Sunteți pe pagina 1din 6

CURS 2 CULTURA DEFINITIE, COMPONENTE, TERMENI NRUDITI.

. TIPURI DE CULTUR Fenomenul culturii este unul foarte complex, astfel nct exist o mulime de definiii. Doi autori ce au analizat fenomenul culturii au identificat 163 de definiii diferite ale culturii. Termenul provine de la latinescul cultura, care nseamn cultivarea pmntului. Cicero este primul care l-a utilizat n sens de cultur a spiritului. Apoi Voltaire a preluat aceast definiie i el a i ncetenit termenul. 1. Definiii ale culturii (exerci iul 2 da i o defini ie a culturii) Cultura este orice produs al gndirii i activitii umane ce devine un bun comun societii. Ea cuprinde toate produsele materiale i nemateriale ale omului. Tot ceea ce n societatea omeneasc este transmis mai degrab social i nu biologic. Alte definiii: Cultura este acel tot complex ce cuprinde tiinele, credinele, artele, morala, legile, obiceiurile i celelalte aptitudini i deprinderi dobndite de om, ca membru al societii. (Edward Tylor, antropolog). Cultura este motenirea social alctuit din modele de gndire, simire i aciune caracteristice unei populaii sau unei societi, inclusiv expresia acelor modele n lucruri concrete. Totalitatea valorilor materiale i spirituale create de-a lungul istoriei omenirii Cultura rmne dup ce ai uitat totul (e. Herriot) Dup unele definiii cultura i civilizaia sunt acelai lucru. ns astzi se consider c civilizaia i cultura nu sunt sinonime. Cultura se refer la simboluri i valori transmise social, civilizaia se refer la organizarea societii i la partea material a culturii. 2. Componentele culturii (exerciiul 4) Cultura n sensul cel mai larg cuprinde: Cultura material adic creaiile concrete i tangibile Cultura nematerial creaiile abstracte ale societii. 1. componente cognitive idei, cunotine, opinii 2. componente axiologice valori 3. componente normative normele (reguli ce ordoneaz comportamentul indivizilor n grup legi, obiceiuri, moravuri) 4. componente simbolice simbolurile (semne convenionale asimilate prin educaie i care dobndesc neles prin consens social cuvinte, gesturi, imagini vizuale, obiecte), limba, gesturile. 3. Termeni nrudii cu conceptul de cultur (exerciiul 5) Subcultura este o cultur caracteristic unui grup social restrns, ce cuprinde norme i valori diferite de cele social acceptate. Subculturile pot fi alternative, dar i ostile, concurente sistemului cultural dominant. n acest caz, cnd subcultura devin opus valorilor dominante se mai

