Sunteți pe pagina 1din 16

Revista romnilor din Timoc

Astra Romn Pentru Banat, Porile de Fier i Romnii de Pretutindeni


Cont BCR Timioara: RO33 RNCB 0249022489120001 Cod fiscal: 3981842

CONSTANTIN CEL MARE

Gaius Flavius Valerius Aurelius Constantinus (n. 27 februarie 272 d. 22 mai 337), cunoscut sub numele Constantin I sau Constantin cel Mare, a fost mprat roman ntre 306 i 337. Nscut la Naissus, n provincia Moesia Superior (astzi, oraul Ni din Serbia), ca fiu al generalului Constantinus Chlorus (viitorul mprat Constaniu I) i al Helenei. n 271272, sub mpratul Aurelian, a fost membru al protectores (militari superiori n slujba mpratului) n Est, iar ulterior a ajuns tribun. n 284-285 a fost praeses (guvernator de provincie subordonat unui consularis) al Dalmaiei. A fost prefectul pretorian al mpratului Maximian n 288-293. Constantin a primit o educaie formal, la insistena lui Diocleian, unde a nvatat literatura latin, greac i filosofia. Mediul cultural din Nicomidia a fost deschis, fluid i social mobil, precum i Constantin, care se putea amesteca cu intelectualii, att pgni ct i cretini. El a participat la cursurile lui Lactantius, un savant latine i cretin. Deoarece Diocleian nu avea ncredere complet n Constantiusniciunul din tetrarhie nu avea ncredere deplin n colegii lui, astfel Constantin a avut un fel de instrument de asigura cel mai bun comportament din partea lui Diocleian. Constantin a fost totui un membru proeminent al instanei: a luptat pentru Diocleian i Galeriu n Asia, i a servit intr-o varietate de aciuni; el a militat mpotriva barbarilor pe Dunre n 296, i a luptat cu perii sub Diocleian n Siria (297) i cu Galerius n Mesopotamia (298-99). Pn la sfritul anului 305, el a primit ordinis tribunus primi. La 1 martie 293 a fost promovat la rangul de caesar. n 305, dup abdicarea lui Diocleian i Maximian, se altur

tatlui su, n Apus. La moartea lui Constaniu I, la Eburacum (astzi, York), n Britannia (25 iulie 306), este proclamat mprat de ctre armat. n aceste mprejurri, Galerius, personalitatea dominant a celei de-a doua tetrarhii, l proclam pe Flavius Severus augustus al Occidentului i l accept pe Constantin, caesar. Pentru moment Constantin a acceptat dar pacea i a treia tetrarhie nu avea s dureze prea mult. La Roma, pe 28 octombrie 306, Maxentius, fiul lui Maximian, a fost proclamat mprat iar Maximian care se retrsese, se ntoarce pentru a pretinde puterea. n condiiile destrmrii tetrarhiei, la conferina de la Carnuntum (11 noiembrie 308), Constantin este recunoscut oficial caesar n Apus, iar Maxentius este declarat uzurpator. n nelegere cu Licinius, noul augustus al Occidentului, Constantin ocup Spania (310), apoi ptrunde cu armata n Italia, nfrnge forele lui Maxentius la Turin, Verona i n btlia decisiv de la Podul Milvius de lng Roma, n care Maxentius i gsete moartea (312). Astfel, toate provinciile occidentale ale imperiului sunt reunite sub autoritatea sa. Imediat ce a venit la putere, Constantin a pus capt persecuilor cretinilor n teritoriile sale, impunnd nu numai tolerana, ci i restituirea bunurilor cretinilor. Dar Constantin nu era pregtit s devin cretin. Monedele btute n aceast perioad, dovedesc devoiunea sa fa de Marte, apoi din ce n ce mai mult fa de Apollo, venerat ca Sol Invictus. La scurt timp dup cucerirea Romei, Constantin le-a trimis episcopului de Cartagina i proconsulului Africii nite scrisori din care reieea faptul c el susine religia cretin, subveniona Biserica cretin din fonduri publice, scutea clerul de obligaii publice i se considera slujitorul lui Dumnezeu.

