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NACIONALISMO E ETNIAS EM CONFLITO NOS BLCS

JOS AUGUSTO LINDGREN ALVES


Entrevistado pela Euronews na Espanha, em outubro de 2003, ao receber o Prmio Prncipe de Astrias por seu trabalho de jornalismo, Ryszard Kapuscinski, ex-correspondente da Agncia Polonesa de Notcias em dezenas de conflitos situados em terras perifricas (como a Etipia no final do regime de Hail Selassi ou pases da Amrica Central em guerra por futebol), comentou que, levando em conta apenas o que a grande imprensa divulga, tm-se hoje a impresso de que acontecimentos so somente aqueles onde se encontram soldados norte-americanos. Encontrar-se , na verdade, muito pouco. preciso que esses soldados estejam envolvidos em algum tipo de ao para que o aconteci mento merea mais do que meno episdica, isolada e insignificante. Afinal, contingentes militares dos Estados Unidos (e de outros pases) permanecem, por exemplo, no Afeganisto, at h pouco to central no dia-adia dos media e logo negligenciado na verdade superado pelo Iraque a ponto de ter sido esquecido, j em 2002, da lista de destinatrios da assistncia de Washington no oramento da Unio.1 Sua marginalidade atual salvo quando alguma agresso a norte-americanos o traz de volta s manchetes leva a desconsiderar-se o aumento, confirmado pela ONU, de sua produo de herona dezenove vezes nos ltimos dois anos, fato que o transforma no maior supridor do mundo. No se nota igualmente que, em algumas regies afegs, o nmero de crianas nas escolas vem decaindo tanto, por falta de segurana, que quase todos os estabelecimentos de ensino voltaram a ser fechados. Ou que, de par com a permanncia da

1 Somente a posteriori a Administrao incluiu a rubrica pertinente. O fato recordado, entre outros, por Paul Krugman (2003), p. 6.

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represso s mulheres, a amputao de narizes de homens com barbas aparadas ainda praticada por guerrilheiros talibs.2 No , porm, para falar da sia Central que me proponho aqui escrever. Dessa rea, antes ignorada, ouvimos e lemos agora todos os dias, seja como desdobramento da questo iraquiana, seja em funo de crises separatistas e outras agitaes em ex-repblicas soviticas. Tampouco pretendo falar de Israel e Palestina, onde at mesmo o roteiro de percurso (roadmap) proposto pelo Governo de George W. Bush, ao se redigirem estas linhas, parece ter colidido com um muro de concreto e de teimosias. Esse conflito permanece e permanecer em evidncia por todos os motivos possveis (a menos que algum dia se resolva). Quanto aos horrores da frica, continente que a globalizao utiliza como objeto descartvel, continuaro relatados nos media de maneira chocante, com freqncia corriqueira, profundidade epidrmica e desinteresse sensvel. Da violncia complexa, simultaneamente provecta e ps-moderna, de nossa vizinha Colmbia no falo para no ser leviano. Noto apenas, pelo que leio na imprensa internacional, que ela se enquadra perfeio no comentrio de Kapuscinski, agregando-se como fatores de acontecimentos o seqestro de algum cidado europeu. Examino no presente texto apenas e, assumo, muito por alto alguns aspectos de pases balcnicos, em cuja regio ora vivo. Ela j por demais complicada para eu pretender ir alm. E mais rpido do que o Afeganisto, sumiu dos noticirios, exceto quando referida pelo Secretrio de Defesa dos EUA, Donald Rumsfeld, como integrante da nova Europa.3 Plenamente consciente de que as impresses de um aprendiz dessas plagas no tm o dom de influir na realidade, acredito que possam, talvez, contribuir para seu entendimento de longe. Pois, a quem os procura observar do Brasil, os Blcs se afiguram to ignotos que tornam plausvel a atitude do personagem do genial Campos de Carvalho ao deparar-se com um pcaro blgaro em museu de Filadlfia: tentar montar no Rio de Janeiro uma excurso para conferir se a Bulgria existe.4

2 Nicholas D. Kristof (2003), p. 6. 3 Significando os pases da antiga Cortina de Ferro que, ao contrrio da Frana e da

Alemanha, apoiaram os Estados Unidos desde o primeiro momento na guerra contra o Iraque (todos, exceto a Rssia). 4 O pcaro blgaro, Campos de Carvalho (2002). Descontando o aspecto histrinico que lhe confere a aliterao de duas proparoxtonas com slaba tnica em u, entendo que, pela semntica, o romance poderia similarmente chamar-se O caneco croata, A garrafa de rum romeno ou A nfora da Albnia (pas cuja capital ainda por cima Tirana!).

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Vistos por uns como limite sudeste da Europa; por outros, como caminho acidentado entre Oriente e Ocidente; por todos, h muitos sculos, como quintal de potncias, os Blcs (palavra turca que no singular quer dizer montanha) no so apenas um acidente geogrfico mais carregado de histria do que consegue suportar (a boutade de Churchill)5. Conforme entendido a custo ao longo dos anos 1990 e malgrado a lio no-aprendida da Primeira Guerra Mundial , gostando-se ou no da pennsula, unida ou fragmentada (balcanizada, na expresso despiciente que o Ocidente inventou), sua sorte fundamental para a estabilidade da Europa e, pela Europa, do mundo. No foi toa que pases distantes como o Brasil, a Malsia e a Nigria se dispuseram a enviar soldados dos trpicos para o frio dessas montanhas nos corpos da Unprofor e demais misses da ONU.6 E no foi por livre e espontnea vontade, pelo menos na origem de sua sobrecarregada histria, que os Blcs se esfacelaram numa salada (macdoine!) de Estados, cada dia mais reduzidos.

NACIONALISMO E LIMPEZAS TNICAS Poucas reas foram objeto de tanto interesse e cobertura do jornalismo poltico na dcada passada quanto a pennsula balcnica. Ela no tinha, verdade, tropas americanas em ao durante a maior parte dos conflitos. Porm, isso ocorria em poca anterior destruio das torres do World Trade Center, que Jean Baudrillard desde o primeiro momento interpretou como o acontecimento absoluto, a me de todos os acontecimentos (sem com isso justificar qualquer ao decorrente).7 E, o que , ou era at h pouco, igualmente importante para conferir-lhe realidade meditica, a pennsula se situa no continente europeu, por definio branco e civilizado, abrigando, ainda por cima, runas e monumentos (no apenas no territrio da atual Repblica Helnica) a recordarem que ali o Ocidente nasceu.

5 Apud Xavier Bougarel (2002), p. 45. 6A Unprofor United Nations Protection Force (Fora de Proteo das Naes Unidas) foi

estabelecida pela Resoluo 743 do Conselho de Segurana em 21 de fevereiro de 1992 e modificada por resolues subseqentes. As demais misses, que a desdobraram, com mandatos variados, foram a Uncro (Crocia), a Untaes (Eslavnia Oriental), a Unmop (na Pennsula de Prevlaka) e a Unpredep (Macednia). Em 1999, a participao total de brasileiros nessas misses havia alcanado 112 militares e policiais (v. P.R.C. Tarrisse da Fontoura (1999), tabelas 7 e 8, p. 202-3 e 210). 7 Jean Baudrillard (2002), p. 9-10.

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Em funo das guerras na ex-Iugoslvia, com atrocidades a destoarem do quadro otimista da vitria ocidental na Guerra Fria, verificou-se, no final do Sculo XX, verdadeira corrida de reprteres para cobrir as tragdias regionais, que desde 1991 no pareciam ter fim. Correspondentes dos grandes veculos de comunicao de massa e freelancers de todo tipo, com base em testemunhos tpicos e algumas noes histricas decoradas no caminho, depois produziam obras de anlise a mostrarem que os Blcs seriam deterministicamente fadados violncia e ao horror das limpezas tnicas.8 Como eles vieram tambm intelectuais apaixonados, que se supunham capazes de mobilizar conscincias contra aquilo que parecia constituir repetio isolada do fenmeno nazista, com campos de concentrao pavorosos, em pleno territrio europeu (sem atentar para o renascimento incipiente do nazi-fascismo agressivo, em grupelhos ou sob a cobertura legal de partidos populistas, em suas democracias de origem). Por intermdio de todos ficamos cientes de brutalidades incrveis, praticadas na mesma poca em que a democracia liberal de mercado se afirmava no planeta inteiro, dando razo aparente viso de Fukuyama de um fim da Histria triunfal, e os direitos humanos irrompiam no cenrio internacional com vigor estimulante. Vieram tambm, em seguida, polticos que procuravam compensar com visitas sua inao diante de sevcias e massacres abundantemente conhecidos (ao contrrio do que se alegou sobre o genocdio de Ruanda), assim como agentes de organizaes humanitrias a oferecerem valiosos paliativos. Vieram ainda, com mandatos mal-cosidos, as foras de paz da ONU, praticamente inermes e sem funo definida. Todos ou praticamente todos, jornalistas e polticos, intelectuais salvadores e testemunhas humanitrias, tinham e ainda tm na cabea a explicao imperial ou imperialista de que os dios balcnicos so sui generis, essenciais e primitivos, sobre os quais nada se pode fazer. Ou de que as barbaridades perpetradas no contexto de limpezas tnicas seriam herana ancestral da barbrie dos muulmanos turcos, ou, mais recente, dos comunistas. Para quem possa ter esquecido, creio convir lembrar que os Blcs foram a sede de Bizncio, representando, como tal, seno a continuao do Imprio Romano universal retalhado pelos brbaros (que depois criaram o Sacro-Imprio Romano-Germnico e, mais tarde, os Estados8 Paradigma dessa literatura o livro Balkan Ghosts, redigido pouco antes do incio dos conflitos pelo viajante-escritor Robert Kaplan. Balkan Ghosts ter-se-ia tornado fonte de desinspirao para Bill Clinton e a inao do Ocidente diante dos horrores noticiados.

