Universidad de Puerto Rico Recinto de Ro Piedras Facultad de Humanidades Programa Graduado de Historia

La ambicin por la Tradicin y el Mito de la modernidad. Monografa basada en la obra La Independencia de Chile de Alfredo Jocelyn Holt.

Ral III Velzquez 846-95-9441

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La independencia de Chile no fue una ruptura pausa eventualmente frustrada; fue un quiebre insuficiente y parcial, si se quiere, pero no por ello menos trascendental y revolucionario, aunque esto ltimo-insistimos una vez ms-fue inconsciente. Alfredo Jocelyn Holt

Introduccin El ao de 1992 fue la conmemoracin del 5to centenario del descubrimiento de Amrica. El pas de Espaa despleg gran cantidad de dinero para recordar ese acontecimiento extraordinario que marc el inicio de un largo proceso de conocimientos recprocos de todos los pueblos de la Tierra1. La conmemoracin del centenario record resentimientos, rechazos y al mismo tiempo defensa de aquella gesta espaola. Se convocaron ms de 300 pases para que hicieran aportaciones de sus pases. Bajo esa conmemoracin se public un estudio sobre la Independencia de Chile del historiador chileno Alfredo Jocelyn Holt. Este libro la Independencia de Chile fue publicado en Espaa por la coleccin Mapfre 1492 que agrupaba una coleccin de 330 historiadores de 40 pases distintos para celebrar el V centenario del descubrimiento de Amrica, dentro de la seccin Independencia de Iberoamrica2. El fenmeno histrico de la independencia de Chile, como le ha llamado Alfredo Jocelyn Holt, ha sido visto como un acontecimiento moderno, al igual que al evento del descubrimiento de Amrica, sin embargo, los acontecimientos que dieron lugar a la independencia del pas fueron catalogados por Holt como un epifenmeno, como un acontecimiento inconsciente. Ante esa premisa, este estudio se centra en cuestionar el concepto de modernidad asociado a los acontecimientos que se desarrollaron durante el perodo conocido como la Independencia de Chile. Mi propsito es hacer un anlisis del proceso independentista y poner en entredicho el concepto de la modernidad. Este trabajo enfatiza que dichos acontecimientos fueron motivados por unas
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Ponencia celebrada por la UNESCO 1988 para la conmemoracin del V centenario del descubrimiento de Amrica. 2 Rosaria Stabili, Mara: Resea del libro La Independencia de Chile de Alfredo Jocelyn Holt en Anales de la Universidad de Chile, sexta serie, Nm.3, septiembre de 1996,pp.209-216.

identidades con unos fines en comn logrando as una serie de manifestaciones motivadas por la ambicin a raz del gusto del capital. Estas personas tenan claros sus objetivos y que aprovechados de la coyuntura de su presente deciden sublevarse contra el orden existente. Me propongo ver los acontecimientos del Chile de principios del siglo XIX que desataron la Independencia de Chile desde el punto de vista del sujeto motivado por el deseo ardiente de conseguir poder, riquezas, dignidades o fama provocados por el desarrollo poltico que estaban viviendo a principios del siglo XIX, y por producto de los acontecimientos econmicos que surgen a nivel internacional a fines del siglo XVIII. La ambicin por el poder poltico y econmico fue el motivo que se convirti en el eje fundamental que los guo a construir una serie de argumentos y conceptos de la poltica y la economa de su presente como de su pasado, que por medio de la guerra les permiti adquirir poder poltico, econmico y social sobre los dems pobladores quienes a su vez resintieron y sufrieron la opresin y represin de estos sujetos3. Seleccion el concepto de la ambicin por que critico a la modernidad, me parece que los gobiernos construidos a partir de fines del siglo XVIII fueron argumentos para justificar un nuevo modelo poltico que en realidad el motivo personal es el enriquecimiento a base de la explotacin de otras personas lo cual desde la ambicin por la modernidad me permiti entender esos primeros aos del siglo XIX. Hacer una historia de la ambicin sera hacer un poco de psicoanlisis por lo tanto solo me remitir a interpretar los acontecimientos que la historia chilena ha guardado en su memoria que han denominado como el periodo de la independencia. Para esto reconozco que la metodologa utilizada es una de intuicin y no de un mtodo matemtico o cientfico en palabras de Julien Freund que afirmaba que no era cierto que el rigor conceptual se obtenga nicamente
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Por sujeto se debe entender persona. Las personas que de algn modo han sido recogidas por documentos, por conmemoraciones, etc. En este caso el sujeto motivado por la ambicin.

