HISTORIA. Vol.

31, 1998:87-111

Instituto de Historia Pontificia Universidad Catlica de Chile

Alexandra Kennedy Troya*

CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES:

DE

QUITO

A CHILE.

Siglos

XVIII y XIX1

Abstract

Only recently has Latin American historiography approached the subject of the Spanish American art market, the routes by which the works of art reach their final destinations, i.e. the civil and ecclesiastical institutions and prvate individuis including artists, and the aesthetic, cultural and economic effects
of these contacts and movements. This

study,

one

relations between the

of the first of its kind, provides a revealing panorama of the art workshops of Quito, which produced images and
a

paintings,
north.

and

Chile,

very

receptive

market for works of

art

coming

from the

Universidad de Cuenca y Fundacin Paul Rivet, de Cuenca, Ecuador.

Este
un

realizar

la

trabajo fue posible debido a la generosa invitacin que me hicieran en 1994 para expertizaje de obras de arte quiteo en Chile, la Universidad Catlica de Chile, Fundacin Andes y la Galera de Arte Jorge Carroza, en la ciudad de Santiago. La colabo

'

racin de la Direccin de Bibliotecas. Archivos y Museos fue fundamental, ya que realizamos revisamos la catalogacin de los objetos ms destacados. El arquitecto jefe de la seccin de Inventario del Patrimonio, seor

Rodrigo Valenzuela, nos acompa en todas y cada una de las fotgrafa de la institucin, Marcela Roubllard. Detrs de esta invitacin estuvieron mi colega la profesora Isabel Cruz, de la Universidad Catlica, y el historiador Hernn Rodrguez Villegas, Gerente de Proyectos Culturales de la Fundacin Andes, ambos no
visitas, as
como

la

slo fueron clidos anfitriones sino que colaboraron acadmicamente con sus iluminadoras suge rencias y aportes bibliogrficos. Esta ponencia fue presentada en el 49 Congreso de

Americanistas celebrado

en

Quito

entre el

7-1 1 de

julio

de 1997.

88

HISTORIA 31 / 1998

INTRODUCCIN
Este
atraer nuevamente la atencin de lectores y estudiosos de los aspectos ms importantes de la produccin artstico-artesanal colonial quitea: la sobresaliente demanda en Amrica Latina, sus causas y

trabajo pretende
uno

hacia

consecuencias. En

este ensayo se intenta una lectura ms amplia del fenmeno, la historia econmica y social, no slo esttica. Para ello se ha seleccionado el caso de Chile, que consideramos podra dar luces muy particu

vinculndola

lares sobre la caracterizacin de la oferta y la demanda de este rubro en particu lar y ayudar a comprender mejor el impacto causado por este comercio, no slo
en

el

lugar

de

El fenmeno
te

produccin sino en el de los comitentes o peticionarios. en la Capitana General de Chile se perfila ms claramen
a

debido, sobre todo,

que

es

menor

grado productora,
es

y que

regin requiere -a
una

eminentemente lo

recipientaria
su

en

largo

de toda

historia colo

nial- de obras de arte de

Quito
en

Per y Bolivia, principalmente. El caso de el ms destacado cuantitativamente hablando y el que ms se prolonga

Quito,

tiempo, ya que parece arrancar en el ltimo tercio del siglo XVII -por el mismo perodo en que el famoso pintor quiteo Miguel de Santiago recibe importantes comisiones desde Bogot y Lima- y concluir alrededor de 186070, en medio de una verdadera arremetida contra el barroco colonial quiteo tardo, desde los sectores neoclsicos de la lite santiaguina.

el

UN El
la

MAPEO ANTERIOR DEL TEMA: EL ESTADO DE LA

CUESTIN

tema no es una

novedad. Muchos

investigadores

chilenos han advertido

presencia destacada de obra colonial quitea, cuzquea y altoperuana en Chile. Algunos de ellos establecieron nexos con los investigadores ecuatoria
nos como

Jos Gabriel Navarro,

su

quien

por 1950 constatara in situ dicha pre

sencia. Por
macin
tos

parte, el padre Jos Mara Vargas intercambiara valiosa infor

homlogos chilenos, notas que constan sobre todo en los escri Luis Mebold y de don Eugenio Pereira Salas. El tema fue recalca padre do ms recientemente por historiadores del arte como la profesora Isabel Cruz2.
con sus

del

Vase la bibliografa seleccionada: Luis Alvarez Urquieta. La pintura en Chile durante la poca colonial. Santiago, 1933: Isabel Cruz, Arte. Historia de la pintura y la escultura en Chile desde la Colonia al siglo XX. Santiago: Edit. Antartica S.A. 1984; Isabel Cruz, Arte y Fe en Chi le Virreina!, Santiago: Catlogo de Exposicin del Instituto Cultural de Las Condes, abril. 1987; Luis Mebold, S.D.B., "Las ltimas series de Pontificia Universidad Catlica de Chile, 8. Revista Universitaria. Luis Mebold, S.D.B., en Chile. Obras en monasterios y conventos de religiosas de Ediciones Universidad Catlica de Chile, 1985; Eugenio Pereira

pintura colonial en Chile", Santiago, 1982, 120-139;

Catlogo

de Pintura colonial

antigua fundacin. Santiago.

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES: DE

QUITO

A CHILE

>Q

Es decir, no partamos de cero, existan las bases como para armar un primer rompecabezas. Una visita realizada en 1994 result muy reveladora. Se pudo detectar flujos migratorios de obras... y artistas, hecho este ltimo que fuera advertido por el historiador chileno Hernn Rodrguez Villegas. El haba realizado una importante recopilacin de artistas extranjeros en Chile entre 1800 y 1850, algunos de ellos ecuatorianos, pintores y escultores,

artistas-comerciantes. Por

su lado, Navarro tambin haba esbozado el fe nmeno mediante fuentes distintas de informacin que resultan complemen tarias.

Entonces pensamos que

una

de las tareas urgentes

era

recuperar el material

disperso. Intentamos
evitando
car crear una

periodizacin inicial del fenmeno en su conjunto divisin Colonia-Repblica inexistente. Se pretendi clarifi
una en

las modalidades

las

adaptaciones

de la obra frente

las comisiones, las formas de comercio y comerciantes, a la demanda, la reorganizacin del trabajo al

interior de los talleres y la repercusin de todas estas variantes en la repeticin de modelos cnicos y en la prolongacin del barroco quiteo hasta 1880 aproximadamente. Nos interes observar el deterioro paulatino de la produc cin artstica

bajo

la modalidad de libre comercio, la ausencia de

patrocinio

por parte del Estado ecuatoriano, una vez que la Iglesia y la aristocracia qui teas se convirtieron en demandantes secundarias y, finalmente, la desercin inevitable de muchos artistas en busca de mejores posibilidades econmicas y

acadmicas.
Este trabajo se centra en la segunda mitad del siglo XVIII y la primera del siglo siguiente y se procura trabajar hasta donde se pueda con el material que se cree corresponde efectivamente a objetos enviados dentro de este perodo, aunque por falta de datos de proveniencia podran haberse escapado algunos errores. Precautelar este aspecto nos ha obligado a trabajar con fondos religio
sos:

monasterios, conventos, catedral

fondos estatales
es

-museos

del Estado-

cuyo

registro

sobre la secuencia de

propietarios

usualmente fiable.

Aunque

existen colecciones

quiteo, es ingreso y lugares

arte

extraordinarias que contienen bellsimas obras de difcil obtener informacin exacta y verdica sobre los aos de

privadas

de

procedencia.

Salas, Estudios sobre la historia de

arte en

Chile

republicano. Santiago:

Ediciones de la Univer

sidad de Chile/Fundacin Andes, 1992; Hernn Rodrguez Villegas, "Artistas en Chile en la primera mitad del siglo XIX. Contribucin a la historia del arte americano", Boletn de la Aca

demia Chilena de Historia. 100, Santiago, 1989, 337-407, y continuacin en: N 101 Santiago, 89-99; Alicia Rojas A., Historia de la pintura en Chile, vol. 1, Santiago: Vicua Impresores,

1981; Alicia Rojas, "La pintura quitea en Chile", conferencia presentada Internacional de Historiadores, Pasto, Colombia, 23-26 de junio de 1992.

en

el Tercer Encuentro

90

HISTORIA 31 / 1998

LAS CELEBRAD/SIMAS ARTES

DE

QUITO

Muchos historiadores, cronistas y

viajeros

durante los

siglos

XVIII y XIX

dieron fe de lo celebradsimas que eran las artes mecnicas -i.e. escultura y pintura- en Quito, segn palabras del historiador jesuta Juan de Velasco3. El
ilustrado

Eugenio Espejo

corroborara lo anterior y

ola apoyar este rubro, parte fundamental para la Audiencia, ya que era demandado fuera de esta y

sugerira a la Corona espa recuperacin econmica de la aseguraba importantes rentas,

aunque ni de lejos aquello que se generaba por el comercio textil. Por los mismos aos los viajeros Jorge Juan y Antonio de Ulloa en sus memorias

mencionan que muchas obras admiracin.

quiteas

fueron llevadas

Italia y vistas

con

gran

Algunos informes y expedientes coetneos que hacen referencia a los me dios para socorrer y fomentar esta regin de Amrica durante la poca de las reformas borbnicas, confirman el talento de ios artistas quiteos -mayoritariamente indgenas y mestizos- y el que las artes eran estimadas y procuradas
en

Lima, Nueva Espaa y

En
una

en todas partes de Amrica4. memoria de 1 802 sobre las manufacturas de

Quito, atribuida

a a

Juan

de Larrea y Villavicencio, un conocido terrateniente quiteo, al parecer citud del cientfico Alejandro von Humboldt, se dice que:

soli

Hay

otros ramos

pequeos, de extraccin [adems del textil],

como

pinturas,

es

culturas, y obras de cuerno, de que abastecen al Per y Santaf hasta sus ms remotos confines y nada traen de la industria de esos dos Reinos, lo que prueba
la maior

aplicacin

de los

Quiteos

las

Manufacturas, y las Artes...5

mente
nes

Un dato adicional ya citado por varios colegas anteriores, ilustra puntual lo antedicho. Entre 1779 y 1787 se registr la exportacin de 264 cajo de esculturas y pinturas quiteas con destino a Espaa va Guayaquil6.

