DERECHO CIVIL I DESARROLLO

UNIDAD I: Derecho Civil

1. Concepto de Derecho El derecho, es aquella coleccin de principios y reglas a las que estn sometidos todos los hombres en cualquier sociedad civil, para vivir conforme a justicia y paz, y a cuya observancia pueden ser compelidos por la fuerza. El Derecho como tal, no es un hecho; pero su ejercicio s tiene ese carcter.

El D. Venezolano es un Derecho positivo, escrito, legislado.

1.1. Nocin General 1.2. Sentidos del vocablo Derecho 1.2.1. Derecho Natural Es el conjunto de reglas fundamentales, creadas por Dios, y de cuya justicia intrnseca depende el hombre para poder convivir el sociedad. Las leyes naturales son juicios enunciativos cuyo fin estriba en mostrar las relaciones indefectibles que en la naturaleza existen; el fin de las normas, provocar un comportamiento. Las leyes naturales implican la existencia de relaciones necesarias entre los fenmenos. El supuesto filosfico de toda norma es la

libertad de los sujetos a quienes obliga.

A este Derecho se accede a travs de la conciencia, por l sabemos que est bien y qu est mal; es inherente a todos los seres humanos. 1.2.2. Derecho Objetivo El derecho objetivo es el conjunto de normas vigentes que constituyen la sustantividad del Derecho Positivo (siendo el D. Positivo en conjunto de

normas vigentes en una poca y lugar determinado), trtese de preceptos o leyes. Concluyendo, el derecho en su sentido objetivo, no es ms que las leyes y normas escritas. 1.2.3. Derecho Subjetivo El derecho subjetivo es la facultad o poder que radica en el sujeto para querer o no, hacer o no algo, dentro de los lmites mismos que el rgimen legal establece. El derecho Subjetivo es una posibilidad, porque la atribucin del mismo a un sujeto no implica el ejercicio de aqul.

Existe una correlacin perfecta entre el derecho objetivo y el subjetivo, ya que el segundo no se concibe fuera del objetivo, pues siendo la posibilidad de hacer (u omitir) ilcitamente algo, supone lgicamente la existencia de la norma que imprime a la conducta facultada el sello positivo de la licitud.

Como ejemplo de un Derecho Subjetivo podemos tomar los Derechos Humanos. 1.2.4. Ciencia del Derecho La ciencia del Derecho o ciencia jurdica es la disciplina cientfica que tiene por objeto el estudio, la interpretacin, integracin y sistematizacin de un ordenamiento jurdico para su justa aplicacin; es decir, que dirige su atencin al contenido abstracto de las directivas y no a las realidades del derecho en accin.

2. Concepto y Contenido del Derecho Civil El Derecho Civil es la ciencia o disciplina que a travs de sus normas y

principios estudia y regula las relaciones patrimoniales, generalmente consideradas, las relaciones de familia y las pertinentes a la personalidad misma del sujeto. Es decir, su objeto de estudio es la persona en s mi misma a travs del Derecho de la Persona; la familia Derecho de familia- y el patrimonio.

2.1. La persona en s misma Se da el nombre de sujeto o persona, a todo ente capaz de tener facultades y deberes. Las personas jurdicas suelen dividirse en dos grupos: fsicas y morales. El primer trmino corresponde al sujeto jurdico individual, es decir, al hombre en cuanto a tener obligaciones y derechos; se otorga el segundo a las asociaciones dotadas de personalidad, por ejemplo, un sindicato o sociedad mercantil. Como ambas designaciones son ambiguas, se prefiere decir persona jurdica individual y persona jurdica colectiva. El Derecho de las personas viene siendo una rama del Derecho Civil que se encarga del estudio de la persona.

2.2. La familia Por linaje o sangre, la familia la constituye el conjunto de ascendientes, descendientes y colaterales con un tronco comn, y los cnyuges de los parientes casados. El derecho de familia ha de considerarse una rama o subdivisin del Derecho Civil, siendo el conjunto de normas e instituciones jurdicas que

regulan las relaciones personales y patrimoniales de los miembros que integran la familia, entre s y respecto de terceros. Tales relaciones se originan a partir del matrimonio y del parentesco. Abarca el derecho de patria potestad, autoridad matrimonial, etc. Como se explica previamente, las dos instituciones fundamentales del derecho de familia son el matrimonio y la filiacin y aqu se aprecia del contenido ms tpico del Derecho de Familia: matrimonio, divorcio, legitimacin, adopcin, patria potestad, tutela, curatela, etc.

