Capitolul 1.

Globalizare - consideraii generale

1.1. Globalizarea delimitare conceptual

Subiectul nu este unul facil de abordat, dificultatea abordrii manifestndu-se nc de la ncercarea de definire a termenului globalizare. Delimitarea conceptual introduce observaia c globalizarea nu este un fenomen nou, dar c forma ei contemporan difer radical ca anvergur i manifestare de manifestrile anterioare. Ulrich Beck avea, cu siguran, dreptate vznd n globalizare cuvntul (cheie i litigiu) cel mai des folosit i abuzat, cel mai rar definit i probabil cel mai neneles, nebulos i spectaculos din punct de vedere politic al ultimilor i viitorilor ani.1 Dependenele i mai nou interdependenele economice nu reprezint o noutate, ns evoluia spectaculoas nregistrat n ultimii ani au transformat cuvntul globalizare ntr-un laitmotiv pentru specialitii preocupai de subiect dar i pentru opinia public. Fenomenul globalizrii, n forma sa actual, este unul relativ recent, dup anumii autorii avndu-i inceputurile undeva n anii 80 prin procesul de liberalizare-privatizare-dereglementare din timpul administraiei Reagan i Tatcher. Binenteles, i n acest privin opiniile sunt mprite. Unii autori consider ca moment zero al fenomenului introducerea cursurilor de schimb flotante din anii 70, alii perioada de dup primul rzboi mondial. Cei din urm vorbesc despre influena pe care The Council of Foreign Relations a avut-o n dezvoltarea i evoluia acestui fenomen, plnuit n detaliu n cercuri de interes oculte. Malcolm Waters2 crede c globalizarea, ca termen, mai curnd dect ca tem de problematizare, a aprut n anii 60, pentru ca n aproximativ patru decenii, s capete o popularitate aproape fr precedent pe toate planurile i dimensiunile. Globalizarea a devenit n prezent un termen la mod n tiinele sociale, dictonul principal al specialitilor n management, lozinca preferat a jurnalitilor i politicienilor. Zygmunt Bauman definete globalizarea ca fiind o lozinc, incantaie magic, paspartu capabil s deschid porile tuturor misterelor prezente i viitoare3. Termenul global, dup Oxford English Dictionary, are o vechime de peste 400 de ani, ns abia prin anii 60 s-a ajuns la utilizarea termenilor de globalizare, a globaliza, globalism cu sensul de sferic, total, universal, larg mondial, ultima atribuire acordat acestor termeni fiind cea mai
1
2

Ulrich Beck, Ce este globalizarea? Erori ale globalismului rspunsuri la globalizare, Bucureti, Ed. Trei, 2003, p. 37 Malcolm Waters n Globalization, Routledge, London, II-nd ed, 1996, pag. 2 3 Bauman Zygmunt, Globalizarea i efectele ei sociale, Ed. Antet, Bucurei, 2002, pag. 5

relevant pentru tema abordat. Dicionarul Webster a fost primul care a oferit n 1961 definiii ale noiunilor de globalism i globalizare. Provine din limba englez (globalization) i este sinonim cu mondialisation utilizat n limba francez. Cel care utilizeaz pentru prima dat acest termen este Theodore Levitt, fcnd trimitere la progresele tehnologice ce au facilitat tranzaciile internaionale dar i la extinderea unor actori economici dincolo de graniele naionale, aspectul predominat fiind cel economic4. Literatura de specialitate ofer o palet larg de definiii date conceptului de globalizare, fiecare autor evideniind doar o anumit latur sau dimensiune a fenomenului. Inclusiv The Economist n Privire de ansamblu asupra economiei mondiale din 1992 se ntreab care ar fi cea mai corect i mai cuprinztoare definiie a globalizrii. Conform revistei, termenul poate fi uor adaptat tuturor lucrurilor, inclusiv extinderii comerului internaional, creterii companiilor multinaionale, ascensiunii companiilor mixte i creterii interdependenelor prin fluxurile de capital. Globalizarea este vazut de muli dintre specialiti ca fiind un fenomen eminamente economic, implicnd o interaciune economic n cretere a statelor sau o integrare sistemelor economice naionale, prin sporirea activitilor de comer intenaional, a fluxului de capital i investiii. Sugestiv din acest punct de vedere, este definiia dat de George Soros: globalizarea reprezint dezvoltarea pieelor financiare globale, creterea corporaiilor transnaionale i dominaia lor crescnd asupra economiilor naionale.5 Pentru unii autori, globalizarea este identificat cu americanizarea, alii asociaz termenul cu creterea importanei pieei mondiale, n timp ce a treia categorie utilizeaz conceptul pentru descrierea unei realiti ideologice globalizarea ca victorie a economiei de pia. Una dintre multele definiii date conceptului de globalizare este i: globalizarea reprezint procesul prin care distana geografic devine un factor tot mai puin important n stabilirea i dezvoltarea relaiilor transfrontaliere de natur economic, politic i socio-cultural. Reelele de relaii i dependenele dobndesc un potenial tot mai mare de a deveni internaionale i mondiale.6 Fenomen social total, globalizarea nu are analogie cu nimic din trecut i reprezint o realitate care sfideaz toate paradigmele sociale i mentale cunoscute pn acum, o gigantic mutaie civilizaional care traumatizeaz societile i intimideaz inteligenele, manifestndu-se printr-o ruptur tot mai evident att cu ierarhiile de valori ale culturilor tradiionale, ct i cu valorile modernitii occidentale clasice, fa de care apare ca o nelinititoare i inclasabil post-modernitate.7
4 5

Sclean Lucian, Globalism i globalizare, Ed. Universitii Petru Maior, Tg Mure, 2008, pag. 5 Soros George, Despre globalizare, Ed. Polirom, Iai, 2002, pag. 23 6 Bari Ioan, Globalizare i probleme globale, pag. 18 7 Ioan I. Ic Jr., Gndirea social a Bisericii, Deisis, Sibiu, 2002, p.481

Thomas Friedman definete globalizarea drept proces de integrare la nivel mondial a pieelor financiare, statelor-naiune i tehnologiilor n cadrul unei piee libere capitaliste la o scar nemaintlnit pn n prezent sau ca proces ori asnsamblu de procese care cuprind transformarea ntr-o organizaie spaial a relaiilor sociale i tranzaciilor, exprimate prin fluxuri transcontinentale i reele de activiti, interaciuni i putere.8 Potrivit lui Zbigniew Brezezinski9 globalizarea este un mod de ordonare/reordonare economic i politic a lumii, ultima manifestare a acestui principiu fiind stadiul actual al hegemonismului american. Tot n rndul definiiilor din sfera economic, dar cu anumite nuane, intr i definiia dat de Elmar Altvater: proces de surmontare a granielor aprute n cadrul istoriei, sinonim cu eroziunea (dar nu i cu dispariia) suveranitii statelor naionale i se prezint ca o dezvoltare a economiei de pia fa de normele morale i de legturile nstituionale dintre societi.10 ns, globalizarea mbrac diverse forme de manifestare, la fel de importante i de marcante ca i cea economic; se prevede un sistem unitar mondial social, cultural, ideologic. Forme de manifestare ale globalizrii se observ i n universalizarea tiinei, mass-media prezent global, internet, turism i micri de migraie social la nivel mondial, friciuni ntre spaiile culturale, exploatarea intensiv a mediului, criminalitate internaional i lista poate continua. Din punctul de vedere al relaiilor umane, globalizarea se traduce prin comprimarea distanelor datorit noilor tehnologii, interconectare i cretere a dependenelor reciproce, gsirea de soluii unor probleme globale, dezvoltarea de identiti transnaionale. Una dintre cele mai sugestive definiii din acest punct de vedere vine dinspre sociologie i este dat de Anthony Giddens: globalizarea trimite la dezvolatarea relaiilor sociale i economice, care se extind n ntreaga lume, locuri aflate la mare distan unele de celelalte ajung s se interconecteze, astfel nct evenimentele dintr-un loc sunt marcate de procese care au loc ntr-un loc de la muli kilometri distan i viceversa. Un aspect cheie al studiului globalizrii este apariia unui sistem mondial, ceea ce nsemn c, ntr-o oarecare msur, trebuie s privim lumea ca formnd o ordine social.11

Chican Dumitru, Omul de dup om: Islamul n contextul modernismului i postmodernismului, Ed. Pastel, Braov, 2007, pag. 52 9 Zbigniew Brezezinski n Marea tabl de ah. Supremaia american i imperativele sale strategice, Ed. Univers Enciclopedic, Bucureti, 2000, pag. 100 10 The future of the Market on the Regulation of Money and nature after the collapse of <<Real Socialism>>, Verso, New York, 1993 11 Giddens Anthony, Sociology, Cambridge, Polity Press, 1991, pag. 727

Modul n care este definit fenomenul globalizrii depinde nu doar de domeniul n care profeseaz cel care l caracterizeaz ci, uneori n msur mult mai mare, i de tabra creia i se altureaz autorul: pro sau contra globalizare. Dorind s dea o definiie de lucru (working definition) conceptului, Malcolm Waters consider c: probabil cea mai bun abordare a unei asemenea definiii ar trebui s ncerce s specifice unde sar termina procesul de globalizare, cum ar arta o lume complet globalizat. Iar imaginaia autorului, partizan al globalizrii, nu se las mult ateptat: ntr-o lume globalizat vor exista o societate singur i o singur cultur care ocup planeta. Aceast societate i cultur nu vor fi probabil armonios integrate, dei ar fi convenabil s fie. Mai degrab vor tinde probabil spre niveluri nalte de difereniere, multicentricitate i haos. n satul global, nu va exista un guvern organizator central, i nici un set ngust de preferine i prescripii culturale. n msura n care cultura va fi unificat, continu autorul, ea va fi extrem de abstract, exprimnd tolerana pentru diversitate i optiunea individual. Important este c teritorialitatea va dispare ca principiu organizator pentru viaa social i cultural, ea va fi o societate fr margini i fr granie spaiale. Tot n viziunea aceluiai autor, globalizarea este un proces n care constrngerile geografice asupra alctuirilor sociale i culturale se retrag i n care oamenii devin n msur sporit contieni c ele se retrag.12 Ca termen strict, globalizarea semnific multitudinea de transformri economico-sociale suferite de societi n prezent, extinse la scar integratoare i generate de impactul fluxurilor financiar-monetare trnscontinentale asupra caracteristicilor interaciunilor sociale.13 Concluzionnd i ncercnd s meninem un carater ct mai obiectiv al abordrii subiectului, putem afirma c globalizarea este un complex amplu de procese avnd ca obiectiv realizarea integrrii internaionale pe diferite paliere: economic, politic, militar, de securitate, socio-cultural. n consecin, acest proces nu acord prea multe anse statelor de a tri izolat. Practic, globalizarea nseamn dominaie, libertate i dependen, uniformitate i micri libere de bunuri materiale, oameni i idei la scar mondial, trsturi locale confundate cu cele mondiale, lumea ntreag regsindu-se n fiecare localitate i, concomitent, fiecare localitate, regiune sau naiune regsindu-se pe ntreg globul. Percepia comun asupra globalizrii este aceea c susine uniformizarea, omogenizarea, occidentalizarea sau chiar americanizarea, cea din urm ideea fiind ntlnit i la Thomas Friedman n Lexus i mslinul. Acesta pune semnul egal ntre globalizare i americanizare considernd c globalizarea are urechile lui Mickey Mouse, bea Pepsi sau Coca Cola, mnnc Big Macs, lucreaz
12 13

Cobianu Elena, Cultura i valorile morale n procesul de globalizare, Ed. Grinta, Cluj-Napoca, 2008, pag. 62 Idem, pag. 136

pe laptopuri IBM. Multe sociti din lume o vd ca pe ceva bun, dar altele o consider ca o ameninare fundamental.14 Nu de puine ori ntlnim o utilizare a noiunilor de globalizare, globalism i globalitate fr a consemna o distincie de sens ntre acestea. Ulrich Beck stabilete anumite diferenieri ntre aceti termeni. n opinia sa, globalismul presupune distribuia puterilor o parte domin celelalte prti ale globului ca ntreg, globalitatea este cea care red limitele ordonrii lumii dup principiile adversitii, avnd ca metod de lucru cooperarea interguvernamental i conservnd suveranitatea statal, iar globalizarea presupune o nou ordine economic i politic. Altfel spus, globalitataea este considerat o formul neutr a internaionalului, globalismul aparine clasei noionale a imperialismului, n cadrul acestuia o parte dominnd toate celelalte pri, n timp ce noul principiu al globalizrii este cel al competiiei ntr-un ntreg care e mai mult dect suma prilor, iar prile tind s imite ntregul.15 Cele dou concepte sosii ale globalizrii (globalitatea vizeaz problema i globalismul soluia) ne sugereaz, pe de o parte, faptul c globalizarea este tendina spre universalizare n viziunea omenirii despre ea nsi, scond n eviden ceea ce are n comun sau o afecteaz n asamblu, i, pe de alt parte, faptul c evoluia a dus natural la o asimetrie a distribuiei puterii pe planet, de tip dependen de un centru care gestioneaz solitar puterea, asigurnd funcionalitatea regimului internaional.16 De precizat este i deosebirea care exist ntre globalizare i universalitate. n acest sens, Giorgios I. Mantzaridis consider c prima exprim unirea autoritar i omogenozarea, iar cea de-a doua exprim unitatea spiritual, dar, n acelai timp, i diversitatea persoanelor. Globalizarea ndeprteaz particularitile i schimb i persoanele i societile ntr-o mas amorf, n timp ce universalitatea respect particularitile persoanelor i ale societilor i cultiv armonia i mplinirea acestora.17

1.2. Caracteristici
Caracteristicile curentului globalizarii cuprind internaionalizarea produciei, noua diviziune internaional a muncii, noile micri migratoare dinspre Sud spre Nord, noul mediu competitiv care genereaz aceste procese, precum i internaionalizarea statului facnd din state agenii ale lumii globalizate. Anthony Giddens descrie globalizarea ca fiind nu nou, dar revoluionar i demonstreaz c este un proces multifaetat, cu aspecte diferite ce, adesea, sunt contradictorii, o viziune contrastant

14 15

Friedman Thomas, Lexus i mslinul, Ed. Fundaiei PRO, Bucureti, 2001, pag. 400 Beck Ulrich, Ce este globalizarea? Erori ale globalismului rspunsuri la globalizare, Ed.Trei, Bucureti, 2003, p.56 16 Marin Dinu, Modelul explicativ al globalizrii, n Economie Teoretic i aplicat, nr. 3, 2006, pag. 58 17 Giorgios I. Mantzaridis, Globalizare i universalitate. Himer i adevr, Ed. Bizantin, Bucureti, 2002, pag. 20

care percepe globalizarea din zilele noastre drept un al doilea val al procesului, ce nu are precedent din punct de vedere al caracteristicilor sale i al numrului de ri implicate. Ca fenomen i proces complex, globalizarea prezint anumite caracteristici fundamentale: tendin profund de regsire a unitii, de recunoatere a faptului c suntem organe ale aceleiai fiine, c avem mai multe lucruri n comun dect cele care ne separ creterea interdependenelor la nivel global ntre toi actorii internionalizarea schimburilor i a produciei liberalizarea pieelor financiare libera circulaie a capitalurilor, informaiilor, persoanelor i mrfurilor a treia revoluie industrial i transnaionalizarea tehnologiei dominaia companiilor multinaionale intensificarea concurenei la nivel global (hiperconcurena) comprimarea timpului i a spaiului (tranzacii n timp real) afirmarea culturii contractului naterea unei societi civile globale afectarea suveraniii naionale, a identitii culturale i spirituale.18 Dintre numeroasele trsturi ale globalizrii, par a se detaa: drumul fr ntoarcere al tiinei i tehnicii i orientarea spre consum i acumulare. Dac prima este de necontestat, fiind imposibil ca descoperirile i progresele realizate de tiin s fie terse cu buretele, cea de-a doua, n condiiile crizei actuale, ncepe s nregistreze o tendin de restrngere, de corelare la realitile economice prezente.

1.3. Dimensiuni
Caracterul interdisciplinar i complexitatea proceselor asociate fenomenului globalizrii impun abordarea sa din mai multe perspective. George Modelski identific patru dimnesiuni ale globalizrii: economic, formarea opiniei publice, democratizarea i componenta politic. Christopher Chase-Dunn aprecia c exist cel puin cinci dimensiuni diferite ale globalizrii: economic, politic, ecologic, instituii/valori culturale i comunicare. De aceeai prere este i Jeffrey hart, care sugera c cele cinci componente ale globalizrii ar fi: existena infrastructurii globale, armonizarea global a
18

Brilean Tiberiu, Globalizarea- evenimentul evenimentelor, Suport de curs, Iai, 2006, pag. 3

caracteristicilor viitorului, lipsa granielor, difuzia global a ctorva fenomene iniial localizate, dispersia goegrafic a competenelor n diverse activiti. Cele mai importante prghii ale globalizrii sunt transnaionalizarea comunicrii, producia, comerul, individualismul, consumul, descentralizarea organizaional, transferul resurselor publice n mediul privat, precum i realocarea activitilor manufacturiere din S.U.A. n Europa de Est i n Asia ca i n regiunile geografice srace.19 Dimensiunile sunt strns legate. Atunci cnd difereniem dimensiunile, este important s observm c acestea nu pot fi delimitate n mod clar una ce cealalt. Astfel - pentru a numi doar un exemplu problemele globale legate de mediu nu pot fi cercetate izolat nici de dimensiunea economie i nici de dimensiunea politic. Diferitele dimensiuni formeaz mpreun cu globalizarea mulimi de intersecie diferite. Este important de vzut ce anume poate fi subordonat conceptului de globalizare, acesta neepuizndu-se n nici un caz n procesele economice, chiar dac globalizarea economic poate fi un punct de start i o for motrice semnificativ. La fel de important este i faptul c trebuie s nelegem c nu totul face parte din procesul de globalizare i c nu totul este determinat n mod decisiv de acesta. Pentru c i globalizarea are limite. Trebuie s inem cont de acest lucru. Pe de o parte, vorbim de mulimi de intersecie de dimensiuni diferite, pe de cealalt, de un concept de for, utilizat n toate domeniile. Pentru a-i putea determina limitrile, trebuie s ne distanm de toate acestea. Dimensiunea economic. Exemple n ceea ce privete dimensiunile globalizrii pot fi extrase fr probleme din presa de zi cu zi, dimensiunea economic aflndu-se de cele mai multe ori pe primul loc (creterea enorm a comerului i a investiiilor directe, globalizarea pieelor financiare, producie integrat la nivel transnaional, corporaii trans-naionale, competiie la nivel local). Dimensiunea "mediului ambiant" Unele probleme globale, cum ar fi nclzirea atmosferei, gaura din stratul de ozon sau tierea pdurilor tropicale ilustreaz n modul cel mai impresionant fenomenul globalizrii, pentru c, n acest caz este vorba n mod cert despre probleme globale care necesit o abordare global. Evident c i n domeniul mediului ambiant exist probleme de ordin regional i local, chiar dac acestea au un caracter ce depete uneori graniele, cum ar fi poluarea rurilor. Exist ns i alte situaii, ce nu in de elemente precum spaiu i timp. De exemplu, supravieuirea unor state insulare de mici dimensiuni, care au constituit mpreun organizaia AOSIS i care sunt ameninate la modul cel mai serios de
19

Sgeat Radu, Globalizare cultural i cultur global. Global i local n geografia cultural, Ed. Universitar, Bucureti, 2009, pag. 31-32

creterea necontenit a nivelului mrii, depinde de comportamentul tuturor oamenilor din lume, i n special al celor din rile industrializate ultradezvoltate. Dimensiunea social Lumea a devenit un global village, reelele inovatoare de comunicare la mare distan (chat, e-mail) adugndu-se comunitilor tradiionale precum familia sau vecintatea. Totui ele nu pot nlocui aceste sfere tradiionale de comunicare, pentru a numi doar un exemplu din cadrul dimensiunii sociale. Dimensiunea cultural Produciile hollywoodiene pot fi vizionate peste tot n lume, iar americanizarea culturii mondiale este un fapt incontestabil. Culturile regionale i locale nu dispar ns din aceast cauz. Din contr: informarea cu privire la aceste culturi este unul din fenomenele secundare ale globalizrii. Dimensiunea politic Politica se confrunt cu probleme majore. Globalizarea i concurena la nivel local limiteaz spaiul de aciune al politicilor naionale, multe probleme neputnd fi rezolvate corespunztor dect la nivel internaional, respectiv global. Prin urmare trebuie gsite noi forme i arene politice. n acest sens, integrarea european este vzut ca un rspuns de succes la provocrile globalizrii. Politica la nivel regional i naional a avut i are n continuare de suferit de pe urma economiei delimitate i dematerializate practicate din ce n ce mai mult la nivel internaional, respectiv global. Capitalismul, factor integrant al statului social, este i el ameninat de acest dezechilibru fundamental. Totui, nu toate lucrurile care se pun pe seama globalizrii sunt i adevrate. De multe ori, politicienii se folosesc de globalizare ca de un ap ispitor i ca de o arma argumentativ cu multiple ntrebuinri. Acest lucru este evident mai ales dac ne gndim la unele exemple din domeniul politic care nu se intersecteaz n nici un punct cu globalizarea.

