Sunteți pe pagina 1din 9

Student: Pucau Adrian-Gabriel Grupa: 2208B

CONFUCIUS

Confucius (sau Kong Fu Zi, n. 550 .Hr.; d. 470 .Hr.) a fost un filozof chinez care a influenat decisiv gndirea asiatic. Descendent al unei familii princiare din satul Song, Confucius a ocupat nalte funcii oficiale la curtea suveranilor Lu (actuala provincie Shandong), petrece cltorind cei 13 ani ai unui exil nceput n 496 .Hr., revine apoi n Lu, unde i ncheie viaa. Dobndind o mare faim ca nvat i dascl, Confucius organizeaz o coal la care s-au adunat, potrivit tradiiei, 3000 de elevi. Discursurile, refleciile, aforismele culese de discipolii si au fost grupate n 20 de seciuni ale lucrrii Cugetri (Lunyu); aceasta este singura dintre cele 5 opere clasice ale confucianismului la care Confucius a colaborat personal. Confucius este prima personalitate a culturii chineze care a pus bazele unei concepii filozofice sistemice. Gndirea sa este mai mult o doctrin eticopolitic dect un sistem filozofic propriu-zis, interesul practic depete n preocuprile sale determinarea teoretic. Natura ar fi ptruns de o esen divino-cereasc - din care s-ar desprinde natura uman i ea, n ultim analiz, tot cereasc. Problema de la care a plecat Confucius a fost modalitatea de guvernare care s asigure ordinea n stat i societate. Buna nelegere ntre oameni i ordinea n societate se obin numai prin desvrirea interioar a individului i prin supunerea lui structurilor statale i culturale existente. Realizarea acestui ideal al desvririi se face prin perfecta cunoatere a trecutului istoric, prin respectarea riturilor, obiceiurilor i tradiiilor ancestrale, prin subordonarea fa de suveran i instituiile statului. Virtuile admirate de Confucius rmn pietatea filial, respectul fa de frate, loialitatea, nelepciunea, iubirea i curajul - caliti proprii modelului de via al aristocraiei. Virtutea cardinal rmne n ren (omenia, principiul iubirii umane). El a lsat fr rspuns ntrebarea dac omul este bun sau nu din cauza naturii. Din nvtura sa s-au desprins diferite linii de gndire i coli, fie filozofice, fie religioase, dar i confucianismul, care a devenit ideologia oficial a monarhiei chineze n timpul celor dou dinastii Han (206 .Hr. - 220 d.Hr.) rspndindu-se n antichitate i n ev. mediu n Coreea, Peninsula Indochina, Japonia. Opera cea mai important ce a influenat n mod deosebit filozofia din Asia rsritean este Lunyu. Conine patru elemente de baz a filozofiei lui Confucius:

Umanitate ( ren), Dreptate ( yi), Pietate ( xiao) Cavalerism ( li).

KARL MARX

Karl Heinrich Marx (n. 5 mai 1818, Trier, Germania - d. 14 martie 1883, Londra, Marea Britanie) a fost un filozof german, economist i publicist, ntemeietor mpreun cu Friedrich Engels al teoriei socialismului tiinific, teoretician i lider al micrii muncitoreti. A avut o influen important asupra istoriei politice a secolului al XX-lea. Karl Marx mpreun cu Friedrich Engels a scris i a publicat n 1848: Manifestul Partidului Comunist. Abordarea sa este vizibil din prima linie a primului capitol al Manifestul Partidului Comunist: "Istoria tuturor societilor cunoscute este istoria luptei de clas". Marx a argumentat c sistemul capitalist, la fel ca i sistemele socioeconomice precedente, produce tensiuni interne care l conduc la distrugere. Aa cum capitalismul a nlocuit feudalismul, capitalismul va fi nlocuit de comunism, o societate fr clase care urmeaz unei perioade de tranziie n care statul va fi un instrument al dictaturii proletariatului. Pe de alt parte, Marx a argumentat c schimbrile socioeconomice se produc prin intermediul activitii revoluionare organizate. n acest model capitalismul va lua sfrit prin activitatea organizat a clasei muncitoare internaionale. Ideile lui Marx au nceput s exercite o influen major asupra micrii muncitoreti la scurt timp dup moartea sa. Aceast influen a crescut impetuos odat cu victoria Revoluiei din Octombrie din Rusia, revoluie datorat bolevicilor marxiti Marx a fost puternic influenat de:

Metoda dialectic i orientarea istoric a lui Friederich Hegel; Economia politic clasic a lui Adam Smith i David Ricardo; Gndirea socialitilor francezi, n particular Jean-Jacques Rousseau, Henri de Saint-Simon i Charles Fourier; Filozofia materialist timpurie german, n particular Ludwig Feuerbach; Solidaritatea cu clasa muncitoare a lui Friedrich Engels.

