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GORENDER, Jacob. utopia Marxismo sem utopia . So Paulo: 1999, 288p.

- Hoje j no se acredita com tanta convico que o socialismo suceder ao capitalismo.- O autor chega a concluso de Marx ficou no meio do caminho entre a utopia e a cincia. preciso atualizar o marxismo, retirar-lhes os elementos utpicos.- A inteno formular uma nova proposta socialista que incorpore o pluralismo democrtico.- A vanguarda assume o papel que era da classe trabalhadora.- O autor identifica duas teses utpicas: a) a de que o proletariado revolucionrio (a histriamostrou que ele reformista); b) a ditadura do proletariado.- Marx transformou o socialismo em necessidade histrica, em uma inevitabilidade. E isso foidevido em primeiro lugar a sua paixo revolucionria; depois pelo exagero na apreciao dosindcios.- O socialismo no um fatalismo, pelo contrrio, um produto da interveno do homem nahistria. (p.7). CAP.1 Da utopia cincia (p.7). - O primeiro propsito de Marx foi tirar o comunismo do mbito da utopia. Quis fundar umcomunismo cientfico.- BERNSTEIN denunciava o comportamento utopista de Marx de ao confirmar uma tese antes deteste emprico ou comprovao cientfica. cientfica. Dizia que a concluso marxista j ficou pronta antesmesmo do incio da pesquisa.- Os objetivos dos comunistas devem centrar-se em certezas. No entanto, sabe-se que invivel propor sacrifcios aos oprimidos sem fixar-lhes objetivos utpicos. Ningum se daria luta por objetivos duvidosos.- A certeza nasce do poder da RAZO em estabelecer verdades. A cincia o lcus da verdade eno mais a igreja. esgotado? CAP. 2 Estar o capitalismo esgotado? - O capital foi escrito para provar a transitoriedade da ordem capitalista.Marx dizia que o capitalismo no passa de uma formao social histrica.- O capitalismo teve nascimento, portanto, tambm ter um fim, assim como todos os modos de produo passados, que surgiram numa fase especfica, mas que desapareceram.- As crises no se mostraram como indicadores do fim do capitalismo.- Diferente dos clssicos, Marx diz que as crises so inerentes ao sistema capitalista.- Marx colocou a revoluo alem de 1848, como preldio da revoluo proletria.A paixo revolucionria amarrou Marx ao esprito utopista.Os revolucionrios lutam para que eles prprios e seus contemporneos faam a revoluo. - Se no tm a possibilidade do xito dos seus esforos ainda em sua gerao, no se arriscariam,estariam adotando um credo religioso. A crena numa revoluo futuro como crer numa vidaaps a morte. CAP. 3 A construo do socialismo. - A histria como sucesso de modos de produo.- A proposta da superao do capitalismo para o socialismo uma crena. uma previsoapoiada em pressupostos e tendncias. No certeza, muito menos fruto de uma lgica. Penetrana futurologia.- O capitalismo no foi uma construo planejada como quiseram fazer com o socialismo. Ocapitalismo surgiu espontaneamente, chegou sem ser anunciado.Marx encontrou relaes socialistas dentro do capitalismo, estariam prontas para a superao. Arevoluo industrial desenvolveu as contradies

necessrias ao processo de transio.- Marx tornou clara a contribuio do estado para a acumulao primitiva.Marx identificou embries socialistas em todo tipo de organizao coletiva [...] considerou ascooperativas como formas socialistas em andamento. (p.26). CAP. IV Sistema, estrutura e incerteza (p.26). - O fio condutor da sucesso dos modos de produo s e r i a o d e s e n v o l v i m e n t o d a s f o r a s produtivas.- LEI TENDENCIAL: regula os acasos fenomenais.- Marx diz ter encontrado a LEI NATURAL do desenvolvimento do sistema capitalista.- A c o n t e c i m e n t o s anlogos, na prtica, podem conduzir a fenmenos s o c i a i s t o t a l m e n t e diferentes uns dos outros.- Marx quis produzir uma certeza inabalvel a fim de mobilizar pessoas em prol de algo certo.- Lnin comprimiu a histria da humanidade em cinco modos de produo: a) comunismo primitivo; b) escravido; c) feudalismo; d) capitalismo; e) socialismo.- Diz que quando se conhece a causa do fenmeno, no mais pode ser tido como fruto do acaso.O funcionamento do sistema cria variaes que confluem para variaes que confluem para aindeterminao na sucesso do sistema.- E m M a r x p a r e c e q u e a s coisas devem seguir uma cadeia lgica, que acontecem c o m o o previsvel.- No h como controlar os fenmenos sociais ou o curso da histria. (p.33). CAP. V A pretensa misso histrica do proletariado (p.33). - de carter utpico a histria de que o proletariado redimir a humanidade. Faz dessa classe onovo cristo. Por ser despossuda, pode emancipar a todos do pecado da propriedade privada.- Gorender afirma que quando Marx escreveu a Crtica da Economia Poltica, ele ainda no eramarxista junta o apelo evanglico com a tica kantiana. - Os marxistas no contavam com o aburguesamento da classe operria. Da formao de umaaristocracia de proletariado. O monoplio colonial possibilitou aos burgueses transferir aostrabalhadores nacionais certas parcela dos ganhos.- Lnin apoiava-se em Kautsky para afirmar que a classe operria no chegaria conscinciarevolucionria espontaneamente. Deixada a si mesma, o mximo que chegaria era conscinciasindicalista, que possibilita a luta conjunto, no entanto, por concesses num sistema ainda burgus.- A conscincia revolucionria deveria ser introduzida na classe de fora para dentro. Da vem o papel dos intelectuais orgnicos, do partido e da vanguarda.A classe operria ontologicamente reformista.- A conduta poltica reformista prpria da classe trabalhadora. Lutavam contra a explorao,mas dentro dos limites da benevolncia do sistema capitalista. Tentam aperfeioar o sistema eno a sua queda. Dessa forma, os trabalhadores acabam por consolidar ainda mais o sistemaopressor.Uma classe que impotente para formar a prpria conscincia revolucionria s pode ser c o n s i d e r a d a , pela natureza do ser real, como uma classe tambm i m p o t e n t e p a r a f a z e r a revoluo.- EDUARD BEINSTEIN inaugurou o revisionismo no partido social-democrata alemo.- Para alguns, a reforma inabilita a luta revolucionria. PROFISSIONAIS (p.43). CAP. VI CLASSE, PARTIDO e POLTICOS PROFISSIONAIS (p.43).

- A histria mostrou que os lderes proletariados no so confiveis, se deixam subornar.- Rosa Luxemburgo foi contra Lnin ao defender a espontaneidade da classe trabalhadora e no atal vanguarda revolucionria.- L n i n defendia a introduo da conscincia revolucionria de f o r a p a r a d e n t r o . A t e s e contradizia a base materialista que dizia que o ser determina a conscincia. A conscincias o c i a l i s t a n o p o d e s e r p r o d u t o d e u m a a o e x t e r n a d e i n t e l e c t u a i s . A c l a s s e o s u j e i t o histrico, no deve ser tutelada por nenhuma vanguarda.- Lnin se defendia dizendo que na espontaneidade os trabalhadores s chegariam ao reformismoda conscincia sindicalista.- Bolchevique negou a ao reformista, preferiu a atuao subversiva clandestina.- Os partidos se mostraram como tendo tendncia oligrquica.- No passaram nem 15 anos para que o PT no Brasil se mostrasse oligrquico. perenidade? CAP. VII Estado: perecimento ou perenidade? - Estado transitrio em que, paulatinamente, perderia suas funes e utilidades

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