1.4. Vectorii globalizrii

Dinamica globalizrii este controlat de forele economice, totui consecinele sale cele mai importante in de domeniul politic (Klaus Mller). Dezbaterea asupra amplorii i duratei acestui proces este la fel de contradictorie ca i cea privind definirea i efectele lui. Unii specialiti, precum John Gray, afirm c globalizarea reprezint o transformare epocal a capitalismului, care deja a fost realizat, fiind inevitabil i ireversibil, n timo ce alii, precum Graeme Thompson sau Paul Hirst, susin c amploarea globalizrii este exagerat i c

nu avem de-a face cu un fenomen, ci cu o accelerare a procesului de internaionalizare a capitalismului i a pieei.20 Potrivit unor opinii mai largi, globalizarea accelerat din ultimul sfert de secol a fost marcat de procese ca postindustrializarea, asociat cu progresul tehnologiilor microelectronice ale informaiilor i comunicaiilor, apariia problemelor globale ale omenirii, declinul statului naional i creterea nivelului de competen, educaie i reflexivitate al cetaenilor.21 Este un demers interesant acela de a afla modul n care s-a format sistemul instituional al globalizrii. Actorii principali ai acestui proces sunt fr ndoial statele naionale i companiile multinaionale. Este important de menionat faptul c pn n momentul de fa, att instituiile birocratice, ct i cele menite s globalizeze coordonarea pieelor au fost create de statele naionale. Viaa este plin de paradoxuri.... Asupra nceputurile procesului istoric real al globalizrii, opiniile diverilor autori descriu trei posibiliti; prima ar fi aceea c globalizarea este un proces de o vrst cu nceputurile istoriei, c ea a crescut n efectele sale din acel timp, dar c, recent, s-a accelerat brusc; cea de-a doua poziie susine faptul c globalizarea este contemporan cu modernizarea i dezvoltarea capitalismului i c n ultimul timp a cunoscut o accelerare; ultima poziie este luat n favoarea ideii c globalizarea este un fenomen recent, asociat cu alte procese sociale numite post-industrializare, post-modernizare sau destrmarea capitalismului. Malcolm Waters susine prerea, mai larg mprtit, conform creia o anumit globalizare a avut loc ntotdeauna, dar c, pn la mijlocul mileniului al doilea, a avut un curs nonlinear. Astfel, epocii antice i este caracteristic globalizarea prin expansiunile imperiale, exploatrile oceanice i rspndirea ideilor religioase; evul mediu european, perioad a teritorialismului privind n interiorul su, focalizat pe localitate, a nsemnat o scdere a procesului de globalizare, iar globalizarea contemporan a nceput n perioada modern timpurie, din secolele al XV-lea i al XVI-lea cu Copernic, care a convins umanitatea c triete pe un glob.22 Ca orice proces, fie el de amploare sau nu, i globalizarea a fost impulsionat i susinut de anumite evenimente, procese subadiacente sau motoare propulsoare.

20 21

Sclean Lucian, Globalism i globalizare, Ed. Universitii petru Maior Tg Mure, 2008, pag. 8 Cobianu Elena, Cultura i valorile morale n procesul de globalizare, Ed. Grinta, Cluj-Napoca, 2008, pag. 12 22 Waters Malcolm, Globalization, Routledge, London, II-nd ed, 1996, pag. 4

Printre condiiile istorice ale evoluiei globalizrii pot fi amintite: expansiunea aezrilor, colonizrile, postindustrializarea, dezvoltarea capitalismului, progresul tehnologiilor microelectronice ale informaiilor i comunicaiilor, apariia problemelor globale ale omenirii, declinul statului naional i creterea nvielului de competen, educaie i reflexivitate al oamenilor. Unul dintre motoarele ce au impulsionat destul de mult fenomenul globalizrii este inovaia tehnologic, referindu-ne n mod special la tehnologia de informare i cea de comunicare. Aceasta are un impact deosebit asupra mobilitii i comunicrii nct poate determina i o revoluie social. Alvin Toffler l-a denumit al treilea val. Evoluiile spectaculoase nregistrate n ultima perioad n sfera informaticii i a telecomunicaiilor au contribuit, datorit revoluiei informatice pe care au declanat-o, ntr-o manier decisiv la globalizarea vieii economice, i nu numai, internaionale contemporane. Prin nsi natura lor, noile tehnologii au o dimensiune global, ele nerecunoscnd i nerespectnd graniele naionale. Creterea fr precedent a vitezei de transmitere a informaiilor, diversificarea modalitilor de a le transmite i sporirea fiabilitii acestora duc n mod firesc la tergerea granielor, evenimente alteori de importan naional devenind astzi globale. Toate aceste modificri survenite n sfera comunicaiilor favorizeaz un ritm foarte rapid, aproape instantaneu, de transmitere a tirilor, evenimentelor, informaiilor dintr-o parte n cealalt a globului, un eveniment dintr-o anumit ar exercitnd un impact asupra altei ri sau asupra ntregii planete. Subiectele, evenimentele, problemele care apar nu mai pot fi meninute n interiorul granielor naionale; dac sunt importante, devin evenimente globale, subiecte globale, probleme globale i necesit o atitudine global. Procesele tehnologice deosebit de rapide nregistrate n anii 80 n sfera informaticii i a telecomunicaiilor, asociate cu mutaiile petrecute n configuraia pieelor internaionale, cu globalizarea vieii de afaceri sub incidena activitilor marilor corporaii transnaionale, ct i cu tendinele de privatizare i de dereglementare a pieelor telecomunicaiilor au determinat determinat modificri radicale n configuraia acestui domeniu. 10

Hegemonia ideologiei neoliberale poate fi considerat cel de-al doilea motor al globalizrii. Ea are o strns legtur cu triumful economiei de pia, a societii de consum i de distracie etc. Este un curent ideologic global n care democraia este considerat sor cu economia de pia, mpreun formnd o echip ctigtoare. Dei hegemonia neoliberalismului poate fi considerat for motoare a globalizrii, nu se poate spune c toate consecinele globalizrii au fost dorite sau mcar prevzute de protagonitii acestei ideologii. Neoliberalismul a crezut c binefacerile sistemului vor rmne definitive: n cadrul statelor democratice securitatea intern i extern vor fi garantate, piaa naional i global va fi organizat. Cu toate acestea, din cauza globalizrii, democraiile din statele naionale teritoriale au nceput s decad. 23 Exist muli susintori ai ideii c nu economia a fost cea care a determinat dezvolatarea procesului de globalizare, ci tehnologia i ideologia conform creia o colectivitate se poate lansa n aciuni de natur internaional sau, mai curnd, care promoveaz ideea creaiei unei lumi fr limite, caracterizat tot mai puin de ideea definirii teritoriilor, promovnd o nou geografie a puterii. Acest proces pare s fi cptat un caracter de sine stttor, ca for incontrolabil. n termeni socilogici aceast situaie se poate defini prin teorema lui Thomas: dac oamenii definesc o anumit situaie ca fiind real, atunci aceast situaie devine real prin consecinele acestei definiii.24 Realitatea globalizrii poate fi neleas ca fiind o concentrare a celor dou fore motoare: noua tehnologie i hegemonia valorilor neoliberale. Cea de-a doua a devenit mai vizibil dup sfritul rzboiului rece, modelul pieei libere i al democraiei devenind i mai convingtor la cderea regimului comunist. Ideologia neoliberal invit politicienii s liberalizeze pieele, s descentralizeze economiile i s privatizeze companiile de stat, iar inovaiile tehnologice au permis micrile de capital spre toate colurile lumii ntr-o fraciune de secund. Tehnologia informatic, impreun cu procesul de miniaturizare i cel de revoluionare a transporturilo, au condus la posibilitatea prodecerii unor componente ale unui produs n diferite zone ale lumii, pentru ca ulterior s fie ansamblate i distribuite pe toate continentele. Producia, vnzarea i cumprarea au nceput s depind din ce n ce mai puin de factorul geografic. Acordarea de credite, de mprumuturi, speculaiile de orice gen au devenit activiti mondiale. Aceste lucuri au devenit posibile i pentru c ideologia neoliberal a convins politicienii s nlture barierele de pia, dar i pentru c tehnologia avansat a permis circulaia bunurilor, banilor, oamenilor aproape oriunde n lume rapid i mai ieftin dect n trecut.

1.5. Consecine i provocri

23 24

Idem, pag. 22 Ibidem, pag 23

11

Efectele globalizrii sunt unele cu substrat fin si de durat puini dintre noi putndu-le nelege, cei mai multi considernd c nu ne afecteaz, cel puin, nu n mod direct i nu ntr-un mod negativ. Vorbind despre globalizare, trebuie precizat c aceasta afecteaz absolut toate domeniile economie, politic, legislaie, cultur, social. Activiti care, n mod tradiional, se desfurau la nivel naional de exemplu, cele cu caracter politic sau guvernamental se plaseaz acum la nivel global, astfel nct vorbim n prezent despre schimbri ecologice globale, economie global integrat, sau tendine politice globale. Identificat mai nti cu occidentalizarea, apoi cu americanizarea, globalizarea ntmpin reacii tot mai adverse pe fondul riscurilor pe care le implic: srcia, subdezvoltarea, boala, suferina, poluarea, infracionalitatea, drogurile, terorismul, lista lucrurilor care i se imput fiind mult mai lung. Dincolo de ceea ce suin avocaii fenomenului, globalizarea nu este atotcuprinztoare ntruct sracii, subdezvoltaii, rmn la o distana destul de mare de cuceririle globalizrii. Din pcate, ea nu este un joc la care toat lumea ctig, ci unul cu nvini i nvingtori. De aici i amplele micri antoglobalizare i alterglobalizare, cea din urm militnd ndeosebi pentru promovarea componentei morale a justiiei sociale.

Consecinele globalizrii sunt dintre cele mai diverse i sunt deopotriv pozitive ct i negative. Astfel: apar oportuniti extraordinare pentru unele state, permindu-le s valorifice ntr-un mod superior avantajele oferite de progresul tehnologic i de deschiderea pieelor; sunt reduse distanele i se permite comunicarea n timp real; se formeaz o contiin global care reclam, la modul ideal, i o abordare la scar planetar a problemelor; apar preocupri legate de creterea inegalitilor pe plan intern i extern; vechiul conflict ntre Nordul bogat i Sudul srac fiind nlocuit de o nou diviziune a muncii; 12

 se inaugureaz o epoc de sever inegalitate, n primul rnd, printr-o deteriorare a distribuiei veniturilor, ceea ce face ca procesul analizat s fie tot mai mult asociat cu viaa de zi cu zi statul-naiune are de nfruntat concureni serioi (organizaiile guvernamentale internaionale i corporaiile multinaionale) n privina primordialitii pe scena internaional. Globalizarea este astzi direct perceptibil n economie, comunicaii, tiin i n mod cert nu se mai rstrnge la un domeniu sau altu al vieii din societile moderne, ci tinde s devin un fenomen cuprinztor. S-a ajuns la stadiul la care determin, prin complexele implicaii i provocri, accentuarea unor fenomene opuse, de fragmentare i particularizare. Globalizarea nu este un proces simplu, ci o mixtur complex de procese care duc adesea pe ci contradictorii, producnd conflicte, disjuncii i noi forme de stratificare. Astfel, de pild, renaterea naionalismelor locale i accentuarea identitilor locale sunt legate direct de influenele globalizante fa de care se afl n opoziie.25 O caracteristic extrem de important a procesului de globalizare este impactul potenial pe care o aciune sau o stare de fapt l poate avea asupra rilor de pe glob. ntr-un sens nemetaforic nu mai putem spune c trile sunt insule. Consecinele defririi, ploaia acid, bolile transmisibile, problemele refugiailor, migraia necontrolat a populaiei etc. i pot avea originile n orice ar i pot avea un impact semnificativ asupra celorlalte. Consecina major i n ntregime nou pe care o aduce stadiul actual al mondializrii nu este aspectul su comunitar (lumea etnic, naional, euro-centrist, islamocentrist etc), ci di-mensiunea sa societal mondial, n care noi nu se mai poate defini prin opoziie cu alii.26 Paul Virilio sugera c, dac pare prematur s discutm despre sfritul istoriei anunat de Francis Fukuyama, putem totui discuta cu toat convingerea despre sfitul geografiei. Distanele nu mai conteaz, iar ideea de grani geofizic devine din ce n ce mai greu de susinut n lumea real. Departe de a fi un dat fizic obiectiv, impersonal, distana este un produs social; mrimea sa variaz n funcie de viteza cu care poate fi parcurs (i n termeni de economie monetar, de cheltuielile necesare pentru atingerea acelei viteze).27 Putem aduga la toate acestea ali doi factori cheie: uurin uitrii i preul redus al comunicrii. Comunicarea ieftin presupune abunden, muamalizarea sau deturnarea informaiei primite, dar nseamn n acelai timp i circulaia rapid a tirilor. Posibilitatea de a comunica ieftin duce la inundarea i la sufocarea memoriei, nicidecum la hrnirea ei. Indiferent din ce parte n ce parte a lumii trensmiteam un measj pe internet, pltim doar tariful unei convorbiri telefonice locale, amnunt important att din punct de vedere social, cultural ct i economic.
25 26

Giddens Anthony, Beyond Left and Right. The Future of Radical Politics, Stanford University Press, 1994, pag. 4 Zub Alexandru, Globalism i dileme identitare. Perspective romneti, Ed. Univ.Al. I. Cuza, Ia, 2002, pag. 29 27 Bauman Zygmunt, Op. cit., Ed. Antet, Bucurei, 2002, pag. 16

13

n planul rezultatelor concrete globalizarea ar trebui s apar ca un proces de difuzie a creterii economice i a bunstrii generale, contribuind prin trnsferul tehnologic la o dezvoltare de tip durabil, care s nu afecteze resursele de baz ale planetei. Din pcate ns, globalizarea din acest punct de vedere este nc foarte neprielnic, provocnd introducerea de noi decalaje economice la scar continental sau subcontinental prin dezvoltarea unor mari poli de cretere.28 Realitatea dur pe care o trim ne-a confirmat, deja, c promotorii procesului de globalizare nu pot fi dect acele state care dispun de mijloacele necesare, reflectate cu pregnan n nivelul de dezvoltare economic. De aceea, exist tentativa simplist, dar totui nu lipsit de temei, de a considera c globalizarea promoveaz i protejeaz interesele acelor state i, ndeosebi, ale Statelor Unite care au fost catalogate a priori, dup sfritul Rzboiului Rece, drept singura superputere mondial. Referindu-se la acest subiect, fostul ministru francez de externe, Hubert Vedrine, fcnd o analiz a locului i rolului Franei n era globalizrii, arta: Statele Unite sunt ca un pete mare care noat cu uurin n apele globalizrii i le domin. nc o dat, globalizarea nu este mplinirea unui plan american, chiar dac marile firme americane au sprijinit-o i au profitat cel mai mult de pe urma acesteia. Este adevrat c SUA au promovat politica uilor deschise n sectorul comercial, care a fost i politica britanicilor n secolul al XIX-lea. Americanii obin cele mai multe avantaje din acest proces de globalizare din mai multe motive: datorit faptului c globalizarea are loc n limba englez, c globalizarea este conceput n lumina principiilor economice neoliberale, c americanii impun abordarea lor legislativ, financiar i tehnic i c promoveaz individualismul.29 ns trebuie amintit faptul c i statele capitaliste avansate se afl sub impactul globalizrii contemporane. Ele sunt obligate s intre n competiie unele cu altele n dorina atragerii de investiii strine directe. i ele se confrunt cu tensiuni determinate de nemulumiri n plan economic, cu neliniti provocate de distrugerea sistemului clasic de ierarhizare a valorilor. Pe de alt parte, este adevrat c, pentru rile n curs de dezvoltare, economia global este un dat ele trebuie s se adapteze regulilor instituite de statele mult mai puternice, gsindu-se astfel ntro poziie de subordonare, dependent, postcolonial. Aceast stare de fapt i-a determinat pe unii s se ntrebe dac nu cumva globalizarea este un puternic instrument ideologic ce susine exportul anumitor valori i sisteme. Astzi, nu mai putem face distincie clar ntre latura intern i cea extern a politicii unui stat, pentru c relaiile sunt din ce n ce mai puin atributul strict al segmentului guvernamental de conducere a societii.

28 29

Sgeat Radu, Op. cit, pag. 20 Vedrine, Hubert, France in An Age of Globalization, Washington D.C., Brookings Institution Press, 2001, pag. 3.

14

Ca accentuare i generalizare a internaionalizrii, globalizarea a nsemnat i evoluia calitativ a companiilor multinaionale, prin extinderea pieelor de desfacere i prin ridicarea concurenei la scar mondial. Firmele trebuie s fac fa astzi att unei concurene autohtone, ct i celei venite din afara granielor. Nu putem ncheia aceste succinte consideraii referitoare la implicaiile globalizrii fr a aduce n prim plan actuala criz mondial ca argument suprem i concret al acestui fenomen. Dup cum au demonstrat evoluiile economico-financiare la scara ntregului mapamond, criza din SUA i intervenia statului n stoparea ei au fost urmate de reacii similare la nivelul statelor europene, inclusiv Romnia. n acest context, se evideniaz cu claritate efectul de domino pe care orice eveniment dintrun col al lumii l declaneaz n alt col al lumii. Criza poate fi, astfel, privit fie ca un catalizator al globalizrii, dar i ca un obstacol n calea ei, prin eforturile ntreprinse la nivel local sau regional n sensul ngrdirii sau limitrii efectelor sale. La capitolul provocri pe lista lucrurilor de gestionat par a se aduga din ce n ce mai multe probleme. Greu de fcut o ierarhie n funcie de importana i de prioritatea acestora ns aleator pot fi amintite: reconsiderarea statului, a suveranitii sale, determinat de regionalizare i de globalizare, presupunnd transferuri de atribute ale suveranitii, permeabilitatea granielor i apariia organismelor suprastatale; ciocnirea mai mulor civilizaii, din diferenierea dramatic a capacitilor economice i tehnotiinifice i chiar subordonarea politicului marilor fuziuni economice i financiar-bancare; economia subteran, conexat internaionalizrii terorismului i crimei organizate; impactul negativ, patologic al dezvoltrii reelelor de comunicaii asupra umanului i a culturii; explozia demografic, paralel cu cronicizarea srciei; degradarea mediului natural, poluarea cu consecine majore asupra viului; infracionalitatea i drogurile; translaia strilor conflictuale de la nivel regional la nivel global etc.30 n concluzie, globalizarea este un proces sau un set de procese, care ntruchipeaz o transformare n organizarea spaial a relaiilor i a tranzaciilor sociale analizate n termenii extensiunii, intensitii, velocitii i impactului lor genernd fluxuri i reele transcontinentale sau interregionale de activitate, interaciune i exercitare a puterii.31
30 31

Stnescu Vasile, Stiina globalizrii, Ed. All Beck, Bucureti, 2005, pag. 38 Held, David, McGrew, Anthony, Goldblatt, David, Perraton, Jonathan, Transformri globale. Politic, economie i cultur, Iai, Editura Polirom, 2004, p. 40

15

1.6. Avantaje i dezavantaje ale globalizrii

Globalizarea ne afecteaz pe toi n mod direct. n acest context, important i util ar fi o evaluare a chibzuit a oportunitilor i riscurilor pe care le presupune globalizarea, distanndu-ne de tendinele actuale de demonizare, sau, dimpotriv, de preamrire a consecinelor acestui fenomen. Obiectiv vorbind, globalizarea nu poate fi fcut vinovat pentru toate relele cu care se confrunt astzi omenirea, orict nevoie am avea de un ap ispitor. Exist n mod clar i anumite efecte benefice care au survenit i datorit expansiunii acestui fenomen. Dac a reuit ceva, globalizarea a obligat rile s-i mbunteasc eficiena sau, cel puin, s reduc rolul guvernrii n economie. ns, a dus n acelai timp la creterea interdependenelor i a crescut pericolul de propagare a problemelor interne ale anumitori ri, zone. Deschiderea comerului internaional a ajutat numeroase ri s se dezvolte prin impulsionarea exporturilor. Elementul- cheie al politicii industriale care a mbogit o mare parte din Asia Oriental i a ameliorat soarta a milioane dintre locuitorii si este creterea bazat pe exporturi. Globalizarea a redus sentimentul de izolare care domina n attea ri srace i a oferit multora dintre locuitorii acestora accesul la cunoatere. De asemenea, o campanie public bine orchestrat a determinat comunitatea internaional s anuleze datoriile unor ri foarte srace.32 n ceea ce privete criticile care sunt aduse companiilor multinaionale i tendinei acestora de a elimina firmele autohtone de pe piaa naional, este adevrat faptul c acestea duc uneori politici nu tocmai ortodoxe, ns aduc cu ele tehnologii noi, know-how, deschid piee, creeaz sectoare de activitate. n plus, companiile private sunt de cele mai multe ori mai apte n a genera bogie dect statul, acesta avnd tendina de a abuza de propria putere. Globalizarea ofer un grad de libertate individual pe care statul nu l poate asigura. Concurena liber la scar global a eliberat talente antreprenoriale i creative i a accelerat invoaiile tehnologice. Cu certitudine, globalizarea limiteaz spaiul de aciune al politicilor i al economiilor naionale, ns ofer avantajul unei soluionri mai rapide a acelor probleme care nu pot, prin nsi natura i complexitatea lor, s fie soluionate dect la nivel global: repartizarea resurselor, accesul la tehnologie i informaie, probleme ecologice, combaterea extremismelor contemporane de orice natur. Acuzat i de tendina de omogenizare i de standardizare a culturilor, globalizarea poate oferi i n acest domeniu anumite beneficii. n mod paradoxal, se manifest un interes tot mai crescut pentru

