Sunteți pe pagina 1din 3

Aci sosi pe vremuri...

Ion Pilat (poezie traditionalista)


Aci sosi pe vremuri de Ion Pillat este o poezie de factur tradiionalist, inclus n ciclul Trecutul viu, care face parte mpreun cu ciclul Florica, din volumul Pe Arge n sus, aprut n 1923. Volumul este reprezentativ pentru tradiionalismul poetului deoarece poeziile incluse realizeaz imaginea spaiului natal patriarhal (moia Florica), casa printeasc, interiorul cu poezia obiectelor, universul rural i mprejurimile casei, natura cmpeneasc nsufleit de amintirile copilriei. Poezia aparine tradiionalismului prin idilizarea trecutului, prin cadrul rural, dar i prin tema timpului trector -fugit irreparabile tempus. Intr-un volum de Mrturisiri (1942), Ion Pillat arat c toata poezia lui poate fi redusa la viziunea pamantului care ramane acelasi, la presimtirea timpului care fuge mereu; pentru el fuga timpului capata un reper existential foarte propriu si cat se poate de concret, traita sub semnul traditiei, ea devine o dimensiune generala reprezentativa pentru o intreaga generatie. Poezia este o meditaie nostalgic pe tema trecerii ireversibile a timpului, asociat cu repetabilitatea destinului uman/ ciclicitatea vieii. Comunicarea poetic se realizeaz n dou registre: lirismul obiectiv, cu elemente de narativitate simbolic i meditaie cu caracter general-uman, i lirismul subiectiv, cu prezena eului liric i comunicarea direct a tririlor i a sentimentelor, la persoana I singular. Sentimentul elegiac i meditativ are ca suport lirismul subiectiv, susinut de prezena mrcilor lexicogramaticale specifice (pronume personale, adjective posesive i verbe la persoana I i a Ii-a singular; elemente deictice spaiale i temporale: aci -acolo", acum" - atunci). Dar iubirea evocat, dei aparine planului tririi subiective, este ridicat la grad de generalitate, obiectivndu-se, prin repetabilitate. Titlul fixeaz cadrul spaio-temporal al iubirii ce va fi evocat (timp i spaiu mitic, nedefinit), prin indicii de spaiu (adverbul de loc, cu form regional: aci), de timp (locuiune adverbial de timp: pe vremuri) i forma verbal, de perfect simplu: sosi. Aci este elementul semantic definitor n raport cu eul liric vzut din perspectiva timpului: ieri acum". Compoziional, poezia este alctuit din distihuri i un vers final, liber, avnd rolul de leitmotiv al poeziei. Distihurile sunt organizate n mai multe secvene poetice: incipitul, evocarea iubirii de ieri a bunicilor, meditaia asupra efemeritii condiiei umane, iubirea de acum", epilogul poemului. Cele dou planuri ale poeziei, trecutul (distihurile III-IX) i prezentul (distihurile XII-XIX), sunt redate succesiv, ceea ce accentueaz ideea de ciclicitate a vieii i a iubirii. Se utilizeaz elemente de simetrie i opoziie a planurilor, construite pe relaia atunci acum". Elemente de recuren sunt, de exemplu, motivul poetic ambivalent al clopotului (nsoind dou momente eseniale ale existenei umane - nunta i moartea), simbol al trecerii i laitmotivul reprezentat de versul final. Primele dou distihuri reprezint incipitul poeziei i fixeaz, prin intermediul unei metafore: casa amintiri, spaiul rememorrii nostalgice a trecutului. Metafora dobndete semnificaia unui spaiu mitic, fie locuin a strmoilor, fie loc al sacrei perechi, unde dintotdeauna, de pe vremuri, ca i acum, sosesc cuplurile de ndrgostii pentru a da curs recunoscutei iniieri de misterul nunii (V. Fanache, G. Bacovia. Ruptura de utopia romantic).

