La Timocracia: Un Antecedente de la Democracia.

La democracia, que era un gobierno de multitud segn el filsofo griego Platn, tiene sus inicios en el mundo griego, con el Soln, legislador griego, que se encarg de hacer una ley que no permitiera la esclavitud de deudores insolventes y sus familias. Luego con Clstenes, poltico ateniense, y su isonoma o igualdad ante la norma y finalmente con otro poltico ateniense, Pericles y su igualdad poltica. Soln, legislador griego, crea una nueva constitucin en Atenas, en el ao 594 a. C. En la nueva constitucin decide adaptar los derechos y los deberes de los ciudadanos a sus respectivas rentas, creando una forma de gobierno en que ejercen el poder los ciudadanos ms ricos, en una riqueza basada en la posesin de la tierra: La timocracia. Como resultado, se crean distintas clases sociales segn su riqueza, Pentakosiomedimnoi: son los que producen ms de 500 medimnos. Hippeis: son los que producen ms de 300 medimnos, Zeugitai: son los que producen entre 200 y 299 medimnos. Son la masa de los labradores o pequeos campesinos que formaban el ejrcito hoplita. Y los Thetes: son los que producen menos de 200 medimnos.Las tres primeras clases (las superiores), deban cumplir el servicio militar como hoplitas. No est claro si eran las dos primeras clases o slo la primera quines podan desempear magistraturas superiores. Mientras que los de la cuarta clase (la de los trabajadores asalariados), slo serviran en infantera ligera o la flota y slo tenan voz en la asamblea popular (Ekklesa) y en los Tribunales de Justicia (Heliaia). La Timocracia signific la divisin de la poblacin en cuatro clases segn los medimnoi producidos por una persona. La riqueza determinaba la participacin poltica porque slo los Pentakosiomedimnos , los hippeis y quiz los Zeugitas podan optar al arcontado (magistraturas ejecutivas). Por tanto, la participacin en el Arepago estaba limitada a ellos. Slo las tres clases superiores podan participar en el ejrcito, al poder pagarse las armas necesarias. Los Hippeis (caballeros) podan tambin pagarse un caballo.

El Arepago o Consejo Aristocrtico era un consejo prestigioso que supervisaba el gobierno de la ciudad, el trabajo de los magistrados, opinaba sobre el gobierno y actuaba como tribunal para delitos graves y de sangre. No poda decidir, pero la Ekklesa intentaba contar con su favor. Estaba compuesto de forma vitalicia por aristcratas, familias poderosas y por los ex-arcontes. La Bul, nuevo rgano creado por Soln, era un Consejo de Cuatrocientos ciudadanos (cien de cada tribu del tica). Los thtes estaban excluidos de la vida poltica, aunque se cree que se ocupaban de proponer leyes y de preparar las reuniones de la Ekklesa. La Ekklesa o Asamblea Ciudadana era la que tomaba todas las decisiones de poltica interior, exterior, legislativa, judicial y ejecutiva, pero necesitaba la aquiescencia y consejo del Arepago y la Bul. La Ekklesa elega a los arcontes, y por tanto, elega indirectamente a los nuevos miembros del Arepago. Estaba compuesto por todos los ciudadanos mayores de dieciocho aos, varones. Delegaba su poder ejecutivo en los nueve arcontes y su poder judicial en el Arepago (tribunal para los casos de homicidio voluntario) y en la Heliea (tribunal ciudadano). La Heliea era un Tribunal de Justicia Ciudadano, compuesto por ciudadanos elegidos por sorteo. Finalmente, notamos que desde los inicios hubo indicios de elecciones para algunos cargos, existo un cambio con esta constitucin porque antes slo los nobles controlaban estas instituciones, mientras que con la constitucin de Soln se permiti el acceso a personas alejadas de la nobleza como mercaderes y comerciantes enriquecidos en el intercambio con las colonias. La Constitucin de Soln tiene su mrito a travs de la riqueza poltica, porque cre una divisin poltica, que seguiriamos viendo en la constitucin de Pericles.