Romanul realist, obiectiv, interbelic/ text narativ/ roman de George Clinescu Aplica ie la: Enigma Otiliei, George Clinescu

NAINTE DE TEXT AFL MAI MULT! REFLECII MRUNTE ASUPRA ROMANULUI: Ceea ce confer originalitate unui roman nu este metoda (balzacian, tolstoian, stendhalian, proustian), ci realismul fundamental Romanul confuz printr-o rea natere are mai muli admiratori dect romanul solid. Unii l numesc roman de analiz. Tehnicete vorbind, un roman de analiz exist: Acela n care se face aproape exclusiv monografia unui sentiment, eroul fiind numai un pretext pentru introspecie. n general ns, orice roman trebuie s fie n chip necesar i analitic, chiar dac analiza e proiectat n afar, reobiectivat.(G. CLINESCU) ESENA REALISMULUI: Copil fiind, am cunoscut n mediul familial o fat cu mult mai n vrst dect mine i care mi era rud. Nimic, de niciun ordin afectiv, n-a putut s se iveasc nici dintr-o parte, nici din alta; nici nu tiam atunci c exist dragostea. Acea Otilie, cci aa se numea, mi inspira respect pentru c mi dduse o carte de lectur n limba german, cu frumoase ilustraii. Cred c urmase un institut strin. Pe urm a disprut din atenia mea, nici nu tiu ce a devenit, probabil a murit, niciodat n-a dat mai trziu vreun semn de via. n adolescen, ca i n anii ce i-au urmat, cnd s-a deteptat n mine viaa afectiv, din imaginile confuse ale copilriei a luat contur o fat, pe care n-am putut s-o confrunt, din curiozitate, cu originalul, pentru c nu am nicio fotografie... Noua Otilie vie, construit din aspiraii vii de ast dat, mi-a artat c n multitudinea imaginilor suave ale femeii, una, imprecis, firete, domina: fata cu prul ca un fum, exuberant i reflexiv, cult, nebunatic, serioas, furtunoas, meditative, muzicant (i Otilia copilriei cnta la pian, Dumnezeu tie cum). Ori de cte ori admiraia mea a nregistrat o fiin feminine, n ea era un minimum de Otilia. Ceea ce nu m mpiedic s neleg i alte realiti. n planul poetic, Otilia este eroina mea liric, proiecia mea n afar, o imagine lunar i feminin. Flaubertian a putea spune i eu: Otilia c est moi, e fondul meu de ingenuitate i copilrie. Otilia este oglinda mea de argint. Clinescu respinge identificarea sa cu Felix (Felix nu-i autorulAutorul e un entuziast, eroul su, gndit n coordonatele burgheze, e un ambiios, preocupat de cariera personal Ca schem liric, autorul a exprimat prin el respectul su fa de femeie, sfiala i inocena) sau cu Pascalopol (Autorul este un entuziast, Pascalopol e un moier blazat, epicureu, cerind de la via o ct de minimal satisfaciei totui, n plan liric, este o poziie ideologic a autorului ideea c brbatul trebuie s ocroteasc femeia, fr a-i rpi libertatea, c o anume diferen de vrst asigur aceste raporturi.). Un autor total obiectiv, care adic ar culege numai date din realitatea obiectiv, fr a pune nicio pictur din realitatea subiectului su, adic a fondului su liric, ar face o oper seac de documentarist, iar nu o oper realist. Experiena ofer documentul, creatorul pune viaa. (G. CLINESCU) .. ENIGMA OTILIEI Personalitate complex a literaturii romne, spirit plurivalent, G. Clinescu acoper o arie vast de preocupri- critic i istorie literar, eseistic, literatur, amintind de ali creatori enciclopedici, precum D. Cantemir, B.P.Hasdeu, N. Iorga. Drumul spre spaiul ficiunii vine iniial din intenia de a aplica un principiu- necesitatea criticului literar de a scrie literatur pentru a intra n intimitatea actului creator (Criticul trebuie s rateze ct mai multe genuri. Criticul care n-a fcut n via a lui un vers, care n-a ncercat niciodat s fac o nuvel sau

un roman, acela e un fals critic. Mai plin de substan mi se pare romanul ratat al unui mare critic dect romanul bun al unui mediocru scriitor). Ca romancier, George Clinescu (Cartea nun ii, Enigma Otiliei, Scrinul negru) se nscrie n tradiia romanului romnesc de tip obiectiv, de inspiraie social reprezentat de N. Filimon, I.Ghica, L. Rebreanu i I. Agrbiceanu. n perioada interbelic romanul romnesc cunoscuse o evoluie spectaculoas, racordndu-se i raliindu-se valorilor universale. Aria tematic s-a lrgit considerabil, anexndu-i problematica intelectualului i spaiul citadin. Formulele epice tradiionale coexist cu soluii artistice moderne. Rebreanu fundamentase stilul obiectiv, realismul dur (Ion), romanul-fresc (Rscoala), romanul de analiz psihologic (Pdurea spnzura ilor, Ciuleandra). Sadoveanu crease formula de sintez a realismului romnesc (baladesc- Baltagul-sau epopeic de evocare istoric- Fra ii Jderi). Camil Petrescu i H. P. Bengescu sondaser universurile luntrice ale contiinei i subcontientului . Romanul realist de factur balzacian (care radiografiaz societatea i caracterele umane), mbogit ns considerabil cu elemente estetice clasiciste, romantice i moderniste este ilustrat cu strlucire de George Clinescu. Concep ia estetic a lui G. Clinescu privind romanul se delimita de experienele unor contemporani. Dei adept al romanului inspirat din viaa contemporan, modern, citadin, G.Clinescu ader sub raportul formulei epice la modelul balzacian, nu la proustianism. El militeaz pentru un roman obiectiv, pentru perspectiva clasic, pentru tipologie i caracterologie. Probnd ns i teza clinescian ce afirm c nu exist n realitate fenomen artistic pur, clasico-romantic, romanul i complic arhitectura