Sunteți pe pagina 1din 86

CUPRINS INTRODUCERE.3 CAPITOLUL I : LOGODNA...7 1.1. ncheierea logodnei......8 1.2. Ruperea logodnei..9 1.3. Restituirea darurilor..11 1.4.

Rspunderea pentru ruperea logodnei..12 1.5. Termenul de prescripie13 CAPITOLUL II : NCHEIEREA CSTORIEI13 2.1. Condiii de fond pentru ncheierea cstoriei...13 2.2. Formalitile pentru ncheierea cstoriei.31 CAPITOLUL III : FORMALITI ULTERIOARE NCHEIERII CSTORIEI39 3.1. Actul de cstorie..39 3.2. Formaliti privind regimul matrimonial..40 3.3. Dovada cstoriei..41 CAPITOLUL IV : NULITATEA CSTORIEI..42 4.1. Nulitatea absolut a cstoriei...43 4.2. Nulitatea relativ a cstoriei....45 4.3. Efectele nulitii cstoriei....48

CAPITOLUL V: DREPTURILE I NDATORIRILE PERSONALE ALE SOILOR.50 5.1. Reglementarea reporturilor personale dintre soi.50 5.2. Luarea deciziilor de ctre soi..51 5.3. ndatoririle soilor.52 5.4. Independenta soilor.54 5.5. Schimbarea numelui de familie55 CAPITOLUL VI : DREPTURILE I OBLIGAIILE PATRIMONIALE ALE SOILOR.57 6.1. Dispoziii comune57 6.2. Regimul comunitii legale..67 6.3. Regimul separaiei de bunuri...75 6.4. Regimul comunitii convenionale.76 6.5. Modificarea regimului matrimonial.78 CONCLUZII.80 BIBLIOGRAFIE..84

INTRODUCERE Conform art. 258 (1) din Noul Cod Civil,familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, pe egalitatea acestora, precum i pe dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea i educarea copiilor lor. (2) Familia are dreptul la ocrotire din partea societii i a statului. (3) Statul este obligat s sprijine, prin msuri economice i sociale, ncheierea cstoriei, precum i dezvoltarea i consolidarea familiei. (4) n sensul prezentului cod, prin soi se nelege brbatul i femeia unii prin cstorie.1 Dispoziiile noului Cod civil Despre familie se remarc prin tendina de contractualizare a materiei, de a lsa la ndemana soilor libertatea fr precedent n legislaia noastr de a-i organiza prin acordul lor viaa conjugal, ndeosebi n compartimentul patrimonial calitativ subordonat celui personal ca reflex al autonomiei personale, profesionale i sociale a fiecruia dintre soi, i de a regla tot astfel, prin acordul lor, conflictele familiale. Aceste prevederi, cu unele excepii, sunt aplicabile inclusiv cstoriilor n fiina la data intrrii n vigoare a legii. Filiaia, atuu-ul apartenenei la o familie anume, este consacrat prin norme care acoper gama de nuane ntre triumful adevarului biologic dreptul la aciune n tgada paternitii a presupusului tat biologic i secretul ascendenei n cazul reproducerii umane asistate cu ter donator, i este gestionat, ca privilegiu al responsabilitii, ntr-un balans al autoritii printeti i al interesului superior al copilului, ca regul prin acordul prinilor, deopotriv i n aceiai termeni n timpul cstoriei, n afara cstoriei i dupa divor. Familia este o instituie juridic multifuncional2,esenial pentru dezvoltarea societii umane.
1

Editura Hamangiu,2012, Noul Cod Civil. Codul de procedura civila. A.Pricopi, C.Pricopi,Dreptul familiei.Cstoria,Ed.Lumina Lex,Bucuresti,2004,pp.13-14

Dreptul familiei reprezint acea ramur a sistemului de drept care cuprinde ansamblul normelor juridice ce reglementeaz raporturile personale i patrimoniale izvorte din cstorie, rudenie, adopie i raporturile asimilate de lege, sub anumite aspecte, cu raporturile de familie, n scopul ocrotirii i ntririi familiei. Dreptul familiei reprezint ansamblul normelor juridice aplicabile relaiilor dintre persoanele unite prin filiaie (de exemplu, un copil i mama sau tatl su) sau prin cstorie (sau parteneriat declarat)3. n sistemul nostru de drept,dreptul familiei nu a aprut dintr-o dat,prin punerea n aplicare a Codului familiei4. Dimpotriv,apariia sa a fost marcat de o serie de acte normative,care,n succesiunea lor,au evideniat desprinderea dreptului familiei din dreptul civil. nceputul acestei dezvoltri l constituie Constituia din 1948,care cuprindea prevederi i n domeniul relaiilor de familie,n special cele privitoare la egalitatea dintre brbat i femeie art. 21 alin (1) i protecia cstoriei i a familiei(art.26). Constituia din 1952 a dat posibilitatea consacrrii dreptului familiei ca ramur de drept de sine stttoare. Dispoziii privind dreptul familiei se regseau i in Constituia din 1965,republicat n 1986. De asemenea,Constituia din 1991,republicata in 2003,cuprinde prevederi ale dreptului familiei. n Europa, ncepnd cu Evul Mediu, familia a fost guvernat aproape exclusiv de norme religioase i de drept canonic. Codul civil napoleonian a secularizat aceste relaii care, de atunci sunt reglementate de normele dreptului privat. i n prezent, n numeroase state, familia este supus normelor religioase, de exemplu, Dreptul Islamic. n statele europene, familia este
3

Ionacu A. R., Curs de drept civil roman.Voluml II. Partea I. Dreptul familiei, Librria Cartea romneasc din Cluj Sibiu, 1941,pag.168;
4

Adoptat prin Legea nr.4/1953,publicat in M.Of.nr.1 din 4 ianuarie 1954,modificat si completat prin Legea nr.4/1956,republicat in B.Of nr.13 din 18 aprilie 1956.

guvernat de norme juridice, dar influenele religioase sunt determinante statele tradiionale catolice admit divorul n condiii mult mai restrictive dect altele).5 Odat cu creterea importanei acordate femiliei n societatea contemporan, cu nelegerea caracterului complex al acesteia, cu evoluia concepiei privind respectarea drepturilor omului, cu diversificarea normelor juridice n domeniu i dezvoltarea jurisprudenei,dreptul familiei a devenit o ramur special de drept, desprins din dreptul civil, care rmne norm general n raport cu acesta (n cazul n care nu exist norm expres n materia normelor de familie se aplic regulile drepturile civil, trebuind ns interpretate potrivit principiilor dreptului familiei). n prezent, autonomia dreptului familiei nu mai face obiectul nici unei controverse;exist, de asemenea, tendina, ca din dreptul familiei s se desprind domenii speciale, precum dreptul regimurilor matrimoniale sau protecia drepturilor copilului. Pe de alt parte, existena dreptului familiei este controversat deoarece reglementarea juridic a relaiilor de familie pare a fi puin eficient: este greu de apelat la fora de coerciie a statului n materii precum obligaia de fidelitate, afeciune, sprijin moral, cretere i educare a copiilor etc; aceasta nu nseamn negarea caracterului juridic al normei de familie - importana acesteia este evident n situaii de criz,precum divorul sau obligarea debitorului obligaiei de ntreinere la respectarea acesteia, dac nu o ndeplinete de bunvoie etc. Particularitile dreptului familiei6 : 1.Flexibilitatea reprezint un specific esenial al dreptului familiei. Flexibilitatea permite aplicarea normei juridice abstracte i impersonale la situaii de fapt de o mare diversitate;diversitatea este uneori reglementat chiar de legiuitor (mai multe tipuri de divor/desface a cstoriei, mai multe posibiliti de stabilire a filiaiei, mai multe tipuri de regimuri matrimoniale
5

Lupan G., Dreptul familiei, Editura Junimea, Iai, 2001, op.cit.78 Bodoac T., Dreptul Familiei, Editura Burg, Sibiu, 2003,pag 254;

etc.); alteori, diversitatea apare chiar n cadrul unei situaii abstracte care formeaz ipoteza normei juridice, rolul judectorului fiind determinant (Legea 304/2004 privind organizarea judiciar a creat tribunalul special pentru minori i familie.) 2.Caracterul imperativ al normelor dei reglementeaz domenii ale vieii private, normele dreptului familiei au, preponderent, caracter imperativ. Acesta creeaz numai aparent dificulti n aplicarea dispoziiilor legale privind familia, norma juridic stabilind numai un minim necesar (de exemplu din multitudinea efectelor de ordin personal ale cstoriei legiuitorul le selecteaz numai pe cele mai importante din punct de vedere social) sau un set de principii ce trebuie respectate n toate situaiile (de exemplu, principiul egalitii dintre femeie i brbat)7. Acest caracter imperativ are i inconveniente, spre exemplu multe cupluri prefernd uniunea liber n defavoarea instituiei legale a cstoriei, prea constrngtoare i inflexibil pentru mentalitile actuale. 3.Dinamismul n epoca modern, dreptul familiei s-a confruntat cu numeroase realiti, nu numai din sfera socialului, spre exemplu acceptarea relaiilor ntre persoane de acelai sex, dar i din domeniul economic (spre exemplu: criza familiei lrgite, patriarhale, care tinde s se transforme n familie nuclear, format numai din prini i din copiii lor minori sau un printe i copilul crescut de el) ori din sfera drepturilor omului. Foarte recent, ele au venit i din domeniul medicinei, care a aezat dreptul n faa realitilor generate de procrearea asistat8 Izvoarele dreptului familiei 1.Actele internaionale n materia drepturilor omului la care Romnia este parte. Dreptul la relaii de familie fiind un drept fundamental al omului, impactul actelor internaionale n material drepturilor omului este semnificativ. Potrivit art. 20 din Constituia Romniei dispoziiile
7

Filipescu I. P., Tratat de dreptul familiei, Editura ALL, Bucureti, 1996; Florian E., DREPTUL FAMILIEI, Editura Lumina LEX, Bucureti, 1997;

constituionale privind drepturile i libertile cetenilor vor fi interpretate i aplicate n concordan cu Declaraia Universal a Drepturilor Omului, cu pactele i cu celelalte tratate la care Romnia este parte. Dac exist neconcordane ntre pactele i tratatele privitoare la drepturile fundamentale ale omului la care Romnia este parte i legile interne, au prioritate reglementrile internaionale, cu excepia cazului n care Constituia sau legile interne conin dispoziii mai favorabile (alin. 2); 2. Codul familiei reprezint izvorul principal, acest act normative a fost pus n aplicare la 1 februarie 1954 prin Legea nr. 4/1953; 3.Legea nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei9; 4. Decretul nr. 31/1954 privind persoanele fizice i persoanele juridice; 5. Legea nr. 272/2004 privind protecia i promovarea drepturilor copilului.

CAPITOLUL I : LOGODNA. Logodna nu reprezint altceva dect o promisiune reciproc de cstorie, fcut de regul ntr-un cadru festiv.Logodna nu poate fi calificat ca un antecontract, pentru c nu este de conceput existena unei obligaii de a ncheia o cstorie.Altfel spus, libertatea de a se cstori, prin componenta ei -dreptul de a nu se cstori face imposibil o asemenea obligaie juridica10. Vechile noastre legiuiri, Codurile Calimach, Caragea i Donici au reglementat logodna ca un contract (antecontract) care obliga la ncheierea cstoriei. Ulterior, Codul civil (dup modelul Codului civil francez) i apoi Codul familiei n-au mai reglementat logodna, din dorina de a da libertii matrimonial deplin consisten. Noul Cod civil consacr Capitolul I al
9

Publicat n M.Of., P I, nr. 557 din 23 iunie 2004. erbnescu Sc., Codul familiei comentat si adnotat, Editura tiinific, Bucureti, 1963,pag 57;

10

Titlului II Cstoria din Cartea a II-a logodnei, pe care o reglementeaz ca o situaie juridic premergtoare cstoriei. Este de remarcat faptul c logodna este expres prevzut n unele legislaii, precum Codul civil german11 i Codul civil elveian12. Dei noul Cod civil nu calific expres logodna ca fiind un contract, din ansamblul reglementrii s-ar putea desprinde aceast concluzie. Astfel, art. 266 definete expres logodna ca fiind promisiunea reciproc de a ncheia cstoria. Textul se refer expres la ncheierea logodnei, respectiv la condiiile de fond i formalitile logodnei. Logodna nu este un contract, ci un simplu fapt juridic care poate s produc cel mult efecte extrinseci cstoriei, n special n cazul ruperii unilaterale i abusive. 1.1. ncheierea logodnei. Potrivit art. 266 din noul Cod civil: (1) Logodna este promisiunea reciproc de a ncheia cstoria. (2) Dispoziiile privind condiiile de fond pentru ncheierea cstoriei sunt aplicabile n mod corespunztor, cu excepia avizului medical i a autorizrii organului administrative competent. (3) ncheierea logodnei nu este supus niciunei formaliti i poate fi dovedit cu orice mijloc de prob. (4) ncheierea cstoriei nu este condiionat de ncheierea logodnei. (5) Logodna se poate ncheia doar ntre brbat i femeie. Din cuprinsul acestui text rezult c, n ceea ce privete ncheierea logodnei, condiiile de fond sunt urmtoarele :
11

Codul civil german din 1900 (art. 1297-1302) dispune c, n baza logodnei, nu se poate formula o aciune pentru a obliga la ncheierea cstoriei, ns dezicerea nejustificat de logodn d dreptul fiecrui logodnic la restituirea cadourilor ce i le-au fcut n temeiul logodnei i la repararea prejudiciilor cauzate prin dezicere. 12 Codul civil elveian (art. 90-93) prevede expres c logodna nu oblig la ncheierea cstoriei, dar n caz de rupere a logodnei, fotii logodnici au dreptul la restituirea cadourilor, n natur sau n echivalent potrivit regulilor prevzute pentru mbogirea fr just cauz. De asemenea, logodnicul care a fcut, cu bun-credin, cheltuieli n vederea ncheierii cstoriei sau risc s sufere o pierdere prin ruperea logodnei, are dreptul la despgubiri, n mod echitabil,potrivit circumstanelor.

a) diferena de sex (ca i n cazul cstoriei); b)ndeplinirea celorlalte condiii de fond cerute la ncheierea cstoriei. n cazul minorilor nu se cere ns avizul medical i ncuviinarea instanei tutelare13; c) nu se impun formaliti speciale pentru celebrarea logodnei. Dovada se poate face cu orice mijloc de prob. n ceea ce privete efectele logodnei, potrivit alin. (3) al art. 266, cstoria nu este condiionat de ncheierea logodnei, a crei ncheiere constituie, aadar, doar o facultate pentru viitorii soi. De asemenea, potrivit art. 267 alin. (1) logodna nu oblig la ncheierea cstoriei, n sensul c logodnicul care rupe logodna nu poate fi constrns s ncheie cstoria. Se conserv astfel libertatea oricruia dintre viitorii soi de a se cstori sau nu.

1.2. Ruperea logodnei. Oricare dintre logodnici poate rupe logodna, ceea ce echivaleaz cu o denunare unilateral a logodnei.Potrivit alin. (3) al art. 267, ruperea logodnei nu este supus niciunei formaliti i poate fi dovedit cu orice mijloc de prob. De asemenea, ca i o garanie a libertii matrimoniale,potrivit alin. (2) al art. 267, clauza penal stipulat pentru ruperea logodnei este considerat nescris. Codul civil romn nu prevede cazurile n care se poate rupe logodna,ci reglementeaz doar consecinele juridice ale ruperii logodnei. Ruperea logodnei poate interveni printr-un act bilateral sau printr-un act unilateral. Astfel,cum logodna are la baz acordul de voin al prilor,nimic nu le impiedic pe acestea s convin ruperea logodnei.14

13

Dintr-o eroare, textul se refer la autorizarea organului administrative competent.

Apreciem c prile pot decide ruperea logodnei chiar i n cazurile n care logodna ar fi lovit de nulitate15,atta timp ct nu s-a constatat judecatorete ineficiena juridic. A nu accepta aceast soluie nseamn a supune prile la cheltuieli inutile,forndu-le s se adreseze justiiei. Ruperea logodnei doar de ctre una dintre pri se poate face din motive ntemeiate sau din motive nentemeiate. In legislaia veche erau considerate drept motive ntemeiate:absena ndelungat a unuia dintre logodnici;condamnarea logodnicului la o pedeaps infamant;contractarea unei boli ruinoase;ngreunarea de ctre smna strin; pierderea averii .a.16 Ruperea logodnei are drept consecin principal ncetarea drepturilor i obligaiilor nscute din actul logodnei. Potrivit legii ,logodnicul care rupe logodna nu poate fi obligat s ncheie cstoria. Soluia este fireasc,ntruct logodna nu este un contract,iar consimmntul la cstorie trebuie exprimat n mod liber17. Codul civil se ocup de efectele patrimoniale ale ruperii logodnei,avnd n vedere dou chestiuni,i anume: a)restituirea darurilor; b) angajarea rspunderii pentru ruperea abuziv a logodnei18.

14

Romnii aplicau i n aceast materie principiul:Quae consensus contrahuntur,contrario

consensus dissolvuntur(Contractele care se formeaz prin consimmnt,se dizolv prin consimmnt contrar).
15

Vechile noastre legiuiri fceau vorbire de faptul c se stric logodna n situaii care ineau

de nevalabilitatea acesteia.
16

D.Alexandresco,op.cit.,p.460-461 In sensul ca: Consimtamantul viitorilor soti trebuie exprimat in mod liber si nesilit,inrucat

17

nu poate face obiectul unor conventii anterioare


18

Cu privire la reglementarea acestei chestiuni legiuitorul roman s-a inspirit din Codul civil elvetian (art.91-93) si Codul civil Italian(art.80 si 81).

10

1.3. Restituirea darurilor. Potrivit art. 268, (1) n cazul ruperii logodnei, sunt supuse restituirii darurile pe care logodnicii le-au primit n considerarea logodnei sau, pe durata acesteia, n vederea cstoriei, cu excepia darurilor obinuite. (2) Darurile se restituie n natur sau, dac aceasta nu mai este cu putin, n msura mbogirii. (3) Obligaia de restituire nu exist dac logodna a ncetat prin moartea unuia dintre logodnici. Soluiile sunt fireti. Darurile manuale, fcute pentru a respecta un obicei social i care au o valoare modic n raport cu nivelul de trai al donatorului nu se restituie. Cadourile cu valoare mare, fcute n considerarea cstoriei proiectate sunt supuse restituirii. Cu toate acestea, dac ruperea logodnei a fost abuziv, ele pot fi pstrate cu titlu compensatoriu, n contul despgubirilor care s-ar cuveni prii obligate la restituire19. n doctrina francez, n ceea ce privete bijuteriile de familie, s-a considerat c acestea au un regim special: ele nu au fost remise cu titlul de donaie (daruri manuale), ci cu titlul de mprumut de folosin i deci trebuie restituite pentru a fi meninute n familia respectiv. Restituirea darurilor sau a echivalentului n bani(atunci cnd restituirea n natur nu mai este posibil) se va putea realiza fie de bun voie,fie prin intermediul unei aciuni n justiie.n acest din urm caz,dreptul la aciune se prescrie n termen de un an,care ncepe s curg de la data ruperii logodnei.

19

Hamangiu C., Rosetti-Blnescu I., Bicoianu Al., Tratat de drept civil roman, Editura ALL, Bucureti, 1998, Vol. I,pag .387;

11

1.4. Rspunderea pentru ruperea logodnei

De lege lata, chiar i n lipsa unei reglementri exprese, n jurisprudena veche, anterioar anului 1948, sub imperiul Codului civil de la 1864, s-a considerat c temeiul l constituie regulile dreptului comun n materia rspunderii civile delictuale art.998-999 C.Civ. Soluia ar fi aceeai i dac se mprtete teoria contractualist asupra logodnei, rspunderea nefiind contractual,ci tot delictual, dac se constat c denunarea - ca manifestare unilateral de voin - a fost abuziv. Temeiul rspunderii nu este deci actul logodnei, ci ruperea abuziv, nejustificat a logodnei. n general, ceea ce se sancioneaz este modalitatea n care s-a produs ruperea unilateral a logodnei (intempestiv, brutal, incorect, injurioas). Noul Cod civil reglementeaz expres rspunderea pentru ruperea logodnei n art. 269, astfel: (1) Partea care rupe logodna n mod abuziv poate fi obligat la despgubiri pentru cheltuielile fcute sau contractate n vederea cstoriei, n msura n care au fost potrivite cu mprejurrile, precum i pentru orice alte prejudicii cauzate. (2) Partea care, n mod culpabil, l-a determinat pe cellalt s rup logodna poate fi obligat la despgubiri n condiiile alin.(1). Reclamantul trebuie s dovedeasc, aadar, caracterul abuziv al ruperii logodnei, culpa logodnicului prt, precum i prejudiciul cauzat. Referitor la prejudiciu, ntruct textul nu distinge, poate fi reparat sub forma despgubirilor att prejudiciul material, ct i cel moral.