32

Bari Ioan, Probleme globale contemporane, Ed. Economic, Bucureti, 2003, pag. 22

16

culturile pierdute, pentru limbile ignorate, pentru tradiii pe cale de dispariie i pentru recuperarea i rspndirea acestora prin mijloace neexistente nainte. Cei care condamn globalizarea neglijeaz benificiile pe care le-a adus lumii, dar cei care o proslvesc se afl ntr-o eroare mult mai mare. n viziunea lor, globalizarea este echivalent cu progresul. rile n curs de dezvoltare sunt nevoite s o accepte dac vor s se dezvolte i s combat srcia, ns pentru foarte muli locuitorii ai acestor ri,i nu numai, globalizarea nu a adus deloc beneficiile mult promise. Efectele negative ale globalizrii constau, n principal, n faptul c,cel puin pn n prezent, are loc o tendin de concentrare a puterii de decizie n minile marilor companii. Acestea, printr-o dezvoltare tot mai accentuat, pot scpa de sub controlul statelor, i pot promova politicile fr a mai ine seama de restriciile impuse de statele naionale, pot sufoca firmele mai mici concurente, pot determina o excisiv aglomeraie de bogie la un pol al omenirii o srcie generalizat n alte prti ale globului.33 Bncile occidentale au profitat de atenuarea controlului pe pieele de capital din America Latin i din Asia, dar aceste regiuni au avut de suferit atunci cnd capitalurile care se acumulaser s-au retras brusc. Acest reflux brutal a lsat n urma sa o monede naionale i sisteme bancare extrem de vulnerabile.34 n cazul liberalizrii comerului, dar i n alte domenii afectate de globalizare, chiar i eforturile aparent bine ntenionate au avut uneori efecte negative. Atunci cnd proiectele agricole sau de infrastructur recomandate de Occident i finanate de Banca Mondial sau de alte instituii de acest gen se soldeaz cu un eec, tot populaia rilor respective este cea care trebuie s achite mprumuturile primite, exceptnd bineneles cazurile n care se terge datoria. Impactul pe care l poate avea globalizarea asupra rilor n curs de dezvoltare, i n principal asupra locuitorilor din aceste ri, poate ajunge a fi unul devastator. Este foarte adevrat faptul c globalizarea poate fi benefic prin efectele produse de suprimarea barierelor, de integrarea economiilor naionale, avnd potenial de a mbunti situaia economic a locuitorilor Terrei, ns pentru a face acest lucru posibil este necesar un alt mod de gestionare a lucrurilor. Nu ar strica o atenie special asupra acordurilor comerciale internaionale care au contribuit foarte mult la suprimarea barierelor fr excepii i au ghidat politicile impuse rilor n curs de dezvoltare. Fr ndoial c anumite suferine sunt inevitabile, ns cele suportate de unele ri n curs de dezvoltare au fost mult mai mari dect era necesar i ar fi putut fi evitate print-o alt viziune asupra lucrurilor. Aceste ri nu primesc nici un sprijin n ceea ce privete sistemul de securitate social, unele au fost marginalizate de pieele globale,

33 34

Sgeat Radu, Op. cit, pag. 26 Bari Ioan, Probleme globale contemporane, Ed. Economic, Bucureti, 2003, pag. 23

17

sacrificiile fcute i preul pltit de ele nefiind importante i demne de luate n seam de cei care ies nvingtori de la masa globalizrii. Dac, n majoritatea cazurilor, binefacerile globalizrii au fost mai mici dect pretind partizanii si, preul pltit a fost net superior beneficiilor obinute: mediul nconjurtor a fost afectat ireversibil, corupia a cangrenat clasa politic, iar rapiditate schimbrilor care intervin zi de zi nu acord timp rilor s se adapteze sau s in pasul. Globalizarea a produs o alocare defectuoas a resurselor ntre bunurile private i cele publice. Pieele sunt capabile s genereze bogie, dar nu sunt capabile i nici destinate s rspund altor tipuri de nevoi sociale. Cu toate cele menionate, prea puine resurse au fost alocate corectrii deficienelor i daunelor globalizrii. Drept rezultat, decalajul dintre cei bogai i cei sraci a continuat s creasc n loc s de diminueze, cum se promite de atta amar de vreme. Averea a 1% dintre cei mai bogai oameni din lume echivaleaz cu cea a restului de 75% i acest fapt vorbete de la sine. Mai mult de un miliard de oameni triesc cu mai puin de un dolar pe zi.Aproape un miliard nu au acces la ap curent, iar 826 de milioane de oameni sufer de malnutriie. Datele de acest gen pot continu. Desigur c nu globalizarea este cea responsabil de aceste realiti dar ar putea, dac tot am ajuns la acest stadiu, s contribui la mbuntairea acestora. Dar din multitudinea efectelor negative ale globalizrii se distinge cel legat de omogenizarea i standardizarea stilului de via, fenomen cunoscut i sub numele de mcdonaldizare sau cocacolanizare. Criticile fa de acest efect al globalizrii sunt destul de vehemente av{nd In vedere c uniformizarea se manifest n toatele aspectele vieii sociale, materiale sau nonmateriale. Procesul de tergere a granielor dintre state creeaz teama de pierdere a identitii culturale, de standardizare a stilului de via, a mentalitilor.35 Putem vedea globalizarea aadar drept un salt al organizrii internaionale, cu reguli i paradigme noi, un proces condus de forele economice, tehnologice i politice, ce implic apariia de noi oportuniti i riscuri, accentund interdependenele lumii contemporane. Important este dac aceast interaciune este doar n beneficiul unor actori, sau n beneficiul tututor, dac tot se numete globalizare procesul.

Capitolul 2. Globalizare i identitate

35

Sclean Lucian, Op. cit., pag. 28

18

Fiecare secol sufer de o boal denumit de scriitorul francez Alfred de Musset le mal du sicle. Despre secolul XXI se poate spune c i corespunde o boal ce ar poate fi denumit astfel: pierderea identitii. Se pare c secolul XXI are ca tem de rezolvat, lsat motenire de secolul anterior, cutarea identitii pierdute. Sunt puine elementele care dau substan lumii contemporane care reuesc s adune voci diferite pentru susinerea n manier omogen a importananei maxime pe care o reprezint, ca identitatea naional. Globalizarea, ca etap de ruptur fa de ordinea interioar, determin comunitile s i reanalizeze i s i reconsidere alegerile pentru a gsi strategii i ci de adaptare. Atribuiile i competenele statului sufer modificri, pe fondul reconfigurrii n plan politic, economic, militar, lsnd loc vrnd nevrnd unor ali actori, uneori mult mai influeni. Nu se poate discuta cnd vine vorba de globalizare de o separare a dimensiunilor, de o aciune independent a acestora, fenomenul neputnd fi caracterizat doar prin prisma uneia. Dei dimensiunea economic pare a fi iniiatoarea i principala for motric a acestui proces, globalizarea nu se reduce la acest aspect.

2.1. Fenomenul de globalizare a activitii economice

Globalizarea economiei mondiale ar putea fi definit ca fiind procesul deosebit de dinamic al creterii interdependenelor dintre statele naionale, ca urmare a extinderii i adncirii legturilor transnaionale n tot mai largi i mai variate sfere ale vieii economice, politice, sociale i culturale. Problemele devin mai curnd globale dect naionale, cernd tot mai frecvent i o soluionare global. n acccepiunea obinuit, globalizarea are n vedere procese definitorii privind integrarea pieelor de capital i a celor comerciale, privatizarea masiv a produciei i mijloacelor de producie astfel nct concurena liber s-i spun cuvntul n traficul de mrfuri. Se vorbete despre mobilitatea ridicat a forei de munc, despre distribuia veniturilor ntre ri, despre eliminarea fragmentrii existente n economia lumii, care poate determina retrogresii, fluidizarea traficului de mrfuri, a celui legat de fora de munc, a capitalului financiar, reclam eliminarea organismelor existente la nivelul statelor naionale, care constituie o frn.36 Caracteristica fundamental a economiei mondiale actuale const n dominaia exercitat de pieele financiare asupra comerului cu bunuri i valori, asta i datorit rolului pe care a ajuns s l aibe cunoaterea ca factor de producie. tiina i capacitatea creierului uman de a inova dein un rol tot mai important n productivitate i n consecina n creterea economic.
36

Radu Trifon, Cretinism i globalizare. Omul contemporan ntre progresul digital i deriva moral, http://www.nistea.com/media/internet/crestinism_si_globalizare.htm

19

2.1.1. Indicatori ai globalizrii economiei Globalizarea este stadiul la care a ajuns astzi procesul secular de internaionalizare a economiilor i a activitilor economice, ca urmare a mutaiilor survenite n structurile economice interne i internaionale. Este un mijloc strategic la care au apelat marile firme i bnci pentru a-i asigura profitabilitatea i pentru a putea surmonta oscilaiile superficiale sau de profunzime petrecute n diferitele economii unde acestea i au cantonate capitalurile.37 Gradul de globalizare al unei ri se msoar, n primul rnd, prin nivelul de deschidere a economiei acesteia fa de exterior i prin ponderea comerului exterior n PIB i mediului investiional. La baza evalurii nivelului de globalizare al economiei mondiale se afl gradul de internaionalizare a acesteia. Accentuarea integrrii economice ntre naiuni a condus la erodarea diferenelor dintre economiile naionale i la o scdere a autonomiei guvernelor naionale, trend ce nu d semne c se va opri. Indiferent dac suntem sau nu adepii globalizrii, exemplele privind dimensiunile i efectele sale le putem vedea n fiecare zi: creterea volumului operaiunilor efectuate, cuantumul i localizarea investiiilor directe, relocarea afacerilor, oscilaiile pieelor financiare, competiiile economice ntre state i regiuni. Comerul, finanele, transportul, producia, serviciile, capitalul, sunt astzi pri ale unui ntreg care nu mai ine de graniele fizice ale statelor sau ale continentelor. Creterea comerului internaional, superioar creterii produciilor naionale, internaionalizarea pieelor financiare, creterea influenei marilor companii asupra administraiilor, omogenizarea stilurilor de via sunt cteva dintre caracteristicile globalizrii economice.38 Malcom Waters consider drept dimensiuni ale globalizrii economice: comerul, producia, investiiile, ideologia organizaional (impunerea unui anumit stil de a face producie), piaa financiar i piaa muncii. Dintre acestea piaa financiar i comerul reprezint acele elemente n care globalizarea este realizat aproape n ntregime.39 n lumea francofon globalizarea este considerat un moment n cadrul procesului de mondializare, iar actorul principal l reprezint firma, de preferin una multinaional. 40 Oligopolul mondial a fost definit de muli ca fiind concentrarea capitalurilor la nivelul Triadei (SUA, UE, Japonia) dar lucrurile ncep s se schimbe i aici.

37 38

Postelnicu Gheorghe, Globalizarea economiei, Ed. Economic, Bucureti, pag.120 Sclean Lucian, Op. cit., pag. 46 39 Than Eusebiu, Era globalizrii, Ed. Institutul de Ecologie social i protecie uman, Bucureti, 2001, pag. 7 40 Pop Dana, Globalizare i teorii ale globalizrii, UBB Cluj- Napoca, 2005, pag. 23

20

Economia actual are nevoie, ca dintotdeauna, de trei elemente pentru a funciona: cerere, ofert i intermediari, doar c spaiul de aciune s-a mutat din cel fizic n cel virtual, aigurndu-se astfel o condiie esenial n jocul economic global: accesibilitatea informaiei. Internaionalizarea firmelor i capitalurilor a fcut dificil apartenena la un anumit stat a marilor firme, acestea dezvoltndu-si foarte mult filialele din strintate. Printre pricipalii factori economici ai globalizrii pot fi menionai: Liberalizarea comerului cu servicii, n special pentru telecomunicaii, asigurri i bancar Liberalizarea pieelor de capital ca urmare a eliminrii treptate a obstacolelor impuse circulaiei

devizelor i a capitalului Liberalizarea i extinderea investiiilor strine directe Figura nr. 1

Sursa: Banca Mondial, Indicatori, 2010 Volumul ISD a crescut semificativ din 1970 pn n prezent, fapt ce vine s susin ideea de expansiune a fenomenului de globalizare. Investiiile strine directe au nregistrat noi recorduri de la an la an lucru datorat intensificrii activitii corporaiilor multinaionale i eforturilor de liberalizare a pieelor i comerului. Dimensiunea financiar este de asemenea relevant n procesul globalizrii. Extinderea portofoliului de servicii financiare i de clieni la scar global indic tendina creerii unei piee planetare a finanelor. Pieele sunt interconectate iar evenimentele se rsfrng asupra tuturor actorilor. Deschiderea sau desfiinarea sistemelor naionale de control al schimburilor a fost un element motor al globalizrii financiare. Pe scena global tranzaciile financiare sunt capul de afi n economia profitului. Ele depesc valoarea comerului internaional de bunuri i servicii, acest fapt putnd volatiliza cu uurin economii considerate ca fiind stabile. Riscul sistemic a crescut pe piaa 21

financiar, economiile naionale fiind puse astzi n postura din care prghiile de aciune i-au pierdut eficiena. Un alt aspect al globalizrii l reprezint schimburile economice fundamentale, cu nelesul de fluxuri de capital pe diverse piee naionale care au devenit din ce n ce mai greu de controlat.41 Satul planetar n care trim este dominat economic de marile corporaii transnaionale care, dup cum sugereaz i numele, trancend graniele naionalului, depesc i ies de sub autoritatea nationalului. Nu exist sector economic n care marile corporaii s nu fie prezente. Rolul actorilor economici transnaionali n economia global a crescut considerabil, prin conceptul de companie transnaional referindu-ne la actori globali cu o puternic influen n sfera politic, economic, social internaional. Acestea exercit un rol esenial n sectoare specifice ale activitii economice printre care:42 sectorul bancar i financiar, n care companiile transnaionale i contruiesc adevrate comerul internaional unde companiile transnaionale i impun produsele lor nalt-competitive n comerul intern al ageniilor, filialelor i monopoluri la nivel mondial i local; pe toate pieele naionale; peste 50% din comerul global cu bunuri este controlat de ele, ca i manipularea nivelurilor de transfer a preurilor sucursalelor aceleai companii; nivelul tehnologic prin ISD, contribuind la dezvoltarea acestui nivel n statul-gazd; nivelul de dezvoltare economic a statului gazd, prin contribuia cu resurce financiare,

tehnologice, de management, prin crearea de locuri de munc, prin crearea i dezvoltarea ntreprinderilor, sau prin retehnologizarea i modernizarea acestora; sectorul serviciilor, n special cel hotelier, bancar, de cltorii, al industriei de transport; problemele legate de mediu, prin reducerea emisiilor poluante sau prin influenarea adoptrii introducerea unui tip de management modern, pregtirea personalului, furnizarea de experien domeniul politic, ca o consecin a importanei lor pentru producia i exporturile statului Finanele lumii sunt dominate de dolar, euro i de yen i de cteva mari bnci transnaionale. Aceste mari bnci influeneaz multe dintre deciziile economice i politice ale lumii i ne afecteaz mai mult sau mai puin pe fiecare dintre noi. Un alt aspect extrem de important vizeaz domeniul fiscal, posibilitatea controlului asupra finanelor unei astfel de companii fiind n general redus. Astfel este favorizat transferul unor
41 42

unor legislaii mai puin restrictive fa de investiiile poluante; i de know-how; gazd i al statului de origine;

Sclean Lucian, Op. cit., pag. 50 Moisuc Constantin, World Economy I, Global Problems of the World Economy, Ed. Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti, 2001, pag. 200-2002

22

importante sume de bani rezultate din activitle comerciale, existnd chiar i riscul disimulrii acestora n scopul sustragerii de la plata obligaiilor datorate statului. Prin sprarea internaional a banilor s-au impus costuri considerabile economiei mondiale, avnd drept consecin i deteriorarea operaiunilor eficiente ale economiilor naionale i, prin promovarea unei politici economice mai proaste, coruperea lent a pieei financiare, reducerea ncrederii publice n sistemul financiar internaional i, drept rezultat, reducerea sistemului de creterea a economiei mondiale. Confruntai cu aceste probleme, factorii politici de decizie ai rii ar fi forai s-i nspreasc politica fiscal pentru a ncerca s creeze un surplus bugetar care s fie folosit pentru neutralizarea efectelor monetare ale influenelor de capital.43 2.1.2. Structura sistemului economiei mondiale n condiiile globalizrii Cadrul naional, n care s-au desfurat n fond procesele economice de-a lungul multor secole, a ncetat s fie referina ultim a politicii economice. Mult vreme, cetenii Americii, Angliei, Franei, Germaniei, au putut crede, justificat, c bunstarea lor depinde doar de bunstarea propriei naiuni. Astzi, lucrurile se prezint altfel. Bunstarea propriei naiuni este esenial pentru bunstarea fiecruia, dar ea depinde acum de mecanisme att de complexe, de conexiuni extinse att de mult, nct nu este exagerat s se spun c ncepem s depindem toi, n mod perceptibil, de economia mondial care ne cuprinde.44 Indicatorul cel mai relevant pentru gradul ridicat de autonomie de care se bucur actorii n sistemul internaional postindustrial este proliferarea societilor transnaionale. Dac pn n secolul XIX comerul internaional se desfura interfirme, sub steagul rii lor de provenien, astzi este tot mai deschis, mai liberalizat i se extinde dincolo de autoritatea politic a guvernelor naionale. Sistemul economiei de pia nu numai c s-a generalizat, ci a nlocuit comerul mondial prin legarea ntre ele a tranzaciilor internaionale. Existena acestor societi i globalizarea pieelor se intercondiioneaz reciproc. Anumite ramuri industriale, cum ar fi cea farmaceutic, aerospaial sau microelectronic, au sisteme economice i tehnice care sunt, prin natura lor globale i transcend cadrul naional. n epoca actual a informatizrii, graniele statale devin tot mai permeabile pentru fluxurile materiale i financiare ce pot fi transferate instantaneu de pe o pia pe alta. n ceea ce privete fluxurile comerciale reale (comerul cu bunuri i servicii), ca urmare a integrrii internaionale a produciei, cea mai mare parte a acestora se desfoar n prezent intrafirm, n detrimentul comerului mondial interfirme. Ierarhia administrativ a firmelor a nlocuit piaa ca tip de organizaie economic internaional.45
43 44

Sclean Lucian, Op. cit., pag. 55 Marga Andrei, Religia n era globalizrii, Ed. Fundaiei pentru studii europene, Cluj-Napoca, 2003, pag.14 45 Than Eusebiu, Era globalizrii, Ed. Institutul de Ecologie social i protecie uman, Bucureti, 2001, pag. 45-47

23

Construciile de avioane au devenit monopolul a dou mari companii: Airbus i Boeing. Transporturile aeriene sunt i ele dominate de cteva companii gigant americane, vest europene i japoneze. Industria farmaceutic este i ea dominat de cteva mari multinaionale cu sediul in SUA, Elveia, Germania, Frana sau Marea Britanie. Liberalizarea aproape total a comerului mondial de mrfuri i servicii i crearea OMC a desfiinat ultimele bariere i diviziuni. Graniele i suveranitilor naionale ale statelor sunt acum aproape nesemnificative. Ce mai rmne din aceste granie nu mai are prea mult sens i nici importan.46 2.1.3. Problemele globale ale economiei mondiale actuale i crizele economice internaionale Din punct de vedere economic, globalizarea nseamn integrare la scar mondial a produciei, comerului i sistemului financiar i bancar. La prima vedere aceast integrare ar trebui s ofere rilor srace o ans de a se dezvolta mai repede, ns n realitate pn n prezent globalizarea a dus mai curnd la marginalizarea rilor srace. Participarea lor la comerul mondial a rmas limitat, accesul la piaa financiar internaional este practic inexistent iar partea ce le revine din totalul investiiilor internaionale se diminueaz. Globalizarea reduce marja de autonomie i de decizie a guvernelor naionale i face ca acestea s nu poat interveni cu succes n spirijinirea propriilor economii. Ori stabilizarea macroeconomic este necesar, chiar i pentru economiile care nu sunt prinse n sistemul global, asta dac mai exist acest gen de ri. n epoca globalizrii dac o ar srac nu este bine administrat din punct de vedere financiar, remediile nu mai pot veni de la guvernele naionale, ci de la Fondul Monetar Internaional care va cere reforme macroeconomice prin ajustri structurale aa cum a fcut pn acum n rile unde a fost chemat n ajutor.47 S-a afirmat c procesul de globalizare a sistemului financiar ar fi adus anumite avantaje tuturor rilor. Crizele financiare care au atins Asia, Mexicul i Rusia, toate produse n plin perioad de globalitate, au pus ns la ndoial acest presupus avantaj. Unii autori merg mai departe i susin c nmulirea crizelor financiare dup 1980 ar fi tocmai rezultatul liberalizrii financiare i al posibilitii de operare pentru un numr foarte mare de bnci. Se mai adaug la explicaiile crizelor financiare i fenomenul numit contagiune, care se poate manifesta mai liber ntr-o economie global. O alt explicaie a crizelor financiare poate fi i dificultatea bncilor n a culege informaii, n a le actualiza n permanen i de a le utiliza n mod eficient. 48 Tabel nr. 1 ara
46 47