por medio de la precisin matemtica o el rigor de los documentos, ya que tambin puede lograrse con la crtica o la finura de la intuicin de la cual deduje que para principios del siglo XIX lo que motiv realmente la transicin hacia un nuevo orden lo fue la ambicin. El sentimiento de la ambicin es un trmino abstracto es imposible medirlo, pero se puede intuir. Para Weber, la intuicin perteneca a la esfera del sentimiento y como tal no era un conocimiento cientfico, ya que este no exiga elaboracin y construcciones conceptuales, pero si este concepto se somete a imperativos ordinarios como el anlisis de los discursos, interpretaciones de la literatura o sea sometiendo el concepto de la ambicin a las transformaciones conceptuales, queda entendido que una proposicin no exige ser cientfica y someterse a una ley4. Los seres humanos que estn a la disposicin del poder pueden hacer cambios importantes desde sus posiciones y ms si estn acompaados del poder militar, como sucedi con los militares que protagonizaron las rebeliones en 1808-1830 y ms cuando sus ambiciones personales estn fortalecidas por el poder poltico y militar. La ambicin es el motor de los sujetos polticos que van a ser los protagonistas de las marchas, las guerras y rebeliones contra la metrpoli, y que van a adquirir predominancia a travs de toda Hispanoamrica. Segn los estudios que se han realizado sobre los procesos de emancipacin de Chile basndose en las escuelas de los liberales y conservadores han obviado este concepto sus anlisis han sido una historia muy arraigada a ver como estos sujetos fueron conceptualizando y aplicando los fundamentos filosficos de la modernidad, ya que han aceptado los acontecimientos que transformaron occidente desde el Renacimiento como una poca moderna. La historiografa por aos acept como correcto lo que los documentos decan sin interpretar sus mensajes y comprender las verdaderas intenciones del papel que juega el sujeto en el desarrollo de los
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Freund, Julien. Sociologa de Max Weber, Ediciones Pennsula, Barcelona, Espaa, 1967., pg. 41-42.

acontecimientos polticos, econmicos, sociales y culturales, tampoco ver a una historia de los sentimientos en este caso el de la ambicin y como esta juega un papel en el desarrollo de los acontecimientos polticos de un Estado-Nacin. La historiografa chilena le rest importancia a ese sentimiento de la ambicin y concentr su mirada en la raza, en los peninsulares, en los criollos y sus conflictos. Por consiguientes los puntos de vista de los que predominan en la historiografa chilena es a la importancia de ver estos eventos guiados por unos sujetos con unos intereses especficos, con una tradicin y los conflictos que les ocasionan sus intereses, pero no el de la ambicin. La ambicin la dan por sentado. Para Alfredo Jocelyn Holt, el fenmeno histrico de la Independencia, como l le ha llamado, fue un epifenmeno y unos acontecimientos inconscientes por las circunstancias polticas econmicas y sociales que estaban ocurriendo en aquel momento. No estoy de acuerdo con Holt, los sujetos son seres conscientes en la medida que ejecutan un acto una accin, a pesar del contexto en el que vivan y de las estructuras polticas, econmicas, sociales y culturales que le rodean o cuando estos repercuten en sus vidas. Cuando el sujeto tiene el poder militar o el poltico sus ambiciones pueden cobrar importancia y por lo tanto cobrar significado ya sea por la represin, coercin, etc. Por lo tanto, durante este trabajo se estar trabajando con el sujeto como protagonista de su historia. Se analizar a la luz de sus acciones ambiciosas la configuracin del Estado-Nacin que configuraron los sujetos chilenos a principios del siglo XIX, y por ltimo cuestionar la modernidad y el sistema republicano desarrollado entre 1808-1830 en Chile. Este trabajo no pretende entender todas las complejidad del fenmeno de la independencia de Chile por razones de tiempo, pero si plantear posibles crticas sobre el concepto de tradicin y modernidad enmarcados en la nocin de la coyuntura de la formacin de Estado nacional,
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utilizando la semiologa y la antropologa poltica para poder entender las acciones de estos sujetos que caracterizaron uno de los periodos a mi manera de ver ms interesantes del siglo XIX. Las dos rea del conocimiento antes mencionadas, las utilizo para mantener un dilogo continuo con los argumentos desarrollados en la obra de Jocelyn Holt y adems, me sirvi para ver otra posible perspectiva de los acontecimientos ocurridos en Chile, como en Hispanoamrica a principios del siglo XIX, cuando lograron su independencia de Espaa y mi deseo de compartirlos por este escrito. Para esto no pretendo hacer un examen de lo que pas realmente en ese territorio de sur Amrica, ya que el pasado segn el mismo autor, es un instante en el tiempo que se ausenta y se escapa, y por lo tanto, lo que analizamos o lo que intentamos aprisionar siguiendo sus palabras, son imgenes de ese pasado, que en realidad, el pasado es un instante en el tiempo que se ausenta y se escapa y al que intentamos aprisionar con imgenes; no con cualquier imagen, sino con las que ese mismo pasado nos deja. Por lo tanto, la historia es como el gato de Cheshire en que a Alicia en el pas de las maravillas se le aparece y desaparece hasta que por ltimo se comienza a esfumar poco a poco.5 Si no brindar otra perspectiva puntualizando en que los seres humanos no se asimilan sino que una vez alcanzan poder si est el elemento de la ambicin se puedan agarrar de cualquier concepto para llevarlos a concretar sus planes personales sobre cualquier inters del pueblo.

Holt y su historia revisionista Para la historiografa chilena, estos acontecimientos fueron enmarcados desde distintos ngulos. Para los historiadores liberales como veremos ms adelante, vieron la independencia de Chile como una ruptura significativa con el viejo orden colonial y por consiguiente la llegada de una nueva modernidad acompaada por el liberalismo que cobr auge a fines del siglo XVIII y el siglo
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Alfredo Jocelyn Holt, La Independencia de Chile. Pg.321.