12

1.5. Termenul de prescripie Potrivit art. 270 din Noul Cod Civil., dreptul la aciune,att pentru restituirea darurilor, ct i n cazul rspunderii pentru ruperea logodnei se prescrie n termen de un an de la ruperea logodnei. CAPITOLUL II : NCHEIEREA CSTORIEI 2.1. Condiii de fond pentru ncheierea cstoriei

Raiunea reglementrii. Clasificare Condiiile de fond, astfel cum sunt reglementate de Codul familiei, sunt menite s asigure c ncheierea cstoriei se face n scopul ntemeierii unei familii trainice i sntoase, de ctre persoanele care au aptitudinea fizic sau moral de a ntemeia o familie; aceste condiii au, de asemenea, menirea de a asigura exprimarea unui consimmnt liber i contient al viitorilor soi20. Condiiile de fond se clasific n: condiii de fond pozitive i condiii de fond negative sau impedimente la cstorie. Condiiile de fond pozitive trebuie s existe pentru a se ncheia cstoria. Condiiile de fond negative (impedimentele la cstorie)sunt mprejurri de fapt sau de drept care mpiedic ncheierea cstoriei. Ele se invoc de terele persoane mpotriva celor care doresc s se cstoreasc, pe calea opoziiei la cstorie, sau de ctre ofierul de stare civil, prin ntocmirea unui proces-verbal care constat existena impedimentului.
20

Filipescu I. P., Anca P., Calmuschi O., Eremia M. I., ncheierea casatoriei si efectele ei, Editura Academiei Republicii Socialiste Romne, Bucureti, 1981,pag 240;

13

Analiza condiiilor de fond pozitive: Diferena de sex -sub imperiul Codului familiei, aceast condiie era att de evident, nct legea nu a mai prevzut-o expres. Ea se deduce din ansamblul reglementrii cstoriei, ca i din unele texte din C.fam. (art. 1 alin. (4): n relaiile dintre soi, precum i n exerciiul drepturilor fa de copii, brbatul i femeia au drepturi egale.; art. 25: Brbatul i femeia au drepturi i obligaii egale n cstorie. subl. ns.). n concepia noului Cod civil, cstoria poate fi ncheiat numai ntre un brbat i o femeie [art. 259 alin. (1) i (2)],precum i art. 271 fac expres referire la brbat i femeie. Mai mult, art. 277 prevede expres interzicerea sauechivalarea unor forme de convieuire cu cstoria, dup cum urmeaz: (1) Este interzis cstoria dintre persoane de acelai sex. (2) Cstoriile dintre persoane de acelai sex ncheiate sau contractate n strintate fie de ceteni romni, fie de ceteni strini nu sunt recunoscute n Romnia. (3) Parteneriatele civile dintre persoane de sex opus sau de acelai sex ncheiate sau contractate n strintate fie de ceteni romni, fie de ceteni strini nu sunt recunoscute n Romnia. (4) Dispoziiile legale privind libera circulaie pe teritoriul Romniei a cetenilor statelor membre ale Uniunii Europene i Spaiului Economic European rmn aplicabile.21.Sexul, respectiv diferena de sex a viitorilor soi, se dovedete cu certificatul de natere eliberat pe baza actului de natere.

21

Potrivit OUG 30/2006, pentru modificarea i completarea Ordonanei de Urgen a

Guvernului nr. 102/2005 privind libera circulaie pe teritoriul Romniei a cetenilor statelor membre ale Uniunii Europene i Spaiului Economic European, aprobat prin Legea nr. 500/2006, persoanele aflate n ntreinere, precum i partenerul beneficiaz de drepturile membrilor de familie ai ceteanului Uniunii Europene privind intrarea i rezidena pe teritoriul Romniei, n condiiile stabilite de aceast ordonan de urgen (art. 3). De asemenea, potrivit art. 2, prin partener se nelege persoana care convieuiete cu ceteanul Uniunii Europene, dac parteneriatul este nregistrat conform legii din statul membru de

14

Practic, aceast condiie de fond intereseaz n cazul unor malformaii genitale grave care constituie o lips de difereniere sexual22, precum i n cazul transsexualismului. n cazul transsexualismului i al schimbrii sexului prin intervenie medical, sunt aplicabile dispoziiile art. 44 din Legea nr. 119/1996, care prevede c n actele de natere i, atunci cnd este cazul, n cele de cstorie sau de deces se nscriu meniuni cu privire la modificrile intervenite n starea civil a persoanei,inclusiv n situaia schimbrii sexului, dup rmnerea definitiv i irevocabil a hotrrii judectoreti. n aceste condiii, persoana care i-a schimbat sexul prin intervenie medical se poate cstori cu o persoan care are sexul su de origine, neexistnd nici o interdicie n acest sens. Ar trebui s se rein ns obligaia de comunicare a acestei mprejurri viitorului so, n lips,cstoria fiind anulabil pentru dol23.
origine ori de provenien sau,n cazul n care parteneriatul nu este nregistrat, relaia de convieuire poate fi dovedit
22

n practica judectoreasc s-a decis c hermafroditismul constituie o asemenea anomalie

genital care atrage nulitatea absolut a cstoriei.


23

Cu privire la constituionalitatea art. 44 lit. j) din Legea nr. 119/1996, este relevant Decizia

Curii Constituionale nr. 530/2008 din 13/05/2008, referitoare la respingerea excepiei de neconstituionalitate a prevederilor art. 44 lit. i) din Legea nr. 119/1996 cu privire la actele de stare civil i ale art. 4 alin. (2) lit. l) din Ordonana Guvernului nr. 41/2003 privind dobndirea i schimbarea pe cale administrativ a numelor persoanelor fizice, publicat n M.Of. nr. 526 din 11/07/2008). De asemenea, cu privire la jurisprudena CEDO n material cstoriei transsexualilor care au suferit intervenii de schimbare a sexului, CEDH, 11 iulie 2002, Christine Goodwin c/RoyaumeUni, n V.Berger,Jurisprudena Curii Europene a Drepturilor Omului, IRDO, 2005, p. 441-444. n spe, Christine Goodwin este o transsexual operat, care a trecut de lasexul masculin la cel feminin. nainte de a se supune unor tratamente hormonale i chirurgicale, ea se cstorete cu o femeie, mpreun cu care are 4 copii. Ea divoreaz ulterior. n petiia sa din 15 iunie 1995, adresat Comisiei,se plnge de nerecunoaterea juridic a noii sale identiti sexuale, ca i de statutul juridic al transsexualilor n Regatul Unit. Ea denun n mod special maniera n care este tratat n domeniul angajrii, al securitii sociale i al pensiilor, precum i imposibilitatea pentru ea de a se cstori. Ea a invocat art. 8, 12, 13 i 14 ale Conveniei.

15

Vrsta (capacitatea) matrimonial- art. 4 din C.fam., n redactarea dat prin Legea nr.288/200724, are urmtorul coninut : Vrsta minim de cstorie este de optsprezece ani.Pentru motive temeinice, minorul care a mplinit vrsta de aisprezece ani se poate cstori n temeiul unui aviz medical, cu ncuviinarea prinilor si ori, dup caz, a tutorelui i cu autorizarea direciei generale de asisten social i protecia copilului n a crei raz teritorial i are domiciliul. Dac unul dintre prini este decedat sau se afl n imposibilitate de ai manifesta voina, ncuviinarea celuilalt printe este suficient. Dac nu exist nici prini, nici tutore care s poat ncuviina cstoria, este necesar ncuviinarea persoanei sau a autoritii care a fost abilitat s exercite drepturile printeti. Casatoria desemneaza situatia juridic,in principiu permanent, a celor cstorii,adic statutul legal al soilor25. n acest sens,de exemplu,art.311 alin.(1) Cod Civil prevede c soii sunt obligai s poarte numele declarat la ncheierea cstoriei. Potrivit art. 272 din Noul Cod Civil.: (1) Cstoria se poate ncheia dac viitorii soi au mplinit vrsta de 18 ani. (2) Pentru motive temeinice, minorul care a mplinit vrsta de 16 ani se poate cstori n temeiul unui aviz medical, cu ncuviinarea prinilor si sau, dup caz, a tutorelui i cu autorizarea instanei de tutel n a crei
24

M. Of. nr. 749 din 5 noiembrie 2007. Potrivit art. 4 alin. (1) C.fam., n redactarea anterioar

Legii nr. 288/2007, brbatul se putea cstori numai dac a mplinit vrsta de 18 ani, iar femeia numai dac a mplinit vrsta de 16 ani.Cu toate acestea, pentru motive temeinice (spre exemplu, dac viitoarea soie este nsrcinat), se poate ncuviina cstoria femeii care a mplinit vrsta de cincisprezece ani. ncuviinarea se poate da de ctre preedintele consiliului judeean n cuprinsul cruia femeia i are domiciliul sau, dup caz, de ctre primarul general al municipiului Bucureti, i numai n temeiul unui aviz dat de un medic oficial (art. 4 alin. (2) C.fam. i art. 28 alin. (2) din Legea nr.119/1996).
25

A. Pricopi, C.Pricopi,op.cit. ,p.15

16

circumscripie minorul i are domiciliul. n cazul n care unul dintre prini refuz s ncuviineze cstoria, instana de tutel hotrte i asupra acestei divergene, avnd n vedere interesul superior al copilului. (3) Dac unul dintre prini este decedat sau se afl n imposibilitate de a-i manifesta voina, ncuviinarea celuilalt printe este suficient. (4) De asemenea, n condiiile art. 398, este suficient ncuviinarea printelui care exercit autoritatea printeasc. (5) Dac nu exist nici prini, nici tutore care s poat ncuviina cstoria, este necesar ncuviinarea persoanei sau a autoritii care a fost abilitat s exercite drepturile printeti. De asemenea, potrivit art. 398 alin. (2) din Noul Cod Civil., n caz de divor, printele care nu exercit autoritatea printeasc pstreaz dreptul de a consimi la adopia i la cstoria copilului.26 Din urmtoarele: Asemnri a) se instituie numai o vrst minim pentru ncheierea cstoriei, din raiuni de ordin eugenic, psihic i moral, precum i pentru a asigura un consimmnt contient i liber. Nu este prevzut o vrst maxim, deci cstoria se poate ncheia i n pragul morii (in extremis vitae); b) nu este necesar s existe o anumit diferen de vrst ntre soi; totui, diferena de vrst foarte mare poate fi un indiciu, dac se coroboreaz i cu alte probe, c s-a dorit ncheierea unei cstorii fictive, urmrindu-se alte scopuri dect ntemeierea unei familii; c) se instituie aceeai vrst matrimonial minim, att pentru brbat, ct i pentru femeie, i anume - ca regul 18 ani i ca excepie, pentru motive analiza comparativ a acestor dispoziii legale,rezult

26

Hamangiu C., Rosetti-Blnescu I., Bicoianu Al., TRATAT DE DREPT CIVIL ROMN, Editura ALL, Bucureti, 1998, Vol. I,pag 125;

17

temeinice 16 ani. Vrsta matrimonial coincide, astfel, ca regul, cu majoratul civil (18ani), instituindu-se totodat o capacitate matrimonial special,restrns, pentru minorul care a mplinit vrsta de 16 ani. Se confer astfel eficien deplin principiului egalitii sexelor,nlturndu-se o posibil discriminare ce ar fi putut fi invocat n aceast materie; d) condiiile speciale pentru cstoria minorului care a mplinit vrsta de 16 ani sunt: existena unor motive temeinice;avizul medical; ncuviinarea prinilor sau, dup caz, a tutorelui ori a persoanei care a fost abilitat s exercite drepturile printeti; autorizarea organului competent. n literatura juridic i n practic au fost considerate ca fiind motive temeinice pentru acordarea dispensei de vrst femeii care a mplinit vrsta de cincisprezece ani, urmtoarele mprejurri: starea de graviditate a femeii sau naterea unui copil de ctre aceasta, boala grav a unuia dintre viitorii soi, starea anterioar de concubinaj. Avizul medical trebuie s ateste starea de sntate a celui n cauz, gradul de maturizare fiziologic, psihic i intelectual, care s i permit asumarea ndatoririlor specifice unei cstorii i a tuturor consecinelor acesteia (inclusive aducerea pe lume a copiilor), precum i exprimarea unui consimmnt liber la cstorie. De asemenea, avizul ar trebui s certifice i existena motivelor temeinice, atunci cnd este cazul (cum ar fi starea de graviditate a viitoarei soii). Prin aceast soluie normativ se revine la tradiia reglementrii anterioare Codului familiei, ceea ce nseamn c, practic, minorul nu se poate cstori singur, ci are nevoie de ncuviinare prealabil, cstoria fiind astfel supus unor condiionri exterioare voinei viitorilor soi. Deosebiri. Avantajele noii reglementri Noul Cod Civil. consacr expres unele soluii, fa de reglementarea dat art. 4 din C.fam., prin Legea nr. 288/2007, care, n esen, nu au n sine caracter de noutate, n sensul c ele se puteau deduce pe cale de interpretare.

18

a) Autorizarea pentru cstoria minorului care a mplinit vrsta de 16 ani se va da de instana de tutel, iar nu de Direcia general de asisten social i protecia copilului; b) n cazul n care exist divergen ntre prini, Noul Cod Civil.a prevzut c va decide instana de tutel, nefiind mprtit soluia propus n doctrin i inspirat din dreptul francez, n sensul c este suficient ncuviinarea unuia dintre prini27; c) n cazul n care este scindat autoritatea printeasc, n sensul c aceasta se exercit numai de unul dintre prini (de exemplu, la divor), este suficient consimmntul printelui care exercit autoritatea printeasc; d) n ceea ce privete forma n care se d ncuviinarea de ctre prini sau alte persoane, art. 4 C.fam., n redactarea dat prin Legea nr. 288/2007, nu prevede nimic cu privire la formele n care trebuie exprimat consimmntul de ctre persoanele chemate s ncuviineze cstoria minorului, n ce moment trebuie s intervin ori n faa crei autoriti se exprim. n tcerea textului de lege, sunt posibile mai multe soluii, cum ar fi: - ncuviinarea poate fi dat de ctre prini verbal n timpul oficierii cstoriei, evident dac persoanele respective sunt prezente; - n cazul n care persoanele nu pot fi prezente la ncheierea cstoriei, minorul ar putea face dovada obinerii consimmntului cerut de lege printrun act autentic; - ncuviinarea poate fi dat printr-o declaraie fcut de persoana n cauz la serviciul de stare civil n a crei raz administrative teritorial are domiciliul sau reedina, care s o transmit, ntr-un anumit termen, la serviciul de stare civil unde urmeaz a se ncheia cstoria.

27

Pentru rezolvarea, de lege lata, a unei astfel de probleme, ea poate fi asimilat unei

nenelegeri ntre prini cu privire la exercitarea drepturilor i ndeplinirea obligaiilor printeti, caz n care, conform art. 31 alin. (3) din Legea nr. 272/2004 privind protecia i promovarea drepturilor copilului,instana judectoreasc, dup ascultarea ambilor prini, este chemat s hotrasc potrivit interesului superior al copilului .

19

Noul Cod Civil. soluioneaz aceast problem, n sensul c,potrivit art. 280 alin. (3), prinii sau, dup caz, tutorele, vor face personal o declaraie la serviciul de stare civil, prin care ncuviineaz ncheierea cstoriei.; e) Potrivit art. 40 din Noul Cod Civil., Pentru motive temeinice,instana de tutel poate recunoate minorului care a mplinit vrsta de 16 ani capacitatea deplin de exerciiu. n acest scop, vor fi ascultai i prinii sau tutorele minorului, lundu-se, cnd este cazul, i avizul consiliului de familie. Este aa-numita instituie a emanciprii minorului, care dobndete o capacitate de exerciiu anticipat. n acest caz, dobndind capacitate de exerciiu deplin i ieind de sub autoritatea printeasc, minorul care a mplinit vrsta de 16 ani se poate cstori singur, fr ncuviinarea prinilor sau tutorelui i fr autorizarea instanei de tutel. Textul se coroboreaz cu prevederile art. 263 alin. (5) din Noul Cod Civil., potrivit crora n sensul prevederilor legale privind protecia copilului, prin copil se nelege persoana care nu a mplinit vrsta de 18 ani i nici nu a dobndit capacitatea deplin de exerciiu, potrivit legii. Cum fundamentul ncuviinrii cstoriei de ctre prini sau tutore l constituie autoritatea printeasc, aceast ncuviinare fiind conceput ca o msur pentru protecia copilului, nseamn c, din moment ce a dobndit capacitate deplin de exerciiu anticipat, n temeiul art. 40 din Noul Cod Civil. poate ncheia i singur cstoria. Insuficiene ale noii reglementri cu privire la ncuviinarea prinilor. a) Art. 398 alin. (2), potrivit cruia, n caz de divor,printele care nu exercit autoritatea printeasc pstreaz dreptul de a consimi la adopia i la cstoria copilului, intr n contradicie cu art. 272 alin. (4), care prevede c, n acest caz, este suficient ncuviinarea printelui care exercit autoritatea printeasc;

20

b) Se poate discuta dac refuzul prinilor este sau nu discreionar, respectiv dac poate fi atacat n instan de ctre cel interesat. Apreciem c soluia ar trebui s fie n sensul posibilitii de a ataca la instan refuzul nejustificat al prinilor de a ncuviina cstoria copilului lor. Aceasta nseamn c prinii nu pot refuza n mod discreionar s ncuviineze cstoria, ci se pot opune n msura n care aceasta ar fi contrar interesului superior al copilului. O alt interpretare ar transforma practic ncuviinarea prinilor dintr-un act permisiv, de asistare a minorului, ntr-un veritabil consimmnt la cstorie, iar refuzul prinilor de a ncuviina cstoria s-ar transforma ntr-un impediment dirimant i arbitrar, de natur s aduc atingere substanei nsi a dreptului fundamental de a se cstori. c) Se pune, de asemenea, problema de a determina fora juridic a ncuviinrii prinilor, respectiv, dac actul ncuviinrii este sau nu revocabil. Este nendoielnic faptul c, dup ncheierea cstoriei,ncuviinarea nu mai poate fi revocat, ceea ce nseamn c problema s-ar putea pune numai pentru perioada cuprins ntre data ncuviinrii i cea a celebrrii cstoriei. Chiar dac, n principiu, actele unilaterale sunt irevocabile,n materia autorizrilor (ncuviinrilor), trebuie s se fac distincie ntre situaia n care mecanismul autorizrii este instituit chiar n interesul titularului autorizrii (cnd autorizarea este irevocabil nc de la emitere) i situaia n care mecanismul autorizrii este instituit ca msur de ocrotire a persoanei (cnd autorizarea, prin natura ei, poate fi revocat pn cel mai trziu la ncheierea actului proiectat, avnd n vedere c nici beneficiarul autorizrii, nici terii nu au dobndit vreun drept, pe de o parte, iar, pe de alt parte, oricum beneficiarul autorizrii nu poate pretinde altceva dect ca autorizarea s se realizeze n scopul ocrotirii sale). n concluzie, apreciem c prinii pot revoca ncuviinarea pn cel mai trziu la data celebrrii cstoriei, cu precizarea c revocarea abuziv, ca i refuzul abuziv de a da ncuviinarea, pot fi cenzurate de instana de judecat, dup cum am artat mai sus.

