Sunteți pe pagina 1din 11

Dacia Aurelian

Columna Centenaria=rzboiul dintre romani i daci (101-106 d.Cr.) nalt de 39,83 m

Revista romnilor din Timoc

LXXXIX Rscoala chinejilor timoceni-vidiineni de la 22 iunie 1560 Puini s-au ncumetat s scrie cte o istorie adevrat despre poporul lor ori altul. Asta pentru c democraia n-a ptruns n straturile sociale i politice n lumea de sus care ne conduce i lumea de jos amrt, srac, nu e bgat n seam i este fr viitor. Toate relele pe care le ptimim vin din aceea c nu ne cunoatem pe noi nine i nici nu-i cunoatem pe vecinii notri. Cheia rezolvrii acestui mister st n cunoaterea n primul rnd a propriei istorii i a istoriei poporului nvecinat. Prin urmare, nici noi nu cunoatem istoria poporului bulgar i sau srb i nici bulgarii i srbii nu cunosc istoria noastr. Drept urmare, unii cred c existena romnilor (rumnilor), precum i a aromnilor din Balcani, ncepe abia acum pe aceste teritorii, ori de
1

vreo 100 i ceva de ani. Unii sunt convini c noi, romnii timoceni n-avem istorie. De aceea dup era comunist ne-au rebotezat denumirea de romni sau rumni cu cea de vlahi, spernd c suntem o naiune luntric de locuitori care nu avem ar-Mum, aa cum au toate popoarele, care s ne protejeze i ajute spre a ne dobndi dreptul la identitate i recunoaterea ca minoritate naional, aa cum sunt bulgarii, srbii, ucrainienii, turcii, grecii, ungurii n Romnia, care nu numai c au n Parlament fiecare cte un deputat numit, dar deasemeni au coli i biserici de stat, televiziune n limba lor matern, pltite de statul romn i aprox. 200 000 pe an buget propriu. Ei se pot dezvolta n mod liber i democratic, ntr-o ar demn care i-a ajutat pe fraii bulgari din cele mai vechi timpuri. Noi romnii poreclii de slavi vlahi, att n nordul ct i n sudul Dunrii, avem o istorie adnc nfipt n timpuri de mii de ani, i aceasta nu se poate schimba cum ar dori politrucii de la Belgrad sau Sofia. n nordul Dunrii a fost la nceput Dacia Felix, apoi Dacia Traian, iar mai trziu Valahia sau Vlaka, denumire dat de strini, pe cnd denumirea dat de populaia pmntean era ara Rumneasc. Cu ct trece timpul, muli xenofobi din dreapta Dunrii socotesc c romnii sau vlahii sunt un popor tolerat, nu btina i de aceea refuz s li se recunoasc drepturile culturale, colare religioase, politice, economice, etc.. Toate aceste greeli ori neputine vin din aceea c nu ne cunoatem sau nu vrem s ne cunoatem adevrata istorie. ns nu vremea este sub om ci omul este sub vremi zicea Miron Costin i nu aduce anul ce aduce ceasul. Prin urmare, soarta romnilor din sudul Dunrii, din Bulgaria, Serbia sau alte ri, nu mai este o chestiune intern, nct s poat fi tratai ca nite ceteni (podainici) de mna a doua, czui n robie i inui n carantin de regimurile autoritare i comuniste de sute de ani ca s-i piard identitatea, s se contopeasc n slavi. Singurul regim politic care a artat bunvoin i mil fa de neamul nostru romnesc n Bulgaria a fost Alexandar Stamboliski, care a avut un sfrit ngrozitor numai pentru c semnase un pact de nelegere cu primul-ministru al Serbiei, Croaiei i Sloveniei, la Ni, Nicola Paici, prin 1923 (i acesta bulgar din Veliki Izvor de pe Timoc).
2