Juan de Velasco, S.I., Historia del Reino de

Quito.

2" parte. Biblioteca Mnima Ecuatoria

na.

Quito: J.M. Cajica, 1960, 487-488.

4

A manera de ejemplo, vase el: "Expediente en que consta la Real Cdula dirigida a esta Real Audiencia para que conforme lo que se le ofreciese y pareciese sobre los medios de socorrer y fomentar este Reino y sus vasallos", Quito, 1793, ANH/Q, Gobierno, Caja 26, doc. 22. VIH. 1789; citado por Gloria Garzn et ai. Artesanos y gremios. Quito s. XVIII. Bernardo Legarda y
sn

obra. Quito: Museo de! Banco Central del Ecuador, 1992, (indito), 4. 5Christian Bschges, "Las manufacturas de la Provincia de Quito", de Juan de Larrea y Villavicencio (1802), Procesos Revista Ecuatoriana de Historia 9, 1996, 139-143. El docu mento se encuentra en el Fondo Alejandro de Humboldt de la Biblioteca Estatal Alemana en
Citado por Jos Gabriel Navarro, en: La escultura en el Ecuador Madrid: Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. 1929, 1.
6

Berln.

(siglos

XVI al XVIII).

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES: DE

QUITO

A CHILE

9]

A decir verdad -recalcaba el historiador ecuatoriano Jos Gabriel Navarro

por los aos 30- las obras de arte

quiteo

colonial

no

se

hallan

esparcidas

solamente
mente en

Amrica, pues a Europa emigran en todo tiempo, y muy especial el siglo XIX, en cantidades enormes7.
en

Hace referencia al conocido

viajero francs

Alcides

d'Orbigny

de

quien

relataba que despus de lo que l haba saqueado de Quito a mediados del siglo XIX ya nada importante haba dejado all para los nuevos curiosos y coleccio nistas de arte americano que le sucediesen...8

CIRCUITOS COMERCIALES ESTABLECIDOS Durante el

siglo

XVI y hasta

aproximadamente
un

mediados del

siglo
a

siguiente,
estos

la Audiencia de

Quito fue parte de

de la

vasto

espacio

econmico

travs de la divisin

geogrfica

produccin mercantil.

Posteriormente

en los Estados nacionales de Bolivia, Per, Ecuador, Chile, Argentina y Paraguay. Sempat Assadouriam calific al conjun to regional de aquellos siglos como el espacio peruano, con su eje vertebrador en la economa minera9. se

territorios

convertiran

AI interior de los y
se estructuraron

nes una

subespacios se generaron especializaciones en el trabajo sistemas de intercambio que dieron a cada una de las regio determinada participacin y desarrollo dentro del conjunto. La intensi
autor- es

dad del intercambio de cada

el citado

absoluta

regin con otras regiones del conjunto -asegura superior a la intensidad con cualquier otra re
se

gin externa10.
En el
caso

de

Quito,

la economa de la Audiencia

constituy

alrededor

del
en

obrajero de la Sierra y posteriormente de las producciones de cacao las plantaciones costeas y la cascarilla en Cuenca y Loja, al sur de la
sector

largos perodos, la economa textil de Quito... qued a merced y dependencia de los ciclos productivos mineros y evidenci que su rela cin con la metrpoli estaba mediatizada por los comerciantes limeos, quie nes distribuan los paos quiteos a lo largo de todo el espacio virreinal^1,
mostr aade la historiadora Christiana Borchart.

Sierra. Por

Ibid. Ibid.

'Sempat
111

Assadourian, El sistema de la economa colonial, mercado interno, regiones y

1982.

espacio econmico, Lima: Instituto de Estudios Peruanos,

Ibid, 138.

hacia finales del

"Christiana Borchart de Moreno, "Ms all del obraje: la produccin artesanal perodo colonial". Memorias, Quito, 1995, 2.

en

Quilo

92

HISTORIA 31 / 1998

La

exportacin
se

de obras de arte

quiteo
el
sur

en

Suramrica aprovech de

estos

circuitos. Estos

siglo XVI y se abrieron con el norte a partir de la crisis textil del ltimo tercio del siglo XVII, momento en que se redujo la produccin en un 50%, se sustituy el pao por la bayeta y se expandi el comercio hacia los centros mineros neogranadinos que se encon traban en franco posicionamiento durante el siglo XVIII. Parece ser que preci samente durante esta crisis arranc un comercio de arte menos incipiente tanto
con

establecieron

desde el

a!

norte como

al

sur.

En

consecuencia, la produccin obrajera, si bien fue predominante

no

en

Quito,

sarrolla

justamente algunos trabajos que pretenden nales elaborados paralelamente y las formas de produccin y circulacin, como fuentes para la comprensin de cmo quiteos y quiteas enfrentaron la crisis
a

fue la nica. Es

partir de este punto que Borchart de esclarecer el tipo de productos artesa-

antedicha12.
A finales del XVII y durante el siglo XVIII se intent un viraje a las relaciones mercantiles externas, diversificando tanto los productos como los

puntos de comercio, que si bien siguieron fuertemente vinculados al sur, se ampliaron -como dijimos- e incorporaron la regin de las minas del Choc al
sur

de Colombia y las ciudades centro-norte del mismo pas. En esta ampliacin y diversificacin del mercado tuvieron cabida
como

aquellas
men

artesanas, producto de la industria domstica y que,

cionada

bien seala la

investigadora, ha sido poco estudiado para el caso ecuatoriano. Durante el siglo XVIII Quito enviaba al sur: gualquitas de mullos, rosarios, dientecitos de oro y plata falsos, galones de oro y plata; botones de oro y plata, de filigrana, barba de ballena, y de azabache, trensillas, telas de cedazos, pun
tas estos

de rengo, pita blanca y negra y, por supuesto, cuadros y esculturas. Para aos, el circuito con el norte fue distinto. Estuvo ms bien vinculado con

los

menor

productos obrajeros: tejidos de lana y algodn -bayeta y lienzo-, en grado jergas, alfombras, frazadas, sombreros, listados y macanas. Tambin se iban productos de cuero, esculturas y cuadros13. Cabe recordar que en Quito no exista un consulado y por lo tanto en
la actualidad
se
en

de Amrica

el que

dificulta el estudio de comercio, a diferencia de otras partes se lo ha realizado a travs del gremio de mercaderes,

la nota anterior, vase: Christiana Borchart de Moreno y en el Ecuador en el siglo XVIII: Balance y tendencias": Revista de Indias. Vol. 49 N 186, Madrid, 1989, 379-409; Christiana Borchart de Moreno. "Los circuitos mercantiles de Quito (1780-1830)", XII Jornadas de Historia Econmica
en

12

Adems del artculo citado

Segundo Moreno Yez, "La historia socioeconmica

CRICYT-Mendoza, Argentina, 2-4 de septiembre de 1992; Christiana Borchart de Moreno, "Cir culacin y produccin en Quito. De la Colonia a la Repblica", Siglo XIX Revista de Historia 14, Tandil, julio-diciembre de 1993, 73-97. 12 Borchart. "Circulacin y produccin en Quito", art. cit.

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES: DE

QUETO

A CHILE

93

vinculados a la Carrera de Indias y al comercio a gran escala. El caso de Quito -aaden Borchart y Moreno- durante los siglos XVII y XVIII fue distinto ya que el contacto directo con Espaa no fue frecuente, sino a travs de interme
diarios
en a

necan
estos

Cartagena y Lima. Los comerciantes la lite colonial. Adems, en muchos

la comercializacin de
en

quiteos
sus

eran

criollos,

no

perte

casos como

el de los

obrajeros.

podan organizar
Lima y
estar

tes en

involucrados

el

negocio

de

productos, servirse de agen importaciones y comercio

local14. Existan, que duda cabe, los intermediarios locales y

la Sierra:

Quito-Cuenca-Loja-Piura-Lima
en

va martima hasta Lima,

na.

ambos

casos

rutas alternativas por desde el puerto de Guayaquil por podan continuar hasta la costa chile
o

Es difcil
se

des
no a

qu y cunto se quedaba en Lima y qu y en qu cantida redistribua hacia Chile. La documentacin sealar nicamente el desti
conocer o

Piura

Lima.