21

Comunicarea reciproc a strii sntii -Sub imperiul C.fam., potrivit art. 10:Cstoria nu se va ncheia dac viitorii soi nu declar c i-au comunicat reciproc starea sntii lor. n cazul n care, prin lege special, este oprit cstoria celor suferinzi de anumite boli, se vor aplica dispoziiile acelei legi..De asemenea, art. 28 alin. 2 din Legea nr.119/1996 prevede c ofierul de stare civil, care primete declaraia de cstorie, solicit viitorilor soi s prezinte, printre alte acte, i certificatele medicale privind starea sntii acestora. Potrivit art. 278 din Noul Cod Civil.: Cstoria nu se ncheie dac viitorii soi nu declar c i-au comunicat reciproc starea sntii lor. Dispoziiile legale prin care este oprit cstoria celor care sufer de anumite boli rmn aplicabile. Rezult c, pe fond, reglementarea este aceeai, cu deosebirea c, potrivit Noului Cod civil, condiia nu este prevzut n rndul condiiilor de fond pentru ncheierea cstoriei, ci n categoria formalitilor pentru ncheierea cstoriei. Explicaia const n aceea c, din punct de vedere formal, ndeplinirea acestei condiii se constat prin declaraia soilor n acest sens odat cu declaraia de cstorie. Trebuie precizat i faptul c, potrivit art. 9 C.fam., respectiv art. 276 din Noul Cod Civil., nu se pot cstori alienatul mintal i debilul mintal.Prin urmare, starea de boal, cu excepia alienaiei i debilitii mintale, nu constituie o piedic legal la ncheierea cstoriei, dar este obligatoriu ca viitorii soi s se informeze reciproc asupra strii sntii, pentru ca hotrrea de a ncheia cstoria s poat fi luat n cunotin de cauz. Nerespectarea acestei condiii de fond poate conduce la anularea cstoriei pentru dol prin reticen28. Consimmntul la cstorie- Cstoria nu se poate ncheia dect prin consimmntul liber i deplin al viitorilor soi, acesta fiind totodat i un principiu de ordin constituional (art. 48 alin. 1 din Constituie).
28

Florian E., Dreptul familiei, Editura Lumina LEX, Bucureti, 1997;

22

In materia cstoriei,reglementarea viciilor de consimmnt prezint anumite particulariti29. Sub imperiul Codului familiei, potrivit art. 1 alin. (3), Familia are la baz cstoria liber consimit ntre soi., iar conform art. 16 alin. (1) teza I, Cstoria se ncheie prin consimmntul viitorilor soi.Potrivit art. 271 din Noul Cod Civil., Cstoria se ncheie ntre brbat i femeie prin consimmntul personal i liber al acestora. Practic, noul Cod civil nu aduce modificri n aceast materie.Consimmntul este de esena cstoriei i trebuie s ndeplineasc urmtoarele condiii de validitate: a) Consimmntul trebuie s existe. Datorit reglementrii stricte a procedurii ncheierii cstoriei, n condiiile n care cstoria se ncheie n faa ofierului de stare civil, cazurile de lips a consimmntului nu pot fi dect foarte rare. b) Consimmntul s fie liber. Cstoria are la baz libertatea viitorilor soi de a ncheia o cstorie. Principiul libertii ncheierii cstoriei este prevzut de o serie de acte internaionale (art. 16 pct. 1 din Declaraia universal a drepturilor omului; art. 23 alin. (2) din Pactul internaional cu privire la drepturile civile i politice; CEDO consacr, n art.12, dreptul fundamental al brbatului i al femeii de a se cstori, n condiiile legii). n dreptul intern, principiul este de ordine public i are o valoare constituional: potrivit art. 48 alin.( 1) din Constituie, familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, iar potrivit alin. (2), condiiile de ncheiere a cstoriei se stabilesc prin lege. Libertatea matrimonial presupune: dreptul persoanei de a se cstori, dreptul de a-i alege n mod liber viitorul so, precum i dreptul persoanei de a nu se cstori30.
29

30

A.Pricopi,op.cit.,p.41 Lupan E., Rchit M., Popescu D., Drept civil. Teoria Generala, Universitatea BabeBolyai, Cluj-Napoca, 1992, op.cit 56;

23

c) Consimmntul s emane de la o persoan cu discernmnt. Potrivit art. 9 teza a II-a C.fam., este oprit s se cstoreasc acela care este vremelnic lipsit de facultile sale mintale, textul avnd n vedere numai lipsa accidental a discernmntului la ncheierea cstoriei. Noul Cod civil reglementeaz lipsa discernmntului n art. 299, distinct de alienaia i debilitatea mintal. d) Consimmntul s nu fie viciat. Viciile de consimmnt la ncheierea cstoriei sunt, potrivit art. 21 C.fam., eroarea asupra identitii fizice a viitorului so, dolul i violena. Aceast reglementare are corespondent n prevederile art. 298 din Noul Cod Civil. Dup cum am evocat deja, eroarea nu constituie viciu de consimmnt la cstorie dect dac poart asupra identitii fizice a celuilalt so (art. 21 alin. (1) C.fam., respectiv art. 298 alin. (2) din Noul Cod Civil.), mprejurare aproape imposibil de ntlnit n practic, datorit condiiilor de form extrem de riguroase prevzute de lege pentru ncheierea cstoriei. Cu privire la dol, jurisprudena a identificat o serie de mprejurri de fapt constitutive de dol (inclusiv prin reticen) la ncheierea cstoriei, cel mai frecvent fiind ascunderea strii de boal cronic, grav, cu excepia alienaiei sau debilitii mintale care atrage nulitatea absolut a cstoriei.31 Nu atrage anularea cstoriei ascunderea unor afeciuni minore i vindecabile, precum nevroz astenic sau afeciuni ginecologice. n schimb, imposibilitatea de a procrea constituie o afeciune grav care poate dolul trebuie s fie, desigur, determinant pentru luarea deciziei privind cstoria, n sensul c acela al crui consimmnt a fost viciat nu ar fi ncheiat-o dac ar fi cunoscut realitatea ascuns prin manoperele dolosive, fie ele comisive ori omisive (nu este cauz

31

Filipescu I. P., Beleiu Gh., UNELE PROBLEME PRIVIND NULITILE CSTORIEI RIDICATE N PRACTICA JUDICIAR / R. R. D. nr. 9/1971, op.cit 98;

24

de nulitate ascunderea vrstei, a strii civile de copil din afara cstoriei sau a situaiei materiale). Violena, ca viciu de consimmnt, trebuie s aib un anumit grad de intensitate ori gravitate, apt s siluiasc voina celui care consimte la cstorie. Ca i n dreptul comun, violena poate fi fizic sau moral. Datorit acelorai condiii de form ale cstoriei, strict i riguros reglementate de lege, violena fizic este, practic, aproape imposibil de ntlnit n aceast materie; mai probabil poate fi existena unei cauze de violen moral, dar aceasta nu poate s constea n simpla temere revereniar fa de prini sau, eventual, alte rude care ar putea exercita presiuni asupra viitorilor soi pentru ncheierea cstoriei. n orice caz, n aprecierea existenei i impactului violenei indiferent de natura sa asupra viitorilor soi trebuie s fie avut n vedere situaia concret a victimei, starea sa psihic, nivelul de educaie etc. e) Consimmntul trebuie dat n scopul ntemeierii unei familii. n dreptul comun, consimmntul trebuie dat cu intenia de a produce efecte juridice, adic autorul su trebuie s aib intenia de a se angaja juridicete. Aceast condiie capt valene specifice n materia ncheierii cstoriei, n cazul creia intenia nu poate fi dect aceea a ntemeierii unei familii. De lege lata, chiar dac aceast idee nu este consacrat expres n nici un act normativ, ea rezult indirect din unele texte legale, care prevd c familia se ntemeiaz pe cstorie (art. 48 alin. (1) din Constituie) ori are la baz cstoria (art. 1 alin. (3) C.fam.). Lipsa acestei intenii de a ntemeia o familie i ncheierea cstoriei n alte scopuri calific o astfel de cstorie ca fiind fictiv (nereglementat de Codul familiei), iar sanciunea care intervine este nulitatea absolut. Noul Cod civil reglementeaz expres cstoria fictiv n art. 295. f) Consimmntul trebuie s fie exprimat personal32. Aceast condiie presupune ca fiecare so s i exprime consimmntul personal, n faa

32

Convenia O.N.U. privind consimmntul la cstorie, vrsta minim pentru cstorie i

nregistrarea cstoriilor, adoptat la New York, la 10 decembrie 1962, ratificat de Romnia

25

ofierului de stare civil (art. 16 C.fam., respectiv art. 287 din Noul Cod Civil.). n dreptul nostru nu exist nici o excepie de la aceast regul, cstoria nefiind susceptibil de a fi ncheiat prin reprezentare. Condiii de fond negative(impedimentele la cstorie). Condiiile de fond negative (impedimentele sau piedicile la cstorie) sunt mprejurri de fapt sau de drept care mpiedicncheierea cstoriei. Ca natur juridic, impedimentele sunt limite legale ale capacitii matrimoniale sau ale dreptului de a ncheia o cstorie (incapaciti speciale).33 ntr-adevr, dreptul de a ncheia o cstorie este un drept fundamental al persoanei, consacrat de art. 48 alin. (1) din Constituie i art. 12 din CEDO, dar exercitarea lui se supunelegilor fiecrei ri, care stabilesc n concret care sunt condiiile legale pentru ncheierea valabil a cstoriei. La baza impedimentelor stau raiuni de ordin biologic,psihologic, social i moral. Impedimentele la cstorie se clasific dup urmtoarele criterii: a) din punctul de vedere al sanciunii nclcrii lor,impedimentele sunt dirimante i prohibitive. nclcarea impedimentelor dirimante atrage sanciunea nulitii cstoriei, n timp ce nclcarea celor prohibitive atrage numai sanciuni administrative pentru ofierul de stare civil care a celebrat
prin Legea nr. 116/1992, prevede n art. 1 pct. 1 necesitatea ca viitorii soi s fie prezeni personal la momentul ncheierii cstoriei, iar la pct. 2 stipuleaz c o excepie de la aceast regul nu se poate face dect n circumstane excepionale, dovedite n faa autoritii competente. Romnia a fcut ns rezerv cu privire la pct. 2 al art. 1.
33

Filipescu I. P., Anca P., Calmuschi O., Eremia M. I., NCHEIEREA CSTORIEI I EFECTELE EI, Editura Academiei Republicii Socialiste Romne, Bucureti, 1981,pag .236;

26

cstoria n dispreul lor; b) din punctul de vedere al opozabilitii lor, respectiv al persoanelor ntre care ele exist impedimentele sunt absolute i relative. Astfel, impedimentele absolute opresc cstoria unei anumite persoane cu orice alte persoane, iar cele relative opresc cstoria unei persoane doar cu o alt persoan, determinat. Nu se confund aceast clasificare cu aceea a nulitilor n absolute i relative. De exemplu, rudenia este un impediment relativ, deoarece interzice cstoria ntre persoanele care sunt rude, dar sanciunea care se aplic n cazul nclcrii acestui impediment este nulitatea absolut. Analiza impedimentelor la cstorie Bigamia-potrivit art. 5 C.fam., este oprit s se cstoreasc brbatul care este cstorit sau femeia care este cstorit. Art. 273 Noul Cod Civil. prevede, de asemenea, c Este interzis ncheierea unei noi cstorii de ctre persoana care este cstorit.Este consacrat, astfel, principiul monogamiei, a crui nclcare constituie infraciunea de bigamie, incriminat de art.303 C.pen. Impedimentul este dirimant (potrivit art. 19 C.fam.,nclcarea lui se sancioneaz cu nulitatea absolut) i absolute (persoana cstorit nu se poate cstori cu nici o alt persoan). n cazul a dou cstorii succesive, se pot face urmtoarele precizri, n raport cu soarta primei cstorii: - dac prima cstorie nu a fost valabil ncheiat i este lovit de nulitate, iar persoana n cauz ncheie o a doua cstorie,nu exist bigamie, chiar dac prima cstorie este declarat nul dup ncheierea celei de-a doua cstorii, deoarece nulitatea are,n principiu, efect retroactiv; - dac prima cstorie se desface prin divor (art. 37 alin.(2) i art. 38 C.fam.), nu exist bigamie, dar numai dac cea de a doua cstorie este ncheiat dup data rmnerii irevocabile (definitive, potrivit Noul Cod Civil.) a hotrrii de divor (art. 39 alin. (1)C.fam., art. 382 alin. (1) din Noul Cod Civil.);
27

- dac prima cstorie nceteaz prin decesul unuia dintre soi, nu exist bigamie, dac data ncheierii celei de a doua cstorii se situeaz dup data decesului. n cazul n care soul din prima cstorie este declarat mort prin hotrre judectoreasc,ceea ce intereseaz, este data morii stabilit prin hotrre judectoreasc i aceast dat trebuie s fie anterioar ncheierii noii cstorii de ctre soul supravieuitor. Cea de a doua cstorie poate fi declarat nul, chiar dac ntre timp ea a ncetat prin decesul oricruia dintre soi, inclusiv al soului bigam, sau a fost desfcut prin divor. De exemplu, nulitatea cstoriei pentru bigamie poate fi declarat chiar dac, ntre timp, soul bigam a decedat. n acest,caz, soul din prima cstorie are tot interesul s cear desfiinarea celei de a doua cstorii pentru bigamie, pentru a nltura de la motenire pe soul supravieuitor din cea de a doua cstorie. Dac, ns, acesta din urm a fost de bun-credin, necunoscnd cauza de bigamie, pstreaz calitatea de so pn la desfiinarea cstoriei, astfel nct la motenirea soului bigam va veni att soul supravieuitor din prima cstorie, ct i cel din cea de a doua cstorie. Potrivit art. 22 din C. fam (art. 293 alin. (2) din Noul Cod Civil.), n cazul n care soul unei persoane declarat moart s-a recstorit i, dup aceasta, hotrrea declarativ de moarte este anulat, cstoria cea nou este valabil, iar prima cstorie este desfcut pe data ncheierii noii cstorii. Este un caz de aparent bigamie soluionat de legiuitor n favoarea celei de-a doua cstorii, innd seama de faptul c aceasta este cea care produce efecte, prin existena n fapt a relaiilor de familie. Art. 293 alin. (2) din Noul Cod Civil. prevede expres condiia ca soul care s-a recstorit s fi fost de buncredin, soluie pe care doctrina a susinut-o si sub imperiul Codului familiei. n caz contrar, exist bigamie. Rudenia -potrivit art. 6 alin. (1) C.fam. (art. 274 alin. (1) din Noul Cod Civil.), este oprit cstoria ntre rudele n linie dreapt, la nesfrit, precum i ntre cele n linie colateral pn la al patrulea grad inclusiv.
28

Cu toate acestea, alin. (2) al art. 6 din C.fam. prevede c,pentru motive temeinice, cstoria ntre rudele n linie colateral de gradul al patrulea (veri) poate fi ncuviinat de preedintele consiliului judeean n cuprinsul cruia cel care cere aceast ncuviinare i are domiciliul sau, dup caz, de ctre primarul general al municipiului Bucureti (art. 28 alin. (2) din Legea nr.119/1996). Motivele temeinice pot s constea, spre exemplu, n starea de graviditate a viitoarei soii34. Reglementarea se menine i sub imperiul Noului Cod civil (alin. (2) al art. 274), cu particularitatea c dispensa de rudenie, adic autorizarea, se acord de instana de tutel n a crei circumscripie i are domiciliul cel care cere ncuviinarea,pe baza unui aviz medical special n acest sens. Este un impediment dirimant (este sancionat cu nulitatea absolut) i relativ (exist numai ntre rudele prevzute de lege). Trei precizri sunt necesare: - rudenia constituie impediment indiferent c este din cstorie sau din afara cstoriei; - pentru identitate de raiune, rudenia din afara cstoriei este impediment la cstorie, chiar dac nu a fost legal stabilit,atunci cnd este de notorietate i se reflect ntr-o posesie de stat evident; potrivit art. 50 alin. (4) din Legea nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei impedimentul la cstorie izvort din rudenie exist, potrivit legii, att ntre adoptat i descendenii acestuia, pe de o parte, i rudele sale fireti, pe de alt parte, ct i ntre adoptat i descendenii acestuia, pe de o parte, i persoanele cu care a devenit rud prin efectul adopiei, pe de alt parte. n acelai sens, alin. (3) al art. 274 din Noul Cod Civil. prevede c impedimentul din rudenie se aplic i n cazul rudeniei din adopie.

34

Hamangiu C., Rosetti-Blnescu I., Bicoianu Al., TRATAT DE DREPT CIVIL ROMN, Editura ALL, Bucureti, 1998, Vol. I;

29

Prin urmare, n cazul adopiei, impedimentul exist sub dou aspecte: a) n ceea ce privete raporturile adoptatului cu rudele sale fireti, deci cu familia de origine, dei, ca urmare a adopiei nceteaz orice raporturi juridice de rudenie fireasc. Este, aadar,interzis cstoria ntre adoptat i rudele sale fireti, deoarece acest impediment are la baz existena unei legturi de snge; b) n ceea ce privete raporturile dintre adoptator i rudele acestuia i adoptat este de asemenea interzis cstoria, deoarece adopia, fiind cu efecte depline este asimilat rudeniei fireti. Tutela - Potrivit art. 8 C.fam., n timpul tutelei, cstoria este oprit ntre tutore i persoana minor ce se afl sub tutela sa. Aceeai reglementare se regsete n art. 275 din Noul Cod Civil.Impedimentul este relativ, prohibitiv sub imperiul C.fam. (nu atrage nulitatea cstoriei) i dirimant sub imperiul Noul Cod Civil., care l sancioneaz cu nulitatea relativ. Alienaia, debilitatea mintal i lipsa vremelnic a facultilor mintale-potrivit art. 9 teza I C.fam., este oprit s se cstoreasc alienatul mintal i debilul mintal. Reglementarea identic se regsete n art. 276 din Noul Cod Civil. Este un impediment dirimant, deoarece nclcarea lui se sancioneaz cu nulitatea absolut (art. 19 C.fam.), i absolut,deoarece persoana care se afl ntr-o asemenea situaie nu se poate cstori cu nici o alt persoan. Alienatul sau debilul mintal nu se poate cstori, indiferent dac este sau nu pus sub interdicie, deoarece textul nu distinge. Deci nu exist identitate de situaie ntre starea care genereaz acest impediment i lipsa capacitii de exerciiu a persoanei; Alienatul sau debilul mintal nu se poate cstori nici mcar n momentele de luciditate pasager. Cu alte cuvinte, aceast situaie nu se rezum la o lips a discernmntului. Alienaia sau debilitatea mintal constituie impediment la cstorie, deoarece o asemenea stare este incompatibil cu finalitatea cstoriei.
30

Pot fi ncadrate n categoria alienaiei i debilitii mintale bolile psihice grave, precum: schizofrenia, oligofrenia, precum i alte afeciuni care altereaz grav i permanent discernmntul persoanei, chiar dac aceasta cunoate unele perioade pasagere de luciditate. Spre deosebire de art. 9 C.fam., care n teza a II-a, interzice cstoria celui lipsit vremelnic de facultile mintale, ct timp nu are discernmntul faptelor sale, noul Cod civil reglementeaz distinct aceast ipotez n art. 299. Coninutul normativ este identic, numai c, din punctul de vedere al tehnicii legislative, s-a optat pentru dou texte separate, sanciunea fiind diferit pentru fiecare caz n parte. Astfel, numai alienaia sau debilitatea mintal este impediment la cstorie a crui nclcare se sancioneaz cu nulitatea absolut, pe cnd lipsa vremelnic a discernmntului constituie doar o cauz de nulitate relativ. Lipsa vremelnic a discernmntului poate fi determinat de diverse cauze (boal grav, alta dect aceea care poate fi calificat ca alienaie mintal sau debilitate mintal, beie, hipnoz,etc). 2.1. Formalitile pentru ncheierea cstoriei. Sub imperiul Codului familiei, condiiile de form ale cstoriei sunt reglementate de art. 11-18 C.fam., art. 27-32 din Legea nr. 119/1996 cu privire la actele de stare civil i art. 38-46 din Metodologia nr. 1/199735 pentru aplicarea unitar a Legii nr. 119/1996 (numit n continuare, brevitatis causa, Metodologie). Toate aceste dispoziii legale trebuie avute n vedere astfel cum au fost modificate i completate prin Legea nr. 23/199936 pentru modificarea i completarea unor dispoziii din Codul familiei i din Legea nr. 119/1996. Aceast din urm reglementare a fost adoptat pentru a asigura concordana
35

Emis de Departamentul pentru Administraie Public Local i Ministerul de Interne i Publicat n M.Of. nr. 35 din 28 ianuarie 1999.

publicat n M.Of. nr. 318 bis din 19 noiembrie 1997.


36

31

dintre reglementrile interne i prevederile Conveniei O.N.U. privind consimmntul la cstorie, vrsta minim pentru cstorie i nregistrarea cstoriilor, ratificat de Romnia prin Legea nr.116/199237. Noul Cod civil reglementeaz formalitile pentru ncheierea cstoriei n art. 278-292. Dispoziiile legale din Legea nr. 119/1996 vor fi modificate n mod corespunztor prin legea pentru punerea n aplicare a Noul Cod Civil. Condiiile de form ale cstoriei sunt prevzute n urmtoarele scopuri: a) pentru a asigura ndeplinirea condiiilor de fond ale cstoriei i lipsa impedimentelor la cstorie; b) pentru a asigura recunoaterea public a cstoriei; c) pentru a asigura mijloacele de prob a cstoriei. Din punctul de vedere al momentului n care intervin,condiiile de form ale cstoriei pot fi clasificate n: 1) formaliti premergtoare ncheierii cstoriei; 2) formaliti privind ncheierea/celebrarea cstoriei (care determin i momentul ncheierii cstoriei); 3) formaliti ulterioare ncheierii cstoriei (n cadrul crora se asigur i dovada cstoriei). Formaliti premergtoare incheierea cstoriei. n cadrul acestor formaliti se nscriu: Declaraiile pentru ncheierea cstoriei, respectiv: declaraia privind comunicarea reciproc a strii de sntate, declaraia de cstorie, declaraia cu privire la nume, declaraia pentru ncuviinarea cstoriei minorului; Publicitatea declaraiei de cstorie; Opoziia la cstorie.