Marx s-a inspirat din dialectica lui Hegel, dei i-a criticat vehement concepia asupra filozofiei istoriei, descoper materialismul i critica religiei n lucrrile lui Feuerbach, adopt ideile socialist-utopice ale lui Saint-Simon i se ndoctrineaz cu economia politic modern dezvoltat de Adam Smith. n timp ce Hegel era un filozof idealist, Marx a urmrit s rescrie dialectica n termeni materialiti.
2

Pornind de la aceste izvoare el elaboreaz treptat Materialismul istoric ca teorie tiinific a analizei istorice a societii (Teze asupra lui Feuerbach,1845; Ideologia german, 1846; Mizeria filozofiei, 1847). Marx ia contact cu micarea muncitoreasc i redacteaz mpreun cu Friedrich EngelsManifestul partidului comunist (1848), care are ca motto celebrul apel: "Proletari din toat lumea, uniiv !" Expulzat din Germania, apoi i din Frana, se refugiaz la Londra n Marea Britanie unde i petrece timpul n special n slile de lectur ale bibliotecii de la British Museum. Acolo nmagazineaz cunotine teoretice cu care i dezvolt mai departe sistemul, avnd totui puin contact cu clasa muncitoare, al crei mentor avea s devin. Aici scrie Luptele de clas n Frana (1850), Bazele critice ale economiei politice (1858) i ncepe redactarea lucrrii sale fundamentale, Capitalul. Termenul de marxism se refer la ideile lui Marx aa cum au fost interpretate de Vladimir Ilici Lenin i de ideologiile oficiale ale statelor socialiste. Termenul de marxianism se refer la punctele de vedere ale lui Marx nsui, ceea ce ar fi crezut i afirmat el nsui, fr distorsionarea produs de ctre interpretarea leninist. O anecdot n aceast privin: dup ce partidul francez al muncitorilor s-a scindat ntr-un partid reformist i unul revoluionar, unii l-au acuzat pe Jules Guesde (liderul celui din urm) c ia ordine de la Marx; Marx i-a zis ginerelui su Paul Lafargue: dac sta e marxism, atunci eu nu sunt marxist (ntr-o scrisoare ctre Engels, Marx l-a acuzat mai trziu pe Guesde de a fi bakuninist).[2] Cercettorul american Hal Draper remarca: Sunt puini gnditori n istoria modern a cror gndire a fost att de distorsionat de cei care au interpretat-o, marxiti i antimarxiti laolalt.

