Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
Cuprins:
1. Notiunea de: a) Familie b) Casatorie c) Divort 2. Reglementarea divortului 3. Modalitatile de divort: a) Divortul prin acord b) Desfacerea casatoriei la initiativa unuia dintre soti 4. Divortul in Uniunea Europeana 5. Casatoria si divortul din perspectiva religioasa: a) Religia crestina b) Religia Iudaica c) Religia Islamica 6. Concluzii 7. Partea amuzanta a divortului 8. Bibliografie
Desfacerea cstoriei
1. Notiunea de familie, casatorie si divort.
Deoarece nu putem vorbi despre fenomenul de divort fara sa recunoastem necesitatea mentionarii notiunii de casatorie si implicit, impreuna cu aceasta, si a notiunii de familie, vom face o scurta introducere, luand ca fundament aceste doua notiuni, elementare pentru studiul nostru. a) In sens sociologic, familia ca forma specifica de comunitate umana desemneaza grupul de persoane unite prin casatorie, filiatie sau rudenie, care se caracterizeaza prin comunitate pe viata, interese si intrajutorare. In cadrul relatiilor de familie apar aspecte morale, psihologice, fiziologicesi economice intre cei car formeaza comunitatea de viata si interese In sens juridic, familia desemneaza grupul de persoane intre care exista drepturi si obligatii care izvorasc din casatorie, rudenie, adoptie, precum si din alte raporturi asimilate relatiilor de familie. 1 b) Cstoria reprezint actul juridic solemn prin care un brbat i o femeie, in scopul crerii unei familii, ncheie intre ei o uniune, creia legea i reglementeaz in mod imperativ condiiile, ncheierea i desfacerea. 2 Cu toate ca orice casatorie se realizeaza pornind de la intentia celor doi soti de a-si petrece intreaga viata impreuna, din anumite motive atat subiective cat si obiective, ea se poate desface prin divort daca exista motive temeinice care au vatamat grav raporturile dintre soti si casatoria nu mai poate continua. c) Divortul reprezinta disolutia sau ineficacitatea casatoriei survenita in timpul vietii sotilor, fie datorita unor motive temeinice, imputabile sotului parat sau ambilor soti, fie, in cazuri exceptionale, datorita dorintei exprimate a ambilor soti.3
2. Reglementarea divortului
Divortul este reglementat in urmatoarele: - Codul Civil Codul Familiei
- Legea 272/2004 - Jurisprudena CEDO - Regulamentul 2201 din 2003 al CE - Convenia asupra Drepturilor Copilului - Convenia de la Haga din 1980 - Convenia de la Lanzarote - Comisia European privind Legislaia Familiei Principalele prevederi legate de divort sunt continute de Codul Civil, CARTEA II - Despre familie, Capitolul VII - Desfacerea casatoriei, Art. 373 si urmatoarele. Astfel: " Divortul poate avea loc: a) prin acordul sotilor, la cererea ambilor soti sau a unuia dintre soti acceptata de celalalt sot; b) atunci cand, din cauza unor motive temeinice, raporturile dintre soti sunt grav vatamate si continuarea casatoriei nu mai este posibila; c) la cererea unuia dintre soti, dupa o separare in fapt care a durat cel putin 2 ani;
1
Ion P. Filipinescu si Andrei I. Filipinescu Tratat de dreptul familiei Editura AllBeck ed a VI-a, Bucuresti, 2001 p. 1-2 2 Ioan Chelaru Casatoria si divortul. Aspecte juridice civile, religioase si de drept comparat p. 47 3 Ioan Chelaru Casatoria si divortul. Aspecte juridice civile, religioase si de drept comparat p. 147
d) la cererea aceluia dintre soti a carui stare de sanatate face imposibila continuarea casatoriei. " Codul Civil reglementeaza admisibilitatea cererii de divort, dovedirea motivelor de divort, incredintarea copilului / copiilor minor din casatorie, stabilirea relatiilor personale ale parintilor cu copilul din casatorie, samd... Distinctia intre divortul pe calea instantei si cel pe cale administrativa " 2. Divortul prin acordul sotilor pe cale judiciara Conditii Art. 374 (1) Divortul prin acordul sotilor poate fi pronuntat indiferent de durata casatoriei si indiferent daca exista sau nu copii minori rezultati din casatorie. (2) Divortul prin acordul sotilor nu poate fi admis daca unul dintre soti este pus sub interdictie. (3) Instanta este obligata sa verifice existenta consimtamantului liber si neviciat al fiecarui sot. 3. Divortul prin acordul sotilor pe cale administrativa sau prin procedura notariala Conditii Art. 375 (1) Daca sotii sunt de acord cu divortul si nu au copii minori, nascuti din casatorie, din afara casatoriei sau adoptati, ofiterul de stare civila ori notarul public de la locul casatoriei sau al ultimei locuinte comune a sotilor poate constata desfacerea casatoriei prin acordul sotilor, eliberandu-le un certificat de divort, potrivit legii. (2) Divortul prin acordul sotilor poate fi constatat de notarul public si in cazul in care exista copii minori nascuti din casatorie, din afara casatoriei sau adoptati, daca sotii convin asupra tuturor aspectelor referitoare la numele de familie pe care sa il poarte dupa divort, exercitarea autoritatii parintesti de catre ambii parinti, stabilirea locuintei copiilor dupa divort, modalitatea de pastrare a legaturilor personale dintre parintele separat si fiecare dintre copii, precum si stabilirea contributiei parintilor la cheltuielile de crestere, educare, invatatura si pregatire profesionala a copiilor. Daca din raportul de ancheta sociala rezulta ca acordul sotilor privind exercitarea in comun a autoritatii parintesti sau cel privind stabilirea locuintei copiilor nu este in interesul copilului, sunt aplicabile prevederile art. 376 alin. (5). (3) Dispozitiile art. 374 alin. (2) sunt aplicabile in mod corespunzator. "1
3. Modalitatile de divort:
Daca la incheierea casatoriei este necesar consimtamintul liber al sotilor, vointa acestora trebuie sa fie luata in considerare si atunci cand ea se manifesta si in sensul desfacerii acesteia, astfel, oricare dintre soti are dreptul sa ceara desfacerea casatoriei prin divort. Trebuie mentionat faptul ca un divort se poate pronunta: - din culpa exclusiva a unuia dintre soti, la cererea celuilalt sot - din culpa comuna, la cererea unuia dintre soti - fara a se stabili o culpa, atunci cand se desfasoara procedura simplificata a divortului prin acord, prin cererea ambilor soti - la cererea unuia dintre soti, dupa o separare in fapt care a durat cel putin 2 ani - la cererea aceluia dintre soti a carui stare de sanatate face imposibila continuarea casatoriei Conform legislatiei in vigoare in Romania, divortul poate fi dispus de catre instantele de judecata si, in cazuri restrictive, la notar sau la starea civila. Actiunea de divort este strict personala si nu poate fi introdusa decat de unul dintre soti impotriva celuilalt sot, sau, in forma simplificata, de ambii soti. Cei doi soti sunt singurele subiecte de drept care pot avea calitatea de parti intr-o asemenea actiune. Doar daca sotii se inteleg cu privire la realizarea divortului si, eventual cu privire la incredintarea copiilor minori din casatorie, ei se pot adresa direct la serviciul de Stare civila sau la un notar din zona de domiciliu.
Asa cum statueaza Codul Civil, in Romania familia are dreptul la ocrotire din partea societatii si a statului.2 Casatoria, insa, se poate desface prin divort, tot conform Codului Codului, divortul putandu-se pronunta de catre instanta competenta, sau, in cazul divortului prin acord, de catre Starea Civila sau notar. In lipsa acordului intre soti, divortul se poate obtine ori - din motive intemeiate, atunci cand raporturile dintre soti sunt grav vatamate si continuarea casatoriei nu mai este posibila - ori prin invocarea unei separari in fapt de peste 2 ani.
In consecinta Codul Civil prevede doi cai de a divorta exceptandu-se demonstrarea unor motive temeinice de divort: - Divort prin acord, cale simplificata de divort ce se poate aplica doar celor care se inteleg cu privire la divort in toate privintele divortului, inclusiv incredintarea copiilor dupa divort si numele sotiei dupa divort - O a doua cale fiind cea obligatoriu prin instanta, prin invocarea unei separari de peste 2 ani. Pentru toate celelalte cazuri insa, pentru a obtine divortul, este necesar sa se dovedeasca motive de divort.
Art 1 Cod Civil In Romania statul ocroteste casatoria si familia; el sprijina, prin masuri economice si sociale, dezvoltarea si consolidarea familiei.
Divortul prin acord la notariat Modificarile aduse de Legea privind Mica Reforma a Justitiei, la sfarsitul anului 2010, si, ulterior, de Noul Cod Civil, au adus posibilitatea realizarii divortului si la notar, dar doar pentru situatia cand partile se inteleg si nu au dispute privind numele dupa casatorie, partaj samd... Ministerul Justitiei a elaborat procedura divortului prin notariat: Ordin nr. 81/C/2011 privind completarea Regulamentului de punere in aplicare a Legii notarilor publici si a activitatii notariale nr. 36/1995
b) Desfacerea casatoriei la initiativa unuia dintre soti Din interpretarea art 38 alin (1) si (3) C fam. potrivit carora Instanta judecatoareasca poate desface casatoria prin divort atunci cand, datorita unor motive temeinice, raporturile dintre soti sunt grav vatamate si continuarea casatoriei nu mai este posibila, respectiv, Oricare dintre soti poate cere divortul atunci cand starea sanatatii sale face imposibila continuarea casatoriei , deducem urmatoarele conditii cumulative ale acestui tip de divort: - sa existe motive temeinice de divort - motivele temeinice invocate au vatamat grav relatiile dintre soti - continuarea casatoriei nu mai este posibila Motivele temeinice de divort
Cauzele concrete ale desfacerii casatoriei nu sunt individualizate in legislatia noastra; ele pot fi de natura subiectiva, fondate pe conduita culpabila a unuia dintre soti sau a ambilor si care a condus la deteriorarea relatiilor de familie(art 38 alin (1) C. Fam) sau de natura obiectiva, neimputabile vreunuia dintre soti, practic vorbim aici de boala grava a unuia dintre soti, boala care face imposibila continuarea casatoriei. Motivele de natura subiectiva, evocand responsabilitatea cel putin unuia dintre soti, sunt lasate la aprecierea instantei. In practica judiciara au fost retinute ca fiind intemeiata motive precum: sustragerea indelungata si nejustificata a sotului parat de la obligatia de a convietui daca, in raport de imprejurarile cauzei, stabilite pe baza probelor administrate, instanta si-a format convingerea ca despartirea faptica este definitiva, nefiind cu putinta reluarea vietii conjugale; actele de violenta fizica si / sau verbala ale unuia dintre soti, mai cu seama cand nu este vorba desprea simple accidente; infidelitatea unuia dintre soti; existenta unor nepotriviri de ordin fiziologic.1 Pentru pronuntarea divortului din motive intemeiate, pe parcursul procesului de divort, este necesar ca judecatorul sa se convinga ca relatiile dintre cei doi sunt grav vatamate si continuarea casatoriei nu mai este posibila. De multe ori se poate intampla ca instanta sa acorde chiar un nou termen de 1-2 luni, permitandu-le celor doi soti sa incerce o impacare, sa incerce chiar si o mediere, sa isi revizuiasca relatia si sentimentele. Scopul principal al solicitariii dovedirii motivelor de divort este acela de a limita cat mai mult pronuntarea unor divorturi in situatia cand cei doi isi mai pot reface usor casnicia. Intre motivele de divort, se pot mentiona, doar pentru exemplificare, de la caz la caz acestea putand sa nu constituie motive de divort sau sa existe si multe altele, in plus: - violenta verbala sau fizica exercitata asupra unui dintre soti - lipsa unor relatii specifice familiei - separarea celor doi - relatii cu alte persoane - alte motive Pentru divortul din motive intemeiate. Daca, pe parcursul procesului, nu se va dovedi ca exista motive de divort, cererea va putea fi respinsa. Dovedirea motivelor de divort va necesita abordarea unor discutii in contradictoriu, aducerea de dovezi, prezentarea de marturii. Este posibil sa fie necesara prezenta unor martori la un termen al procesului, pentru soti.
1
Biserica Ortodoxa
1 2
Roxana Maria Trif Desfacerea casatoriei prin divort si partajul bunurilor comune ale sotilor pg. 21 Roxana Maria Trif Desfacerea casatoriei prin divort si partajul bunurilor comune ale sotilor pg 26
Divortul este un lucru oprit pentru cei credinciosi, singurele exceptii fiind in cazul adulterului dovedit sau in cazul unei parasiri rautacioase a caminului, situatii regasite in Biblie (Matei 19:9 si 1Corinteni 7:15). In cazul desprins din Prima Epistola catre Corinteni a Sfantului Pavel, este pus in discutie divortul dintre un credincios si un necredincios. Initiativa deseparare nu poate veni din partea sotului credincios. Daca insa sotul necredincios solicita divortul pentru motivul deosebirii de credinta, sotul credincios poate fi deacord cu aceasta, cu conditia sa nu se recasatoreasca cat timp fostul sot este inca in viata. De altfel, in nici un caz, chiar daca dezlegarea este data de instanta de judecata sau de Biserica, credinciosul baptist nu se poate recasatori cat timp fostul sot nu este in viata, pentru ca in fata lui Dumnezeu el este legat pana la moartea fostului sot.
Biserica Adventista
Cultul adventist considera ca are o raspundere unica si solemna de a preveni divortul. Cu toate acestea, in cazuri extreme, cand iertarea, rugaciunea si renuntarea la o atitudine ostila nu dau rezultate, se considera ca pot constitui motive de despartenie: adulterul, necredinta unuia dinte parteneri si violenta fizica asupra partenerului sau a copilului.1
b) Religia Iudaica
In cadrul religiei iudaice, casatoria monogama a aparut abea in sec al XI-lea, in Germania, fiind apoi acceptata treptat de toate comunitatile evreiesti. Din acest moment, orice relatie sexuala extraconjugala a fost interzisa, oprindu-se practica mai veche care permitea barbatilor, ca atunci cand sotiile lor nu puteau avea copii sau nu puteau asigura o descendenta masculina, sa-si ia o alta sotie fara a divorta de prima. Din prisma religioasa, casatoria trebuie sa fie endogama, adica evreii sa se casatoreasca numai intre ei. Ca motive de divort sunt admise (1) adulterul sotiei, cand sotul este obligat sa introduca actiunea fara a putea sa o ierte, iar sotia nu se poate casatorii cu amantul (2) barbatul este obligat sa divorteze de sotia sa in anumite situatii in care el poarta toata vina ex: nu doreste sau nu poate sa-si intreetina sotia, cand refuza sa aiba relatii conjugale cu sotia etc.
c) Religia islamica
Casatoria este o obligatie religioasa, celibatul aparand ca o anomalie inacceptabila. Orice barbat capabil sa intretina o familie este obligat sase casatoreasca. Islamismul a pastrat poligamia existenta in triburile arabe, dar a restrans numarul sotiilor la patru, conditionandu-l de existenta mijloacelor materiale suficiente pentru intretinerea lor. In religia islamica se cunosc mai multe feluri de desfacere a casatoriei, care sunt proprii anumitor motive: - cand partenerul are anumite defecte fizice - cand sotul nu a platit zestrea promisa sotiei sau este in imposibilitatea de a-si intretine familia - pronuntarea de catre sot a formulei Tu esti ca spatele mamei mele fara necesitatea motivarii, caz in care casatoria este irevocabil desfacuta - repudierea, care consta in izgonirea sotiei de catre sot - adulterul cu marturia a patru martori barbati este pedepsit cu 100 de lovituri de bici fiecare.2
6. Concluzii
Adevarata casatorie este deschisa spre noi posibilitati, este un dialog continuu intre soti si ceilalti mebrii ai familiei, este arta de a fi prezent cu trupul si sufletul in mijlocul ei. De aceea, cel mai mare pericol pentru familia din zilele noastre, sustin analistii (N. Alchimescu), nu este atat divortul, cat plictiseala, indiferenta, necomuniunea reciproca, izolarea.3
1 2
Roxana Maria Trif Desfacerea casatoriei prin divort si partajul bunurilor comune ale sotilor pg 35-37 Roxana Maria Trif Desfacerea casatoriei prin divort si partajul bunurilor comune ale sotilor pg 38-42 3 Ioan Chelaru Casatoria si divortul. Aspecte juridice civile, religioase si de drept comparat p. 10
Supusa inevitabilului proces de schimbare in timp, ca de altfel orice institutie umana, mentalitatea omului actual despre casatorie si divort poarta amprenta inconfundabila a epocii contemporane. Suntem in zona in care inca mai intalnim o imbinare, uneori curioasa, intre monolog si prejudecata, superstitie si religie, atitudini liberale, deschise, dar si clisee arbitrare. Lumea actuala in transformare si in cautare de noi modele de organizare umana, trebuie sa tina seama de aceasta celula fundamentala a vietii si a societatii umane , in care relatia barbat femeie devenita relatie sot- sotie- copilofera un tablou deplin al existentei in manifestarea ei concreta, biologica, psihica, sociala, morala si spirituala, manifestare constienta si care sesizeaza si simte ca numai intr-o comuniune poate exista. Dintre toate vietuitoarele, omul se naste cel mai plapand si cel mai neputincios in a-si satisface nevoile vitale ale existentei si de aceea familia este prima alcatuire de viata comunitara si samburele din care cresc toate celelalte forme de viata sociala. Un adevar trist, care pare cu greu credibil, dar semnalul de pericol trebuie tras: un popor in care casatoria si familia degenereaza si dispar este destinat, mai devreme sau mai tarziu, el insusi disparitiei. 1
Ioan Chelaru Casatoria si divortul. Aspecte juridice civile, religioase si de drept comparat p 8-9
Bibliografie:
1. Ioan Chelaru Casatoria si divortul. Aspecte juridice civile, religioase si de drept comparat Editura A92, Bucuresti, 2003 2. Florian Emese Dreptul familiei Editura C.H. Beck, Bucuresti, 2010 3. Roxana Maria Trif Desfacerea casatoriei prin divort si partajul bunurilor comune ale sotilor Editura Hamangiu, Bucuresti, 2007 4. Ion P. Filipinescu si Andrei I. Filipinescu Tratat de dreptul familiei Editura AllBeck, ed. aVI-a, Bucuresti, 2001 5. www.avocat-divort.ro