Tatl meu a fost soldat n armata bulgar, regimentul III infanterie din Vidin i a luptat pe zidurile cetii Adrianopole n cadrul armatei bulgreti, ne povestea c atunci, prin sate circulau propanganditi i deputai, unul dintre ei era viitorul ministru al nvmntului Otacearski, care cerea romnilor timoceni s voteze cu partidul lui Stanboliski dac vor s fie recunoscui ca minoritate naional, ca romni, s se bucure de coli de stat n toate satele din Cornul de Aur al Timocului i valea Dunrii, vreo 77 de sate la numr. Poate c acest lucru se ntmpla pentru c n acele vremuri poporul bulgar nutrea admiraie fa de Romnia pe care o mai numeau i Vlaka sau Valahia, deoarece soldaii romni sau vlahi mpreun cu ruii, i-au eliberat din robia turceasc n btlia de la 1877-1878. Bulgarii nu uitaser c toi revoluionarii lor nu s-au adpostit n timpul ocupaiei turceti n Serbia, Grecia ori Rusia, ci i-au gsit ospitalitate n nordul Dunrii n Valahia sau Romnia la Bucureti i Ploieti. Aici s-au instruit revoluionarii bulgari Vasil Levski, Rakovski, Cristo Botev i alii; presa bulgar avea vreo 19 tipografii la Bucureti, Ploieti i alte orae, unde se publicau mai multe ziare i reviste. De asemenea, populaia bulgreasc din jurul Bucuretiului i cea din Banat era tratat n mod civilizat avnd coli i biserici n limba bulgar, ntreinute de ctre statul romn. De aici de la Bucureti la 1876 pornea poetul Cristo Botev cu cei 200 de patrioi bulgari, care au sechestrat vaporul austriac Radetzky i au cobort la Kozlodui pentru a elibera Bulgaria. Rakovski era un mare patriot bulgar, n scrierile sale spunea c: Romnia poate fi asemuit ca o ar liber pentru minoriti libere, ce se poate apropia de civilizaia Elveiei . Aa era oglindit Romnia nainte de 1877, situaia a rmas neschimbat mai bine de 122 de ani; erau asigurate drepturile minoritii bulgare din jurul Bucuretiului, i din Banat, nct fraii vecinilor notri de la miazzi de Dunre erau att de naintai n cultur, c pe la 1877 aveau teatru n Bucureti, pe lng coli, licee i biserici n limba lor, la ale cror repezentaii venea chiar regele Romniei, Carol I, dndu-le minoritarilor bulgari bani i privilegii ca s se dezvolte n libertate deplin. Regele Carol I ajunsese att de popular n Bulgaria, nu numai pentru c el comandase armata a II-a a Romniei i eliberase fortreaa de la Plevna, Grivia, precum i Vidin, dar mai fusese
3

propus de ctre politicienii bulgari s accepte s fie i regele Bulgariei, un fel de uniune personal a dou ri vecine i prietene. Aceasta, pentru c n timp ce Rusia l propunea rege sau ar pe generalul Dundukov, marea majoritate a poporului bulgar refuza propunerea Rusiei ntruct aceasta nelegea c Bulgaria dup eliberare, s devin o gubernie ruseasc,. Pn la urm s-a acceptat un rege din dinastia german Saxa de Koburg. Puine sunt popoarele nvecinate din aria balcanic, care s se fi neles mai bine i dincolo de unele excepii s fi dat dovad de loialitate i preuire, aa cum sunt neamul bulgar i neamul romnesc. Pn i din zorile istoriei, puin dup venirea poporului bulgar din rsrit, la Vidin apar cneji sau principi de neam romnovlah cum a fost voievodul Glad sau Vlad, acesta trece n Banat i n Criana, poart lupte cu regele Arpad al Ungriei i stpnete provincii romneti cu urmaul su Achtum botezat n sec. al Xlea la Vidin sau Dii, dup legea grecilor, care avea ara pn la Mure i mai departe i care este pomenit c avea 7 soii. La Vidin sau Dii, cum i spun romnii, nc din primele secole dup atestarea bulgarilor i romnilor n istorie, stpnea arul Stratimir al Bulgariei de rsrit, cstorit cu Ana sora voievodului romn Vlaicu Vod, care este chemat de ctre locuitorii de dincolo de Dunre, s vin cu oastea s-i apere de turci. Principesa Ana are meritul c a scris prima carte bulgreasc Cronica Vidinului (Vidinskijat Zbornik), publicat la anul 1360. Romnii i bulgarii au mai avut ncletri dar nu ntre ei, ci cu srbii. Aceasta pentru c arul Duan al srbilor, avnd o cavalerie puternic, cuceri aproape toat Grecia i se proclam ar al srbilor i grecilor. ngmfat de attea biruine i dornic s ocupe ct mai multe ri, la 1330 atac Bulgaria. Atunci arul Mihail ceru ajutor din partea lui Basarab I, voievodul rii Romneti sau Valahiei. Btlia s-a dat la Velbujd (Kustendil), unde spre nenorocul arului Mihai, cade de pe cal n timpul luptelor i i se taie capul de srbii, astfel aliaii bulgari i romni pierd btlia. Documentele occidentale i de la Roma din vremea aceea, l numesc pe Basarab I princippo di Bulgariae infidele (principele Bulgariei neloiale).