cu cu elemente clasiciste, romantice, baroce, moderniste. Aadar Enigma Otiliei este un roman de sintez estetic n care realismului balzacian i se asociaz elemente caracteristice altor modele estetice (clasicist, romantic, modern). Critica literar a observat c romanul contrazice flagrant programul estetic formulat i aprat cu vehemen de autor. Clinescu pledeaz n favoarea unor teze teoretice (balzacianism, clasicism) cu care nu se identific n practica literar. Geneza romanului trebuie cutat n mediul familial, n imaginea unei delicate fete cu prul ca un fum, exuberant i reflexiv, cult, nebunatic, serioas, furtunoas, meditativ, muzicant, devenit un ideal de feminitate pentru autor Ori de cte ori admiraia mea a nregistrat o fiin feminin, n ea era un minimum de Otilia. Romanul clinescian n viziunea criticii. Dup apariia romanului, majoritatea comentatorilor au subliniat caracterul realist al viziunii i al procedeelor romaneti utilizate de G. Clinescu. De-a lungul aceleiai perioade temporale, s-au auzit i voci care imputau romanului o abatere de la programul realist, programatic teoretizat de autor. Paul Georgescu observa atenuarea clasicismului prin realism, dei tendina general a operei sale este clasicist cu fioruri romantice integrate; romanul este o tragedie n sensul c aciunea decurge necesar din caractere, dublat de comedie, dac analizm raportul dintre energie i el, dintre mediu (obiectiv) i dorin (subiectiv). Dup 1970, romanul este tot mai mult considerat ca o replic polemic, iar tehnicismul formulei i artificialitatea ludic devin surse ale comicului (Nicolae Manolescu). Este un roman de inspira ie social, nsumnd dosare de existen ale unor tipuri umane determinate n primul rnd de circumstane sociale, apoi de datul psiho-afectiv i de factorul ereditar. Enigma otiliei este i un roman de problematic moral, un roman de dragoste i un bildungsroman (roman al cristalizrii unor personaliti, surprinznd etapele devenirii celor doi adolesceni, Felix i Otilia).

Tema fundamental (balzacian i ea) este cea a existenei unei unei societi precis ancorat ntr-un spaiu geografic i ntr-o perioad istoric (existena societii burgheze bucuretene n primul sfert al veacului trecut). Aceast tem fundamental se dezvolt n trei arii tematice: tema mo tenirii, a paternit ii (Ov. S. Crohmlniceanu vorbe te de o obsesie a ideii de paternitate, realizat n Cartea nun ii sub unghi biologic, iar n Enigma Otiliei cu precdere sub un unghi canonico-social) i cea a iubirii. Se poate identifica i o tem a parvenirii n msura n care toate personajele (cu excepia lui Pascalopol) nzuiesc-contient sau incontient- s ptrund ntr-o sfer social superioar, prin mbogtire, prin cstorie sau prin afirmarea profesional. Dac titlul iniial (Prinii Otiliei) sublinia tema paternit ii, titlul sub care a fost publicat cartea reliefeaz eternul mister feminin (enigm este tot acel amestec de luciditate i trengrie, de onestitate i uurtate caracteriznd eroina omonim), dar i misterul unei vrste (Aceast criz a tinereii lui Felix, pus pentru prima data fa n fa cu absurditatea sufletului unei fete, aceasta este enigma- afirm scriitorul nsui) i al vie ii nse i (Nu numai Otilia era o enigm, ci i destinul nsui). Compozi ia romanului este clasic: cele douzeci de capitol, fr titlu, se succed cronologic. Axa unui timp obiectiv, derulat lent la nceput, apoi ntr-un ritm tot mai accelerat, este marcat obsesiv prin sintagme temporale cu care debuteaz mai toate capitolele (ntr-o sear de la nceputul lui iulie 1909, A doua zi, n ziua urmtoare). Principiul simetriei i cel al circularit ii, care guverneaz intrarea i ieirea n i din universul crii, sunt evidente n secvenele cu care se deschide i se sfrete romanul. Cele dou tablouri care au acelai decor- casa din strada Antim-evideniaz ns i o tehnic a contrastului(descrierii ample, balzaciene din incipit i corespunde imaginea sintetic din final); ele propun un motiv de mare modernitate: cel al lui nimeni. Replica lui mo Costache, absurd la nceput - Aici nu st nimeni- se ncarc n final de tristee existenial, de sensuri adnci privind trecerea prin lume a omului fr nsuiri, devenirea ntru devenire, van, fr sens i fr a lsa urme. n final, cu adevrat nu mai apare nimeni din familiile Giurgiuveanu sau Tulea, mrturie a existenei lor derizorii rmnnd doar casa n ruin. Arta compoziiei valorific i alte tehnici moderne precum cea a contrapunctului (decorul citadin este brusc substituit de peisajul vast al Brganului), a colajului (juxtapunerea planurilor), a discursului discontinuu (capitolul al XVIII-lea). Structura romanului nsumeaz trei planuri. Planul epic principal care urmrete destinul clanului familial (alctuit din familiile nrudite Tulea, Giurgiuveanu, Raiu) se ordoneaz n jurul istoriei motenirii, fiind deci dinamizat de un conflict economic. Tema paternit ii, dezvoltat tot n acest plan, reliefeaz un conflict de ordin moral. Cel de-al doilea plan narativ urmrete povestea de iubire dintre Felix i Otilia, eroii surprini n devenire, n confruntarea cu lumea i cu ei nii. Lor li se adaug Leonida Pascalopol care triete revelaiile unei iubiri trzii. Conflictul acestui plan este interior- un conflict psihologic, care se rezolv prin opiunea clasicilor: triumful raiunii asupra pasiunii. Planul-cadru contureaz, monografic, existen a burgheziei bucure tene la la nceputul veacului al XX-lea. Tema parvenirii, definitorie pentru aceast lume n care Stnic Raiu este un nvingtor, accentueaz conflictul de ordin moral. Incipit/final. Dup modelul balzacian, romanul ncepe prin fixarea coordonatelor temporale i spaiale ale aciunii (incipit descriptiv). Aceasta este plasat ntr-o geografie real a capitalei romneti i ntr-un timp istoric precis: ntr-o sear de la nceputul lui iulie 1909, cu