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naes, muitas vezes separados por Estados-tampes), pelo menos metade da cristandade. Assim como til recordar que, sob o Imprio Otomano, uno em sua diversidade desde a queda de Constantinopla em 1453, a pennsula balcnica acolheu, sobretudo em Salnica (hoje Thessaloniki), em gesto de tolerncia destoante do Ocidente, os judeus expulsos da Espanha no mesmo ano em que Colombo descobria o Novo Mundo. Menos conhecido, ou reconhecido, o fato de que, por mais denegrido que seja na historiografia ocidental, o Imprio Otomano, de dimenses gigantescas, aplicou sobre suas populaes a primeira poltica multiculturalista no esprito das idias propugnadas pelo ps-mo dernismo atual: o sistema do millet. De acordo com esse sistema, que perdurou longos sculos, as comunidades eram identificadas a partir da religio (muulmana, ortodoxa ou judaica) e administradas pelo lder religioso respectivo conforme os preceitos de cada.9 Isso ocorria, verdade, juntamente com outras prticas, terrveis, como o confisco agendado de crianas de famlias crists para serem futuros guerreiros janzaros do sulto, ou integrantes de seu harm. Ocorria, tambm, em meio s brutalidades que eram comuns e universais na poca. Mas, conquanto sem atentar para nacionalidades conceito que no existia na maior parte do perodo , o millet permitiu, com todas as dificuldades de povos subjugados, aos blgaros serem blgaros, aos gregos serem gregos, aos srvios se manterem srvios, sob o jugo da Sublime Porta, que no os islamizou fora, por mais de quinhentos anos. Nessa mesma poca, nas Amricas do Norte e do Sul, as populaes autctones eram fsica ou culturalmente exterminadas pelos conquistadores cristos da Europa renascentista. Quanto herana comunista como fonte de violncia e arbtrio, em que se pode pensar com a mente posta em Stalin e nos gulags da Europa Oriental, a resposta bastante bvia: apesar de todos os defeitos que o regime de Tito ter tido e sem dvida teve muitos , em seu tempo as naes, nacionalidades e etnias da ex-Iugoslvia conviviam e at se miscigenavam, o que ainda incomum na Europa, como em todo o Velho Mundo.10
9 A sharia s era aplicada aos muulmanos, enquanto os judeus seguiam a Lei Mosaica e os cristos (ortodoxos), as determinaes de seus Patriarcas, sediados em Istambul. O Professor Will Kymlicka, da Universidade de Ottawa, um dos mais respeitados tericos do multiculturalismo ps-moderno, estudioso e defensor dos direitos das minorias culturais, considera o sistema otomano do millet o modelo mais desenvolvido de tolerncia religiosa no-liberal (Kymlicka (1995), p. 158). 10 A Bsnia-Herzegovina, em particular, era uma repblica identificada pela predominncia da religio muulmana (transformada em nacionalidade por um Estado ateu!), onde religies (e nacionalidades) distintas nunca foram fator impeditivo de casamentos mistos.

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Com efeito, gostemos ou no de Josip Broz Tito, a Repblica Socialista Federativa da Iugoslvia parece ter sido o Estado moderno que at hoje mais se esforou para respeitar as diferenas nacionais da cidadania, assim como os direitos coletivos das minorias tnicas (cujos Estadosnaes se localizavam alhures). No o fez no atual estilo ps-moderno, dos pases anglo-saxes, redutor do espao estatal e da conscincia classista em favor de outras formas de auto-identificao individual. F-lo, ao contrrio, com nfase na idia de irmandade e unio entre os eslavos do Sul (cujas nacionalidades especficas formavam as seis repblicas federadas), sem desconsiderar os direitos dos no-eslavos de permeio (que, quando localmente majoritrios, eram aquinhoados com provncias autnomas: a dos albaneses do Kossovo e a dos hngaros da Vojvodina). Ainda que essa retrica soe agora anacrnica, tanto mais absurda aps os embates fratricidas dos anos 1990, o regime de Tito, com a Constituio federal e suas leis ordinrias, tinha sentido convergente e integrador (alm de socialmente nivelador, em sistema autogestionrio), mas no era assimilador pela via de aculturaes foradas, condenadas pela antropologia e pelos direitos humanos. Em paralelo s convices internacionalistas (e provveis ambies pessoais) que o possam ter motivado, na qualidade de partisan anti-nazista Tito sabia saciedade como fcil transformar o nacionalismo romntico numa ideologia racista. Quem comeou a alterar o quadro da Iugoslvia nessa direo foram seus sucessores, na Srvia e nas demais repblicas, depois de seu falecimento.11 Tentativas de esmagamento cultural de minorias houve muitas, certamente, nos Blcs sob regimes comunistas. A que conheo melhor foi na Bulgria dos anos 1980, quando Todor Jivkov pretendeu bulgarizar fora a minoria turca, proibindo-lhe a utilizao da lngua prpria e impondo-lhe a adoo de nomes eslavos. Iniciada em 1984, essa poltica se esten11 ponto incontroverso entre os analistas que a situao do Kossovo somente comeou a deteriorar-se depois da morte de Tito, em maio de 1980, sendo a autonomia finalmente abolida em 1989, por reformas adotadas pelo governo srvio de Slobodan Milosevic. Noam Chomsky cita um professor albans da Universidade de Pristina, o qual, aps viagem de pesquisa, teria declarado, ainda em 1981, no haver uma nica minoria nacional no mundo que tenha conseguido os direitos usufrudos na Iugoslvia Socialista (Chomsky, (1999), p. 25). Descontados possveis exageros desse mencionado professor (que, afinal, era pago pelo regime), sou testemunha de que, na diplomacia multilateral, o tema dos direitos das minorias sempre foi de particular interesse para a Iugoslvia, sendo seus os diplomatas que presidiram, desde 1978, o Grupo de Trabalho da Comisso dos Direitos Humanos das Naes Unidas encarregado da preparao do texto da Declarao sobre os Direitos das Pessoas Pertencentes a Minorias Nacionais ou tnicas, Religiosas ou Lingsticas, adotada pela Assemblia Geral em 1992 (quando a guerra na Crocia j fervia e a da Bsnia comeava).

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deria, com facetas diversas, at a primeira abertura de fronteira (ainda no-democrtica) de 1989, dirigida especificamente aos turcos, que a ela no se adaptavam e contra ela protestavam (levando ao deslocamento, a princpio forado, depois voluntrio, de 350 mil habitantes de etnia turca da Bulgria para uma Turquia em crise econmica que no tinha condies de os absorver). Mas o mesmo ocorrera antes na Grcia no-comunista, apoiada e romantizada pelo Ocidente ilustrado. Esta, em nome de um nacionalismo helnico que inventava para a nova Repblica, exigiu que os macednios de lngua eslava renunciassem idia de que compunham nao parte ou ento que fossem para a Bulgria. Mais ainda, a Repblica Helnica, sob governos fascistides, exigia um certificado de lealdade nacional (no confundir com os atestados de idoneidade ideolgica do regime militar brasileiro) entre os requisitos para a obteno de emprego em servio pblico.12 Em contrapeso intolerncia antiturca do governo de Todor Jivkov, assinale-se que a Bulgria, na Segunda Guerra Mundial, sob o reinado de Boris III (pai do posteriormente exilado jovem Rei Simeon II, ou Simeon de Saxe-Coburg Gotha, democraticamente eleito para o Parlamento da Repblica em 2001 e hoje Primeiro- Ministro), foi a nica aliada da Alemanha de Hitler que se recusou a obedecer a ordem de deportao dos judeus para campos de extermnio. Salvou, assim, do Holocausto os 50 mil israelitas do pas, em demonstrao de que no era impossvel descumprir ordens de crimes contra a humanidade quando para isso se tinha dignidade e coragem como tiveram, em espontnea revolta, a Imprensa, a Igreja Ortodoxa, o Parlamento e o Rei.13 Como sabido e estudado, foi no Ocidente que emergiu a noo de Estado nacional homogneo, inspiradora de todos os nacionalismos e limpezas tnicas do mundo. Foi essa ideologia ocidental iluminista que provocou as chamadas guerras balcnicas, inclusive, naturalmente, as duas que primeiro receberam esse nome, de 1912 e 1913, tendo a Bulgria (de independncia recente e territrio sucessivamente estendido e encolhido convenincia das potncias externas) como principal protagonista. Tais guerras do incio do Sculo XX envolveram, em alianas opostas e com inimigos variados, conforme a ocasio, a Srvia, o Montenegro, a Grcia e o Imprio Otomano, essencialmente em torno da questo da Macednia. Foi essa questo que tambm levou a Bulgria a
12 Riki Van Boeschoten (2000), p. 38. 13 V., inter alia, R. J. Crampton (1997), p. 176.

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aliar-se aos Imprios Centrais na Primeira Guerra Mundial, e s Potncias do Eixo, na Segunda. Quanto s limpezas tnicas, que ento no tinham esse nome, as maiores da regio ocorreram no fim do conflito greco-turco de 1921-22, com o deslocamento compulsrio de enormes contingentes de cristos ortodoxos da asitica Anatlia (muitos dos quais nem falavam grego) para a Grcia, em troca de muulmanos da Grcia (muitos dos quais no falavam turco) para a Turquia, j sem sulto, sob a liderana de Mustafa Kemal, o Atatrk (Pai dos turcos). A questo da Macednia ainda extremamente complexa, sendo difcil dizer sem qualificativos quem so, afinal, os macednios.14 Estes se encontram espalhados por trs Estados independentes e vizinhos: a Grcia, para a qual Macednia sua provncia setentrional, habitada por indivduos voluntria ou compulsoriamente gregos, tambm conhecidos como macednios do Egeu, supostamente descendentes do povo de Filipe e Alexandre, o Grande; a Bulgria, com a qual eram identificados no passado todos os macednios eslavos e hoje apenas detentora da extra-oficialmente chamada Macednia Pirin (nome da cadeia de montanhas de sua regio sudoeste); e a atual Repblica da Macednia, ex-integrante da Iugoslvia, proclamada independente em 1991, que se apresenta como ptria legtima da nao macednia e verdadeira continuadora da herana de Filipe e Alexandre, com lngua prpria eslava (embora 30% de sua populao, de 2 milhes, sejam de etnia albanesa e se tenham recusado a participar do referendo sobre a independncia, por no aprovarem seu estatuto de minoria). No-reconhecido oficialmente pela Grcia, que lhe contesta o nome e a histria contada (e parecia disposta a ir guerra por isso no perodo 199295), o Estado macednio independente somente pde ser acolhido como membro das Naes Unidas sob a sigla Fyrom, iniciais de Former Yugoslav Republic of Macedonia (ex-Repblica Iugoslava da Macednia). luz de todos esses pruridos e levando em conta a importncia que a questo da Macednia sempre teve em sua poltica externa, o fato de a Bulgria democrtica ter sido o primeiro pas de independncia consolidada a reconhecer formalmente a nova Repblica, ainda em 199115 (embora sem reconhecer a lngua, considerada um dialeto do blgaro, e, por essa via, a nao macednia, que se estende com cidadania blgara em seu prprio territrio), foi um ato de desprendimento respeitvel. Ele evitou a possibilidade de mais um conflito balcnico, quando o da
14 esse, alis, o nome de livro bastante didtico de Hugh Poulton (2000): Who are the mace donians? 15 O primeiro de todos foi a Eslovnia, de independncia quase concomitante.