Elementele asociate casei: obloane", pridvor, pienjeni, poart", zvor" i versul Pienjeni zbrelir i poart i zvor" sugereaz trecerea timpului, degradarea, starea de prsire a locuinei strmoilor, dar i ideea de spaiu privilegiat, izolat, accesibil numai urmaului, care poate renvia trecutul n a-mintire. Trecutul capt o aur legendar, devine un timp mitic, al luptei haiducilor pentru dreptate: Jar hornul nu mai trage alene din ciubuc/ De cnd lup-tar-n codru i poteri i haiduc. Al treilea distih deschide planul trecutului, al evocrii iubirii bunicilor. Dac n poezia romantic, existena naturii era etern, n opoziie cu efemeritatea existenei umane, n poezia lui Ion Pillat, natura devine solidar cu omul, fiind marcat de semnele senectuii, ca i fiina uman: n drumul lor spre zare mbtrnir plopii. n versul Aci sosi pe vremuri bunica-mi Calyopi este reluat titlul poeziei i este evocat imaginea din tineree a bunicii cu nume mitologic: Calyopi - Caliope (Kalliope), muza poeziei epice i a elocinei n mitologia greac. Sugestia mitic a numelui, faptul c poetul este urmaul care eternizeaz n creaia sa iubirea bunicilor i copia" - oglindirea de acum" a povetii de iubire de ieri sunt aspecte care ar putea susine caracterul de art poetic a textului liric Aci sosi pe vremuri, care i reveleaz astfel nivelul de profunzime al semnificaiilor. Intlnirea bunicilor, ndrgostiii de altdat, respect un ceremonial: bunicul ateapt sosirea berlinei, din care coboar o tnr mbrcat dup moda timpului n larg crinolin". Asocierile livreti reflect motivul bibliotecii" ntlnit adesea n poeziile lui Ion Pillat, avnd rolul de a asocia viaa cu literatura i, n acelai timp, de a indica epoca, numind preferinele n moda literar a vremurilor respective. Astfel bunicul i recit iubitei capodopere ale literaturii romantice - Le Lac de Alphonse de Lamartine i Sburtorul de I.H. Rdulescu. Atmosfera evocat, peisajul selenar, sunt romantice: i totul ce romantic ca-n basme se urzea". Sunetul clopotului, laitmotiv al poeziei, nsoete protector cuplul de ndrgostii: i cum edeau... departe, un clopot a sunat,/ De nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat. Meditaia poetic, tonul elegiac evideniaz idea c eternizarea fiinei umane este posibil doar prin iubire: Dar ei, n clipa asta simeau c-o s rmn...". Eternitatea iubirii, clipa de fericire, este urmat, n versul urmtor de revenirea brutal la realitatea timpului care trece ireversibil: De mult e mort bunicul, bunica e btrn...", portretele fiind singurele care mai pstreaz imaginile de odinioar ale strmoilor: Ce straniu lucru: vremea! - Deodat pe perete / Te vezi aievea numai n tersele portrete. / Te recunoti n ele, dar nu i-n faa ta, / Cci trupul tu te uit, dar tu nu-l poi uita...". In distihul al treisprezecelea, prin intermediul unei comparaii, se realizeaz o paralel trecut -prezent i se produce trecerea la planul prezent: Ca ieri sosi bunica... i vii acuma tu: / Pe urmele berlinei trsura ta sttu". Ca ntr-un ritual, nepoii repet gesturile bunicilor peste timp. Diferenele in de moda vremii: iubita coboar din trsur", iar ndrgostitul i recit poeme simboliste, Balada lunei de Horia Furtun i poeme de Francis Jammes. Din portretul fizic al iubitei se reine doar detaliul spiritualizat, imaginea ochilor, ieri ochi de peruzea", acum ochi de ametisf. Un alt element comun celor dou secvene poetice, prezent - trecut, este simbolul berzei, pasre de bun augur, simbol de pietate filial" (Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, Dicionar de simboluri), dar i simbol al fidelitii, al devoiunii. Sunetul clopotului nsoete din nou momentul ntlnirii ndrgostiilor i sugereaz repetabilitatea existenei umane. Versul final, laitmotiv al poeziei, accentueaz trecerea iremediabil a timpului: De nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat. Poezia are rima imperecheata, ritm lambic si o mara de 13 14 silabe. Intalnim nume cu

sonoritati din secolul XIX (Calyopi, Eliad, Le Lac, Sburtoru) i moderne, de la nceputul secolului XX (Francis Jammes, Horia Furtun) iar vocalele au rol n realizarea imaginilor auditive, n special, n versul laitmotiv. Timpurile verbale au rolul de a sugera planul trecut i planul prezent evocate n poezie; verbele la perfect simplu (sosi, zbrelir", mbtrnir", sri, spuse") au rolul de a reda rapiditatea gesturilor sau repetabilitatea lor; verbele la imperfect (asculta", se urzea", simeau", edeam"), mai mult ca perfect (pndise") i perfect simplu susin narativitatea iubirii din planul trecut; verbele la perfect compus susin narativitatea iubirii din planul prezent; verbele la timpul prezent fie ilustreaz permanena sentimentului de iubire (vii, calci, tragi), fie nsoesc meditaia pe tema trecerii timpului (te vezi, te recunoti, uit", nupoi). La nivel lexico-semantic intalnim cuvinte din cmpul semantic al naturii: codru", plopii, lanuri de secar", lun", cmpia", lac", nisipul, cmpul; folosirea cuvintelor cu tent arhaic i regional, n evocarea trecutului: haidud, poter, berlin, crinolin", aievea", pridvor". La nivelul stilistic observam folosirea cu precdere a metaforei: casa amintirii, ochi de peruzea", ochi de ametis i a comparaiei, care susine paralelismul ntre trecut i prezent i ideea repetabilitii existenei umane: cmpia ca un Iad, deasupra casei ca umbre berze cad, Ca ieri sosi bunica... i vii acuma tu";iar la nivel structural, se utilizeaz paralelismul, simetria, antiteza. Aci sosi pe vremuri de Ion Pillat aparine liricii tradiionaliste prin idilizarea trecutului, a cadrului rural, dar i prin tema timpului trector, fugit irrreparabile tempus.