TITULO

CONFORMACIN DEL GRUPO DE DANZAS RUMOR DE AGUAS PROFUNDAS COMO MEDIO DE FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD CULTURAL TOLIMENSE A PARTIR DEL APROVECHAMIENTO DEL TIEMPO LIBRE EN LOS ADOLESCENTES DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA NORMAL SUPERIOR DE ICONONZO TOLIMA

INTRODUCCION

DESCRIPCION DEL PROBLEMA

La Licenciatura en educacin fsica brinda al profesional de dicha rama un sinfn de conocimientos, que pueden ser aplicados en una gran variedad de mbitos, tanto en el deportivo, en lo cultural, recreativo y social. El educador fsico tiene la habilidad de innovar, de ser creativo y de aplicar todo lo que adquiri en su carrera para ayudar a la resolucin de un problema que le acontece a l o a su comunidad. Conscientes de la importancia de fortalecer el sector cultural y social de nuestra localidad y con el fin de potencializar las habilidades y talentos de los jvenes de la poblacin

icononzuna, proponemos la creacin o conformacin de un espacio dinmico de formacin al cual denominamos grupo de danza RUMOR DE AGUAS PROFUNDAS Se han venido evidenciando la prdida de identidad de nuestro municipio y departamento tolimense, puesto que un tiempo se venan realizando actividades para la recuperacin cultural, como lo era el folclorito Normalista, el da de la cultura que se celebraba con el san pedro, y algunos viernes culturales que promovan el talento de aquellos jvenes y chicos que participaban de dicho evento, esto corroboraba a la preservacin de las costumbres y tradiciones del municipio y departamento del Tolima. En 1999 se crea el grupo de danza FUNDAICO el cual integra e incluye a todos aquellos jvenes y nios que por algn motivo les interesa aquellas artes del baile y la expresin, fomentando el aprovechamiento del tiempo libre. Desde mi experiencia lo puedo afirmar ya que en mi poca escolar hice parte de este grupo durante cuatro aos; en los cuales el grupo FUNDAICO mostraba especial inters por mantener la tradicin de la regin, mostrando a los jvenes costumbres y caractersticas de los bailes tpicos de la zona; adems la conformacin del grupo permita realizar presentaciones de las diferentes danzas tpicas en ciudades y pueblos de los alrededores. Este grupo termina en el ao de 2005 y con este se acaban todas aquellas actividades de preservacin cultural. Con la culminacin de FUNDAICO en Icononzo y sin existir otro grupo u organizacin que propendiera por la identidad cultural estas tradiciones poco a poco se fueron abandonando por los nios y jvenes como consecuencia de la modernidad ya que se evidencia la falta de inters por preservar las tradiciones culturales, adaptando nuevas costumbres como, modos de vestir, de hablar, y de bailar, entre otras cosas que por ser modernas hacen que la juventud se sienta atradas hacia ellas, y una repercusin clara de esta es la perdida de esa identidad cultural, la cual estamos promoviendo por medio de la danza folclrica tradicional. Es importante resaltar que la identidad cultural son todas aquellas tradiciones, creencias, y costumbres de un grupo social, y esto se debe transmitir de una generacin a otra para que no se pierda y el patrimonio cultural permanezca. Por otra parte al consolidar el grupo de danza folclrica se abrir paso al buen uso o aprovechamiento del tiempo libre en los adolescentes, ya que la mayora del tiempo estos, se la pasan en la calle, en los videos juegos, mirando T.V, espacios que no les brinda una educacin adecuada para su desarrollo intelectual, motriz, cultural y axiolgico. ltimamente algunos de estos estudiantes, se estn viendo involucrados, en actividades delincuenciales, hurtos, expendio y consumo de drogas. La danza contribuir a desarrollar en el individuo habilidades perceptivo motrices, a facilitar el manejo y el respeto del cuerpo y el reconocimiento de este, brindando un sinfn de posibilidades de movimientos corporales precisos y fluidos, que sern beneficiosos para el individuo en su vida cotidiana, adems de eso ayuda a facilitar la comunicacin por

medio de la expresin corporal, la convivencia y las relaciones sociales entre los individuos.