XIX. En cambio, para los historiadores conservadores la independencia no signific una ruptura total con el pasado. Por tal razn, aunque pareciese ver a los sujetos que protagonizaron los acontecimientos de la independencia de Chile como producto de la modernidad o producto de la tradicin, realmente la categora que se puede decir de estas personas que se movieron a retar el orden establecido, eran personas con unas concepciones claras y definidas motivadas por la ambicin lo que deba ser el Estado moderno, tal y como haba guiado a los espaoles cuando colonizaron Amrica. En las narrativas de la Historia de Chile, los acontecimientos que ocurren durante el perodo de Independencia y los subsiguientes acontecimientos que desarrollan el estado chileno, la historiografa de estos acontecimientos ha sido en gran medida controlada por una historia conservadora o liberal y por los revisionistas. De los historiadores revisionistas y del cual utilizo para este trabajo es el Historiador Alfredo Jocelyn Holt quien escribi sobre la Independencia de Chile. Alfredo Jocelyn Holt actualmente es profesor de Historia de la universidad de Chile, periodista y escritor. Entre sus publicaciones se encuentra La Independencia de Chile, de la cual parto para el anlisis historiogrfico de este trabajo. La obra de Alfredo Jocelyn Holt fue escrita en 1992, en forma de libro pero realmente fue su tesis doctoral en la universidad de Oxford, Inglaterra. Partiendo de una postura revisionista. La obra de este autor puede ser caracterizada como un gran itinerario de revisionismo respecto de las tradiciones liberales y conservadoras en la historiografa chilena. En efecto, muchas de sus obras se destacan por rebatir las principales hiptesis sobre la gnesis y desarrollo de la institucionalidad republicana chilena en los siglos XIX y XX. La historiografa de los liberales como de los conservadores le sirvieron a Holt, para crear una historia balanceada en donde las aportaciones de los historiadores liberales como la de los
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conservadores son fundamentales para entender la coyuntura de principios del siglo XIX en la historia chilena. De ah que su historia como se ha mencionado tenga la caracterstica de revisionista. Para afirmar ese argumento se refugia en 5 tesis en la cual concluye que: En primer lugar, que la Independencia de Chile, es un fenmeno coyuntural dentro de un proceso de larga duracin que la envuelve, proceso que puede ser visto como emancipatorio toda vez que sus efectos implican dejar atrs la tradicin y aceptar la modernidad. En segundo lugar, sera que la independencia como el proyecto macro que se inserta, refirindose a la creacin de nuevas instituciones estatales, configuran un proyecto, pero dicho proyecto en lo que dice relacin con la elite dirigente chilena le pareca fundamentalmente de origen y exgeno y fruto de la casualidad ms que de la conciencia previsora y voluntarista de ese grupo. En tercer lugar, el cambio poltico e ideolgico producido a partir de 1810 constituy una ruptura de carcter justificativo para esa lite, sin que ello haya significado haber hecho desaparecer del todo la tradicin o incluso el haber previsto las consecuencias que dicha ruptura haba de traer consigo. En cuarto lugar, reconoce que durante el periodo Borbn hubo modernidad por lo tanto la modernidad borbnica al igual que la independencia de Chile, se perfilaron como fenmenos super-estructurales que a la larga avalaron un potencial cambio de futuro global de naturaleza ideolgica y utpica; lo cual ninguno de ellos constituiran una epifana. Por ltimo, reconoce que aunque se haya producido una ruptura en el orden de la legitimacin y no existieran indicios posteriores que hicieran presumir una tradicin legitimada aunque existente pone en duda las tesis que afirmaban una posible restauracin del orden colonial con posterioridad a 1829. La independencia fue un quiebre insuficiente y parcial, pero no por esto menos trascendental y revolucionario, aunque en esto ltimo insistiendo fue inconsciente6.
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Ibd. Pg. 321.

Historiografa del proceso Independencia de Chile En primer lugar, una de las maneras como se construy la narrativa de este evento lo fue por la llamada historia tradicional, la historia de los grandes personajes que se centraron en resaltar los conflictos entre peninsulares y criollos y como los ltimos fueron los que obtuvieron las victorias hasta que llegan hasta el poder durante la victoria de las guerras de Independencia. En respuesta a esa historia tradicional de grandes personajes, siguiendo la lnea de Habermas, Holt se sostiene en que realmente lo que ocurri fue una modernizacin inconclusa y adems no deliberada (puesto que al decir de Marx, los hombres hacen la historia pero no saben la historia que hacen o, como se prefiere Hayek, el mercado es fruto de la accin humana, pero no resultado de ninguna accin humana)7. Para ir tejiendo sus argumentos, el autor, presenta las dos escuelas tradicionales que interpretaron ese pasado. Holt nos menciona que la narrativa estuvo condicionada por dos facciones dentro de la sociedad chilena, estos eran los liberales y los conservadores. La historia de los liberales compuesta por los intelectuales Amunategui, Barros Arana, Vicua Mackenna, I. Irrazuriz, Amunategui Solar, Donoso, Feli Cruz, Heise y Villalobos, argumentaban que la independencia de Chile habra sido un quiebre con el pasado espaol-peninsular. Donde presentaron el proyecto modernizador de la elite como una ruptura enfrente del Estado indiano y el pasado colonial8 Esto debido a que reconocan que haba un proyecto liberal detrs de los lderes de la independencia, al igual que la incorporacin de nuevas ideas. Para estos historiadores liberales, lo revolucionario de los hechos que examinaban, era ese ideario al igual que el conjunto de creencias e instituciones vinculadas al contractualismo, al
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Carlos Pea Gonzlez, La Historia de la Historia y el problema de la Modernidad. En Revista Estudios Pblicos nm. 53, Chile, 1994.,pg.7. 8 Vanse Sergio Villalobos, op. Cit., p.16; A. Jocelyn-Holt, La Independencia de Chile: Tradicin, modernizacin y mito, op. Cit., pp.300.