Data liberalizrii

Numrul bncilor i al

Numrul total al

Suian Pavel, Globalitatea lumii, Ed. Risoprint, Cluj-Napoca, 2005, pag. 9 Suian Pavel, Globalitatea lumii, Ed. Risoprint, Cluj-Napoca, 2005, pag. 51 48 Suian Pavel, Op. cit., pag. 52

24

crizelor monetare dup crizelor n perioada liberalizare analizat Argentina 1977 8 10 Indonezia 1983-1988 4 6 Chile 1974-1976 5 8 Thailanda 1989-1990 1 6 Malaezia 1978-1985 2 3 Spania 1974 6 6 Mexic 1974 i 1991 4 i 2 4 i 2 Finlanda 1982-1991 4 5 Suedia 1980-1990 4 5 Norvegia 1980-1990 4 5 Columbia 1980 3 2 Danemarca 1980 2 5 Bolivia 1985 2 4 Brazilia 1975 7 7 Peru 1991 0 3 Filipine 1980-1984 5 6 Uruguay 1975-1990 2 4 Turcia 1980 i 1987 3 4 Venezuela 1981 i 1989 5 6 Sursa: Globalization, marginalization and development, edited by S. Mansoob Murshed, Routledge, London and New York, 2003, pag. 22 Datele din tabel duc la concluzia c sunt mult mai mari costurile crizelor financiare pentru rile n curs de dezvoltare dect pentru cele dezvoltate. Acest lucru arat att vulnerabilitatea mai mare a rilor n curs de dezvoltare la factorii externi, precum i inadecvarea instituiilor la cerinele unei lumi globale. Pentru ieirea din criz, hiperglobalitii ne propun controlul ntregii economii mondiale printro banc unic i, poate, o moned unic, sau printr-o autoritate unic de control monetar. Iat ce spune Rockefeler: Suntem ntr-un proces de transformare global. Mai avem nevoie doar de o criz major necesar i toate naiunile vor accepta Noua Ordine Mondial , sau F.D. Roosevelt : Adevrul este c elementul financiar din marile centre deine controlul asupra guvernului S.U.A nc din zilele lui Andrew Jackson . i-n fine, bancherul J.P Warburg : Vom avea un Guvern Mondial fie c ne place fie c nu ne place .49 Globalizarea cimenteaz polarizarea dintre rile bogate i cele srace i duce la formarea a dou tabere, una cu venituri mari i cealalt cu venituri mici. Fenomenul produce inevitabil nvini i nvingtori, accelereaz procesul de stratificare a rilor subdezvoltate, ajutnd unele ri ca China, alte ri din Asia de Sud, Brazilia i Mexicul i defavoriznd restul lumii srace. Statisticile arat c distribuia venitului mondial s-a nrutait n era globalizrii.

finanaciare

49

Tiberiu Brilean, Teoeconomia. Religii economice, Ed. Junimea, Iai, 2011, p. 22

25

Figura nr.2 Distribuia mondial a venitului.

Harta lumii n funcie de Produsul National Brut pe locuitor al fiecrei ri.

Sursa: Banca Mondiala, World Development Indicators 2009.

Un alt repro adus globalizrii este acela c a dus la un comer liber, n timp ce nevoia real este aceea de comer corect, just. Fair trade not free trade susin specialitii c ar fi cheia problemelor dezvoltrii. Datorit comerului liber naiunile Sudului au devenit i mai vulnerabile dect erau n trecut. Nici mcar regulile i reglementrile impuse de OMC nu au capacitatea de a proteja economiile acestor ri n faa agresivitii comerciale ale celor puternici i nici mpotriva efectelor negative ale comerului injust. Nimeni nu pretinde c globalizarea este responsabil pentru toate relele din lumea Sudului n curs de dezvoltare, ori c globalizarea nu ar oferi teoretic cel puin anse mai bune de dezvoltare multor ri. Dificultatea const n faptul c pn acum nu s-au prezentat dovezi i cazuri de ri care au fost ajutate n dezvoltarea lor de globalizarea economiei.50 n plus, prea puine resurse au fost dedicate corectrii deficienelor globalizrii. Drept rezultat, decalajul dintre cei bogai i cei sraci a continuat s se adnceasc. O pondere de 1% dintre cei mai bogai oameni din lume primesc tot att ct 57% din populaia cea mai srac. Mai mult de un miliard de oameni triesc cu mai puin de un dolar pe zi. Aproape un miliard nu acces la ap curent, iar 826

50

China reprezint un caz aparte a crei dezvoltare i ritm extraordinar de cretere se datoreaz unei multitudini de factori.

26

de milioane de oameni sufer de malnutriie. n fiecare an, 10 milioane de oameni mor datorit lipsei de asisten medical de baz.51

2.2. Globalizarea i impactul ei n plan cultural

Procesul de globalizare a avut ca punct de nceput transformarea relaiilor economice, dar a ajuns ca n prezent s se fac simit i s influeneze toate domeniile vieii noastre, inclusiv specificul cultural al fiecrei ri. Cultura este elementul indispensabil care trebui inclus i analizat n orice proces de caracterizare a identitii unei naiuni. Ea poate uni i dezbina n acelai timp, fiind factorul la care membrii unei comunitii se raporteaz n mod constant. Dac identitatea naional se reflect n unitatea bazat pe comunitatea de limb, cultur i via spiritual, atunci rspunsul la posibila vulnerabilizare a acestei identiti va trebui s urmreasc tocmai pstrarea acestei comuniuni. Dimensiunea cultural a fenomenului globalizrii este incontestabil i se poate afirma chiar c, mai mult dect coordonatele materiale, factorul cultural poate fi considerat factor fundamental chiar dac poate mai puin zgomotos i vizibil al globalizrii. JohnTomlinson afirm c n centrul culturii moderne se afl globalizarea, iar n centrul globalizrii se afl practicile culturale (n sensul c toate celelalte forme ale globalizrii nu pot fi abordate dect cu ajutorul vocabularului conceptual al culturii), iar acestea, la rndul lor, modific textura nsi a experienei culturale i afecteaz modul n care nelegem ce nseamn de fapt cultura n lumea modern.52 Criza culturii, despre care s-a vorbit att, apare ca o consecin a multiplicrii formelor cunoaterii care aparin tiinei i care aduc de fapt foarte mult incertitudine i foarte mult confuzie n toate sferele vieii sensibile, afective, spirituale, intelectuale sau cognitive. Valorile artei, eticii sau religiei sunt nimicite pur i simplu. Deci, de fapt, susine Henry, nu e vorba despre o criz a culturii, ci despre chiar distrugerea culturii. Ruptura cu tradiia este complet. tiina a produs hiperdezvoltarea unei hipercunoateri inumane, ce are ca efect prbuirea ntr-o iluzie.53 2.2.1. Specificul globalizrii culturale recente Ca orice proces, globalizarea cultural a avut la baz i a fost influenat i susinut de anumii factori: apariia de infrastructuri globale, creterea intensitii, volumului i velocitii schimburilor culturale, rspndirea culturii populare occidentale, importana crescnd a corporaiilor multinaionale ca actori pe piaa produselor culturale, o schimbare a geografiei interaciunii culturale globale.54
51 52

Soros George, Despre globalizare, Ed. Polirom, Iai, 2002, pag. 28 John Tomlinson, Globalizare i cultur, Ed. Amarcord, Timioara, 2002, p. 9 53 Tiberiu Brilean, Teoeconomia. Religii economice, p 137 54 David Held, Globalization/ Anti-Globalization, Polity Press, Cambridge, 2005, pag. 387

27

Anumii factori sunt direct responsabili pentru nceputul procesului de globalizare a comunicrii: dezvoltarea sistemului de cabluri subacvatice, nfiinarea ageniilor de tiri internaionale, dezvoltarea mijloacelor de transmitere a informaiei prin unde electromeganetice. n procesul crerii i existenei unei culturi mondiale un rol definitoriu l are cultura popular care a facilitat nvarea limbii engleze, ce a devenit o veritabil lengua franca, o limb a comunicrii internaionale, a afacerilor, a tiinei, a comunicrii academince i a publicitii. Efectele aciunii acestor factori sunt vizibile: scderea preului tehnologiilor permite unui numr foarte mare de persoane s aib acces la acestea, digitalizarea coninutului face ca informaia s se transmit extrem de repede i de eficient pe zone extinse, infrastructura permite deplasarea pe distane lungi a bunurilor i a persoanelor ntr-un timp mult mai scurt. Infrastructura electronic (rspndirea reelelor de telecomunicaii), infrastructura lingvistic (bilingvismul, multilingvismul) i infrastructura corporatist (dezvoltarea corporaiilor transnaionale de telecomunicaii) completeaz tabloul necesar globalizrii culturii. Difuzarea global a ritmurilor i a muzicii, a filmelor i a reclamelor au influenat experienele senzoriale, estetica i modul de via a milioane de oameni de pe tot mapamondul. Difuzarea global a mass-media, concursurile mondiale de frumusee au influenat standardele de frumusee, impunnd practici i tehnici de albire a pielii i de netezire a prului cre. Creterea densitii informaiei consecin a creterii intensitii, volumului i velociii produselor culturale implic crearea de strategii pentru manipularea acestor informaii. Prin intermediul fluxurilor globale nu se transmit doar informaii economice, ci i elementele culturii populare, cu un impact puternic n plan comercial, dar i n plan cultural, unde cultura nalt trebuie s gseasc forme de rezisten la asaltul culturii globale. Problema modern a desfacerii unitii culturii i societii a devenit problema pluralitii culturii. Statele i instituiile culturale ca productori de cultur sunt nlocuite de industriile media. Modelele comunicrii globale au, prin aciunea acestor factori, o structur diferit: 55 a) exist noi actori pe piaa informaiilor firmele transnaionale de comunicaii b) noile tehnologii au impact n plan social c) fluxul de informaii i accesul la reelele globale de comunicaii sunt asimetrice. Globalizarea cultural contemporan este condus de companii, nu de ri. Corporaiile, susin hiperglobalitii, au nlocuit statele i teocraiile drept productori i distribuitori centrali ai globalizrii culturale.56

55 56

Ciocea Mlina, Op. cit, pag. 38 David Held, Op. cit., pag. 36

28

n societatea modern televiziunea a devenit cea mai important instituie de reproducere cultural. Ea a fost deja acaparat n ntregime de corporaii n interese proprii. Scopul nu mai este simpla vnzare a produselor i ntrirea culturii consumiste, ci crearea unei culturi politice. Paul Hawken consider c minile noastre sunt asaltate de o form de comunicare n mas care creeaz dependen i servete sponsorii corporatiti al cror scop este de a reorganiza realitatea, astfel nct spectatorii s uite lumea din jurul lor. Jerry Mander explic de ce televiziunea este mijlocul de comunicare aproape ideal pentru servirea scopurilor corporatiste: prin abilitatea sa de a implanta imagini identice n minile a milioane de oameni, televiziunea poate s uniformizeze perspectivele, cunotinele, gusturile i dorinele. n articolul su n care luda integrarea economic, Akio Morita caracteriza culturile locale specifice drept piedici n calea comerului. Nevoia de a respecta gusturile locale i diferenele culturale ca o condiie de a ctiga consumatorii complic foarte mult companiile pe plan mondial de comercializare. Visul departamentului de comercializare din cadrul companiilor este o cultur consumist centralizat, unit n jurul unei loialiti fa de marc, fidelitate care va permite companiilor s-i vnd produsele cu acelai tip de reclam n Bangkok, ca i la Paris sau New York.57 Acest lucru deja se nmpl, fiind din ce n ce mai numeroase companiile care i promoveaz produsele sau serviciile ntr-o manier standardizat. n cazul globalizrii culturale efectele acestor transformri pot fi cuantificate cu ajutorul unor statistici prinvind numrul de producii strine difuzate n strintate, numrul companiilor de media deinute de multinaionale etc, ns toate aceste modificri nu reuesc s creioneze un tablou real al fenomenului de globalizare cultural. Orice dat statistic rmne doar la stadiul de cifr dac nu i se adug i un alt element extrem de greu de cuantificat i de obiectivat: gradul de acceptare i de asimilare a acestor schimbri de ctre comuniti i persoane, referindu-ne la rspunsul, la adaptarea la schimbare, la efectele produse n planul organizrii societii i al modului de a aciona. O direcie complematar de analiz urmrete conturarea unei contiine cosmopolite, caracterizat de afinitatea fa de o cultur transnaional n cretere i prin ncredere ridicat n ageniile de guvernare internaionale, i ncurajat de ritmul rapid al urbanizrii i de accesul la educaie. 2.2.2 Cultur i identitate naional specificul naional, teza omogenizrii, fragmentarea culturilor Mai toate analizele dedicate domeniului, indiferent de problem abordat: industriile culturale, imperialismul cultural, ciocnirea civilizaiilor, identitatea, naionalismul, subliniaz fie dimensiunea omogenizrii, fie pe cea a hibridizrii sau a polarizrii, fr a oferi ns o perspectiv complet asupra fenomenului.
57

Bari Ioan, Globalizare i probleme globale, pag. 434

29

Lipsa unui cadru conceptual coerent care s dea consisten i validitate discuiilor despre globalizarea cultural a permis interpretarea fenomenelor globalizrii culturale de pe poziii extreme: de la hiperglobalitii care anun omogenizarea lumii, la scepticii care refuz culturii globale calitile pe care le are o cultur naional. Pentru sceptici culturile locale sunt suficient de puternice pentru a se opune forei egalizatoare a unei presupuse culturi globale. n opinia lor, peisajul este mai curnd unul fragmentat dect unul unificat sub influena unei culturi hegemonice. Nici teza transformativist care promoveaz ideea hibrizilor culturali nu depete limitele unei teorii care se construiete de la efecte ctre cauze.58 Globalizarea culturii este ceea ce rmne dup ce buldozerul uniformizrii culturale a trecut peste toate diferenele culturale i biologice. Frumuseea, diversitatea i bogia coloristic, stilistic, sentimental, estetic, moral i religioas sunt nlocuite cu o singur culoare, un singur stil, un singur ritm, un singur sens, un singur sentiment, o singur amoralitate i o singur antireligie. Diferenele culturale tradiionale sunt neglijate i mpinse spre periferie, sugerndu-se n diferite moduri c ele ar aparine trecutului i c ar constitui chiar obstacole n cale progresului. Diferenele culturale nu numai c nu sunt valorizate, dar au nceput s fie privite ca elemente duntoare, negative care genereaz rivaliti i conflicte. n acest fel s-a ajuns pe nesimite la conceptul de conflict al civilizaiilor.59 Apare n mod inevitabil ntrebarea: se va mai simi ceteanul european sau global cetean romn, francez sau german. Dac da, n ce msur? Vom avea vreun sentiment de nostalgie fa de trecut i de tradiii, sau ne vom resemna n faa buldozerului uniformizrii, rmnnd ca o amintire rdcinile culturale? Exist i opinii care vd n globalizare i n adapatarea la aceast singura modalitate de a merge mai departe. n opinia lui Zygmunt Bauman cantonarea n obinuiele de a gndi local duce la insucces: A fi local ntr-o lume globalizat este un semn de inadecvare social i de degradare 60. Mai mult, cum semnificaia i valoarea se produc extrateritorial, cei rmai n spaiul local nu mai particip la crearea i transmiterea lor. Ca tot ce ine de globalizare, i aceast dimensiune a sa strnete controverse, opinii i previziuni diverse, argumente pro i contra. S-au scris numeroase teorii despre globalizarea culturii, fiecare mergnd pe o latur diferit a fenomenului. John Tomlinson nelege modernitatea ca desprinderea de global i instituionalizarea practicilor culturale. Globalizarea nu nseamn rspndirea modului de gndire vestic, ci a instituiilor culturale moderne. Exportul acestor structuri permite coagularea identitilor i chiar crearea lor.
58 59

Ciocea Mlina, Securitatea cultural. Dilema identitii n lumea global, Ed. Tritonic, Bucureti, 2009, pag. 35-36 Suian Pavel, Globalitatea lumii, Ed. Risoprint, Cluj-Napoca, 2005, pag. 19-20 60 Zygmunt Bauman, Globalizarea i efectele ei sociale, Ed. Antet, 2002, pag. 6

30

Identitatea nu este de fapt doar un ataament fragil comunitar-psihic, ci o dimensiune considerabil a vieii sociale instituionalizate n modernitate.61 Cultura capitalist global, anunat de Herbert Schiller, creioneaz o lume dominat de structurile capitalismului, n special de cel american. Mass-media este cea care transport valorile capitalismului, contribuind la modelarea lumii n funciile de valorile acestuia. Bunurile care invadeaz piaa, aceleai n toat lumea, reprezint semnale ale uniformizrii. Perspectiva poate fi una plauzibil i previzibil ns dac analizm msura n care prezena acestor bunuri chiar au un impact sau ce impact au asupra culturii gazd la modul profund, pot fi ridicate semne de ntrebare. De pild, dac un tnr care locuiete ntr-o ar cu un regim autoritar poart jeans, nseamn acest lucru faptul c el ader la valorile capitalismului? Abordarea ignor faptul c i cultura gazd reacioneaz, c fluxurile culturale se transmit n dublu sens i c semnificaiile purtate de bunurile culturale pot suferi reinterpretri n funcie de specificul cultural al fiecrei ri n care ajung. O alt abordare asupra globalizrii culturale pune semnul egal ntre cultura global i occidentalizare, tendina de uniformizare planetar sau standardizare internaional a stilurilor de via. Occidentalizarea, n acest context, este echivalentul puterii crescnde a mass mediei, dominaia limbii engleze, recunoaterea drepturilor omului i raionalismului drept valori culturale. Occidentul nu mai e legat de spaiul geografic al Vestului, este un fenomen mult mai larg, cu tendine universalizatoare, care contamineaz culturile autohtone. Cu alte cuvinte, n opinia susintorilor acestei teorii, ameninarea nu mai vine din partea unui stat localizat n partea vestic a lumii, ci din partea existenei moderne nsi, n care s-au replicat valorile oocidentale. Exist i teorii care vd ca finalitate a globalizrii culturii o cultur deteritorializat, desprins de geografie, caracterizat prin lipsa legturii ntre cultura cotidian i localizarea teritorial a acesteia. Acest gen de cultur este cultura non-locuitorilor, cultura autostrzilor, a vitezei, a supermarket-urilor, a noilor tehnologii care aduc lumea mai aproape i care ne duc spre un stil de via lipsit de specificiti culturale. Toate aceste teorii fac referire n fond la ideea omogenizrii, a hibridizrii culturilor, care poate deveni realitatea lumii viitoare. Diferena ntre cei doi termeni, omogenizare/ hibridizare, este una de intensitate i nu de semnificaie. Ideea uniformizrii culturilor ntr-o form standardizat pare a fi promovat de companiile transnaionale, lumea fiind n pericol s se McDonaldizeze sub presiunea fluxurilor globale. Contrargumentul ar fi putea fi faptul c n lumea actual i sensurile circul, nu doar bunurile. Prin urmare se poate vorbi de o cultur mondial, dar nu de una omogenizat.62

61 62

Ciocea Mlina, Op. cit, pag. 40 Ciocea Mlina, Securitatea cultural. Dilema identitii n lumea global, Ed. Tritonic, Bucureti, 2009, pag. 37