2.3. El Patrimonio El patrimonio es el conjunto de bienes, crditos y derechos de una persona y su pasivo, deudas u obligaciones de ndole econmica. Son bienes propios, adquiridos, espiritualizados antes y luego capitalizados y adscritos a un ordenado. La palabra patrimonio viene del latn patri = padre y onium= recibido, que significa lo recibido por lnea paterna. El concepto de patrimonio se remonta al Derecho Romano temprano, periodo en el cual significaba algo as como la propiedad familiar y heredable de los patricios (de pater: padre) que se transmita de generacin a generacin y a la cual todos los miembros de una gens o familia amplia tenan derecho. No todo lo que la persona posee o soporta es patrimonio, dado que solamente puede ser elemento constitutivo del patrimonio todo lo que si tiene una apreciacin econmica. Los elementos constitutivos del patrimonio son el activo y el pasivo, en el activo estn considerados los derechos y los bienes y en el pasivo las obligaciones deudas y cargas de diversa naturaleza. Tambin se consideran como elementos del patrimonio los

derechos reales y los personales pero stos pueden enmarcarse dentro el activo del patrimonio, considerados en poder de la persona que aprovecha estos derechos y dentro del pasivo considerados desde el punto de vista de la persona que los soporta. Corresponde a la esfera patrimonial la administracin y clasificacin de bienes, posesin, propiedad, usufructu, uso, habitacin, servidumbres, etc.

3. Ubicacin del Derecho Civil Podemos ubicar metodolgicamente a esta disciplina como perteneciente al campo del Derecho Positivo Privado Nacional, por contraposicin al Derecho Constitucional.

3.1. Distincin entre el Derecho Pblico y Derecho Privado: diversas teoras Teora Romana La divisin de las normas jurdicas en las dos grandes ramas del derecho privado y pblico es obra de los juristas romanos. La doctrina clsica se halla sintetizada en que el Derecho Pblico es el que atae la conservacin de la cosa Romana; privado, el que concierne a la utilidad de los particulares. A esta concepcin se le conoce como teora del inters en el juego. La naturaleza, privada o pblica, de un precepto, depende de la ndole del inters que garanticen o protejan. Las normas del pblico corresponden al

inters colectivo y las del privado a inters particulares. El error ms grave de esta teora estriba en proponer, como criterio objetivo, una nocin esencialmente subjetiva. La determinacin de la ndole, privada o pblica, queda por completo, al rbitro del legislador. Esta teora tambin desconoce, o parece ignorar, el hecho de que los intereses privados y pblicos no se hallan desvinculados, sino fundidos de tal manera, que es casi imposible sealar donde termina uno y comienza el otro. Teora de la Naturaleza de la Relacin Jurdica Es la doctrina ms generalmente aceptada; consiste en sostener que el criterio diferencial entre los derechos privados y pblicos no debe buscarse en la ndole de los intereses protegidos, sino en la naturaleza de las relaciones que las normas de aqullos establecen. (Particulares entre s Privado)

3.2. Distincin entre Derecho Sustantivo y Derecho Adjetivo El Derecho Sustantivo o procesal constituye la esencia misma del Derecho Positivo, las normas, mientras que el Adjetivo viene siendo la

instrumentalizacin de ese Derecho Positivo; en otras palabras, el conjunto de las normas y reglas que dinamizan, ponen en movimiento, al derecho Sustantivo. Como ejemplo claro tenemos el siguiente: el Cdigo Civil es D. Sustantivo; el Cdigo Procesal Civil es D. Adjetivo.

1. Formacin histrica del Derecho Civil venezolano Los Cdigos Civiles son el fundamento legal para cualquier sociedad, en nuestra legislacin han existido una serie de distintos Cdigos Civiles que han cambiado y avanzado a travs del tiempo; en la sociedad Venezolana se han presentado una serie de cambios relacionados con la familia, personas, costumbre, etc. Y al momento de ocurrir estos cambios en la sociedad, las leyes tienen que ser modificadas para poder adaptarse a esta nueva sociedad cambiante.