constitucionalismo, a los derechos naturales, al equilibrio de poderes, al estado docente, que se promovi durante los aos de 1808-1830 que segn esta visin historiogrfica, este ideario habra generado una radicalizacin constante y progresiva y un quiebre continuo con el trasfondo tradicional hispano. Desde esta corriente interpretativa esta doctrina liberal no lograra consolidarse de inmediato. De hecho, tendra que enfrentarse a fuerzas tradicionales poderossimas arraigadas en la estructura misma de la sociedad. Pero a la larga, despus de un periodo inicial de aprendizaje, lograra finalmente socializarse y afianzarse hasta llegar a constituir la base de la organizacin definitiva del Estado. Paralelamente, la doctrina liberal y las instituciones creadas bajo su inspiracin conduciran al pas hacia la modernidad. Segn esta visin, se comenz a ser cuestionada a principios del siglo XX por el corte conservador de Historiadores quienes reconocan solo parcialmente la importancia de la independencia y a trascendencia posterior de la doctrina liberal. Autores como Edwards, Eyzaguirre y Gngora, dividan el liberalismo en dos facciones. La primera en un liberalismo doctrinario y en segundo lugar un liberalismo instintivo, restndole importancia al liberalismo doctrinario9. Los autores conservadores le han prestado importancia al gobierno de Portales instaurado en 1830, segn ellos el genio de crear un estado intuitivo genial. As para estos autores conservadores, los acontecimientos de 1817 y 1829 era un periodo catico y anrquico. La historia de Chile segn esa escuela por tanto, era ms bien un recorrido zigzagueante con avances y repliegues, inicios y retornos, sucedindose unos a otros de manera pendular, entindase liberales en un momento, conservadores en otro. La tesis de los conservadores entonces era contestara10. Obviando as el anlisis de los discursos, y al sujeto como el protagnico en todos los acontecimientos que se desarrollaron a principios del siglo XIX.
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Ibd., pg. 307. Ibd., pg. 314.

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Sin embargo para el autor Alfredo Jocelyn Holt, reconociendo que es un hito tan estudiado (me refiero a la independencia) como ese deba encuadrarse dentro de las categoras y del marco interpretativo ya conocido, la de los historiadores liberales y la de los conservadores haba que crear una historia en mi opinin balanceada. De ah que preserv y combin los criterios bsicos de las dos escuelas historiogrficas a fin de maximizar un cierto potencial interpretativo residual, dndole a su libro un carcter revisionista a la historia de la independencia de Chile. Para Holt, estos presupuestos valricos los esbozados por los conservadores y los liberales no tenan por qu hacer que estas tesis fuesen absolutamente auto-suficientes y excluyentes; despus de todo, estas dos visiones segn el autor era una revisin del liberalismo de mediados del siglo XIX. En lo cual segn esta narrativa no haba por qu descartar las posturas de ambas escuelas sino ver la aportacin de ambas, ya que parte de una historia de elite y por lo tanto la elite, liberal como la conservadora han aportado al entendimiento y al desarrollo de la sociedad chilena. El Mito de la Modernidad Si bien su trabajo fue una recorrida por los planteamientos de los historiadores y liberales una de las tesis centrales ser el de la modernidad y el liberalismo. En su narracin como antes he mencionado le presta importancia a esta palabra de modernidad ya que afirma que la independencia de Chile fue un epifenmeno moderno. Las palabras modernidad o modernizacin son trminos ambiguos que pueden tener varios significados. En el contexto latinoamericano: Cuan preparados estaban los sujetos para entender ese concepto de modernidad? La modernidad fue trada por los borbones y los peninsulares? Para Holt quien justifica a la independencia como un fenmeno moderno concluye que los protagonistas de la independencia de Chile arrastraban una tradicin del siglo XVIII y de las ideas ilustradas a pesar de ser antagnicas, con el orden colonial. Esto sujetos compartan supuestos comunes, y por
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consiguiente, en particular el proceso de la independencia en Chile, no era solamente un evento histrico que posea la rotundidad propia de los objetos tangibles, sino que era adems un fenmeno susceptible de construccin o incluso de la imaginacin. Al examinar las tradiciones historiogrficas desde esa perspectiva le permiti establecer que la escuela liberal eriga su argumentacin sobre una visin lineal y optimista de la historia, mientras que la conservadora estructuraba su argumentacin sobre la base de una visin cclica y pesimista de la historia. Lo cual reconoce que ambas escuelas son insuficientes por la falta de distancia respecto al proceso mismo de modernizacin generado por la independencia11. Soy de los que piensa que la historia de Alfredo Jocelyn Holt, es esa historia deseo, esa historia novelada para entender un acontecer de su pas Chile, para justificar las atrocidades cometidas por un grupo de personas guiados por la ambicin del poder poltico y econmico aunque reconociendo la imposibilidad de entender el pasado tal y como ocurri. Sin importar esto ltimo, como su historia es revisionista en toda su obra va ir elaborando argumentos para justificar que la independencia de Chile como un acontecimiento inconsciente por que los sujetos respondan a unas super estructuras que fueron formando esos sujetos, quizs en mi opinin personal restando importancia al sujeto en la historia. Me parece que la lnea de pensamiento de la obra de Joceyn Holt puede ser atada a la conmemoracin de V centenario del descubrimiento de Amrica. El autor quiso representar el proceso de la Independencia de Chile como ese legado de tradiciones heredadas de Espaa aunque su tesis va encaminada a que en efecto el proceso de la independencia fue modernizante. Un ejemplo que utiliz para esto fue el efecto poltico ms perdurable del reformismo borbnico. La extensin progresiva del Estado. Ya que durante las reformas borbnicas las lites criollas y peninsulares comienzan a familiarizarse con un sistema burocrtico y a formar parte de l. El
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Jaksic Ivn. Independencia y Modernidad. pp.330.