EL COMERCIO DE ARTE DESDE En el

este
caso

QUITO

de las obras de

arte

la situacin
en

se

complica

an ms, ya que

tipo

de comercio debi haberse dado

decir que no pasaba a despus del reconocimiento oficial que hiciera en 1783 el Rey de pintores y escultores como artistas -ya no manufactureros- y, en consecuencia, exentos
del pago de Es muy
convento

circunstancias muy informales, es travs de la oficialidad ni se pagaba alcabalas, ni antes ni

impuestos15.

probable que lo ms frecuente fueran los encargos de convento a homlogo, tal como sucedi con la orden dominica en Santiago a la
o

Popayn. Quizs el contrato -si el quiteo y el convento en Quito, fuera despachado a travs de valijas de los propios curas que iban y venan. En otras ocasiones los cuadros iran enrollados, las piezas sueltas de esculturas (caras, manos, pies), junto a otras mercancas, en manos de mercaderes no especializa dos. Es probable que estos fuesen declarados bajo el genrico de efectos de la tierra, ya que su valor era extremadamente bajo16. Quizs el envo por correo, Quito
entre
en

de

franciscanos

Quito

volumen as lo ameritaba- entre el artista

14

15

Borchart y Moreno, "Balance y tendencias de la historia socioeconmica. ." art. cit., 22-26. Vase Ramn Gutirrez, "Los circuitos de la obra de arte. Artistas, mecenas, comitentes,
.

usuarios y comerciantes", en: Ramn Gutirrez. Pintura, escultura y artes tiles en Iberoamrica 1500-1825. Madrid: Ediciones Ctedra S.A.. 1995. 25-50. 16 Una detenida revisin de los libros de gastos de los conventos de Santo Domingo, San
Francisco y San Diego, en Quito, y el Monasterio de las Conceptas, en Cuenca, corroborara sealado para los casos mexicano y peruano por Jorge Alberto Manrique y Ramn Gutirrez, respectivamente, de que el marco de una obra tena un valor muy superior al del lienzo debido al costo de materiales y mayor complejidad en la ejecucin. Las pinturas y esculturas eran

aquello

por lo

general

sumamente

baratas.

94

HISTORIA 31 / 1998

un

tipo

de envo ms costoso,

se

relacione

con

los

otros

objetos

de

arte como
en

marcos o oro o

molduras recubiertos de pan de oro, plata, para los pequeos Nios.

o

o urnas

de cristal

engastadas

Fuera de la relacin interconventual

estos

artista-comerciante, podra
como

mercaderes concentraran el grueso de las

ductos artesanales,
contrataban de

organizando acuerdo al pedido

tienda-domicilio de los
como

exportaciones pequeos empresarios que en Lima o Santiago, el trabajo en los talleresartistas. El putting-out-system o contrato a destajo,
su

ser que de varios pro

trabajo

rubro artstico-artesanal, sobre todo

mencionara Christiana Borchart, debe haber tenido gran xito para el en los perodos de alta demanda, como lo

fue el del ltimo tercio del

siglo

XVIII.

Tipos de obras de

arte y complementos

La pintura que viajaba era trabajada sobre distintos tipos de soporte: lien tabla, jaspe o mrmol, cobre y latn. Los marcos de cuadros -usualmente de madera tallada, dorada y policromada- eran muy cotizados, sobre todo sus
zo,

copetes
dadero redondo

remates

esplendor.

superiores que durante el perodo rococ alcanzaron ver Las esculturas eran talladas en dos modalidades, en bulto

o por partes, para ser ensambladas en el lugar de destino: cabezas o caritas decorosas, manos y en ocasiones los pies-base, que constituiran las a candelero o de vestir, por entonces en desuso en Europa. piezas grandes hacan referencia a una advocacin en especial, aunque desde Quito tambin se exportaron piezas de conjunto de pequeo formato:

obras denominadas

Las

nacimientos y calvarios. fueron

Por otra parte, complementos a las imgenes religiosas -santos y Niosurnas y nichos demandados desde otras provincias americanas. Es posi

ble que elementos como las mascarillas de plomo, usadas en la elaboracin de rostros, las urnas de cristal, al igual que las bolas de cristal para los ojos, fuesen productos importados desde Europa y reelaborados o decorados para el uso

interno y la

exportacin. Tambin
una

elaboracin de obras de

Segn Navarro,
a manos

Quito enviaba insumos para la plata para recubrir la madera. considerable cantidad de estos iban hacia el sur, quizs
se conoce

que

arte como

libros de

oro

de los santeros chilenos. Adicionalmente

cuentas

se

exportaban

ornatos

para

imgenes, corales, mullos, granates,

de

oro

latn17.

17 Adems de los citados trabajos de Christiana Borchart de Moreno, vase: Jos Gabriel Navarro. La escultura en el Ecuador (siglos XVI al XVIII). op. cit., 38, 40 y 46; Gabrielle G. Palmer. Sculpture in the Kingdom of Quito, of New Mxico Press, Albuquerque:

University

1987. 105. I 12 y 123.

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES: DE

QUITO

A CHILE

95

Una aclaracin adicional, la obra de

arte no era

vista, ni valorada, ni
-al

conce

bida

como

tal

en

sentido esttico. El
un

arte

religioso

igual

que

una

vestimen

ta- era un

bien de uso, tena afianzar

o

transferir,
muchas

consolidar

un

carcter funcional, serva para un fin, el de credo religioso en particular. Este hecho,

veces acotado por los historiadores del arte latinoamericano, aclara ciertos aspectos importantes de la realidad artstica americana: el persistente anonimato, cuando en Europa se haca expreso reconocimiento al artista, la fal

de originalidad, la imitacin de imgenes grabadas hasta bien entrado el siglo XIX, la repeticin de prototipos hasta el cansancio, el apego a formas y expresiones europeas, as como traslados lineales de paisajes u otros elementos forneos. En Quito estos aspectos fueron especialmente sobresalientes debido, por un lado, al poder de la Iglesia y a una sociedad altamente clericalizada, aunque la aristocracia emergente de la segunda mitad del XVIII animara la
ta

inclusin de formas y contenidos rococ en escultura, pintura y sobre todo las artes tiles, creando un espacio delicioso y sorpresivamente sensual que puede ser apreciado en muecas y piezas secundarias de los nacimientos; y por otro, a la tarda

participacin

del Estado

en

la formacin de

sus

artistas y

la dbil

introduccin del Neoclasicismo18.

El continuismo del barroco colonial

quiteo

hasta alrededor de 1880 ha

se

sido motivo de
tener y

algunos trabajos
tanto

de la autora19. Evidentemente este XIX. El continuismo

a

pudo
se

sos

durante la

alargar primera

debido

la extraordinaria demanda -sobre todo de Chile-

mitad del

siglo

no

slo

dio

en

territorio ecuatoriano sino que fue "exportado" miento definitivo de muchos artistas quiteos.

Chile

travs del estableci

Exportacin
Como sealamos, hacia Chile
se

de series

pictricas

y obras sueltas

haya

es posible que el comercio de obras quiteas de arte iniciado hacia fines del siglo XVII, aunque requerimos de

Alexandra

una ampliacin de estos temas consltense los siguientes trabajos de la autora: Kennedy, "La fiesta barroca en Quito", Anales del Museo de Amrica 4, Madrid, 1996, 137-152; "La esquiva presencia indgena en el arte colonial quiteo". Procesos. Revista Ecua

18

Para

toriana de Historia 4, Quito, 1993, 87-101; "Del taller a la academia. Educacin artstica en el siglo XIX en Ecuador", Procesos. Revista Ecuatoriana de Historia 2, Quito, 1992, 1 19-184. 19 Alexandra Kennedy, "Arquitectura residencial: continuismo y discontinuismo colonial

Joaqun

el siglo XIX. El caso de Cuenca", Trama 45, Quito, diciembre, 1987, 37-44; "Continuismo y discontinuismo colonial en el siglo XIX y principios del siglo XX, Trama 48, noviembre, 1988, 40-46; Kennedy y Alfonso Ortiz, "Reflexiones sobre el arte colonial quiteo" en: Nueva Historia del Ecuador, vol. 5, Quito-Barcelona, Corporacin Editora Nacional/Grijalbo, 1989, 163-185; Kennedy y Ortiz, "Continuismo colonial y cosmopolitismo en la arquitectura y el arte decimonnico ecuatoriano" en: Nueva Historia del Ecuador, vol. 8, 1990, 115-133; Kennedy, "Artistas y cientficos: naturaleza independiente en el siglo XIX en Ecuador (Rafael Troya y Pinto)", en Estudios de Arte y Esttica 37, Mxico: UNAM, 1994, 223-241
en
.

96

HISTORIA 31 / 1998

investigacin documental
mticas. Una de las formas de series
mos es

y constatacin visual mucho ms

profundas

y siste

pictricas.

adoptadas por los peticionarios de obra fue la solicitud Una de las ms antiguas transacciones de serie que conoce
en

al Monasterio de las

integrada por once cuadros, pertenecientes Santiago. Unos investigadores chilenos, Capuchinas sin embargo, creen que esta corresponde a la primera mitad del siglo XVII, otros al tercer tercio; en el primer caso la califican annima y anterior a Miguel de Santiago; en el segundo, al crculo de Santiago. Me inclino por la segunda hiptesis.
la denominada. El Alabado,
Estas
once

telas
sea

(de 135

185

cm

aprox.) yuxtapuestas

forman la advo

cacin Alabado

el Santsimo Sacramento y la Virgen ni de duda de pecado concebida. Existe una serie sobre este mismo tema pintado por Miguel de Santiago en la iglesia de San Francisco de Bogot y que habra llegado a esta

ciudad

raz de

un

canje

con

obras de

Gregorio Vsquez20.