puin nainte de orele zece, un tnr de vreo 18 ani, mbrcat n uniform de licean, intra n strada Antim, venind dinspre strada Sfinii Apostoli. Portretul iniial al eroului (manier balzacian de a-i face cunoscui eroii la prima intrare n scen) se alctuiete din detalii vestimentare, din elemente semnificative de fizionomie i sugestia liniei de for a caracterului (nota voluntar impune imaginea unui adolescent animat de o mare voin). Modelul comportamental asociat primei apariii a eroului este cel al strinului. Dezvoltarea acestui motiv literar motiveaz artistic transferul rolului de instan narativ lui Felix, care devine observator i personaj reflector n raport cu lumea necunoscut pe care o ia treptat n stpnire. Descrierea casei din strada Antim (fcut cu tiina i plcerea observrii detaliului architectonic) este realizat din perspectiva personajului care i ncepuse cltoria iniiatic ntr-un spaiu strin, ntr-o lume a necunoscutului, ntr-o existen nou. Odat cu Felix Sima, descoperim treptat strada, casa, faada, interiorul. Detaliile arhitectonice prin care sunt schiate casele de pe strada Antim, esenializate ntr-o judecat de valoare din perspectiva naratorului reprezentabil (o caricatur n moloz a unei strzi italice) au rol n caracterizarea mediului social cruia i aparine Costache Giurgiuveanu i familia sa. n acelai timp, descripia creeaz atmosfera, are un rol n sugerarea caracterului i a modelului existenial al personajelor, dezvluie dubla realitate, cea a aparenei (pretenioase decoruri gotice amestecate cu ornamente arhitecturale clasice sugereaz preteniile de cultur ale eroilor) i a esenei (totul este o banal copie, un fals care dezvluie prostul gust; arhitectura clasic este imitate n materiale derizorii, ieftine i urte, evideniind zgrcenia burghez). Cele mai multe notaii evideniaz avariia i orgoliul proprietarilor. Atitudinea scriitorului fa de lumea pe care o propune este cea a creatorului- demiurg care se proiecteaz n text ca narator omniscient (amintind, din nou, de Balzac). Uneori, ns, naratorul mimeaz descoperirea unor realiti odat cu cititorul (focalizare extern evideniat prin notaia comportamentist i prin jocul presupunerilor n aproximarea vrstei eroilor). Dac la Balzac naratorul vedea lucruri comune, pe care oricine putea s le observe, la Clinescu naratorul este un specialist, ochiul estetului, care dovedete, pe rnd, competen n diferite domenii artistice: arhitectur, muzic, pictur. Dac Balzac avea vocaia de a crea via, Clinescu o are pe aceea de a comenta. Intrarea n universul crii se realizeaz printr-o tehnic a cercurilor concentrice (de model balzacian) prin care ne apropiem, prin micri successive, de un spaiu i un orizont existenial din ce n ce mai ngust. Descrierii care pornete de la o geografie real i urmeaz o scen-cheie, reunind toate personajele n ipostaze definitorii, surprinderea relaiilor dintre ele, fixarea conflictului. n chip simptomatic, n epilog i vom ntlni, peste un deceniu, doar pe strinii al cror destin a fost, efemer, de cel al clanului (Felix, Stnic, Pascalopol i, ntr-o enigmatic absen, Otilia). Planul epic central urmrete lupta clanului Tulea pentru a moteni averea lui Costache Giurgiuveanu. Acesta ntrzie s-o nfieze pe Otilia Mrculesscu, fiica lui vitreg, neasigurndu-i astfel dreptul la succesiune, ntrzie s-i depun la banc cei 300000 de lei obinui din vnzarea unor case. Cnd este dobort de primul atac al bolii de inim, Aglae i familia ei ocup casa militrete. Scena (cap. XVIII) este antologic, evideniind odiosul, grotescul i tragicul unei lumi n care oamenii sunt iremediabil claustrai n cercul strmt al unui univers luntric precar, dominat de o obsesie. Pentru a sublinia egoismul feroce al fiecruia i imposibilitatea unei comunicri reale ntre ei, autorul folosete modelul dialogului divergent din piesele americane, din teatrul absurdului, construind un fragment de text dramatic. Grefarea pe structura narativ a unei secvene specifice genului dramatic reprezint un element neateptat de modern. Singular n epica autohton a perioadei interbelice,