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Estado mismo creci tanto como su capacidad abarcadora y el reformismo Borbn introdujo una nueva concepcin poltica que eventualmente tendra consecuencias revolucionarias a saber, que el poder ya sea poltico econmico o social-deriva del Estado12. Concluye su argumento, planteando que esa nueva percepcin del poder, para m la ambicin, fueron rpidamente asumidas por los grupos dirigentes criollos. Tomaron conciencia de que el nuevo poder del Estado era, en verdad, formidable que cualquier confrontacin-incluso la ms fuerte y que por lo tanto el rgimen que iba a imperar poda ser paternalista, benevolente, desptico e ilustrado, fuertemente absolutista pero tambin funcional. Es decir, la ambicin a nombre de la racionalidad se cometi innumerables atrocidades en el entorno chileno. Durante los aos de 1808-1830 haba constantes cambios y modificaciones a las constituciones. Los militares en nombre de la democracia establecieron dictaduras y sus palabras de raciocinio y estado no iban a la par con sus ejecutorias. Un estado-nacin motivado por la ambicin Si partimos de la definicin de Estado durante de Werner Naef, la base del Estado la constituye la idea de que el Estado es una asociacin para un fin, una asociacin que no se halla constituida desde siempre o que se ha formado paulatinamente, sino que ha sido creada conscientemente por medio de un contrato. En el cual, se combina con la idea individualista, jugando un papel ms importante el individuo en el contrato con el Estado13. El proceso de la independencia chilena sera de una manera distinta. Tradicionalmente, la historia de Chile responsabiliza a la lite criolla, como los responsables de crear una serie de conceptos del estado moderno del siglo XIX. En sus discursos era muy tpico escuchar hablar a nombre del Estado, del individuo y de la razn. Los historiadores liberales como
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Jocelyn Holt, Alfredo. La independencia de Chile. , pg. 67. Naef, Werner. La idea del Estado en la Edad Moderna, 1947. Madrid, Espaa, Ediciones Nueva poca., pg.121.

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conservadores sealan esa fecha de 1808-1830 como definitoria de un nuevo orden. Dada la complejidad de esos eventos, no podemos decir que el comportamiento de estas personas respondi a un sentir de compromiso por llevar el pas de Chile hacia un estado-nacin como Inglaterra o Estados Unidos. El proceso de la Independencia como he mencionado los militares jugaron un papel fundamental a la hora de retar el orden colonial. Estos sujetos deben ser visto como una ruda competencia de sujetos militares ambiciosos por obtener el poder poltico y econmico en el momento que vivan y justificar sus acciones con los conceptos polticos que mejor les convena. A pesar de que para Holt segn las posturas de los liberales y los conservadores hubo un crecimiento considerable del poder estatal, y las elites no produjeron un choque frontal entre ellos y el Estado14, una vez se percatan de que hay una crisis en la monarqua deciden emprender y luchar para conquistar sus propsitos sobre el territorio chileno y as aprovechar la coyuntura poltica que para aplicar lo que haban escuchado o traducido de otros pases como Estados Unidos e Inglaterra. Por eso aceptan el modelo republicano cuando obtienen el poder poltico. Esa actitud de afn de poder poltico y econmico de la lite no era de principios del siglo XIX fue cobrando importancia cuando se convirtieron en Hacendados durante el siglo XVII. Las Haciendas se convirtieron en el modo econmico ms importante de ese siglo. Durante ese siglo los terratenientes logran el dominio de econmico de Chile. Cuando se comienzan las Reformas Borbnicas, esta despert una fuerte resistencia por parte de los terratenientes. En adicin el siglo XVIII fue creando un funcionario civil-militar primeramente para la corona que posteriormente seran dirigidos por sus propios intereses. Durante ese siglo los

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Jocelyn Holt, Alfredo. La Independencia de Chile., Edicin Mapfre, Madrid, Espaa., pg.3767.