n 312, Constantin "a trecut la credina cretin" i a continuat s dein funcia Pontifex Maximus functie care permitea conducerea religioas, pe care o aveau toi cei crora li se atribuia "Caesar" adic un conductor al statului i al religiei binenteles pgne funcie deinut de toi Caesar-ii inclusiv nainte de Christos . n urma ntrevederii dintre Constantin i Licinius de la Mediolanum (februarie-martie 313) este promulgat "Edictul de la Milano". Textul acestui edict este dat de Lactaniu n latin i de Eusebiu de Cezareea n greac. De fapt, este o scrisoare adresat de Licinius guvernatorilor provinciilor controlate de el, prin care le cerea s nceteze orice persecuie asupra cretinilor, iar proprietile confiscate s fie imediat returnate. Scrisoarea nu consfinea cretinismul ca religie de stat i nici nu-l angaja personal pe Licinius n credina cretin. Relaiile dintre cei doi mprai au nceput s se tensioneze, astfel, n 316, se declaneaz un prim rzboi civil. Constantin obine o victorie n btlia de la Cibalae (Pannonia). nelegerea care s-a ncheiat ntre cei doi prevedea ca Licinius s-i cedeze lui Constantin toate provinciile sale europene cu excepia Traciei, pstrndu-i ns poziia de augustus. Pe 1 martie 317, la Serdica (astazi, Sofia), Constantin a anunat numirea a trei caesari: fiul su Crispus n vrst de 12 ani, fiul su Constantin, de 6 luni i fiul lui Licinius, Licinianus, care avea 1 an i 8 luni. Dup 320, Licinius sprijinit de cercuri pgne din Orient, iniiaz o politic anticretin, n timp ce Constantin se apropie tot mai mult de poziiile bisericii cretine. n noul rzboi civil care izbucnete n 324, Licinius este infrnt n dou mari btlii, la Adrianopol (3 iulie) i Chrysopolis n Asia Mica (26

septembrie), este capturat i executat anul urmtor la Tesalonic. Imperiul este reunificat i supus autoritii unui unic mprat, situaie nemai ntlnit din 285. Constantin, care se revendica alesul pe pmnt al divinitii unice, abandoneaz politeismul tetrarhiei n favoarea monoteismului cretin. Principiul adopiunii este nlocuit cu cel al ereditii dinastice. Constantin a continuat i a desvrit toate reformele iniiate de mpratul Diocleian. Numrul provinciilor este ridicat la 117, grupate n 14 dioceze i 4 prefecturi (Orient, Illyricum, Italia i Galia). Prin crearea unei noi monede de aur (solidus-ul) este abandonat politica economic a principatului - care era bazat pe argint-, n favoarea aurului, care devine baza sistemului monetar imperial. Armata se mparte acum definitiv n trupe de grani (limitanei) i trupe de campanie (comitatenses). Din iniiativa lui Constantin este inaugurat n 328, ntre Sucidava i Oescus, un pod peste Dunare, care reflect importana dobndit de regiunile Nord-dunrene pentru imperiu. Prin campaniile sale la frontiera Dunarii, recupereaza o parte din teritoriile Daciei (care fusese prsit de legiunile mpratului Aurelian). Acum Constantin i-a adugat i titlul de Dacicus Maximus. Pe plan religios, n 325, are loc la Niceea, primul conciliu ecumenic al bisericii cretine, care pune bazele dogmatice i canonice ale noii religii. Constantin a luat hotrrea de a restaura Byzantionul i de a face din el capitala imperiului. n noiembrie 324, a stabilit n mod oficial hotarele noului su ora, mutndu-le cu circa 4 km n afar i mrind cam de 4 ori suprafaa sa. Noul ora a devenit un centru al cretinismului, reedina unui patriarh, comparabil ca dimensiuni cu Roma, Alexandria sau