Otra serie cate

qustica pintada por el mismo artista fue enviada a la catedral de Artculos de Fe-, ambas fueron entregadas alrededor de 1673.
estuvo

Bogot

-Los

Algunos investigadores coincidimos con que la mencionada serie chilena seguramente inspirada por Miguel de Santiago, aunque realizada por
de
sus

alguno

oficiales. Uno de los asiduos asistentes

a su

taller, "aficionado al

arte" y an no investigado ni se conoce obra firmada por l, fue un de Concepcin, Chile, Antonio Egas Venegas Fernndez de Crdova,
contraera matrimonio
con

pintor

la

hija

de

Santiago, Isabel,

verdadera

quien discpula. Es

haya sido el vnculo con Chile? discpulos fue el clebre pintor quiteo Nicols Javier de Gorbar, a quien entre muchas otras obras se le atribuy la serie de Los Reyes de Jud (85 cm dimetro), del convento de Santo Domingo de Quito. Navarro neg esta atribucin y descubri que haba sido pintada por un artista de menor talla: A. Martn Chiriboga y Len en 1780, y obsequiada al convento. Una serie similar fue pintada para el convento de la Merced, en Santiago, 13 leos (85 cm dim.) de marco octogonal igual que la de Quito. Muestran a los personajes
posible
que Egas Otro de los de busto y, esttica y cualitativamente hablando, la serie chilena se acerca mucho ms al estilo de Gorbar. Esta misma serie fue copiada por Vicente Pazmio en Quito en 1852 y recibi el sexto premio de la exposicin promovi da por la Escuela Democrtica Miguel de Santiago, demostrndonos que en los crculos artsticos quiteos la prctica de copiar a los maestros coloniales loca
les
era

muy bien recibida y

promovida,

como

seala el escritor Juan Len Mera

20

Ilustracin 20. cit.. 194.

Eduardo Arango, "El Alabado de Miguel de Santiago", Cuadernillo de Arte 2 Revista Bogot, enero de 1954. citado por Mebold, Catlogo de pintura colonial, op.

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES: DE

QUFTO

A CHILE

97

en

un

esclarecedor artculo de
otra

1894. Es

Pazmio haya realizado

serie para
catorce

posible, Santiago o
un

entonces, que el mismo

que

algn

otro

colega

lo

haya hecho quiteo

por las mismas

otra

pocas21.
leos -de
total de

Conocemos

serie de

19- del

pintor

Laureano Dvla, sobre la Vida de Santa Rosa de Lima, solicitada por el monasterio de las dominicanas de Santa Rosa de Santiago (126 x 165 cm

aprox.). Segn Mebold, pudo haberse trabajado

cerca

de los

jesutas llegados

de Italia y Alemania a Quito y que influyeron en la incorporacin de un carac terstico estilo quiteo barroco-rococ con rasgos germanos e italianos22. El investigador realiza un acertado anlisis comparativo entre esta serie y la de San Francisco Xavier, atribuida por l a Manuel Cruz -no a Hernando de la Cruz- en 1762 y que en la actualidad se halla en la Merced de Quito, desde la

expulsin jesutica.
Rosa, ya que
carcter
a. Es
este

En

efecto, ambas series

de extraar la relacin de la

Compaa

son muy parecidas en estilo y no es de Jess con el monasterio de Santa

fue fundado por el jesuta Ignacio Garca. Adems de estas conocidas series se conservan obras pictricas sueltas de

religioso y que corresponden al barroco y rococ de la Escuela quite importante sealar que en el caso de la pintura de este perodo, no se hacen concesiones, es decir, el lienzo llega tal cual se hara para un comitente quiteo. La calidad de los envos vara notablemente. Existen obras de extraor dinaria factura como el Ecce Homo, del Monasterio de las Capuchinas (83 x 58
cm), que debi haber sido realizado por la misma mano del Ecce Homo con los instrumentos de la Pasin, que se exhibe en el Museo de Arte Colonial de

Quito
como

y cuya similitud es extraordinaria. Existen obras de mediana calidad La Coronacin de la Virgen (11 x 60 cm), en el mismo monasterio.
ser

Parece la

que la obra suelta

con

en

pintura responde

en

buena medida

iconografa mariana,

ciertas inclinaciones al tema de la Doloroso

21 Jos Gabriel Navarro, La pintura en el Ecuador del XVI al XIX, Quito: Din ediciones, 1991, 111, figs. 68, 69 y 234; I. Cruz, Historia de la pintura y escultura en Chile, op. cit., 51-52; Juan Len Mera, "Concepto sobre las artes, 1894", en: Teora del arte en el Ecuador, introd. Edmundo Ribadeneira, Vol. XXXI, Biblioteca Bsica del Pensamiento Ecuatoriano, Quito: Ban co

Central del Ecuador y Corporacin Editora Nacional, 1987,291-321. 22 No hemos hallado an ningn indicio sobre la vida y obra de Laureano Dvila. Mebold
a

superior junto al

jesutica debido sobre todo a que en la parte inquisidores (N 9 de la serie), se incluye este nombre de los grabadores Galle y Wagner, haciendo una excepcional y nica referencia a las fuentes grabadas o inspiradoras. Los grabados de los flamencos Galle -Cornelis y Phillips fueron extremadamente usados, sobre todo durante el ltimo tercio del siglo XVI y primera mitad del XVII. El pintor cuzqueo Diego Quispe Tito realiz una serie en 1663 de San Juan Bautista en base a grabados de los Galle y que actualmente se halla en la parroquia de San
la cercana de
este con ante

hace referencia

influencia

del cuadro Santa Rosa

los

Bride

Sebastin, de Cuzco (vase Jos de Mesa, "The Flemish Influence in Andean Art", in: America. of the Sun. 500 years. Latn American and the Low Countries. Antwerp: Royal Museum of
Fine Arts, exh.

catalogue.

12-31.5.92 183.

98

HISTORIA 31 / 1998

x 128 (Trinitarias Descalzas, Santiago, 75 x 59 cm; Capuchinas, Santiago, 170 la Virgen del Carmen (Carmen de San Rafael, Santiago, 87 x 62 cm), o la cm), u otros al estilo Virgen de la Merced, protectora con los santos fundadores Tadeo Cabrera Mater de aquel bellsimo lienzo de Manuel de Samaniego y Este Omnium Sanctorum (230 x 180 cm) en el convento del Tejar en Quito. interesante obra con esta mis prototipo fue repetido al cansancio23. Existe una de la Merced con ma iconografa en el Museo Histrico de Santiago: Virgen Jernima Salinas (inv. N 305), que si don Juan Jernimo de Ugarte y doa un bien no ha sido atribuida a la Escuela Quitea, podra haber sido pintada por frecuente -como veremos- durante las prime quiteo residiendo en Chile, caso ras

dcadas del

siglo

XIX.

LA EXPORTACIN DE ESCULTURAS "ENTERAS" Y "POR PIEZAS"

La escultura ms

exportada

Chile

es

actualmente el rubro ms reconocido y

Parece ser que esto se por los mismos investigadores chilenos. sobre todo por la talla- cobr dio cuando la Escuela Quitea -representaba mitad del siglo XVIII. Sin em durante la

trabajado

segunda esplendor especialmente bargo, no faltan obras quiteas registradas en

anteriores. Decenas de calvarios, nacimientos,
nos, santos y
como en

Chile que

corresponden

aos

crucifijos, Nios, ngeles

roma

adquirir

tuvieron gran acogida tanto en los templos consagrados, de ciudad y de hacienda de aquella lite que -tras el apaci guamiento de la Guerra de Arauco y el incremento agrcola y comercial- pudo El trabajo de los santeros locales era ms bien obras

vrgenes,

las

casas

importadas24.
a

modesto y

supla

otros sectores de

la sociedad chilena. Del

patrimonio

de

22
x

manera

de

ejemplos

vanse los leos

x

en

los monasterios de Santa Clara la

en

47 cm) y el Carmen de San Rafael (59 inv. N 717), en Santiago.

24

69 cm) y

el Museo Histrico Nacional

Antigua (63 (70 x 51 cm,

sobresalientes vanse: Calvarios: (M. del Carmen de Maip, altura mxi (en dem 66 x 80 x 62, pequeo gabinete); Crucifijos (en dem 79 x 41 x 13 cm), Monasterio del Carmen de San Jos (51 x 39 x 8 cm); Museo de San Francisco, Cristo Muerto (70 x 44 x 12) y uno agonizante (72 x 52 x 12), conocido como el Cristo de Bernardo Como

ejemplos

ma

44 cm); Nacimientos

O'Higgins,
do, existe
sus urnas

una

ya que se cree perteneci a este conocido poltico. Nios acostados, de pie y/o jugan extraordinaria y variada coleccin en el Museo de la Merced, muchos de ellos en

Rancagua.

y conservan decoraciones medianas adicionales; en el Museo de la Patria Vieja, de existen otras dos y un grupo de Nio Dios y San Juan jugando y quizs parte de un

gran nacimiento; en el M. del Carmen de Maip, Angeles y Arcngeles: Monasterio de las Car melitas, de San Jos, cuatro arcngeles (42 x 21 x 15 aprox.), tpico del rococ con su faldilln

abanicado,
x

su

rostro

ladeado, quizs
40
x

uno

de los

mejores ejemplos
en

es

el

Arcngel quiteo

del

M. del Carmen de

46

cm

c/u) que

Maip (67 x al igual que

16 cm) y el par de arcngeles los anteriores van vestidos como

el M. de San Francisco

(78

romanos:

faldones abanicados

policromados,

blusones de brocado y

encaje

y botines de sandalia

rojos.