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borbones cometieron una serie de cambios que irritara a los terratenientes como a los militares, la expulsin de los jesuitas, fuerza religiosa muy importante en el pas. Esa serie de cambios al igual con el comercio exterior fue alimentando la conciencia de aquellos sujetos que tenan el poder econmico. Como la corona de Espaa estaba dbil, a fines del siglo XVIII y la llegada de Napolen al pas de Espaa fue el momento oportuno para que estas personas se rebelaran contra el orden establecido. As que durante los primeros aos del siglo XIX van a ver una lucha de poderes entre esos sujetos que haban adquirido poder desde el siglo XVII. Ante esos acontecimientos sera problemtico establecer continuidades o de identificar cambios cuando se periodiza la historia. Los procesos sociales, econmicos y polticos pueden ser verticales como horizontales y as simultneamente y ms cuando se trata de estudiar como los sujetos van haciendo acciones en contra del aparato estatal motivados por la ambicin. No se puede justificar entonces la influencia de los borbones en estos sujetos que protagonizaron las rebeliones contra los espaoles en 1808. En el contexto en la cual se desarrollaron el perodo de los Borbones segn Anderson, se encontraban dbiles a tal grado de no poder revitalizar a la sociedad espaola15. Era ya demasiado tarde para la corona espaola iniciar un desarrollo comparable a las dems potencias europeas. En el caso de Chile esto benefici para seguir fortaleciendo a estos sujetos, como bien menciona Holt en su libro, ya la sociedad chilena haba alcanzado un desarrollo econmico, en mi opinin, casi autonmico por las caractersticas de su entorno geogrfico, es decir las reformas de los borbones si enfrentaron problemas en su propio pas como en Hispanoamrica. A tal extremo que hubo un fortalecimiento en los dirigentes por hacer la guerra y tener el control absoluto del pas y as encaminar a la nacin hacia sus propios intereses motivados por la ambicin.
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Anderson, Perry. El Estado Absolutista. Siglo XXI editores, Mxico1980., pg. 79.