31

Poate totui fi privit dimensiunea cultural prin prisma a ceea ce nseamn McDonaldizarea unei pri semnificative a lumii contemporane? McDonalds reprezint mai degrab modelul american, model ce a reuit s schimbe obiceiuri sau valori acolo unde apar modele indigene ale sale. ns pn i McDoanlds s-a vzut nevoit s se adapteze specificului local al fiecrei culturi introducnd sau scond din meniul clasic anumite produse. n mod cert exist att o presiune a omogenizrii ct i a eterogenizrii culturale asupra sistemului. n ncercarea de coexisten apare glocalizarea, adic interaciunea complex dintre local i global. Avem pe de o parte procesul globalizrii, privit att ca proces natural ct i ca proces dirijat, i pe de alt reacia local specific fiecrei naiuni, nu de puine ori stimulat tocmai de agenii globalizrii. Se poate discuta aadar de un model cultural adaptiv n care se mresc ansele omogenizrii culturii, dar se ntresc i identitile culturale locale rezultnd o cultur omogen-hibrid.63 Exist analize care ngduie un rspuns al culturilor naionale fa de provocrile globalizrii, dnd natere la o cooperare cultural care, n formele sale avansate, echivaleaz cu nou cultur, integratoare, adunnd elemente din culturi disparate o cultur global hibrid.64 Anthony Smith susine acest posibil final. El arat c proiectul naionalist va supravieui ntr-o lume global pentru c: o istorie distinct ofer demnitate; comunitile proiecteaz n viitor aspiaraiile lor ca rspuns la provocrile prezentului, fapt ce leag societile de azi cu cele de mine; mecanismul prin care o identitate cultural confer legitimitate politic nc funcioneaz, prin urmare vom asista la ncercri de revitalizare a unor culturi uitate; rzboaiele culturale alturi de cele economice vor rmne o realitate; existena infrastructurii tehnice i lingvistice nu este de ajuns pentru conturarea unui proiect al unei culturi globale, ci mai mult a unor familii de culturi, a unor arii culturale. ns, identitatea naional hrnit istoric se apr nc n spaiul i cu sprijinul statuluinaiune. Construct legitim sau legitimat de contexte istorice, este deocamdat singura realitate care grupeaz elanuri de partea sa: aprm mai mult o identitate naional i nu o identitate european. Fr trecut i istorie, nefiind legat de un spaiu anume, cultura global este lipsit de context, un adevrat melanj de componente disparate aduse de oriunde i de niciunde purtate de carele moderne ale sistemelor de telecomunicaii globale.65 Fiind indiferent la coordonatele timp i spaiu cultura global nu poate crea ataament; ceea ce alimenteaz loialitatea fa de cultura naional proprie este tocmai faptul c sunt particulare, legate de timp, de istorie i sunt expresive. Atracia pe care o exercit identitatea naional asupra imaginaiei culturale66 este unul din motivele pentru care cultura global nu poate nlocui cultura naional. O cultur global nu i-ar putea construi o identitate pentru
63 64

Sclean Lucian, Globalism i globalizare, Ed. Universitii Petru Maior, Tg Mure, 2008, pag. 75 Ciocea Mlina, Op. cit, pag. 45 65 Anthony D. Smith, Towards a global culture?, n David Held, Op. cit, pag. 279 66 Ibidem, pag. 280

32

c nu are baza, nu are fundamentul. Una dintre problemele culturii globale este c trebuie s gseasc simboluri care s transceand diferenele dintre naiuni. Construirea unei identiti pe alte criterii dect memoria i istoria comune unei societi are neajunsurile sale. Este dificil de spus care dintre teoriile analizate va caracteriza lumea viitorului sau dac vreo una dintre ele o va face, ns ceea ce evident este faptul c identitatea este mereu supus schimbrilor, remodelarea contextului social este o constant a istoriei, i totui identitatea unei naiuni sau comuniti a rmas pn n prezent aceai. Acest lucru nu nsemn ns c nu exist pericolul ca acest amplu i n plin desfurare proces al globalizrii nu are potenialul de a ataca i de a afecta modelele culturale naionale.

2.2.3. Perspective: impactul globalizrii asupra identitii culturale. Originalitatea identitar a unui popor este singura n msur s asigure perenitatea i dinamismul lumii globale, iar aceast oiginalitate nu este condiionat de numrul, de calitatea sufleteasc a fiilor si.67 Oare promite modernitatea global s ne ofere o cultur global? ntr-un anumit sens se poate susine c exist deja o astfel de cultur. Dup cum spunea Ulf Hannerz: exist, n prezent, o cultur mondial, dar e indicat s nelegem ce nseamn aceasta. Omogenizarea complet a sistemelor de semnificaie i expresie nu a avut loc nc i nici nu pare s se ntrevad n viitor. Dar lumea a devenit o reea de relaii sociale i, ntre diferitele sale regiuni, exist o circulaie a sensurilor tot aa cum exist circulaia oamenilor i bunurilor.68 n ultimii ani s-au nmulit analizele psihologice ale impactului globalizrii, majoritatea acestor analize descriind consecinele globalizrii din perspectiva identitilor multiple trite de oameni i utilizeaz conceptualizrile propuse de Erick Erikon i Anthony Giddens. Consecina psihologic central a globalizrii este aceea c ea produce transformri ale identitii, adic ale felului n care oamenii gndesc despre ei nii n relaie cu mediul social nconjurtor. Patru aspecte grave ale identitii s-au detaat ca probleme relative la globalizare. Primul, ca o consecin a globalizrii, este acela c cei mai muli oameni din ziua de astzi i dezvolt o identitate bicultural, n care o parte a identitii lor este nrdcinat n cultura lor local, n vreme ce alt parte provine din contiina relaiei lor cu cultura global. Al doilea rezid n aceea c eventualitatea confuziei de identitate ar putea s creasc printre tinerii din culturile nonoccidentale. ntrucut culturile locale se schimb, ca rspuns la globalizare, unii tineri nu se simt acas nici n cultura local, nici n cultura global. Al treilea const
67 68

ci

C. Rdulesu Motru, Etnicul romnesc. Naionalismul, Ed. Albatros, Bucureti, 1996, p. 66 John Tomlinson, Globalizare i cultur, Ed. Amarcord, Timioara, 2002, p. 104

33

n faptul c n fiecare societate exist oamneni care formeaz culturi alese de ei nii, mpreun cu alte persoane care gndesc la fel i care doresc s aibe o identitate ce nu este atins de cultura global i de valorile ei. Al patrulea este acela c exploatrile identitii n iubire i munc se extind i cresc dincolo de anii adolescenei ntr-o perioad de postadolescen a maturitii emergente. Aceste fenomene, descrise ca identitate bicultural, confuzie de identitate, cultur aleas de subiectul nsui, maturitate emergent, aprute ca urmare a globalizrii, nseamn de fapt erodarea sau cel puin alterarea identitailor tradiionale i a cilor deja cunoscute de formare a identitii.69 S-a constatat c cei mai muli dintre intelectualii de astzi caut s-i dezvolte personalitatea ntr-o dubl identitate cultural, adic avnd contiina c aparin unei culturi locale, dar fr s piard orientarea spre i contactul cu o cultur global.70 ns, urmeaz n istoria noastr ca umanitate o perioad caracterizat de o cultur global, omogenizat, unic i hegemonic? O dovad clar n sprijinul acestei afirmaii o reprezint convergena i standardizarea evident a bunurilor culturale de pe tot mapamondul, de la cataloage de haine, produse cosmetice, de la vestimentaie la stilurile de muzic, la industria filmului i a televizualului, la arhitectur sau gastronomie. Se pot observa cu uurin aceleai mrci, stiluri, practici i obiceiuri aproape peste tot n lume. Un exemplu i mai concludent l reprezint aeroporturile internaionale: acelai stil de mobilier, aceleai mncruri internaionale, aceleai produse scutite de taxe vamale. Anumite mrci sunt deja simboluri ale culturii globale: Coca-Cola, McDonalds, Microsoft, IBM, CNN etc. Caracterul global al acestor produse rezult i din faptul c producerea i comercializarea lor transcede spaiile culturale i confesionale. Colanii,de exmplu, dei i au originiea n SUA, sunt acceptai, produi i purtai deopotriv att n ri aparinnd cresintii occidentale (catolice i protestante), orientale (ortodoxe), ct i n ri de cultur islamic sau budist.71 n plus, multe dintre practicile culturale au fost transformate n bunuri de consum uor de vndut i de cumprat. Mersul la cumprturi sau mai nou la shopping, a devenit o activitate cultural pentru societatea actual, iar partea comercial e integrat n aproape orice activitate de petrecere a timpului liber: muzeele, galeriile de art, parcurile, obiective turistice, toate au la pachet latura comercial: suveniruri, ilustrate, afie, cd-uri, jucrii etc. Benjamin Barber dezvolt aceast viziune a culturii complet mediate de principiul pur al transformrii n bunuri de consum la nivelul unei culturi globale atotcuprinztoare, prin ideea de McLume: McLumea e o experien a cumprturilor ca divertisment, ce aduce alturi centrele
69 70

Anthony Giddens, Runaway World: How Globalization is Shapping Our Lives, Routledge, New York, 2000. Mircea Basarab, Biserica n dialog, Ed. Limes, Cluj-Napoca, 2009, p. 157 71 Sgeat Radu, Globalizare cultural i cultur global. Global i local n geografia cultural, Ed. Universitar, Bucureti, 2009, p. 41

34

comerciale, cinematografele multi-plex, parcurile tematice, stadioanele, lanurile de autoservire (cu nesfritele lor filme la pachet) i televiziunea (cu nfloritoarele canale de teleshopping) ntr-o singur ntreprindere mare care, pentru a-i maximiza profiturile, transform fiine umane.72 Dac este s fie adus n discuie o cultur global aceea poate fi cea a produselor americane: Nike, Coca-Cola, Pepsi Cola, Burger King, McDonalds, Apple, supremaia produciilor de la Hollywood, a posturilor de televiziune americane, a reelelor de hoteluri i restaurante americane prezente n aproape toate rile lumii. Evident c acest tip de cultur nu este prezent cu aceeai pondere peste tot n lume; sunt zone unde produsele americane prind foarte bine (sud-estul Africii, estul Europei, America Latin) dar exist i zone unde acest tip de produse sunt mai puin populare sau unde nu au ajuns nc. Exist, i sunt din ce n ce mai multe, ri n care preferinele populaiei se reorienteaz spre produsele autohtone, considerate mai ecologice i mai adaptate cerinelor locale. Internetul, prin spargerea frontierelor, redefinete conceptul de suveranitate naional. Naiunile sunt bombardate cu informaii din diverse alte ri i culturi, fiind astfel nevoite s asimileze subiecte i atitudini care nu le aparin. De pild, reete culinare din carne de vit sunt la ndemn chiar i n India, unde vacile sunt sacre; imagini cu femei goale, articole pentru i despre femei ncep s fie la ndemn chiar i n Iran sau Afghanistan, unde femeile nc i acoper feele, detalii despre servicii contraceptive i avort sunt accesibile chiar i n Irlanda, unde avortul este nc ilegal. i astfel, prin intermediul mass-mediei se prbuesc frontiere: culturale, religioase, etnice, lingvistice. Dificultatea pentru orice form de lege global va fi ns s decid ce cod cultural va adopta. Crearea unei comuniti internaionale strandardizate introduce astfel un proces de frustrare i dezaprobare datorit reducerii culturii la un nivel comun, sczut.73 Cert este c atunci cnd analizm fenomenul globalizrii culturii trebuie luat n considerare rezultatul unui proces de globalizare cultural, nsemnnd o combinaie ntre globalizare teritorializare (incluznd redescoperirea propriilor culturi) i nu doar ca o expansiune a unei culturi strine. n aceste condiii, se globalizeaz sau nu cultura? Unii teoreticienii spun c nu, dar se globalizeaz tehnica, mijloacele de comunicare, de transport, comerul, consumul, adic civilizaia, dimensiunea material a culturii, creia i se adaug cultura de mas. Culturile, n ceea ce au specific, distinctiv, vor fi ntotdeauna naionale, vor exprima modul de a fi al unei comunitti umane, cu tradiii, obiceiuri, istorie, care o reprezint i o difereniaz de altele. Literatura, poezia, filozofia, artele, pe lng valori universale, care in de acel ceva, profund uman, vor exprima modul specific, particular de a simi, de a gndi, de a se raporta la lume al naiunii creia i aparine scriitorul, poetul, filozoful,
72 73

Benjamin Barber, Jihad versus McWorld, Ed. Antet, Bucureti, 2004, p. 97 Sgeat Radu, Globalizare cultural i cultur global. Global i local n geografia cultural, Ed. Universitar, Bucureti, 2009, p. 67

35

artistul. Globalizarea se mpiedic de limbile naionale, de tradiiile, culturile i religiile diferite, dar continu s favorizeze tergerea diferenelor specifice ale acestora, erodnd dreptul lor la existen de sine stttoare.74 Globalizarea consumului, a preferinelor, a gusturilor, ca urmare a influeei mass-mediei, a migraiei, turismului, cltoriilor, poate zdruncina, poate afecta dinamica intern a culturii dar cu greu poate dislocui cultura autentic, lsnd loc unui universalism abstract, existent sau venind de niciunde, ntruct globalizarea consumului este departe de ceea ce reprezint cultura n ansamblul ei. Exist o difereniere ntre globalizarea mijloacelor, tehnologiilor media, a valorilor culturii de consum i cultura major, nalt a omenirii. Cultura de mas, care poate fi importat i poate avea rspndire, reprezint numai parial cultura. Dincolo de acestea exist, n fiecare cultur, forme tradiionale de via, un anume mod de a gndi despre lume i viaa, structuri instituionale, forme juridice, metode tehnologice specifice. Nu este exclus nici o anumit relativizare, acceptare a unor influene care circula dintotdeauna, dar important este i rmne rezistena la presiunile din afar.75 Se impune tot mai mult un dialog al culturilor, bazat pe respect reciproc, o disponibilitate din partea tuturor prilor de a asculta i de a nva i de a mprtai bogia cultural a fiecrei naiuni. Pretenia i dorina de a impune propria viziune, propria cultur este tottal neproductiv, nefast i fr sens. Frumuseea lumii n care trim st tocmai n diversitate, n specificitate. Nu de asta vizitm fiecare ar? Pentru a-i descoperi unicitatea, frumuseea, tradiiile? Ce sens ar mai avea dac peste tot am gsi aceleai obiceiuri, tradiii, valori ?? Egalitate n diversitate, toleran, sunt principii care pot apropia culturile, fr s le identifice, ci dimpotriv s le ajute s se dezvolte, mbinnd originalitatea i universalitatea.

2.3. Identitate religioas n contextul globalizrii

Secolul 21 va fi religios sau nu va fi deloc. Andr Malraux 2.3.1. Privire de ansamblu A vorbi despre religie n era globalizrii presupune, nainte de toate, a afla care este raportul n care omul contemporan se gsete cu religia, cu credina, apoi unde se situeaz religia n acest nou context i dac poate fi adus n discuie o modernizare a religiei, a credinei. Identitatea cultural sau civilizaional este conferit astzi n mai mare msur de religie dect de orice altceva. Samuel Huntington consider c religia a devenit, n modernitatea trzie, nucleul de coagulare a identitilor diverse pe care oamenii le triesc. n ultimele decenii, la nivel mondial,
74 75

Cobianu Elena, Cultura i valorile morale n procesul de globalizare, Ed. Grinta, Cluj-Napoca, 2008, p. 116 Cobianu Elena, Op. cit., p. 124

36

asistm la o renatere religioas, ca o reacie mpotriva laicizrii, relativismului moral, nepsrii de sine i o reafirmare a valorii, ordinii, disciplinei muncii, ajutorului reciproc i solidaritii umane.76 Epoca noastr este prta la disputa ntre dou tendine majore: globalizarea i autolimitarea. Pe de o parte, se nltur graniele i se unific lumea, n timp ce, pe de alt parte, se dezvolt proceduri introvertite i autolimitri naionale i naionaliste. Globalizarea promovat de noua ordine mondial constituie numai o neltoare fa a universalitii. n timp ce pare c-i unete pe oameni n exterior sau c favorizeaz apropierea reciproc a acestora, c elimin barierele despritoare dintre ei i faciliteaz comunicarea, n realitatea ea duce la transformarea popoarelor n mase de indivizi.77 Situaia religioas actual poate fi descris ca un mozaic de credine la care se adaug explozia noilor religii i religioziti. Exist o important schimbare de atitudine fa de diversitatea religioas. Sporete rapid numrul celor dispui s recunos legitimitatea i consistena altor forme i tradiii religioase dect cea la care ei ader. Religiile au ieit, fiecare, din incinta grupului care le practica i sunt accesibile, acceptate, comunicate din punct de vedere cultural ori spiritual- n spaiul comun al societii mari, n spaiul public. Crete apoi sentimentul c individul este n mod preponderent responsabil pentru angajarea lui religioas, alturi de o concepie individualist asupra religiosului. Iat, prea schematic spus, cum arat diversitatea noastr religioas: foarte prosper, dar cam superficial, neleas individualist ori cultural de ctre autohtoni, n vreme ce marile tradiii extra-europene (islamul n spe) sunt resimite mai ales n crisprile lor fundamentaliste, care contest violent spiritul laic al modernitii, dar nu si avantajele acesteia.78 Se constat ntr-un numr crescnd de ri la tot mai muli oameni transformarea convingerilor religioase, care nu mai pot fi concepute ca o caracteristic dobndit a omului ce poate defini ntreaga sa personalitate. Din cauza evoluiei individualiste a convingerilor religioase omul zilelor noastre consider deciziile individuale de maxim importan. Credina este vzut ca un act personal liber, care nu mai este parte a motenirii identitii colective. Fiecare generaie decide singur dac i cum dorete s urmeze calea religiei. Aceasta n sine n-ar fi o problem. Pericolul const n faptul c manifestrile religioase devin ele nsele parte a culturii pieei de consum.79 Modernitatea s-a construit pe secularizare, pe desacralizare. n modernitate, religia nu mai ofer o perspectiv privilegiat asupra lumii, a destinului uman i nu mai e nici un cadru de civilizaie. Situaia actual a omenirii se caracterizeaz prin destrmarea marilor sisteme ideologice i a marilor tradiii religioase, n particular. De asemenea, la nivel global, nedreptatea social crete pe zi ce trece, mrind prpastia dintre bogai i sraci. Aceasta duce la creterea violenei, a conflictelor, ameninnd
76 77

Samuel Huntington, Ciocnirea civilizaiilor i refacerea ordinii mondiale, Ed. Antet, Bucureti, 1998, p. 27 Georgios Mantzaridis, Globalizare i universalitate. Himer i adevr, Ed. Bizantin, Bucureti, 2002, p. 5-6 78 Anca Manolescu, Europa i ntlnirea religiilor, Ed. Polirom, Iai, 2005, p.13-14 79 Andrei Marga, Efectele globalizrii asupra religiei n Romnia, Presa Universitar Clujean,Cluj-Napoca,2005, p. 214

37

cu un rzboi global. Populaia crete n zonele srace, ridicnd serioase probleme demografice. Pe acest fundal se aeaz cupola globalizrii.80 Religiozitatea omului modern, global, este adeseori difuz i de natur sincretist, acesta fiind mai puin dispus s accepte nvturi de natur dogmatic. Omul modern accept idei generale, care nu se ncadreaz ntr-o confesiune anume, ci, mai degrab, tinde spre un eclectism care s-i permit libertatea de micare n considerii lipsite de profunzime i, de asemenea, de responsabilitate.81 Statisticile referitoare la fenomenul religios arat faptul c se poate vorbi despre o renatere a religiei. Creterea cea mai important se nregistreaz la musulmani, apoi Biserica protestant, mai ales cea penticostal, n special n Africa, America Latin i Europa de Est. China parcurge i ea o perioad de o veritabil explozie religioas, odat cu slbirea constrngerilor comuniste. n fostele state comuniste, inclusiv Romnia, religia face parte din identitatea naional, mai puin n Estonia i n Cehia. Din pcate ns doar n ideea recunoaterii rolului su n viaa cotidian, nu n sensul de a fi practicant. n Frana, spre exemplu, doar 4,5 % din populaie se declar ca fiind cretini pacticani, sub numrul de musulmani. n multe din rile postindustrializate principiile religioase sunt reduse la un nivel minim ce poate fi acceptat de majoritatea persoanelor, devenind de multi ori un sistem politic, o religie civil. Asistm ns i la o invazie a unor formule religioase noi, identitare, adaptate unor populaii aflate n pierdere de repere etnice sau spirituale, celor uitai prin mahalalele globalizrii i ale marilor orae. Noile religii se dovedesc aici mult mai eficace dect cele tradiionale. n toat lumea sunt doar 2,35% atei. Aceste noi religii sunt deteritorizate, foarte mobile i articulate n reele specifice. Marii ctigtori ai globalizrii religiilor nu sunt curentele religioase seculare, ci formule noi, puin tradiionale, nscute ns din mutaii recente ale religiilor tradiionale, Aceste noi forme religioase s-au adaptat structurilor globalizrii, furniznd rspunsuri gen marketing, perfect adaptate la cererea unui religios identitar, personalizate, testabile, furniznd repere morale simple ntr-un melting pot al eticilor. Fora neoreligiilor (evangheliste, islam fundamentaliste .a.) const n a fi tiut s se adapteze la cererea unei piee a religiilor i de a se fi constituit n reele mondiale.82 Globalizarea faciliteaz expansiunea ideilor religioase. Un alt aspect nou al condiiilor actuale ale globalizrii este tocmai faptul c toate religiile pot fi reconstituite pentru prima dat ca i comuniti globale delocalizate, detaate de specificul cultural i civilizaional n care au fost n mod tradiional ncorporate. Se poate spune c religiile lumii prin intermediul mass-mediei electronice i al migrrilor n mas au devenit religii globale, la scar mondial i nu mai dein teritorii clar delimitate
80 81