37

Publicat n M.Of. nr. 330 din 24 decembrie 1992.

32

Declaraiile pentru ncheierea cstoriei - Declaraia privind comunicarea reciproc a strii de sntate-Potrivit art. 278 din Noul Cod Civil., Cstoria nu se ncheie dac viitorii soi nu declar c i-au comunicat reciproc starea sntii lor. Dispoziiile legale prin care este oprit cstoria celor care sufer de anumite boli rmn aplicabile. Nu rezult expres dac declaraia privind comunicarea reciproc a strii de sntate este, ca instrumentum, cuprins sau nu n chiar declaraia de cstorie. n prezent, declaraia de cstorie cuprinde i declaraia n sensul c viitorii soi i-au comunicat reciproc starea de sntate. Aceast soluie ar trebui meninut i sub imperiul Codului familiei, prin reglementarea detaliat emis pe baza Legea nr. 119/1996 (art. 41 din Metodologie). Declaraia de cstorie-declaraia de cstorie este actul prin care viitorii soi i exprim voina n vederea ncheierii cstoriei. Potrivit art. 12 i art. 13 din C.fam.: Art. 12. - Cei care vor s se cstoreasc vor face,personal, declaraia de cstorie le serviciul de stare civil la care urmeaz a se ncheia cstoria. Dac unul dintre viitorii soi nu se afl n localitatea unde urmeaz a se ncheia cstoria, el va putea face declaraia de cstorie n localitatea unde se afl, la serviciul de stare civil, care o va transmite, din oficiu i fr ntrziere, serviciului de stare civil competent pentru ncheierea cstoriei38. Art. 13. - n declaraia de cstorie, viitorii soi vor arta c nu exist nici o piedic legal la cstorie. Odat cu declaraia de cstorie, ei vor prezenta dovezile cerute de lege. Potrivit art. 280 Noul Cod Civil.:

38

Lupan E., Rchit M., Popescu D., DREPT CIVIL. TEORIA GENERAL, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca, 1992;

33

(1) Cei care vor s se cstoreasc vor face personal declaraia de cstorie, potrivit legii, la primria unde urmeaz a se ncheia cstoria. (2) n cazurile prevzute de lege, declaraia de cstorie se poate face i n afara sediului primriei. (3) Atunci cnd viitorul so este minor, prinii sau, dup caz, tutorele vor face personal o declaraie prin care ncuviineaz ncheierea cstoriei. Dispoziiile art. 272 alin. (5) rmn aplicabile. (4) Dac unul dintre viitorii soi, prinii sau tutorele nu se afl n localitatea unde urmeaz a se ncheia cstoria, ei pot face declaraia la primria n a crei raz teritorial i au domiciliul sau reedina, care o transmite, n termen de 48 de ore, la primria unde urmeaz a se ncheia cstoria. De asemenea, art. 281 din Noul Cod Civil. prevede c (1) n declaraia de cstorie, viitorii soi vor arta c nu exist niciun impediment legal la cstorie i vor meniona numele de familie pe care l vor purta n timpul cstoriei, precum i regimul matrimonial ales. (2) Odat cu declaraia de cstorie ei vor prezenta dovezile cerute de lege pentru ncheierea cstoriei. Din analiza comparativ a celor dou reglementri rezult o reglementare identic: Coninutul declaraiei de cstorie Declaraia de cstorie trebuie s cuprind: voina nendoielnic a viitorilor soi de a se cstori, faptul c ndeplinesc condiiile legale pentru cstorie, respectiv c nu exist impedimente la cstorie, precum i numele pe care l vor purta n timpul cstoriei. O noutate fa de actuala reglementare o constituie faptul c declaraia de cstorie trebuie s fac referire i la regimul matrimonial ales. Formaliti privind nregistrarea declaraiei de cstorie Declaraia de cstorie se face personal de ctre fiecare dintre viitorii soi, n scris i se semneaz de ctre declarant n faa ofierului de stare civil.

34

Viitorii soi trebuie s prezinte actele de identitate, certificatele de natere, certificatele medicale privind starea sntii i, cnd este cazul, dovezi privind desfacerea sau ncetarea cstoriei anterioare ori dispensa de vrst sau de rudenie, n condiiile art. 4 i 6 C.fam., i confrunt datele nscrise n declaraie cu actele prezentate. De lege lata, declaraia de cstorie se face la serviciul public comunitar local de eviden a persoanelor sau, dup caz, la primria competent unde urmeaz a se ncheia cstoria (art. 28 alin. 1 din Legea nr. 119/1996) 39. Dac unul dintre viitorii soi nu se afl n unitatea administrativteritorial unde urmeaz a se ncheia cstoria, el poate face declaraia de cstorie la serviciul public comunitar local de eviden a persoanelor sau, dup caz, la primria unitii administrativ-teritoriale unde se afl temporar, care o transmite n termen de 48 de ore serviciului public comunitar local de eviden a persoanelor sau, dup caz, primriei unde urmeaz a se ncheia cstoria (art. 28 alin. 3 din Legea nr. 119/1996). Aceeai reglementare se menine n noul Cod civil prin alin. (4) al art. 280. Declaraia cu privire la nume- declaraia de cstorie cuprinde i declaraia cu privire la numele pe care viitorii soi urmeaz s-l poarte n timpul cstoriei. n prezent, declaraia cu privire la nume se poate face ns i ulterior nregistrrii declaraiei de cstorie, pn la ncheierea cstoriei, n scris, i se anexeaz la declaraia de cstorie (art. 41 alin. (2) din Metodologie).
39

Serviciile publice comunitare de eviden a persoanelor au fost nfiinate prin OG. nr

84/2001, cu modificrile i completrile ulterioare, prin reorganizarea compartimentelor de stare civil din aparatul propriu al consiliilor locale i al formaiunilor locale de eviden a populaiei din structura Ministerului Administraiei i Internelor. N.C.civ. se refer generic la primria unde urmeaz a se ncheia cstoria (art. 280 alin. 1). Noul Cod civil se refer la primrie i la ofierul de stare civil.

35

Dac viitorii soi nu au declarat nimic cu privire la nume, pn la momentul ncheierii cstoriei, se consider c au neles s-i pstreze fiecare numele. Sub imperiul Codului familiei, potrivit art. 27 alin. (2) C.fam., soii pot s-i pstreze numele lor dinaintea cstoriei, s ia numele unuia dintre ei sau numele lor reunite. Nu sunt premise alte combinaii de nume. Soul supravieuitor sau soul divorat care a rmas cu numele comun dobndit la ncheierea cstoriei care a ncetat prin deces sau care i-a pstrat numele comun, n condiiile art. 40 alin. (2) C.fam., dup ce cstoria s-a desfcut prin divor, dac se recstorete, poate purta acest nume ca nume comun cu noul so. Potrivit art. 282 din Noul Cod Civil., Viitorii soi pot conveni s i pstreze numele dinaintea cstoriei, s ia numele oricruia dintre ei sau numele lor reunite. De asemenea, un so poate s i pstreze numele de dinaintea cstoriei, iar cellalt s poarte numele lor reunite. Comparnd cele dou reglementri, rezult c: Art. 27 alin. (2) C.fam. confer viitorilor soi o tripl variant de alegere: - s-i pstreze fiecare numele dinaintea cstoriei, cnd,prin cstorie, nu se produce nici un efect asupra numelui (A,B); - s aleag ca nume comun pe acela al unuia dintre viitorii soi, cnd, prin cstorie, se schimb numele unuia dintre ei (A sau B); - s aleag ca nume comun un nume compus din numele lor reunite, cnd, prin cstorie, se schimb numele ambilor soi (AB). Limitarea prin lege a posibilitilor de alegere a numelui are o raiune practic evident: o libertate nengrdit a viitorilor soi de a-i schimba numele prin efectul cstoriei ar putea conduce la complicaii tehnice ulterioare (n cazul unor cstorii succesive; n cazul divorului; n stabilirea numelui copiilor din cstorie), dup cum ar putea exista riscul ca viitorii soi s creeze combinaii artificiale, fr o justificare temeinic.

36

Art. 282 din Noul Cod Civil. adaug la aceste variante i posibilitatea ca un so s-i pstreze numele dinaintea cstoriei, iar cellalt s poarte numele lor reunite (A, AB sau AB, B). Potrivit art. 31 din Legea nr. 119/1996 i art. 44 alin. (1) din Metodologie, la ncheierea cstoriei, ofierul de stare civil ia consimmntul viitorilor soi i apoi i declar cstorii. Din analiza acestor prevederi rezult c momentul ncheierii cstoriei este acela n care ofierul de stare civil constat existena consimmntului viitorilor soi i i declar cstorii. Noul Cod civil consacr expres aceast soluie n art.289, potrivit cruia Cstoria este ncheiat n momentul n care,dup ce ia consimmntul fiecruia dintre viitorii soi, ofierul de stare civil i declar cstorii. Sub imperiul Codului familiei, dup nregistrarea declaraiilor de cstorie, se va face publicitatea inteniei de cstorie a viitorilor soi. Astfel, potrivit art. 131 din C.fam. i art. 281 din Legea nr. 119/1996, introduse prin Legea nr. 23/1999,declaraia de cstorie se public, n extras, ntr-un loc anume stabilit la sediul primriei unde se va ncheia cstoria, prin grija ofierului de stare civil. Extrasul trebuie s cuprind, n mod obligatoriu, data afirii, datele de stare civil ale viitorilor soi,precum i ntiinarea c orice persoan poate face opoziie la cstorie, n termen de 10 zile de la data afirii (art. 131 alin. 2 din C.fam.). Noul Cod civil n art. 238 conine o reglementare aproape identic, astfel: (1) n aceeai zi cu primirea declaraiei de cstorie,ofierul de stare civil dispune publicarea acesteia, prin afiarea n extras, ntr-un loc special amenajat la sediul primriei i pe pagina de internet a acesteia unde urmeaz s se ncheie cstoria i, dup caz, la sediul primriei unde cellalt so i are domiciliul sau reedina. (2) Extrasul din declaraia de cstorie cuprinde, n mod obligatoriu: data afirii, datele de stare civil ale viitorilor soi i, dup caz, ncuviinarea
37

prinilor sau a tutorelui, precum i ntiinarea c orice persoan poate face opoziie la cstorie, n termen de 10 zile de la data afirii. (3) Cstoria se ncheie dup 10 zile de la afiarea declaraiei de cstorie, termen n care se cuprind att data afirii, ct i data ncheierii cstoriei. Opoziia la cstorie-potrivit art. 14 C.fam., Orice persoan poate face opunere la cstorie, dac exist o piedic legal ori dac alte cerine ale legii nu sunt ndeplinite. Opunerea la cstorie se va face numai n scris, cu artarea dovezilor pe care ea se ntemeiaz. Opoziia la cstorie este actul juridic unilateral prin care o persoan aduce la cunotina ofierului de stare civil existena unui impediment la cstorie sau nendeplinirea altei cerine Celebrarea cstoriei- Cstoria este un act juridic solemn, care presupune respectarea anumitor condiii de form, cerute ad validitatem.Dat fiind complexitatea acestor condiii, se poate vorbi chiar de procedura ncheierii cstoriei. Potrivit art. 11 C.fam. i art. 27 din Legea nr. 119/1996,cstoria se ncheie de ctre ofierul de stare civil, la sediul serviciului public comunitar de evidena persoanelor sau, dup caz, al primriei n a crei raz de competen teritorial i are domiciliul sau reedina unul dintre viitorii soi.40 Momentul ncheierii cstoriei- Potrivit art. 31 din Legea nr. 119/1996 i art. 44 alin. (1) din Metodologie, la ncheierea cstoriei, ofierul de stare civil ia consimmntul viitorilor soi i apoi i declar cstorii.

40

Filipescu I. P., Anca P., Calmuschi O., Eremia M. I., NCHEIEREA CSTORIEI I EFECTELE EI, Editura Academiei Republicii Socialiste Romne, Bucureti, 1981;

38

Din analiza acestor prevederi rezult c momentul ncheierii cstoriei este acela n care ofierul de stare civil constat existena consimmntului viitorilor soi i i declar cstorii. CAPITOLUL III : FORMALITI ULTERIOARE NCHEIERII CSTORIEI.. 3.1. Actul de cstorie. Dup ncheierea cstoriei, ofierul de stare civil este inut s ndeplineasc anumite formaliti procedurale, majoritatea menite s asigure dovada cstoriei. Astfel, potrivit Codului familiei, Dup ce ofierul de stare civil a luat consimmntul viitorilor soi i i-a declarat cstorii, la citete dispoziiile din Codul familiei referitoare la drepturile i ndatoririle soilor i ntocmete de ndat actul de cstorie n registrul actelor de stare civil, care se semneaz de ctre soi, de cei doi martori i de ctre ofierul de stare civil. (art. 17 C.fam., art. 31 alin. (1) din Legea nr. 119/1996 i art. 44 alin. (1) din Metodologie). Tot astfel, art. 290 din Noul Cod Civil. prevede c Dup ncheierea cstoriei, ofierul de stare civil ntocmete, de ndat, n registrul actelor de stare civil, actul de cstorie, care se semneaz de ctre soi, de cei 2 martori i de ctre ofierul de stare civil. Actul de cstorie se semneaz de ctre soi cu numele de familie pe care s-au nvoit s-l poarte n timpul cstoriei. Prin urmare, dup ncheierea cstoriei, aceasta se nregistreaz n registrul de stare civil, prin ntocmirea actului de cstorie, pe baza cruia se elibereaz certificatul de cstorie. Din analiza prevederilor legale menionate mai sus, rezult c nregistrarea cstoriei nu are valoare constitutiv, ci este doar un element de prob, i anume, n principiu, singurul mijloc de prob. De aceea, cstoria este valabil ncheiat, chiar dac ofierul de stare civil a omis s ntocmeasc

39

actul de cstorie; tot astfel, cstoria este valabil, chiar dac, dup ntocmirea actului de cstorie, s-a omis semnarea acestuia de ctre persoanele prevzute de lege. 3.2. Formaliti privind regimul matrimonial.. Potrivit art. 291 din Noul Cod Civil., Ofierul de stare civil face meniune pe actul de cstorie despre regimul matrimonial ales. El are obligaia ca, din oficiu i de ndat, s comunice la registrul prevzut la art. 334 alin. (1), precum i, dup caz, notarului public care a autentificat convenia matrimonial o copie de pe actul de cstorie. Textul are caracter de noutate i a fost necesar n condiiile n care s-a dat o nou reglementare regimurilor matrimoniale, prin posibilitatea viitorilor soi de a ncheia o convenie matrimonial i de a alege un alt regim matrimonial dect al comunitii legale de bunuri, respectiv regimul separaiei de bunuri sau regimul comunitii convenionale41. Acest text se coroboreaz cu art. 334 alin. (2), potrivit cruia, Dup autentificarea conveniei matrimoniale n timpul cstoriei sau dup primirea copiei de pe actul cstoriei, potrivit art. 330, notarul public expediaz, din oficiu, un exemplar al conveniei la registrul menionat la alin. (1), precum i la celelalte registre de publicitate, n condiiile alin. (4). Din analiza acestor dispoziii legale rezult c: Actul de cstorie va cuprinde i meniunea privind regimul matrimonial ales; Dup ntocmirea actului de cstorie, ofierul de stare civil trimite din oficiu, de ndat o copie a actului de cstorie la Registrul naional notarial al regimurilor matrimoniale, precum i notarului public care a autentificat convenia matrimonial;
41

Bacaci Al., Hageanu C., Dumitrache V., DREPTUL FAMILIEI, Editura ALL BECK, 1999;

40

Dup primirea copiei de pe actul de cstorie, notarul public transmite un exemplar al conveniei matrimonial la Registrul naional, pentru a se ndeplini formalitile de publicitate a regimului matrimonial. Soluia este fireasc, deoarece convenia matrimonial nu produce efecte dect dup i de la data ncheierii cstoriei, cnd se pune i problema ndeplinirii formalitii de opozabilitate fa de teri, prin nregistrarea ei n Registrul naional al regimurilor matrimoniale. 3.3. Dovada cstoriei.. Potrivit art. 18 din C.fam., cstoria nu poate fi dovedit dect prin

certificatul de cstorie, eliberat pe baza actului ntocmit n registrul de stare civil. De asemenea, art. 13 din Legea nr. 119/1996 prevede c starea civil se dovedete cu actele de stare civil, precum i cu certificatele de stare civil eliberate pe baza acestora. Cu alte cuvinte, numai certificatul de cstorie eliberat pe baza actului de stare civil are aceeai putere doveditoare ca i nregistrarea n registrul actelor de stare civil. Noul Cod civil conine dispoziii similare n art. 292,potrivit cruia: (1) Cstoria se dovedete cu actul de cstorie i prin certificatul de cstorie eliberat pe baza acestuia. (2) Cu toate acestea, n situaiile prevzute de lege,cstoria se poate dovedi cu orice mijloc de prob. Dovada cstoriei se poate face cu orice mijloace de prob, n urmtoarele situaii: a) cnd, potrivit art. 16, 52 i 53 din Legea nr. 119/1996 se solicit reconstituirea sau, dup caz, ntocmirea ulterioar a actelor de stare civil, respectiv a actului de cstorie, i anume: - nu au existat registre de stare civil (art. 16 lit. a); - registrele de stare civil au fost distruse sau pierdute n totalitate sau n parte (art. 16 lit. b i art. 52 lit. a);

41

- nu este posibil procurarea din strintate a certificatelor de stare civil sau a extraselor dup actele de stare civil, respectiv dup actul de cstorie (art. 16 lit. c i art. 52 lit. b); - ntocmirea actului de cstorie, a fost omis, n sensul c dei a luat consimmntul soilor ofierul de stare civil nu a mai ntocmit actul de cstorie n registru (art. 16 lit. d i art. 53 lit. b). Cererea de reconstituire sau ntocmire ulterioar a actului de cstorie se soluioneaz potrivit procedurii prevzute de art. 54-55 din Legea nr. 119/1996: cererea, nsoit de actele doveditoare, se depune la serviciul public comunitar local de evidena persoanelor competent s ntocmeasc actul sau la cel de la domiciliul solicitantului, n cazul n care actul a fost ntocmit n strintate i nu poate fi procurat nici certificat, nici extras de pe acesta; cererea se soluioneaz n termen de 30 de zile de ctre primar, prin dispoziie, care poate fi contestat la instana judectoreasc n a crei raz teritorial i are sediul autoritatea emitent. b) cnd dovada cstoriei se face de un ter care urmrete un interes patrimonial. De exemplu, n cazul unui contract de ntreinere ncheiat ntre fotii soi sub condiia rezolutorie a recstoririi fostului so creditor, fostul so debitor va putea dovedi cu orice mijloc de prob recstorirea creditorului. De asemenea, se poate face proba cstoriei cu orice mijloc de prob n cazul n care se urmrete nlturarea soului de la a fi ascultat ca martor, potrivit art. 189 alin. (1) pct. 2 C.pr.civ.

CAPITOLUL IV : NULITATEA CSTORIEI. Nerespectarea condiiilor cerute de lege pentru valabila ncheiere a cstoriei, ca act juridic, se sancioneaz, ca i n dreptul comun, cu nulitatea. Cu toate acestea, n materia cstoriei legea instituie ns unele dispoziii derogatorii de la dreptul comun, avnd n vedere importana cstoriei i gravitatea consecinelor pe care le implic desfiinarea ei.