perocedeul utilizat de Clinescu va deveni o modalitate curent folosit n proza contemporan universal. Fr pic de compasiune pentru fratele ei, Aglae vorbete despre o vag boal proprie, hotrnd s-i ngrijeasc sntatea. Aurica, obsedat ca ntotdeauna, de cstorie, vorbete despre norocul fetelor care se mrit. Dup cel de-al doilea atac al bolii lui mo costache, rapacele clan Tulea ncepe s care din cas toate lucrurile de valoare. Scena jafului nocturn reliefeaz nc o dat nspimnttoarea lcomie i lipsa de omenie a personajelor. Revenindu-i i acum, Giurgiuveanu i d lui Pascalopol o treime din banii de sub saltea, pentru a-I deschide Otiliei un cont n banc. Cele 200000 de mii rmase i vor fi smulse cu fora de Stnic, ceea ce i va provoca moartea btrnului. Dac tema mo tenirii prilejuiete evidenierea componentei economice a existenei burgheziei bucuretene, tema paternitii nlesnete dezbaterea asupra componentei morale. Toate personajele romanului se raporteaz la Otilia ca posibili prini. n chip simptomatic, niciunul dintre ele nu personific ipostaza ideal de printe. Puritatea sentimentului paternal al lui Pascalopol este alterat de implicaiile afective erotice; afeciunea real a lui mo Costache este erodat de avariie, iubirea lui felix conine i ea o doz de responsabilitate fa de viitorul fetei, ns aceasta este formal, fiindc eroul nsui simte nevoia de a fi ocrotit matern de Otilia. Aglae ntruchipeaz mama vitreg fa de Otilia i autoritatea rigid, lipsit de cldur sufleteasc fa de propriii copii. Stnic Raiu este un impostor n sfera paternitii (un Caavencu al ideii de paternitate), dei vorbete emfatic despre sentimentele sale de iubire i responsabilitate patern, el este tot att de vinovat ca i Olimpia de moartea fiului lor, Relior. Simion Tulea i Olimpia ilustreaz tipul de prini denaturai, indiferen i iresponsabili fa de copiii lor. Planul erotic al romanului propune i el o dezbatere pe o tem general-uman. Iubirea este problematizat prin diversitatea i complexitatea situaiilor de via. Povestea romantic de iubire dintre cei doi adolesceni-Felix i Otilia- urmrete monografic dilemele primei iubiri, de la fascinaia atraciei spontane la incertitudinile sentimentului deja cristalizat, de la iniierea erotica la opiunea lucid care pune capt idilei. Sfritul acestei poveti de iubire (Otilia l prsete pe Felix, plecnd cu Pascalopol la Paris) vorbete despre caracterul iluzoriu al libertii de a alege i a-i asuma iubirea ntr-o lume n care totul este determinat de mecanismul social i economic. Otilia nelege atotputernicia acestui mechanism, de aceea renun la visul fericirii prin iubire. n mijlocul unei lumi corupte, Felix i Otilia i apr candoarea, puritatea pe care nu le pot salva dect desprindu-se. Dragostea lui Pascalopol (eu tiu s iubesc, fiindc nu am iubit pe nimeni) implic i ea generozitate. El va renuna la Otilia, redndu-i libertatea cnd nelege c fata nu mai este fericit. n roman iubirea este un concept i o realitate care determin diferenierea eroilor, ca i problema paternitii. Pentru Felix iubirea este o comuniune de idealuri, aspiraii, interese. Pentru Otilia este un sentiment delicat ca o floare care are mereu nevoie de un decor schimbat, ofilindu-se n lupta dur a existenei. Pascalopol i exprim iubirea prin ocrotirea patern, responsabil a Otiliei. Concepia despre iubire a Aglaei este a unei ariviste: Dragoste! Fleacuri! Pe vremea noastr nu mai era asta! Dup nunt vine i dragostea. Aurica este obsedat de problema dragostei, aceasta fiind singurul mod de a-i depi situaia precar de fat btrn. Stnic Ra iu consider dragostea o afacere, un mod de a-i realiza planurile ariviste. El nu se cstorete oficial cu Olimpia dect atunci cnd este semnat actul dotal. O va prsi apoi pentru Georgeta prin care i asigur protectori puternici n cariera politic i n afacerile-i dubioase. Toate feele iubirii pe care le surprinde romanul conduc la idea c, ntr-o lume cupid, dragostea nu poate supravieui, c temeiul familiei este jocul de interese, nu sentimentul pur.

Planul monografic este alctuit din toate aceste felii de via care surprind existena Bucuretiului n preajma anului 1909. Fr nicio intenie vizibil de fresc social, romanul evoc un Bucureti inedit n literatura noastr, cu o via ascuns n case mohorte, n izolri de grdini cu ziduri nalte. Dei n acest spaiu citadin oamenii se ntlnesc pe strzi, la restaurant, se salut i discut, ei sunt iremediabil singuri, orfani n chip simbolic (mo Costache la restaurant, Aurica pe Calea Victoriei, Titi n casa familiei Sohaki, Simion n propria cas, Felix i Otilia n casa de pe strada Antim). n antitez romantic, Brganul este descris ca un spaiu al nemrginirii, n care fiina citadin poate recupera sentimentul cosmic. Epilogul romanului comprim timpul, rezumnd un deceniu din existena personajelor, n contrast cu timpul de pn atunci al naraiunii, vorbind despre cariera i cstoria strlucit a lui Felix, despre arivismul lui Stnic Raiu, despre desprirea Otiliei de Pascalopol. n decorul casei din strada Antim, acum, cu adevrat prsite, ecoul vorbelor lui mo Costache, rsunnd n amintirea lui Felix, are putere de adevr tragic, prnd rostite de destinul nsui. Arta portretului uimete prin procedee de compoziie de mare diversitate, cu valori artistice originale. Ea demonstreaz inexistena practic a clasicismului, romantismului, barocului n stare genuin, pur (G.Clinescu). Cele mai multe portrete sunt de factur realist, mijloacele de caracterizare sunt pronunat balzaciene, iar n cazul Otiliei, i moderne. Portretele morale ale lui Costache Giurgiuveanu, Aglae Tulea, Stnic Raiu, Aurica i al lui Pascalopol sunt ntemeiate pe o trstur dominant care le proiecteaz ntr-o anume tipologie uman. Sunt caractere pe deplin i definitiv conturate, cele mai multe statice. Portretul fizic surprinde amprenta deformrii sufleteti asupra trsturilor, materializarea reliefului moral n fizionomie. Descrierea vestimentaiei, a mediului habitudinal contribuie la complexitatea referinelor caracterologice. George Clinescu, spune Dumitru Micu, i claseaz personajele n dou compartimente distincte: unul rezervat