Tiberiu Brilean, Teoeconomia. Religii economice, Ed. Junimea, Iai, 2011, p. 12 Mircea Basarab, Op. cit., p. 165 82 Tiberiu Brilean, Teoeconomia. Religii economice, Ed. Junimea, Iai, 2011, p. 91

38

geografic. ntr-adevr, noutatea erei globale st n faptul c absolute toate religiile lumii, noi sau vechi, au devenit disponibile indivizilor oricnd i oriunde, multiplicnd astfel opiunile de convertire i de cutare individual a transcendentului. Evoluii notabile se observ n faptul c acum este posibil pentru orice religie s se rspndeasc dincolo de graniele naionale, permind chiar i noilor mici micri religioase s se angajeze n activiti prozelite peste mri care conduc la noi evoluii religioase nevzute pn acum. Aceast rapid micare este catalizatoarea unui fenomen ce poate fi numit globalizarea religiei. n acest context, globalizarea religiilor poate fi neleas ca un process de reaezare a situaiei religioase actuale, un proces care implic trei factori. n primul rnd, globalizarea implic transformarea inevitabil a organizaiilor religioase individuale. n al doilea rnd, este de ateptat faptul c n nteriorul doctrinelor, ritualurilor i practicilor religioase vor avea loc modificri. Nu n ultimul rnd, procesul de globalizare va fi nsoit de schimbri n sprijinul oferit religiei de ctre omenire, n mod special din perspectiva intelectual. Legtura populaiei cu religia tradiional este slbit, n special n rndul tinerei generaii. De exemplu, numrul celor care particip la ritualurile religioase tradiionale de srbtorire a Crciunului, a Patelui, este n scdere, n timp ce cele legate de alte srbtori religioase de origine strin, devin tot mai populare. Se observ un dezinteres n cretere pentru srbtorile cretine, i creterea interesului pentru ziua Sfntului Valentin i Halloween. Crciunl s-a transformat n Mo Crciun, Patele n iepura. Inutil s mai spunem c aceastea din urm nu sunt acceptate ca ritualuri religioase, ci doar ca nite evenimente care au scopul de a alunga rutina de zi cu zi sau ca festivaluri seculare. Iar acest fapt scoate n eviden un alt aspect al procesului de globalizare, i anume combinarea tot mai confuz a manifestrilor specific religioase cu cele nereligioase sau seculare. 2.3.2. Religia economiei de pia Situaia actual a omenirii se caracterizeaz prin destrmarea marilor sisteme ideologice i a marilor tradiii religioase. Asistm ns, totodat, la naterea i rspndirea unui nou sistem de valori i credine, a crui funcie religioas rmne inc ascuns, fenomen pe care unuii l numesc religia economiei de pia, bazat pe noi legi i principii oarecum opuse celor propuse de religiile lumii. Aceast nou religie a economiei s-a insinuat n toate instituiile societii, inclusiv n cele religioase tradiionale. Ea a fost inoculat n contiinele individuale prin intermediul celui mai mare sistem de propagand, seducie, manipulare i presiune cunoscut n istorie. Ageniile de publicitate i industria de marketing ne scotocesc sufletele i ne fac s alergm dup toate morile de vnt, aparaent n cea mai deplin libertate.83

83

Tiberiu Brilean, Criza pmntului plat, Ed Junimea, Iai, 2009, pag 130

39

Asistm la naterea i rspndirea unui nou sistem de valori i credine, a crui funcie religioas rmne ascuns, este ceea ce unii numesc religia economiei de pia. Aceasta ar avea la baz zece legi, dup cum urmeaz:84 1. Maximizarea profitului economic. Bogia material reprezint Paradisul pe pmnt; 2. Economia de pia este ntruchiparea adevratei ordini mondiale, adevrul obiectiv, Cuvntul lui Dumnezeu, un nou monoteism; 3. Viaa omeneasc este neleas ca timp de lucru, omul e o capacitate productiv. Eti evaluat dup ct munceti, dup ct produci i dup ce produci. Deci nu munceti pentru a tri, ci trieti pentru a munci; 4. Natura nu reprezint altceva dect o rezerv de resurse inserabile n procesul de producie sau cu care se poate specula. Prin urmare, ea trebuie exploatat pn la capt; 5. Patrimoniul social, cultural i spiritual reprezint o form de capital ce poate fi, de asemenea, cumprat sau vndut; 6. Valoarea lucrurilor este reflectat ntodeauna de preul lor; 7. Individul are datoria i libertatea de a consuma tot ceea ce se produce; 8 Trebuie s avem ncredere n Progres, adic ntr-o cretere nelimitat a bogiei materiale. Vom putea astfel consuma i acumula tot mai mult; 9. Consumnd i acumulnd mai multe bunuri, vei obine maximum de fericire; 10. nvinge cel mai puternic, competiia este regula de aur. Principiile etice, cum ar fi compasiunea, solidaritatea, altruismul i generozitatea nu sunt dect nite superstiii ale trecutului. Avem o foarte puternic religie a banului, acesta devenind un nou viel de aur, un idol postmodern la care ne nchinm cea mai mare parte a timpului. Citadelele sale, foarte puternice i ele sunt bncile, una dintre creaiile cele mai pgne, alturi de burse. Nu numai morala a fost alungat din economie, din politic, din ntreaga via scial, ci nsi radixul, rdcina religioas care le-a stat la baz: n sudoarea feei tale i vei mnca pinea ta. Globalizarea a devenit i ea un soi de religie, fiind, n tot cazul, problema definitorie a secolului n are am intrat, punctul focal al unor pasiuni ostile i uneori chiar al unor proteste violente. 85 2.3.3. Cretinism i globalizare La nceputurile celui de-al treilea mileniu, civilizaia uman i cretinismul nsui se confrunt cu o provocare de proporii i fr precedent att prin dimensiuni, ct i prin implicaii (departe nc de a se fi manifestat pe deplin): mondializarea sau, mai exact, globalizarea n curs de realizare a ntregii
84 85

Tiberiu Brilean, Teoeconomia. Religii economice, Ed. Junimea, Iai, 2011, p. 12 Tiberiu Brilean, Teoeconomia. Religii economice, p. 70

40

existene. Fenomen social total, globalizarea nu are analogie cu nimic din trecut i reprezint o realitate care sfideaz toate paradigmele sociale i mentale cunoscute pn acum, o gigantic mutaie civilizaional care traumatizeaz societile i intimideaz inteligenele, manifestndu-se printr-o ruptur tot mai evident att cu ierarhiile de valori ale culturilor tradiionale, ct i cu valorile modernitii occidentale clasice fa de care apare ca o nelinititoare i inclasabil post-modernitate.86 n literatura de specialitate se vorbete despre o asa-numita "mutare a centrelor": dac pn acum n decursul istoriei "polul nord" al ntregii cretinti a fost spaiul mediteran i european -indiferent de confesiune -, acum cretinismul se dovedete a fi un fenomen global, itr-o msur pe care nu a mai cunoscut-o. Cretinismul nu mai este exclusiv religia europenilor i a Occidentului. 87 Continentul cretintii se confrunt cu noi realiti i provocri. Valori considerate de secole a fi fundamentale pentru existena Europei cunosc interogaii lansate din numeroase perspective. Pierderea credinei, dezumanizarea, incertitudinea, teama i chiar transformarea teritorial a Europei au modificat radical imaginea optimist asupra destinului btrnului continent. Sub aspect socio-religios, Europa nu este un continent unitar. ntr-adevr, cretinismul aparine indisolubil istoriei Europei, dar rolul su se afl ntre timp ntr-o schimbare profund. Accesul tinerilor la cretinism nu mai este asigurat pe calea tradiional a credinei, chiar dac cele mai multe dintre rile europene pun pre pe aducerea n contact a generaiilor noi cu tradiiile Occidentului cretin; aceasta mai puin ns din interesul pentru a forma cretini credincioi, ct mai curnd pentru a nelege istoria i simbolurile culturale. Dar, n ciuda a dou culturi ateizante (Germania Rsritean i Cehia), i n pofida ponderii considerabile a persoanelor ateizante din unele ri vest-europene, viitorul Europei nu pare s rezide n absena religiei.88 Cu toate acestea, n Occident, sexualitatea libertin a nvins cretinismul. Scrupulosul pap Benedict al XVI-lea a dat dezlegare la prezervativ, n timp ce preoi catolici abuzeaz mii de copii n ntreaga lume, arhiepiscopul de Canterbury a deschis preoia homosexualilor i lesbienelor, n Danemarca femeile se cstoresc tot mai mult ntre ele, pentru fecundrile in vitro acum se d premiul Nobel, divorurile au depit jumtate din numrul cstoriilor, iar n America, sectele cu greu mai pot fi numrate, n timp ce avorturile contrabalanseaz creaia divin. Mariajul, cuplul conjugal, familia au pierdut sensul sacru. n locul lor, s-au instalat tot soiul de manipulri tiinifice, biologice. Marea majoritate a populaiei lor se declar atee (uea spunea c singura diferen ntre atei i animale este c primii nu au coad) sau i aleg din rezervoarele Orientului tot felul de formule deiste, ct mai personalizate, deci mai convenabile, chiar dac stlcite, lipsite de autenticitate. Valoarea omului nou, globalizat, e bine exprimat de aceast realitate: un instinct primar, plezirist (i nici mcar cel de
86 87

Ioan I. Ica Jr., Gindirea sociala a Bisericii, Ed. Deisis, Sibiu, 2002, p. 481 Extras din Articolul "Teologie si teologii. Reflectii pe marginea unor mentalitati contextuale" 88 Andrei Marga, Religia n era globalizrii, Ed. Fundaiei pentru studii europene, Cluj-Napoca, 2003, p. 70

41

supravieuire) nvinge cea mai mare religie a lumii. Noiuni ca cele de pcat sau de mntuire i-au pierdut nelesul. Un erotism pervers se instaleaz triumftor, ntr-o lume tot mai lipsit de repere. Procesul marcant al secularizrii a dus la dispariia din multe locuri a religiilor tradiionale. Spiritul luminilor a orbit att de muli intelectuali i lideri de opinie n Occident nct ori au ajuns s ignore fenomenul religios, ori s-l perceap ca pe o ameninare, ca pe un pericol, iar nu ca pe un vector al unei att de necesare remoralizri a economiei i a societii.89 2.3.4. Islamul n era globalizrii A vorbi despre locul islamului n contextul modernitii i despre relaiile dintre acestea, nseamn asumarea riscului de a plasa fa n fa dou entii care par, pe de o parte, a nu avea elemente de convergen sau apropiere i care, pe de alt parte i din aceast cauz, au euat, cel puin pn n momentul de fa, n timidele lot tentative de a gsi mpreun o cale ctre nelegere i dialog sincer i transparent.90 Este o realitate faptul c, ntr-un fel sau altul, pe o cale sau alta, islamul s-a impus ca element i nu dintre cele marginale care alctuiesc decorul mondial actual, genernd, mai ales pe fundalul evoluiilor din ultima jumtate de deceniu, o abundent hemoragie de discursuri, n tentativa de nelegere a acestei realiti. n egal msur, mentalitatea i abordrile moderniste sunt prezentate, din perspectiva islamic, drept o invenie a Occidentului ceea ce , la urma urmeleor, este o realitate greu de negat-, o particularitate exclusiv i aparintoare numai acestuia, ceea ce face, vrnd-nevrnd, ca raporturile dintre cei doi preopineni s se circumscrie unei ecuaii de la care nici una dintre tabere nu este dispus s se abat n limitele compromisului pe care dialogul l presupune. Se ajunge astfel la un soi de ultimatum: ori modernizarea (sau laicizarea) islamului, ori islamizarea modernitii (sau a laicismului).91 Pentru islam, poate chiar mai mult dect pentru alte religii, este de neconceput smulgerea sa din ceea ce l definete, adic din contiina i sentimentul apartenenei la o anumit istorie spiritual cea islamic-, pentru a fi mutat n spaiul fluctuant i conflictual al cunoaterii raionale. Acest lucru poate explica i profunda sensibiliatate a omului musulman fa de tiinele sociale i umaniste moderne, care nu traseaz o linie clar de demarcaie ntre islam ca experien spiritual i islamul ca trire istoric i context social. Cu toate acestea, nici islamul, ca fenomen social, nu se la afl la un adpost de necucerit care s-l apere de schimbrile petrecute n mediul global nconjurtor. Spre exemplu, la nivelul eticii funcionale pot fi observate deja anumite schimbri majore: multiple activiti sociale i culturale au
89 90

Tiberiu Brilean, Teoeconomia. Religii economice, p. 75-76 Chican Dumitru, Omul de dup om., Ed. Pastel, Braov, 2007, pag. 139 91 Ibidem, pag. 140-141

42

evadat dintre zidurile instituiilor religioase, migrnd ctre cele ne-religioase, laice i statale. Exemplul cel mai la ndemn este dat de segmentul educaiei i nvmntului a crui generalizare a impus comunitii naionale organizarea i administrarea acestui serviciu. Astfel, de la madrasa (coala de educaie religioas prin excelen) s-a ajuns astzi la situaia n care n structurile i programele de studiu sunt incluse i domenii precum medicina, agronomia, tiine umaniste sau biologice. n acelai timp, n ceea ce privete dialogul dintre civilizaii i religii, nu putem s nu recunoatem faptul c spiritualitatea islamic, dar i academismul i gndirea introspectiv a elitelor religioase i culturale islamice se orienteaz ctre o fluidizare a frontierelor dintre ariile religioase i ctre delimitarea de cunoscuta sintagm toi sunt egali, dar noi suntem mai egali dect alii. Dac vorbim de existena unei crize culturale i ideatice a lumii arabo-islamice, trebuie subliniat i realitatea care ofer motive de optimism: angajat, inevitabil, n vrtejul globalizrii, aceast lume nregistreaz o distanare progresiv, n plan ideologic cel puin, de conoceptele reformatoare tradiionaliste pentru a-i cristaliza propriile concepte care s fie capabile s rspund mai coerent i mai profitabil intereselor sale n lumea contemporan. Islamul politic rmne ns o for potent, bazat pe ideologia jihadist, n contextul n care religia va juca un rol tot mai important, afectnd unitatea statelor i genernd poteniale conflicte regionale. 92 n Europa, chestiunea islamului i a integrrii sale n democraie pune mari probleme. Sunt deja circa 18 milioane de musulmani n U.E., iar n 2020 vor reprezenta 10% din populaie, fr aderarea Turciei. Aproape un sfert din populaia unor orae ca Marsilia, Roterdam, Malmo, Bruxeles sau Birmingham este musulman. Ei nu concep separarea religiei de stat, se nmulesc, aa c avem o veritabil bomb social. Nou din zece sunt ns moderai. i atrage tehnologia i bunstarea Occidentului, ns i doresc o constituie inspirat din Coran, iar religia e un aspect esenial, chiar primordial, al vieii lor, o busol mental i spiritual ce le d sens vieii i spran. Nu ncape ndoial c fenomenul globalizrii afecteaz i nc mult religia i viziunea oamenilor despre credin. Vor aprea noi forme de manifestare religioas, noi relaii interconfesionale i interreligioase. Globalizarea va aduce cu ea o realitate nou, va schimba total optica i vechile structuri ale societii. n contextul crizei culturale provocat de globalizare, trebuie regndit noul rol al religiilor. Antropologii nu au gsit nc o societate fr religie. Ea face parte din fenomenul uman, ofer ci spre fericire, nu doar n sens moral individual, ci i n sens estetic i politic. Sigur c istoria nu e reductibil la un singur parametru, dar cred c religiile vor juca n viitorul apropiat un rol determinant, spre bine sau spre ru. Liberul nostru arbitru va decide.

92

Brilean Tiberiu, Criza pmntului plat, Ed Junimea, Iai, 2009, pag 156

43

Capitolul 3. Implicaiile globalizrii pentru Romnia

3.1. Implicaiile globalizrii pentru economia romneasc

Economia romneasc nu mai e romneasc!" Ilie erbnescu "Un model economic cu consum fr producie, importuri fr exporturi, hypermarketuri fr fabrici, maini fr sosele i banci fr economie real" Neinfranata, economia se reinventeaza sub presiunea capitalismului occidental. insa desi antreprenoriatul romanesc a creat cateva marci puternice dupa sabloanele contemporane, marcile straine cu rezonanta internationala au acaparat treptat topul notorietatii.
La capitolul marci romanesti, in studiul Synovate conduc detasat veteranele ierarhiei - Dacia (39%), Arctic (25%) si BCR (20%). BRD, Dorna, Ursus, Bergenbier, Borsec, Romtelecom, Farmec si Bucegi sunt alte nume cu notorietate ridicata in randul romanilor. 93

Numrul grupurilor de firme romneti era n 2009 de 4.696, n timp ce cele de multinaionale erau de peste trei ori mai multe, respectiv 15.258, din care majoritatea controlate din strintate, potrivit datelor Institutului Naional de Statistic (INS). Din totalul grupurilor de firme multinaionale, 33 sunt controlate din Romnia, iar 15.225 din strintate. Rezultatele anului 2009 arat c pe primul loc, n funcie de ponderea numrului de salariai, se afl subgrupurile controlate de persoane juridice sau persoane fizice situate n Germania (17%), pe locul doi sunt cele controlate din Frana (11%), n timp ce 9% din subgrupurile de ntreprinderi sunt controlate din Austria.

Multinationale romanesti
Romania nu are poli de competitivitate, capabili sa realizeze valoare adaugata, potential de export si sa conteze in competitia globala, nu are decat foarte putine branduri autohtone pe care sa conteze.

Firmele autohtone puternice au inceput deja sa isi extinda afacerile si peste granite. Deschizatoare de drumuri au fost companiile din industria chimica si petroliera. Acum isi iau avint retailerii, producatorii de mobila si IT-stii. Istoria investitiilor romanesti in strainatate a inceput in 1998, cind producatorul de lacuri si vopseluri Policolor a cumparat Orgachim dinBulgaria, iar Petrom a deschis primele benzinarii in afara tarii. Acum, numarul firmelor care si-au incercat norocul in strainatate, deschizindu-si fie birouri regionale, fie magazine este mult mai mare si in continua crestere. Printre acestea: Rompetrol, Flamingo, Softwin, Mobexpert. 94 Nu n ultimul rnd, Jolidon singura multinaional romneasc de pe catwalk. Una dintre cele mai curajoase multinaionale romneti se arat a fi Grupul Tender - a ajuns nu doar n Serbia (energie, farma), dar face
93 94

http://www.theinvestor.ro/media/identitatea-romaneasca-reinventata-prin-marketing/ http://www.wall-street.ro/articol/Companii/5141/Multinationale-romanesti.html

44

prospeciuni n Senegal, e cu ochii pe Columbia i Venezuela, Iran (!), Pakistan i Afganistan. n urmtorii 15 ani, Romnia ar putea exporta circa 200 de companii, cel puin n regiune. La orizontul mediu, companiilor autohtone li se pregtete ceva. Nu tocmai favorabil, dar unele s-ar putea astfel relansa. Ba chiar multe. Un recent studiu al PricewaterhouseCoopers calculeaz c n urmtorii 15 ani vor putea aprea circa 190 de companii multinaionale noi cu capital majoritar romnesc

Lumea se schimb i, odat cu ea, i Romnia. Ce rezerv ns globalizarea pentru ara despre care n perioada interbelic se scria cu invidie c are petrol i gru? Procesul de globalizare economic creeaz noi provocri pentru toate rile, mai ales prin circulaia liber a capitalurilor i prin modificri rapide ale avantajelor comparative. n contextul globalizrii, provocrile la adresa stabilitii macroeconomice sunt mult mai numeroase, fiind generate de creterea deschiderii economiilor, de liberalizarea financiar i de sporirea complexitii pieelor i a produselor financiare. Stabilitatea financiar a devenit o component extrem de important a stabilitii macroeconomice, ntruct fluxurile de capital exploateaz vulnerabilitile sistemului financiar pentru a sanciona cu promptitudine erorile sau inconsistenele din politica economic.95 Una dintre problemele cu care se confrunt Romnia n ceea ce privete globalizarea este datorat ntrzierii startului n aceast curs. Parte a spaiul comunist, a economiei dirijate i controlate de stat, Romnia s-a aflat printre ultimele ri care a beneficiat de inovaiile din transporturi, comunicaii, productivitii muncii, i, n final, din informaie. Abia dup revoluie, timid, societatea informaional i-a fcut simit prezena ns cu efecte devastatoare datorit faptului c ne-a gsit total nepregtii. Produse scumpe, economie ineficient, inflaie galopant, zdrobitoarea concuren occidental, toate au pus rapid la col economia romneasc. ntlnirea cu Occidentul s-a petrecut rapid i dramatic, lund aspectul unui val distrugtor care a lsat Romnia cu 2 milioane de omeri, 1 milion de locuitori mai puin, cu 85% din populaie trind n srcie i cu 5,5 milioane de pensionari. Adic o ar epuizat. Deschiderea fa de capitalul strin s-a fcut n Romnia cu mai mult dificultate dect n celelalte state fost comuniste. Romnia este astzi una dintre cele mai srace de pe continent din punctul de vedere al PIB pe cap de locuitor, iar nivelul produciei sale industriale (n medie pe ultimii zece ani) se situeaz undeva la nivelul a 60% din producia anului 1989 cel mai prost an al regimului planificat. O ar srac i lipsit de un proiect economico-social valabil este cu att mai expus astzi crizelor de import de tot felul i mai vulnerabil n faa provocrilor presupuse de globalizare.
95

BNR, Globalizare i integrare european. Cazul Romniei, Bucureti, 2007

45

Cu alte cuvinte, Romnia pare mai degrab surprins de valul globalizrii dect pregtit s i fac fa n mod lucid. Nu mai este ara cu petrol i gru de la nceputul secolului XX, ci un stat aflat ntr-o dureroas tranziie de la economia de comand la cea de pia liber, cu o clas politic abia n formare i una managerial de asemenea ns, Romnia a realizat n ultimii ani pai importani n direcia adncirii integrrii sale n economia globalizat:96 Liberalizarea deplin a contului de capital septembrie 2006 (tranzacii pe piaa valutar circa 1 miliard EUR n prezent, fa de circa 600-700 milioane EUR n 2006) Creterea gradului de deschidere a economiei (76,7% n 2006) Aderarea la Uniunea European urmare a acestor transformri, riscurile la adresa stabilitii financiare a economiei romneti nu Ca au fost eliminate, ci i-au schimbat natura.