42

4.1. Nulitatea absolut a cstoriei.. Ca i n dreptul comun, analiza regimului juridic al nulitii absolute a cstoriei presupune determinarea cercului de persoane care pot s o invoce, dac aciunea este sau nu prescriptibil i dac nulitatea poate ori nu s fie acoperit. n ce privete distincia dintre nulitatea absolut expres sau virtual, aceasta nu are inciden asupra regimului juridic al nulitii absolute a cstoriei, care este identic, indiferent dac nulitatea este sau nu prevzut de lege. Pot fi acoperite urmtoarele cazuri de nulitate absolut: a) cele determinate de nclcarea vrstei matrimoniale (n condiiile art. 20 C.fam., art. 294 Noul Cod Civil.), n urmtoarele dou ipoteze: i) pn la declararea nulitii de ctre instan soul care, la ncheierea cstoriei, nu avea vrsta matrimonial a mplinit-o. Desfiinarea cstoriei n acest caz ar fi pur formal, deoarece, imediat dup declararea nulitii cstoriei pe acest motiv, fotii soi se pot recstori; ii) pn la declararea nulitii, soia a dat natere unui copil sau a rmas nsrcinat42. Nulitatea cstoriei se acoper pentru aceste motive nu numai atunci cnd femeia nu a avut vrsta matrimonial, dar i atunci cnd brbatul este cel care nu a avut mplinit vrsta matrimonial la ncheierea cstoriei, deoarece textul nu face nici o distincie. n plus, dac soului impuber i se aplic prezumia de paternitate atunci trebuie s se aplice i prezumia de pubertate, atunci
42

Potrivit prevederilor art. 4 din Codul familiei, femeia se poate cstori numai dac a

mplinit 16 ani. Cu toate acestea, pentru motive temeinice, se poate ncuviina cstoria femeii care a mplinit 15 ani. ncuviinarea se poate da de comitetul executiv al consiliului popular judeean, n temeiul unui aviz al medicului oficial.

43

cnd soia a dat natere unui copil sau a rmas nsrcinat. Aceast cauz de acoperire a nulitii a fost prevzut n interesul copilului nscut sau care urmeaz s se nasc. Cstoria se menine chiar dac s-a nscut un copil mort sau dac femeia a ntrerupt cursul sarcinii, deoarece s-a dovedit astfel c, n pofida vrstei impubere, soii au fost api s aib relaii conjugale normale; n spe, ncuviinarea cerut de lege nu a fost acordat n prealabil oficierii cstoriei, dei era necesar, ntruct femeia nu mplinise nc vrsta legal de 16 ani. Fa de opunerea soilor la aciunea formulat de autoritatea public local,instana avea obligaia de a verifica dac, dup ncheierea cstoriei, nu a intervenit un fapt care, potrivit legii, acoper nulitatea. n susinerea recursului declarat, soii au depus certificatul medicolegal nr. 819/P - 388 din 28 noiembrie 1977, emis de Laboratorul de medicin legal Reia n completarea certificatului medico-legal (cu acelai numr) din 27 iulie 1977, nscris cu valoare de act nou potrivit C.pr.civ. Din cuprinsul acestui act rezult c, la data examinrii medicale, B.E. prezenta simptome caracteristice unei sarcini.Or, starea de graviditate a femeii n vrst de peste cincisprezece ani constituia un motiv temeinic, care, dac preexista cstoriei, ar fi justificat s i se acorde ncuviinarea cerut de lege pentru ncheierea cstoriei. Cu att mai mult, dac aceast stare a intervenit dup cstorie, ndreptete concluzia c din punct de vedere bio-fiziologic femeia era apt de a se cstori43. b) cele impuse de nesocotirea impedimentului la cstorie rezultnd din gradul IV de rudenie, dac s-a obinut, chiar dup ncheierea cstoriei, dispensa de rudenie prevzut de art. 28 alin. (2) din Legea nr. 119/1996.

43

Albu I., DREPTUL FAMILIEI, Editura didactic i pedagogic, Bucureti, 1975;

44

c) cstoria fictiv: aceasta se poate transforma ntr-o adevrat stare de cstorie atunci cnd, n ciuda i dincolo de scopul iniial urmrit de pri (altul dect acela al ntemeierii unei familii, soii ajung s ntrein relaii normale de familie, aduc pe lume copii etc., caz n care n mod evident nu se mai impune declararea nulitii absolute a cstoriei pentru fictivitate. Art. 294 alin. (2) prevede expres c nulitatea cstoriei fictive se acoper dac, pn la rmnerea definitiv a hotrrii judectoreti, a intervenit convieuirea soilor, soia a nscut sau a rmas nsrcinat ori au trecut 2 ani de la ncheierea cstoriei; d) nulitatea prevzut de art. 7 din Legea nr. 119/1996:dup cum am mai artat, este nul cstoria celebrat de o persoan care nu are calitatea de ofier de stare civil, dar nulitatea se acoper dac persoana a exercitat n mod public atribuiile respective, crend o aparen de legalitate care a determinat o eroare comun i invincibil (error communis facit ius); 4.2. Nulitatea relativ a cstoriei Lipsa ncuviinrilor cerute de lege minorului- cerina de fond referitoare la existena ncuviinrii prinilor pentru cstoria minorului de 16 ani a fost introdus prin Legea nr. 288/2007, fr ns s existe i prevederi speciale referitoare la sanciunea ce intervine n cazul cstoriei ncheiate cu nesocotirea acestei cerine. n acest context, prevederile generale ale Codului familiei n materia ncheierii cstoriei impun concluzia c, n absena ncuviinrii prinilor, sanciunea nu poate fi dect nulitatea absolut a cstoriei. Potrivit art. 19 C.fam. asupra cruia nu s-a intervenit prin Legea nr. 288/2007 , este nul cstoria ncheiat cu nclcarea dispoziiilor prevzute n art. 4 (). ntruct textul de lege nu distinge, fcnd trimitere la art. 4 n ntregul su, nseamn c nesocotirea oricror cerine prevzute n ipoteza acestei norme juridice, deci astzi , inclusiv a condiiei referitoare la existena

45

ncuviinrii prinilor sau tutorelui, este sancionat cu nulitatea absolut a cstoriei astfel ncheiate. Noul Cod civil corecteaz aceast situaie, n sensul c face distincie ntre: - nulitatea absolut care intervine n cazul cstoriei ncheiate de minorul care nu a mplinit vrsta de 16 ani, cu particularitatea c aceasta se acoper dac, pn la rmnerea definitiv a hotrrii judectoreti, ambii soi au mplinit vrsta de 18 ani sau dac soia a nscut ori a rmas nsrcinat (art. 294); - nulitatea relativ care intervine n cazul n care minorul se cstorete fr s aib ncuviinrile sau autorizrile prevzute de lege (art. 297). Lipsa discernmntului potrivit dreptului comun, lipsa discernmntului atrage doar nulitatea relativ a cstoriei, dar fa de regula de interpretare potrivit creia unde legea nu distinge, nici interpretul nu trebuie s disting, ar trebui s considerm c sanciunea este i n acest caz nulitatea absolut. Se poate ns discuta dac aceast nulitate poate fi acoperit ulterior de ctre cel care s-a aflat n aceast stare. Noul Cod civil clarific i aceast situaie, n sensul c prevede expres n art. 299 c lipsa discernmntului atrage nulitatea relativ a cstoriei. Tutela -sub imperiul Codului familiei, tutela nu era de natur s atrag anularea cstoriei, fiind doar un impediment prohibitiv, de natur s atrag sancionarea ofierului de stare civil care a celebrat cstoria cu nesocotirea acestui impediment. Noul Cod civil instituie n art. 300 sanciunea nulitii relative, pe considerentul c raiunile de ordin moral impun aceast sanciune. Prescriptibilitatea aciunii - Sub imperiul Codului familiei, art. 21 alin. (2) prevede c termenul de prescripie a aciunii n anularea cstoriei este de 6 luni i ncepe s curg de la ncetarea violenei sau de la data descoperirii erorii ori a dolului.

46

Noul Cod civil reglementeaz prescripia aciunii n anulare n art. 301, stabilind pentru fiecare ipotez n parte momentul de la care ncepe s curg termenul. Astfel: - anularea cstoriei poate fi cerut n termen de 6 luni; - n cazul prevzut la art. 297 (lipsa ncuviinrilor cerute de lege),termenul curge de la data la care cei a cror ncuviinare sau autorizare era necesar pentru ncheierea cstoriei au luat cunotin de aceasta; - n cazul nulitii pentru vicii de consimmnt ori pentru lipsa discernmntului, termenul curge de la data ncetrii violenei sau, dup caz, de la data la care cel interesat a cunoscut dolul, eroarea ori lipsa vremelnic a discernmntului; - n cazul prevzut la art. 300 (tutelei) termenul curge de la data ncheierii cstoriei. Confirmarea nulitii -ca orice nulitate relativ i cu att mai mult n dreptulfamiliei, unde se poate trece i peste unele cauze de nulitate absolut, n interesul meninerii familiei i a ocrotirii copiilor , i nulitatea relativ a cstoriei poate fi confirmat expres, prin declaraia n acest sens a celui ndrituit s o invoce, sau tacit, prin neintroducerea aciunii n anulare n termenul legal de prescripie. Acoperirea nulitii -ca i un aspect de noutate, art. 303 reglementeaz acoperirea nulitii relative. Astfel, n cazul lipsei ncuviinrilor cerute de lege pentru cstoria minorului, nulitatea relativ a cstoriei se acoper dac, pn la rmnerea definitiv a hotrrii judectoreti, s-au obinut ncuviinrile i autorizarea cerute de lege. n cazul anulrii pentru vicii de consimmnt i a lipsei discernmntului, cstoria nu poate fi anulat dac soii au convieuit timp de 6 luni de la data ncetrii violenei sau de la data descoperirii dolului, a erorii ori a lipsei vremelnice a facultilor mintale.

47

n sfrit, n toate cazurile, nulitatea cstoriei se acoper,dac, ntre timp, ambii soi au mplinit vrsta de 18 ani sau dac soia a nscut ori a rmas nsrcinat.

4.3. Efectele nulitii cstoriei. Nulitatea cstoriei are caracter judiciar, n sensul c aceasta trebuie s fie constatat, sau, dup caz, pronunat de instana judectoreasc. Spre deosebire de dreptul comun, unde nulitatea unui act juridic poate fi invocat fie pe cale de aciune, fie pe cale de excepie, nulitatea cstoriei implic ntotdeauna o aciune n justiie, care are un caracter personal nepatrimonial (este o aciune n contestare de stare civil). Cstoria este desfiinat din ziua rmnerii irevocabile (definitive, potrivit Noul Cod Civil.) a hotrrii.44 Cstoria putativ - Noul Cod Civil. reglementeaz cstoria putativ n art. 304:(1) Soul de bun-credin la ncheierea unei cstorii nule sau anulate pstreaz, pn la data cnd hotrrea judectoreasc rmne definitiv, situaia unui so dintr-o cstorie valabil. (2) n situaia prevzut la alin. (1), raporturile patrimoniale dintre fotii soi sunt supuse, prin asemnare, potrivit dispoziiilor privitoare la divor. Pornind de la aceste dispoziii legale, cstoria putativ poate fi definit ca acea cstorie care, dei lovit de nulitate absolut sau relativ, produce anumite efecte fa de soul care a fost de bun-credin.
44

O.U.G. nr. 58/2003 a abrogat prevederile art. 2 pct. 1 lit.h) C.pr.civ. (care stabileau

competena n prim instan a tribunalului). n prezent, competena material aparine judectoriei, n temeiul art. 1 pct. 1 C.pr.civ. Competena teritorial aparine judectoriei de la domiciliul soului prt (art. 5 C.pr.civ.). Hotrrea este supus cilor de atac prevzute de lege, apel i recurs.

48

Noiunea de cstorie putativ evoc ideea c, de fapt,cstoria a existat doar n imaginaia soului de bun credin, care a ignorat n mod inocent existena cauzei de nulitate. Putativitatea (caracterul putativ al cstoriei) poate fi bilateral (cnd ambii soi au fost de bun credin) sau unilateral (cnd numai unul dintre ei a fost de bun credin). Deci, n aceast materie, buna-credin nu acoper cauza de nulitate, cstoria rmnnd lovit de nulitate i fiind supus desfiinrii, dar efectele nulitii se vor produce doar pentru viitor, iar nu i pentru trecut, fiind meninute efectele cstoriei pn la data desfiinrii ei prin hotrre judectoreasc45. Situaia copiilor - potrivit art. 23 alin. (2) din C.fam., desfiinarea cstoriei nu are nici un efect n privina copiilor, care i pstreaz situaia de copii din cstorie. Un text identic se regsete n art. 305 alin. (1) din Noul Cod Civil. Textele trebuie nelese n sensul c se refer nu la drepturile acestor copii, ci la modul de stabilire a filiaiei, deoarece sub aspectul statutului su legal , nu exist deosebiri ntre copilul din cstorie i cel din afara cstoriei. Prin urmare, dei cstoria este desfiinat, filiaia copiilor nscui i concepui pn n momentul desfiinrii cstoriei se stabilete ca i pentru copiii din cstorie. Prin urmare, acestui copil i se va aplica prezumia de paternitate, potrivit creia soul mamei este tatl copilului. Pentru c n aceast materie nulitatea nu produce efecte dect pentru viitor, art. 24 alin. (2) C.fam., respectiv art. 305 alin. (2) din Noul Cod Civil. prevede c relaiile personale i patrimoniale dintre prini i copii vor fi reglementate, prin asemnare,potrivit dispoziiilor privitoare la divor.

45

Baias F., Avram M., LEGISLAIA FAMILIEI, Editura ALL, Bucureti, 1996;

49

Opozabilitatea hotrrii judectoreti Civil:

potrivit art. 306 din Noul Cod

(1) Hotrrea judectoreasc de constatare a nulitii sau de anulare a cstoriei este opozabil terelor persoane, n condiiile legii. Dispoziiile art. 291, 334 i 335 sunt aplicabile n mod corespunztor. (2) Cu toate acestea, nulitatea cstoriei nu poate fi opus unei tere persoane mpotriva unui act ncheiat anterior de aceasta cu unul dintre soi, afar de cazul n care au fost ndeplinite formalitile de publicitate prevzute de lege cu privire la aciunea n nulitate ori anulabilitate sau terul a cunoscut, pe alt cale, nainte de ncheierea actului, cauza de nulitate a cstoriei. Aceasta nseamn c, n aplicarea prevederilor art. 291,334 i 335 din Noul Cod Civil., dup ce se face meniune pe actul de cstorie despre hotrrea de constatare a nulitii sau de anulare a cstoriei, serviciul de stare civil comunic ctre Registrul naional notarial al regimurilor matrimoniale o copie de pe actul de cstorie cu aceast meniune, pentru a se face meniunea corespunztoare i n acest registru privind ncetarea regimului matrimonial46.

CAPITOLUL V: DREPTURILE I NDATORIRILE PERSONALE ALE SOILOR 5.1. Reglementarea raporturilor personale dintre soi Cstoria produce efecte cu privire la raporturile personale nepatrimoniale ale soilor i cu privire la capacitatea de exerciiu a femeii minore care se cstorete. De asemenea, cstoria nate ntre soi i raporturi patrimoniale specifice.

46

Beleiu Gh., DREPT CIVIL. NTRODUCERE N DREPTUL CIVIL, Editura ansa S. R. L., Bucureti, 1998, op.cit. 16;

50

Raporturile personale nepatrimoniale reprezint principalul coninut al relaiilor dintre soi i principalul efect al cstoriei. Ele implic, pe de o parte, o serie de ndatoriri reciproce ale soilor, iar pe de alt parte, o relativ independen a acestora. Drepturile i obligaiile personale ale soilor sunt reglementate n Codul familiei de art. 2 i Seciunea I din Capitolul III al Titlului I (art. 2528). Cteva precizri prealabile sunt necesare, nainte de a analiza coninutul acestor raporturi personale. De asemenea, noul Cod civil consacr drepturilor i ndatoririlor personale ale soilor Capitolul V al Crii a II-a Familia (art. 307-311). Codul familiei reglementeaz expres numai obligaia reciproc a soilor de a-i acorda sprijin moral (art. 2) i problema numelui soilor (art. 28). Celelalte obligaii, precum obligaia de fidelitate, ndatoririle conjugale, obligaia de a locui mpreun se desprind din analiza altor norme juridice, unele extrinseci Codului familiei. Noul Cod civil acoper aceast lacun i reglementeaz expres ndatoririle soilor (art. 309), precum obligaia de a fidelitate i de a locui mpreun. n plus, art. 301 consacr independena soilor n ceea ce privete corespondena, relaiile sociale i alegerea profesiei.

5.2. Luarea deciziilor de ctre soi. Relaiile personale dintre soi sunt guvernate de principiul egalitii n drepturi a brbatului cu femeia. Astfel, potrivit art. 25 C.fam., brbatul i femeia au drepturi i obligaii egale n cstorie, principiu consacrat i de art. 258 alin. (1) din Noul Cod Civil. Corolarul acestui principiu l constituie faptul c deciziile se iau de soi mpreun n tot ceea ce privete cstoria.

51

Astfel, conform art. 26 C.fam., soii hotrsc de comun acord n tot ce privete cstoria. Aceeai regul este consacrat n art. 308 din Noul Cod Civil. Ca i de lege lata, noul Cod civil nu prevede expres ce se ntmpl n cazul n care soii nu se neleg. Desigur c o asemenea mprejurare trebuie privit n raport cu art. 21 din Constituie, care prevede c accesul la justiie nu poate fi ngrdit. ntradevr, n cazul n care unul dintre soi nu-i ndeplinete obligaiile cu caracter personal care-i revin n timpul cstoriei, se poate cere instanei judectoreti s pronune desfacerea cstoriei prin divor. Astfel, divorul este sanciunea specific sau, n anumite cazuri, remediul atunci cnd soii nu i ndeplinesc obligaiile personale i, din acest motiv, raporturile dintre ei nu mai pot continua.

5.3. ndatoririle soilor. Art. 2 C.fam. prevede: Relaiile de familie se bazeaz pe prietenie i afeciune reciproc ntre membrii ei, care sunt datori s-i acorde unul altuia sprijin moral i material. (subl. ns.) Aceast obligaie are ca obiect sprijinul pe care un so trebuie s-l acorde celuilalt so, susinerea i ncurajarea care ar putea fi necesare n mprejurri dificile ale vieii, cum ar fi, spre exemplu, ngrijirile cu caracter personal pe care unul dintre soi trebuie s le dea celuilalt dac vrsta, starea sntii sau infirmitatea acestuia le-ar cere.Potrivit art. 309 din Noul Cod Civil., soii i datoreaz reciproc sprijin moral. ndatorirea de a locui mpreun -codul familiei nu prevede expres obligaia soilor de a locui mpreun sau de avea un domiciliu comun, ceea ce nseamn c stabilirea locuinei comune este una dintre acele probleme pe care legiuitorul le-a lsat la aprecierea soilor care vor decide dac vor locui

52

mpreun sau separat. Prin urmare, domiciliul comun al soilor nu este de esena cstoriei47. Pe de alt parte, familia presupune ns, n principiu,ducerea vieii n comun, deci convieuirea soilor, care se poate realiza cel mai bine n condiiile n care soii locuiesc mpreun. De aceea, s-a considerat c obligaia soilor de a coabita mpreun decurge din scopul cstoriei. De aici rezult c soii decid de comun acord cu privire la locuina comun, dar ei pot decide,pentru motive temeinice (cum ar fi exercitarea unei profesii) s locuiasc separat. Prsirea nejustificat a locuinei comune de ctre unul dintre soi sau refuzul nejustificat al unuia dintre soi de a locui mpreun cu cellalt so reprezint o nclcare a obligaiei soilor de a locui mpreun i poate constitui motiv temeinic de divor. Noul Cod civil prevede expres n art. 309 c soii au ndatorirea de a locui mpreun. Pentru motive temeinice ei pot decide s locuiasc separat. ndatoririle conjugale -aceast ndatorire avnd ca obiect relaiile intime dintre soi este distinct de obligaia de a locui mpreun i exist indiferent dac soii au sau nu locuin comun. ndeplinirea obligaiei conjugale este numit consumarea cstoriei. Refuzul unuia dintre soi de a ntreine relaii intime cu cellalt poate constitui motiv temeinic de divor, dac este nentemeiat. Desi nu este expres prevazuta de lege,aceasta constituie modul de realizare a procreatiei,care reprezinta unul dintre fundamnetele familiei si justifica existenta obligatiei de fidelitate a sotilor.Drept urmare,refuzul

47

Engels Fr., ORIGINEA FAMILIEI, A PROPRIETII PRIVATE I A STATULUI, Ed. P. M. R, Bucureti, 1950, pag 131;

53

nejustificat al unuia dintre soti de a-si indeplini obligatia conjugal poate conduce la desfacerea casatoriei.48 Obligaia de fidelitate -dei nu este consacrat n mod expres de Codul familiei,existena obligaiei de fidelitate ntre soi nu poate fi pus sub semnul ndoielii, deoarece prin caracterul su fundamental se afl nu numai la baza relaiilor dintre soi, ci i a unor reglementri eseniale pentru raporturile de familie, n general, i de filiaie, n special. Obligaia de a purta numele comun - potrivit art. 28 alin. (1) C.fam., soii sunt obligai s poarte n timpul cstoriei numele comun declarat. Alin. (2) al aceluiai text prevede c, dac soii s-au nvoit s poarte n timpul cstoriei un nume comun i l-au declarat la ncheierea cstoriei, nici unul dintre ei nu va putea cere schimbarea acestui nume, pe cale administrativ, dect cu consimmntul celuilalt so. 5.4. Independenta soilor. Dincolo de obligaiile lor reciproce, care restrng libertatea soilor, se pstreaz, n mod firesc, o relativ independen a lor, n ceea ce privete viaa lor social i profesional. Spre deosebire de Codul familiei, care nu conine nicio dispoziie n acest sens, art. 310 din Noul Cod Civil. prevede c un so nu are dreptul s cenzureze corespondena, relaiile sociale sau alegerea profesiei celuilalt so. Astfel, niciunul dintre soi nu este ndreptit s controleze i s i impun propriul punct de vedere cu privire la relaiile sociale ale celuilalt so (incluznd aici ntlnirile, comunicarea, n general, i corespondena de orice fel) sau s cenzureze corespondena celuilalt so. Evident, sunt avute n vedere relaiile normale, compatibile cu viaa de familie, i nu situaii care pun n discuie nsi cstoria, prin nerespectarea obligaiilor inerente acesteia, cum sunt cele de coabitare, de a avea relaii conjugale i de fidelitate.