A partir de all se plantea iniciar un proceso con estudiantes de 14 a 16 aos de la escuela normal superior de Icononzo Tolima, con fines especficos, como la recuperacin de las tradiciones culturales y memoriales de nuestro departamento y municipio, fortaleciendo actitudes de respeto, participacin, motricidad y destreza a travs de ritmos folclricos tolimenses, aprovechando que los adolescentes rescaten y se conviertan en un eje socializador para la comunidad en general y dejen de lado sus malos hbitos que estn adquiriendo por falta de un quehacer practico que motive y satisfaga sus necesidades de superacin y entretenimiento.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Con la conformacin del grupo de danza RUMOR DE AGUAS PROFUNDAS lograremos que los estudiantes de la escuela Normal de Icononzo Tolima fortalezcan y construyan su propia identidad, desde el patrimonio cultural y folclrico de la regin, abriendo paso al aprovechamiento del tiempo libre?

JUSTIFICACION

Es importante decir que la educacin en nuestro municipio se garantiza por decirlo as de calidad, por esta razn, proponemos como futuros docentes y licenciados en educacin fsica seguir proyectando esta calidad educacin tanto del deporte como la en la cultura de nuestro municipio, la danza es una herramienta que ayuda a que al nio a mejorar en sus habilidades coordinativas, rtmicas, y a potenciar el control y dominio de sus movimientos corporales. Con la conformacin de este grupo de danza, se pretender involucrar no solo a los estudiantes sino tambin a sus padres de familia, puesto que as poco a poco la comunidad icononzuna se interesara por mantener y fortalecer sus tradiciones que van quedando en el olvido con el paso del tiempo. Por medio de la danza al estudiante se le brinda un espacio donde se sienta protagonista de la recuperacin cultural, y a la vez construya su propia identidad, asimismo establecer relaciones consigo mismo y con los dems, interactuando con el medio que lo rodea, y educndose multidimensionalmente. Al realizar este proyecto se obtendrn beneficios tanto de los participantes de dicho grupo dancstico como del municipio en general, puesto que ellos sern reconocidos por su talento a la hora de bailar, y se les abonara la recuperacin de su propia tradicin, Icononzo se beneficiara de este proyecto ya que este grupo dancstico lo representara en los diferentes eventos que se realizan en pro de la recuperacin cultural y tradicional del municipio y departamento. Por nuestra parte nos beneficiaremos por el conocimiento y experiencia adquirida durante el trabajo realizado con la poblacin, trabajaremos para que el grupo perdure y salga adelante junto con el profesor de cultura de dicha poblacin. Por estas razones se propone realizar este proyecto, inculcando a los jvenes que el tiempo libre se puede aprovechar para proyectarnos hacia una calidad de vida o un quehacer significativo como lo es la reconstruccin de una cultura, adems de eso la danza no solamente nos brinda el trabajo del cuerpo sino que tambin nos ayuda a educarnos socialmente, axiolgicamente y por supuesto culturalmente. Por otra parte este proyecto abre los ojos a los estudiantes del programa de licenciatura en educacin fsica, a no solo inclinar sus investigaciones solamente en lo deportivo, sino que tambin se pueden enfocar en diferentes mbitos que le competen a la educacin fsica, como lo son lo cultural, lo social, lo expresivo, y artstico.

OBJETIVO GENERAL

Conformar el grupo de danza RUMORES DE AGUAS PROFUNDAS el cual permita fortalecer la identidad cultural del municipio tolimense, por medio del aprovechamiento del tiempo libre en los estudiantes de la Institucin Educativa Normal Superior de Icononzo Tolima.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Reconocer e identificar los bailes tradicionales de la regin, sus mitos y leyendas teniendo en cuenta sus orgenes. Comprender la importancia de preservar las tradiciones del municipio y departamento tolimense por parte de los estudiantes del grupo. Concientizar a los estudiantes sobre la importancia del trabajo con el cuerpo y el aprendizaje de la danza. Disear una propuesta pedaggica y didctica que permita la continuidad del proyecto y su permanencia Representar, ensear y conocer el folclor tolimense mediante la prctica dancstica, la msica y expresiones culturales. Representar al municipio de Icononzo con el grupo de danza RUMORES DE AGUAS PROFUNDAS en los diferentes eventos culturales dentro del municipio, y en el departamento.