umanitii canonice, cellalt, personalitilor de excepie (Jim, Ioanide, Felix). Din observaia livresc i din studierea retrospectiv a persoanelor cunoscute n propriai familie, va fi scos ideea consecvenei personajelor cu ele nsele, putina reducerii umanitii la cteva elemente universal-clasificabile, canonice, cum se va exprima ulterior. Personajul literar nu se reduce totui la o psihologie static. Tipizarea calitilor: avar, mizantrop, curajos, ambiios .a. denot o anumit lips de imaginaie. Balzac nsui nu i-a subordonat integral personajele unor structuri dominante, n spatele crora pier ca individualiti, spre a ilustra o categorie uman. Balzac nu continua mecanic, linear,clasicismul, ci l asimila creator, accentund determinismul social. Clinescu se simte mai detaat n faa unor personaje care, de-a lungul ficiunii, rmn neschimbate sub raportul structurii morale. Costache Giurgiuveanu este personajul central al romanului; aflat n miezul istoriei motenirii, el determin direct sau indirect destinele celorlali eroi. Aparine tipologiei avarului, nrudit spiritual cu Hagi Tudose, eroul lui Delavrancea sau cu Grandet al lui Balzac. Se distaneaz ns de avarul clasic prin complexitate. Portretul fizic se alctuiete prin acumulare de detalii ce surprind grotescul eroului. Faa spn, ochii clipind moale i rar ca cei ai unei bufnie speriate de lumin, gura cu buzele nglbenite de fumat, zmbetul strmb, glasul rguit, vorbele blbite, alctuiesc o apariie stranie. Dublul epitet (moale i rar), ca i comparaia cu pasrea nopii speriat de lumin evideniaz trsturi definitorii: nehotrrea, lipsa de fermitate, teama de cei din jur. Vestimentaia sa hilar relev zgrcenia, potenat de casa cu arhitectur pretenioas, dar nengrijit. Interiorul ticsit de mobile vechi,

desperechiate sugereaz patima agoniselii. Nenumrate gesturi, fapte, vorbe i gnduri pun n eviden zgrcenia delirant a personajului, de la micile ciupeli pe seama lui Pascalopol, la atitudinea fa de chiriaii restanieri, de la vnzarea unor case pn la visul de a-i construi Otiliei o cas cu material din demolri. Avariia sa nu stinge ns instinctul de conservare i nici omenescul din sufletul lui, ca n cazul lui Hagi Tudose. O iubete- att ct poate el iubi- pe Otilica, pe fetia lui, iar mai trziu se ataeaz i de Felix.Iubirea sa patern este sincer, dar nu poate s nving patima pentru bani. Pendulnd ntre grotesc, comic i tragic, eroul se definete complex, ca individualitate pregnant care se difereniaz de avarul clasic. Clinescu nsui s-a artat rezervat de eticheta atribuit eroului su: a fi zgrcit cred c nu este de ajuns spre a fi numit avar. Pentru Felix, avariia lui este mai mult o manie, dar o iubete pe Otilia i se gndete mereu la ea. Adevratul avar al romanului rmne incontestabil Aglae Tulea. Stnic Ra iu aparine tipologiei arivitilor, aflat mereu n ateptarea loviturii celei mari care s-i schimbe cursul vieii. Joac rolul ginerelui loial, al protectorului orfanilor, al soului grijuliu, al tatlui ndurerat. Sub aceste mti se ascunde firea lui abject, agresiv care urmrete cu tenacitate averea lui mo Costache. O va obine n cele din urm prin rapt i crim. Pentru toate situaiile vieii, Stnic are n ajutor vocaia oratorical, fluxul verbal inepuizabil, apropiindu-se prin aceasta de eroii caragialieni. El rostete ample tirade despre societate, politic, moral i mai ales familie. Se adaug insistena, spiritul intrigant, isteimea, insolena- un amestec impur de caliti i defecte ntr-un personaj greu de ncadrat unei singure formule literare. Stnic are geniu, n sensul c este predestinat prin structur i trsturi unei reuite sigure. Aglae Tulea este un personaj static, de factur clasic, o ntruchipare a rutii umane. Un chip grotesc, cu faa glbicioas, buze acre, nas ncovoiat, ochi bulbucai, n acord perfect cu veninul sufletesc. Ea i face un scop n via din a deveni unica motenitoare a averii fratelui ei i a-i cptui copiii. Ca sor se dovedete odioas, ca soie i manifest doar agasarea fa de soul bolnav. Nici ipostaza de mama nu o reabiliteaz n plan uman, fiindc, n copiii ei, se iubete pe sine. Acetia sunt simple obiecte asupra crora i exercit setea de a domina. Eroina eueaz lamentabil pe toate planurile, devenind ridicol i grotesc. Aurica i Olimpia sunt i ele ipostaze ratate ale feminitii. Aurica este fata btrn care a motenit rutatea i invidia mamei ei. n goan jalnic dup eventuali pretendeni, ea devine o ridicol i trist figur pe Calea Victoriei, la nuni i la nmormntri. Olimpia este o prezen placid, fr personalitate, incapabil de iubire, soie insipid, mam iresponsabil, fiic egoist i indiferent. Leonida Pascalopol este ilustrativ pentru tipologia nobilului autentic. Singurtatea l determin s frecventeze casa lui Giurgiuveanu i s accepte tolerant i generos compania ciudat a celor din jur. Delicat i complex este i iubirea trzie pentru Otilia, n care proiecteaz afeciunea patern nerealizat i atracia erotic a brbatului. Drama lui este accentuat de contiina c diferena de vrst face imposibil durata sentimentului. Moierul rafinat, cult, discret, sensibil i generos se consider un adevrat ratat care face o adevrat pasiune pentru domnioara Otilia. Dovada suprem a iubirii este puterea de a renuna la viciul (su) sentimental, nobleea cu care i red libertatea cnd nelege c Otilia nu mai este fericit cu el.