Sursa: Institutul Naional de Statistic, calcule de Banca Naional a Romniei

3.2. Nivelul competitivitii economiei romneti n tabloul economiei globale

Ce este competitivitatea unei ri? Aa cum descrie Michael Porter n ultima ediie (2008) a faimoasei sale lucrri Despre competiie, competitivitatea unei ri nu se refer n primul rnd nici la stabilitatea macroeconomic, nici la fora de munc, nici la politicile publice, nici la practicile manageriale, ci cu precdere la productivitate. O naiune este competitiv atunci cnd permite dezvoltarea determinanilor productivitii i creterea ratei productivitii.97 Din aceast perspectiv, competitivitatea Romniei s-a mbuntit substanial n ultimul deceniu, pentru c am recuperat mult la capitolul productivitate fa de media european. Comparativ
96 97

BNR, Globalizare i integrare european. Cazul Romniei, Bucureti, 2007 http://www.consultingreview.ro/articole/mediul-de-afaceri-din-romania.html

46

cu UE-15, productivitatea noastr s-a mbuntit de 3 ori, iar comparativ cu UE-27 de 5 ori. Chiar i aa ns, am ajuns abia la 50% din media european, pentru ca, apoi, n 2009, efectul crizei economice s ne coboare la 47%. Analiza raporteaz Romnia la performana medie din Uniunea European (UE27) pentru o serie de indicatori grupai n funcie de laturile diamantului lui Porter. Romnia are avantaj/dezavantaj competitiv dac scorul su este mai mare/mai mic dect media UE; intensitatea acestui avantaj/dezavantaj este n limite normale dac se ncadreaz n abaterea standard i este puternic dac este mai mare dect abaterea standard: 98
Figura 3. Productivitatea muncii, EU15=100, 2000-2008

Sursa: Eurostat Tabelul 2. Pilonii competitivitii (pe o scal de la 1-cel mai slab la 7-cel mai puternic)
Cerine de baz Instituii Infrastructur Stabilitate macroeconomic Sanatate i educaie primar Potenatori de eficien Educaie superioar i training Eficiena pieei bunurilor Eficiena pieei muncii Sofisticarea pieei financiare Mrimea pieei Sofisticarea afacerilor Inovare 4,3 4,2 4,3 4,4 4,5 3,8 3,1 Scor Romnia 3,7 2,7 4,6 5,5

Gradul de pregtire tehnologic 3,8 Factori de inovare i sofisticare

Sursa: Forumul Economic Mondial, Raportul Global al Competitivitatii 2009-2010

Figura 4. Poziia competitiv a economiei romneti

98

http://www.consultingreview.ro/articole/mediul-de-afaceri-din-romania.html

47

Sursa: Forumul Economic Mondial, Raportul Global al Competitivitii 2009-2010

Tabelul 2. Condiiile factorilor, Romnia, 2010

Avantaj competitiv Dezavantaj competitiv

Intensitate n limite normale

Costurile legate de concediere Corelarea salariilor cu productivitatea Protecia investitorilor

nscrierea n nvmntul teriar Accesul la mprumuturi pentru investiii Protecia proprietii intelectuale Calitatea infrastructurii per ansamblu Calitatea drumurilor Cheltuielile cu educaia Calitatea sistemului educaional Flexibilitatea ocuprii forei de munc

Intensitate puternic

Sursa: GEA

Pe latura ofertei, Romnia are cteva avantaje competitive legate de costurile concedierilor (care practic nu exist n cazul concedierilor individuale), de protecia investitorilor i de corelarea plilor cu productivitatea un capitol n care hazardul moral, reprezentat de apariia crizei, a readus lucrurile pe fgaul normal dup ce n perioada 2004-2008 salariile crescuser mult peste productivitate. Avem cteva dezavantaje n limite normale, ntre care accesul la mprumuturi pentru investiii poate fi mbuntit dup ce nevoile statului de mprumuturi pentru finanarea deficitului se vor tempera. n schimb, sunt multe dezavantaje competitive cu intensitate puternic, care afecteaz competitivitatea i care necesit intervenii prin politica public pentru a fi remediate. Protecia proprietii intelectuale i flexibilitatea ocuprii forei de munc pot fi abordate prin prghii legislative. 48

Dar calitatea infrastructurii i a sistemului educaional necesit mai mult necesit investiii masive, pe care Romnia are dificulti mari de a le asigura n condiiile limitrilor impuse deficitului bugetar prin Acordul cu FMI i prin Criteriile de la Maastricht (obligatorii n cazul pregtirilor pentru adoptarea euro). Aici intervine de fapt paradoxul economiei romneti, care a ajuns s fie o economie bazat pe investiii fr s fi asigurat funcionarea normal a factorilor de producie.
Tabelul 4. Condiiile cererii, Romnia, 2010
Avantaj competitiv Dezavantaj competitiv Intensitate n limite normale

Mrimea pieei

Gradul de sofisticare al cumprtorilor Gradul de orientare ctre clieni Utilizatorii de internet

Intensitate puternic

Sursa: GEA

Pe latura cererii, Romnia are avantajul mrimii pieei, care trebuie desigur coroborat cu puterea de cumprare; aceasta a sczut n 2009, cnd consumul populaiei s-a redus cu peste 10%, dar exist premise pentru o revigorare n anii urmtori. Dezavantajul competitiv al Romniei pe partea cererii provine din gradul sczut de sofisticare al cumprtorilor, ceea ce atrage dup sine gradul sczut de orientare ctre clieni al vnztorilor. Cu alte cuvinte, romnii cumpr nc (aproape) orice, competiia pe piaa local nu se bazeaz preponderent pe inovare sau avans tehnologic ci mai degrab pe pre, companiile strine nu aduc vrfurile de gam n Romnia (cu mici excepii pe anumite nie pe piaa de lux), iar companiile romneti nu sunt stimulate s investeasc n cercetare-dezvoltare pentru c piaa nu cere produse noi, avansate tehnologic. Pe lng puterea de cumprare, este vorba i despre educaia consumatorilor.
Tabelul 5. Industrii suport de amonte i aval, Romnia, 2010
Avantaj competitiv Dezavantaj competitiv Intensitate n limite normale

Cantitatea ofertei locale (furnizorii locali) Calitatea ofertei locale (furnizorii locali) Stadiul dezvoltrii clusterelor

Intensitate puternic

Sursa: GEA

n ceea ce privete industriile de amonte i aval, dac problema furnizorilor locali se amelioreaz (cel puin n privina cantitii), dezavantajul competitiv cel mai grav se regsete n sfera dezvoltrii clusterelor. Clusterul este o aglomerare geografic de firme din aceeai industrie sau din industrii legate. Firmele grupate n clustere, indiferent dac sunt sau nu competitori direci, au acces la input-uri specializate i la angajai specializai, au un acces sporit la informaie relevant pentru 49

sectorul lor de activitate i la termeni de comparaie privitoare la costuri i productivitate, pot beneficia de complementaritatea cu activitile altor firme din cluster, au un acces mai facil mpreun la bunuri i investiii publice. Pentru economia naional, clusterul are un potenial de a crea valoare adugat mai mare dect o locaie/firm izolat. Sunt foarte puine clustere n Romnia; cel mai cunoscut dintre ele este cel din industria auto, n jurul investiiei Renault de la Mioveni; investiia Ford de la Craiova se va aduga acestui cluster. Clusterele reprezint soluia pentru multe IMM-uri de a putea progresa tehnologic i de a-i reduce costurile de operare i distribuie. n Romnia a fost ncurajat mai mult dezvoltarea parcurilor industriale n detrimentul clusterelor, dei parcurile industriale nu prezint avantaje de sinergie negrupnd firme din aceeai industrie sau din industrii conexe. Astfel, n loc s urmrim atragerea n general a unor investiii strine directe, oriunde i oricum, ar trebui urmrit atragerea unor anumite investiii specializate n zone cu potenial de existen a unor furnizori locali sau n zone n care deja exist investiii n aceeai industrie sau n industrii conexe. De asemenea, parcurile industriale ar trebui nlocuite treptat de clustere, n sensul c ar trebui s se urmreasc plasarea n locaiile respective a unor firme cu potenial de clusterizare.
Tabelul 6. Strategia firmelor, Romnia, 2010
Avantaj competitiv Intensitate n limite normale Dezavantaj competitiv

Calitatea educatiei n domeniul matematicii i tiintelor exacte

Capacitatea local pentru inovaie Cheltuielile firmelor pentru cercetare-dezvoltare Disponibilitatea ultimelor tehnologii

Intensitate puternic

Absorbia tehnologic la nivel de firm Natura avantajului competitiv*) Gradul de dezvoltare a marketingului

*)

Bazat mai mult pe costuri reduse i resurse ieftine dect pe produse i procese unice

Sursa: GEA

n ceea ce privete strategia firmelor, rezultatele sunt conforme cu situaia de pe latura cererii: cumprtori nepretenioi i nesofisticai nu solicit o dezvoltare deosebit a marketingului, nu impun absorbia ultimelor tehnologii disponibile i nu pun presiune n direcia schimbrii naturii avantajului competitiv. Cheltuielile firmelor pentru cercetare-dezvoltare reprezint un dezavantaj competitiv cronic (n ultimul deceniu au rmas cantonate n zona lui 0,2% din PIB), iar capacitatea local pentru inovare este n direct relaie cu cererea local pentru inovare, adic redus. Remarcm totui percepia asupra existeni unui avantaj competitiv privind calitatea educaiei n domeniul matematicii i tiinelor exacte, care ar putea reprezenta un indiciu privind potenialul de inovare, mult superior nivelului actual. Rolul guvernului n aceast privin poate fi acela de a stimula exprimarea acestui potenial pe 50

plan local, unul din mijloace fiind i achiziiile publice de produse tehnologice avansate, dar cu impunerea unor condiii de tip offset.
Tabelul 7. Rolul guvernului, Romnia, 2010
Avantaj competitiv Dezavantaj competitiv

Eficiena cheltuielilor publice

Intensitate n limite normale

Povara reglementrilor administrative Mrimea i efectele fiscalitii Achiziiile publice de produse tehnologice avansate

Intensitate puternic
Sursa: GEA

Referitor la zona politicii fiscale i bugetare, Romnia are un dezavantaj competitiv privind eficiena cheltuielilor publice, povara reglementrilor administrative i mrimea i efectele fiscalitii, dar intensitatea acestui dezavantaj este n limite normale. Dac reglementrile fiscale rmn principalul obstacol la adresa mediului de afaceri din Romnia, foarte aproape se situeaz aspecte calitative ale actului de guvernare i anume instabilitatea politicilor publice, birocraia i corupia. Apar de asemenea alte dezavantaje competitive precum accesul la finanare, infrastructura inadecvat, fora de munc inadecvat educat i reglementrile care limiteaz flexibilitatea forei de munc.
Figura 5. Principalele obstacole la adresa mediului de afaceri din Romnia

Sursa: Forumul Economic Mondial, Raportul Global al Competitivitii 2009-2010

Competitivitatea economiei romneti n clasamentele internaionale (Global competitivness report 2010-2011, World Economic Forum) Raportul competitivitii globale 2010-2011 plaseaz Romnia pe locul 67 din 139 ri evaluate, cu 4.16 puncte obinute din maximum 7 posibile. Cele mai bune rezultate le-am obinut la pilonii: mrimea pieei (locul 43), nvtmnt universitar (locul 54), abiliti tehnologice i capacitate 51

de adoptare a noilor tehnologii pentru creterea productivitii (locul 58), toate cuprinse n categoria catalizatorilor eficienei. De altfel, economia Romniei se afl n stadiul economiei bazate pe eficien. n cadrul celorlali piloni, Romnia are avantaje competitive importante la gradul de protecie al investitorilor (locul 33), gradul de penetrare al telefoniei mobile (locul 36), datoria guvernamental (locul 38), prevalena HIV (locul 22) i la impactul redus al terorismului, crimelor i violenelor asupra costurilor suportate de mediul de afaceri (locurile 27 si 32). Cele mai slabe performane au fost obinute la pilonii: gradul de sofisticare al afacerilor (locul 93), infrastructur (locul 92), gradul de inovare (locul 87) i calitatea instituiilor (locul 81). In cadrul acestor piloni, economia romaneasca a inregistrat dezavantaje competitive importante in urmatoarele domenii: productia locala (locul 93), calitatea productiei locale (locul 92), gradul de dezvoltare al clusterelor (locul 133), lantul de distributie (locul 110), controlul distributiei (locul 105), calitatea infrastructurii rutiere (locul 134), calitatea infrastructurii maritime (locul 122), calitatea infrastructurii de transport aerian (locul 102), cheltuielile companiilor cu C&D (locul 103), colaborarea dintre universitati si industrie in domeniul C&D (locul 103), achizitiile publice de produse ce tehnologice avansate (locul 105), risipa fondurilor publice (locul 84), increderea publica in politicieni (locul 116), favoritism in luarea deciziilor guvernului (locul 123), cheltuirea ineficienta a banului public (locul 110), eficienta cadrului legal in rezolvarea conflictelor (locul 115), transparenta politicii guvernului (locul 137). In cadrul celorlalti piloni, Romania are dezavantaje competitive importante la rigiditatea pietei muncii (locul 114), migratia creierelor (locul 11), efectele taxarii, (locul 131), costurile politicii agricole (locul 130), echilibrul bugetului public (locul 118), oferta de servicii financiare (locul 104), accesul la servicii financiare (locul 100), absorbtia de tehnologie la nivel de firma (locul 108). Cei mai problematici factori pentru mediul de afaceri sunt, in aceasta ordine: accesul la finantare, oferta neadecvata de infrastructura, birocratia guvernamentala ineficienta, impozitare, reglementari fiscale, urmate de instabilitate politica si coruptie. In cadrul acestor piloni, economia romaneasca a inregistrat avantaje competitive in urmatoarele domenii: rata de scolarizare in invatamantul universitar (locul 22), calitatea educatiei in domeniul stiintei si matematicii (locul 43), numarul de proceduri necesar pentru a incepe o afacere (locul 34), timpul necesar pentru a incepe o afacere (locul 34), prevalenta barierelor comerciale (locul 4), taxe vamale (locul 4), costul de concediere (locul 15), corelatia dintre salariu si productivitate (locul 33), gradul de penetrare al conexiunii Internet in banda larga (locul 43).99 ntr-un alt clasament al competitivitii economice, ce include 59 de state, ntocmit de Institutul pentru Managementul Dezvoltrii (IMD) din Elveia, Romnia a urcat n acest an patru
99

http://www3.weforum.org/docs/WEF_GlobalCompetitivenessReport_2010-11.pdf

52

poziii, de pe locul 54 pe 50. Economia Romniei a obinut 57,497 puncte pe o scar global a competitivitii, din 100 posibile, comparativ cu 47,481 puncte n urm cu un an. Competitivitatea rilor este stabilit n funcie de patru criterii: performan economic, eficien guvernamental, eficiena mediului de afaceri i infrastructur.100 Economia Romniei este considerat a fi printre cele mai globalizate 30 de economii din lume, conform unui studiu elaborat de Ernst & Young i care analizeaz cele mai mari 60 de economii din lume.101 Romania este un caz clasic: este complet globalizata de catre altii, in timp ce n-a globalizat pe nimeni!
"In medie" insa, se afla pe undeva pe la mijloc.

3.2. Identitate, cultur i valori morale

Democratia afirma valoarea libertatii; identitatea iti da motivul pentru care vrei sa fii liber scrie Natan Sharansky (cu Shira Wolosky Weiss) in cartea In apararea identitatii (Defending Identity, New York, Public Affairs, 2008). Bazat pe experientele sale din inchisoare si pe viata sa politica ulterioara eliberarii, Sharansky avertizeaza ca democratia fara identitate nationala e menita pieirii si ca cele mai periculoase miscari indreptate impotriva identitatii nationale, si deci ai impotriva unei democratii viguroase, sunt marxismul si postnationalismul sau politica post-identitatii. Democratia nu ar trebui sa mearga impotriva identitatii, ci in sensul ei pentru ca, dupa cum spune Sharansky, libertatea are si ea o istorie. Nu ne trebuie mai putin nationalism, ci mai multa democratie: mai multa atentie la identitatea romanilor decat la postidentitatea eurocratilor. Nu putem mentine pacea sociala combatand nationalismul, ci intarind viata democratica. Solutia problemelor economice si sociale ale Romaniei nu e in trocul identitate contra bani, istorie contra finantari si suflete contra burse. Solutia problemelor economice si sociale ale Romaniei e in redescoperirea identitatii noastre. 102

100

http://www.comunic.ro/article.php/Rom%C3%A2nia-urc%C4%83-%C3%AEn-topul-competitivit%C4%83%C5%A3iieconomice-dar-cade-la-num%C4%83rul-de-carduri-active/7672/ 101 http://www.adevarul.ro/actualitate/social/economie-globalizare-hong_kong-mondial-ranking-romaniaSpania_0_415758964.html 102 http://www.ziuaveche.ro/opinie/criza-economica-si-criza-de-identitate-5672.html

53

Identitatea romaneasca exista, ea apartine registrului Fiintei.Ceea ce putem spune despre ea este ca reprezinta modul de a fi in lume a poporului roman. Cum se poate insa cristaliza identitatea noastra nationala in perioada actuala? Patapievici considera ca "identitatea <efectiva> a unui popor este realizata de politic pe care o face sau pe care o suporta" si ca fiecare dintre noi este responsabil si de identitatea colectiva a tuturor", vede, deci, ca fiind o necesitate. In "Schimbarea la fata a Romaniei" , Cioran vede insa la romani o superioritate fata de celelalte tari mici, datorita luciditatii fata de conditia ei si faptului ca are o constiinta nemultumita. Subliniaza insa ca "atata luciditate este un titlu de glorie". In ceea ce priveste tema identitatii culturii noastre si a oridinii romanesti de valori in lume, pentru a utiliza o fericita expresie a lui Mircea Vulcanescu "adevarul nu este deja aflat, ci urmeaza sa fie"... We are resourceful, adaptable, exaggerated, pseudo-cosmopolitan migrs in a new, global world. We are one-dimensional Latin-Oriental clones of the West. Because of an outburst of freedom, there is a crassness and directness here that you won't find among the French or Italians, whom we superficially resemble.103 Din punct de vedere social, unul dintre cele mai importante efecte ale globalizarii il reprezinta facilitarea accesului la informatie. Prezentarea standard a informatiei determina uniformizarea sociala avand drept efect in sfera culturala corodarea diferentelor specifice regionale pana la anihilarea acestora. Internetul este motorul comunicarii sociale globale ce poate duce la crearea unei societati civile globale. In plan individual avem de-a face cu erodarea identitatii spirituale, manifestata prin disparitia constiintei apartenentei la un anumit grup social, inlocuita cu o constiinta universala totala si totalitara. Reversul excesului de informatii duce la alienarea in masa a indivizilor concretizata in faptul ca acestia nu mai sunt capabili de a discerne constient intre realitatea virtuala si realitatea naturala. Mediul artificial ca spatiu in care nu imaginile imita lucrurile ci lucrurile se constituie ca imitatii ale modelelor virtuale promovate prin filme, reclame, desene animate, jocuri video, se ajunge la cresterea incidentei cazurilor si
103

de largi

anxietate, manifestata prin

instrainare, pauperizarea

nebunie, accentuata a

anomalie, clasei

dezechilibrare. sociale inferioare.