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La facilidad con la cual lograron adquirir poder fue por la debilidad del sistema espaol en controlar el territorio. El mismo autor Holt reconoce que en el siglo XVIII con las reformas borbnicas quienes ms se van a ver impactados por las posturas de la monarqua sera los lugares urbanos por lo tanto el aparato estatal creado por los borbones no logran del todo cohesionar su poder sobre el territorio chileno. Por eso reconoce que durante el siglo XVIII hay un crecimiento urbano notable en el pas y la rurala va a tratar de ser controlada por las posturas del Estado, pero esto no signific un total dominio sobre lo rural. Por consiguiente lo rural y el fortalecimiento de ese funcionario militar adiestrado por la corona sera un elemento fundamental para el desarrollo de un sujeto con las cualidades para retar el orden establecido. Adems, por razones geogrficas, econmicas, polticas y sociales fue el ambiente favorable para el desarrollo de una lite superior que lograra cambiar el pas. As la historia de la Independencia de Chile, se vio entonces como un proceso de una lite que va a enfrentar una serie de cambios pero al mismo tiempo arrastrara unas continuidades hasta la consolidacin del estado-nacin republicano en 1830 con la presidencia de Portales. El empoderamiento de la ambicin sobre la Elite El desarrollo de esta elite, no se puede ver como un grupo homogneo de personas que tienen algo en comn. La elite fue un grupo de personas que tenan poder econmico debido a las circunstancias que se haban desarrollado desde el siglo XVII. Cuando la corona de Espaa guiados por la monarqua borbnica, la elite comenz a aprovecharse de los nuevos cambios para satisfacer su ambicin, el crecimiento de su poder econmico. La elite aprovech los nuevos cambios estructurales en el gobierno chileno y comenz a ocupar plazas dentro el aparato burocrtico para as poco a poco en el momento ms preciso dar el golpe y ser ellos quienes el comn denominador del poder poltico econmico y social del pas.
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La independencia de Chile por lo tanto fue un proceso de una elite eminentemente rural que aprovechndose de las corrientes intelectuales de la ilustracin y de la inconformidad con las posturas asumidas por el Estado borbnico y el quiebre de la monarqua a principios del siglo XIX esa gama de acontecimientos sobre sus vidas logr lo que ha sido materia de discusin y anlisis hasta el momento de ahora, la independencia de Chile. Esta lite formada por ambas facciones son los que van a llevar el pas hacia un nuevo orden que ha sido catalogado como moderno por los conceptos gubernamentales que aceptaron y por la que hablaron a nombre de ellos, pero realmente lo que iba detrs de esas intenciones era la ambicin. Si a principios del siglo XIX los conceptos gubernamentales era la poltica medieval esa sera la lnea a seguir, pero como a principios del siglo XIX era notoria la razn, el individuo y el Estado esos fueron los conceptos que acuaron en sus programas polticos. Por esta razn el periodo que va de 1808-1830 fue uno de inestabilidad poltica y de dictaduras militares en la historia chilenas. La historia chilena no se puede ver desde el punto de vista de las estructuras debe ser visto desde el sujeto. Es el sujeto guiado por sus ambiciones los que transforman las polticas y las prcticas que se asumen como correctas en la sociedad. De este modo, el peninsular como el criollo, juegan un papel importante en los acontecimientos polticos a principios del siglo XIX, si luego asumen lo chileno fue por una nueva oportunidad que se le ofreca segn el panorama internacional se le presentaba y que Espaa no le provea. Por eso las elites durante los primeros aos del siglo XIX mantuvieron las mismas costumbres de su raza espaola en trminos polticos, econmicos y sociales por encima del resto de la poblacin. La Tradicin no fue sinnimo de la Modernizacin Segn Eric Hobsbawm en su libro The Invention of Tradition, define la tradicin como los conjuntos de prcticas que normalmente son regidas por reglas aceptadas en forma explcita o
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implcita y de naturaleza ritual o simblica por parte del Estado, quien a su vez las transmite a la sociedad. Las tradiciones tienen por objeto inculcar determinados valores y normas de conductas a travs de su reiteracin, lo que automticamente implica la continuidad con el pasado. De hecho, toda vez que ello es posible, normalmente tienden a establecer la continuidad con un adecuado pasado histrico16. Como todo concepto este el de la tradicin y otros, emergen en unas circunstancias histricas. Los historiadores cuando analizan una poca determinada tienden a aplicar conceptos que dan por hecho como lo es el de la tradicin y el desarrollo de la elite chilena. Por consiguiente se da por sentado que las tradiciones son asimiladas y aceptadas por todos los familiarizados a la tradicin imperante. En este trabajo por ejemplo las ideas polticas y estructuras de gobierno que realizaron los borbones en Chile durante el siglo XVIII, como los criollos al momento del quiebre monrquico de 1808 estaban para Holt estaban enmarcados en una tradicin. Los sujetos involucrados en la inestabilidad poltica que caracteriz las primeras dcadas del siglo XIX, movidos por la ambicin y el poder militar le hacan entender a las personas bajo represin y coercin que haba una autonoma y libertades fundamentadas en las garantas del Estado y la razn. Lo cual en realidad era una nueva manera de cohesin social mediante la regulacin de las nuevas leyes constitucionales que obligaba al individuo a sus tareas impuestas por esta lite. Por esa razn, una de las bases que utilizaron para afirmar el dominio de esas elites, fue una serie de rebeliones que pusieron en jaque a la metrpoli espaola. Estas rebeliones era resultado de un complejo fenmeno poltico donde el elemento de la tradicin es mucho ms complicado de entender por el desarrollo de la sociedad en la cual se dan estos acontecimientos.

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Eric, Hobsbawm. La Invencin de las Tradiciones. Revista Uruguaya de Ciencia Poltica. s.l., s.e., s.f., s.a.

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Hay unas races histricas para entender como esas lites lograron romper o transformar el orden estatal. Segn Alfredo Jocelyn Holt, la elite que se va a formar desde el siglo XVII, esta elite surge por unas condiciones geogrficas, sociales, econmicas y polticas muy distintas a Europa, y de sus relaciones con la metrpoli, esa elite no inventa o re-inventa las tradiciones que los espaoles de la Ilustracin quiso hacer a finales del siglo XVIII. Realmente, el sujeto que estamos estudiando de esa poca fue producto de una personalidad que se apropia de conceptos, de modelos gubernamentales para aplicarlos motivados por la ambicin para as tener nuevas relaciones con Estados Unidos e Inglaterra. La historia chilena ha dejado evidencia como Inglaterra ejerci influencia en lo econmico y en lo poltico para que estas lites se mantuvieran en el control de las tierras y del gobierno a nombre del recin gobierno de las luces, el estado republicano. Eso explica la diversidad de improvisaciones de constituciones y los periodos de anarqua poltica que vivieron los chilenos desde el 1808-1830. Donde el propio Holt afirma que la elite se enmara en una nebulosa jurdica constitucional que ocult el sentido y alcance de lo que en realidad estaba ocurriendo17. Es por esto que planteo no ya la tradicin como un elemento indispensable o hegemnico para entender la mentalidad de la poca, sino entender la poca por medio de otro concepto que le dara ms sentido a la poca de estudio, la ambicin. La ambicin, como el detonante para las manifestaciones polticas, sociales y econmicas que caracterizaron la historia chilena de principios del siglo XIX. Conclusin La modernidad no fue sinnimo de la llegada de los espaoles a Amrica y sus instituciones respectivamente. Tampoco las ideas que se propagaron a raz de la Revolucin Francesa en 1789 y
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Alfredo, Jocelyn Holt. La Independencia de Chile. Ediciones Mapfre, Madrid, Espaa., pg. 105-108.