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Eslovnia (de apenas nove dias) terminava, o da Crocia explodia e o da Bsnia se prenunciava. Graas em parte a ele e pelo fato de nela no haver populao srvia ou croata , a Repblica da Macednia, de origem mais complicada e contestada entre os vizinhos do que todas as demais, foi a nica secedida da antiga Iugoslvia que logrou a separao sem guerra. Conforme citado pelo Professor Mark Mazower, da Universidade de Princeton, em obra recente sobre os Blcs, em 1922, Arnold Toynbee, ao observar os conflitos que levavam ao fim do Imprio Otomano, escreveu que: A introduo da frmula ocidental (o princpio das nacionalidades) entre esses povos tem resultado em massacres () Tais massacres no passam da forma extrema de luta nacional entre vizinhos mutuamente indispensveis, instigados por essa idia fatal do Ocidente. E o prprio Mazower, sem inclinaes titostas detectveis na obra, complementa: A limpeza tnica seja nos Blcs em 1912-13, na Anatlia em 1921-22 ou na antiga Iugoslvia em 1991-95 no foi, portanto, a erupo espontnea de dios primevos () ela representou a fora extrema requerida pelos nacionalistas para esfacelarem uma sociedade que, sem essa influncia, tinha a capacidade de ignorar as fraturas mundanas de classe e etnicidade.16 Nem o Professor Mazower pretende, nem eu, ignorar as animosidades reais ou a responsabilidade que incumbe aos lderes polticos locais pelas abominaes praticadas nos Blcs na ltima dcada do Sculo XX. Apenas achamos, ele e eu, que os habitantes da regio no so piores, nem mais brbaros do que os de qualquer outra rea. Se os dios balcnicos se afiguram mais graves do que na Europa Ocidental de hoje, razes especiais h de haver. Lembrar Vlad, o Impalador, e outros personagens reais de ndole e aes vampirescas para explicar crueldades recentes equivale a explicar o terrorismo na Espanha de hoje com Torquemada e a Inquisio. Corresponde tambm, em sentido contrrio, a
16 Mark Mazower, The Balkans, N. York, The Modern Library, (2000), pp. 147-8 (minha traduo e meu grifo).

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esquecer que a tortura judicial, para no falar da blica, foi prtica milenar no Ocidente, propulsor do imprio da lei e dos direitos humanos. Nos Blcs, como na frica, no houve uma unidade lingistico-cultural em vasta rea geogrfica para se fundar civicamente La Patrie, nem um movimento Sturm und Drang consistente para unir tribos afins contguas. No houve sequer um governo prprio de qualquer tipo que a todos abarcasse. A idia de nao foi importada por etnias dispersadas pela Histria em territrios variados, cheios de enclaves surgidos em pocas pr-nacionais, sob domnio de fora. E como costuma ocorrer em qualquer parte do mundo, no passado como agora, em situao de escassez o vizinho mais ameaador do que o habitante distante. Grande parte dos lderes ultranacionalistas balcnicos da dcada de 1990 eram, como a maioria dos heris do Sculo XIX cultivados em todos os pases (e a idia da Grande Srvia vem dessa poca), poetas, jornalistas, advogados, mdicos e outros profissionais de nvel superior. Se agiram de forma to brutal h pouco porque, a exemplo de um certo Fhrer de bigodinho ridculo, eles tambm tinham carisma e condies para manipular frustraes, dirigindo-as a antagonismos que lhes eram convenientes. Todos se aproveitaram de algum tipo de estmulo, interno e externo, para fomentar uma exaltao nacionalista que antes no impedia o convvio. Enquanto nas dcadas de 1920 e 1930 o esmagamento da Alemanha por Versalhes, alm de ofender os brios de uma nao orgulhosa, impunha a seus habitantes condies insustentveis, nas dcadas de 1980 e 1990, o neoliberalismo crescentemente globalizado, associado escassez de consumo tpica do comunismo e aos desastres econmicos que se acentuavam em todos os pases do socialismo real (expresso ideologicamente cunhada pelos arautos do neoliberalismo sem ideologia), facilitava a canalizao de iras populares por lderes populistas ambiciosos contra os bodes expiatrios disponveis assim como ajudava a recriar alhures o fundamentalismo islmico, ainda no suicida, mas j to violento na Arglia como os terroristas atuais. Do exterior, a afirmao constante de que a Iugoslvia sem Tito fatalmente se dividiria era em si um incentivo a sua fragmentao. No incio dos anos 1990, a indiferena da Europa, mais preocupada com Maastricht e sua prpria Unio, e a dos Estados Unidos, com a primeira Guerra do Golfo, no eram de molde a promover, com o empenho necessrio, a alternativa falada de uma confederao.17 A rapidez com que a Alemanha reconheceu as
17O prprio embaixador da Crocia em Sfia confirmou-me que, durante os anos 1980 e at o incio dos 1990, ningum na Iugoslvia realmente queria o desmembramento do Estado. Os lderes nacionalistas da Eslovnia e da Crocia, insatisfeitos com a redistribuio das rendas de suas

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independncias da Eslovnia e da Crocia, em sua zona de influncia, seguida de presses para que a Unio Europia procedesse da mesma forma, ignorando o trabalho de investigao sobre a situao das minorias pela Comisso Badinter18, e, finalmente, a recomendao de Bruxelas BsniaHerzegovina, em janeiro de 1992, para organizar um referendo sobre a autodeterminao foram o beijo da morte no Estado federal iugoslavo. Foram-no, tambm, para as idias previamente aventadas de se tentar com arbitragem seu desmembramento incruento (embora, fique bem claro, no constitussem qualquer incentivo aos massacres). difcil no concordar com a afirmao do srvio Kosta Christitch de que: A Histria guardar esse paradoxo: a Unio Europia inaugurou sua poltica externa comum presidindo ao aniquilamento de uma comunidade pluriconfessional, multitnica e transnacional que constitua um conjunto mais unido, mais harmonioso e mais coerente do que a prpria Europa tal como imaginada por seus fundadores.19

UMA CORTE QUE PERDEU O SENTIDO Nada disso justifica, evidente, os atentados aos direitos humanos e ao direito humanitrio das guerras na ex-Iugoslvia, os responsveis pelos quais devem ser legalmente punidos. Mas essas violaes, brutais, no podem ser equiparadas s do sistema de extermnio nazifascista na Segunda Guerra Mundial, planejado com todo rigor. No obstante a denominao tenebrosa (traduzida de expresso srvia evocativa), as polticas de limpeza tnica nos Blcs dos anos 1990, arbitrrias, violentas, cruis e moralmente repulsivas, no eram necessariamente genocidas, nem foram executadas por um nico regime.20 Nas repblicas da
respectivas repblicas as mais ricas da federao para as demais da Iugoslvia, teriam proposto, desde a dcada de 1980, como alternativa secesso, o estabelecimento de uma confederao, recusada por Milosevic. O separatismo teria sido, pois, resultado da falta de alternativas. 18 Stanley Hoffmann (1966), p. 40-41. A Comisso Badinter, da Unio Europia, havia concludo que apenas a Eslovnia e, alis, a Macednia tinham condies para garantir os direitos das minorias tnicas, o que no era o caso da Crocia. 19 Kosta Christitch (2001), p. 15. 20 Embora os srvios sejam identificados como principais perpetradores da etnitchko tchistenie, eles tambm foram vtimas. Da Krajina, na Crocia, 600 mil srvios foram expulsos, naquilo que considerado a maior ao de faxina (v. Michael Ignatieff, 1998, p. 139). E os croatas da Bsnia, que mais tarde se uniram aos bosnacos, tambm atacaram os muulmanos.

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antiga Iugoslvia, a maior parte das sevcias e agresses era praticada por milcias paramilitares, usadas por todas as partes, que incluam criminosos conhecidos21 caracterstica que no se aplicava aos disciplinados alemes do Terceiro Reich. Um pouco em funo desse fato, mas no apenas por isso, tenho atualmente dvidas a respeito do Tribunal das Naes Unidas constitudo para julgar responsveis por crimes de guerra e crimes contra a humanidade na ex-Iugoslvia, com sede e funo na Haia. Criado pelo Conselho de Segurana (Resoluo 808, de 22 de fevereiro de 1993) quando nem o Ocidente, nem a Rssia, nem a China se dispunha a intervir para impedir os massacres, e o Terceiro Mundo tinha pavor do direito ou dever de ingerncia, o Tribunal para a ex-Iugoslvia surgiu como um gesto poltico. Inspirado no Tribunal de Nuremberg montado pelos Aliados em 1946 (do qual emergiu a noo de crime contra a humanidade), esse primeiro tribunal penal da ONU, com jurisdio especfica, era o recurso disponvel para aflies impotentes (alguns o interpretam sobretudo como um expediente indolor para aliviar conscincias pesadas).22 Em 1993, ano da Conferncia Mundial de Direitos Humanos, no sendo possvel ir alm, a iniciativa soava necessria e coerente. Por isso a Conferncia lhe manifestou apoio em resoluo separada da Declarao de Viena. Em 1999, ao indiciar Milosevic enquanto a Otan bombardeava a Iugoslvia, ele soou estranho. Em 2001-2003, quando a ingerncia humanitria freqente, a ingerncia militar preemptiva virou base de doutrina, e o dever de ingerncia aparece incorporado por Estados do Terceiro Mundo, o mesmo Tribunal se afigura anacrnico e contraproducente. Anacrnico porque, num perodo em que o discurso dos direitos humanos se encontra universalizado, ele s julga pessoas de uma regio hoje calma, por crimes j ofuscados na massa de violaes a que se tem assistido, por todo tipo de atores, desde o Onze de Setembro. Contraproducente porque, em lugar de dissuadir polticas agressivas, ele alimenta nos Blcs posturas de revanchismo. Alm disso, a no-extradio de indiciados para julgamento nessa Corte tem servido de pretexto para barrar a entrada de repblicas agora to democratizadas como o resto do Leste Europeu na Unio Europia, assim como recusa de assistncia pelos Estados Unidos, pas que mais boicota o Tribunal Penal Internacional (TPI), permanente e universal, oriundo da Conferncia de Roma de 1998.
21 Entre outros casos famosos, Michael Ignatieff recorda que o denominado Arkan, lider do grupo srvio auto-intitulado Tigres, era criminoso envolvido em vrios ilcitos, procurado at pela Sucia com mandado internacional de captura por homicdio (ibid., p. 131). 22 Explicitei mais este assunto no texto Para a nova edio de Os direitos humanos como tema global (2003).