folosete i termenul de contracultur (Milton Yinger). Termenul este foarte folosit n sociologia devianei subcultur delincvent. Alte utilizri: subcultur a tinerilor, a diferitelor profesii, subcultura homosexualilor, etc. Aculturaie (concept cu originea n antropologia cultural) este procesul de interaciune a dou culturi ce intr n contact. Aculturaia se manifest fie prin schimbri n ambele culturi, fie doar ntr-una din ele, care preia valorile celeilalte n acest caz utilizm termenul de asimilare (adic integrarea unui grup strin, imigrant sau subordonat n societatea gazd dominant) Prin asimilare, sau aculturaie grupul subordonat accept i interiorizeaz valorile i cultura grupului dominant. Cel mai cunoscut exemplu pentru romni, este fenomenul de aculturaie ce a avut loc odat cu cucerirea Daciei de ctre romani. Aculturaia apare nu numai cnd dou culturi diferite intr n contact, ci i atunci cnd dou tipuri ale aceleiai culturi vin n contact (de exemplu cultura urban i cultura rural; adesea procesul de urbanizare este neles ca un proces de aculturaie). Enculturaie este corespondentul antropologic al termenului de socializare. Se refer la internalizarea de ctre individ a normelor i valorilor grupului de apartenen. Difuziune desemneaz rspndirea atributelor culturale de la o cultur la alta, prin contactul dintre diferite grupuri culturale. La extrem difuzionitii ncearc s arate c elementele culturii umane au aprut ntrun singur loc de pe glob i apoi s-au rspndit peste tot (vezi similaritile dintre templele maiae i piramidele egiptene, de ex.) ns aceast concepie este astzi depit. Astzi se consider c difuziunea este o modalitate de nnoire a culturilor, complementar inveniei. Ritmul difuziunii (ritmul n care o populaie preia elemente culturale noi) este dat de caracteristicile popualaiei (mrime, omogenitate), densitatea relaiilor interpersonale, eficacitatea sursei de transmitere. Model cultural (Ruth Benedict) ea spune c fiecare popor are un anumit model cultural (pattern cultural), adic un anumit fel de a se comporta, o anumit configuraie a valorilor, anumite tradiii, o anumit fizionomie. 4. Tipuri de cultur Exist trei mari tipuri de cultur: 1. cultura popular 2. cultura cult (nalt) 3. cultura de mas CULTURA POPULAR Este cultura specific societilor tradiionale, rurale. La nivelul ei se formeaz i se dezvolt limba fiecrui popor, cunotinele comune despre lumea nconjurtoare; tot n cadrul ei se constituie mitologiile de baz ale colectivitii (care sunt de fapt ncercri de nelegere a lumii), se elaboreaz valorile etice fundamentale. Expresia artistic a culturii populare este folclorul. Caracteristici ale culturii populare (i ne referim la cultura popular arhaic, nu cea cum o tim noi azi): Caracterul integral faptul c ea cuprinde att cultura material ct i cea spiritual. Caracterul integral se refer de asemenea la faptul c manifestrile artistice ca literatura (poezia), muzica, dansul, portul popular, etc. sunt integrate i formeaz un singur bun cultural, nu sunt

separate. (Ex: n dansurile populare se i strig se i cnt, oamenii poart portul popular) Caracterul oral i spontan se transmite prin viu grai, iar creaia artistic nu este un proces planificat, realizat dup un plan sau o organizare prestabilit. Ea este spontan. n satul romnesc arhaic de ex, oricine poate crea, sau poate mbogi o creaie popular. Caracterul anonim i colectiv creaia popular nu este personalizat nu este legat de numele unui individ i nu e proprietatea individual a cuiva anume. Opera are caracter deschis, nencheiat. Permanent ea poate fi continuat, cizelat, nuanat, i n final nu se mai tie cine a fost autorul (pentru c au fost mai muli autori). Nu se poate face o diferen clar ntre creator, interpret i public. Aceast cultur este caracteristic societilor premoderne, tradiionale, arhaice. Odat cu modernizarea cultura popular i pierde caracterul integral, artitii nu mai sunt anonimi, ei ncep s-i personalizeze lucrrile, apar chiar coli de calificare pentru diverse meteuguri. Apare un folclor organizat. n modernitate cultura popular dobndete caracter de produs industrial (la fel ca produsele culturii de mas). Folclorul devine un gen de divertisment ca oricare altul, un produs care are piaa i consumatorii lui specifici. Cultura popualr este ncorporat cu timpul n cultura de mas. Precizare: n lucrrile sociologice americane, termenul de cultur popular este sinonim cu cel de cultur de mas. CULTURA CULT (NALT) Dei este denumit nalt, nu nseamn c ea este superioar celorlalte. Este altceva. Acest tip de cultur este legat de inventarea scrisului i dezvoltarea tehnicilor de tiprire (inventatorul tiparului Gutenberg). Cultura cult se opune prin toate caracteristicile ei celei populare. Are drept principali creatori oameni de cultur profesioniti. Creaia artistic nu mai este anonim i colectiv, ci personalizat Pregtirea artistului profesionist este specializat ntr-unul din domeniile de creaie Creatorul n cultura cult triete din creaia sa (vezi Rembrandt i Modigliani). Cultura devine o profesie i o modalitate de existen. Pentru a putea reui acest lucru, creatorul are nevoie de succes, de recunoaterea social a valorii creaiei sale. Opera cult nu mai este deschis pentru contribuii ulterioare. Cultura cult presupune separarea rolurilor de creator i consumator de cultur. Societatea modern, prin sistemul generalizat de nvmnt, extinde tot mai mult aria beneficiarilor i a potenialilor creatori de cultur cult. n raport cu cultura cult, se utilizeaz termenii elitist i elitar. Cultura cult este elitar n sensul c este produs de o elit cultural, dar nu e elitist, pentru c nu se adreseaz doar unei elite, ci unui public ct mai larg. Condiii ale accesului la cultura cult: O inteligen i o sensibilitate de nivel normal Cunoaterea codului (a limbajului artistic, a mijloacelor specifice de expresie) n care sunt create unele opere (anumite forme de exprimare artistic sunt