Ierusalimul. "Noua Rom" a motenit instituiile politice ale vechii Rome, dar i tradiii culturale ale Rsritului grec. Construirea i popularea noului ora s-au desfurat foarte rapid. Noile ziduri au fost terminate n 412. La fel ca i Roma, oraul e construit pe 7 coline i mprit n 14 districte administrative. Exist i aici un Senat; membrii si aveau ns ranguri inferioare senatorilor din Roma, fiind numiti clari (remarcabili) i nu clarissimi (deosebit de remarcabili). n perimetrul ocupat acum de Moscheea Sultanului Ahmet (Moscheea Albastra), Constantin a construit palatul imperial. Hipodromul a fost mrit la o capacitate de 50.000 de locuri. Constantin a nceput i construcia a doua mari biserici, Hagia Sophia (Sfnta nelepciune) i Hagia Eirene (Sfnta Pace). La 11 mai 330 are loc inaugurarea oficial a Constantinopolului ca noua capital a Imperiului Roman. Festivitile au durat 40 de zile i s-au desfurat pe hipodrom. Monedele btute n acel an anunau lumii evenimentul.

Monezile

de

aur

introduse de Constantin cel Mare n locul celor de argint.

n septembrie 307, la Trier, Constantin s-a cstorit cu fiica lui Maximian, Fausta, renunnd la iubita sa Minervina, care i druise primul lui fiu, Crispus. Cu Fausta, Constantin a avut 5 copii: Constantin, Constaniu, Constant, Constantina i Helena. Reedina lui Constantin era oraul Trier, aa cum

fusese i pentru tatl su, Constaniu i, naintea acestuia, pentru mpratul Maximian. Aici, la Trier, Constantin a aduso i pe mama sa, Helena. La sfritul anului 311 sau nceputul lui 312, sora sa vitreg, Constania se cstorete cu Licinius. Pe 8 noiembrie 324, Constantin i-a numit fiul Constaniu n functia de caesar i se pare c n aceeai zi a oferit rangul de augusta soiei sale Fausta i mamei sale, Helena. n anul 326, Constantin a ordonat execuia fiului su mai mare, Crispus. Ordinul a fost ndeplinit de Pola, n Istria. n acelai an, la scurt timp dup moartea lui Crispus, Constantin a omorat-o i pe soia sa, Fausta, dup o csnicie de 19 ani. Att Crispus ct i Fausta au primit damnatio memoriae, adic numele lor au fost terse din inscripiile i nscrisurile publice.

Pictur simboliznd Botezul lzi Constantin cel Mare

ntre 325 i 337, Constantin a continuat s sprijine Biserica i s foloseasc resursele statului pentru construirea de biserici. Micul regat Iberia (astzi Georgia) din Caucaz a adoptat cretinismul n timpul domniei lui Constantin. n Armenia, regele Tiridate III a fost convertit la cretinism, iar regatul su a devenit oficial cretin la nceputul secolului al IV-lea. La scurt timp dup Patele din 337 (3 aprilie), Constantin a nceput s se simt ru; a dorit s fie botezat de ctre episcopul Eusebiu de Cezareea iar dup botez a purtat numai veminte albe precum ale unui neofit cretin n locul vemintelor imperiale. n ziua de Rusalii, 22 mai, n anul 337, Constantin a murit la Nicomedia (azi Izmit, Turcia). Trupul su a fost dus cu escort la Constantinopol i expus pe un catafalc de onoare n Palatul imperial. Abia pe 9 septembrie 337, Constantin II, Constaniu II i Constant i-au luat titlul de augustus, mprind imperiul.

NOTE CRITICE:

Dei avem puine cunotine i informaii despre Constantin cel Mare, el totui rmne un personaj important fa de ceilali mprai romani; el este nscut n pmntul nostru, la Sud de Dunre, n Dacia Aurelian, la Naissus, numit de srbi Ni, unde se pstreaz i astzi vestita lui cetate cu o parte din zidurile nalte.

Reedin de lux din timpul lui Constantin cel Mare-Mediana Naissus

A pus bazele cretinismului aici, iar n apropiere s-au ridicat primele 3 episcopii cretino-romane numite

Remesiana lng Ni, iar la Dunre, la Decebalum (Prahova de azi) a fost prima episcopie cretin menionat n istorie Aquae, iar nu departe de gura Timocului, cam la 100 km spre Calafat, se afl a II-a episcopie cretin din vremea sa numit Ratiaria. Recent, printele Bojan Alexandrovici a descoperit nc o biseric veche din timpul romanilor cu mozaic n locul Rovine II, unde a avut loc btlia dintre romni i turci la 1395; acolo cade n lupt Kralevici Marco, unul din personajele cele mai importante din istoria srbilor i bulgarilor, pe atunci colaborator sau aliat cu turcii. Dei era cel mai important personaj din istoria srbilor i bulgarilor, a fost n grad de rudenie cu Mircea cel Btrn, care se zice c acolo l-a omort el, cu mna lui, pe nepotul su, pentru c era aliat cu turcii. Biserica romneasc i cele ortodoxe i catolice i prznuiesc pe Sf. Constantin i Elena la 21 mai.