MARCO TEORICO HISTORIA DE LA DANZA Segn Garca Ruso (2003). La danza nace con la propia humanidad siendo un fenmeno universal, que est presente en todas las culturas, en todas la razas y civilizaciones, es considerara como la expresin de arte ms antigua. A travs de ella se comunican sentimientos de alegra, odio, amor, tristeza, vida y muerte. La danza es utilizada para fines religiosos, mgicos, artsticos. La danza es la ms antigua de las artes, en las sociedades primitivas la msica iba de la mano con la danza, ellos empleaban la danza para iniciar una guerra o para terminarla, tambin se les serva para expresar la unidad y espritu guerrero de la tribu, en sus inicios fue una expresin espontanea una representacin de la vida en sociedad, para cada ocasin tenan una danza apropiada: nacimiento, pubertad, cortejo, casamiento, cosecha, siembra, y sanacin entre otros, tambin empleaban la danza como medio de comunicacin entre los espritus del bien y el mal. Platn, defina la danza como un regalo de los dioses por ser un elemento importante en el culto religioso, en la pedagoga y en las artes blicas. Garaudy Roger (citado por Dborah Kalmar 2007) Si pudiramos decir una cosa con palabras, no la bailaramos, la danza no ofrece un relato, una ancdota, sino que es una ampliacin, un enriquecimiento de la experiencia de la vida. La expresin dancstica ofrece una comunicacin no verbal que comunica aquellos sentimientos profundos corporalmente que con el hablar no pueden ser transmitidos y captados por los espectadores, e all el baile, surgi como medio de suplir las necesidades de comunicacin que con la expresin verbal no fue satisfecha.

DANZA FOLCLORICA Segn Vega, C. (1977) define las danzas folklricas como un baile ceremonial o ldico ejecutado por miembros de una comunidad como parte de su tradicin cultural. Se utilizan distintos criterios para diferenciar la danza folclrica de otros tipos de danza: los pasos son simples y repetitivos, de tal forma que cualquier miembro de la comunidad puede participar; no requiere la presencia de pblico y se transmite de generacin en generacin. (P.p. 10). A partir de all podemos decir que la danza folclrica la puede practicar cualquier persona de una comunidad, el ser humano puede manejar su cuerpo a su acomodo, y tiene un sinfn de movimientos corporales, que con el paso del tiempo integran a estos movimientos cualquier tipo o estilo de danza o baile y lo transforman en un ritual, que se vuelve parte de una cultura o de unas costumbres de un grupo en general, y la van trasmitiendo a sus nuevas generaciones sin perder esta tradicin. La danza folclrica nos ayuda a construir personas conscientes de su tradiciones, de sus races, a conocer su historia la trascendencia, de donde viene y para donde va, la danza como tal es unin, participacin, juego, vivencia, pasatiempo, celebracin, espectculo; es la expresin del individuo, el dilogo entre dos, entre un pequeo grupo de toda la comunidad. Ha estado unido a la magia, al rito, a la religin, al trabajo y a la fiesta, a los momentos solemnes y a los triviales, a la guerra y a la paz, al nacimiento y a la muerte, al amor y a la siembra, al casamiento y la cosecha (Marina Gubbay y Dborah Kalmar. 2007). De all podemos decir que la danza es el reflejo del quehacer diario de la vida humana, porque en ella se representa todas aquellas vivencias, relatos, e historias de nuestros antepasados, que con la danza sern plasmadas y demostradas para que estas no se queden en el olvido y perdure esa tradicin.

DANZA FOLCLRICA COLOMBIANA

Segn arguelles dorlly j. y Guerrero Martha (2000) Expresa que la danza colombiana se expresa en la mezcla y transformacin de 3 culturas diferentes: la cultura del indio, originario de Amrica antes del descubrimiento, la cultura del negro que fue trado de frica como esclavo, y la cultura del blanco, que vino de Espaa como colonizador e impuso su cultura dominante. All se puede observar la integracin de tres culturas distintas, adoptadas por los antepasados colombianos, que integran y a la vez adoptan esas subculturas, que con el pasar de los aos hacen suyas transformndolas en sus bailes tradicionales, ceremoniales, dndoles un significado propio. Es por eso que en Colombia existe gran diversidad de ritmos y estilos de danza, al igual que el mestizaje racial y cultural, entendiendo mestizaje a la combinacin de culturas y razas. La danza folclrica colombiana, como lo dice en el libro manual de danzas folclricas de la zona andina de Colombia la Danza es la demostracin de un hecho vivencial cotidiano de laboreo, religioso, de conquista amorosa, muerte, nacimiento patritico y en general todo lo que tenga que ver con nuestras manifestaciones Todo esto hace referencia a la vida del campesino, todo aquello el campesino lo demuestra y por esto se volvi tradicin, hasta que todas estas vivencias se plasmaron en coreografas que se muestran al pblico, para que este recuerde y lleve consigo su tradicin.

QUE SE DESARROLLA CON LA DANZA

LA EXPRESIN CORPORAL COMO ELEMENTO FUNDAMENTAL PARA EL DESARROLLO DE LA DANZA.