mai greu de descifrat pentru c utilizeaz multe simboluri abstracionismul n pictur, suprarealismul, Dali) CULTURA DE MAS Este caracteristic modernitii. Apariia culturii de mas se realizeaz o dat cu industrializarea i modernizarea. n societile arhaice i tradiionale nu exista cultur de mas, pentru c aceasta presupune comportamente de consum care se ntlnesc doar o dat cu modernizarea. De asemenea ea presupune o producie industrializat, este o cultur produs industrial (exist o industrie a muzicii, a filmului, a tipririi de carte, etc.) Ori, aceast producie industrializat a culturii nu exista nainte. Cultura de mas are caracteristici din cultura popular i cea nalt, dar nu este sinonim cu nici una din ele. Cultura de mas se adreseaz maselor, este creat pentru acestea, dar nu de ctre ele. Cultura de mas este specializat pe genuri i subgenuri, i de aceea ea este subcultural, adic specific unor segmente specifice ale populaiei. Caracteristica cea mai important a culturii de mas este c ea e subordonat dobndirii de profit, att n sensul direct, ct i n sensul asocierii cu reclama comercial pentru produsele extraculturale. Condiiile receptrii culturii de mas sunt: nvmntul generalizat, care transmite instrumentele de baz pentru receptarea culturii (scris, citit, formarea gustului, etc) Instituionalizarea timpului liber de mas i apariia nevoii sociale de distracie. Una din principalele funcii ale culturii de mas este producerea divertismentului pentru timpul liber al maselor Existena unui suport tehnic pentru difuzarea elementelor culturii de mas (cartea tiprit, presa, televiziunea, radioul, cinematografele, etc) Aspecte pozitive ale culturii de mas: Cultura de mas este un mijloc al apropierii maselor de cultura cult, care altfel, ar fi inaccesibil pentru cea mai mare parte a oamenilor. Cea mai mare parte a produselor culturii de mas contribuie la dezvoltarea sensibilitii oamenilor, a gustului artistic. Critici aduse culturii de mas: Pentru c nu urmrete valabilitatea universal, se consider c cultura de mas este inferioar celei culte. Adesea produsele din sfera culturii de mas sunt considerate produse kitsch, pentru c sunt produse facile, ce urmresc interesul comercial. Divertismentul produce distragerea ateniei de la problemele sociale grave, duce la ntrirea spiritului hedonist i la cultivarea conformismului social. n felul acesta prin cultura de mas se realizeaz o manipulare a maselor, care nu este explicit i premeditat, ci implicit. Ali critici spun c valorile culturii culte se depreciaz prin difuziunea de mas

