Instrumentos singulares de la msica andalus

En este ejercicio te proponemos que enlaces los dibujos de los instrumentos musicales con cada una de las definiciones de los mismos tomadas del libro de Antonio Pulido Pastor La Msica Andalus
El rbab: nico, solitario, parco en notas pero serio como una tarde de tormenta. Su escasez es notoria, pequeo tamao, toscas hechuras y dos nicas cuerdas de grosor descomunal que le hacen anormalmente extrao. Se tae siempre por las manos de un gran maestro, y es quin dirige adems el ritmo y el tiempo de la sesin musical. La kamanya: Es la parte femenina de la orquesta. Su delicadeza y finura solamente puede ser comparada a la voz de mujer. Representa la alegra, genera la conversacin entre instrumentos.

El derbuga: El pequeo tamborcillo de metal o cermica que es ste, contiene un trozo de piel viva, suave, lubricada, mimada por su cuidador para que pueda palpitar libremente a conveniencia de la ocasin precisa en cada circunstancia. Su hbito es el propio latido del corazn, en vaivenes serenos, sin sobresaltos. El qanun: Solitario tambin en la agrupacin musical andalus, es otro instrumento nico, de origen medieval que difcilmente se encuentra en actuaciones vivas de la actual msica occidental. Provisto de un elevado nmero de largas cuerdas su dominio es el de los agudos. En la Naturaleza es como la lluvia que se estrella contra la superficie de un lago.

El nay: es el aire, la respiracin, la obra del viento o la brisa transformada a su paso por su canal de caa, siendo este el modo de su significado en la naturaleza.

El oud: Es el representante del carcter masculino en la agrupacin musical andaluza. Su seriedad, fuerza y bro le hacen tal. Es considerado el rey de los instrumentos en la msica rabe y andalus.

La guitarra flamenca: La riqueza armnica de la msica andalus ha trascendido hasta nuestros das en el cante flamenco. La msica andalus es para algunos el oscuro origen del cante hondo, la expresin agnica del campesino despreciado, de las palabras en rabe fallah manquuus (campesino angustiado) liberada en el crculo ntimo del haram familiar o de las celebraciones ms ntimas.

Ziryab proceda de Bagdad, all fue discpulo de al Mawsul, el cual comenz a sentir envidia de su alumno y pensando que podra anular su prestigio le oblig a exiliarse. A su llegada a Crdoba es recibido por Abd ar-Rahmn II, que le ofrece crear en Crdoba lo que se puede considerar el primer Conservatorio de Msica del mundo islmico, y realiza importantes modificaciones en el lad, al aadirle una quinta cuerda, que representaba el alma.

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