QUE ES LA EXPRESIN CORPORAL? Segn Marina Gubbay y Dborah Kalmar (1990) definen la Expresin Corporal como el lenguaje del cuerpo en movimiento y quietud, sus gestos y ademanes, posturas y habilidades organizadas en secuencias significativas en el tiempo y en el espacio como manifestacin de la totalidad de la persona. El cuerpo en su totalidad estando en reposo o en movimiento junto con sus gestos, expresa lo que en ese momento est sintiendo como puede ser, cansancio, pereza, alegra, vigor etc. Todo esto llevado a una secuencia de movimientos, en un espacio y tiempo determinados nos trasmitir o comunicara una sensacin de lo que ese cuerpo percibe en ese momento. La expresin corporal entendida como el lenguaje que utiliza el cuerpo para comunicar o expresar sus emociones sentimientos, y sensaciones a otra persona o consigo misma por medio de sus movimientos. A partir de ella se establecen formas de comunicacin y relacin entre un ser y otro.

EDUCACIN FSICA Y EXPRESIN CORPORAL

La educacin fsica es aquella disciplina que educa al individuo, en su totalidad, y se centra en elementos que son el cuerpo y el movimiento para adquirir nuevas habilidades y destrezas. La Educacin Fsica no se reduce exclusivamente a aspectos perceptivos y motrices, sino que implica otros de carcter cognitivo, expresivo, comunicativo y afectivo (Viciana y Arteaga, 2004). La educacin fsica utiliza un elemento muy importante que es el juego, para que el nio se le facilite el aprendizaje, y apropie las tcnicas, expresivas adecuadas para su desenvolvimiento y comunicacin con el entorno que lo rodea.

DANZA, MOVIMIENTO, EXPRESIN CORPORAL Y COMUNICACIN

El ser humano necesita moverse para entrar en contacto consigo mismo, conocerse, estimarse, situarse ante los otros, conocer y transformar creativamente el mundo. La fuerza creativa es esencialmente el impulso motor que abre paso a lo maravilloso en nosotros, movimiento que se somete cuando la vida afectiva ha sido herida, afectando profundamente la autoestima y la sensibilidad hacia los dems. La posibilidad de movimiento expresivo se limita con frecuencia en la escuela y en el hogar debido a formas educativas autoritarias. El movimiento espontneo tambin se frena debido a limitaciones espaciales a las que se ven forzados a veces los nios. El ser humano, necesita expresarse y comunicarse para madurar fsica, emocional, intelectual, social y culturalmente. Para intercambiar experiencias, reconocer intereses mutuo, llegar a acuerdos e identificar bienes. Para vivir y disfrutar la cultura. Pero con frecuencia la expresin sentida de nios y nias es limitada en la escuela, en el hogar y en el mbito comunitario; no se les escucha, se les ignora, se le descalifica o maltrata. La necesidad de comunicacin del ser humano se muestra, entre otras maneras, en el deseo de relacionarse armnicamente con otras personas compartiendo juegos de movimiento, ritmo y gestualidad en la danza. Por lo general, en los diferentes contextos culturales colombianos las personas se sienten inclinadas a la danza, movida por la msica o motivadas por un acentuado gozo de vivir que frecuentemente va unido al baile. En la danza cada uno se expresa con su propio estilo, sin olvidar su intencin que se quiere dar a conocer. Puesto que nios y nias necesitan conocerse, aceptarse, situarse y seleccionar entre los modelos familiares y sociales para llegar a ser ellos mismos en su singularidad y construir su propia vida comunitaria de maneras cada vez ms armoniosas, es preciso que recurran a la danza, pues a travs de ella afirman una posicin, un estilo, una manera personal y particular de ser de hacer. Tienen derecho a la danza porque tienen el derecho a la libertad de movimiento, de expresin y de comunicacin.

IDENTIDAD NACIONAL

Segn Lpez, G. (2007) menciona que la identidad nacional son: Todos los elementos comunes que unen a un pueblo, una nacin, personas, tales como el idioma, la religin, gastronoma, folklore, msica, danza, y muchos otros elementos; ese sentimiento comn a todos los ciudadanos que conforman un pas es lo que conocemos como Identidad Nacional. De esta manera, esa serie de valores o costumbres pueden ser morales, religiosos, culturales, gastronmicos, sociales, territoriales, en fin, ese conjunto de elementos puede ser de diversa ndole siempre y cuando sean comunes a la sociedad. Los elementos que conforman la Identidad Nacional son: la historia, el territorio, smbolos patrios, msica y danza, idioma, religin, smbolos naturales, arquitectura, gastronoma. (Gubbay Marina, 1990)

IDENTIDAD CULTURAL Es la vigencia del hombre con todos sus valores, de su origen, su carcter su ubicacin histrica, es la condicin que asume el hombre actuante con la individualidad que lo singulariza. Es la parte identifica a un pueblo y por medio de su tradicin popular, se conoce todo acerca de una cultura, sus costumbres tradiciones, y est orientada para que esta perdure y no se quede en el olvido. La identidad cultural hacer referencia a un sentido de pertenencia que encierra a un grupo social, o individuo, que asumen su participacin y que comparten sus creencias, tradiciones con las dems personas de un grupo en general reconocindose histricamente en su propio entorno social.