Modele icoane reprezentnd pe Sfinii Constantin i Elena (mama sa)

10

La noi n Timoc Serbia, Bulgaria se srbtoarea primvara, iar la Pristol n Romnia, romnii timoceni obinuiau s vin la rudele lor, printre care era i familia Snduletilor din Zlocutea pe Timoc, cam la 30 km de Dunre. Acetia din Mehedini obinuiau s vin la Zlocutea, a II-a zi de Pati, de ziua Frsnelului cnd era rug pe platoul de la Poenii. Dincolo, de pdurea basarab spre Vidin se afl Albotina cu unul dintre cele mai vechi centre cretine unde se mai pstreaz o mnstire spat n dealul de cret. i aici a II-a zi de Pati exist o rug la care vin romni din 3 ri (ca i la Zlocutea) Bugria, Serbia i Romnia. La aceast rug, cea de la Zlocutea este interzis, locuitorii din mprejurimi veneau cu carele ncrcate de mncare i copii; o fucie plin cu vin, o damigean plin cu uic (rachiu), brnzeturi, crnai i altele. Masa se ntindea pe un covor i se veseleau pn seara trziu. La mas participau cunoscui i necunoscui; oamenii se bucurau, dac veneau ct mai muli oaspei din cele 3 ri de la Gura Timocului. Constantin era mprat ntr-o Tetrarhie, iar n Asia Mic, n Siria era mprat Licinius, care milita pentru credina pgn. Aici, la Sevasta avea episcopia unul dintre primii episcopi cretini, care i atrsese pe muli la cretinism, fapt pentru care mpratul Licinius se supr, l arest pe SfVlahu i 40 de cretini pe care i-a executat la anul 316 i le-a rmas numele de cei 40 de mucenici n calendarul cretin. n toate calendarele cretine de atunci, se srbtorete ziua celor 40 de mucenici la 9 mai, ns mai rar se pomenete despre capul bisericii de atunci, care se numea Sf. Vlahu. Cretinii au pstrat osemintele Sf. Vlahu ntr-o ldi, pe care

11

au ascuns-o n felurite locuri. Unele din aceste locuri sunt prin Muntenegru, unde apar primii cretini care in ldia cu osemintele, pn trziu, cnd ajunge la catolicii din Raguza i l aeaz ntr-o racl n catedrala catolic din Dubrovnic, fosta Raguza, unde se mai pstreaz o parte din mna Sf. Vlahu. Nu tim ce are biserica ortodox de l ocolete fr s tie c el era unul dintre primii cretini, care atunci nu erau nici catolici nici ortodoci.

Cei 40 de mucenici, chinuii n cetatea Sevastei.

Este ciudat c n zona Naissului sau Niului nu s-a dezvoltat cretinismul, ca i cnd nu s-ar fi nscut acolo primul mprat cretin. Exist o oarecare asemnare a vieii mpratului cu cea a lui Iisus Christos. Christos n-are o biseric cretin n locul su de natere, cu excepia celor