JACOB LEVY MORENO

Jacob Levy Moreno (nscut ca Iacob Levy, n.18 mai 1889 Bucureti - d. 14 mai1974 New York) a fost un psihiatru austriac-american, de origine evreu nscut n Romnia, psihosociolog, teoretician i pedagog nsemnat, inventatorul psihodramei, al sociometriei, i unul din fondatorii psihoterapiei de grup, S-a nscut sub numele de Iacob Levi, ntr-o familie de evrei sefarzi. Tatl su era Moreno Nisim Levi (1856 - 1925), un comerciant care emigrase din Turcia n Romnia i se ocupa cu negoul de lemn destinat confecionrii de sicrie. La vrsta de 32 ani, Moreno Nisim Levi o luase de soie pe Paulina Iancu, de numai 14 ani. Iacob a fost ntiul lor nscut cnd ea avea doar vrsta de 15 ani i jumtate. I-au urmat trei surori i doi frai (Rahel Victoria, Volf sau Valerian William (1892), Charlotta, Clara Lala i Norbert Buby. Paulina Iancu era orfan de amndoi prinii din copilrie i fraii ei mai mari, celibatari, o predaser spre cretere i educare clugrielor unei mnstiri catolice. n cele din urm, de team c ea va prsi credina strmoilor i se va cretina, au retras-o de acolo i au mritat-o cu Nisim Moreno Levi, care era din aceeasi generaie ca ei, mai vrstnic dect ea cu 18 ani. Viaa conjugal a celor doi cstorii a cunoscut numeroase stri de tensiune i conflicte. Paulina se distingea printr-o fantezie bogat, prin intuiie i sim al umorului, stpnea multe limbi, mai cu seam ladino, romna, germana ifranceza. Ea avea darul povestirii i, pe deasupra, era foarte pasionat de leacurile bbeti i de ndeletniciri esoterice, plcndu-i s citeasc n cafea i n frunzele de ceai. Se povestete c odat l-ar fi vindecat pe fiul ei cel mare de rahitism prin bi de soare pe nisip, aa cum o sftuise o lecuitoare rrom. Pe de alt parte, nu i-a fost ntotdeauna uor s neleag pe acest copilul, att de vioi i excentric. Iacob, care, poate, a motenit de la mama lui pasiunea pentru profeii i darul pentru teatru, era legat mai mult de ea dect de tatl, care lipsea ades de acas, din pricina voiajelor de afaceri. n acela timp, i el trezea n copii respect i admiraie. La 4 ani Iacob a primit primele lecii de Tora de la rabinul ef al evreilor spanioli din Bucureti, Behor Haim Bejarano. Dar, n afara de tradiia evreiasc, curiozitatea lui era atras i de mesajele cretine i de credinele folclorice animiste, sub influena povestirilor mamei sale din cele nvate la mnstire, precum i a obiceiurilor pe care le-a observat la servitoarea maghiar din casa prinilor sai. Din anii copilriei la Bucureti amintete Iacob Levi Moreno n memoriile sale de jocurile n tovria altor copii. ntr-unul din ele, nscocit de el, cam pe la vrsta de 4 ani, a jucat rolul lui Dumnezeu, n timp ce copiii ceilali trebuiau s fie ngerii. Jocul era s se termine printr-o nenorocire atunci cnd grmada de scaune puse unele peste altele pentru a
4

ajunge sus, n rai, s-a prbuit n momentul cnd au ncercat s-i ia zborul. Iacob nsui a czut i i-a rupt o mn. Jocul de-a Dumnezeu i ngerii nu l-a uitat i mai trziu a scris, sub inspiraia lui, o scenet de teatru. n afara de jocuri, micului Iacob i-a mai plcut i s cnte i s vorbeasc mai multe limbi, ntre care limba ladino sau judezmo, n care i canta mama cntece de leagn.

MAX WEBER

Maximilian Weber (n. 21 aprilie 1864 d. 14 iunie 1920) a fost un economist politic i sociolog german, fiind considerat unul dintre fondatorii studiului modern al sociologiei i administrrii publice. El i-a nceput cariera la Universitatea din Berlin, i mai trziu a lucrat la Universitatea Freiburg, Universitatea din Heidelberg, Universitatea din Viena i la Universitatea din Mnchen. A fost o persoan influent n politica german contemporan, fiind unul dintre negociatorii Germaniei la Tratatul de la Versailles i membru al comisiei nsrcinate cu susinerea Constituiei dela Weimar. S-a ocupat n principal cu studiul sociologiei religiilor i a guvernului, dar prin munca sa a adus contribuii i n domeniul economiei. Cea mai cunoscut lucrare a sa este eseul Etica protestant i spiritul capitalismului, lucrare care a fost piatra de temelie n studiile sale de sociologie a religiilor. n aceast lucrare, Weber a argumentat faptul c religia este una dintre cauzele cele mai importante, care explic diferenele de dezvoltare dintre culturile Occidentale i cele Orientale, i a subliniat importana protestantismului ascetic care a condus la naterea capitalismului, a birocraiei i a statului raional-legal din Vest. ntr-o alt lucrare important, Politica, ca i vocaie, Weber definete statul ca o entitate ce posed monopolul asupra folosirii legitime a forei. Aceast idee a devenit o definiie fundamental n studiul modern al tiinei politice n tradiia occidental. Cele mai cunoscute contribuii ale sale sunt cunoscute sub denumirea de Tezele weberiene. De reinut:

pentru a descifra lumea social, cercettorul trebuie s neleag oamenii din punct de vedere al subiectivitii lor, al valorilor lor i nu numai pornind de la cauze i constrngeri exterioare Neutralitatea axiologic savantul trebuie s evite transformarea valorile care l cluzesc n perceperea realului n judecata de valoare. Altfel spus, convingerile sale personale nu trebuie s intervin n evaluarea critic pe care o efectueaz asupra evenimentelor Deosebind astfel normele de realiti, Weber aeaz sociologia pe un teritoriu clar demarcat: cel al realitilor Sociologia este o tiin comprehensiv i explicativ
6