TRADICIN

Proviene del verbo latino tratado, que significa yo entrego, es decir, todo lo que una generacin le trasmite a otra. Abada Morales Guillermo (1997). La tradicin puede darse de manera oral, escrita, monumental.

TRADICIN ORAL: (Del latn os-oris: boca) Es aquella se transmite por medio de la palabra hablada y es la ms comn en los fenmenos folclricos. TRADICIN ESCRITA: Es aquella que se transmite por medio de documentos grficos, textos literarios, fotografas etc. TRADICIN MONUMENTAL: Es aquella que se muestra en obras fsicas, como estatuas, templos, artesanas etc.

CULTURA Existe un sinfn de significados para la palabra cultura, esta palabra se ha ido articulando y evolucionando debidamente al transcurrir el tiempo, en la antropologa la cultura se asocia a las artes, la regin y las costumbres, y en el siglo XX evoluciona el concepto a una visin ms humanista la cultura incluye todas las actividades caractersticas y los intereses de un pueblo. Molano Olga (2006)P.p 5.
Definicin de cultura por la Unesco, citado por Molano

Olga (2006)

Cultura: Es el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales, materiales y afectivos que caracterizan una sociedad o grupo social. Ella engloba, adems de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, creencias y tradiciones.

Segn Calle Horacio y Morales Jorge p.p.16 (1994) La cultura se refiere a conductas, actitudes, y pensamientos aprendidos en la sociedad, ya sea a travs de tradiciones o a partir de innovaciones contemporneas. Es por esto que una cultura siempre lleva consigo una religin, un idioma, un parentesco, hasta la alimentacin viene hacer parte de una cultura, todas aquellas costumbres tradicionales que con el paso del tiempo se siguen construyendo y formando pasan hacer parte de una cultura determinada. Podemos decir que la cultura nuca acaba su ciclo cada vez se cultiva se forma y se transforma dependiendo del contexto, est en constante evolucin.

La palabra cultura proviene del verbo latino colore que significa cultivar. Esta viene con nosotros desde el primer momento en que nacemos, nuestra familia nos va inculcando la cultura en la que ella nace inmersa. La cultura es heredada por nuestros padres y el deber de nosotros es conservarla y transmitirla a nuestros descendientes, para que ellos la preserven y esta nunca se pierda o quede en el olvido. Estos dos autores dan a la cultura casi un mismo significado, dndonos a entender que la cultura es la vida del ser humano, porque en ella est arraigado, su historia, sus tradiciones, sus costumbres, su religin y sus creencias, todo aquello hacer referencia a lo que cultiva el ser humano durante aos, y esto es lo que va transmitiendo a su generaciones, para que esta no desaparezca.

FOLCLOR

Segn Ocampo Javier (2006) El folclor es una disciplina de las ciencias humanas definida concretamente como la ciencia del saber popular. Etimolgicamente se deriva de la expresiones inglesas Folk: pueblo y Lore: saber. El folclor es una ciencia que investiga todas aquellas tradiciones, costumbres, hechos, mitos, leyendas, creencias de un pueblo y las hace dar a conocer, para que el legado ancestral no se pierda y siga perdurando de generacin en generacin. El brasileo paulo de Carvalho citado por Ocampo Javier, considera que el folklore es el estudio cientfico, parte de la antropologa cultural, que se ocupa del hecho cultural de cualquier pueblo, caracterizado principalmente, por ser annimo y no institucionalizado y eventualmente por ser antiguo, con el fin de descubrir las leyes de su formacin, de su organizacin y transformacin en provecho del hombre. P.p 13 Segn Ocampo Javier (2006), dice que los hechos folclricos son populares puesto que son construidos por el pueblo y para el pueblo, adems de eso son de carcter annimo ya que no tienen un autor especfico y sus orgenes son primitivos, el hecho folclrico es tradicional ya que es trasmitido de generacin en generacin y que se dan de manera espontnea sin haber reflexin sobre los hechos folclricos. Teniendo en cuenta que el folclor transmite son las supervivencias de los antepasados; supervivencia definida como: aquello que sobrevive, lo que vive hoy, pero que pertenece al pasado. Ocampo Javier (2006) p.p 20.