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A propsito da no-entrega dos indivduos citados, verdade que em alguns casos ela advm, ou advinha, de posies ou convenincias polticas: convices assumidas (caso do ex-Presidente da Iugoslvia Vojislav Kostunica, do Partido Democrata, que venceu Milosevic nas eleies de 2000, mas era contra sua extradio)23, temor reverencial aos sentimentos das populaes envolvidas (muitos dos criminosos presuntivos so objeto de admirao no respectivo pas, como os generais Ante Gotovina, croata, e Ratko Mladic, srvio, atuante na Bsnia), ou, at, instinto de preservao (nenhum dos lderes nacionalistas das ex-repblicas iugoslavas tinha ficha totalmente limpa, nem nos anos 1940, nem nos anos 1990). Por outro lado, no se pode deixar de levar em conta que a entrega de pessoas como Radovan Karadzic, na parte srvia da Bsnia, pode tambm ser, na prtica, to inexeqvel para os governantes de jovens e frgeis repblicas como a apreenso de um Bin Laden pela maior potncia da Terra. Conforme j disse antes e no hesito em repetir, os responsveis pelas atrocidades precisam, sim, ser punidos. Tambm entendo que a nopunio legal de todos os criminosos, seja nos Blcs ou alhures, no avaliza a impunidade daqueles cujo processo possvel. Mas, na medida em que o TPI no tem competncia para casos anteriores vigncia de seus estatutos (iniciada em 2002) e todos os pases egressos da antiga Iugoslvia so hoje democracias autnticas (sem foras de ocupao, como as presentes no Iraque), incumbe a estes punir, por meios legais domsticos, os indivduos que tenham tido sua culpa comprovada. Essa a opo seguida, com maior ou menor convico, pelos governos da Crocia, da Srvia e de parte da Bsnia-Herzegovina (este assunto explicitado mais adiante). comunidade internacional incumbe agora, nos Blcs, sob esse aspecto, zelar para que os tribunais domsticos funcionem e sejam justos.24 Enquanto o Tribunal para a ex-Iugoslvia vem trabalhando normalmente, j havendo condenado vrios srvios, croatas e bsnios (e criando uma jurisprudncia que certamente ser til, inclusive ao TPI), seu efeito poltico originalmente desejado v-se, na regio, crescentemente contradito. Partidos nacionalistas extremados, h algum tempo alijados do poder, vm novamente ganhando popularidade e eleies: na Crocia, em
23 Como sabido, Milosevic, depois de forado pelo povo revoltado a deixar a Presidncia da Iugoslvia, que perdera para Kostunica em eleies democrticas, somente seguiu para a Haia raptado pelos guardas de Zoran Djindic, presidente da Srvia (por sua vez assassinado em 2003). 24 Fato que se tem revelado difcil at mesmo no Kossovo, sob administrao da ONU. V. sobre este caso o testemunho demolidor do juiz francs Patrice de Charrette, (2002).

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novembro de 2003, com o regresso da Unio Democrtica (que afirma haver abandonado a linha dura de Franjo Tudjman, falecido em 1999); na Srvia, no final de dezembro, com o vitria do Partido Radical do ex-lder paramilitar de direita Vojislav Seselj (ele prprio sob custdia judicial na Haia, onde se apresentou motu proprio).25 Slobodan Milosevic, por sua vez, em julgamento nessa Corte por crimes contra a humanidade, havendo dispensado advogados, defende-se pessoalmente, com arrogncia e astcia. Neste final de 2003, em que escrevo estas linhas, o Tribunal das Naes Unidas para a ex-Iugoslvia no arrefece ebulies balcnicas. Ao contrrio, serve de estmulo ao patriotismo defensivo de polticos moderados e bandeira a ser combatida nas patriotadas grotescas de nacionalistas fanticos.

A INSERO DOS BLCS NO MUNDO NEOLIBERAL As guerras balcnicas do final do sculo XX culminaram com a guerra da Otan contra o que restara da Iugoslvia sob administrao de Milosevic aps os conflitos da Eslovnia, da Crocia e da Bsnia e a secesso pacfica da Macednia, ou, como se diz at hoje, terminaram pela Guerra do Kossovo. Tal guerra levou cunhagem da expresso novo humanismo militar para a materializao histrica do direito (ou dever) de ingerncia no exercido na Bsnia (seno numa fase do conflito em que a situao das Foras da ONU se revelara absurda), pois nela se havia optado por sanes, que desarmaram os desarmados. Tratava-se, no caso do Kossovo, da primeira interveno blica no-autorizada pelo Conselho de Segurana, alegadamente movida por valores, em defesa dos direitos humanos. Assim pelo menos o diziam os lderes polticos dos bombardeios areos e muitos internacionalistas acadmicos. inegvel que, luz do papel da ONU como testemunha impassvel de aes covardes e carnificinas gratuitas na Crocia (como nos cercos de Dubrovnik e de Vukovar) e na Bsnia-Herzegovina (como no cerco de Sarajevo, por trs anos, e no massacre de Srebenica, onde os inte25 Tanto Seselj, presidente do Partido Radical da Srvia, como Milosevic, presidente do Partido Socialista, no obstante detidos na Holanda, encabearam as listas de candidatos dos respectivos partidos e foram eleitos deputados no sufrgio de 28 de dezembro de 2003. Ainda que no possam exercer os respectivos mandatos, sua eleio pelo povo em votao democrtica evidentemente sintomtica. O mesmo se pode afirmar com relao ao total de votos obtidos pelo Partido Radical (33%), que lhe garantem o maior nmero de deputados no Parlamento, ainda que no suficiente para formar o Governo da Srvia, nem mesmo em coalizo com os socialistas (8% dos votos).

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grantes das Foras de Paz chegaram a ser utilizados como escudos), o show de fora esmagadora aplicada no caso do Kossovo pela aliana militar euro-atlntica teve efeitos positivos. Alm da derrota eleitoral de Milosevic nas eleies presidenciais de 2000, seguida da revolta popular em Belgrado que o expulsou do poder, ela evitou que novos massacres se repetissem com igual intensidade na Repblica da Macednia, nos anos 2000-2001. As implicaes dessas intervenes nos Blcs so atualmente infinitas. No somente porque serviram de ensaio geral poltico e exerccio de treino para aes de policiamento da Otan, na linha adotada como sua nova rationale, ao celebrar 50 anos, no mundo ps-Guerra Fria, em abril de 1999 (durante, portanto, os bombardeios macios que empreendia diariamente contra a Iugoslvia). Elas inspiraram o multilateralismo sui generis de coalizes punitivas mais amplas do que a prpria Otan, como as que depois intervieram no Afeganisto e no Iraque. Possivelmente inspiraram a nova doutrina militar de ataques unilaterais preemptivos contra Estados viles, sacramentada em Washington no incio de 2003. Mas pouco resolveram de fato, deixando em suspenso o cerne dos problemas balcnicos. possvel que o pargrafo acima soe injusto, levando-se em conta que, depois do conflito do Kossovo e dos entrechoques na Macednia, os Blcs parecem ter entrado em fase de paz duradoura. Mas possvel tambm que os Blcs, pelos motivos apontados por Kapuscinski na Euro n e w s, tenham simplesmente desaparecido dos noticirios. De paz e segurana fala-se hoje, com efeito, como tema oficial constante por toda a pennsula, particularmente em funo da necessidade de coordenao de esforos para combater a corrupo e a criminalidade organizada. O cerne da questo que leva os Blcs a permanecerem potencialmente explosivos no so mais o terrorismo local la Gavrilo Princip, de 1914, nem limpezas tnicas ao estilo Milosevic, da dcada de 1990, nem as antigas e persistentes tenses nacionalistas de per si. Estas, por serem balcnicas, no so mais primitivas e violentas do que no Pas Basco ou na Irlanda do Norte. A diferena que torna o nacionalismo nos Blcs mais ameaador do que na Europa Ocidental reside no fato de ser alimentado pela escassez: as migalhas de suas economias em transio, desmanteladas por privatizaes de afogadilho e polticas neoliberais implacveis, mostram-se insuficientes para a sobrevicncia de todos. De sociedades relativamente igualitrias, com os defeitos do chamado socialismo real, em especial no que diz respeito falta de liberdade, os Blcs passaram a abrigar sociedades politicamente livres porm duais, com grandes massas de pobres e pequenos segmentos ricos, como aquelas dos pases emergentes.

