BENZILE DE RADIAII CURRY Interval SV-NE Lime SV-NE Interval SE-NV 270 cm 13 cm 340 cm 250 cm 12 cm 330 cm 274 cm 15 cm 354 cm 80 cm 8 cm 90 cm 440 cm 42 cm 500 cm

Zona geografic Timioara Romnia - minim Romnia - maxim Terra - minim Terra maxim

Lime SE-NV 14 cm 14 cm 16cm 9 cm 50 cm

RADIAIILE NEGRE
O important surs de radiaii telurice este constituit din faliile solului i subsolului. Faliile solului se produc n cazul unor alunecri de teren i continu s emit radiaii telurice pn la reomogenizarea solului n zona respectiv, adic o perioad lung de timp dup ce alunecarea de teren se oprete i solul se stabilizeaz. Acest tip de emisie se intlnete i la talazurile, nivelrile, digurile artificiale. Faliile din subsol au ca origine alunecri vechi i masive de teren sau rupturi ale straturilor subsolului produse de cutremurele mari sau alte fenomene geologice. n general acestea continu s emit radiaii telurice malefice. Discontinuitatea format n subsol nu se poate anula. Totui, aa cum vom vedea mai trziu, prin poziionarea unor cristale n anumite poziii i ncrcate corespunztor, radiaiile negre pot fi deviate din zonele locuite. De asemenea, n cazul construciilor mari, fundaiile foarte adnci, pline de fier-beton genereaz radiaii negre foarte puternice. Acestea sunt mai puternice n apropierea pereilor exteriori i a pereilor de rezisten. Radiaiile negre se consider a fi cea mai important surs de radiaii cu caracter malefic. Radiaiile negre generate n cazul unui bloc cu 10 etaje sunt de circa 6 ori mai mari dect radiaiile Hartmann. n cazul unor zgrie-nori de 50 de etaje radiaiile de acest tip sunt de circa 47 de ori mai mari dect radiaiile Hartmann. Radiaiile negre sunt generate pe direcia vertical i se datoreaz deformrii cmpului electromagnetic al Pmntului. Expunerea pe perioade ndelungate a fost asociat cu anumite forme de cancer, boli intestinale i ale sistemului nervos, afectarea sistemului imunitar. Muchiile exterioare ale radiaiilor negre, Hartman sau Curry sunt mai nocive de cateva ori fa de mijlocul benzii de radiaie.

De 2,5 ori in cazul radiaiilor Hartmann i Curry i pn la de 6 ori n cazul radiaiilor negre. Radiaiile negre se regsesc n Feng-Shui cu numele de energii "sha", fiind considerate energii mortale. Aceste radiaii pot fi sub form curb sau dreapt, la suprafaa solului sau paralele cu solul la nivelele etajelor superioare ale cldirilor mari. Clarvztorii descriu dou tipuri de radiaii negre: unele negre i mici, slabe, iar celelalte ca fiind uor strlucitoare, ascuite, puternice.