BREVE RESEA TOLIMENSE El Tolima hace parte de la regin andina ubicado en el centro-occidente del pas. Siendo la ms poblada y con una gran variedad de culturas. El Tolima con su capital Ibagu es uno de los de los 32 departamentos en donde ms se respira el aire folklrico y tradicional, en donde sus fiestas y artesanas alegran y adornan la cultura tolimense, la msica siendo la expresin cultural distintiva del Tolima, Su capital, Ibagu, es conocida como la Capital Musical de Colombia con la educacin impartida desde el Conservatorio del Tolima, su fiesta ms reconocida es la del san pedro en el espinal y la del festival folclrico colombiano adems del Concurso Nacional de duetos "Prncipes de la Cancin" y el Concurso Nacional de Composicin "Leonor Buenaventura". EL Tolima es tambin reconocido por sus parques naturales que son reserva de agua, flora y fauna, parques tales como el Parque Nacional Natural Los Nevados Parque Nacional Natural Las Hermosas Parque Nacional Natural Nevado del Huila

BAILES FOLCLORICOS DEL TOLIMA SANJUANERO:

El sanjuanero es aquel baile tradicional tpico del Tolima, es el ms importante de dicha regin, es aquel que alegra las fiestas de san juan y san pedro que se celebran en junio y julio de cada ao, esta es una mezcla rtmica entre el bambuco y joropo. Esta danza segn Rojas Luna, y Devia Misael p.p. 224 (2007) El sanjuanero se caracteriza por la conquista que hace el hombre a la mujer, es el lenguaje que se interpreta en el desarrollo coreogrfico cuando al realizar una figura (coreogrficamente), se muestra algo relacionado con el idilio que antecede a la conquista, gracias al ejemplo de los campesinos al formalizar su noviazgo para as llegar al matrimonio. Nos podemos dar cuenta que este baile muestra como el campesino corteja a su mujer, utilizando una sana coquetera permanente para posteriormente danzar con ella, all se evidencia la elegancia, suavidad, la armona la fluidez de movimientos sincronizados.

Es el aire Folklrico Tpico del Tolima Grande (Tolima y Huila), que alegra con especial ardor, las fiestas de San Juan y San Pedro. En el Folklor Musical, El Sanjuanero es una mezcla rtmica entre el Bambuco y Joropo y en su ejecucin intervienen la tambora Tolimense, que lleva la alegra a los opitas en sus tradiciones fiestas, cuando cantan su famoso, San Juan. Con el San Juanero y el Bunde, son tpicos en el gran Tolima los Rajaleas, los cuales son coplas picarescas de los opitas, interpretadas por flautas, tiple, tambora y carngano. Ocampo Javier (2006) p.p 126 BAMBUCO:

El bambuco surge como una fusin de varias culturas, puesto que tiene como referencia como lo dice arguelles dorlly j. y guerrero martha (2000) una mezcla de los aires fnebres, guerreros y festivos de los indgenas, con el ritmo de los africanos y la meloda de los hispanos. Esta danza es la ms representativa de la zona Andina. se realiza por parejas y lo que pretende mostrar es como el hombre con sus encantos y coqueteos busca conquistar de una forma serena a una mujer, y que ella rechaza esos coqueteos de una forma efmera y que al final ella acepta con timidez y alegra. Es el aire folklrico mestizo ms tpico de la zona Andina de Colombia, y por esencia la danza Nacional ms representativa. Una mezcla rtmica espaola, posiblemente vasca, con un estilo musical indgena, en el cual se refleja la tristeza indgena y una inspiracin romntica en los cantos. Hasta hace algunos aos se haca la diferencia Regional en los Tipos de Bambucos; se hablaba de un Bambuco lento y Meldico en el Cauca; otros de carcter Fiestero en el Tolima y Santander; y otros de Tipo Campesino, gracioso y madrigalesco en el altiplano Cund boyacense. Ocampo Javier (2006)

GUABINA:

Su historia segn arguelles dorlly j. y guerrero martha (2000) pag74. Se remonta en las tierras fras y montaosas de Colombia. Donde se le atribuye su origen europeo e indgena. Teniendo adaptaciones, dependiendo de cada regin. Siendo una danza triste, nostlgica, ingenua amorosa, romntica y potica. En cada departamento la meloda de la guabina es distinta, pero su ritmo es comn. Es otro de las danzas y cantos tpicos del Folklor Musical Andino, muy extendida en los departamentos de Santander, Boyac, Tolima, Huila y antiguamente en Antioquia. En cada uno de estos departamentos la Guabina adquiere una meloda especial, aun cuando el ritmo es comn en todasellas.