4.1. Intentos de codificacin Los cambios violentos de regmenes polticos, aparejaban casi siempre la destruccin del ordenamientos jurdicos y su reemplazo por sustitutos que no siempre convenan a la realidad venezolana. A raz de los acontecimientos de 1810, se instal en Caracas el Primer Congreso Constituyente de la Repblica, cuya primera preocupacin era crear un Cdigo Civil y Criminal, por lo que se cre en 1811 la primera Comisin Codificadora, pero no hubo xito alguno en la creacin de dichos Cdigos. Al poner fin a la Primera Repblica, (1812) surgi de nuevo la necesidad de promulgar un cdigo, pero la organizacin del campo poltico y

administrativo tena ms importancia en aquel momento; as en otras oportunidades. Aos despus, bajo el Mando de Pez, para 1830, se crean tres comisiones para redactar los cdigos Penal, de Procedimiento Criminal, y una Ley de Jurados. Para 1833 se comienza a discutir un proyecto de decretos para crear

comisiones encargas de redactar los cdigos Civil, Criminal, Militar y de Comercio. El primer cdigo Civil se decreta en la dictadura Pez en 1861-1862, para entrar en vigencia a partir del 1 de Enero de 1863.

4.2. Cdigos Civiles El Primer Cdigo Civil Venezolano - 1861: la redaccin de este primer Cdigo se debi a Julin Viso, quien se inspir en el cuerpo del Cdigo Civil de Chile, redactado por Andrs Bello. El Cdigo Civil venezolano fue publicado durante el ejercicio de la dictadura paecista (1862); y la histografa lo clasifica como orgulloso y original, pero de efmera aplicacin. El Cdigo de 1867: El 21 de Mayo de 1867 se dict en medio de la mayor premura un nuevo Cdigo Civil que era casi una copia literal del proyecto espaol. El resultado fue un cdigo radicalmente desadaptado al pas. El Cdigo de 1873: El 20 de febrero de 1873 se dict un nuevo Cdigo Civil inspirado en el cdigo Italiano del 65. No se tomaron en cuenta las profundas diferencias existentes entre la realidad social italiana y la Venezolana, por lo cual muchas de sus normas no se adaptaban al pas. El Cdigo de 1896: Se reform nuevamente el cdigo civil, tratando de adaptarlo al medio social, de eliminar algunas instituciones originales y absurdas del cdigo del 73 y de acoger algunos principios admitidos pacficamente por la doctrina y jurisprudencia Franco-Italiano. El Cdigo de 1904: Se dict un nuevo cdigo civil cuya principal innovacin consisti en introducir el divorcio

Los Cdigos de 1916 y de 1922: En 1916 se dict un nuevo Cdigo Civil que introdujo innovaciones muy importantes para adaptar la legislacin al medio social. En 1922 se reform nuevamente el cdigo civil, siendo la principal innovacin la eliminacin de la inquisicin de paternidad natural como principio, limitada anteriormente al caso de rapto, lo que

evidentemente constituy un retroceso. El proyecto del 31 y el Cdigo de 1942: En 1931 se elabor un nuevo proyecto de cdigo civil, cuya discusin no concluy el congreso. Promulgado en 1942 sus innovaciones tuvieron como finalidad adaptar la legislacin al medio social: Se estableci la presuncin de comunidad de bienes en los casos de unin extra patrimonial. Se permiti la libre investigacin de la paternidad natural en la vida del padre. Se convirti al hijo natural en heredero forzoso del padre, dndole la mitad de lo que corresponde al legitimo. El Estado asumi "de hecho", la tutela de los menores abandonados. Se introdujeron otras reformas sustanciales, especialmente en materia de obligaciones, inspiradas en el Proyecto Franco - Italiano. El Cdigo Civil Venezolano vigente actualmente (1982) sufri una reforma publicada en Gaceta Oficial el 15 de Septiembre de 2009. *Explicar la reforma de 1982 4.3. Estructura del Cdigo Civil Para entrar en concepto, hay que mencionar dos aspectos importantes.

1. El primer Cdigo Civil que se elabor fue en Francia para el ao 1804. 2. El CC Venezolano est basado en los CC franco-italiano. El Cdigo Civil Venezolano actual consta de un ttulo preliminar de las leyes y sus efectos, y de las reglas generales para su aplicacin, compuesto de 14 artculos. Desde el artculo 15 se inicia el Libro Primero del cdigo Civil. Se refiere a la jurisdiccin especial, ese primer libro es fundamental dentro de la organizacin de la sociedad Venezolana en materia de personas. A partir del artculo 525 se inicia el Libro Segundo, que se denomina de los bienes de la propiedad y de sus modificaciones, el cual concluye en el art. 795. Luego en el artculo 796 se inicia el Libro Tercero, el titular se denomina de las maneras de adquirir y transmitir la propiedad y dems derechos, all estn constituidas las disposiciones relativas a los principales Derecho Reales fundamentalmente el Derecho de Propiedad. Este es el libro final y concluye en el artculo 1.987. A partir del artculo 1.988 hasta el artculo 1.993 encontramos las disposiciones transitorias y luego dos disposiciones finales en los artculos 1994 y 1945; las disposiciones finales se refieren a la oportunidad que empieza a seguir el cdigo actual.

