A origem da Umbanda

A Umbanda tem origens variadas (dependendo da vertente que a pratica). Em meio as festas nas senzalas os negros escravos comemoravam os Orixs por meio dos Santos Catlicos. Nessas festas eles incorporavam seus Orixs, mas tambm comearam a incorporar os espritos ditos ancestrais, como os Pretos-Velhos ou Pais Velhos (espritos de ancestrais, (que no era de antigos Babalas, Babalorixs, pois esses so cultuados no Culto aos Egungun em Itaparica,Bahia, e nem Iyalorixs pois essas so cultuadas no Culto das Iys) eram antigos "Pais e Mes de Senzala": escravos mais velhos que sobreviveram senzala e que, em vida, eram conselheiros e sabiam as antigas artes da religio da distante frica), que iniciaram a ajuda espiritual e o alvio do sofrimento material daqueles que estavam no cativeiro. Embora houvesse uma certa resistncia por parte de alguns, pois consideravam os espritos incorporados dos Pretos-Velhos como Eguns(esprito de pessoas que j morreram e no so cultuados no candombl), tambm houve admirao e devoo. Com os escravos foragidos, forros e libertados pelas leis do Ventre Livre, Sexagenrio e posteriormente a Lei urea, comeou-se a montagem das tendas, posteriormente terreiros. Em alguns Candombls tambm comearam a incorporar Caboclos (ndios das terras brasileiras como Pajs e Caciques) que foram elevados categoria de ancestral e passaram a ser louvados. O exemplo disso so os ditos Candombl de Caboclo. Muito comuns no norte e nordeste do Brasil at hoje. No incio do sculo XX com o surgimento da Umbanda, esta que muitas vezes era realizada nas praias comeou a ser conhecida pelo termomacumba, pois macumba nada mais que um determinado tipo de madeira usada para produzir o atabaque usado durante as giras; por ser um instrumento musical, as pessoas referiam-se da seguinte forma: "Esto batendo a macumba na praia", ficando ento conhecidas as giras como macumbas ou culto Omoloko. Com o passar do tempo, tudo que envolvia algo que no se enquadrava nos ensinamentos impostos pelo catolicismo, protestantismo, judasmo, etc, era considerado macumba. Com isso, acabou por virar um termo pejorativo.

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sobre o vocbulo "Umbanda"

Referncia Histrico-Literria A mais antiga referncia literria e denotativa ao termo Umbanda de Heli Chaterlain, em Contos Populares de Angola, de 1889. L aparece a referncia palavra Umbanda, como: curador, magia que cura, sinnimo de Kimbanda. Viso Esotrica sobre o vocbulo Umbanda Segundo a corrente esotrica que existe na Umbanda, a origem do vocbulo Umbanda estaria na raiz snscrita AUM que, na definio de Helena Petrovna Blavatsky, em seu Glossrio Teosfico, significa a slaba sagrada; a unidade de trs letras; da a trindade em um. uma slaba composta pelas letras A, U e M (das quais as duas primeiras combinam-se para formar a vogal composta O). a slaba mstica, emblema da divindade, ou seja, a Trindade na Unidade (sendo que o A representa o