Prin observarea caracterului i comportamentului lui Titi i Simion Tulea, interesul se deplaseaz spre patologic i cazul clinic. Titi este un caz, un perpetuu adolescent trind o criz de personalitate i o criz erotic de durat, artist ratat, biet copiator de illustrate, copil etern care ascult pe mama lui i se leagn la infinit. Simion este o apariie bizar, totdeauna cu papuci i cu broboad pe umeri, ocupat cu brodatul sau cu scrieri incoerente. Nebunia lui Simion, manifestat prin stri apatice sau ieiri violente, i se va transmite lui Titi, care acuz aceleai stri apatice. Felix Sima ocup un loc privilegiat, fiind actor n scenaruiul epic al romanului i personaj-reflector. Este un personaj realist, complex, surprins n devenire. Dominanta psihologic l plaseaz n tipologia intelectualului. Devenit student la Medicin, nepotul Felix studiaz cu ndrjire, hotrt s devin un doctor mare. Felix reprezint, n stare embrionar, omul superior, care-i canalizeaz ntreaga activitate cu ncordarea tipic a voinei spre un el anume: Singura carier n care un om normal, cum m socotesc, poate ajunge n frunte, numai prin voin, este cea tiinific. Structural, un asemenea individ exclude, n materie erotica, dezlnuirea pasional. El vede n femeie un partener al propriilor idealuri i Otilia l nelege, dar intuiete i puina lui pricepere n materie feminine: Felix, nu cunoti bine sufletul feminin. O fat admir un tnr cu gnduri serioase, dar se obosete i adesea prefer oamenii mediocri. Are i ea idealul ei, acela de a plcea ct e tnr, de a strnge pe brbai n jurul ei. Un ambiios e puin egoist, orice ai zice, i vrea s fac din femeie o icoan pentru uzul su personal. Voina tnrului i inculc fetei respect i o face s triasc sentimentul inferioritii: Tu ai o profunditate care sperie o fat, fetele nu vd departe i nu au cultul mreiei. Nu aceeai siguran de sine se dezvluie n viaa lui sentimental. Ceea ce scap minii sale clare este derutantul comportament al fetei, inconsecvena ei, mobilitatea psihic i labilitatea afectiv. Cnd povestea romantic ia sfrit, Felix reuete s-i domine suferina i deziluzia. Condi ia femeii ntr-un roman studiat / CARACTERIZAREA UNUI PERSONAJ Otilia Mrculescu Literatura interbelic se remarc prin diversitatea personajelor feminine din roman, de la evoluia sufletelor simple- cum ar fi mondenele sau parvenitele din proza Hortensiei Papadat-Bengescu - i pn la eroinele complexe, fascinante cum ar fi Maitreyi din romanul omonim al lui Mircea Eliade sau Otilia Mrculescu din Enigma Otiliei de George Clinescu. Nu trebuie uitat Ana Baciu, eroina lui Liviu Rebreanu (Ion), o victim tragic, reprezentnd dou brae de munc, o zestre i o productoare de copii (George Clinescu). Alturi de Ela Gheorghidiu din Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu, sau de Elena Drgnescu din Concert de muzic de Bach, de Hortensia Papadat-Bengescu, Otilia reprezint femeia din mediul citadin, care i asum liberti ale lumii moderne, i anume: urmeaz Conservatorul (are acces la studii), pleac cu Leonida Pascalopol la Paris, cu alte cuvinte, hotrte n privina propriului destin, dei depinde financiar de partener, n cazul de fa Leonida Pascalopol sau de tutore, spre deosebire de Doamna T., din Patul lui Procust de Camil Petrescu pe care magazinul de mobil o scutete de asemenea umiline. Personaj individualizat, parte a cuplului de inoceni (Nicolae Balot), sau ipostaz a cochetei (Nicolae Manolescu), Otilia evolueaz ntr-un roman de factur balzacian, dup cum se desprinde la nivelul temelor, prin istoria unei moteniri rvnite de clanul Tulea, dobndite de

Stnic Raiu, prin ascensiunea pe scara social a unui ambiios, sau prin tema paternitii, deoarece att Mo Costache, ct i Pascalopol pot fi considerai prini ai Otiliei. Criticul Crohmlniceanu reine la Clinescu importana mediului pentru caracterizarea direct a personajului. De exemplu, pentru Otilia, camera ilustreaz bogata via interioar prin detalii semnificative, care subliniaz spontaneitatea i lipsa de ordine, tipice unei artiste. Sertarele de la toalet i dulapul de haine ntredeschise las s se vad ca nite intestine colorate, ghemuri de panglici, cmi de mtase mototolite. Numeroasele reviste i partituri aruncate, alturi de crile bune, lsate boem peste tot, dezvluie interesul pentru mod, muzic i literatur, expresie a frumosului, eleganei i luxului, la care se adaug lipsa unei preocupri materiale meschine. Otilia este un personaj atipic prin comparaie cu alte personaje ale romanului. Atipicul personajului i confer acestuia aura de mister care d unei femei farmec. Acest farmec se poate traduce prin sintagma etern feminin, care concentreaz n ea fascinaia pe care o provoac o femeie deosebit. Personalitate n formare, copil i femeie, cu un comportament derutant, Otilia ntruchipeaz un ideal de feminitate att pentru tnrul Felix sau pentru maturul Pascalopol, ct i pentru