ncepnd cu anul 1389 Serbia dispare de pe harta Europei, dup btlia de la Kosovo - Cmpia Mierlei. Bulgaria are i ea aceeai soart; turcii o ocup la anul 1393. Urmeaz o perioad de aproape 500 de ani de robie turceasc la ambele ri. n Balcani rmseser dou ri neocupate de turci i anume, Valahia sau ara Romneasc i Moldova. n timp ce provincia care avea capitala Vidin sau Dii devine sub turci Sangiacul Vidinului i un timp este provincie condus de cneji sau principi de snge i limb romnovlah pn la anul 1833, cnd dispare mica rioar Margina, care avea capitala la Nigotin (Dinastia Karapancea i Crciun). Pe atunci, Sangiacul Vidinului se ntindea pn la Ni i Belgrad. S-a scris i o carte despre aceti vlahi sau romni, dup documentele turceti, care s-au publicat la Sofia n anul 1973 de ctre istoricul srb Desanka Bojanic Lucacs, sub titlul Vidin I Vidinskijat Sangiak, prez XV-XVI vek. n aceast perioad romnii din dreapta i stnga Timocului pn spre Morava i spre Ni, erau foarte numeroi, statistica turceasc gsea pentru anul 1560 vreo 498 de sate romneti, 50 ctune i un ora Vidin, 18 moii turceti i 21 de mnstiri romneti zidite de ctre domnitorii din ara Romneasc sau Vlaka, care stpneau i Podunavia (Margina). Mai muli domnitori romni au zidit biserici n dreapta Dunrii, unul dintre ei este Matei Basarab care construiete n mijlocul Vidinului sau Dii Biserica ngropat, Sf. Paraschiva, ce se poate vedea i azi. Dar cel mai nsemnat lucru de tiut pentru noi este faptul c sultanii turci i-au recunoscut numai pe vlahi sau romni cu provincii autonome, ba chiar i pe aromnii din Macedonia. Pe cei din Sangiacul Vidinului i-au scutit prin legea filurgiei de dri pentru vite. ns, la anul 1560 la 22 iunie, documentele turceti pomenesc o rscoal a chinejilor (primari) romnovlahi timoceni, care erau atunci n numr de 500-600. Despre rscoala chinejilor, se spune c toi primarii au mers la Firuz Paa de la Dii i au protestat c nu li se recunoate legea filurgiei, i aa chinejii vlahi i-au manifestat furia, omorndu-l pe unul din partea lor, n faa lui Firuz Paa, pentru c se dduse de partea turcilor. Turcii nu s-au rzbunat mpotriva rumnilor din Timoc pentru c, de fapt localnicii, oamenii pmntului cereau respectarea unei legi dat de sultani, care s-a aplicat cu muli ani nainte. Istoria srbilor, bulgarilor i chiar a romnilor nu pomenete aceast
5