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verdade que, nos Blcs, o grau de misria visvel ainda bastante menor do que na Amrica Latina ou na maior parte da sia (exceto entre os ciganos, agora chamados ro m a, que, tendo perdido habitaes gratuitas e escolas pblicas, so os favelados e pivetes da regio, ou entre velhinhos pensionistas transformados em catadores de lixo). A semelhana se v mais claramente na ostentao chocante dos novos milionrios locais, nos desnveis sociais crescentes dados como normais, no desemprego estrutural da competitividade sem tica, no recurso inescapvel economia informal, quando no mendicncia e aos furtos como expediente de vida. A tudo isso subjaz a diferena basilar de que, ao contrrio de seus homlogos alhures, todos os indivduos balcnicos j tiveram, at h pouco, os direitos fundamentais ao trabalho, educao gratuita, sade pblica e previdncia social razoavelmente garantidos pelo Estado. Saudosismo comunista existe, sim, entre idosos, contrabalanado pelo indiferentismo dos jovens, que j importaram do Ocidente, junto com roupas da moda, a descrena psmoderna e fatalista nos polticos e em eleies. Da ao recrudescimento do nacionalismo belicoso, que identifica no co-habitante diferente a causa de todos os problemas, o passo a ser dado curto. Enquanto ele no dado e esperemos que tal no ocorra de novo alguns dos maiores focos autonomistas dos anos 1990 so hoje, reconhecidamente, reservas de emigrantes baratos e bem-educados para o trabalho informal na Europa Ocidental afluente, fontes de jovens arianas, educadas e, at, multilnges, para a prostituio como escravas brancas no Ocidente sedutor,26 concentraes de mfias que controlam o fluxo de drogas e armas em trnsito Leste-Oeste, entrepostos de emigrantes clandestinos, vindos de diversos rinces, a serem, quando possvel, transferidos para os exploradores de escravos, existentes em todo o nosso admirvel mundo ps-moderno.27
26 Segundo a Organizao Internacional para Migraes, das 700 mil mulheres transportadas anualmente, muitas das quais menores e a maioria contra a prpria vontade, para o comrcio do sexo, 200 mil so extradas ou conduzidas dos Blcs. E o centro das atenes tem sido a Bsnia, por suas fronteiras porosas e porque a presena de milhares de soldados da OTAN e funcionrios da ONU a tornam grande mercado consumidor para a prostituio e para a escravido sexual (v. David Binder, (2002)). 27 Para ilustrar a situao, com exemplos menos graves que conheo mais de perto, na Bulgria, que no se enquadra nesses focos, e cujos cidados foram isentados de visto de turista por pases do espao Schengen, o diferencial de remunerao oficialmente estimado 20 vezes inferior ao do Ocidente. Nessas condies, com vistos ou sem vistos adequados, levas de engenheiros e outros profissionais de nvel superior vo participar sazonalmente das colheitas na Grcia, em Portugal, na Espanha e na Turquia. Meninas blgaras de nvel mdio, com algumas noes de ingls, disputam colocaes como garonetes em Chipre, com dezesseis horas de trabalho dirio, sem descanso semanal. O caso no muito diferente daquele de brasileiros que vo tentar a sorte nos EUA como imigrantes ilegais.

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No so minhas, mas de presidentes e primeiros-ministros, atuais ou muito recentes, de pases balcnicos democratizados e privatizados nos ltimos anos, as palavras que traduzo abaixo: Precisamos focalizar nossas atenes em questes-chaves. Os Governos da regio precisam continuar seus esforos na batalha contra o crime organizado. Alm disso, precisamos buscar com ainda mais empenho meios efetivos para reduzir os nveis inaceitavelmente altos de desemprego e baixos de investimento que empesteiam nossa regio. Os direitos humanos precisam per manecer em foco. () Mas quando se trata de estabilidade, o policiamento apenas uma face da moeda. Para nos livrarmos do flagelo do crime organizado, preciso desprover os criminosos de seu mais valioso recurso o capital humano. Para isso necessitamos encontrar empregos para as pessoas normais, que querem um salrio ganho com trabalho honesto para viver vidas decentes () A estabilidade de longo termo no Sudeste da Europa depende da sade econmica da regio, mas isso no significa o pedido costumeiro de mais dinheiro. Em seu lugar, desejamos trabalhar com a Unio Europia sobre as maneiras de utilizar eficazmente o dinheiro recebido.28 Mais do que construtivamente realistas, soam otimistas esses Chefes de Estado e de Governo (todos de pases oriundos da antiga Iugoslvia e da Albnia). Eles repetem e ainda acreditam no discurso internacional dos direitos humanos.

AS REPBLICAS EM SEU PRESENTE De todos os Estados balcnicos, apenas a Eslovnia, com populao de menos de dois milhes de habitantes, entrar para a Unio Europia em maio de 2004 (juntamente com outros nove pases, quase todos da ex-Cortina de Ferro). Relativamente prspera, na rea de influncia germnica, e etnicamente quase homognea (razo pela qual o Exrcito
28 Stepan Mesic et al. (2003), p. 6 (meu grifo).

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iugoslavo, sob as ordens de Belgrado, dela logo desistiu, em 1991, aps nove dias de guerra), a Repblica da Eslovnia no representa nem nus, nem ameaas para a Europa. A mais populosa Romnia (22 milhes de habitantes) e a esvaziada Bulgria (de seu total anterior de 8,5 milhes de habitantes, pelo menos 1 milho emigrou com a abertura das fronteiras), que resolveram sem conflitos a diversidade interna, tm sido, por sua vez, bastante ajudadas pela Comisso Europia e devem ser acolhidas pela Unio em 2007. Sua situao no se iguala dos dez da primeira leva porque, at mesmo no antigo Comecom, as duas eram as democracias populares menos desenvolvidas. Essas trs Repblicas so agora, com maior ou menor grau de sucesso, democracias polticas pluripartidrias, com liberdade de expresso, eleies consideradas legtimas e garantias legais para os direitos civis. Sujeitas a crticas, claro, mas capazes de fechar com disciplina os captulos de negociaes para o enquadramento nas instituies comunitrias delineados em Bruxelas, declaram-se, com orgulho, economias de mercado de vocao euro-atlntica. E vo integrar-se na O t a n. J os novos Estados oriundos da esfacelada Iugoslvia, com exceo da Eslovnia, so uma outra histria. Destes o mais cultivado por Bruxelas para associar-se Unio Europia , de longe, a relativamente afluente Repblica da Crocia, de 4,5 milhes de habitantes. Catlica (ligada a Roma, no ao Patriarcado ortodoxo), com longa histria Habsburgo e influncia italiana, ela apenas no logo aceita porque parou de extraditar para julgamento na Haia os criminosos de guerra (embora em 2003 se fale na possibilidade de acolh-la junto com Romnia e Bulgria, em 2007, ou qui antes delas). Pois na Crocia, protetorado independente inventado por Hitler, com campos de concentrao e extermnio (sobretudo de srvios) durante a Segunda Guerra Mundial (so at hoje famosos os ustashas, nazistas locais), o nacionalismo profundo e sempre foi cultivado com orgulho anti-srvio (ou anti-ortodoxo) pelo croata comum. Ocidental como a Eslovnia, mas abrigando grandes minorias srvias em partes localizadas, seu nacionalismo se exacerbou com a morte de Tito, agravando-se nos conflitos dos anos 1990. Nessa poca a Grande Crocia (anttese da Grande Srvia que se queria montar com os srvios espalhados nas repblicas vizinhas), liderada por Franjo Tudjman, exnazista e ex-comunista, logrou-se manter unida (sem os croatas da Bsnia) pela expulso dos 350 mil srvios habitantes da Krajina e da Eslavnia Oriental (a maioria dos quais foi parar na Provncia do Kossovo, nos tempos de Milosevic, e agora, malgrado presses externas em seu favor,

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encontra srios problemas para retornar a suas antigas propriedades). Esse nacionalismo arraigado dificulta gestos de abertura, como a entrega de croatas ao Tribunal para a ex-Iugoslvia. Da a opo do governo por processos e julgamento nos tribunais domsticos, cuja imparcialidade contestada pela Unio Europia. Mas a Crocia to bela, com a medieval Dubrovnik (a Ragusa que disputava com Veneza primazia no Adritico) e outras prolas de mrmore ao longo de toda a Dalmcia, que conta com verbas seguras de uma indstria turstica bastante desenvolvida para continuar prosperando razoavelmente at fora da Unio. Da Bsnia-Herzegovina atual, nem homognea nem una, com duas entidades criadas para abrigar trs etnias (numa populao total estimada em 4 milhes) dentro das fronteiras herdadas da antiga Iugoslvia, difcil imaginar solidez institucional. O Governo nacional, multitnico e democrtico, trata das polticas externa, econmica e fiscal. A administrao interna feita, de um lado, por bosnacos (termo recentemente cunhado para diferenciar a etnia, originalmente muulmana, da nova cidadania bsnia, abrangente a todos) e croatas numa Federao; de outro, pelos srvios da Repblica Srpska. O Parlamento um s, com Assemblias diferentes nas tais duas entidades, como tambm s um o Chefe de Estado da Bsnia-Herzegovina, rotativo entre os eleitos por cada uma das trs etnias. H, alm disso, dois presidentes internos: um para a Federao Bosnaco-Croata (periodicamente alternado) e um para a Repblica Srpska. Nas eleies do pas, supervisionadas pela Organizao para a Segurana e Cooperao na Europa (Osce), tm sempre sado vencedores candidatos que concorrem em partidos nacionalistas das respectivas etnias. Os prprios negociadores dos Acordos de Dayton reconhecem que o esdrxulo arranjo para as trs nacionalidades foi feito porque era preciso pr um fim de qualquer maneira guerra cruel prolongada (de 1992 a 1995). Tendo em conta que, nessa guerra, os muulmanos bsnios (hoje bosnacos), moderados e seculares como os turcos, eram a parte mais desarmada, os parcos arsenais conseguidos para a autodefesa no eram evidentemente do exrcito iugoslavo, nem das milcias croatas (que at 1994 tambm os combatiam). Vinham de quem tinha formas de contornar as sanes da ONU: associaes islmicas com bases no exterior fala-se at na Al Qaeda! , pases considerados rogue States por Washington, ou contrabandistas de armas sem qualquer ideologia. sintomtico, por isso, nos mais variados sentidos, o registro surpreendente da Human Rights Watch de que seis cidados argelinos localmente detidos sob suspeita de ligaes com o terrorismo, tenham sido entregues, sob presso, em 2002, quando