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREG10NALES: DE

QUITO

A CHILE

99

imaginera actualmente conservado en el pas -seala Isabel Cruz- el porcen taje ms alto corresponde a la escultura quitea llegada ac (a Chile) en el si glo XVIII 2\

Annimo

quiteo,

cromada y dorada, Museo de Arte x 45.

/Vinos mrtires Justo y Pastor. Primera mitad s. XVIII, madera tallada, poli Sagrado, Catedral Metropolitana, Santiago, 90 x 50 y 100

Y a pesar de que una de las primeras "revoluciones" ilustradas y neocl sicas ms tempranas en Amrica Latina se da en Chile a travs de importantes centros de educacin en Santiago, como la Universidad de San Felipe en 1747,

la Academia de San Luis, iniciada por Manuel Salas 50 aos ms tarde, as como la presencia del ms puro arquitecto neoclsico Toesca, que en 1780

25

1. Cruz, Historia de la
este

pintura
con

y escultura
un

en

Chile, op. cit.. 83.

ejemplo que Jess Paniagua trae a colacin en otro contexto: la venta de las famosas andas de plata de la Virgen del Rosario a la Cofrada del mismo nombre. En 1778 este clebre bien pasaba de manos conventuales a las de los aristcratas cofrades debido a problemas econmicos de la comunidad dominica. Vase J. Paniagua, "Algu nas piezas identificadas de la platera quitea del siglo XVIII", Anales 4, Museo de Amrica Complemento
aspecto

(Madrid. 1996):

1 17.

100

HISTORIA 31 / 1998

erige

barroco, sobre todo

capitalina, el gusto generalizado por el arte religioso de estilo quiteo, sigue vigente hasta alrededor de 1870. El mercado del arte a Chile estaba abierto, ms apetecido aun cuando conocemos la crisis que viva el artista quiteo, crisis agudizada en los ltimos aos del XVIII y principios del XIX. La demanda externa lleg a tal punto que la escultura debi transformarse en cuanto a las tcnicas y formas de produc cin. Se debieron inventar atajos, como el uso sistemtico de mascarillas de plomo extraordinariamente encarnadas -adaptada a santos y vrgenes, nunca a Cristos, Nios o ngeles- y que eliminaba el penoso y pesado trabajo de fina talla; o la incorporacin de bolas de cristal para los ojos. Uno de los puntos
la catedral
ms sobresalientes -mencionados tambin por Isabel Cruz y otros autores- fue el de retomar la moda de realizar esculturas grandes a candelera, bastidor o de

vestir. El artista evitaba as el

trabajo

de talla
a

envo, aminoraba el volumen y se adaptada representacin de diferentes advocaciones,

que le

el peso del de construccin y posibilidad con slo colocar algn atributo

completa, aligeraba

la

Este fenmeno

correspondiera, a manera de obra abierta, puede ser observado en la

del Carmen (136
antes de
x x

como

dira Ramn Gutirrez.

Virgen
a

54

37 cm),
Do

del Monasterio de las Carmelitas, enviada

Santiago
(80

1687,

la

Virgen

loroso

36 cm), del Museo de la

a

Merced, de pleno barroco y similar

las

vrgenes del Museo de Arte Colonial de Quito y a la del ex Banco de los Andes en
la misma ciudad.

Algunas esculturas tambin fueron completas, no para ser ensambladas, co mo la Virgen de la Candelaria en el Mu
seo

de San Francisco (1 10

80

cm)

la

bellsima escultura de Santo

Domingo del

monasterio dominicano de Santa Rosa, ahora en el Museo de San Francisco (120

x

95

55 cm). Sin

que
uso

se

busc

embargo, parece ser aligerar el peso a travs del

como es

de madera balsa,

el

caso

del

Tobas y el Carmen de Maip.

conjunto
El
1,.
_

ngel,

del Museo del

uso

de tela encolada, la elimina

oro
i

cin de estofado de

por la base de
i ,

Annimo

quiteo, Virgen
s.
a

plata

chinesco

.l-..

y 3

el

sobrepintado de K
uc

ria
y

con
-

el Nio,

mantos

tambin

apresur

y abarat la

policromada. Santiago, no x

de la CandelaXVIII. madera tallada rMuseo de San Francisco. 80 cm.

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES: DE

QUITO

A CHILE

]01

obra. A diferencia del mercado

payanes, en que este adapt sus pedidos sobre poniendo piezas decorativas de plata a manto o puos, el chileno ms bien visti a sus figuras de ensamblaje, dejando intocadas a las piezas esculpidas. Slo en un caso, el mencionado de Tobas y el ngel, existen incrustraciones de piedras semipreciosas sobre el cuerpo vestido tallado. En La Piedad, de Maip (33 x 50 x 24 cm), se puede, como en muchas otras esculturas, encontrar fuentes similares a aquellas utilizadas en Quito y que muestran un desarrollo tcnico y esttico similar con -por citar un ejem plo- La Piedad, atribuida a Caspicara, en la Catedral Metropolitana y una pe quea versin en la Fundacin Guayasamn, ambas en Quito. Para el caso chileno se han abreviado las figuras de los santos y ngeles y es de menor tamao que la de la Catedral. Los modelos, las fuentes siempre las mismas, la repeticin del modelo cnico siempre presente. Es interesante advertir la presencia de una figura de coronamiento de retablo -Dios Padre- del Museo de Maip (140 x 90 x 50 cm) que nos hace pensar en la posibilidad de que se hayan enviado conjuntos ntegros destina dos a retablos de iglesias o en su defecto puedan incluso haber embarcado piezas para armar los retablos en s.

Notas sobre productos

y productores

quiteos

Durante la
tura

pintura

barrocas

segunda mitad del siglo XVIII, Quito segua produciendo escul en grandes cantidades y a bajos precios. Es muy proba

ble que esta inmovilidad estilstica se deba a la gran demanda internacional, adems del tipo de educacin prctica, no intelectual, dentro de los talleres, el

y/o escuelas forneas. Posiblemente el religioso popular impidi que la sociedad quitea -salvo la pequea aristrocracia emergente26- se secularizara a la par de otros pases en similares condiciones. Tampoco el Estado asumi el papel de mecenas -pro mocin y educacin artstica- que recogiera el papel abandonado por una Iglesia en crisis y revitalizara esta suerte de letargo artstico. El viajero ingls Adrin Terry en 1831 hablaba del cncer de la imitacin, destacaba la habi lidad del artista quiteo, pese a su escasa instruccin, aunque calificaba a la produccin de entonces como detestable. El citado Mera, en fecha tan tarda
escaso

contacto con

artistas forneos

fuerte sentimiento

como

1894, deca que

en

Ecuador:

26

A.

caso
en

de Bernardo

Kennedy, "Transformacin del papel de talleres artesanales quiteos del s. XVIII: el Legarda", Revista Hispanoamericana 16 (Cali, octubre de 1994). Reproducido
ss.

Anales 2 Museo de Amrica, Madrid, 1994, 65 y

102
ha habido y
nuestros

HISTORIA 31 / 1998

hay

todava aislamiento, bastante

falta

de atinada direccin y de

modelos de las buenas escuelas de

Europa,

y, ms que

todo, jaita de estmulos. En

artistas... obra ms la habilidad natural que el estudio ordenado y dete nido. La necesidad de vestir y comer les obliga a trabajar a destajo. Dejan que se les vaya de las manos la gloria, para agarrar el trapo y el pan27.

cultrico- la obra
la

en el campo es trminos del proceso productivo y la acopl, diramos, tcnica. Los cambios ms sobresalientes, sin embargo, parecen haberse dado en

Dentro de

este

limitado

marco

conservador -sobre todo

en

se

organizacin

al interior de los talleres y

en

la relacin y la constitucin
artesano

desconstitucin de los cionalmente de

gremios. prototipo del

se era

A inicios de la Colonia, el

indio
a

excep-

tipo segunda mitad del siglo XVIII, pro bado el prestigio social y la posibilidad de captar interesantes ingresos, tambin el blanco parece haber formado parte de la nueva plyade de artis tas, tal como sucede con don Bernardo de Legarda, uno de los ms sobresa lientes escultores de la poca, aunque sus oficiales y aprendices fueron
poco
a

india28;
Sin

poco

fueron sumando los mestizos

este

menesteres.

embargo,

para la

indios29.
Estos
nuevos

presarios.
se

No daban abasto

artistas de lite parecen haberse convertido en exitosos em a la gran demanda y, en consecuencia, adems de

la veintena de

ayudantes que trabajaban, por citar el mismo caso de Legarda, subcontrataban los servicios del maestro cerrajero Marcos Ruiz, quien a su vez diriga tres talleres: de pailera, cerrajera y herrera. Y esto no es todo, las
interior del obrador

tareas al

podan

ser

mltiples.

En el

caso

analizado

se

ejecutaban retablos,

mamparas, esculturas enteras o por piezas, pintura sobre lienzo, vidrio y cobre, marcos de madera y espejos, corte de espejos para incorporar a su obra o vender al menudeo, arreglo de armas, piezas de plata
y oro o vestidos para las esculturas. Casos similares de cios: Juan Manuel Legarda o Manuel de Samaniego, son

multiplicidad de ofi dignos de mencin y

estudio30.