Es un aire folklrico con ascendencia europea y con adaptaciones regionales muy sugerentes. Sobre su nombre no existe definicin; se habla de la existencia de un pez guabina en los llanos y muy apreciado por su carne en Cuba; as mismo se ha tomado el nombre de "Guabina" para designar a un hombre simple. Ocampo Javier (2006)

PASILLO:

Segn Arguelles Dorlly j. y Guerrero Martha (2000) su historia se remonta al fenmeno de la transculturacin, que se deriva del vals europeo, y que llego al pas en la poca de la colonia. Sus movimientos son circulares, muy finos demostrando delicadeza y elegancia. Adems de esto podemos encontrar 2 tipos de pasillo uno llamado pasillo fiestero o el pasillo lento, instrumental, es el pasillo de los enamorados o desilusiones. En la interpretacin de los pasillos, encontramos dos tipos representativos: El Pasillo Fiestero Instrumental, que es el ms conocido en las fiestas populares, bailes de casorios, bailes de garrote y asimismo el ms ejecutado por las bandas de msica en las fiestas de los pueblos, juegos de plvora, retretas pueblerinas, corridas de toros, etc. El Pasillo Lento vocal o instrumental, es el caracterstico de los cantos enamorados, desilusiones, luto y recuerdos; son los compaeros de los enamorados en las serenatas, en las reuniones sociales con cantos y en los momentos de descanso musical, cuando deseamos recordar. Ocampo Javier (2006) BUNDE: Es otro de los aires Tpicos del Folklor Andino, conocido as mismo en el Folklor del Litoral Pacfico. Parece que sus orgenes remotos se extienden hasta los cantos del "wunde" de la Sierra Leona en frica Occidental. Sus manifestaciones folklricas como supervivencias, las encontramos tanto en la expresin mestiza del rea andina, como en la expresin negra del Pacifico. Desde finales de la colonia se conocen "los Bundes" como bailes populares. Los bundes se realizaban para cantos y ritos fnebres y para honrrar a los santos patronos como el conocido bunde de san antonio TRAJES TPICOS La mujer lleva una falda de colores vivos en un solo tono, adornada con arandelas, encajes, cintas, randas, lazos y pasa cintas. La blusa es blanca, adornada con pasa cintas, y va por fuera de la falda. El sombrero y las alpargatas, son irremplazables. El campesino tolimense usa un pantaln y camisa blanca, mochila de fique, sombrero, su machete y alpargatas con cordones negros.

DISEO METODOLOGICO Segn arguelles dorlly j. y guerrero martha (2000) pag 12-13 la metodologa est compuesta por el conjunto de planteamientos, que el docente emplea para materializar la enseanza y el aprendizaje de sus estudiantes. Con ella se pretende conseguir una mayor eficacia y rapidez en la labor docente y alcanzar la educacin integral del estudiante. Para la realizacin del proyecto se aplicara la Danza de base, que se caracteriza porque son formas simples. Los elementos ms importantes son el ritmo y la expresin de sensaciones y sentimientos, segn WILLEM (1985). FASE DIAGNOSTICA: Se realizar un diagnstico de la poblacin, en donde se aplicara una encuesta acerca de sus actividades cotidianas como de cules son sus gustos tanto culturales, recreativos, musicales, de cmo hace uso del tiempo libre, si le gustara o ha participado de actividades referentes a bailes tradicionales o grupos culturales de danza. FASE DE DISEO: Se disearan actividades y juegos ldicos para facilitar el aprendizaje de la danza ya que, como dice Huizinga el hombre aprende jugando, se trabajara la pre danza en un principio ya que por su bajo nivel de complejidad el adolescente va a tener como primera medida un desenvolvimiento satisfactorio y a partir de all creara unas ansias a que el trabajo se vuelva poco a poco ms complejo, para posteriormente aplicar la danza como tal. El manejo de la mmica ser muy importante para lograr un buen manejo de la expresin corporal. Adems de eso nos apoyaremos en videos y en cartillas para hacer un trabajo completo y satisfactorio con la poblacin. Se desarrollaran actividades dirigidas por el docente relacionadas con la creacin y desarrollo de la imaginacin a travs de la expresin corporal, como por ejemplo en escenas cotidianas, adems de comunicar mediante la expresin corporal situaciones que impliquen emociones sensaciones y sentimientos.