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cinco j haviam sido inocentados pelas cortes da Bsnia, aos Estados Unidos e por estes transferidos para a base de Guantnamo!29 Isso no nico pas emergente de conflito na ex-Iugoslvia que, pelo menos dentro da Federao, vinha fazendo o possvel para cooperar com o Tribunal na Haia. Na Repblica Srpska, assumidamente contrria ao Tribunal para a ex-Iugoslvia, nem mesmo as aes da Otan tm merecido crdito (a Procuradora Carla del Ponte caracterizou as investigaes da Sfor Foras de Estabilizao da O t a n , em 2002, para desmantelar a rede de proteo a Karadzik nas aldeias isoladas de montanhas como meras operaes de relaes pblicas).30 Tal como ocorre na Crocia, o retorno dos deslocados tem sido extremamente difcil, especialmente de bosnacos para a atual Repblica Srpska. E o trfico de pessoas para o pas, envolvendo at mesmo policiais da ONU, reconhecido pela Misso das Naes Unidas (UNMIBH), como florescente.31 Srvia e Montenegro so o nome oficial atual, no sei se singular ou plural, daquilo que havia restado da Repblica Federativa da Iugoslvia depois do fim dos conflitos. Difcil de definir como um nico Estado soberano (pela legislao acordada de 2003 que aboliu o nome de Iugoslvia, ambas as repblicas formam agora uma federao frouxa, a ser referendada ou no em 2006; o Montenegro, com 100 mil habitantes, tem partidos que insistem na independncia completa), a Srvia ainda contm pelo Direito Internacional a Provncia do Kossovo como parte de seu territrio (administrada pela Unmik, misso da ONU, e patrulhada pela Kfor, fora da O t a n). Instvel por mltiplas razes de fora (basta notar que a Srvia e o Montenegro, com populao total de 10 milhes, contam com mais de meio milho de refugiados externos e pessoas deslocadas), a instabilidade se acresce de fortes razes endgenas, todas as quais se resumem na noo de nacionalismo, matizado pelo grau de moderao, inconformismo e agressividade das lideranas polticas. Tudo isso contribui para aumentar a rejeio ao Tribunal para a ex-Iugoslvia, a violncia interna, os assassinatos polticos e as violaes de direitos humanos de variados tipos.32 Em princpio, possvel afirmar que a maioria do pas
29 Human Rights Watch, Op.cit.., p. 324. V. tambm nota 23 supra. 30 Ibid., p. 319. 31 Ibid., p. 321. 32 Alm de monitorada de fora, inclusive por relator da ONU, a Srvia conta, h vrios anos,

com ONGs nacionais de direitos humanos que divulgam as violaes no exterior, assim como organizaes admirveis, como o Crculo de Belgrado, cujos intelectuais integrantes j denunciavam a coluso de fascistas e ex-comunistas no nacionalismo totalitrio da era de Milosevic (v. intervenes no Crculo de Belgrado, reproduzidas em Mirko Grmek et al-, 2000, p. 337).

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tambm almeja integrar a Unio Europia (que mediou as negociaes de 2002/2003 entre a Srvia e o Montenegro, ainda unidas em parte graas a Javier Solana, responsvel pela poltica externa e de segurana no Conselho da Europa), da qual recebe assistncia, sem promessas de integrao. De concreto e positivo, v-se que as autoridades que o tm representado agora, eleitas em sufrgios democrticos ou legalmente designadas (Chefes de Estado, de Governo, Ministros e Presidentes das duas Repblicas), vm (ou vinham) seguindo com persistncia polticas de paz na regio, procurando fortalecer todos os vnculos com os pases vizinhos.33 Encarada como causadora dos conflitos dos anos 1990, ou como agente reativa aos nacionalismos dos outros, a Srvia , com certeza, a parte que mais perdeu com a desmontagem da Iugoslvia. De protagonista importante de toda a histria balcnica desde a Idade Mdia, centro administrativo e monrquico do antigo Reino dos Srvios, Croatas e Eslovenos, emergente do Imprio Austro-Hngaro, repblica que sediava, na imponente Belgrado (expressiva ainda hoje, com os prdios bombardeados pela OTAN em avenidas imponentes mantidos como ficaram nos ataques de 1999), o sonho de unio de todos os eslavos do sul, a Srvia agora um pas pequeno e marginalizado, sofrido mas orgulhoso, que pode ainda ficar menor (balcanizado pelo protetorado internacional do Kossovo, que hoje de facto no passa de uma provncia pro forma). Pode tambm incandescer com renovadas iras em direes variadas, se o mundo no a ajudar. Deixo para o fim a Repblica da Macednia, pois foi em viagem a ela que me decidi escrever estas linhas. A Macednia independente, com rea de 25.713 km quadrados e 2 milhes de habitantes (66,6% ortodoxos; 30,6% muulmanos e 0,49% catlicos)34 apenas um tero do total daquilo que at a Segunda Guerra Mundial se conhecia como a Macednia e que, conforme j visto, foi causa de tantos conflitos. Corresponde, assim, geograficamente, apenas chamada Macednia Vardar (do nome do principal rio que a banha). Considerada por muitos uma criao de Tito para incluir na Iugoslvia sob seu poder os eslavos dessa etnia (que antes ou pretendiam unir-se ao Estado blgaro ou reunir-se com os macednios da Bulgria em pas independente), o que interessa atualmente o fato de ela ser hoje uma Repblica soberana, internacionalmente reconhecida e, justificadamente,
33 No posso assegurar que isso continuar depois das eleies parlamentares de 28 de dezembro de 2003, com a vitria majoritria, mas talvez insuficiente para governar, do ultranacionalista Partido Radical da Srvia (que j mencionei acima). 34 Cifras do Macedonian Information Centre (2003).

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muito nacionalista. Se o nacionalismo macednio parece contraditrio num Estado democrtico de populao multitnica, que inclui, alm dos eslavos, uma grande minoria albanesa, juntamente com turcos, valquios (de lngua romena) e ciganos (roma e egpcios, que nada tm a ver com o Egito), mais surpreendente a caracterstica que o faz agora afirmar-se no mais contra otomanos, blgaros, ou gregos, e sim perante os co-habitantes albaneses, que, no passado, no se haviam proposto seccionar o territrio. A assero nacionalista atual no se deve sequer ao fato de os albaneses em 1991, tal como os srvios na Bsnia em 1992, no terem participado do referendo sobre a independncia. O problema contemporneo que essa numerosa minoria, antes em convivncia pacfica (ainda que a contragosto) com a maioria eslava, incentivada pelo ocorrido nas vizinhanas, depois infiltrada e instigada por elementos do ex-Exrcito de Libertao do Kossovo (KLA), tambm constituu um Exrcito de Libertao Nacional (NLA). Desde o fim da Guerra do Kossovo, iniciaram-se na Macednia escaramuas e bombardeios inter-tnicos que, em 2000-2001, tendiam a evoluir para mais uma guerra sangrenta. Desta feita, porm, a O t a n, j instalada ao lado, decidiu agir com rapidez: interveio sem ataques areos e forou a negociao dos chamados Acordos de Ohrid, de agosto de 2001. Os acordos promoveram mudanas considerveis, que abrangeram anistia para os insurgentes (exceto aqueles indiciados pelo Tribunal para a ex-Iugoslvia) em troca da entrega de armamentos, formao de novos partidos, eleies universais e reformas constitucionais. Em setembro de 2002 novas eleies alijaram do poder o principal partido nacionalista eslavo (o histrico VMRO, iniciais do nome que se traduz por Organizao Interna Revolucionria da Macednia, existente tambm na Bulgria) e sufragaram no poder a coalizo Unidos pela Macednia. Esta congrega a Aliana Social-Democrata (substituta da antiga Liga dos Comunistas, em associao com o Partido Liberal Democrata) e a novssima Unio Democrtica pela Integrao, curiosa sucessora do Exrcito de Libertao albans. Com esse governo de unio delicada, medidas importantes tm sido tomadas na rea da educao em lngua albanesa e para a absoro de cidados dessa etnia em funes pblicas, inclusive na polcia e em cargos ministeriais. agora sob sua gide, com o apoio do Pnud, que prosseguem os esforos para o recolhimento de armas, ainda abundantes nas mos da populao, com atos de violncia esparsa. Tais esforos no tm sido, contudo, suficientes para desarmar de todo os espritos de duas comunidades que, aparentemente, j no tm disposio para conviver em interao permanente.

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Foi com esse cenrio que compareci a Skopje, em novembro de 2003, e pude observar mais de perto alguns dos efeitos das guerras em pases vizinhos e da exacerbao nacionalista em maiorias e minorias. Digo, e repito, mais de perto porque, na Bulgria, onde vivo, nenhuma tenso intertnica sentida. Skopje, capital da Macednia, que primeira vista lembra Plovdiv, segunda cidade da Bulgria, dela intrinsecamente diferente. Em Plovdiv, assim como em Sfia, as mesquitas dividem com igrejas ortodoxas, sinagogas e hams (antigas casas de banhos turcos, de cpulas to bonitas quanto os templos religiosos) a mesma circunscrio urbana, que se procura restaurar. Em Skopje, ao contrrio, o rio Vardar separa duas cidades distintas. Uma a cidade eslava, moderna porque toda reconstruda aps terremoto terrvel de 1963, com avenidas onde ficam os prdios do Governo. A outra, antiga e mais pitoresca (aparentemente porque resistiu melhor ao terremoto), a cidade albanesa. Nela se vem, com destaque, minaretes em ruelas com calamento de pedra, fervilhantes de lojinhas de tipo asitico, contornando em semicrculo a colina dominante, com muralhas medievais de fortaleza crist, que depois foi otomana. Enquanto nesse lado muulmano tambm circulam mulheres vestidas ocidental, na margem eslava, moderna, no vi uma nica mulher em hbito islmico (do tipo turco, longo, com os cabelos cobertos). O lado eslavo de Skopje no ostenta minaretes, apenas campanrios perdidos entre edifcios civis. Sua viso preeminente de uma enorme cruz no alto de uma montanha, como o Cristo do Corcovado, vultosa e iluminada, a demarcar dia e noite a rea de prevalncia da etnia ortodoxa (segundo fui informado, tal cruz de construo recentssima). Nos encontros oficiais que mantive, todos na cidade moderna, fui recebido tambm, com total naturalidade, por autoridade importante de etnia albanesa. Porm, na sede do Pnud e outras representaes visitadas, todos me falaram de fortes tenses latentes, que podem explodir em agresses intertnicas sob qualquer pretexto como, alis, tem ocorrido em episdios controlados. Por isso me atraram a ateno os cartazes convocatrios, espalhados por todos os cantos, em que se viam dois braos a quebrarem um fuzil, assim como as chamadas populao pelos media para a entrega de armas em sua posse. As armas, de espcie e calibres variados, existiriam aos milhes e no advm somente das guerras em repblicas vizinhas; muitas foram saqueadas dos arsenais da Albnia quando do caos nela havido, com colapso do Governo, em 1997. A Repblica da A l b n i a, depois do isolamento auto-imposto por um regime comunista paranico, da confuso que se seguiu, com arbitrariedades governamentais e esquemas de pirmides ou correntes finan-