Un alt aspect al globalizarii se manifesta in cresterea graduala a diferentelor de oportunitati intre elite masele

http://www.theglobalist.com/StoryId.aspx?StoryId=2123

54

Aceste probleme se reflecta intr-o crestere a ratei infractionalitatii precum si in posibilitatile sporite de conflicte intre statele sarace. Romania incadrandu-se in categoria statelor in curs de dezvoltare e direct afectata de prima problema mentionata, prezentand de asemenea potential in cazul celei de-a doua. Un aspect pozitiv, des mentionat, al globalizarii este deschiderea fostelor enclave catre lume, realizata prin libera circulatie a populatiei. Dar aceasta deschidere se face selectiv, cei care pot beneficia de ea fiind tot mai mult categoriile specializate si educate ale societatii, adica elitele mentionate mai sus. Asistam la modalitati tot mai complexe de divertisment stand sub semnul cultului superficialitatii si ducind la erodarea codurilor morale, adica la disparitia progresiva a autoritatii internalizate. Publicul larg nu mai este interesat astazi decat de cultura ca spectacol, de cunoasterea ca si concurs televizat sau internetizat, iar ultima forma de arta gustata de mase sunt reclamele. Problemele mediului inconjurator macroscalare (incalzirea globala, efectul de sera, distrugerea fondului forestier, diminuarea masei cinegetice) vor avea efecte tot mai vizibile in perioada urmatoare. La acestea se adauga problemele microscalare (poluarea industriala, distrugerea solului, poluarea transfrontaliera, poluarea apelor) cu efecte mult mai rapide si mai grave asupra populatiei. Lipsa de constientizare la nivelul populatiei si refuzul de a lua o decizie ferma in aceasta privinta vor crea probleme globale pe termen lung.
in cazul Romaniei, exemplul mitului Dracula, pe care occidentalii il exploateaza, insa romanii nu reusesc sa si-l asume, desi personajul istoric care inspira acest mit, face parte din istoria noastra. Cel mai atins de fenomenul pierderii identitatii este individul. Invinuita mereu de excese patriotarde si protocronism, scoala si-a diminuat nepermis de mult activitatea de cultivare a unui real patriotism, prin cunoasterea, intelegerea datinilor, a traditiilor, a fenomenelor de continuitate si evolutie social-istorica, iar familia, comunitatea si-au abandonat rolul formator.

3.3. Identitate religioas a romnilor n contextul globalizrii

Din cauza confuziilor intre credinta in Dumnezeu si respectul fata de institutiile de cult, romanii isi declara in cvasitotalitatea lor increderea in biserica. In fapt, relatiile lor cu sacerdotii au devenit preponderent formale, credinciosii cautand,

ca si in occident, o relatie directa cu divinitatea. and almost one in two has consulted his or her horoscope

The recent Bureau of Social Research survey shows that one in five Romanian adults believes in reincarnation last week. The findings, released immediately after Easter, are in stark contrast to both local and global media perceptions, which tend to see Eastern Europe in general and Romania, in particular, as a land of traditional religiosity. The results, aligned with general European and American trends, also 55

highlight a less known facet of religious globalization. Romania, like most other post-Soviet countries, has been through several phases of religious transformation over the last half century. It has been less obvious until recently how much this transformation could parallel, although for different reasons and in different manners, that of the Western world. From the late 1960s to early 90s, Eastern Europe has gone through a spiritual renewal process, yet this has not necessarily meant a return to the old Orthodox ways. As the findings suggested above, the trend is to embrace more contemporary faiths, in tune with global trends.104

3.4. Provocrile i oportunitile globalizrii

Globalizarea poate avea dou tipuri de consecine pentru Romnia. Primele dintre ele sunt cele pozitive. Romnia are nevoie de capital strin investiional pentru dezvoltare, fiind incapabil s-i produc acest capital doar din surse interne. Fiind o ar cu oportuniti economice multiple de la turism i agricultur la industria petrolier i metalurgic Romnia poate deveni atractiv pentru capitalul strin , dac i asigur acestuia condiii interne (legislative, fiscale) propice. Micarea rapid de capital presupus de globalizare n care companiile i pierd clasica identitate naional poate deveni avantajoas pentru Bucureti n condiiile unei fore de munc nalt calificate, dar comparativ ieftine.

104

Biroul de cercetri sociale, Politics and Religion Poll, 2009 56

In ultimii 20 de ani, globalizarea (proces inceput cu multa vreme in urma) a avut pentru Romania consecinte nefaste (saracire, instrainarea de resurse, scaderi demografice, migratie).

Pe de alt parte, treptat, unele fore economice romneti companii pot ncepe s joace n viitor un rol regional sau internaional. Micua Finland nu s-a temut s intre n concuren cu giganii clasici prin propriul produs Nokia. Dezbrcate de complexul de stat fost socialist, depind stadiul de tranziie la economia de pia, rile est- i central-europene care s-au desprins din fostul lagr comunist vor ajunge s joace un rol tot mai important n economia european, pe msur ce interesele lor se vor mpleti tot mai strns cu cele ale Uniunii. Totul depinde de rapiditatea cu care vor fi depite actualele dificulti economice, dezvoltndu-se capacitatea unor parteneriate reale. n acelai timp, consecinele negative sau mai corect spus, riscurile presupuse de globalizare nu sunt deloc de neglijat. n primul rnd trebuie luate n seam riscurile economice. Fenomenul de globalizrii este nsoit mai mult dect oricare altul de o filozofie a nvingtorilor i pim ntr-o lume n care exist prea puin mil pentru nvini. Cifrele ultimului recensmnt arat c o serie de parametri ncep s se ndrepte spre normalitate. Scderea numrului de persoane implicate n industrie, creterea celor din sfera serviciilor, un transfer de la ora la spaiul rural, ceea ce este iar un semn bun. A crescut numrul persoanelor ce urmeaz studii universitare i al celor care se perfecioneaz (studii de Masterat, Doctorat), s-a mrit numrul specialitilor n informatic, cercetare i n comunicare, ramuri de vrf ale economiei moderne. Apar ns i aciuni haotice, ceea ce ilustreaz c nc nu ne-am aliniat societii informaionale, astfel, aproximativ 40% din populaie triete din agricultur sau din domenii conexe, n timp ce cifra normal trebuie s oscileze ntre 5 i 10%. Vor urma, deci, falimente n agricultur i o nrutire a condiiilor de munc din aceast zon pentru a echilibra situaia. Dac industria i agricultura sunt n continu reducere i redimensionare, avem baze favorabile pentru viitor: un sistem de nvmnt nc apt s creeze oameni cu cunotine multiple i diverse, un grad ridicat de cunotine lingvistice, de informatic i, bineneles adaptabilitatea ca trstur de baz a poporului romn. Ne lipsete ns o specializare, att de necesar n societatea global. Trebuie s ne rupem de tradiionala dragoste fa de uzin i s nelegem c timpul a trecut. Societatea global rspltete doar ideea, informaia, invenia, nu mastodonii gigani care produc cuie sau ciment. Viitorul aparine rilor care produc idei. n fine, nu putem ocoli nici riscurile etnice. Romnia are pe teritoriul su naional cea mai important comunitate maghiar ce triete n afara frontierelor Ungariei de astzi. Dei aici statisticile sunt controversate, se pare c i comunitatea rromilor este cea mai mare din Europa. Globalizarea presupune o politic extrem de tolerant a statului naiune fa de minoritile de orice tip (etnic, 57

confesional, etc.) . Gheaa pe care evolueaz noiuni ca cetean al unui stat, cetean al lumii sau cetean european devine tot mai subire i va deveni nc i mai subire n anii care vor veni. Economitii au ajuns la concluzia c reacia statelor-naiune n faa Marii Crize a secolului trecut aceea a izolaionismului, a nchiderii n sine mai ales din punct de vedere economic a fost una greit i reacia potrivit ar fi fost mai degrab deschiderea. Fcnd o paralel, n mod cert Romnia nu se poate apra de valul globalizrii nchizndu-se n sine, ncercnd s conserve structuri anacronice, jucnd piese ale secolului trecut atunci cnd pe marile scene ale lumii se monteaz cu totul alt tip de spectacole. Cu alte cuvinte, aa cum sun deviza Clubului de la Roma, trebuie s gndeti global i s acionezi local. S nu i pierzi identitatea ntr-o mare anonim, dar nici s practici un naionalism ngust i anacronic. S i deschizi treptat economia fa de structurile continentale i internaionale, dar s i dezvoli i instituiile, i reflexele pentru a fi pregtit s faci fa la o adic unui alt tip de criz fa de cea clasic, cu care ai fost obinuit. S consacri treptat drepturile minoritilor aa cum este firesc, de vreme ce orice form de tiranie este contraproductiv dar s te fereti s cazi n dictatura minoritii mpotriva majoritii, la fel de periculoas. O alt schimbare este desfiinarea granielor, apariia parlamentelor i a guvernelor europene, rolul instituiilor financiare mondiale ( FMI i Banca Mondial), desfiinarea monedelor naionale i trecerea la euro, lichidarea armatelor naionale n favoarea NATO. Toate acestea arat c treptat statul naiune, cu care secolele IX i XX se obinuiser, ajunge la captul emisiunii istorice, adic La revedere, Romnia!, Bun Venit, Europa!. Libera circulaie a oamenilor, a valorilor i capitalurilor, crearea de regiuni economice, restrngerea autoritii statale, toate acestea ne vor schimba radical viaa. Dac, practic, statul naional Romnia se va transforma masiv, asta nu nseamn c va disprea naiunea romn. Din contr, ca i celelalte popoare europene, i romnii vor trebui s nvee s i iubeasc i s-i impun mai mult limba, tradiiile i istoria. Conceptul francez al rezistenei prin cultur, nu ca o antiglobalizare, dar ca o evitare a deznaionalizrii, este necesar s fie aplicat n Romnia. Tot mai mult spaiu va trebui dedicat n mass-media culturii, istoriei i limbii naionale, iar impunerea lor n Europa trebuie s reprezinte nu numai un deziderat, dar i o realitate. Cea mai rapid schimbare n perioada urmtoare o va avea viaa n mediul rural. Tot mai multe persoane i vor stabili reedina principal, rmnnd n legtur cu oraul prin comunicarea modern (fax, telefon, Internet). Toate acestea vor duce la mbuntirea comunicaiilor: aeriene, feroviare, drumuri i osele, la introducerea canalizrii, electrificare, apariia telefoanelor i a faxurilor i la transformarea nsi a locuinelor n case mari, spaioase, cu garaj, piscin i toate atributele vieii moderne. 58

ncet-ncet, modernizarea nvinge. Deja tabloul Romniei fa de acum zece ani este mult mbuntit, noile etape ale dezvoltrii societii globale nu ne mai prind nici rupi de lume, izolai i nici fr experien. Cu alte cuvinte suntem pe drumul cel bun. Din pcate sunt ns destule voci care claseaz Romnia printre perdanii globalizrii, pentru c nu aceasta nu este n stare s intre n clasa nvingtorilor. Globalizarea n face mai puternici pe cei puternici i mai slabi pe cei slabi. Dac Romnia nu va reui s evolueze rapid, va fi n mod sigur lsat la bar. Comparm globalizarea cu gravitaia trebuie acceptat ca un fenomen fizic pe care nu are rost s l conteti sau s ncerci s l ocoleti: trebuie ns n mod necesar s l nelegi., din punctul de vedere al cauzelor i efectelor, n egal msur. i s l foloseti, fr a-l lsa s te distrug. Mai ales pentru naiuni mici, aa cum este i cazul Romniei, nelegerea acestui fenomen i aciunea n sensul aikido folosete-te de fora lui i nu-l lsa s te zdrobeasc va face diferena dintre nvini i nvingtori.105
Companiile transnaionale au avut un efect pozitiv i n ceea ce privete dezvoltarea tehnicilor de management, marketing, pregtirea personalului, mbuntirea infrastructurii (vezi cazul Nokia de lng Cluj) i difuzarea tehnologiei n multe domenii de activitate. Creterea concurenei a constituit un alt aspect pozitiv al companiilor transnaionale n economia romneasc. Ridicarea nivelului de trai n zonele n care marile companii au investit, ca urmare a locurilor de munc nou create, efectul de antrenare generat de activitatea acestor firme, reprezint, de asemenea, efecte benefice pe care marile companii strine le-au generat n economia romneasc. Creterea ISD n Romnia a determinat i creterea competitivitii economiei romneti, prin prisma creterii productivitii muncii. competitivitatea Romniei s-a mbuntit substanial n ultimul deceniu, pentru c am recuperat mult la capitolul productivitate fa de media european. Comparativ cu UE-15, productivitatea noastr s-a mbuntit de trei ori, iar comparativ cu UE-27, de cinci ori (GEA, 2010).
A doua mare problema cred ca decurge din dependenta excesiva fata de capitalul strain. Asa cum stim, in vreme de criza, capitalurile parasesc economiile periferice si se retrag catre centru, bancile mama au retras lichiditati semnificative ca marime de la sucursalele lor din Romania, in timp ce capitalul indigen este total insuficient.
Astfel, romanii vor trebui sa faca eforturi de promovare a tot ceea ce inseamna specific national: economie romaneasca (prin preferinta acordata produselor romanesti, macar), cultura romaneasca, apelul la modele morale oferite
105

http://clubeuro.ro/club/?p=85

59

de credinta strabuna (ortodoxia), o atitudine mai degraba conservatoare si mai ales prudenta fata de modelele de viata importate recent, dar insuficient testate. Atata vreme cat noi avem modele care, timp de milenii si-au dovedit valabilitatea, ar fi rational sa le utilizam in continuare, fara a fi fascinati de ambalajele stralucitoare si voluminoase, dar goale de continut, ale produselor ideologice de import.

Beneficiile (avantajele) decurgnd pentru Romnia din procesul de globalizare se refer la: 1. Libera circulaie a persoanelor, mrfurilor, serviciilor, capitalurilor i cunotinelor (inclusiv, sau mai ales tiinifico-tehnice), participarea nengrdit la circuitul mondial de valori. n special libera circulaie a persoanelor i cunotinelor reprezint pentru Romnia o mare realizare, avnd n vedere restriciile din aceste domenii din perioada 1945-1989. 2. Posibilitatea rezolvrii n condiii mai bune a unor probleme care depesc graniele naionale i/sau pentru care reglementrile naionale sunt prea restrictive i ca atare nesatisfctoare, inclusiv la nivelul rezultatelor obinute (oprimarea popoarelor; insuficiena resurselor, inclusiv a celor energetice; comerul internaional; cooperarea economic i asistena financiar internaional; poluarea; securitatea infrastructurilor critice; srcia, subdezvoltarea; analfabetismul; asigurarea pcii, inclusiv prin aprarea mpotriva terorismului; migraiile; catastrofele i urgenele naturale, medicale i umane; problemele climatice, etc.). 3. Reducerea costurilor datorit economiilor de scar realizate prin producia de serie mare destinat exportului pe arii mai extinse. 1. COSTURI PENTRU ROMNIA GENERATE DE GLOBALIZARE Pentru Romnia, costurile sunt n mod evident mai mari dect beneficiile. n mod sintetic i concentrat, costurile (dezavantajele) induse de procesul de globalizare pentru Romnia, n opinia mea, sunt: 1. Reducerea prerogativelor de suveranitate naional (pe cele dou componente: independena fa de exterior i supremaia pe plan intern) i cedarea parial a acestora ctre diferite organisme suprastatale (n perioada 1945-1989 ctre CAER, Tratatul de la Varovia, n logica lagrului socialist n general, iar n prezent ctre Uniunea European, NATO, etc.). 2. Polarizarea bogiei, de la rile cu economie emergent (n curs de dezvoltare), aa cum este i Romnia, ctre rile cu economie dezvoltat, att prin structura economiei i nivelul productivitii sociale a muncii, ct i prin mecanismele de putere i mecanismele preurilor (foarfeca preurilor i preurile de transfer): rile dezvoltate au o producie mai diversificat i de calitate mai bun, fapt ce faciliteaz comercializarea (valorificarea) acestora la preuri mai ridicate; 60

rile dezvoltate export produse nalt prelucrate, care ncorporeaz mai puine resurse deficitare dar mai mult inteligen tehnic, la preuri ridicate, i import din rile subdezvoltate produse puin prelucrate i resurse naturale (materii prime, resurse energetice), la preuri sczute;

rile cu nivel mai ridicat al productivitii sociale a muncii realizeaz mrfurile la costuri mai reduse, ceea ce le creeaz un avantaj competitiv suplimentar, ducnd la realizarea de supraprofituri;

Companiile multinaionale import n rile unde au filiale materii prime la preuri supradimensionate dar export produse prelucrate n rile de origine sau pe tere piee la preuri sczute artificial, realiznd alte supraprofituri, pe care le transfer altfel pe nesimite n zone unde gradul de fiscalitate este mai sczut106 (rile de origine, rile n care au sediul social, altele dect cele de origine, sau n paradisurile fiscale);

rile i gruprile de ri care au moned convertibil la nivel global sau regional (SUA, Marea Britanie, Elveia, Uniunea European, Japonia, etc.) primesc substan net (produse, servicii, energie, resurse, informaii, etc.) n schimbul hrtiilor colorate reprezentnd bancnote (monedele lor naionale devenite valute convertibile, mijloace de plat, de schimb, de tezaurizare i bani universali);

O alt form a abuzului de putere a rilor dezvoltate, a marilor bnci i a organismelor financiare internaionale este impunerea unor condiii nrobitoare n relaiile economice cu celelate ri (practicile unor companii ca Bechtel i ale altor asasini economici n diverse ri sunt notorii).

3. Pierderea identitii culturale: anglo-americanizarea limbii prin cuvinte i expresii din diverse domenii, n special din domeniul IT&C (uneori barbarisme: prescurtri, acronime ca i cel din faa parantezei, combinaii perplexante din pri de cuvinte, etc.), i cnd este nevoie de ele, i cnd nu; importul i indigenizarea unor tradiii culturale n flagrant dizarmonie cu specificul cultural i ethosul romnesc: St. Valentines Day, Halloween, Thanksgiving Day i alte obiceiuri i ritualuri pgne;

106

Atunci cnd ntre rile lor de origine (sau unde i au declarat sediul social; de exmplu, firma Neckermann/Thomas Cook, cu capital majoritar german, are sediul social n Elveia, considerat paradis fiscal i sanctuar bancar) i rile gazd nu este semnat o Convenie de evitare a dublei impuneri i garantare reciproc a investiiilor de tip UNCTAD, care avantajeaz rile-gazd, adic prevede c profiturile se impoziteaz acolo unde s-au realizat, ci tip OECD.

61

alte produse i obiceiuri alimentare i vestimentare nu numai inutile, ridicole i de prostgust, ci i periculoase pentru sntate: Coca-Cola, Pepsi, McDonalds, Pizza Hut, KFC, chewing-gum, epcile de base-ball,107 etc.

4. Pierderea identitii etnice, a specificului antropologic, prin metisare (amestecul genetic cu alte populaii). n plus, copiii provenii din familii mixte i n special inter-rasiale triesc drama confuziei identitare, lingvistice i culturale, i a respingerii de ctre ambele grupuri etnice sau rasiale din cere provin prinii. 5. Dezrdcinarea naional, deposedarea de proprieti i ndeprtarea de zona care d fiecruia dintre noi ncredere, putere, via i prosperitate: Patria. Un om care pleac pe meleaguri strine i prsete rudele i prietenii i las n paragin totul n ara natal, dar nu va fi niciodat adoptat deplin n ara unde se stabilete, barierele etnice, religioase, lingvistice, culturale, relaionale, etc. fiind o realitate inexorabil. Timp de generaii vor fi marginaliza i pentru c vor fi percepu i i trata i ca strini, cu suspiciune, antipatie i ostilitate. Cei care reuesc pe meleaguri strine sunt excepiile care confirm regula. 2. CONCLUZII Globalizarea este un fenomen urmrit cu interes, ncp nare i consecven , transpus n practic de ctre cei care au de c tigat de pe urma lui: companiile transna ionale, companiile massmedia i serviciile de informa ii ale marilor puteri, companiile de produc ie cultural n limba englez (filme, cr i, muzic), rile dezvoltate n general. i aceasta pentru c globalizarea este un fenomen asimetric, dezechilibrat, doar aparent haotic, dirijat de cei puternici n favoarea lor, n ciuda unei retorici mincinoase care afirm c toat lumea ar avea de c tigat.

107

Care dac sunt purtate cu cozorocul n fa, ngusteaz cmpul vizual i deci mental, dar mcar apr privirea de razele solare puternice; dac sunt purtate cu cozorocul aezat lateral sau pe ceaf, nu mai au nici mcar aceast utilitate; n nici un caz nu trebuie purtate pe cap n cldiri sau i mai grav la mas, dect dac se dorete mascarea unui pr nesplat i nengrijit cronic. Ct despre alimentele i obiceiurile alimentare gen Fast Food, ce s mai vorbim....

62