Experimentar actividades que le permitan al estudiante el dominio corporal, el dominio de expresin y comunicacin con lo dems por medio de gestos y posturas (estticas y dinmicas). Se disearn trabajos en donde tengan que utilizar diferentes apoyos o apoyo total del cuerpo, mirar cuantas posibilidades tiene el cuerpo para apoyarse de diferentes formas. Estos trabajos permitirn desarrollar en el estudiante habilidades coordinativas, rtmicas, control de su propio cuerpo y ubicacin temporo-espacial. Estas actividades irn relacionadas con los bailes tradicionales de la regin tolimense, bailes como San Pedro en el Espinal, el Contrabandista entre otros.

FASE DE APLICACIN: Despus de disear las actividades se iniciara a la aplicacin de estas para observar el impacto que causan en los estudiantes, las mejoras en el trascurso de la aplicacin de las actividades, los cambios de actitud y dems. Estas actividades ayudaran a la mejora del estudiante en su expresin corporal al momento de danzar a mejorar su coordinacin, fluidez y dems. Se llevara a cabo la herramienta de recoleccin de datos que ser un diario de campo en donde se registraran clase por clase, el comportamiento de los estudiantes, y se anotara descriptivamente como fue la sesin de clase, realizando luego, un anlisis de clase por clase. Aplicar a la danza contrabandista o san pedro en el espinal lo visto en las actividades como manejo de tiempo y espacio, fluidez en los movimientos, expresin de sentimientos y dems.

FASE FINAL Se analizar y graficaran los resultados obtenidos por las encuestas, que sern aplicados tanto a los nios como a sus padres de familia. Se realizara un Anlisis de los resultados que arrojen los diarios de campo, se sacaran categoras, y se triangularan los resultados obtenidos. Retorno de la informacin y divulgacin externa.

LA EVALUACION: La evaluacin se define el proceso mediante el cual se obtiene una informacin para ser analizada y a partir de ello, formular juicios que a su vez se utilizaran ara tomar decisiones. En el mbito educativo la evaluacion es la accin permanente, por medio de la cual se busca apreciar, estimar y emitir juicios sobre los procesos pedaggicos o administrativos, as como sobre sus resultados con el fin de elevar y mantener la calidad de los mismos. Arguelles dorlly j. y Guerrero Martha (2000). LOS CUESTIONARIOS: se trata de una tcnica tradicional, para obtener informacin respecto a actitudes, inters, valores y conocimientos tericos. Consiste en una serie estructurada de preguntas. Suele emplearse, como tcnica diagnostica, aunque puede realizarse a lo largo del proceso, para ir verificando los aprendizajes.

CRONOGRAMA

ENERO

FEBRERO

MARZO

SEMANAS

FASE DIAGNOSTICA FASE DE INTERACCION FASE DE EJECUCION

REFERENTES BIBLIOGRFICOS.

Stokoe, Patricia, (1978) Expresin Corporal y el adolescente, Edit. Barry, Argentina. Stokoe, Patricia, (1986) Expresin Corporal, Gua didctica para el Docente, Edit. Melos-Ricordi, Argentina Ortega, Adolfo (1995) cinco tesis sobre el folclor cap. II par. 3. Edit. Barry, Argentina Gubbay Marina y Kalmar Deborah. (1990). Una manera de danzar, una manera de vivir. [En lnea]. Disponible en: http://kalmarstokoe.com.ar/articulos-conferenciaspublicaciones/expresion-corporal-una-manera-de-danzar-danzar-una-manera-de-vivir. Accesado: fecha Tovar Elicer, y Joaqun Pieros Corpas, (1993) Diccionario Folclrico Colombiano, Bogot Colombia. Colombiansima. En: http://www.colombianisima.com/bailes_region_andina.asp. Revisado el Ocampo Javier (2006). Las fiestas y el folclor en Colombia. Edit. Panamericana, Bogot. Abada Morales Guillermo (1997). ABC del folklore colombiano. Edit. Panamericana, Santaf de Bogot.

PROPUESTA TRABAJO SOCIAL

CONFORMACIN DEL GRUPO DE DANZAS RUMOR DE AGUAS PROFUNDAS COMO MEDIO DE FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD CULTURAL TOLIMENSE A PARTIR DEL APROVECHAMIENTO DEL TIEMPO LIBRE EN LOS ADOLESCENTES DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA NORMAL SUPERIOR DE ICONONZO TOLIMA

JOHN EDISSON CASTILLO VARON 112207220

JOSE DAVID COLLAZOS ORTIZ 112207222

UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA FACULTAD DE CIENCIAS DEL DEPORTE LICENCIATURA EN EDUCACION BASICA CON ENFASIS EN EDUCACION FISICA RECREACION Y DEPORTE INVESTIGACION III