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ceiras arrasadoras, das rebelies tumultuadas, represses e anarquia que marcaram a dcada de 1990, hoje se encontra pacificada e democratizada. Com pouco mais de 3 milhes de habitantes, ela tem e reconhece em seu seio as minorias nacionais grega, macednia e montenegrina, e minorias culturais e lingsticas, de indivduos roma e valquios. Malgrado a pobreza imensa (que parece ser de todos, mas afeta em especial os ro m a, principais vendedores de crianas, isto , dos prprios filhos, para adoo, mendicncia ou prostituio no exterior, por falta de alternativas para garantir seu sustento35), no me consta qualquer registro de que tais minorias tenham veleidades nacionalistas capazes de ameaar a unidade do pas.

OS QUISTOS NO-EXTIRPADOS Em Skopje mantive tambm contacto com o Chefe do Escritrio de Ligao da UNMIK (United Nations Mission Interim Administration in Kosovo), senhor Ataul Karim, originrio de Bangladesh, que me traou em rpidas pinceladas quadro mais esclarecedor da situao balcnica do que os livros e relatrios de ONGs o poderiam fazer. Segundo suas explicaes, a UNMIK conta com escritrios em poucos pases vizinhos do Kossovo, mas, como a capital, Pristina, encontra-se a apenas 80 kms de Skopje, a maior parte de suas necessidades de abastecimento logstico passa pela Macednia. Desta o protetorado internacional ainda nominalmente srvio importa quase toda a produo agrcola. Graas em parte assistncia estrangeira e muito tambm em virtude (salvo seja!) do crime organizado (meu interlocutor confirmou-me notcia de que o Kossovo hoje, de toda a regio balcnica, o maior destino e entreposto de prostitutas, armas para contrabando, drogas e emigrantes clandestinos candidatos a serem trabalhadores ilegais onde consigam chegar), esse protetorado internacional aparenta afluncia, com verdadeiro boom na rea da construo civil. A afluncia de fachada, pois desde a guerra em 1999 a provncia no produz quase nada e o desemprego formal da ordem de 50%. Do ponto de vista da estabilidade/instabilidade da Macednia em decorrncia do enorme influxo de refugiados (um total de 380 mil num pas de 2 milhes de habitantes) nos anos 1990, estes j no seriam um problema. Todos teriam regressado, com exceo dos roma, logo que a fronteira reabriu (numa determinada altura do conflito no Kossovo o Governo de Skopje fechou-a,
35 Nicholas Wood (2003).

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pois o pas j no tinha condies de acolher mais ningum). Os roma optaram por permanecer, por serem encarados pelos kossovares albaneses como colaboradores da Srvia e temerem represlias. Aumentam hoje, portanto, a massa de desempregados e pedintes que perambulam pelas ruas da capital macednia em nmeros infreqentes em Sfia ou em Belgrado (as duas outras capitais que recentemente revi). Os ex-refugiados bsnios, em nmeros bem menores, ou teriam regressado a sua terra de origem, ou se teriam integrado sociedade local. Na opinio do senhor Karim, o maior problema para a estabilidade no apenas da Macednia, mas de toda a regio balcnica, seria a indefinio quanto ao futuro do Kossovo, hoje praticamente esquecido em funo da guerra e ocupao do Iraque. Esse esquecimento por parte da Unio Europia corresponderia ao no-tratamento de um quisto que se pode transformar em tumor maligno. Para isso basta pensar na facilidade com que dele saem para a Europa os produtos manipulados pelo crime organizado. Ele no chegou a falar-me de terrorismo, embora o servio militar de informaes da Bulgria declare que mais de 200 organizaes terroristas, do tipo que hoje se teme, ora estejam atuando nos Blcs.36 difcil contestar a opinio do senhor Karim. Ao se ler em informes especializados o que tem ocorrido na Provncia srvia do Kossovo, v-se um quadro apavorante. verdade que em novembro de 2001 a ONU organizou as primeiras eleies gerais, de que saiu vencedora a Liga Democrtica de Kosova37 (LDK), liderada pelo separatista moderado Ibrahim Rugova. Mas a situao to violenta, no que diz respeito ao regresso de srvios a suas propriedades, s violaes de direitos humanos em geral e at ao comportamento de tropas estrangeiras mantenedoras da ordem (com registro de casos gravssimos de corrupo e tortura), que difcil imaginar at que ponto esse Governo eleito, ou as representaes da ONU e da Otan tm controle.38 Em outubro de 2003, realizou-se em Viena um primeiro encontro, largamente ignorado pela imprensa, entre os lderes kossovares e o Governo de Belgrado, sobre o futuro do Kossovo. Mas, como observa Jean-Arnault Drens, o encontro de Viena, apresentado como um marco importante para a definio da
36 Entrevista do general Plamen Soudenkov ao jornal blgaro 24 Horas, edio de 24/12/2003. 37 Kosova o nome albans do Kossovo (com um s em ingls, mas pronunciado como dois em lngua srvia, escrita com alfabeto cirlico). 38 V. inter alia os relatrios de 2003 da Human Rights Watch (op. cit., p. 397-402) e da Anistia Internacional (Amnesty International, 2003, p. 279-280)

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questo, pareceria muito mais uma operao de comunicao da comunidade internacional. Era preciso obter a imagem forte de um aperto de mo entre representantes srvios e albaneses, que no podiam subtrair-se ao princpio da abertura de um dilogo sem se exporem a represlias internacionais, ainda que suas posies permaneam inconciliveis.39 Afinal, se para os kossovares albaneses a finalidade do protetorado das Naes Unidas de preparar o pas para a independncia, para os srvios a separao inconcebvel. At mesmo nas palavras do dissidente iugoslavo Milovan Djilas, falecido h alguns anos, apaguem o Kossovo da mente e da alma srvias e no existiremos mais.40 Foi, alas, a propsito dessa provncia, em junho de 1989, por ocasio da passagem dos 600 anos da histrica batalha do Kossovo e da derrota ento sofrida pelos srvios e pelos albaneses para as tropas otomanas, que Slobodan Milosevic pronunciou seu mais clebre discurso, exumando o tema da Grande Srvia e anunciando indiretamente seu programa poltico: O mito do Kossovo unificou todo o povo srvio disperso pela Iugoslvia. () Ele ainda exerce um papel considervel no que concerne a posio do povo srvio do Kossovo e de toda a Iugoslvia. () Hoje nos encontramos novamente em batalhas ou diante de batalhas. Estas no so com armas, se bem que tal modalidade ainda no deva ser excluda.41 Um ano depois dos bombardeios contra a Iugoslvia, o jornalista David Rohde j observava que a maior interveno militar realizada pela Otan parece vir criando um Kossovo antpoda dos objetivos declarados pela aliana, alertando que a chave para sua estabilizao no est em gestos polticos, eleies precipitadas ou medidas de curto prazo que mantenham a provncia fora das grandes manchetes. Opinava ele ento, com argumento aplicvel com ligeiras adaptaes a toda a regio dos Blcs, que a soluo para os problemas do Kossovo requer um compromisso slido e de longo prazo, politicamente incisivo, adequadamente financiado, que utilize as leis e reformas econmicas para alterar positivamente as condies de vida e, na medida do possvel, as convices do homem comum albans e srvio.42 O Kossovo , sem dvida, um grande quisto. Como tambm o a Bsnia em sua
39 Jean-Arnault Drens (2003), p.16-17. 40 Apud Noam Chomski, op. cit. p. 25. 41 Mirko Grmek et al.,op.cit., p. 284 (minha traduo).

42 David Rhode, op. cit., ibid.

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conformao atual. Sete anos depois dos acordos de Dayton, o relator especial para a Bsnia-Herzegovina, da Comisso de Direitos Humanos das Naes Unidas, Jos Cutileiro, conclua no ter havido reconciliao intertnica genuna no pas, nem poder haver aceitao recproca enquanto a coeso das etnias depender de executivos civis e militares estrangeiros.43 Antes da segunda Guerra do Golfo e da assero da nova doutrina de Washington, poder-se-ia esperar que a extirpao desses quistos fosse seriamente considerada pelas estruturas euro-atlnticas tendo nos Estados Unidos a principal fora motriz. Depois do Onze de Setembro e da presente ocupao do Iraque, a fora motriz, se existir, encontra-se necessariamente na prpria Europa. Que a soluo contemplvel hoje a europeizao44 desses pases, provncias e minorias no parece haver qualquer dvida. Resta saber se a Unio Europia os quer efetivamente europeizar. Na cpula de Tessalnica de junho de 2003, quando a Grcia passou Itlia a presidncia comunitria, os lderes da Europa presentes estabeleceram a doutrina de que, no contexto dos Blcs Ocidentais, que incluem a Albnia e todas as ex-repblicas iugoslavas (com exceo da Eslovnia, j praticamente membro), o Kossovo teria uma vocao natural para reunir-se Unio Europia. Mas o estabelecimento de um calendrio nessa direo se encontra fora de cogitao.45 A Europa est hoje voltada para o futuro da prpria Unio, abalada pela guerra do Iraque, ameaada pelos dficits pblicos dos dois maiores pases, sem acordo sobre o projeto de Constituio, prestes a acolher dez novos membros (um dos quais exiugoslavo) e com data marcada para a acesso de mais dois Estados balcnicos em 2007. No obstante esses fatos prioritrios, evidente que, para os Blcs, o ingresso de uns, com excluso (ou adiamento infinito) dos demais, pode criar novos problemas o primeiro especificado ser a necessidade de imposio de um regime de vistos entre os cidados de dentro e os de fora da Unio, isolando ainda mais povos que hoje j se sentem discriminados46 e um conseqente novo agravamento de tenses.
43 Human Rights Watch, op. cit., p. 322. 44 Termo que plagio do presidente Georgi Parvanov, da Bulgria, em discurso que fez sobre as

relaes blgaro-macednias em dezembro de 2003, em cerimnia comemorativa do 800 aniversrio do Instituto de Pesquisas Macednicas da Universidade de Sfia, cuja existncia evidencia de per si o quanto a questo da Macednia tema ainda sensvel dentro da prpria Bulgria. 45 Jean-Arnault Drens, op. cit. Suponho que a referncia restritiva aos Blcs Ocidentais vise a excluir a parte balcnica da Turquia, uma vez que os demais Estados, orientais, da pennsula a Bulgria e a Romnia j tm at data prevista de acolhida na Unio. 46 Os macednios e os srvios, por exemplo, que ora viajam Bulgria sem visto, devero passar a enfrentar essa exigncia depois de 2007. No caso da Repblica da Macednia, cuja populao em geral tem parentes na Macednia Pirin, o assunto j vem provocando srias apreenses.