Codificacin: recopilacin de normas jurdicas de una misma rama del Derecho para la creacin de un cdigo. Decodificacin:

1. Fuentes del Derecho Civil Las fuentes del Derecho son aquellos medios y elementos con los que cuenta el Derecho para constituirse como tal. 5.1. Criterio Tradicional 5.1.1. Fuentes formales Por fuente formal, entendemos los procesos de creacin, manifestacin, de las normas jurdicas. Ahora bien, todo proceso implica una sucesin de momentos: cada fuente formal est constituida por diversas etapas que suceden en cierto orden y deben realizar determinados supuestos. segn la opinin ms generalizada las fuentes formales del derecho son la legislacin, la costumbre y la jurisprudencia, cuya reunin condiciona la validez de las normas que estos mismos procesos engendran. De aqu que el examen de las fuentes formales implique el estudio de los susodichos elementos. La Legislacin es el proceso por el cual uno o varios rganos del Estado formulan y promulgan determinadas reglas jurdicas y de observancia general, a las que se les da el nombre especfico de leyes. En los pases de derecho escrito, la legislacin es la ms importante de las fuentes formales, slo en pases que se rigen por el Derecho Anglosajn predomina la costumbre. El proceso legislativo consta de seis diversas etapas: iniciativa, discusin, aprobacin, sancin, publicacin e iniciacin de la vigencia. La Costumbre es un uso implantado en una colectividad y considerado por sta como jurdicamente obligatorio; es el derecho nacido

consuetudinariamente. Tambin se define como un uso existente en un

grupo social, que expresa un sentimiento jurdico de los individuos que componen dicho grupo. Las definiciones precedentes determinan dos caractersticas del derecho consuetudinario: 1 Est integrado por un conjunto de reglas sociales derivadas de un uso mas o menos largo. 2 Tales reglas transfrmense en Derecho Positivo cuando los individuos que las practican les reconocen obligatoriedad, cual si se tratas de una ley. La Jurisprudencia posee dos acepciones distintas. En una de ellas equivale a la ciencia del Derecho o teora del orden jurdico positivo. En la otra, sirve para designar el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de los tribunales. Fundamentalmente, las fuentes formales de nuestro derecho la constituyen la Ley y la Costumbre. La Doctrina jurdica est constituida por la exposicin cientfica de parte de autores reconocidos donde se plantean problemas de Derecho y sus posibles soluciones, la interpretacin de las normas y su insercin en un sistema jurdico. Es el estudio cientfico del Derecho. Existe en algunos pases la llamada doctrina vinculante; donde puede tomarse como referencia la sentencia dictada en casos anteriores para un juicio actual.

5.1.2. Fuentes materiales Las fuentes materiales o reales son los factores y elementos que determinan el contenido de las normas jurdicas creadas. Siguiendo otro concepto,

aluden o estn referidas al conjunto de los hechos y procesos sociales que concurren al nacimiento del Derecho.

5.1.3. Fuentes histricas El trmino fuentes histricas se aplica a los documentos (inscripciones, papiros, libros, etc.), que encierran el texto de una ley o conjunto de leyes.

5.2. Criterio Moderno Siguiendo la teora moderna de Alf Ross, se clasifican las fuentes del Derecho en totalmente objetivadas, parcialmente objetivadas, y no

objetivadas; por tanto, el criterio de la clasificacin se refiere al grado de objetivacin de los factores que sirven de base a la autoridad competente. 5.2.1. Fuentes totalmente objetivadas Donde entran las formulaciones revestidas de autoridad (Legislacin lato sensu). la ley-. 5.2.2. Fuentes parcialmente objetivadas Tales como los precedentes establecidos por los rganos de decisin y la costumbre jurdica. 5.2.3. Fuentes no objetivadas Fuentes libres como la tradicin de cultura (razn) que recoge la racionalidad con que un pueblo, a partir de su concepcin del mundo y de la vida reacciona frente a la vida social.