rscoal, poate nu cu intenie, c nu le place de romni istoricilor slavi, ci poate i din alte motive. Dac ne gndim la sec. XII, tot din aceste locuri ale Timoceaniei, mpratul grec al Constantinopolului (arigradului) a dizlocat o parte din aceast provincie i a mutat-o la Nord de Salonic lng Marea Egee, devenind al III-lea dialect al limbii romne, mauro-vlahii. Dup acest eveniment au urmat rscoalele pstorilor vlahi sau rumni (de la 1186), care au luptat mpotriva grecilor, i iau btut, apoi mpreun cu bulgarii au ntemeiat Imperiul Romno-bulgar. Din toate aceste exemple se vede c, prin sec. X XI XII XV, romnii din sudul Dunrii, de pe pnzele rului Timoc i Ogost n-au fost nite sclavi ai bizantinilor, crora le plteau o dare, i de multe ori i-au hotrt singuri soarta. Simul de revoluionari a sczut cu timpul la aceti romni, prin venirea turcilor, nct pe teritoriile locuite de romni sau vlahi au venit din Asia srbii i bulgarii, nu ca rzboinici i ocupani ci ca popor tolerat coloniti care a cerut s-i fie ngduit s locuiasc mpreun cu vlahii i grecii din Balcani; lucru realizat cu atta ndemnare, nct cei care au venit peste romni sau vlahi, i mai puin peste greci, au devenit stpni, iar stpnii au devenit slugi sau prizonieri pe via la slavii din miazzi. La 1848 situaia Bulgarilor era critic, grecii izbutiser s asimileze populaia bulgar, s-o grecizeze, nct la bulgari dispruse cu totul sentimentul naional. Crturarul bulgar Marin Drinov scria c bulgarii sunt o gloat, n-au sim bulgresc, dezorientai i uor de manipulat nct n-ajungeau nici simpli funcionari n ara lor, dac exista un post de administrator se ocupa de ctre un grec, dar un bulgar nu era bgat n seam. De aceea exarhul Scolerski al bisericii bulgreti ajunsese la nelegere cu Vaticanul ca ntregul popor bulgresc s treac la catolicism, renunnd la ortodoxie, care, de fapt li se impusese bulgarilor, peste religia catolic. Muli dintre noi, i mai ales dintre slavii din Sud nu tiu c poporul romn sau vlah din sudul Dunrii n-a fost adormit aa cum obinuiesc s cread vecinii notri c sunt azi i de aceea i manipuleaz ca s duc jugul greu n rzboaie, pltind impozite i alte obligaii. Aceast decdere politic moral i juridic a fost impus romnilor prin for, intimidare, ameninare i teroare.

La anul 1218 pstorii romni din munii Haemus sau Balcani s-au rsculat mpotriva mpratului bizantin sau grec Isak Angelos pentru c le mrise darea pentru vite, adic tot filurgia, i nemaiputnd rbda, i-au fcut dreptate singuri, izbutind unii s-i bat pe greci i s-i fac o mprie numit Rex Blachorum et Bulgarorum avnd n frunte fraii Petru i Asan care a supravieuit pn la 1280, cnd, regele Uro al Serbiei atac imperiul romno-bulgar care avea capitala la Trnovo i-l bate pe mpratul romnovlah Ioan Asan al III-lea ce moare n btlie, omort de srbi i astfel dispare imperiul romno bulgar. Din aceste exemple se vede c n istoria romnilor i bulgarilor din nordul sau din sudul Dunrii, au fost de cteva ori aliane i participri la rzboaie comune mpotriva srbilor. Pentru c dac n-ar fi fost srbii i obsesia lor pentru expansiune teritorial de la vecini n-ar fi disprut imperiul romno-bulgar. Dei acest mic imperiu care-i cuprindea pe aromni i pe timoceni nu le fcea nici un ru, ei nici nu cunoteau, nici nu vzuser teritoriile din rile locuite de romnovlahi i de bulgari. Europenii, de fapt ar trebui s le mulumeasc srbilor pentru c, ocupnd Grecia, arul Duan pe la anul 1350 i proclamnduse Car Srba I Grca, izbutesc s-i sperie pe greci c vor ajunge sclavii srbilor i de aceea, grecii apeleaz la protecia mpriei turceti, care vine n Europa pentru prima dat s-i scape pe greci de srbi i drept consecin, n curnd, Serbia va dispare ca stat i chiar Bulgaria, pentru c, o mare parte din teritoriile locuite de romni i slavi, au stat sub vasalitate turceasc, aproape 500 de ani, i asta datorit lipsei de discernmnt, la un srb ca arul Duan, care n-a avut puterea s prevad consecinele intrrii turcilor n Europa. Parc a fost un fcut ca srbii s-i aduc pe turci n Europa, pentru c trebuia s se ispeac un belstem czut pe capul srbilor, n primul rnd, ca timp de 500 de ani s cad robi turcului. Ne mai referim la o btlie crucial de la 1453, adic la cderea Constantinopolului cnd sultanul Murat nu izbutea s cucereasc redutele de pe zidurile Constantinopolului numite de ei arigrad oraul mprailor. Poziia central a redutei cretine n frunte cu mpratul Constantin era cea mai rezistent i toate atacurile care au fost date s sparg zidurile din faa mpratului cretin au fost respinse de greci i aliaii lor genovezi i alii. ns atacul principal l-a dat tepan Iacici cu 15 000 cavaleri srbi i ei izbutesc s cucereasc redutele mpratului, s-l ucid pe mprat, i astfel s cad
7