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CONCLUSO Em artigo que li recentemente sobre a Macednia em sentido lato, encontrei um subttulo que se encaixa como luva em uma de minhas preocupaes: Too much talk about multiculturalism (conversa excessiva sobre multiculturalismo). Ele extrado de observao de um agente de ONG atuante na esfera do desenvolvimento social, preocupado com os complicadores impostos por macednios emigrados (eslavos, albaneses e gregos) que financiam projetos na terra de origem, exigindo que eles sejam executados em benefcio exclusivo de comunidades especficas. O antroplogo autor do texto analisa a construo das identidades macednias e observa que, enquanto em Toronto ou Copenhague o multiculturalismo promove o proverbial mosaico, que permite a cada comunidade praticar seus ritos particulares sem colidirem entre si, o mesmo multiculturalismo distancia desnecessariamente os habitantes da regio.47 Afinal, como visto acima, o que se deseja em Skopje o xito de polticas que promovam a unio, seno a unidade, dentro da Repblica. Elas que podem, talvez, evitar novos conflitos que no exterior denominam balcnicos. Acredito que, com algumas adaptaes (difceis de conseguir), o mesmo se aplique Bsnia-Herzegovina e a todos os demais pases retalhados por etnias estimuladas a hipervalorizar diferenas. claro que os Blcs, como qualquer outra regio do Velho Mundo (expresso que aqui utilizo para contrastar com as Amricas, nada tendo que ver com a idia de nova e velha Europa), tm animosidades arraigadas decorrentes de hostilidades tribais. Sendo toda a Europa atual originria de grupos que se digladiavam, no de espantar que o srvio no deseje ser croata e que os croatas rejeitem assimilaes por outrem, que um albans no se enquadre com facilidade numa moldura de minoria em Estado eslavo, que o patriota francs no deseje ser alemo, que o escocs se ofenda quando chamado de ingls, que o ingls soberbo no queira ser confundido com o europeu continental etc. Da mesma forma o indiano no quer ser paquistans e vice-versa, por mais que a origem de ambos seja praticamente a mesma. Ainda que, antropologicamente, todas essas naes tenham sido construdas com base em comunidades imaginadas, no expresso acurada de Benedict Anderson, elas so um fato histrico que no se pretende contestar. O problema que preocupa a excessiva com-

47 Jonathan M. Schwartz in Jane K. Cowan, op. cit., p. 104.

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partimentalizao embutida na tica social ps-moderna que acompanha o neoliberalismo dominante. Esta ensina que o indivduo somente se realiza na respectiva comunidade de identificao. E um dos ingredientes identitrios mais fortes sempre foi a religio. Num perodo em que se procurava ser moderno e se acreditava na possibilidade de progresso das sociedades, a fora identitria da religio foi atenuada por sua privatizao. O Estado secular era sobretudo uma instituio civil, que regulava a convivncia por leis humanas. Isso lhe permitia ser multicultural e autenticamente multinacional (o caso emblemtico o da Sua). No era absurdo, pois, imaginar uma comunidade de eslavos de diferentes nacionalidades e religies num Estado que respeitasse as diferentes etnias. Mal ou bem a tentativa resistiu por mais de quarenta anos. Na ps-modernidade vigente a religiosidade voltou com fora avassaladora. Isso no ocorre apenas entre fundamentalistas assumidos de qualquer crena, retrgrados obstinados que nada tm de ps-modernos. Ocorre por toda parte, tendo como impulso vital a idia da identidade tal como postulada pelo multiculturalismo obsessivo. O caso dos albaneses da Macednia , nesse ponto, expressivo. Assim como os atuais bosnacos, os albaneses da ex-Iugoslvia passaram a ser o que no eram: sinnimo de muulmanos. Madre Tereza de Calcut, catlica beatificada, era albanesa da Macednia. Dentro da prpria Albnia, os albaneses medievais eram cristos, que enfrentaram com valentia os invasores otomanos.48 Muitos se converteram ao Isl da Turquia ao longo de cinco sculos de dominao otomana, assim como os pomaks da Bulgria se tornaram muulmanos sem deixarem de ser blgaros. Nem os islamitas da Bsnia, nem os albaneses do Kossovo, haviam antes exigido uma nao muulmana para se auto-identificarem. Isso para no falar da Albnia de Enver Hoxha, onde toda religio era proibida pela Constituio, com efeitos duradouros.49 E os bosnacos, ainda so, como os turcos, muulmanos seculares que nada tm a ver com a sharia embora correntes polticas avancem com a proposta de retorno aos fundamentos do Isl.

48 V. inter alia o impressionante romance histrico Os tambores da chuva, de Ismail Kadar. 49 No Comit para a Eliminao da Discriminao Racial (Cerd), a delegao da Albnia, ao

defender seu primeiro relatrio, em 2003, afirmava que a populao do pas majoritariamente atia. O texto do documento dizia, com enorme franqueza: Na Albnia a questo da f religiosa no apresenta problema porque ela foi proibida por mais de vinte anos durante o regime comunista (doc. ERD/C/397/Add.1, de 12 mar. 2003, pargrafo 168).

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Vivemos um perodo de contradies clamorosas. Em nome da liberdade e do direito diferena, promove-se um essencialismo que tende a ser excludente. Quando o elemento identitrio a religio, ela valorizada num nvel de intransigncia que leva ao fundamentalismo. Quando o fundamentalismo se impe com seus dogmas de conduta, ele passa a ser combatido como uma fora do Mal. Quando o elemento identitrio reputado mais importante a nao imaginada, usa-se da religio para fortalecer o nacionalismo e torn-lo mais mobilizador. Ao contrrio do que ocorrera em sua histria passada, quando as religies formaram com outros elementos as nacionalidades (srvia, croata, blgara, albanesa etc.), os nacionalismos dos Blcs dos anos 1990 usaram a religio que j no tinham (quase todos os no-muulmanos eram e so at hoje basicamente ateus) para fortalecer o nacionalismo patritico. Esse quadro ainda perdura e s pode ser superado quando a Europa assumir que acima de tudo Europa, criadora do Iluminismo Universalista, podendo e devendo abrigar todas as tribos e fs que dentro dela convivam. Mas o que significam os Blcs nesta era globalizada seno um pedacinho do mundo com o que vai dentro dele? O que so os Blcs, atualmente sem guerras, seno uma regio confusa e pobre, novamente esquecida no turbilho de acontecimentos que vemos todos os dias? Em dezembro de 2003 o general Wesley Clark, ex-Comandante da Otan e pr-candidato democrata Presidncia dos Estados Unidos, compareceu ao Tribunal para a ex-Iugoslvia, para dar seu testemunho no processo contra Milosevic. Com cobertura constante pela televiso, seu depoimento centrou-se nas longas conversaes que mantivera com o ru quando presidente iugoslavo, nas negociaes que conduziram aos Acordos de Dayton. A parte mais importante foi o dilogo descrito a respeito do massacre de Srebenica, na Bsnia, em julho de 1995. Segundo ele, Milosevic teria dito, na poca, que podia controlar as foras srvias do territrio vizinho. Indagado ento pelo General norte-americano por que motivo, tendo tido conhecimento da inteno do massacre, no usara de sua influncia para impedir a matana de 7000 muulmanos, Milosevic respondera que a havia desaconselhado, mas no tinha sido ouvido. Essa parte do depoimento foi amplamente difundida, at pela Euro n e w s. Nem esse, nem qualquer outro canal de televiso daqueles a que tenho acesso, explicitou a resposta do acusado: Isso, general Clark, deslavada mentira. Em primeiro lugar porque ns dois jamais conversamos sobre Srebenica. Dela s tive notcia em breve pargrafo do Herald Tribune, numa matria isolada.50
50 Elaine Sciolino (2003), p. 3.

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Longe de mim dar razo a Slobodan Milosevic e imaginar que Wesley Clark mentiu. Tampouco pretendo dizer que o comandante norteamericano vencedor dessas guerras tivesse sido incorreto por prestar seu testemunho contra o principal adversrio. Crticas a sua ida Haia foram veiculadas nos media como um instrumento indevido de campanha eleitoral. As crticas, porm, no so minhas. O que quero dizer mais simples, sem intenes escondidas: a resposta do ex-presidente da Repblica da Srvia e, depois, da Iugoslvia, ainda que seja falsa (e acredito que o era), devia ser difundida com o depoimento acusatrio. Esse episdio pequeno ante o que vai pelo mundo. Mas ele tambm comprova a observao de Kapuscinsky ao descrever o que define um acontecimento na fase contempornea. Os Blcs, assim como a sia, a frica e a Amrica Latina evidentemente existem, com suas tragdias e esperanas. Mas eles s geram fatos que acontecem quando neles esto presentes e agem soldados norte-americanos.
JOS AUGUSTO LINDGREN ALVES diplomata, atualmente Embaixador do Brasil em Sfia e em Skopje (cumulativo).

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