ADAM SMITH

Seala que el trabajo de la Nacin constituye el producto que permite el sustento del individuo, lo que a su vez, se complementa con lo que gane a travs del intercambio con otras naciones Trabajo: fuente de riqueza La riqueza: se genera a travs de una buena divisin del trabajo La divisin del trabajo: se consigue y es ptima en funcin del inters de cada individuo El hombre: se especializa en un tipo de trabajo a causa del llamado a su propio inters La ampliacin del mercado: considerada como meta a conseguir Dinero: medio de expresin del valor Precios: tienden al costo de produccin (hechos y calculados en base a) Precios: se forman a base de salarios, renta y ganancia Hay 3 clases de preceptores de ingresos: obreros (salarios), terratenientes (rentas) y capitalistas (utilidades-beneficios) Salarios tendan a un nivel mnimo de subsistencia Renta (extorsin!): pago que se hace al terrateniente (monopolista!) por el uso de la tierra Beneficios: ingreso derivado del uso del Capital Stock (beneficios-capital): considerado como factor de produccin Stock: segn su cantidad, limita (previamente) la divisin del trabajo, siendo importantes en esta divisin las funciones del capitalista y del emprendedor Capital: logrado por medio del ahorro y dirigido por el patrn, era la fuerza que pona en movimiento la maquinaria productiva de la sociedad Capital: resultado del ahorro El esfuerzo y capacidad de competir del hombre mejora su propia condicin, buscando para ello un empleo ventajoso para el y por ende, a travs de la mano invisible, para la sociedad Mano invisible: gua a las personas al bien comn, sin necesariamente buscarlo o quererlo El Estado: debe cooperar con las actividades de los negociantes, apoyarles estimularles y defender la libertad econmica El Estado: supervisa e impulsa a que los hombres busquen su provecho El Estado: busca el laissez-faire pero con restricciones, ya que el soberano debe proteger a la sociedad de la violencia, invasiones extranjeras, administrar la justicia y crear obras pblicas all donde los hombres no estn en la capacidad de implementar Liberalismo econmico: compuesto de libertad personal + defensa de la propiedad privada + emprendimiento Laissez-faire: debe llevarse a cabo s, con proteccin y defensa del pas, aplicando de ser necesario el proteccionismo econmico y con libertades econmicas limitadas, acorde al sentido comn y la defensa de los intereses de la Nacin Consumo: fin y propsito de la produccin Impuestos: ad hoc a quienes paguen, teniendo certeza de su cuanta, la poca y forma conveniente para el contribuyente y que sean tan ingeniosos en su aplicacin que sean lo ms econmico posible Impuestos: a pocos productos, ojal de lujo

PENSAMIENTO ECONMICO Y POLTICO: ADAM SMITH Y IMMANUEL KANT, ELECTIVO HUMANISTA 4 MEDIO 2012

IMMANUEL KANT
Habla de un orden internacional regido por la Ley Plantea la construccin de espacios mayores de libertad para los hombres El establecimiento de un Estado Republicano Una Federacin de Estados Dice que en la sociedad hay dos fuerzas: una con tendencia la sociabilidad y otra con tendencia al aislamiento, regida por la pasin y el egosmo Habla de un Realismo Poltico, con dos nociones de poder: una negativa-demonaca y otra compositiva-constructiva Poder: fuerza de la esencia de la poltica en la razn de Estado Realismo Poltico: analiza y plantea la relacin entre razn y pasin El Hombre est en la disyuntiva de la sociabilidad y la insociabilidad. A su vez, est en camino de ilustrarse, en la creacin de condiciones polticas necesarias Racionalidad: forzar al hombre y a los Estados a abandonar su brutal libertad y asociarse en base a una Constitucin legal Los hombres evolucionan desde la rudeza a la humanidad a travs de una serie de pasos (4): 1 Uso del discurso y conceptos ordinarios 2 Decencia y respeto de los dems 3 Expectacin del futuro 4 Descubrimiento del ser pasional: fin de la naturaleza En el primero: el hombre pudo elegir no ser tan animal. Pudo pensar y alcanzar la libertad El segundo: es la base de toda sociabilidad El tercero: se piensa en la posteridad, en mejorar, dejar legado a las futuras generaciones El cuarto: existe conciencia de igualdad entre los hombres, libertad de eleccin, respeto y moral colectivas La Moral y el Derecho: ensean a los hombres a realizarse como fines Este desarrollo moral y jurdico tiene 3 etapas: 1 dominio y respeto del mundo, 2 la formacin de aldeas, ciudades, cultura y arte. En este punto es cuando aparece el derecho de propiedad y se genera la discordia. El 3 es la creacin de una Constitucin Civil + Justicia Pblica en la cual dejan sometido al hombre al Derecho Positivo Fin Natural y Accin Humana: descubrir un curso racional de mejoramiento de la Constitucin del Estado. Antagonismo: causa del cambio en la Historia. Motor de transformacin, superacin de la humanidad pero tambin, causante de todos sus males El hombre: asume su libertad y responsabilidad moral Males: surgen al alejarse de lo racional y moral, por lo tanto, el progreso del hombre es posible El uso de la razn genera emancipacin Kant, defiende al hombre ante el abuso por parte del poder poltico y su libertad ante el Estado Promueve un Estado Republicano, que pro mueve la Ilustracin de las personas (desde arriba) La Poltica: debe buscar un orden Nacional e Internacional (una paz perpetua?) Gobierno Republicano: es una constitucin estatal perfecta Sociedad Civil y Poltica: surge de la necesidad de salir de la situacin de inseguridad Origen de la Sociedad Poltica: se produce en la guerra a travs de la obligacin de cerrar el Pacto Social
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Los seres humanos siguen la Ley que se da a partir de la propia razn, respetando y considerando la libertad e igualdad humana Poder: se ejerce sin despotismo, de forma representativa, aceptando una Ley hecha para seres racionales La Constitucin Republicana: es un deber para el monarca Orden y Derecho Internacional: los Estados deben abandonar su insociabilidad y crear un orden artificial con un Derecho cosmopolita que los limite. Por lo tanto, es necesario establecer un Estado Civil Mundial, con una Constitucin Republicana y una confederacin de Estados libres Kant: habla de pasar de un Estado de Derecho Privado a uno de Derecho Pblico y una confederacin (voluntaria) que permita repeler agresiones La Poltica: est hecha para superar la incivilidad, con un orden compatible con el Derecho y la tica, fundada en el Derecho Poltico (Nacional) y el Derecho de Gentes (Internacional) Es una Poltica que aprende de los males de la Historia. Racional con la responsabilidad de los hombres, de los Estados que se imponen a la insociabilidad Polticos: deben resolver el dilema Racional v/s Pasional