27J.L. Mera, "Conceptos sobre las artes, 1894",

2I>

art.

cit., 296.

un documento en el que se hace Cuenca por 1630 y que a ms de ser pintora era carpintera. Vase Diego Arteaga, "Agrupaciones artesanales en Cuenca (siglos XVI-XVIII), Artesanas de Amrica 48 Revista del CIDAP (Cuenca, diciembre. 1995 enero 1996): 75. 19 A. Keneddy, "Transformacin del papel de talleres artesanales quiteos...", art. cit. Me da la impresin, en cambio, de que otros oficios que seguan mantenindose como "mecnicos" y que arrancaron como "patrimonio de blancos", tal como la sastrera, para estas pocas se habran ampliado hacia otros sectores de la poblacin 2,1 Ibid. 70.

El

investigador
a una

cuencano

Diego Arteaga
en

descubri

referencia

india Joana. que vivi

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES: DE

QUITO

A CHILE

1 03

Legarda se le menciona siempre como maestro platero alguna de l en los gremios de escultores, pintores o encarnadores. Quizs esto indique el gran prestigio del que gozaron siempre los plateros, gremio al cual -aunque el oficio principal del nuevo artista no fuese el de la orfebrera o platera- se afiliaba por no considerarlo dignifi
a

Bernardo

sin

encontrar

referencia

cante.

Es posible que ante la demanda y la necesidad del agostado circulante, muchos artistas y artesanos hayan establecido "compaas" temporales con socios capitalistas dedicados al comercio o con otros colegas del mismo oficio. Esta necesidad de funcionar multifacticamente y de salir al paso bajo subcontrataciones de diverso orden debi haber, entre otras causas, dislocado el siste
ma

gremial

que

en

el

caso

de
se

Quito

nunca

y control, aunque en 1746 tas en 41 oficios31.

contase con

33

lleg a un gremios

nivel alto de que

organizacin agrupaban especialis

un importante lugar de co algunos pintores y plateros en 1802 tenan su tienda declarada que pagaba la alcabala correspondiente. El movimiento co mercial debe haber sido muy fuerte ya que Quito, tercera ciudad de la Amrica Colonial, con 25.000 habitantes, contaba con 10 a 15 tiendas por manzana y una pulpera en cada esquina! Si conocemos -afirma Lucena- que todo se fabricaba en casa, se podra pensar en un mercado externo de importancia y no sera de sorprenderse que los pedidos artsticos se realizaran en alguna que otra

El taller-tienda de los artistas debe haber sido

conoce

mercio. Se

incluso que

tienda,

como

la de Antonio Albn,

posiblemente

vinculado

los hermanos

pintores Albn32.
En fin,
eran

las consecuencias del tratado de Libre Comercio

signado

en

1778 y que permiti y propici el comercio interregional en Amrica, pero que tambin debi haber jugado un papel importante en desalentar la labor de

pequeos obradores.
uno

Muchos artistas quiteos "sueltos" que participaron en de los proyectos de mayor envergadura para el mundo cientfico y artsti co, la Flora de Bogot, bajo el mando de Celestino Mutis, terminados sus con
a su

tratos, proceso acelerado por las guerras de la tierra.

independencia,

no

volvieron ms

21

Para el tema

gremial

en

Quito consltense: C. Borchart de Moreno,

"Ms all del

artesanos.

obraje...", art. cit., Quito, siglo XVIII",

18 y ss.; Gloria Garzn, "Situacin de los talleres, gremios y en A. Kennedy ed., Artes acadmicas y populares del Ecuador. I

Simposio

de Historia del Arte, Cuenca/Quito: Fundacin Paul Rivet/Ed. Abya Yala, 1995; G. Palmer. Sculpture in the Kingdom of Quito, op. cit.. 66 y ss.; J. Paniagua y Deborah L. Truhn (col.), "La organizacin gremial: los contratos de aprendizaje de Cuenca", Universidad de Cuenca Anales 41 (abril, 1997): 59-70.
22
sos

Vase Manuel Lucena Salmoral, "Las tiendas de la ciudad de

Quito,

rea 1800", Proce

9, Quito. 1996, 125-137.

104

HISTORIA 31/ 1998

Comercio artstico

emigracin

de artistas

quiteos

durante el siglo xix

Las guerras tuvieron nefastas consecuencias sobre el comercio; por 1820 los comerciantes se quejaban amargamente sobre la inseguridad de los caminos el comercio desde Quito se y las requisiciones militares. Para 1831 decase que haba prcticamente suspendido33.
A pesar de todas estas limitaciones, el arte quiteo continu exportn dose. La fama adquirida y el bajo costo de las obras les permiti posiblemente incrementar sus ofertas fuera. Por las dos primeras dcadas del siglo XIX, y sobre todo
a

partir

de la

independencia,

los artistas de

gnero religioso

demandado. El pintor adoptaron otros como el retratismo, por haber tenido interesantes in quiteo Diego Benalczar, por ejemplo, parece los venda en gresos elaborando retratos a la acuarela de pequeo formato, que estuches negros". Junto a Miguel Vallejo, Ildefonso Pez, Agustn "lujosos Guerrero, Jos Baca y Federico Guillen, fueron los ms importantes retratis
entonces muy
tas

miniaturistas de la

poca34.

Entre otros,

un

retrato rodeado de

elementos
fue

rococ al leo, del fraile mercedario tado por Benalczar

en

quiteo

Pedro

Rafael Cifuentes,

pin

general

en

aquel pas.

1818 y enviado a Chile cuando Cifuentes fue visitador Actualmente reposa en el Museo de la Merced, en San
se

tiago35.
Si bien el envo de obras continu, historia del
arte
una

nueva

etapa

inaugur

en

la

colonial
se o

significativo. Como na en Bogot, Lima

tes

proceso de emigracin de artistas muy quiteo: conoce, buena parte de estos tuvieron que buscar fortu
un

Santiago.
son

La verdad casi todos

de la Amrica del Sur,

diario la estada

viajera

y artista

inglesa

Mara

es que los pintores, en diversas par quiteos, anotaba prolijamente en su Graham, en julio de 1822, en su breve

en

Valparaso36.

Carrillo, nacido

Precisamente por aquellos das, Graham reciba la visita del artista Jos en Cundinamarca y educado en Quito bajo la tutela del famoso

Antonio Salas. Haba

llegado

Chile

con

Escuadra Nacional. Buscaba de costumbres,

otro

de los

perfeccionar gneros pictricos

Lord Thomas Cochrane y la Primera su arte y deca hacer buenos bocetos

que result
un

xito econmico,

22C. Borchart de Moreno, "Circulacin y produccin en Quito...", art. cit., 95-96. 24J.G. Navarro, La pintura en el Ecuador, op. cit., 175. Este pintor consta en un catastro fiscal de c. 1830 pagando 300 pesos anuales, de los ms altos despus del pintor Antonio Salas y
el escultor Jos Olmos
22 26

(Pampite), vase ibid, 167. El retrato est fechado y firmado y sus dimensiones Mara Graham, Diario de mi residencia en Chile,

son:

33,5

22,5

cm.

Santiago:

Ed. Francisco de

Aguirre,

1972. 80.

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTEUREGIONALES: DE

QUITO

A CHILE

1Q5

pues para entonces, en Quito, mente todo lo que se venda era

prctica
a

turistas
vez

extranjeros. Se evidenciaban cada ms profundamente dos cuellos de

bo

tella: la estrechez del mercado y la falta total de espacios educativos fuera del ta ller familiar37.
Jos Carrillo fue tan perseverante que

mont la

primera imprenta litogrfica

en

la residencia de Cochrane. Su protector le ayud a ir a Inglaterra, donde ilustr la

crnica de W. B. Stevenson, secretario de Cochrane. Posteriormente le bec a

Roma, donde estudi bajo Raimundo

Trentanovie bi
una en

(1792-1832),
se

de

quien

reci

instruccin acadmica. A Atenas 1832 y

hizo cargo de una es Entre otras mu

lleg

cuela de

dibujo

pintura.

chas vicisitudes de este artista trotamun

a su patria (Ecuador) y las costas panameas naufrag su embarcacin y perdi sus pinturas y es

dos, de vuelta
frente
a

Diego Benalczar (ecuatoriano), Pedro Ra fael Cifuentes, 1818, leo sobre tela. Mu seo de la Merced, Santiago, 33,5 x 22,5 cm.
la ms

culturas. Fue

Lima
a

en

1863 y decidi
en
en

finalmente volver rrado

en una

Ecuador, donde muri

pequea habitacin...
no

duro suelo y sin

conoce

grande insolvencia, ence tener con qu cubrir su

no

cuerpo^.
De la obra de Carrillo casi
se

nada, aunque parece

haber

sido

un

artista del

bsqueda
ces

vivan los

importante. embargo, el prrafo anterior ilustra artista y su trgico fin que simboliza el abandono que plsticos en Ecuador39.
Sin
a

el afn de por enton

Despus
dedicados
a

de Carrillo fueron la

pintura retratstica, ya que por

Chile muchos artistas ms, la gran mayora entonces los escultores vivan

27

Vase A.