48

A.Pricopi,op.cit., p.64

54

Comportamentul unui so de a controla relaiile sociale ale celuilalt sau de a-i impune o anumit conduit n aceast privin, poate constitui motiv temeinic de divor. De asemenea, independena profesional implic libertatea fiecrui so de a-i alege profesia, fr nicio discriminare ntre brbat i femeie. Cu alte cuvinte, oricare dintre soi are dreptul s i aleag profesia i locul de munc, fr a avea nevoie de consimmntul celuilalt, iar acesta din urm nu poate interveni asupra deciziei soului su. Nendoielnic, ntr-un climat familial normal, soii se vor consulta cu privire la alegerea profesiei i a locului de munc al fiecruia dintre ei. Nu se poate interzice, ns, de ctre instana de judecat, la cererea unuia dintre soi, ca cellalt so s-i exercite profesia pentru care a optat, chiar dac o asemenea activitate pare s aduc atiasemenea nenelegeri, legate de exercitarea profesiei. n cazul n care exercitarea profesiei ar fi incompatibil cu viaa de familie i soii nu ajung la un acord, singura soluie judiciar este divorul.

5.5. Schimbarea numelui de familie Potrivit art. 28 alin. (1) C.fam., soii sunt obligai s poarte n timpul cstoriei numele comun declarat. Alin. (2) al aceluiai text prevede c, dac soii s-au nvoit s poarte n timpul cstoriei un nume comun i l-au declarat la ncheierea cstoriei, nici unul dintre ei nu va putea cere schimbarea acestui nume, pe cale administrativ, dect cu consimmntul celuilalt so. Prin urmare, aceast obligaie presupune c, dac soii au dobndit un nume comun prin cstorie, potrivit art. 27 alin. (2) teza a II-a C.fam.,nici unul dintre ei nu poate fr consimmntul expres al celuilalt so s i schimbe acest nume comun, prin procedura administrativ prevzut de O.G. nr. 41/2003 privind dobndirea i schimbarea pe cale administrativ a numelor persoanelor fizice, aprobat cu modificri prin Legea nr. 323/2003.

55

O situaie deosebit se poate ivi n practic, atunci cnd este adoptat o persoan major cstorit. ntr-adevr, persoana care are capacitate deplin de exerciiu poate fi adoptat, dac a fost crescut n timpul minoritii de ctre cel care dorete s-o adopte. Potrivit art. 53 alin. (4) din Legea nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei, n cazul adopiei unei persoane cstorite care poart un nume comun n timpul cstoriei, soul adoptat poate primi n timpul cstoriei numele adoptatorului, cu consimmntul celuilalt so, acordat n faa instanei care ncuviineaz adopia. (subl. ns.) Rezult c, dac cellalt so nu consimte, atunci soul adoptat va purta n timpul cstoriei numele comun declarat la ncheierea cstoriei, fiind din plin aplicabile dispoziiile art. 28 C.fam. Dac, ns, cstoria se va desface prin divor, i se pune problema de a reveni la numele anterior cstoriei, potrivit art. 40 alin. (1) C.fam., soul adoptat nu va reveni la numele avut nainte de cstorie, ci va lua numele adoptatorului, deoarece, prin efectul adopiei, vor fi disprut efectele rudeniei fireti i i va fi produs adopia, inclusiv cu privire la numele de familie al adoptatului49. Soluia rezult i din folosirea expresiei n timpul cstoriei n cadrul art. 53 alin. (4) din Legea nr. 273/2004. ns, dac soul adoptat nu poate purta numele adoptatorului n timpul cstoriei, pentru c cellalt so nu i-a dat consimmntul n faa instanei care ncuviineaz adopia, dup desfacerea cstoriei soul adoptat va lua numele adoptatorului, devenind astfel aplicabil regula consacrat n art. 54 alin. (1) din lege, potrivit creia adoptatul ia numele adoptatorului. Potrivit art. 311 din Noul Cod Civil., soii sunt obligai s poarte numele declarat la ncheierea cstoriei. Dac soii au convenit s poarte n timpul cstoriei un nume comun i l-au declarat potrivit dispoziiilor art. 281,

49

Filipescu I. P., Beleiu Gh., UNELE PROBLEME PRIVIND NULITILE CSTORIEI RIDICATE N PRACTICA JUDICIAR / R. R. D. nr. 9/1971,pag 189;

56

unul dintre soi nu poate cere schimbarea acestui nume pe cale administrativ dect cu consimmntul celuilalt so.

CAPITOLUL VI : DREPTURILE I OBLIGAIILE PATRIMONIALE ALE SOILOR 6.1. Dispoziii comune. Noiunea de regim matrimonial50 - lato sensu, noiunea de regim desemneaz un ansamblu de norme juridice, n timp ce termenul de matrimonial desemneaz cstoria (lat. matrimonium - cstorie). Din punct de vedere etimologic, regimul matrimonial se refer la tot ceea ce privete cstoria, fie c este vorba de raporturi personale, fie de raporturi patrimoniale. Stricto sensu, regimul matrimonial desemneaz statutul patrimonial al soilor. Tradiional, noiunea este folosit ntr-un sens restrns,tehnic, pentru a desemna totalitatea normelor juridice care reglementeaz raporturile dintre soi, precum i raporturile dintre acetia i teri cu privire la bunurile i datoriile soilor. Regimul matrimonial nu acoper ns totalitatea raporturilor patrimoniale dintre soi sau dintre soi i teri, precum obligaia de ntreinere, liberalitile, drepturile succesorale, ci doar acele raporturi patrimoniale care i au izvorul direct n cstorie. n prezent, regimul matrimonial legal al comunitii de bunuri este reglementat de Codul familiei (Legea nr. 4/1953,intrat n vigoare la 1 februarie 1954), art. 30-36.Noul Cod civil (Legea nr. 287 din 17 iulie 2009) reglementeaz relaiile de familie n Cartea a II-a intitulat Despre familie (art. 258-534).

50

M.Avram, C.Nicolescu, Regimuri matrimoniale, Editura Hamangiu, 2010.

57

Regimurile matrimoniale sunt reglementate n Titlul II Cstoria, Capitolul VI Drepturile i obligaiile patrimoniale ale soilor, art. 312-372. Reglementarea actual instituit prin Codul familiei se dovedete a fi una rigid, constrngtoare, depit complet de realitile zilelor noastre. n esen, noul Cod civil propune revenirea la principiul libertii conveniilor matrimoniale. Fundamentul regimului matrimonial l reprezint cstoria.De aici postulatul c nu exist cstorie fr regim matrimonial. Dincolo de particularitile unor sisteme de drept (dreptul musulman, common law), n principiu, cstoria implic ntotdeauna un regim matrimonial. Tot astfel, nu exist regim matrimonial n afara cstoriei. potrivit art. 313 alin. (1) din Noul Cod Civil., ntresoi, regimul matrimonial produce efecte numai din ziua ncheierii cstoriei. De asemenea, art. 319 alin. (1) prevede c Regimul matrimonial nceteaz prin constatarea nulitii, anularea, desfacerea sau ncetarea cstoriei. Dup ncetare, regimul matrimonial se lichideaz potrivit art. 320. Alegerea de ctre viitorii soi a regimului matrimonial concret se realizeaz prin ncheierea unei convenii matrimoniale. Libertatea de a alege regimul matrimonial concret poate s fie foarte larg, n sensul c permite alegerea unuia dintre regimurile matrimoniale reglementate alternativ prin lege sau combinarea acestora i crearea unui regim matrimonial nenumit, sau poate s fie mai restrns, n sensul c permite alegerea doar a unui regim matrimonial expres prevzut de lege. n concepia noului Cod civil, libertatea de opiune este limitat, n sensul c, n conformitate cu art. 312 alin. (1), Viitorii soi pot alege ca regim matrimonial: comunitatea legal, separaia de bunuri sau comunitatea convenional. Prin reglementarea conferit modificrii regimului matrimonial, noul Cod civil se nscrie n categoria legislaiilor flexibile, care permit soilor ncheierea conveniilor matrimonial n timpul cstoriei, prin care s se modifice sau s se nlocuiasc regimul matrimonial (art. 369).
58

n acest sens, potrivit art. 321 alin. (1) din Noul Cod Civil.,Locuina familiei este locuina comun a soilor sau, n lips, locuina soului la care se afl copiii. De aceea, dac soii dein mai multe imobile, intr sub incidena regimului matrimonial primar numai locuina care, prin destinaia ei, ndeplinete funcia de locuin a familiei51. n situaia normal, locuina familiei este aceea n care locuiesc soii i copiii lor. Dac soii sunt separai n fapt sau au locuine separate, atunci ndeplinete acest rol imobilul n care locuiete unul dintre soi i copiii soilor. De asemenea, un so nu poate deplasa din locuin bunurile ce mobileaz sau decoreaz locuina familiei i nu poate dispune de acestea fr consimmntul scris al celuilalt so. n cazul n care consimmntul este refuzat fr un motiv legitim, cellalt so poate s sesizeze instana de tutel, pentru ca aceasta s autorizeze ncheierea actului. Soul care nu i-a dat consimmntul la ncheierea actului poate cere anularea lui n termen de un an de la data la care a luat cunotin despre acesta, dar nu mai trziu de un an de la data ncetrii regimului matrimonial. n lipsa notrii locuinei familiei n cartea funciar, soul care nu i-a dat consimmntul nu poate cere anularea actului, ci numai daune-interese de la cellalt so, cu excepia cazului n care terul dobnditor a cunoscut, pe alt cale, calitatea de locuin a familiei. n raport cu dreptul comun, regulile de protecie a locuinei familiei apar ca reguli exorbitante i ca o veritabil limit legal a dreptului unuia dintre soi de a dispune prin acte juridice, ca atribut al dreptului de proprietate. Noul Cod civil instituie un regim special i pentru bunurile care mobileaz sau decoreaz locuina familiei. n acest sens, art. 322 alin. (2) prevede c () un so nu poate deplasa din locuin bunurile ce mobileaz
51

M.Avram,C.Nicolesco,op.cit.,p.126

59

sau decoreaz locuina familiei i nu poate dispune de acestea fr consimmntul scris al celuilalt so. Textul are n vedere att deplasarea material a bunurilor, ct i actele de dispoziie asupra acestora. n ceea ce privete sanciunea care intervine n lipsa consimmntului, alin. (6) al art. 322 prevede c sunt aplicabile n mod corespunztor dispoziiile alin. (5), potrivit crora n lipsa notrii locuinei familiei n cartea funciar, soul care nu i-a dat consimmntul nu poate cere anularea actului, ci numai daune-interese de la cellalt so, cu excepia cazului n care terul dobnditor a cunoscut, pe alt cale, calitatea de locuin a familiei. Prin urmare, soul care nu i-a dat consimmntul la deplasarea bunurilor mobile poate cere daune-interese de la cellalt so. Potrivit art. 324 din Noul Cod Civil., (1) La desfacerea cstoriei, dac nu este posibil folosirea locuinei de ctre ambii soi i acetia nu se neleg, beneficiul contractului de nchiriere poate fi atribuit unuia dintre soi, innd seama, n ordine, de interesul superior al copiilor minori, de culpa n desfacerea cstoriei i de posibilitile locative proprii ale fotilor soi. (2) Soul cruia i s-a atribuit beneficiul contractului de nchiriere este dator s plteasc celuilalt so o indemnizaie pentru acoperirea cheltuielilor de instalare ntr-o alt locuin, cu excepia cazului n care divorul a fost pronunat din culpa exclusiv a acestuia din urm. Dac exist bunuri comune, indemnizaia se poate imputa, la partaj, asupra cotei cuvenite soului cruia i sa atribuit beneficiul contractului de nchiriere. (3) Atribuirea beneficiului contractului de nchiriere se face cu citarea locatorului i produce efecte fa de acesta de la data cnd hotrrea judectoreasc a rmas definitiv. (4) Prevederile alin. (1)-(3) se aplic n mod similar i n cazul n care bunul este proprietatea comun a celor 2 soi, atribuirea 46 Potrivit art. 937 alin. (1) din Noul Cod Civil., persoana care, cu bun-credin,ncheie cu un neproprietar un act translativ de proprietate cu titlu oneros, avnd ca obiect un

60

bun mobil, devine proprietarul acelui bun din momentul lurii sale n posesie efectiv. Din cuprinsul art. 324 alin. (1) rezult c, pentru atribuirea beneficiului contractului de nchiriere, instana de judecat va avea n vedere urmtoarele repere: - instana va aborda chestiunea atribuirii locuinei numai la cererea prii; ea va putea lua act de nvoiala soilor survenit n timpul judecii; - dac subzist posibilitatea divizrii locuinei n uniti locative distincte care ar satisface interesele ambilor soi i ale copiilor, instana este datoare s ia n calcul i aceast soluie, care prezint avantajul c nu aduce atingere drepturilor locative ale niciuneia dintre pri. n ceea ce privete procedura de atribuire a beneficiului contractului de nchiriere, textul instituie obligativitatea citrii locatorului, n vederea asigurrii opozabilitii fa de acesta a soluiei de atribuire. Criteriile i regulile statuate pentru atribuirea beneficiului contractului de nchiriere se aplic n mod similar i n cazul n care bunul este proprietatea comun a celor 2 soi, atribuirea beneficiului locuinei conjugale producnd efecte pn la data rmnerii irevocabile.52 Cheltuielile cstoriei -dou texte din noul Cod civil sunt consacrate obligaiei soilor de a suporta cheltuielile cstoriei: Astfel potrivit art. 325, (1) Soii sunt obligai s i acorde sprijin material reciproc. (2) Ei sunt obligai s contribuie, n raport cu mijloacele fiecruia, la cheltuielile cstoriei, dac prin convenie matrimonial nu s-a prevzut altfel. (3) Orice convenie care prevede c suportarea cheltuielilor cstoriei revine doar unuia dintre soi este considerat nescris.

52

Din eroare, textul face referire la data rmnerii irevocabile a hotrrii de partaj. n realitate,

este vorba de hotrrea judectoreasc definitiv, care, potrivit art. 320 din N.C.civ., constituie actul de lichidare a regimului matrimonial.

61

De asemenea, art. 326 prevede c Munca oricruia dintre soi n gospodrie i pentru creterea copiilor reprezint o contribuie la cheltuielile cstoriei. n lipsa stabilirii pe cale convenional53 a proporiilor contributive ale fiecruia dintre soi se aplic regula instituit prin dispoziiile art. 325 alin. (2), potrivit crora ei sunt obligai s contribuie n raport cu mijloacele fiecruia. Potrivit art. 327 din Noul Cod Civil., Fiecare so este liber s exercite o profesie i s dispun, n condiiile legii, de veniturile ncasate, cu respectarea obligaiilor ce i revin privind cheltuielile cstoriei. Potrivit art. 328 din Noul Cod Civil., Soul care a participat efectiv la activitatea profesional a celuilalt so poate obine o compensaie, n msura mbogirii acestuia din urm, dac participarea sa a depit limitele obligaiei de sprijin material i ale obligaiei de a contribui la cheltuielile cstoriei. ncheierea de acte juridice.-potrivit art. 317 alin. (1), Dac prin lege nu se prevede altfel, fiecare so poate s ncheie orice acte juridice cu cellalt so sau cu tere persoane. Textul evoc ideea potrivit creia cstoria, chiar dac produce modificri n statutul persoanei, nu ngrdete, n principiu, capacitatea fiecrui so de a ncheia acte juridice cu cellalt so sau cu terii, i aceasta independent de regimul matrimonial aplicabil. Potrivit art. 317 alin. (2) i (3), (2) Fiecare so poate s fac singur, fr consimmntul celuilalt, depozite bancare, precum i orice alte operaiuni n legtur cu acestea. (3) n raport cu societatea bancar, soul titular al contului are, chiar i dup desfacerea sau ncetarea cstoriei, dreptul de a dispune de fondurile depuse, dac prin hotrre judectoreasc executorie nu s-a decis altfel. Fiind o dispoziie legal care ine de regimul primar imperativ, independena fiecrui so n materia depozitelor bancare funcioneaz oricare
53

C-M. Craciunescu, D.Lupascu ,op.cit., p73

62

ar fi regimul matrimonial concret aplicabil i indiferent de natura juridic a sumelor de bani depuse. Dreptul la informare. - potrivit art. 318, (1) Fiecare so poate s i cear celuilalt s l informeze cu privire la bunurile, veniturile i datoriile sale,iar n caz de refuz nejustificat, se poate adresa instanei de tutel. (2) Instana poate s l oblige pe soul celui care a sesizat-o sau pe orice ter s furnizeze informaiile cerute i s depun probele necesare n acest sens. (3) Terii pot s refuze furnizarea informaiilor cerute atunci cnd, potrivit legii, refuzul este justificat de pstrarea secretului profesional. (4) Atunci cnd informaiile solicitate de un so pot fi obinute, potrivit legii, numai la cererea celuilalt so, refuzul acestuia de a le solicita nate prezumia relativ c susinerile soului reclamant sunt adevrate. Reversul independenei patrimoniale a soilor l constituie ndatorirea care revine fiecruia dintre soi de a-l informa pe cellalt cu privire la bunurile, veniturile i datoriile sale. Apreciem c aciunea unuia dintre soi, ntemeiat pe dispoziiile art. 318, poate fi admis numai dac soul reclamant justific un interes legitim i nu acioneaz doar din spirit de ican ori simpl curiozitate. Potrivit art. 315 din Noul Cod Civil., (1) n cazul n care unul dintre soi se afl n imposibilitate de a-i manifesta voina, cellalt so poate cere instanei de tutel ncuviinarea de a-l reprezenta pentru exercitarea drepturilor pe care le are potrivit regimului matrimonial. Prin hotrrea pronunat se stabilesc condiiile, limitele i perioada de valabilitate a acestui mandat. Dispoziia este aplicabil indiferent de regimul matrimonial cruia soii i sunt supui i vizeaz ansamblul bunurilor soilor (proprietate exclusiv, comune sau proprii) i toate puterile de ordin patrimonial. (2) n afara altor cazuri prevzute de lege, mandatul nceteaz atunci cnd soul reprezentat nu se mai afl n situaia prevzut la alin. (1) sau cnd este numit un tutore ori, dup caz, un curator. (3) Dispoziiile art. 346 i 347 sunt aplicabile n mod corespunztor.
63

Limitarea judiciar a puterilor unuia dintre soi - potrivit art. 316 din Noul Cod Civil., (1) n mod excepional,Dac unul dintre soi ncheie acte juridice prin care pune n pericol grav interesele familiei, cellalt so poate cere instanei de tutel ca, pentru o durat determinat, dreptul de a dispune de anumite bunuri s poat fi exercitat numai cu consimmntul su expres. Durata acestei msuri poate fi prelungit, fr ns a se depi n total 2 ani. Hotrrea de ncuviinare a msurii se comunic n vederea efecturii formalitilor de publicitate imobiliar sau mobiliar, dup caz. (2) Actele ncheiate cu nerespectarea hotrrii judectoreti sunt lovite de nulitate relativ. Dreptul la aciune se prescrie n termen de un an, care ncepe s curg de la data cnd soul vtmat a luat cunotin de existena actului. (3) Dispoziiile art. 346 i 347 sunt aplicabile n mod corespunztor. Prin urmare, indiferent de regimul matrimonial cruia soii i sunt supui, legea impune necesitatea existenei consimmntului expres al celuilalt so, extinznd, astfel, n mod excepional, regula cogestiunii din materia bunurilor commune asupra unor bunuri care, n mod normal, nu intr n cmpul su de aplicare. Precizm, ns, c msura trebuie s priveasc anumite bunuri, nefiind de conceput luarea unei msuri generale, prin care s se limiteze dreptul unui so54 de a dispune de toate bunurile asupra crora are putere potrivit regimului matrimonial. Convenia matrimonial din punct de vedere terminologic, exist o diversitate de expresii pentru a desemna, n realitate, aceeai noiune: convenie matrimonial, contract matrimonial, contract de cstorie sau convenie de cstorie. Codul civil romn (1864) a folosit denumirea de convenie matrimonial (art. 1224) i convenie de maritagiu(art. 932).