autor nsui, dup cum acesta mrturisete: () Otilia este eroina mea liric, proiecia mea n afar () Otilia sunt eu. n afara portretizrii prin modaliti de caracterizare specifice romanului realist (legtura cu mediul, portretul fizic detaliat), apar tehnicile moderne, comportamentismul i pluriperspectivismul, care i ntrein aura de mister, relativizeaz imaginea i limiteaz omnisciena. n primele 16 capitole, Otilia este prezentat exclusiv prin comportamentism (aciuni, fapte, gesturi, replici), fr ca naratorul s-i citeasc gndurile (renun la omniscien), cu excepia celor dezvluite chiar de ea. Clinescu folosete aceast modalitate Intuitiv, pentru c numai n acest fel izbutete s nconjoare personajul, n prima parte a romanului, cu o atmosfer misterioas, s aeze n jurul fetei o aur enigmatic. Abia din capitolul al 17-lea, modific perspectiva i introduce caracterizarea direct, pentru c ine s i exprime concepia despre un anumit ideal de feminitate: Nimic din purtarea Otiliei nu era agresiv sau arogant, gesturile ei erau pline de graie, ns totul respira prea mult inteligen. Consecina imediat a comportamentismului este reflectarea poliedric a personalitii Otiliei n contiina celorlalte personaje. Relativizarea personajului se realizeaz prin nsumarea unor perspective multiple, divergente asupra Otiliei. Astfel pentru personajele masculine, cu excepia lui Mos Costache, Otilia Mrculescu reprezint promisiunea erotica: direct Felix, mascat Pascalopol, senzual vulgar Stnic i sexual- maladiv- Titi. Pentru Stnic Ra iu, Otilia este modelul de fat deteapt, care se descurc-n via. Prin aceasta el nelege cochetrie, capacitate de flirt (Numesc deteapt o femeie care sucete capul brbailor). Titi Tulea, incapabil s seduc prin farmec, crede, inspirat de mama sa (Mama spune c a vzut-o cu muli) c Otilia nu este dect o fat uoar i nu ezit s o scie cu insistenele sale grosolane, iar fata l respinge agasat. Leonida Pascalopol, cel mai rafinat personaj al romanului, are fa de domnioara Otilia o atitudine oscilant, nelmurit, pendulnd ntre patern i viril, dar nelegnd cel mai bine nevoia de libertate a fetei ( e ca o rndunic, dac o nchizi n colivie moare). Felix Sima triete o pasiune adolescentin, care l va maturiza, parcurgnd cum observa Nicolae Manolescu, educa ia sentimental. El se declar neputincios n faa sufletului impenetrabil al fetei (Otilia e o fat admirabil, o fat superioar pe care eu nu o neleg), dar face distincia ntre esen (inteligent i profund) i aparen (frivolitate).

n schimb, pentru personajele feminine, Otilia nseamn ieirea din obinuit, adic altceva dect femeia redus la universul domestic i la idealul marital, genernd rivalitate. Astfel Aurica o acuz de arivism (e fals, caut numai brbai bogai), dar ncearc inutil s imite cochetria fetei, n vreme ce Aglae o detest, dup cum se vede din apelative (dezmat, stricat) i o consider destinat unei viei de libertinaj. Aglae urmrete discreditarea Otiliei pentru a anihila un pericol n motenirea averii lui Costache Giurgiuveanu i, pe de alt parte, pentru a nu o mai eclipsa pe Aurica. Singurul care intuiete adevrata dimensiune a personalitii Otiliei este Weissmann, prietenul lui Felix, care, la un moment dat, ntr-o discuie cu acesta, afirm: Orice femeie care iubete un brbat fuge de el, ca s rmn n amintirea lui ca o apariie luminoas. Domnioara Otilia trebuie s fie o fat inteligent. Dup cte mi-ai spus, te iubete. Ambiguitatea Otiliei rezult n primul rnd din comportament. Mult vreme fata oscileaz, aproximativ egal, ntre Felix i Pascalopol. n urma unei discuii cu Otilia, Felix rmne cu senzaia c sufletul fetei era impenetrabil. Ea nu spunea lui Felix c nu-l iubete, ci numai se apra de nvinuirea c nu-l iubete. Pe de alt parte, fata i explic lui Felix, Pascalopol nu crede c-l iubesc. El se poart cu mine aa cum s-a purtat de cnd eram mic, de cinci ani. Mi s-ar prea curios s fie altfel. Tnrul, nerbdtor, dorete o certitudine i provoac, puin ireverenios, reacia lui Pascalopol: Fr ndoial c un om n vrst e capabil de iubire dezinteresat pentru o fat, dar se poate s cad i n curs, cum a cdea eu, creznd c iubesc ca o sor o fat care nu mi-e rud. ns moierul nu tie sau las a crede c nu tie, mai mult dect interlocutorul su: Domnioara Otilia e singur n msur s judece n aceast materie. Suntem toi nimic altceva dect biei oameni. S-ar prea c ambiguitatea evolueaz spre rezolvare ndat dup mbolnvirea lui Giurgiuveanu. Eventuala pierdere a tatlui vitreg trezate, prin revers, dorina de ocrotire: Nu m pricep la nimic, papa nu mi-a dat nicio experien. Felix i este devotat, dar inevitabil lipsit de practica vieii. Singurul care o poate crua de asprimile cotidianului rmne Pascalopol. La puin vreme dup aceea, ambiguitatea se adncete pe un spaiu temporal de cteva ore. Spre a-i da o dovad de iubire, Otilia doarme o noapte leal n camera tnrului, iar n dimineaa