Kennedy, "Del

taller
en

la academia", art. cit.

el Ecuador, op. cit., 175-176. Vanse adems E. Pereira Sa las. Estudios sobre la historia del arte en Chile republicano, op. cit., 30-32 y H. Rodrguez

28J.G. Navarro, La pintura

"Artistas
en

Villegas,
29

Chile

en

la

primera

mitad del

siglo XIX...", 101,

art.

cit., 90.

Juan Len Mera menciona que Jos Domingo Carrillo "de Quito" junto con el cuencano Jos Miguel Vlez, fueron los dos escultores religiosos ms destacados del siglo y que ambos resultaron "los restauradores en el Ecuador, del estudio anatmico y fisiolgico aplicados a su

Arte, y los que

tor estuvo

introdujeron la encarnacin que imita la naturaleza..." Probablemente este escul emparentado con el pintor y grabador Jos Carrillo, que fue a Chile (J.L. Mera.
las artes, 1894",
art.

"Conceptos sobre

cit., 312).

106

HISTORIA 31 / 1998

una
so

realidad econmica muy distinta, que en muchos casos les limitara inclu la posibilidad de salir a buscar mejor suerte40. Aquellos que podan hacerlo, el doble rol del artista-comerciante, ya que todos iban y venan fre

jugaban
Los

cuentemente

pinturas y esculturas religiosas quiteas. deseo por reproducir que encontramos responden al masculino. Se destacan dos familias: los Pa en cierta forma el taller familiar lacios -Antonio, Manuel y Pedro- y los Sevilla -Jos y Rafael-. Debido a la establecer talleres-tienda en puntos estrat estos fama del arte
llevando
a

Chile

primeros

casos

logran quiteo, en la gicos de Santiago, e inclusive llegan a instalar una cadena de locales Tambin existen casos en los que se asocian capital, Concepcin y Valparaso. son con artistas locales o extranjeros residentes. Como dijimos, la mayora los nicos escultores que se conoce residieron en Chile fueron Pedro pintores, Palacios e Ignacio Jcome, quien obtuvo reconocimientos en las exposiciones 1850 y 1855, y que parece y concursos que se celebraron en Santiago entre haberse convertido en el restaurador oficial de obras quiteas. El estilo que maneja la gran mayora de los pintores corresponde al barroco tardo; si de temas religiosos se trata, muy apegados an a modelos utilizados a travs de la copia de grabados conocidos a lo largo del perodo colonial y de las mismas pinturas coloniales de conventos e iglesias; si de retratos, adoptan
las posturas y frmulas de moda, algo barrocas, algo neoclsicas y otro tanto romnticas. Por su parte, la escultura quitea que an viaja a Chile casi no sufre cambios, como suceder con la pintura, y se mantiene barroca. Parece
estar claro que entre la

gente piadosa demandante poco interesaba la novedad

del estilo

la calidad esttica.

recibir
mente

De la que suponemos era la familia Palacios, Antonio fue el primero en una comisin de los recoletos dominicos en Santiago, en 1837, segura

de las ltimas series de

pintura colonial:

la Vida de Santo

Domingo,

Santoral dominicano, Las Postrimeras y otras obras sueltas, que como Nues tra Seora del Rosario, fue firmada por el mencionado artista41. Este leo es
sumamente

interesante, ya que

se

visualizan

adaptaciones

al

pedido,

la inclu

sin de los retratos del dente de la de

entonces.

Repblica El primer pedido fue

superior de la orden y Joaqun Prieto, entonces Presi chilena, caracteres inusuales en el arte religioso quiteo
de 100 obras

entregadas

por Antonio perso-

4(1 Yo creo, deca Mera, que slo por falta de estudio y de quien los dirija, se han desperdi ciado y en el da tambin se malogran ingenios que la naturaleza cre para maestros en la escultura. Los pintores tienen, al fin, sus cuartos adonde se recogen a trabajar aunque sin comodidad, buenos modelos ni (sic) luz conveniente; pero los escultores, oh triste condicin!

los escultores
sastres o

trabajan los ms en tiendas pblicas, como lo hacen los cerrajeros, zapateros, cualquiera que ejerce un oficio mecnico (Art. cit., 312). 41 Mebold, "Las ltimas series de pintura colonial", art. cit., 121 y ss. Vase adems Luis Alvarez Urquieta, La pintura en Chile en la poca Colonial, op. cit.

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREG10NALES: DE

QUITO

A CHILE

Q7

nalmente entre 1839 y 1841 y pintadas con la ayuda de los reconocidos Ascencio y Nicols Cabrera y probablemente de su hijo Manuel. El padre Jos Mara Vargas descubri hace algunos aos el libro de graba
dos enviado por los dominicos de Chile para que los Cabrera y Palacios rea lizasen el santoral. Se trataba de una publicacin espaola contempornea -de 1829- y que llevaba grabados de E. Boix42. Paradjicamente, los modelos -grabados neoclsicos espaoles- fueron barroquizados para complacer a los comitentes
Al

adaptarlos a su propio lenguaje estilstico. segundo pedido, Antonio Palacios parece haber preferido responder a los requerimientos desde el mismo Santiago, dejando a sus compaeros de frmula en Quito y llevndose a su hijo Manuel a que lo ayudara. Con esta decisin lograra bajar costos por flete, asegurar mejor los tiempos de entrega y tener una relacin ms directa con su cliente, as como lograr una ganancia neta no compartida. Es casi seguro que Palacios vio un camino abierto a un futuro mejor. Tanto en este caso como en otros se seguira manejando la imagen publi citaria del lugar de proveniencia de los artistas. Es ms, estos nunca dejaron de tener relacin con Quito. Iban y venan con cuadros e imgenes quiteas que
o

para

eran se

comercializadas desde

su

taller-tienda

cerca a

publicitaba por la prensa de la siguiente manera: ...recin Manuel Palacios ofrece en venta santos de madera y lienzo
Santiago, Concepcin

la Plaza de Armas y que llegado de Quito.

en sus

locales de

y Valparaso. Esto suceda entre 1849 y 1855. Esto reve la -confirma Hernn Rodrguez- la popularidad y difusin de la imaginera

quitea que perpeta hasta de la Colonia4i.

ciado

pasada

la mitad del

siglo

XIX la tradicin artstica

Manuel Palacios parece haber tenido contacto con Chile desde 1830. Aso con el pintor y decorador francs Pedro Boyer, formaron un estableci

miento para pinturas y dorados, cuadros de historia, retratos y pintura para edificios, charoles de coches y empapelados de piezas44, en la Plaza de Armas. Esta diversificacin de oferta inclua el atractivo de la

temporada de cuadros y tradas por los mismos Palacios. De influyente quiteas que familia quitea, parece que Manuel logr entroncarse con la clase cultural poderosa chilena y potenciar vnculos importantes interregionales, como el
esculturas
eran

que

se

Monvoisin, quien dirigi

dio aos ms tarde entre Luis Cadena y el francs Raymond de una de las escuelas ms destacadas de Santiago du-

Tiempo. Quito, 2 de agosto de 1981. La obra se conservaba en manos Delgado, en Quito. Las series mencionadas en texto se hallan en el templo de Santo Domingo y el Convento de San Vicente Ferrer. de Apoquindo, en Santiago. 42 H. Rodrguez, "Artistas en Chile en la primera mitad del siglo XIX", 100, art. cit., 380.
Publicado
en

42

El

de la Sra. Lola Palacios de

44

Ibid, 347 y 380.

108
el

HISTORIA 31 / 1998

rante

siglo XIX45. Por su parte, Manuel Palacios haba sido alumno del ita Alejandro Ciccarelli en la Academia de Bellas Artes de Santiago46. Aun de los Palacios casi no se conoce obra, representaran magnficamente el que perfil del artista itinerante quiteo en busca de mercado y de nuevos espacios educativos que su propio pas no ofreca47. Jos y Rafael Sevilla, padre e hijo respectivamente, pintores retratistas ambos, ingresaron a Chile en 1839, va Valparaso. Al ao siguiente lograron tambin establecerse en Santiago, manteniendo an el local en el puerto. Al igual que los Palacios, ellos tambin instalaron su taller-tienda en la Plaza de Armas. Jos se ausent sbitamente y no se sabe ms de l. Rafael sigui expandiendo su negocio y en 1843 tambin abri mercado en Concepcin y ense dibujo natural en el Colegio Provisorio. Vivi all unos pocos aos y a fines de la dcada de los '40 volvi a Santiago y permaneci realizando retra
liano
tos

quiteos a Chile. En la dcada quien se supone emparentado lleg con los anteriores. Por esta misma va llego el pintor y retratista Manuel Hi dalgo, quien se asoci a Manuel Palacios. La prensa capitalina El Progreso publicitaria su arribo, anunciando que llegaba desde Quito gran cantidad de
atrayendo
artistas
de los cuarenta

y miniaturas48. Los Palacios continuaron

el escultor Pedro Palacios,

de madera y cuadros de todas clases49. Es interesante destacar que slo en esta dcada constatamos la Chile de dos escultores de obra religiosa, el antedicho Pedro Palacios
santos

Jcome, asociados y que atenderan, bajo la misma modalidad de

comisiones fuera de

llegada a e Ignacio los pintores,

Santiago,

en

Valparaso.

Jcome

se

destac entre los talla

dores chilenos y realiz restauraciones o composturas de obras de arte quiteo que empezaban a sufrir importantes deterioros. Se conoce que en 1850 inter vino en una escultura quitea de Santo Domingo, en el monasterio de Santa

Rosa,

en

Santiago,

an

en

pie50.