54

C. Nicolescu, Independenta economica si sociala a sotilor conturata de dispozitiile

regimului matrimonial primar(III),Curierul Judiciar nr.9/2008,p. 96

64

Noul Cod civil utilizeaz tot noiunea de convenie matrimonial. Expresia convenie matrimonial este astfel tangenial noiunii de regim matrimonial. n general, convenia matrimonial este definit ca actul prin care viitorii soi stabilesc regimul matrimonial aplicabil n principiu pentru toat durata cstoriei.55 De regul, convenia matrimonial se ncheie nainte de celebrarea cstoriei. Convenia matrimonial poate fi ncheiat chiar n ziua cstoriei, dup cum poate fi ncheiat i n timpul cstoriei, cnd are efectul unei convenii prin care se modific regimul matrimonial. Potrivit art. 330 alin. (2), convenia ncheiat nainte de cstorie produce efecte numai de la data ncheierii cstoriei. Potrivit art. 330 alin. (3) din Noul Cod Civil. Convenia ncheiat n timpul cstoriei produce efecte de la data prevzut de pri sau, n lips, de la data ncheierii ei. Prin urmare, chiar art. 330 din Noul Cod Civil. permite soilor s stabileasc un termen de la care convenia matrimonial, ncheiat n timpul cstoriei, s produc efectul modificator al regimului matrimonial. Potrivit art. 337 alin. (2) din Noul Cod Civil., n lipsa ncuviinrii sau a autorizrii prevzute la alin. (1), convenia ncheiat de minor poate fi anulat n condiiile art. 46, care se aplic n mod corespunztor. Publicitatea conveniei matrimoniale - in vederea ocrotirii propriilor interese, terii care intr n raporturi juridice cu soii sau cu unul dintre ei trebuie s aib posibilitatea de a cunoate regimul matrimonial aplicabil, (regimul juridic al bunurilor soilor, puterile de dispoziie ale fiecruia dintre ei etc.), n msura n care acesta dicteaz validitatea actelor ncheiate de soi

55

C.Hamangiu, I.Rosetti-Balanescu,Al.Baicoianu, Tratat de drept civil roman,vol.III, Ed.All

Beck,Bucuresti,1998,p.23

65

sau de unul dintre acetia cu privire la o categorie sau alta de bunuri56. Aceast exigen este impus i de principiul general al securitii circuitului civil. De asemenea, art. 334 alin. (1) (3) prevede c: (1) Pentru a fi opozabile terilor, conveniile matrimonial se nscriu n Registrul naional notarial al regimurilor matrimoniale, inut n format electronic, potrivit legii. (2) Dup autentificarea conveniei matrimoniale n timpul cstoriei sau dup primirea copiei de pe actul cstoriei, potrivit art. 330, notarul public expediaz, din oficiu, un exemplar al conveniei la registrul menionat la alin. (1), precum i la celelalte registre de publicitate, n condiiile alin. (4). (3) Dispoziiile alin. (2) nu exclud dreptul oricruia dintre soi de a solicita ndeplinirea formalitilor de publicitate. Din cuprinsul acestor texte rezult c meniunea pe actul de cstorie se face i n cazul n care regimul matrimonial ales este cel al comunitii legale. n aceast ipotez, ofierul de stare civil comunic la Registrul naional notarial o copie de pe actul de cstorie. Dac ns regimul ales este unul convenional, ofierul de stare civil comunic notarului public care a autentificat convenia o copie de pe actul de cstorie, iar notarul public, la rndul lui, comunic un exemplar al conveniei pentru a se efectua publicitatea conveniei matrimoniale prin nscriere n Registrul naional notarial. Rezult c, pe lng publicitatea pe marginea actului de cstorie, noul Cod civil instituie un sistem de publicitate a conveniilor matrimoniale prin registrul special de publicitate. Potrivit art. 331 din Noul Cod Civil., Actul secret prin care se alege un alt regim matrimonial sau se modific regimul matrimonial pentru care sunt ndeplinite formalitile de publicitate prevzute de lege produce efecte numai ntre soi i nu poate fi opus terilor de bun-credin.

56

P.Vasilescu,Regimuri matrimoniale,Ed.Hamangiu,Bucuresti,2010,p.97

66

Textul consacr o aplicaie n materia regimurilor matrimoniale a simulaiei, completndu-se cu prevederile generale care reglementeaz simulaia. n esen, mecanismul simulaiei are n vedere ipoteza n care prile ncheie public (aparent) o convenie matrimonial i aleg un regim matrimonial, ndeplinind totodat formalitile de publicitate n vederea opozabilitii fa de teri, iar, pe de alt parte (concomitent sau anterior) se neleg ca, n realitate, ntre ele s se aplice un alt regim matrimonial (secret). 6.2 . Regimul comunitii legale Avnd n vedere faptul c regimul comunitii de bunuri este de lege lata regimul matrimonial legal, reglementat de C.fam. (art. 29-36), care a nlocuit fostele art. 1223-1293 C.civ., referitoare la contractul de cstorie i drepturile respective ale soilor, precum i faptul c el i menine acest statut i n noul Cod civil, o analiz comparativ a celor dou reglementri este necesar pentru a evidenia, pe de o parte, aspectele de continuitate iar, pe de alt parte, mbuntirile pe care noul Cod civil le aduce acestui regim. Aa cum va rezulta din prezentarea acestui regim, multe dintre soluiile deja consacrate n doctrin i n jurispruden i vor pstra actualitatea i sub imperiul noului Cod civil. Cu toate acestea, se poate considera c prin soluiile mult mai flexibile consacrate de noul Cod civil regimul comunitii legale de bunuri i-a sporit atractivitatea, devenind un regim matrimonial mult mai adaptat actualelor condiii economice i sociale. . Principiile regimului matrimonial al comunitii legale - la baza acestui regim, att n reglementarea cuprins n Codul familiei, ct i n reglementarea noului Cod civil, stau urmtoarele principii: A. Egalitatea dintre soi, consacrat de art. 48 alin. (1) Constituia, republicat, ca i de art. 1 alin. 4 i art. 25 C.fam, respectiv art. 258 alin. (1) i art. 308 din Noul Cod Civil.. 193
67

Din principiul egalitii rezult c: a) bunurile soilor sunt comune sau proprii, fr a deosebi dup cum au fost dobndite de brbat sau de femeie; b) administrarea, folosina i dispoziia asupra bunurilor comune sunt reglementate astfel nct fiecruia dintre soi s i se confere practic aceleai puteri asupra bunurilor comune57; c) la desfacerea cstoriei prin divor, n cazul desfiinrii sau la ncetarea cstoriei, cnd se pune problema lichidrii regimului matrimonial i mpririi bunurilor comune nu se poate face nicio discriminare bazat pe sex. Aceasta nu nseamn, ns,c bunurile se vor mpri ntotdeauna n cote egale, deoarece criteriul n raport cu care se va determina cota de proprietate a fiecrui so din bunurile comune este contribuia efectiv pe care fiecare a avut-o la dobndirea i conservarea acestor bunuri. B. Reglementarea raporturilor patrimoniale dintre soi s-a fcut n ideea c acestea nu au o existen de sine stttoare, ci sunt subordonate raporturilor personale dintre soi. Comunitatea de bunuri a fost reglementat ca o mas de bunuri afectat realizrii sarcinilor cstoriei. C. Munca femeii, depus n gospodrie i pentru educarea copiilor, constituie o contribuie la dobndirea bunurilor comune. Aceast soluie a fost instituit n practica judectoreasc chiar nainte de adoptarea Codului familiei, sub imperiul Constituiei din 1948, care a consacrat principiul egalitii dintre sexe, cnd sa decis c, dei soii erau cstorii sub imperiul
57

Potrivit art. 12, Autorul unei opere are dreptul patrimonial exclusiv de a decide dac, n ce

mod i cnd va fi utilizat opera sa, inclusiv de a consimi la utilizarea operei de ctre alii., n vreme ce art. 13 vizeaz urmtoarele categorii de drepturi patrimoniale: a) reproducerea operei; b) distribuirea operei; c) importul n vederea comercializrii pe piaa intern a copiilor realizate, cu consimmntul autorului, dup oper; d) nchirierea operei; e) mprumutul operei; f) comunicarea public, direct sau indirect a operei, prin orice mijloace, inclusiv prin punerea operei la dispoziia publicului, astfel nct s poat fi accesat n orice loc i n orice moment ales, n mod individual, de ctre public; g) radiodifuzarea operei; h) retransmiterea prin cablu a operei; i) realizarea de opere derivate.

68

separaiei de patrimonii, bunurile dobndite n timpul cstoriei erau bunuri proprietate comun, chiar dac erau dobndite doar de brbat, dat fiind aceast contribuie indirect a femeii. Acest principiu s-a meninut i sub imperiul Codului familiei, dei nu a fost prevzut expres ca atare. n lumina egalitii n drepturi a soilor, acest principiu trebuie reformulat, n sensul c munca oricruia dintre soi i nu numai a femeii n gospodrie i pentru educarea copiilor constituie o contribuie la dobndirea bunurilor comune. Noul Cod civil consacr expres soluia n sensul c Munca oricruia dintre soi n gospodrie i pentru creterea copiilor reprezint o contribuie la cheltuielile cstoriei (art.326) i, prin aceasta, o contribuie indirect la dobndirea bunurilor comune. Trsturile regimului comunitii legale - dac la nivelul principiilor se remarc o deplin identitate ntre cele dou reglementri, la nivelul trsturilor exist i unele deosebiri semnificative determinate de viziunea pluralist pe care legiuitorul a avut-o n aceast materie, prin instituirea libertii de a ncheia convenii matrimoniale. . Din punctul de vedere al structurii, regimul comunitii legale a fost i rmne un regim de comunitate parial, deoarece: a) n ceea ce privete bunurile, soii au, potrivit Codului familiei, dou categorii de bunuri: comune (art. 30 C.fam.) i proprii (art. 31 C.fam.). Asupra bunurilor comune soii au un drept de proprietate n devlmie (de-a valma), care se caracterizeaz prin aceea c nici dreptul nu este divizat pe cotepri i nici bunul nu este mprit n materialitatea sa. Regula este c bunurile sunt comune (art. 30 alin. (1) C.fam.), iar excepia c anumite categorii de bunuri sunt proprii (art. 31 C.fam). Este, deci, un regim precumpnitor de comunitate, n care separaia de bunuri are un caracter limitat, subsidiar. Aceeai structur se menine i n noul Cod civil, prinreglementarea bunurilor comune (art.339) i a bunurilor proprii (art. 340).

69

b) n ceea ce privete datoriile, soii au, de asemenea,dou categorii de datorii: comune (art. 32 C.fam.) i proprii (art.33 C.fam.). Principiul instituit n Codul familiei este, ns, invers dect acela aplicabil n cazul bunurilor, pentru c, de regul, datoriile fiecrui so sunt proprii, iar comune sunt numai categoriile de datorii expres prevzute de lege. Noul Cod civil reglementeaz, de asemenea, datoriile comune (art. 351),precum i rspunderea soilor pentru aceste datorii (art. 352 i art. 353). Datoriile care nu sunt comune sunt proprii. Regimul matrimonial reglementat de Codul familiei este legal, unic, obligatoriu i imutabil, incompatibil cu vreun regim matrimonial convenional i imposibil de modificat sau nlocuit n timpul cstoriei. Aceste trsturi decurg din prevederile art. 30 alin. (2) C.fam. Astfel, dup ce alin. (1) al textului prevede c bunurile dobndite n timpul cstoriei, de oricare dintre soi, sunt, de la data dobndirii lor, bunuri comune ale soilor, alin. (2) dispune: Orice convenie contrar este nul. n schimb, regimul comunitii legale reglementat de noul Codul civil, dei i menine caracterul legal, dobndete un caracter flexibil i mutabil.58 Caracterul imperativ al comunitii legale de bunuri se menine, n anumite limite, fiind vizibil atenuat de posibilitatea ncheierii conveniilor matrimoniale, astfel nct se poate vorbi de temperarea caracterului imperativ al acestui regim. Bunurile comune ale soilor - potrivit art. 30 alin. (1) C.fam, Bunurile dobndite n timpul cstoriei, de oricare dintre soi, sunt, de la data dobndirii lor, bunuri comune ale soilor. n mod similar, potrivit art. 339 din Noul Cod Civil., Bunurile dobndite n timpul regimului comunitii legale de oricare dintre soi sunt, de la data dobndirii lor, bunuri comune n devlmie ale soilor.

58

M. Avram, Independena reciproc a soilor n materia depozitelor bancare, n P.R.,

Supliment nr. 2/2006, in honorem ,Corneliu Brsan, Liviu Pop, p. 18-28

70

Dup cum se poate lesne observa, deosebirea principal dintre cele dou texte const n faptul c textul din noul Cod civil calific n mod expres proprietatea comun a soilor ca fiind una n devlmie. Astfel, art. 667-668 din Noul Cod Civil. reglementeaz proprietatea comun n devlmie. Potrivit art. 667, Exist proprietate n devlmie atunci cnd, prin efectul legii sau n temeiul unui act juridic, dreptul de proprietate aparine concomitent mai multor persoane fr ca vreuna dintre acestea s fie titularul unei cote-pri determinate din dreptul de proprietate asupra bunului sau bunurilor comune. Evident, proprietatea devlma a soilor are ca izvor legea, care leag de efectul cstoriei regimul matrimonial al comunitii de bunuri, ca regim legal. De asemenea, art. 668 prevede c: (1) Dac se nate prin efectul legii, proprietatea n devlmie este supus dispoziiilor acelei legi care se completeaz, n mod corespunztor, cu cele privind regimul comunitii legale. (2) n cazul n care izvorul proprietii n devlmie este un act juridic, dispoziiile privitoare la regimul comunitii legale se aplic n mod corespunztor. n timpul cstoriei, proprietatea devlma a soilor este supus regulilor specifice regimului matrimonial al comunitii de bunuri. Prin urmare, regimul comunitii legale de bunuri a soilor a fost considerat de legiuitor regimul de drept comun n materia proprietii devlmae a soilor. Sub imperiul Codului familiei, un bun este comun dac sunt ndeplinite cumulativ urmtoarele condiii: a) este dobndit de oricare dintre soi n timpul cstoriei i b) nu face parte dintre categoriile de bunuri proprii prevzute ca atare de art. 31 C.fam.

71

Pentru calificarea unui bun ca fiind comun, contribuia efectiv a fiecrui so la dobndirea lui nu este o condiie esenial, deoarece aceast contribuie este presupus de lege, prin nsui faptul instituirii comunitii legale de bunuri. Contribuia direct sau indirect a fiecrui so intereseaz, ns, n momentul n care se pune problema determinrii cotelor-pri care se cuvin fiecrui so, n cazul mpririi bunurilor comune. Referitor la bunurile dobndite de soi n timpul separaiei lor n fapt, se menine soluia consacrat n doctrin i n jurispruden, n sensul c acestea sunt bunuri comune, pentru urmtoarele argumente: a) separaia n fapt nu atrage dup sine ncetarea sau desfacerea cstoriei, deci bunurile trebuie considerate ca fiind dobndite n timpul cstoriei; b) legea nu conine nici o derogare n privina acestor bunuri; c) dac nu s-ar da o asemenea soluie, ar nsemna c soii ar avea posibilitatea s schimbe regimul matrimonial, separnduse n fapt nainte de dobndirea anumitor bunuri i determinnd, pe aceast cale, un alt regim juridic al acelor bunuri dect cel prevzut de lege. Cu toate acestea, separaia n fapt a soilor prezint interes n ceea ce privete contribuia fiecrui so la dobndirea bunurilor comune. n sfrit, dac sunt bunuri comune numai bunurile dobndite n timpul cstoriei, rezult per a contrario c bunurile dobndite de ctre concubini, deci n afara cstoriei nu sunt bunuri comune. ntr-adevr, regimul comunitii de bunuri nu se aplic concubinilor, care sunt supui dreptului comun n ceea ce privete raporturile juridice patrimoniale dintre ei. Bunurile proprii ale soilor - in contextul regimului matrimonial de comunitate parial,reglementat de Codul familiei, bunurile proprii ale soilor au o serie de caracteristici, determinate de viziunea legiuitorului din 1954, care a prevzut un regim de favoare pentru bunurile comune i unul restrictiv pentru bunurile proprii.
72

Bunurile proprii reprezint o excepie de la comunitatea de bunuri, n sensul c anumite categorii de bunuri, dei sunt dobndite n timpul cstoriei, nu sunt bunuri comune, ci legiuitorul le-a considerat bunuri proprii, avnd n vedere cteva criterii: legtura strns pe care acestea o au cu soul care le-a dobndit, afectaiunea bunului sau subrogaia real. Categoriile de bunuri proprii sunt expres i limitative prevzute de lege59. Categoriile de bunuri proprii prevzute de Codul familiei - potrivit art. 31 C.fam., sunt bunuri proprii : a) bunurile dobndite nainte de ncheierea cstoriei; b) bunurile dobndite n timpul cstoriei prin motenire, legat sau donaie, afar numai dac dispuntorul a prevzut c ele vor fi comune; c) bunurile de uz personal i cele destinate exercitrii profesiunii unuia dintre soi; d) bunurile dobndite cu titlu de premiu sau recompens, manuscrisele tiinifice sau literare, schiele i proiectele artistice, proiectele de invenii i inovaii, precum i alte asemenea bunuri; e) indemnizaia de asigurare sau despgubirea pentru pagube pricinuite persoanei; f) valoarea care reprezint i nlocuiete un bun propriu sau bunul n care a trecut aceast valoare. Bunurile proprii ale soilor potrivit noului Cod civil - noul Cod civil nu aduce n aceast materie nouti spectaculoase, fiind meninute n esen, aceleai categorii. Astfel, potrivit art. 340, Nu sunt bunuri comune, ci bunuri proprii ale fiecruia dintre soi:

59

Albu I., REGIMUL JURIDIC AL BUNURILOR COMUNE ALE FOTILOR SOI PE TIMPUL DINTRE DATA DESFACERII CSTORIEI I DATA MPRIRII LOR, n J. N. nr. 8/1965,pag 158;

73

a) bunurile dobndite prin motenire legal, legat sau donaie, cu excepia cazului n care dispuntorul a prevzut, n mod expres, c ele vor fi comune; b) bunurile de uz personal; c) bunurile destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi, dac nu sunt elemente ale unui fond de comer care face parte din comunitatea de bunuri; d) drepturile patrimoniale de proprietate intelectual asupra creaiilor sale i asupra semnelor distinctive pe care le-a nregistrat; e) bunurile dobndite cu titlu de premiu sau recompens,manuscrisele tiinifice sau literare, schiele i proiectele artistice,proiectele de invenii i alte asemenea bunuri; f) indemnizaia de asigurare i despgubirile pentru orice prejudiciu material sau moral adus unuia dintre soi; g) bunurile, sumele de bani sau orice valori care nlocuiesc un bun propriu, precum i bunul dobndit n schimbul acestora; h) fructele bunurilor proprii. Lichidarea comunitii. Efectele partajului. - Potrivit art. 357, (1) n cadrul lichidrii comunitii, fiecare dintre soi preia bunurile sale proprii, dup care se va proceda la partajul bunurilor comune. (2) n acest scop, se determin mai nti cota-parte ce revine fiecrui so, pe baza contribuiei sale att la dobndirea bunurilor comune, ct i la ndeplinirea obligaiilor comune. Pn la proba contrar, se prezum c soii au avut o contribuie egal. (3) Dispoziiile art. 364 alin. (2) se aplic n mod corespunztor.60

60

Trimiterea la art. 364 alin. (2) din materia regimului separaiei de bunuri este curioas.