12

strine, construite mult mai trziu i care astzi in loc de pelerinaj, n timp ce evreii i palestinienii n-au fost atrai de credina cretin. Trebuie artat c acum 100 i ceva de ani existau n jurul Niului sate romneti printre care pomenim pe unul, Grmada; prin urmare nu exist o prea mare atracie pentru cretinism n aceast zon. La Belgrad cnd s-a construit prima biseric cretin Patriarhal s-a zidit abia n anul 1745. O explicaie ar fi, c n peninsula Balcanic, a existat o mai mare atracie pentru catolicism. Ultimul domnitor srb catolic a fost Stevan Prvovencianin pe la anul 1225. Lucrul acesta se vede i astzi la romnii dintre Morava-Timoc, care sunt prigonii s nu se roage n limba matern, ci n limba slav veche. S-ar putea ca rspndirea cretinismului n aceast parte a continentului s se fi fcut mai curnd dect la alte popoare, astfel, la 1450 se pomenete un principe romnovlah cu numele voevodul Radule Vlah, care construiete prima biseric n aceast parte la Cetine n Muntenegru numit i azi Biserica Vlaka rcva (adic Biserica Romneasc). Pe cretinii acetia la anul 1450 i-au asasinat srbii i le-au luat locul la conducerea Muntenegrului. Srbii nu prea sunt mulumii de existena vetrelor istorice antice pentru c ei socot c sunt primii btinai n regiunile n care se afl. Despre Constantin cel Mare nu avem ceva rmas n popor cum este cazul cu mpratul Traian despre care circul o legend la romnii timoceni i la srbi, aprut chiar n crile de coal, anume mpratul Traian cu urechi de capr. ns la Constantin cel Mare se spune c mergnd n

13

primul su rzboi, n fruntea armatei, aa cum era obiceiul vremii s-a artat pe cer semnul crucii, ei l-au vzut i mpratul a zis: Prin acest semn vom nvinge! i de atunci a rmas ca simbol al cretinismului, pe care l proclam legalizat la anul 312.

Constantin cel Mare nfiat Sfnta cum Cruce n nal faa

preoilor, dup botez.

Despre Sf. Vlahu, n biserica noastr nu se tie aproape nimic, dei se crede c de la numele lui Vlahu sau Valahu se trage numele nostru al vlahilor, iar secole de-a rndul, vlahii erau numii doar cu numele de cretini albanezii confund numele nostru de vlah cu cel de cretin;

14

alteori sunt pomenii sub denumirea de oameni buni. De aceea propunem ca biserica noastr ortodox s-i fac loc printre primii sfini din sec. al IV-lea, Sf. Vlahu (Valahu) de la care se crede c ne tragem porecla. S facem din acest sfnt mucenic o cluz spiritual i cretineasc. Este al nostru i trebuie s-l revendicm. Cine nu crede s mearg n catedrala catolic din Dubrovnic (Raguza) i s ating moatele Sf. Vlahu. S dm exemplu imitndu-l pe Iisus, cnd i-a spus lui Toma: "Adu-i degetul ncoace, vezi minile mele; ntinde-i mna i pune-o n coasta mea i nu fi necredincios, ci credincios." (Ioan 20,27) Trebuie s ne trezim i s ne aprm demnitatea i nu leafa, astfel ca oamenii politici s ntind mna pe rnile din sufletul romnilor din dreapta Dunrii, din Timoc-Serbia i Bulgaria i s nu-i uite nici pe fraii notri din cele 4 Macedonii, adic aromnii, care sunt de asemenea uitai i tinuii, ca i cnd n-ar fi sngele i sufletul nostru.

Avem n curs de publicare o carte de istorie a romnilor din Dacia Aurelian, pentru care v rugm, fie pe cei din sudul Dunrii, fie pe ei din nordul Dunrii s ne trimit fotografii, hri vechi,

15

documente dintre cele mai reuite ca s le putem folosi n cartea de istorie.

16.04.2012 TIMOC

CRISTEA

SANDU

ASTRA ROMN, P-a Victoriei nr.3, corp II, ap. 14, Timioara, Romnia. astra_romana_timisoara@yahoo.com http://astraromana.wordpress.com Rugm clduros cititorii s urmreasc site-ul www.timocpress.info, al frailor notrii din Timoc Serbia, de unde vei obine imagini i ultimele tiri despre persecuia romnilor. V mai rugm pe toi s nu ne uitai i s ne trimitei e-mail-ul prietenilor i al tuturor celor care au e-mail-uri n fiecare sat. Noi facem toate aceste proceduri continuu, sptmnal i gratis. Pentru donaii: Cont BCR Timioara: RO33 RNCB 0249022489120001 Cod fiscal: 3981842 Timioara-Romnia Dumnezeu s v dea sntate!

16