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tampoco al modelo estatal que hicieron los norteamericanos en 1776. La modernidad ha sido una construccin ideolgica de los sujetos que han controlado el poder poltico y econmico de lo que han llamado Estado-Nacin. Cuando las personas aliadas al poder poltico y econmico mantenan bajo su control el pueblo en la medida que se dieron las circunstancias para orientar la poltica hacia el inters del individuo los sujetos se movi hacia ese norte para mantener dominio sobre lo poltico o para sustituir ya sea por medio de una revolucin o un golpe a aquellos que mantenan el poder. Los protagonistas de la historia son los sujetos y sus acciones cuando tienen poder poltico, y econmico. Desde la colonizacin el sujeto dado a la ambicin poltica y econmica ha jugado un papel importante en sujeto para ejercer poder y control sobre los dems. En primer lugar los espaoles en su ambicin por controlar las tierras y el oro sometieron a los aborgenes y africanos a los trabajos ms fuertes por su fuerza militar para satisfacer su ambicin de adquirir riquezas. Durante el siglo XVIII la obra de los borbones, no pudo revitalizar a la sociedad espaola. Era ya demasiado tarde para iniciar un desarrollo comparable al de Francia o Inglaterra. La administracin del Estado no era numricamente muy amplia. El mpetu poltico de los ltimos aos del siglo XVIII estaba sumido en una completa decadencia.18 La formacin de Estados-nacin siempre ha sido formada por un grupo de personas con poder econmico, poltico que se apropian de unos conceptos para hacerlos cumplir a nombre de todos escudados en una falsa democracia. En el caso de la independencia de Chile se ha planteado la formacin de una elite muy ligada al poder colonial de Espaa que luego segn las circunstancias se apropiaron del poder y ocasionaron la emancipacin del pas con respecto a la metrpoli.

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Perry, Anderson. El Estado Absolutista., Editores Siglo XXI, segunda edicin, Mxico., pg. 79-80.

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No comparto la tesis de Jocelyn Holt cuando defiende la hiptesis que la independencia constituy un genuino principio de modernidad en Chile cuyos orgenes estara en ultima instancias en el reformismo borbn. Yo sigo la postura de George Balandier en su libro Antropologa Poltica. Este acontecimiento de la independencia en trminos de la poltica fue algo extico muy influenciado por la ambicin. Este acontecimiento fue fundado por unas personas y las relaciones con respecto al pueblo fueron puramente personales. En 1808-1830 tiempo suficiente para que se acoplaran los miembro de la elite y los militares en el poder. Durante este perodo no encontramos una unidad poltica por la cantidad de rebeliones y golpes de estados que se realizaron. Segn Max Weber, la actividad poltica fuera del legtimo recurso a la fuerza, por el hecho de que se desarrolla dentro de un territorio cuyas fronteras estn exactamente trazadas, se ve ah un dominio de lo poltico. Pero: Cuan delimitado estaba el pas de Chile a principios del siglo XIX?, Cun extensivo fue el dominio de esta lite sobre lo que consideraban sus territorios? Para concluir me parece que ms lejos de considerar el proceso de independencia como uno de tradicin, el acontecimiento poltico lo que reflejaba a todas luces era una sociedad con unas acciones polticas de naturaleza segmentaria. Las acciones polticas de naturaleza segmentaria se puede expresar por el intermediario de grupos y de personas en competicin. Tal y como vimos durante el proceso de Independencia, la elite compuesta por terratenientes y militares una vez ven la coyuntura ms favorable para retar el orden establecido comienza una competicin entre ellos por quien va a tener el poder poltico y econmico sobre Chile. A la inversa, la accin frente al pueblo es de naturaleza jerrquica tal y como lo haban visto del sistema monrquico. De ah que su organizacin sea por reglas estrictas los asuntos pblicos y la

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manera de implantacin haya sido por la coercin y la represin19. No fue un acontecimiento tan inconsciente como se hizo ver en el 1992. Bibliografa Anderson Perry, El Estado Absolutista., Editores Siglo XXI, segunda edicin, Mxico.1985. Balandier George, Antropologa Poltica., Nueva Coleccin Ibrica, Ediciones Pennsula, 1969. Freund Julien, Sociologa de Max Weber. Ediciones Pennsula, Barcelona, Espaa.1967. Hobsbawm, Eric. La Invencin de las Tradiciones. en Revista Uruguaya de Ciencia Poltica. s.l., s.e., s.f., s.a Jaksic Ivn. Independencia y Modernidad, Revista Estudios Pblicos, Vol. 53, 1994. Jocelyn Holt, Alfredo. La Independencia de Chile., Edicin Mapfre, Madrid, Espaa. 1992. Naef, Werner. La idea del Estado en la Edad Moderna, Madrid, Espaa, Ediciones Nueva poca.1947. Pea Gonzlez, Carlos. La Historia de la Historia y el problema de la Modernidad, en Revista Estudios Pblicos nm. 53, Chile, 1994. Rosaria Stabili, Mara: La Independencia de Chile de Alfredo Jocelyn Holt en Anales de la Universidad de Chile, sexta serie, Nm.3, septiembre de 1996.

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George, Balandier. Antropologa Poltica., Nueva Coleccin Ibrica, Ediciones Pennsula, 1969., pg. 42-48.

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