Constantinopolul, care de fapt deschide poarta intrrii turcilor n Europa. Puini i amintesc despre acest eveniment. ns, important este c armta de cavalerie srbeasc venea de la un popor nrobit de turci, deci srbii, n cazul de fa, ca i n alte cazuri, au luptat de partea turcilor n sperana c vor fi lsai s triasc liberi n ara lor mic numit Serbia. Istoria srbilor este puin cunoscut, dac nu chiar deloc de vecini, ns eu cred c nici srbii nu-i cunosc istoria pentru ca s trag nvminte i s nu compromit nici poporul, nici statul srbesc. Dup aparenele create de conductorii srbi, de pild, de regele numit cralj Milan la 1876, cnd nici nu avea armat nchegat, i abia primise din Rusia vreo 800 de crue de arme, fiind transportate peste Romnia i transbordate dincolo de Dunre din Gruia de la Mehedini. Prilej cu care a fost ameninat Romnia cu invazia de ctre Turcia i totui i-a lsat pe srbi s transporte armele prin Romnia. Dei avea aceste arme, regele Milan a suferit o nfrngere n btlia de pe Timoc, cnd el a atacat armata turceasc din Sandjacu Vidinului i al Niului. Probuirea Serbiei n aceast btlie n care erau aliai i ruii, a fost att de mare, nct turcii au vrut s desfiineze Serbia pentru a doua oar, iar dac Anglia nu se opunea, Serbia era din nou desfiinat. Nu tim i nici nu putem bnui dac n locul Romniei ar fi fost Serbia, ar fi fost n stare s-i rite suveranitatea i independena pentru o prietenie att de fragil, pe care a oferit-o ara vecin. Tot un gest de supravieuire a avut loc dup btlia de la Malajnia 1807 i Negotin 1813, cnd nfrngerea srbilor era aa de puternic, nct nsui Karagheorghe, capul revoluiei srbeti s-a speriat i dorea s-i cear, arului Alexandru al IIIlea ajutor, pentru ca Austro-Ungaria s permit tranzitul srbilor, care voiau s evacueze Serbia i s se mute n Rusia de unde au venit strmoii lor. Rusia a intervenit, dar Austria a respins cererea, i numai o parte din srbi au izbutit s treac clandestin prin rile traversate i s ntemeieze pe locul lor vechi de odinioar o ar cu acelai nume, numit Novaja Srbija (Noua Serbie), care exist i azi ca ar n Rusia. Prin urmare, srbii sunt un popor mic, sunt un popor srac, ns sunt un popor demn, care nu se las njosii, chiar dac le dispare ara, numai orgoliile de naie puternic i mare s le fie recunoscute.
8