45 46 47

Republicano, op. cit., 62. en bsqueda de noticias sobre los artistas que Hernn Rodrguez descubri en Chile, la mayora ni siquiera constan en los listados de pintores y escultores de la vida artstica ecuatoriana. Es indudable que queda mucho por hace en cuanto a rastrear la vida y obra de tantos artistas itinerantes de la primera mitad del siglo XIX, quizs se descubra que el barroco tardo sigue su curso fuera de los lmites geogrfi cos. En este segmento del trabajo obtuve el grato y desinteresado apoyo de la artista Kattya
Se ha revisado exhaustivamente la

Vase JG. Navarro, La pintura en el Ecuador, op. cit., 190. E. Pereira Salas, Estudios sobre la historia del arte en Chile

bibliografa

ecuatoriana

Cazar,
48

ex

alumna

en

la Escuela de Artes Visuales de la Universidad de Cuenca.

"Artistas
en

H.

Rodrguez,

Chile

en

la

primera

mitad del

siglo XIX", 100,

art.

cit., 388-

389.

Ibid, N" 100. 368 y 380. Vase ficha N 03.537 de la Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos, inventario del Patrimonio Cultural Chileno.
211

49

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES: DE

QUITO

A CHILE

] 09

Es muy

probable

que el breve pero

impactante

paso fortuito del artista-

ilustrador francs Ernesto Charton de Treville (1807-1890) por Quito, incen tivara la partida de otros artistas. Esta vez, quizs, ms que buscando merca

do,

en pos de una buena educacin acadmica cuyo sabor habra dejado Charton en el Liceo de Pintura que l mismo fund en la ciudad en 1849 y en donde estudiaron figuras muy reconocidas. Al ao de funcionamiento esta

Escuela cerr por falta de fondos; el mecenas quiteo ngel Ubills, quien pagara el sueldo de Charton, no pudo seguir asistindolo. El pintor volvi
a

Chile,

su

verdadero
su

lugar

de destino, y
como

en

donde realizara lo

mejor

y ms

extenso

de

labor artstica

retratista, pintor de costumbres y peda

gogo51.
Avila reciba
Este mismo ao que Charton volvi a Chile, el pintor quiteo Antonio en Chile una importante comisin: el retrato de Don Jos Antonio

Bustamante Senz de la Pea,

general

dente de la Gran Convencin de 1822, actualmente

de las fronteras del Norte y Vicepresi en el Museo Histrico

retrato

Nacional. La obra

muestra un

estilo del

tonado, interesante

trabajo

naturalista del rostro,

de medio cuerpo, duro, pobre tratamiento del

acar
cuer

po, sin volumen y escaso conocimiento de la perspectiva52. Por estos mis mos aos mora en Chile otro compatriota quiteo, el retratista Nicols

En la
en

Exposicin

Nacional de

septiembre

de 1850, Jcome recibi

un

premio

por

sus

tallas

premi por sus tallas y un premio por sus bustos de piedra; al ao siguiente, en la Exposicin de la Academia de Pintura, gan junto a Miguel Salinas, el premio en tallado con una Virgen del Rosario trabajada en madera de naranjo. En la Exposicin Nacional de septiembre y la de la Academia de Pintura, ambas celebradas en 1854, tambin se menciona el trabajo de Jcome.
madera y marfil; en la edicin del ao siguiente tambin se le esculturas; en la Exposicin de Artes y manufacturas de 1852 recibi Labor
en su

taller

un

los ecuatorianos

hara cargo del taller de esculturas y Alameda frente al Monasterio de Santa Clara, en Santiago.
se

chileno, el escultor Telsforo Allende, quien durante las ausencias de pinturas religiosas que tenan en la

en Chile en la primera mitad del siglo XX", art. cit. N 100, 341, 368 y "Exposiciones de arte en Santiago, 1843-1887", en: VV.AA., Formas de sociabilidad en Chile 1840-1940, Santiago: Fundacin Mario Gngora, 1992, 287-292. Ninguno de estos pintores o escultores son mencionados por los clsicos Navarro y Vargas.

Rodrguez,

"Artistas

380; H. Rodrguez,

51

Vase Luis Alvarez

Urquieta, "El pintor

Ernesto Charton de

Treville", Boletn de la

Aca

demia Chilena de la Historia 21 (1942); Marcos Estrada, "Ernesto Charton" en: Vicente Gesualdo, Enciclopedia del Boletn del Instituto Bonaerense de Numismtica y Antigedades. Buenos

Aires, 1959; H. Rodrguez, "Artistas en Chile en la primera mitad del siglo XIX", art. cit., N 100, 352 y 353. quien consigna las fuentes anteriores; E. Pereira Salas, Estudios sobre la his toria del arte en el Chile Republicano, op. cit.. 43, 69, 117, 119, 123, 135, 143-146, 153. 156, 170, 180, 184, 234-237, 241, 239-240, 243-244, 278; J.G. Navarro, La pintura en el Ecuador, op. cit., 174-175; Jos Mara Vargas, "El arte ecuatoriano en el siglo XIX", Cultura 19, Quito.
mayo-agosto, 1984. 52 Inventario del Patrimonio Cultural N (764) 814, leo sobre lienzo, 67,5 x 55 cm. Vase adems H. Rodrguez, "Artistas en Chile en la primera mitad del siglo XIX", art. cit., N 100.
342-343.

110

HISTORIA 31 / 1998

Vergara, El Cabezn, quien se gn Jos Gabriel Navarro era un pintor notable y que deste rrado de Ecuador (?) fue a Chi
le
en

donde muri

poco de

llegar53.
Parece ser que a fines de la dcada de los aos '50 con clua esta
tas

emigracin de artis quiteos a Chile, iniciada a

siglo. Un poco quizs alrededor de

comienzos de ms tarde,

1870,

se

cerraba el comercio

de obras de arte

quiteo. San tiago y Valparaso adquiriran prestigio como nuevos centros

de
arte. La prensa y los inte lectuales chilenos trataron el tema

de las bellas artes

con

mucha habilidad. En la sicin Nacional del

de
era

Expo septiembre 1851 se dijo que Santiago la Atenas del Pacfico,

Antonio Avila
taante
seo

(ecuatoriano), Don Jos Antonio BusSenz de la Pea. 1850, leo sobre tela, Mu Histrico Nacional, Santiago.

abierta
ra

a la visita de intelectuales, cientficos y artistas extranjeros, y consolidacin de muchas escuelas y academias de arte, a crear artistas clsicos, apartados de la decadente pintura colonial.

una

la apertu capa de

fuerte y afectivamente vinculado las elocuentes palabras del pintor

La vista cotidiana... der todo sentimiento

Las tensiones entre estos acadmicos y un pblico demandante, an a la obra religiosa de Quito, se evidencia en
e

intelectual Pedro Francisco Lira:

(de la obra quitea) -deca- deba acabar

e

idea artstica acostumbrando el

ojo

por hacernos per mirar toda clase de

gestos y ninguna belleza^4.

52J.G. Navarro, La pintura

Alejandrino Vergara,
de

mejor

suerte se

en el Ecuador, op. cit., 175. Es posible que se trate de mencionado por Juan Len Mera como "celebrado" pintor quien en busca fue al Per y luego pas a Chile, "sin que se haya vuelto a tener noticias de su

vida" (J.L. Mera, "Conceptos sobre las artes, 1894", art. cit., 303). 54 Pedro Francisco Lira, "Las bellas artes en Chile", Anales de la Universidad de Chile (abril 1 866): 45, citado por E. Pereira Salas, Estudios sobre la historia de! arte en Chile republi cano, op. cit.. 36.

A. KENNEDY T. / CIRCUITOS ARTSTICOS INTERREGIONALES: DE

QUITO

A CHILE

] 1 [

Otro intelectual 1 849, deca que el

...an
no

contemporneo, Imperio de Quito.

.

el liberal
.

Miguel

Luis

Amuntegui,

en

ha caducado...

nos

llegan

de cuando

en

cuando

de cuadros quiteos de todos tamaos, que atraen manera que si en el pasado ha ejercido tan fatal presente continuar hacindole del crdito que goza su gnero,
con
una no

numerosos

pacotillas bien surtidas compradores, de influjo sobre el arte, en el

les

cruda guerra, pues a causa de la baratura y es posible a los verdaderos artistas entrar

ellos

en

competencia^'.
vez

centro

Aun aos ms tarde y una acadmico de las artes en

establecido

Santiago

como

verdadero

Latinoamrica, Benjamn Vicua Mackenna

deca que:
ser

artista para
se

tambin
se

mira

pintar lienzos de Quito o esculpir sanguinosos cristos como provechoso, pues si estos artculos no se venden

es

algo

que

por

dinero,

truecan...56.

partir

de finales de los aos '60 la relacin Ecuador-Chile sera distinta.

Los artistas

quiteos

buscaran formarse

establecido durante el Moreno

El

gobierno

en Santiago con el apoyo estatal del Presidente conservador Gabriel Garca

(1821-1875). El caso de Luis Cadena (1830-1906) es muy conocido. pndulo oscilaba en sentido contrario, el Imperio quiteo de arte haba con cluido y Chile se converta en el centro ms importante de formacin del nuevo
arte

acadmico.

55

Revista de
2(1

Miguel Luis Amuntegui, "Apuntes sobre lo que Santiago, t. III, 1 849, 45, citado por ibid, 35.

han sido las bellas

artes en

Chile".

Citado por ibid, 36.