Acest text prevede: Cu toate acestea, soii rspund solidar pentru obligaiile asumate de oricare dintre ei pentru acoperirea cheltuielilor obinuite ale cstoriei i a celor legate de creterea i educarea copiilor. n realitate, n cadrul comunitii legale de bunuri, potrivit art. 352, rspunderea soilor cu bunurile proprii este solidar pentru toate datoriile comune, care trebuie avute n vedere la lichidarea regimului matrimonial, iar nu doar pentru datoriile

74

6.3. Regimul separaiei de bunuri. Regimul separaiei de bunuri se situeaz la antipodul regimurilor comunitare. n cadrul regimului separaiei de bunuri fiecare dintre soi pstreaz administrarea independent i proprietatea exclusiv asupra bunurilor sale, putnd dispune discreionar de acestea. Regimul separaiei de bunuri prezint multiple avantaje,care pot fi sintetizate astfel: simplicitate i independen.Simplificarea gestionrii bunurilor este evident,ntruct, n condiiile disocierii intereselor patrimoniale ale soilor,nu exist n timpul cstoriei acea ntreptrundere a puterilorfiecruia dintre ei care se manifest n cazul regimurilor de tip comunitar, conducnd de multe ori la complicaii att n relaiile dintre soi, ct i n raporturile cu terii. Pentru a prentmpina producerea unor confuzii n cadrul patrimoniilor lor, soii sunt nevoii ca n permanen s in o eviden strict a bunurilor achiziionate i a datoriilor contractate. Numai c n raporturile dintre soi contabilitatea nu este poate una din valorile care ar trebui cultivate. Dei simple n aparen, principiul dominant fiind acela fiecare pentru sine, regulile de fond n privina separaiei patrimoniilor la nivelul activului se pot adesea complica. Separaia patrimoniilor celor doi soi nu este ns absolut, n condiiile n care destul de frecvent soii pot adopta o atitudine comunitar: procedeaz la achiziionarea unor bunuri indivize (de o importan/valoare pecuniar deosebit),61 deschid conturi comune etc., acte licite, dar contrare spiritului acestui regim matrimonial. n anumite cazuri, starea de indiviziune le poate fi impus soilor: spre exemplu, situaia
asumate pentru acoperirea nevoilor obinuite ale cstoriei i a celor legate de creterea i educarea copiilor.
61

Spre exemplu, imobilul cruia i se imprim destinaia de locuin a familiei,achiziionat prin

contribuia financiar comun.

75

bunului dobndit n baza unui act juridic cu titlu gratuit, voina donatorului fiind aceea de a-i gratifica pe ambii soi. n toate aceste ipoteze devin aplicabile regulile din dreptul comun privitoare la indiviziune, art. 362 alin. (1) din Noul Cod Civil. prevznd c Bunurile dobndite mpreun de soi aparin acestora n proprietate comun pe cotepri, n condiiile legii. Dovada bunurilor - necesitatea delimitrii patrimoniilor soilor ridic unele probleme de dovad n dou categorii de situaii: n raporturile dintre soi (spre exemplu, la momentul partajului cu ocazia lichidrii regimului), precum i fa de creditorii fiecruia dintre soi, n scopul delimitrii bunurilor pe care acetia au dreptul s le urmreasc. Gestiunea bunurilor - independena soilor trstura esenial a regimului separaiei se manifest i n privina gestiunii bunurilor. Astfel, sub rezerva de a-i ndeplini obligaia privind contribuia la cheltuielile cstoriei, fiecare so administreaz, folosete i dispune n mod discreionar de bunurile proprietate exclusiv, fr nicio ingerin din partea celuilalt. Lichidarea regimului - in condiiile n care patrimoniile celor doi soi sunt complet separate, neexistnd n principiu dect bunuri proprietate exclusiv, n cazul regimului separaiei dizolvarea nu ar trebui s implice o lichidare propriu-zis. 6.4. Regimul comunitii convenionale. Reglementat de art. 366-368 din Noul Cod Civil., regimul comunitii convenionale poate fi ales de viitorii soi sau de soi prin ncheierea unei convenii matrimoniale. Art. 367 prevede o list cu caracter limitativ a stipulaiilor posibile, acest caracter al enumerrii putnd fi desprins din ipoteza normativ a art. 366, unde se statueaz clar c derogrile de la regimul legal sunt permise n condiiile i limitele prevzute n prezenta seciune. Clauzele unei comuniti convenionale, pe care soii le pot combina n limitele permise de art. 367, (desigur sub rezerva respectrii dispoziiilor de

76

ordine public din structura regimului primar imperativ), vizeaz compoziia comunitii, gestiunea sa, precum i lichidarea i partajul . Potrivit art. 367 lit. a), convenia matrimonial poate viza includerea n comunitate a unor bunuri proprii dobndite nainte sau dup ncheierea cstoriei, cu excepia celor prevzute la art. 340 lit. b) i c). Nendoielnic, se vor supune acestui regim matrimonial alternativ soii care sunt animai de un puternic spirit comunitar62. Considerm c nimic nu mpiedic soii s extind comunitatea legal pn la o comunitate universal, ceea ce ar presupune c intr n comunitate toate bunurile prezente i viitoare ale soilor, cu excepia bunurilor de uz personal i a celor destinate exercitrii unei profesii [art. 340 lit. b) i c)]. Conform art. 320 teza I text cu vocaie general de aplicare n caz de ncetare sau de schimbare, regimul matrimonial se lichideaz potrivit legii, prin bun nvoial sau, n caz de nenelegere, pe cale judiciar. n ceea ce privete soarta bunurilor comune dup dizolvarea regimului matrimonial, soii pot hotr inserarea n cuprinsul conveniei matrimoniale a clauzei de preciput, fiindu-le, totodat, permis s stabileasc n acelai tipar juridic i o serie de modaliti privind lichidarea comunitii convenionale. Clauza de preciput - spre deosebire de celelalte stipulaii convenionale permise de dispoziiile art. 367 din Noul Cod Civil., clauza de preciput este singura care beneficiaz de o reglementare mai consistent (art. 333). Clauza de preciput ofer soului supravieuitor dreptul de a prelua, fr contrapartid i nainte de partajul motenirii, unul sau mai multe din bunurile comune, deinute n devlmie sau n coproprietate. Modaliti privind lichidarea comunitii convenionale - Potrivit art. 320 teza I, n caz de ncetare sau de schimbare, regimul matrimonial se lichideaz potrivit legii, prin bun nvoial sau, n caz de nenelegere, pe cale judiciar (s.n.).

62

C-M.Craciunescu,Institutia familiei in Noul Cod Civil,p.218

77

Rezult, aadar, c normele juridice n materia lichidrii regimului matrimonial nu au caracter de ordine public, fiind permis, aa cum prevede i art. 367 lit. e), stipularea n cuprinsul conveniei matrimoniale63 a modalitii concrete n care soii neleg s procedeze la lichidarea comunitii convenionale.

6.5. Modificarea regimului matrimonial.

Potrivit art. 369 din Noul Cod Civil., (1) Dup cel puin un an de la ncheierea cstoriei, soii pot, ori de cte ori doresc, s nlocuiasc regimul matrimonial existent cu un alt regim matrimonial ori s l modifice, cu respectarea condiiilor prevzute de lege pentru ncheierea conveniilor matrimoniale. (2) Dispoziiile art. 291, 334, 335 i 361 sunt aplicabile n mod corespunztor. (3) Creditorii prejudiciai prin schimbarea sau lichidarea regimului matrimonial pot formula aciunea revocatorie n termen de un an de la data la care au fost ndeplinite formalitile de publicitate sau, dup caz, de cnd au luat cunotin mai nainte de aceste mprejurri pe alt cale. (4) Creditorii prevzui la alin. (3) pot invoca oricnd, pe cale de excepie, inopozabilitatea modificrii sau lichidrii regimului matrimonial fcute n frauda intereselor lor. Condiii de fond - din cuprinsul art. 369 alin. (1), rezult c modificarea direct a regimului matrimonial presupune ncheierea unei convenii matrimoniale, prin care fie se nlocuiete regimul matrimonial sub imperiul cruia soii s-au cstorit, fie, dup caz, soii aduc anumite modificri n cadrul aceluiai regim matrimonial.

63

M.Avram, C.Nicolesco,op.cit. ,p. 311

78

Convenia matrimonial prin care se modific regimul matrimonial trebuie s ndeplineasc unele condiii generale de validitate ale contractelor, precum i unele condiii special64. Condiii generale - modificarea regimului matrimonial presupune consimmntul liber i neviciat al soilor Condiie special - noul Cod civil instituie condiia ca de la data ncheierii cstoriei s fi trecut cel puin un an. Dup mplinirea acestui termen, soii pot modifica regimul matrimonial ori de cte ori doresc. Limitele modificrii regimului matrimonial - la modificarea regimului matrimonial trebuie s se in seama de limitele impuse conveniei matrimoniale. Astfel, n ceea ce privete obiectul conveniei matrimoniale modificatoare, trebuie avute n vedere dispoziiile art. 332 alin. (1) care statueaz c Prin convenia matrimonial nu se poate deroga, sub sanciunea nulitii absolute, de la dispoziiile legale privind regimul matrimonial ales dect n cazurile anume prevzute de lege i, de asemenea, prevederile art. 312 alin. (2), potrivit crora, Indiferent de regimul matrimonial ales, nu se poate deroga de la dispoziiile prezentei seciuni, dac prin lege nu se prevede altfel. Condiii ad validitatem - este cerut ad validitatem forma autentic notarial, ca i pentru ncheierea conveniei matrimoniale. Condiii de opozabilitate fa de teri - pentru opozabilitate fa de teri, modificarea regimului matrimonial este supus msurilor de publicitate. Despre modificarea conveniei matrimoniale se face meniune n actul de cstorie, iar, dac unul dintre soi este comerciant, i n registrul comerului.

64

M.Avram, C.Nicolescu,op.cit.,p.357

79

CONCLUZII Cstoria este o uniune legalizat prin care dou persoane de obicei de sexe diferite sau mai mult de doi parteneri (n rile care recunosc poligamia) s-au decis s ntemeieze o familie, s triasc i s-i mpart veniturile i bunurile materiale n comun. Prin actul cstoriei se creeaz o relaie de rudenie ntre familiile persoanelor implicate. Cstoria este o instituie n care relaiile interpersonale, de obicei, intime i sexuale, sunt recunoscute ntr-o varietate de moduri, n funcie de cultura sau subcultura n care se petrece. O astfel de uniune, de multe ori formalizat printr-o ceremonie de nunt, poate fi, de asemenea, numit cstorie. n anumite ri i persoanele de acelai se sex se pot cstori din punct de vedere legal. Oamenii se cstoresc pentru mai multe motive, printre care printre care: motive juridice, sociale, emoionale, economice, spirituale ori religioase. Acestea ar putea include cstoriile aranjate, obligaiile de familie, nfiinarea juridic a unei uniti de familie nuclear, protecia juridic a copiilor. Actul cstoriei, de obicei, creeaz obligaii legale ntre persoanele implicate. n unele societi aceste obligaii extind, de asemenea, pentru membrii familiilor celor care se cstoresc. n sens oficial termenul de cstorie desemneaz o relaie aprobat cultural prin care se legitimeaz o uniune economic i sexuala, de obicei ntre un brbat i o femeie, o instituie social strict reglementat printr-un set de norme culturale, politice, sociale, economice i religioase. Studiile feministe ale instituiei cstoriei din perspectiva legal au plecat de la redefinirea reglementrilor legale ale realizrii sau disoluiei uniunii legale dintre un brbat i o femeie plus a celor care vizeaz custodia i sprijinul copiilor nscui n interiorul sau n exteriorul unei cstorii. Micarea pentru eliberarea femeilor a considerat c femeile i brbaii trebuie s se schimbe iar schimbarea trebuie s apar n domeniul public al

80

legii i politicii ca i n domeniul particular al familiei i sexualitii: Democraia participativ ncepe acas . Dreptul familiei nu s-a mai referit astfel exclusiv la cuplul tradiional: so-soie-copii- ci i-a extins aplicabilitatea plecnd n principal de la relaiile de rudenie ntre membrii familiei (care pot fi interne sau externe cstoriei formal recunoscute). n ciuda mutaiilor nregistrate de intrarea femeilor pe piaa forei de munc pltit i redefinirea rolurilor sociale de gen, feministele din tiinele sociale au dezvluit persistena unui hegemonism masculin n cadrul instituiei cstorie:

Limitarea femeilor la activiti legate de sfera casnic (rolul de gospodin i cel de mam atribuit femeii) menin permanentizarea femeii n poziia de oprimare i subordonare n raport cu brbaii/soii lor;

Soiile ca grup social au responsabiliti principale legate de sarcinile casnice, grija fa de copil i grija pentru ali membrii ai familiei chiar dac ele lucreaz salariat

Soiile sunt nc dezavantajate economic n cstorie i, reciproc, ele sunt nc discriminate n lumea muncii salariate;

Din punct de vedere statistic femeile sunt mai predispuse la a fi atacate, violate sau omorte n cas chiar de soi sau parteneri masculini dect de un strin.

Prin ncheierea casatoriei persoanele in cauza dobndesc o noua stare civila, aceea de soti, stare din care decurg o serie de consecinte stabilite de lege. Casatoria raspunde anumitor scopuri si prezinta, din punct de vedere al necesitatilor sociale si al menirii sale, caractere extrem de variate. Din acest motiv, este dificil sa Se dea o definitia a casatoriei, care sa satisfaca toate conceptiile, att cele juridice, cat si cele religioase, sociale sau de alta natura, cu att mai mult cu cat nu exista o definitie legala in acest sens. Termenul ,,casatorie" are mai multe acceptiuni.
81

in primul rnd, ,,casatorie" nseamna actul juridic pe care II ncheie cei care vor sa se casatoreasca, exprimnd acordul de vointa al persoanelor respective. In inteles de act juridic, Codul familiei foloseste termenul ,,casatorie" in mai multe articole. Spre exemplu, art. 1 face vorbire de "casatoria liber consimtita". In al doilea rnd, ,,casatoria" desemneaza situatia juridica, in principiu permanenta, a celor casatoriti, adica statutul legal al sotilor. In acest sens, spre pilda, in art. 28 din Codul familiei se prevede ca, in timpul casatoriei, sotii au obligatia de a purta un anumit nume. Termenul ,,casatorie" poate avea si intelesul de institute juridica, adica ansamblul normelor juridice care reglementeaza casatoria. Avnd in vedere cele ce preced, dintre numeroasele definitii existente in doctrina juridica romana privitoare !a casatorie, retinem aceea potrivit careia: "casatoria este uniunea liber consimtita intre un barbat si o femeie, ncheiata potrivit dispozitiilor legale, cu scopul de a ntemeia o familie, si reglementata de normele imperative ale legii." In perioada romana casatoria era o institutie pur civila, insa, din cauza influentei mereu crescnde a bisericii crestine, a dobndit, treptat, un caracter religios. Legislatia civila, sub influenta dreptului canonic, a capatat din ce in ce mai mult dispozitii bisericesti, asa ca, in preajma secolului al X-lea, reglementarea casatoriei a iesit complet din domeniul dreptului civil. Secole in sir autoritatile bisericesti in tarile catolice au pastrat competenta exclusiva a bisericii de a se pronunta in orice chestiuni care interesau raporturile matrimoniale. Intrarea in vigoare a Codului civil a nsemnat o noua era in dreptul matrimonial roman. Casatoria s-a transformat, dupa modelul legislatiei franceze, intr-un contract civil, iar ofiterii de stare civila erau singurii competent! sa o celebreze. In peisajul legislativ international casatoria are, fie un caracter exclusiv laic, fie un caracter exclusiv religios , fie un caracter mixt. In legatura cu natura juridica a casatoriei, in doctrina juridica s-au
82

conturat trei teorii, si anume: 1) teoria contractual - care considera casatoria fie un contract civil ,,sui generis", fie un act juridic - conditie, fie un act juridic uniune; 2) teoria institutionala - potrivit careia casatoria este o institute juridica, un statut reglementat de lege; 3) teoria mixta (contractualinstitutionala), dominanta in doctrina juridica occidentala. In opinia noastra, casatoria este un act juridic bilateral, solemn si irevocabil, de dreptul familiei. mprejurarea ca are caracter bilateral, nu transform^ acest act fntr-un contract.

83

BIBLIOGRAFIE 1) A.Pricopi, CSTORIA N DREPTUL ROMN,Editura Lumina

Lex, Bucuresti, 1998, p.115 2) A.Pricopi,C.Pricopi,DREPTUL FAMILIEI. CASATORIA, Editura

Lumina Lex,Bucuresti,2004

3)

Albu I., REGIMUL JURIDIC AL BUNURILOR COMUNE ALE FOTILOR SOI PE TIMPUL DINTRE DATA DESFACERII CSTORIEI I DATA MPRIRII LOR, n J. N. nr. 8/1965;

4)

Albu I., DREPTUL FAMILIEI, Editura didactic i pedagogic, Bucureti, 1975;

5)

Bacaci Al., RAPORTURILE JURIDICE PATRIMONIALE N DREPTUL FAMILIEI, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1986;

6)

Bacaci Al., Hageanu C., Dumitrache V., DREPTUL FAMILIEI, Editura ALL BECK, 1999;

7)

Bacaci Al., Dumitrache V., Hageanu C., DREPTUL FAMILIEI, Ediia 4, Editura ALL BECK, Bucure;ti, 2005;

8)

Baias F., Avram M., LEGISLAIA FAMILIEI, Editura ALL, Bucureti, 1996;

9)

Beleiu Gh., TRATAT DE DREPT CIVIL, Editura Academiei R. S. R., Bucureti, 1989;

10)

Beleiu Gh., DREPT CIVIL. NTRODUCERE N DREPTUL CIVIL, Editura ansa S. R. L., Bucureti, 1998;

11) 12)

Bodoac T., DREPTUL FAMILIEI, Editura Burg, Sibiu, 2003; Cernea E., CONSIMMNTUL LA NCHEIEREA CSTORIEI N LEGEA RII;

84

13)

Chiric D., CARACTERELE JURIDICE ALE CONTRACTULUI DE VNZARE-CUMPRARE, n revista Studia, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca, nr. 1/2000;

14)

Crciunescu C. M., REGIMURI MATRIMONIALE, Editura ALL BECK, Bucureti, 2000

15)

Engels Fr., ORIGINEA FAMILIEI, A PROPRIETII PRIVATE I A STATULUI, Ed. P. M. R, Bucureti, 1950;

16)

Filipescu I. P., OBLIGAIA DE NTREINERE NTRE FOTII SOI, R. R. D., Anul XXVI, Nr. 2/1970;

17)

Filipescu I. P., Beleiu Gh., UNELE PROBLEME PRIVIND NULITILE CSTORIEI RIDICATE N PRACTICA JUDICIAR / R. R. D. nr. 9/1971;

18)

Filipescu I. P., Anca P., Calmuschi O., Eremia M. I., NCHEIEREA CSTORIEI I EFECTELE EI, Editura Academiei Republicii Socialiste Romne, Bucureti, 1981;

19)

Filipescu I. P., TRATAT DE DREPTUL FAMILIEI, Editura ALL, Bucureti, 1998;

20)

Florian E., DREPTUL FAMILIEI, Editura Lumina LEX, Bucureti, 1997;

21)

Hamangiu C., Rosetti-Blnescu I., Bicoianu Al., TRATAT DE DREPT CIVIL ROMN, Editura ALL, Bucureti, 1998, Vol. I;

22)

Hamangiu C., Rosetti-Blnescu I., Bicoianu Al., TRATAT DE DREPT CIVIL ROMN, VOL. III, Editura ALL, Bucureti, 1998;

23)

Ionacu A. R., CURS DE DREPT CIVIL ROMN. VOLUMUL II. PARTEA I. DREPTUL FAMILIEI, Librria Cartea romneasc din Cluj Sibiu, 1941;

85

24)

Ionacu Tr., Barasch E., TRATAT DE DREPT CIVIL, Vol. I, Editura Academiei, Bucureti, 1967;

25)

Le I., PROCEDURILE SPECIALE REGLEMENTATE DE CODUL DE PROCEDUR CIVIL, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1989;

26)

Le I., COMENTARIILE CODULUI DE PROCEDUR CIVIL, Vol. II, Editura ALL BECK, Bucureti;

27)

Lupan E., Rchit M., Popescu D., DREPT CIVIL. TEORIA GENERAL, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca, 1992;

28) 29)

Lupan G., DREPTUL FAMILIEI, Editura Junimea, Iai, 2001; Rizeanu D., Protopopescu D., RAPORTURILE PATRIMONIALE DINTRE SOI N LUMINA CODULUI FAMILIEI, Editura tiinific, Bucureti, 1959;

30)

Rou

C.,

NECESITATEA

REVENIRII

LA

LIBERTATEA

CONVENIILOR MATRIMONIALE, n revista Dreptul nr. 7/1999; 31) erbnescu Sc., CODUL FAMILIEI COMENTAT I ADNOTAT, Editura tiinific, Bucureti, 1963; 32) Vasilescu P., REGIMURI MATRIMONIALE. PARTE GENERAL, Editura Rosetti, Bucureti, 2003;

86