Lucrul acesta l-a fcut un muntenegrean Slobodan Miloevici pentru c numele su Slobodan s rmn pe vecie n memoria poporului srb ca eliberator; deci el vroia s dovedeasc poporului srb, c poart numele de slobod adic liber i c acest nume se confund cu lupta pentru eliberarea Serbiei, dar de cine, nu tim, nct, de multe ori ne ntrebm dac liderii politici din ara vecin n-au nite consilieri care s-i nvee cum s se poarte. ns aceasta ar fi dorina, cci de la dorin pn la fapte, e drum lung, imprevizibil i de cele mai multe ori a dus Serbia la desfiinare, nvins n mai multe rzboaie cu un popor dezorientat i greu de administrat, lucru ce se vede i azi. Cu permisiunea cititorilor, ne-am ngduit s facem aceast incursiune, transmind un mesaj celor interesai pentru a se ti c aria balcanic este locuit de romni i aromni, iar cei care persecut pe fraii notri din Timoc i Macedonia s neleag c strmoii notri n-au fost mmligari att de mari i adormii cum ne socot ei, nct pot continua crima discriminrii n ochii Europei, fr vreo rspundere. Numai att s se ia n consideraie, c acest popor umilit i batjocorit de vecinii lor, este singurul din Europa, care prin snge i sabie s-a eliberat de comunism, n celelalte ri dac a murit vreo persoan. Aa este romnul sau vlahul, un imprevizibil, dup cum spune nsui poetul, George Cobuc aa cum scrie n poezia de mai jos: Noi vrem pmnt Noi vrem pmnt! Flmnd i gol, fr-adpost, Mi-ai pus pe umeri ct ai vrut, i m-ai scuipat i m-ai btut i cine eu i-am fost! Ciocoi pribeag, adus de vnt, De ai cu iadul legmnt S-i fim toi cini, lovete-n noi! Rbdm poveri, rbdm nevoi i ham de cai, i jug de boi Dar vrem pmnt! O coaj de mlai de ieri De-o vezi la noi tu ne-o apuci.
9

Bieii tu-n rzboi ni-i duci, Pe fete ni le ceri. njuri ce-avem noi drag i sfnt: Nici mil n-ai, nici crezmnt! Flmnzi copiii-n drum ne mor i ne sfrim de mila lor Dar toate le-am tri uor De-ar fi pmnt! De-avem un cimitir n sat Ni-l facei lan, noi, boi n jug. i-n urma lacomului plug Ies oase i-i pcat! Sunt oase dintr-al nostru os: Dar ce v pas! Voi ne-ai scos Din case goi, n ger i-n vnt, Ne-ai scos i morii din mormnt O, pentru mori i-al lor prinos Noi vrem pmnt! i-am vrea i noi, i noi s tim C ni-or sta oasele-ntr-un loc, C nu-i vor bate-ai votri joc De noi, dac murim. Orfani i cei ce dragi ne sunt De-ar vrea s plng pe-un mormnt, Ei n-or ti-n care an zcem, Cci nici pentr-un mormnt n-avem Pmnt? i noi cretini suntem! i vrem pmnt! N-avem nici vreme de-nchinat. Cci vremea ni-e n mni la voi; Avem un suflet nc-n noi i parc l-ai uitat! Ai pus cu toii jurmnt S n-avem drepturi i cuvnt; Bti i chinuri, cnd ipm, Obezi i lan cnd ne micm, i plumb cnd istovii strigm
10

C vrem pmnt! Voi ce-avei ngropat aici? Voi gru? Dar noi strmoi i tai Noi mame i surori i frai! n lturi, venetici! Pmntul nostru-i scump i sfnt, C el ni-e leagn i mormnt; Cu snge cald l-am aprat, i cte ape l-au udat Sunt numai lacrimi ce-am vrsat Noi vrem pmnt! N-avem puteri i chip de-acum S mai trim cerind mereu, C prea ne schingiuiesc cum vreu Stpni luai din drum! S nu dea Dumnezeu cel sfnt, S vrem noi snge, nu pmnt! Cnd nu vom mai putea rbda, Cnd foamea ne va rscula, Hristoi s fii, nu vei scpa Nici n mormnt!

16.04.2012

Cristea SANDU TIMOC

ASTRA ROMN, P-a Victoriei nr.3 ap. 15, Timioara astra_romana_timisoara@yahoo.com Rugm clduros cititorii s urmreasc site-ul www.timocpress.info, al frailor notrii din Timoc Serbia, de unde vei obine imagini i ultimele tiri despre persecuia romnilor. V mai rugm pe toi s nu ne uitai i s ne trimitei e-mail-ul prietenilor i al tuturor celor care au e-mail-uri n fiecare sat. Noi facem toate aceste proceduri continuu, sptmnal i gratis. Dumnezeu s v dea sntate!
11