urmtoare prsete ara mpreun cu Pascalopol. Peste ani, ntlnit ntmpltor, Pascalopol i arat lui Felix o fotografie ce nfia o doamn foarte picant, gen actri ntreinut, i un brbat exotic, cu floare la butonier. Fotografia era fcut la Buenos Aires. Pascalopol accentueaz indeterminismul funciar al fetei: Pentru mine e o enigm. Ambiguitatea este adncit de refuzul naratorului de a-i asuma, n final, privirea omniscient. ns premisele fuseser create de-a lungul aciunii din mbinarea a dou naturi originare diferite. De o parte dorina de a fi protejat- nu fr motiv, n portretul fizic, autorul accentueaz fragilitatea fetei-, pe de alt parte, nativa nzuin ctre libertate, neputina atarii de un bun imobil, imposibilitatea fixrii ntr-un anume spaiu geografic. Dar imaginea Otiliei este nainte de toate expresia modului, cum o prezint direct, n descrierea de la nceput, naratorul, care atribuie lui Felix, rolul de observator. Prin faa mslinie, cu nasul mic i ochii foarte albatri, copilroas ntre multele bucle i gulerul de dantel se creioneaz un portret fizic diferit de cel al clieelor romantice, completat ns cu elemente de elegan vestimentar (rochia foarte larg pe poale, talia bine marcat). Otilia nu se reduce la o imagine frumoas, pentru c are capacitatea s se autocaracterizeze: Eu sunt o zpcit, nu tiu ce vreau, eu sunt pentru oameni blazai ca Pascalopol sau noi nu trim dect cinci-ase ani! ... sau sunt foarte capricioas, vreau s

fiu liber. ntre personajele feminine se distinge prin capacitatea de a evalua realist statutul ei de fiin tolerat (orfana pe care Mo Costache nu o nfiaz de teama familiei), fr securitate material, preuind luxul i dominat de superficialitatea feminin: cnd tu vorbeai de ideal, eu m gndeam c n-am ters praful de pe pian sau Noi, fetele, Felix, suntem mediocre i singurul meu merit e c-mi dau seama de asta. Otilia se definete ca personaj misterios din punctul de vedere al lui Felix: Nu Otilia are o enigm, Felix crede c o are (autorul). Crucial ns este povestea de dragoste cu Felix, chiar dac iniial fata l trateaz cu generozitate (i ofer prjituri, i d camera ei o noapte) i afeciune matern, deoarece i apropie statutul economic i social nesigur (amndoi sunt orfani), intuind absena factorului feminin din viaa lui (mama imagine tip alter-ego a Otiliei nu putuse fi fericit alturi de modestul doctor Sima, n timp ce el trebuise s-i sacrifice cariera de medic pentru a ntreine o familie). n timp ce Felix triete dragostea adolescentin (i scrie numele sau biletele, i declar patetic iubirea), Otilia mai matur accept posibilitatea unei cstorii aranjate a lui Felix, iar n final renun la iubire pentru c ea simte nevoia unei viei spectaculoase, iar Felix i dorete o carier strlucit, pe care o va i realiza (ajunge medic renumit, profesor universitar, cu o cstorie strlucit din punct de vedere social), n vreme ce Otilia s-a transformat ntr-o femeie frumoas care nu mai are nimic din adolescenta ingenu. Moartea lui Mo Costache o oblig s se maturizeze rapid: nu are niciun sprijin material, clanul Tulea o urte, pentru Felix reprezint o povar, de aceea hotrte o cstorie cu maturul Leonida Pascalopol. n plus, imaturul Felix refuz responsabilitatea unei hotrri, din prea mult delicatee, nu face distincia dintre pasiune i moral. Opinia personal cu privire la condi ia feminin. Cred c privind cel mai adesea obtuz (limitat, ngust), multe personaje nu vd n Otilia dect ceea ce vor s vad. n privirile familiei Tulea, chipul Otiliei se rsfrnge deformat, prin aberanta receptare a comportamentului. Reaciile Aurici i ale Aglaei sunt efecte ale invidiei. Prerea pe care mi-am fcut-o citind acest roman este c farmecul Otiliei rezid n amestecul de acte i triri contradictorii, n dezinvoltura bieeasc al crei rezultat neateptat este seducia pe care o provoac, aflat n tensiune cu feminitatea cochetriilor sale adolescentine. Desigur c inocena acesteia este doar o aparen, cci Otilia este pragmatic i lipsit de idealisme, reuind s conduc dup reguli raionale i nu afective relaia sa cu Felix. Frivolitatea sa, acuzat de Aglae i ca Aurica, este tot o aparen, comportamentul dezinvolt i perspectiva relativ, poliedric demonstrnd mai curnd desprinderea ei de tipologia clasic i ncadrarea n limitele modernismului. Otilia ntruchipeaz strlucit acel etern feminin, acea aur de mister care face din femeile deosebite centrul atraciei celor din jur. Ea se situeaz pe o poziie oarecum atipic din punct de vedere social, ntr-o epoc n care statutul femeii era n sub semnul conveniilor tradiionale. Privilegiat de soart, ea are ocazia s ias din cercul strmt n care se zbat inutil femei ca Aurica sau Aglae. Avnd acces la deschiderea cultural asigurat de educaie, avnd alturi un protector luminat i filantrop cum este Pascalopol, putndu-i etala fr teama de ridicol personalitatea exuberant, Otilia este o privilegiat a sorii.