A nelege prin interpretare activitatea social acesta este ntiul demers sociologic trebuie s adopte un demers specific metoda comprehensiv Metoda comprehensiv urmrete sa reconstruiasc sensul pe care indivizii l atribuie activitii lor; sociologul cnd aplic metoda comprehensiv nu mai consider fenomenele sociale ca o expresie a cauzelor exterioare Actiunea social este produsul deciziilor luate de indivizi care dau ei nii sens aciunii lor Weber sugereaz c este necesar distincia ntre raportarea la valori i judecata de valoare

Ideal tip - un instrument conceptual pentru a analiza aciunile sociale, sociologul poate crea categorii, imagini mintale care nu sunt reprezentri exacte ale realitii dar care, pentru nevoile cercetrii, accentueaz n mod deliberat anumite trsturi este un intrument de cercetare pur logic, nu un scop n sine

TRAIAN HERSENI

Traian Herseni (n. 1907 satul Iai, Judeul Fgra actualmente Judeul Braov - d. 1980), a fost o personalitate marcant a sociologiei, antropologiei ietnologiei romneti. Traian Herseni a fost un reprezentant al primei generaii a colii Sociologice de la Bucureti. S-a nscut n satul Iai, judeul Fgra, n anul 1907. A urmat Facultatea de Litere i Filosofie din Bucureti, s-a specializat la Berlin iar doctoratul l-a dat n Litere i Filosofie n anul 1934. Se stinge din via n anul 1980, lsnd n urm o impresionant carier de cercettor. Traian Herseni a fost un membru marcant al Miscarii Legionare din Romania. Traian Herseni definete metoda monografic drept studiul pe teren, multilateral i intensiv, al unei uniti sociale sau fenomen social. Iar ca trstur principal i observ caracterul interdisciplinar i multi-metodologic. Dimitrie Gusti, discutnd temeiurile teoretice ale cercetrilor monografice, a definit societatea ca o totalitate autonom, motivat de voina social a unor manifestri economice i spirituale (constitutive), manifestri juridice i politice (regulative), condiionate de cadrul cosmologic i biologic (natural), respectiv de cadrul istoric i psihic (social). Monografia trebuie s cuprind, aadar, pentru a fi complet, un studiu al tuturor cadrelor: cadrul cosmologic: cum e aezat satul, cum e determinat viaa acestuia de teritoriu (muni, ape etc.), se subteritoriu (zcminte etc.), i de suprateritoriu (faun, climat etc.) - cadrul biologic: studiul populaiei, alimentaie, igien etc. - cadrul istoric: trecutul satului - cadrul psihic: conformism i inovaie, conflicte etc. i al manifestrilor sociale: - manifestri economice: producie, ctiguri, comer etc. - manifestri spirituale: religioase, artistice, morale, ideologice - manifestri juridice: obiceiuri juridice locale, forme de reglementare a conflictelor - manifestri politice: forme de organizare i administrare. Dimitrie Gusti atrage atenia c aceste cadre i manifestri se studiaz urmrind: - unitile sociale: familia, neamul, eztoarea, crciuma etc. - relaiile sociale: relaii ntre vecini, ntre sexe etc. - procesele sociale: procese de orenizare sau modernizare - tendinele de evoluie social: dezvoltare etc. n capitolul Societatea n perspectiv evoluionist, (Sociologie, 1982) descrie n prima faz evoluia pmntului, evoluia plantelor i animalelor. Vorbete despre Homo sapiens, Homo sapiens sapiens Omul primitiv din paleolitic Grupurile de animale comportamentul social al comunitilor de animale (exemplul cu maimuele langur) In general descrie aspecte legate de evoluia speciei umane i
8

comportamentului acesteia. Traian Herseni are meritul de a fi abordat o noua direcie, a crui fundament l constituie interpretarea sistemului social n spiritul ontologiei regionale: se ncearc punerea problemei dintre individ i societate dincolo de individualism i integralism. Un loc important n opera lui Traian Herseni l ocup referina la ontologie, ce reprezint o problematizare de natur reflexiv-teoretic, prin care acesta i propune stabilirea i definirea competenelor i dferenelor dintre filosofie i sociologie n abordarea realitii sociale, definirea domeniului sociologiei n ipostaze ct mai riguroase. Dimensiunea ontologic este surprins n n lucrri, studii i articole, cum ar fi: Realitatea social. ncercare de ontologie regional, urmat Ontologia spiritului, Dialectica spiritului, Ontologia vieii sociale etc.