Cultura de mas se bazeaz deci pe industriile culturale. Termenul se refer la crearea, producerea de bunuri i servicii culturale n mod industrial, adic prin standardizare, producie de mas, cutarea profitului. Industriile culturale cuprind: televiziunea, cablul, radioul, editarea (mai ales n cazul presei), spectacolul, sportul, cinema, producia de casete audio i video, publicitatea. Termenul de industrie cultural aparine lui Theodor Adorno i Max Horkheimer (1947) Produsele industriilor culturale au o serie de caracteristici principale (Theodor Adorno curentul critic): Sunt produse comerciale i deci supuse exigenelor pieei. Produsele culturale de acest fel devin mrfuri. Sunt lipsite de autonomie estetic, arta nu mai este pur, artistul nu mai este independent, el trebuie s se supun cererii pentru a avea succes. De obicei aceste creaii se realizeaz dup un model care s-a dovedit a fi de succes (vezi telenovelele). Creaia este astfel standardizat, rezultnd caracterul stereotip al personajelor, deznodmintele previzibile. Aceste creaii se bazeaz pe senzaional, pe accentuarea erotismului, a violenei n scopul atragerii publicului. Are un mesaj manifest, care difer de la oper la oper, i un mesaj latent, sau ascuns, care este promovarea conformismului. Produc pasivitatea intelectual a consumatorului, suficiena, uneori cultiv vulgaritatea artistic cultura de mas este astfel o cultur masificatoare (nu dezvolt individualitatea, ci masific populaia) Teoreticienii critici ignor faptul c prin cultura de mas se dezvolt i se amplific accesul maselor la cultur, c prin cultura de mas are loc i un proces de educare a publicului larg. Ei construiesc o imagine pasiv a publicului, ignornd faptul c publicul influeneaz i el producia cultural. Dei n literatura de specialitate se vorbete despre cele trei tipuri de cultur, ele trebuie nelese mai degrab ca tipuri ideale (n sens weberian), n sensul c nu se regsesc n realitate ntocmai. n plus, exist forme i manifestri culturale care sunt foarte greu de ncadrat n unul din cele trei tipuri. Vom examina dou dintre acestea: curentul pop art i arta digital. Curentul popart Este un curent aprut la mijlocul anilor 1950 n Anglia. Cuvntul "pop", este prescurtarea expresiei englezeti "popular art", n sensul de art cu mare popularitate la public, ca fiind iniial opus "artei academice." n realitate, curentul pop art se dovedete a fi sofisticat i chiar academic. Denumirea de pop penetreaz ulterior i n muzic, mai trziu aprnd i denumirea de muzic pop. Curentul pop art i propune aadar s realizeze o art care s fie accesibil marelui public (spre deosebire de expresionismul abstract care era la mod n acea vreme). Temele i motivele acestui curent sunt desprinse din viaa cotidian, din domeniul tot mai fascinant al tehnicii, al produciei n serie. Apariia curentului Pop art este n mare msur legat de creaia a doi artiti neodadaiti: Jasper Jones i Robert Rauschenberg. n anii cincizeci, aceti

artiti introduc n art obiecte de uz cotidian, n mod direct sau doar imaginea lor. n anul 1960, cea mai notabil personalitate pop art - Andy Warhol iniiaz seria Sticlele de Coca-Cola i Cutiile de conserve, reprezentri ale obiectelor de uz casnic, produse industriale sau motive de reclam. El reproduce, de asemenea, obiecte n dimensiunile lor adevrate. Andy Warhol aplic tehnica serigrafiei, care permite multiplicare repetat a unui motiv. Arta digital Termenul se refer la produciile artistice create cu ajutorul computerului ntr/o form digital. Impactul tehnologiei digitale a influenat modurile de expresie tradiionale, ca pictura, desenul i sculptura, iar arta digital a fost recunoscut ca o practic artistic. Artitii digitali produc art digital utiliznd grafic de computer, fotografie digital i pictur realizat pe computer. O mare parte din arta digital este destinat mass-media n scopul realizrii de reclame sau n cinematografie, pentru efectele speciale. Credei c arta digital face parte din cultura cult sau din cea de mas?

Seminar 2 dezbatere: Opera de art valoare i accesibilitate. Tema 1 pentru seminar: fiecare student aduce reprezentarea unei opere de art (poate fi o reproducere dup un tablou, o imagine a unei sculpturi, o carte, etc). Prezint curentul din care face parte aceasta i argumenteaz de ce este o oper de art. (A se cuta opere de art controversate!) Tema 2 pentru seminar: cutai un roman al Barbarei Cartland i citii-l.