nome de Vishnu; U, o nome de Shiva, e M, o de Brahm); o mistrio dos mistrios; o nome mstico da divindade, a palavra mais sagrada de todas na ndia, a expresso laudatria ou glorificadora com que comeam os Vedas e todos os livros sagrados ou msticos. As outras palavras componentes se supem, como: Bandha, de origem snscrita, no mesmo glossrio significa lao, ligadura, sujeio, escravido. A vida nesta terra. Autores dessa corrente esotrica, analisando as duas palavras, definiram Umbanda como sendo a juno dos termos Aum + Bandha, que seria o elo de ligao entre os planos divino e terreno. A palavra mntrica Aumbandha foi sendo passada de boca a ouvido e chega at ns como Umbanda. Formas variadas da Umbanda A incorporao de guias tambm ocorreu em outras religies como no Candombl de Caboclos ( desde de 1865 - as primeiras manifestaes de Caboclos, Boiadeiros, Marinheiros, Crianas e Pretos-velhos aconteceram dentro do Candombl de Caboclos ), no Catimb e em centros Espritas (onde no eram aceitos e, muitas vezes, expulsos ou pedidos a se retirar, por serem vistos como espritos no evoludos, ou mesmo, como obsessores). Uma das verses mais aceitas popularmente, mas no cientificamente, pois no existe documentao da poca para corrobor-la, a sobre o mdium Zlio Fernandino de Moraes. Diz essa verso que Zlio, em 15 de novembro de 1908, acometido de doena misteriosa, teria sido levado a Federao Esprita de Niteri e, em determinado momento dos trabalhos da sesso Esprita manifestaram-se em Zlio espritos que diziam ser de ndio e escravo. O dirigente da Mesa pediu que se retirassem, por acreditar que no passavam de espritos atrasados (sem doutrina). Mais tarde, naquela noite, os espritos se nomearam como Caboclo das Sete Encruzilhadas e Pai paulo. Devido a hostilidade e a forma como foram tratados (como espritos atrasados por se manifestarem como ndio e um negro escravo). Essas entidades resolveram iniciar uma nova forma de culto, em que qualquer esprito pudesse trabalhar. No dia seguinte, dia 16 de novembro, as entidades comearam a atender na residncia de Zlio todos queles que necessitavam, e, posteriormente, fundaram a Tenda esprita Nossa Senhora da Piedade. Essa nova forma de religio inicialmente foi chamada de Alabanda, mas acabou tomando o nome de Umbanda. Uma religio sem preconceitos que acolheria a todos que a procurassem: encarnados e desencarnados, em todas bandas. Zlio foi o precursor de um "trabalho Umbandista Bsico" (voltado caridade assistencial, sem cobrana e sem fazer o mal e priorizando o bem), uma forma "bsica de culto" (muito simples), mas aberta juno das formas j existentes (ao prprio Candombl nos cultos Nags e Bantos, que deram origem s religies mais africanas - Umbanda Omoloko, Umbanda de pretos-velhos; ou aquelas formas mais vinculadas Doutrina Esprita - Umbanda Branca; ou aquelas formas oriundas da Pajelana do ndio brasileiro - Umbanda de Caboclo; ou mesmo formas mescladas com o esoterismo de Papus - Grard Anaclet Vincent Encausse, esoterismo teosfico de Helena Petrovna Blavatsky(1831-1891), de Joseph Alexandre Saint-Yves dAlveydre - Umbanda Esotrica, Umbanda Inicitica, entre outras) que foram se mesclando e originando diversas correntes ou ramificaes da Umbanda com suas prprias doutrinas, ritos, preceitos, cultura e caractersticas prprias dentro ou inerentes prtica de seus fundamentos.

Hoje temos vrias religies com o nome "Umbanda" ( Linhas Doutrinrias ) que guardam razes muito fortes das bases iniciais, e outras, que se absorveram caractersticas de outras religies, mas que mantm a mesma essncia nos objetivos de prestar a caridade, com humildade, respeito e f. Alguns exemplos dessas ramificaes so: Umbanda Popular - Que era praticada antes de Zlio e conhecida como Macumbas ou Candombls de Caboclos; onde podemos encontrar um forte sincretismo - Santos Catlicos associados aos Orixs Africanos; Umbanda tradicional - Oriunda de Zlio Fernandino de Moraes;

Umbanda Branca e/ou de Mesa - Nesse tipo de Umbanda, em grande parte, no encontramos elementos Africanos - Orixs -, nem o trabalho dos Exus e Pomba-giras, ou a utilizao de elementos como atabaques, fumo, imagens e bebidas. Essa linha doutrinria se prende mais ao trabalho de guias como caboclos, pretos-velhos e crianas. Tambm podemos encontrar a utilizao de livros espritas como fonte doutrinria; Umbanda Omolok - Trazida da frica pelo Tat Tancredo da Silva Pinto. Onde encontramos um misto entre o culto dos Orixs e o trabalho direcionado dos Guias; Umbanda Traada ou Umbandombl - Onde existe uma diferenciao entre Umbanda e Candombl, mas o mesmo sacerdote ora vira para a Umbanda, ora vira para o candombl em sesses diferenciadas. No feito tudo ao mesmo tempo. As sesses so feitas em dias e horrios diferentes; Umbanda Esotrica - diferenciada entre alguns segmentos oriundos de Oliveira Magno, Emanuel Zespo e o W. W. da Matta (Mestre Yapacany), em que intitulam a Umbanda como a Aumbhandan: "conjunto de leis divinas"; Umbanda Inicitica - derivada da Umbanda Esotrica e foi fundamentada pelo Mestre Rivas Neto (Escola de Sntese conduzida por Yamunisiddha Arhapiagha), onde h a busca de uma convergncia doutrinria (sete ritos), e o alcance do Ombhandhum, o Ponto de Convergncia e Sntese. Existe uma grande influncia Oriental, principalmente em termos de mantras indianos e utilizao do snscrito; Umbanda de Caboclo - influncia do cultura indgena brasileira com seu foco principal nos guias conhecidos como "Caboclos"; Umbanda de pretos-velhos - influncia da cultura Africana, onde podemos encontrar elementos sincrticos, o culto aos Orixs, e onde o comando e feito pelos pretos-velhos; Outras formas existem, mas no tm uma denominao apropriada. Se diferenciam das outras formas de Umbanda por diversos aspectos peculiares, mas que ainda no foram classificadas com um adjetivo apropriado para ser colocado depois da palavraUmbanda.