Sunteți pe pagina 1din 3

Curs 1

1.Ce nseamn identitatea Identitate conceptul de sine. Persoana e unic prin sinele individual i mediul social - persoan, familie, coal, munc, hobby, prieteni, cltorie, Europa. Identitile n schimbare. Ne definim raportndu-ne la ceilali i la grupurile de care aparinem. Cultura poate sluji ca sistem de orientare pentru diferite grupuri, cum ar fi naiunile, comunitile i organizaiile. Cultura programare mental. 2. Importana competenei interculturale - priceperea de a comunica cu alte persoane care au alt tip de cultur. Pstrarea propriei culturi i totodat deschidere, nelegere i respect fa de ceilali. Europa prin deschiderea granielor oblig la competen intercultural. 3. Dezbatere despre valorile europene - UE, contrapondere la rzboi. Dorina de pace dup al doilea rzboi mondial. mpreun, n noi condiii. Integrarea un proces al nvrii, un proces uria care aduce laolalt state, oameni. - Tendina spre democraie. - Drepturile fundamentale democraie, libertate i dreptate, drepturile omului. Principii alese liber n contrast cu sistemul sovietic centralizat. Europa - a tri diversitatea sub un drapel comun de principii. - nceputul cu industriile cheie legi comune. Energia, fierul, crbunele excluderea folosirii lor n scopuri nocive. Lrgirea cooperrii economice n anii 50. Mesajul de succes atinge i alte ri din nord-vest n anii 70, din sud n anii 80.... Cderea zidului Berlinului deschide cu adevrat viitorul european. - Uniunea economic i monetar n anii 90, introducerea euro n 2002. - Structura democratic a UE. Mandatul e dat direct Parlamentului de cetenii europeni. Puterea Parlamentului a crescut peste ani i acum are chiar dreptul de a decide bugetul. Munca dup principii democratice. Comisia European - experi. Consiliul European, din oameni de stat, are decizia final n chestiuni controversate. Poziiile naionale pot face punctele comune greu de acceptat. Curtea de Justiie European completez structura democratic- deschis oricui. Consiliul Europei independent, un fel de doic a drepturilor omului pentru toate statele europene. - Nu exist guvern european. Europa nu e un stat. Politicile comune sunt legalizate de contracte ntre statele membre ca federaie i aa va continua. Unitate n diversitate.
1

Provocrile europene: Europa e un actor gobal. Alturi de SUA i n unele cazuri diferit. Cultura politic i democratic trebuie dezvolat. Nevoie de transparen, ncredere a oamenilor. Constituia European, ca acord ntre oameni i state, d rspunsuri satisfctoare pentru toate problemele critice. Clarific datoriile autoritilor i drepturile cetenilor.

4. Istoria ideii europene nainte de a avea sens politic, construcia european s-a conturat ca un concept spiritual. Hugo - 21 august 1833, discursul de deschidere la Congresul Pcii de la Paris Momentele de cotitur ale construciei europene (de la 480 .e.n., Respingerea perilor de ctre greci la Salamina - pn la 1848) : Termenul Europa. Antichitate. Evul mediu. Dante, n 1308 De Monarchia (necesitatea pcii universale i a unitii cretine). Erasmus din Rotterdam (1466-1536 - ideea echilibrului ntre state unite mpotriva dumanului cretintii). Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646-1716 promotor al enciclopedismului, ecumenismului, federalismului, universalismului). Jean Jacques Rousseau (1712-1778 transformarea societii europene ntr-o confederaie). Immanuel Kant (1724-1804 proiectul de pace perpetu Zum ewigen Frieden), Johann Gottlieb Fichte 1762-1864 o societate a naiunilor bazat pe ideea ceteniei mondiale). Novalis, la 1799, Die Christenheit oder Europa - utopia unei reunificri politiccultural-religioase, vorbind pentru prima oar despre un Consiliu European. Franz von Baader (1765-1841- renaterea religioas a societii europene, n spirit ecumenic); Friedrich von Schlegel (1772-1829 statul cretin); Wilhelm Joseph von Schelling (1775-1854 - unitatea prin religie)...
-

Ideea european dup 1900

Dup primul rzboi mondial, reacii. Thomas Mann (1875-1955- salvare ntr-un nou umanism militant); Jose Ortega y Gasset (Revolta maselor) Stefan Zweig , Spiritul european n dezvoltarea sa istoric Hugo von Hofmannstahl (1874-1929) Privire asupra strii spirituale a Europei Benedetto Croce (1866-1952 libertate i umanism); Romain Rolland - ideea cetii ideale, a Europei-cetate mai presus de teritoriu. Audessus de la mle Denis de Rougemont, federalismul european ca principiu creator n contradicie ideea de stat-naiune Christoph Ransmayr - Morbus Kitahara- cum ar fi evoluat Europa dac viitorul i-ar fi fost determinat nu de planul Marshall, ci de planul Morgenthau unitatea culturii europene se poate nate nu numai din sinteza cretin-iudaic-grecoroman, ci i din antagonismul acestor elemente Construcia european dup 1945. Federalismul european Planul Marshall. Congresul de la Haga i apariia Consiliului Europei (1948) BIBLIOGRAFIE Compagnon, Antoine, Seebacher, Jacques, 2002: Spiritul Europei. Vol.I.Date i locuri. Vol.II.Cuvinte i lucruri. Vol.III.Gusturi i maniere. Traduceri de Claudiu Constantinescu, Bogdan Udrea, Dan Stnescu, Mihaela Zoica, Bianca Bentoiu, Polirom, Bucureti. Jacques Le Goff, 2005 Evul Mediu i naterea Euopei, Polirom. Rougemont Denis, Vingt-huit sicles dEurope, Payot, Paris 1961 Valry, Paul, 1934: Entretiens sur l'avenir de l'esprit europen, http://www.valdoise.fr/biblio/bdvo/europe/desseins/htm Paul Hazard, Criza contiinei europene, Humanitas 2006 Grete Tartler, Identitate european, Polirom 2006