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EL CONCEPTO DE TRANSICION EN EL PENSAMIENTO MARXISTA: REFLEXIONES DESDE LA AGROECOLOGA (*)

Por Eduardo Sevilla Guzmn y Manuel Gonzlez de Molina

Contenido 1 Introduccin 2 La transicin en el contexto terico del Marxismo Ortodoxo 3 La transicin en los marcos tericos de la renovacin Marxista 4 La transicin en los enfoques neomarxistas alternativos 5 Una propuesta de transicin desde la agroecologa 6 Breve recapitulacin final

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(*) Trabajo elaborado para su discusin en el Curso de Posgrado de Agroecologa y Desarrollo Rural Sostenible, Sesin IV: Transicin Agroecolgica que tendr lugar del 26 al 30 de junio en la Sede Iberoamericana de la Rbida de la Universidad Internacional de Andaluca como parte del Programa de Doctorado: Agroecologa, Campesinado e Historia de la Universidad de Crdoba.

Crdoba, junio de 1995.

I.

INTRODUCCIN

El presente trabajo cierra el ciclo de cuatro reflexiones tericas que he ido presentando en los Materiales de Trabajo del curso Agroecologa y Desarrollo rural Sostenible que, en sus correspondientes sesiones, ha tenido lugar en la Sede Iberoamericana de la Universidad Internacional de Andaluca, en La Rbida. Parece pertinente una recapitulacin para explicitar la unidad y coherencia de los mismos (*).

El primero sobre el Marco Terico de la Agroecologa quera sentar las bases de nuestro estilo de enfocar el manejo de los recursos percibiendo al hombre como parte de una coevolucin con la naturaleza sobre la que no podemos mandar mas que obedecindola. El segundo: Para una sociologa del desarrollo rural pretenda mostrar la evolucin del concepto de desarrollo resaltando aquellas tendencias que desembocan en la agroecologa, como algo inseparable de sta si pretendemos controlar el despliegue de las fuerzas productivas para conseguir frenar los degradantes modos de produccin y consumo hoy hegemnicos en las islas de abundancia del mundo desarrollado. Es esto lo que se pretenda formular en el tercer trabajo que denominamos proteccin etnoecolgica: cmo evitar el deterioro creciente de la naturaleza y de la sociedad mediante formas organizativas que protejan el suelo, el aire, el agua, los cultivos y los animales y las personas y sus identidades culturales. Pues bien, tras esta accin preventiva y de contencin del deterioro nos parece necesario establecer otra, de naturaleza defensiva: la transicin Agroecolgica.

Desde una perspectiva semntica transicin significa el cambio o mudanza de un modo de ser o estar a otro distinto; en nuestro caso se trata del paso de unos sistemas econmicos sociales y polticos preservadores de privilegios, potenciadores de la desigualdad y depredadores de la naturaleza hasta cotas prximas a la irresponsabilidad de la autodestruccin a sistemas

ecolgicamente sanos y sostenibles: econmicamente viables y socialmente justos. Se trata tan solo de una propuesta terica obtenida mediante una incursin por el pensamiento social en los diferentes marcos tericos del marxismo que, en nuestra opinin, pueden diferenciarse desde la perspectiva del manejo de los recursos naturales; es decir desde un enfoque agropecuario y forestal.

Pretendemos aqu realizar un modesto intento por profundizar en algunos aspectos relacionados con el cambio social y los procesos histricos que an no ha desarrollado el pensamiento agroecolgico. Se trata de contribuir a la tarea1 de integrar una dimensin ecolgica en los estudios tradicionales sobre el cambio social en la agricultura2 incorporando los elementos relevantes que stos han producido en una nueva teora que se distingue de una manera singular por su reconocimiento de la coevolucin social y ecolgica, de la inseparabilidad de los sistemas sociales y ecolgicos3. Tal intento parte de una reconsideracin de las teoras que, desde el marco del marxismo, plantearon una visin del proceso histrico en la agricultura con mayor difusin y fertilidad analtica; ya que, a pesar de todo, la tradicin marxista ha albergado las crticas ms significativas sobre el mercado y los mecanismos de

Nuestros primeros trabajos en este sentido son: a), Redescubriendo a Chayanov: hacia un neopopulismo ecolgico en Agricultura y Sociedad No. 55, 1,990; b) Ecosociologa en Revista Espaola de Investigaciones Sociolgicas no. 52. 1,991: c) Peasant Knorledge Systems and the Role of Extension (Bad Boll: University of Hohenheim.1.992) pp. (40-158); Una propuesta de dilogo entre socialismo y ecologa; el neopopulismo ecolgico en Ecologa Poltica no. 3, 1.992; pp. 121-135; e) Ecologa, Campesinado e Historia (Madrid: La Piqueta, 1993) y f) *Agroecologa y campesinado* en A. Snchez P. (ed.) Agriculturas mediterrneas y mundo campesino (Almera: Instituto de Estudios Almerienses y Diputacin, 1994) pp. 6962 y g) Gnesis de la ecologa en el pensamiento marxista en CEM (ed.) Marxismo y Sociedad. Propuestas para un debate (Sevilla-Bogot: Muoz Moya y Montraveta Ed., 1.995) pp. 61-106. En esta misma lnea se encuentran los trabajos de Joan Martnez-Alier y del resto de los profesores del Programa de Doctorado del ISEC.
2 Eduardo Sevilla Guzmn; La otra sociologa rural, en Howward Newby y E. Sevilla Guzmn, Introduccin a la Sociologa Rural (Madrid: Alianza, 1.983).

3.R.B. Norgaard. Coevolutionary agricultural development, en Journal of Economic Development and Central, vol. 60, 1984: pp. 160-173 y del mismo autor The Epistemological Vasis of Agroecology en Miguel A. Altieri, Agroecology, The Scientific Basis of Alternative Agriculture (Boulder: Wiestrien. 1987) pp. 21-28.

funcionamiento de la sociedad capitalista. En concreto, en las pginas que siguen pretendemos caracterizar el concepto de transicin en los distintos marcos tericos del marxismo para finalizar con una propuesta de reformulacin del concepto desde una perspectiva agroecolgica. El eje central de este replanteamiento se encuentra, desde nuestro punto de vista, en la manera en que el pensamiento marxista tradicionalmente entendi la evolucin de las sociedades rurales. Y este ser el hilo argumental de las reflexiones que siguen, muy centradas, a su vez, en dos aspectos que ocuparon un lugar clave en su construccin del proceso evolutivo: el papel de la produccin campesina en el desarrollo del capitalismo en el campo y las modalidades de relacin entre ambos. