Referncia Bibliogrfica HERKENHOFF, Joo Baptista. Para gostar do Direito (Carta de Iniciao para gostar do Direito).

Editora Livraria do Advogado, Porto Alegre, 3ed, 2000.

Para gostar do direito um livro como o autor mesmo expe de carter estimulador, nos novos acadmicos, o gosto pelo direito e tambm para quem j utiliza essa funo como meio de vida. Dividido em oito captulos, cada um deles com um foco, porm todos interligados num mesmo objetivo. Consisti basicamente em uma carta de iniciao ao Direito. Herkenhoff analisa de forma clara e precisa suas ideias, bem como a ideologia de outros cientistas do Direito, que em muitas ocasies se contrapem s deles. No primeiro captulo explanada a importncia de fazer inicialmente no curso de direito a cadeira de "introduo ao Direito" que deve ter o papel de esclarecedora do que seja fazer o curso, e com isso fazer com que o aluno obtenha prazer em estudar o direito, afirma que a mesma, uma disciplina formativa, logo deixa de ser jurdica e com isso no tem autonomia cientifica. Essa cadeira motivadora que o autor a chama de "iniciao para gostar do direito possuiria dois objetivos: ministrar noes, compreenso dos fenmenos jurdicos; e ser fornecedora de instrumentos para tal compreenso. Nesta cadeira devem se tratar os temas fundamentais. Ainda nesta questo, cabe ressaltar a importncia da Filosofia do Direito para definir o Direito, assim como a Filosofia do Direito, outros temas complementares abordados em "Introduo ao Direito" so os da Teoria da Tcnica jurdica, da Enciclopdia Jurdica e os da Sociologia Jurdica. Cabe cadeira de Introduo, situar o aluno na rea do Direito, bem como estimular nele a reflexo, proporcionando e criando uma base terica, e principalmente fazer com que este reflita sobre o papel do Direito dentro da estrutura social, desencadeando a discusso sobre a misso do jurista. No seguinte captulo intitulado Definies e concepes do Direito. Disciplinas que estudam o fenmeno jurdico. Herkenhoff examina os sentidos que a palavra "direito" so empregadas. Num primeiro sentido, direito o conjunto de normas ou regras jurdicas, o direito como norma, denominado tambm como Direito Positivo. Num segundo sentido, o direito a autorizao de exigncia a prestao do dever por parte de outro sujeito (direito subjetivo). Em outro sentido, o direito a ideal ou a conformidade com as exigncias de Justia, esta se refere a Santo Toms de Aquino, um ponto polmico: Quem fixa essa ideia ou ideal de Justia? chama-se de Jusnaturalismo, a corrente de pensamentos que renem todas as teorias. Num quarto sentido o direito o setor do conhecimento que investiga o fenmeno jurdico, "direito como ramo do conhecimento o estudo metdico dos fenmenos jurdicos" p.28. E num ltimo sentido, o Direito um fato social. O Direito objeto da Sociologia Jurdica. Nesse mesmo captulo surgem vrios questionamentos sobre qual a origem do direito? "o Direito como ideia inata, que a de considerar o sentimento de Direito e Justia como parte integrante da natureza humana" p.29 . Giorgio Del Vecchio, coloca "O Direito exprime sempre uma verdade no-fsica, porm

metafsica". P.29, para o autor a viso de direito como ideia inata equivocada quando pretendem dar ao direito um sentido esttico. Acredita que a mais correta perspectiva que procura explicar o direito como expresso histrica da classe dominante. O autor ainda discorda de que se for adotada uma concepo unvoca do fenmeno jurdico o mesmo possa ser entendido e aplicado. Durante o captulo III estuda-se sobre aceitao do direito como conhecimento cientfico, que divide doutrinadores, como por exemplo, Wander Barros que afirma a cientificidade do direito o problema central do estudo e tambm da pesquisa, da aplicao e interpretao jurdica. J outros autores que militam contra a posio da cientificao, como no caso de Kirchmann que diz: que a instabilidade do direito representa a impossibilidade de aceitao como cincia. Paulino Jacques outra autor acredita que o direito mais que cincia, estaria acima da arte, da filosofia e da religio, diz que o direito poltica, mobiliza todas as formas de conhecimento para servir o convvio humano. Para outros autores, a norma jurdica imutvel e a experincia portadora de certa instabilidade. Herkenhoff adota a tese de Carlos Cossio afirmando que o direito conduta e no norma, defende o carter cientfico do conhecimento jurdico, afirmando que o Direito conhecimento racional e sistemtico de uma parcela da realidade cultural, e pensa que o argumento da instabilidade, utilizado pelos que pretendem negar a cientificidade, equivocado. O captulo IV divide-se em dois os fatores que influem no Direito: os fatores naturalistas e os fatores sociais, culturais ou histricos. "Os naturais so decorrentes do reino da natureza, os sociais so aqueles produzidos pelo ser humano, inclusive pela ao do homem sobre a natureza." Alm disso, o autor aponta os principais fatores que influem no Direito: o fator econmico, o poltico e o religioso. O direito integra a superestrutura social divide-se em dois, como ideologia corresponde os interesses da classe econmica, como lugar - corresponde os interesses de grande parte da organizao social. O autor finaliza mais esse capitulo dizendo que todos "os fatores: econmicos, religiosos, polticos e jurdicos, exercem uma influncia uns sobre os outros. E a conscincia dessa realidade indispensvel para compreender o que fenmeno jurdico. Em Relaes do Direito com outros ramos do conhecimento Herkenhoff afirma que o direito tem ligaes com outros conhecimentos humanos: na filosofia - entender explicar as verdades nas relaes entre homens e o universo. Na Economia atividade humana relativa a riqueza, repartio e do consumo da riqueza. E na Sociologia o direito um fator social, sendo o objeto da sociologia e outros. "A Filosofia busca a essncia das coisas para conhecer verdadeiramente o Direito, deveremos dispensar um carter analgico com o auxlio da Filosofia, pondera Naylor Salles Gontijo. Importantssima a historia para a compreenso do direito. "Savigny dizia que todo jurista deveria ser um historiador." "A Cincia Poltica, mantm ntima relao com o Direito." "A Psicologia a cincia dos fenmenos psquicos e do comportamento humano"

"A Criminologia a cincia que se ocupa do fenmeno criminal. Procura compreender, interpretar e explicar o fenmeno criminoso." "A Psiquiatria a parte da Medicina que trata do estudo das doenas mentais. A relao do Direito com a Psiquiatria surge quando aborda-se os aspectos psicopatolgicos da conduta humana, quer no crime, quer no cvel." "A Criminalstica uma cincia auxiliar do Direito, de muita importncia no campo da prova." Estas so citaes encontradas nesse capitulo que ajudam a compreender a tamanha relao que o Direito tem com outros ramos do conhecimento. Logo em seguida o autor no VI captulo expe conceitos gerais e especficos do Direito. Fatores jurdicos, por exemplo, so acontecimentos em virtude dos quais as relaes de direito so naturais ou voluntrios, os quais o direito positivo atribui significaes. E em sentido estrito, so aqueles cuja ocorrncia no depende da vontade humana (...) so exemplos: o nascimento, a morte, a idade da pessoa, secas, inundaes, geadas, etc. Durante o captulo denominado Tcnica jurdica o autor em relao a tcnica da sistematizao a refere-se como uma unificao a matria jurdica, toda tcnica simbolizada por varias praticas e permanncia condicionada da mesma, ento podemos citar como o autor fez a sistematizao da jurisprudncia, decises dos tribunais. Alm disso, o autor cita a maneira que deve ser elaborada a tcnica legislativa, explicando-a e analisando-a. Exemplifica nas leis, a utilidade de artigos, pargrafos, at a numerao (em algarismos arbicos). Explica que o processo legislativo se compe desde a iniciativa de lei sua publicao. Finalizando sua obra, Herkenhoff faz uma reflexo sobre os quatro conceitos gerais de importncia na Teoria Geral do Direito: Lei, Direito, Justia e Segurana Jurdica. Expe sua opinio ao dizer que o juiz, o advogado e os demais profissionais do campo do direito so servos do direito e no da lei. Como evidenciado no trecho "Eduardo leciona que, quando a lei e a Justia entram em conflito, deve o juiz ficar com a justia". Outro o pensamento de Herkenhoff quando diz: "que a Justia e a Segurana Jurdica so dois valores essenciais a ser preservados na ordem jurdica". O autor termina sua obra com uma bela concluso de que se todos entendermos que a segurana jurdica um direito de todos e que s existe essa segurana onde houver justia, no se temer esse debate e as suas consequncias. "Para gostar do Direito" uma obra jurdica de fcil entendimento e com uma corrente voltada ao direito social que deve ser lido por todos os estudantes de direito que pretendem um dia chegar a uma sociedade mais justa e a verdadeira justia. A obra pretende contribuir para que os estudantes de Direito desde cedo, possam ser inspirados em valores humanistas, informado por um projeto de transformao social e despertar o desafio de refletir sobre o direito de uma tica libertadora. Com o objetivo principal de criar uma cadeira de motivao para que os estudantes tomem gosto pelo que est estudando e tambm pincelar sobre o que o fenmeno do Direito, despertando nos

estudantes que iniciam o curso o gosto pelo mesmo. Apresenta o Direito em um cunho despertador, para que tanto os jovens acadmicos, quanto aqueles que j utilizam o Direito como meio de vida ao ler Para gostar do Direito aumentem ainda mais a simpatia perante os assuntos pautados na obra. Ao fazer uma reflexo profunda da obra de Herkenhoff pode ser presumido que o autor quis enfatizar sobre a atual situao do Direito e fazer com que no ocorra a deteriorao dos fundamentos do Direito. Portanto a partir desse pressuposto a base do Direito e a motivao para estuda-lo devem ser conhecidas pelos novos acadmicos.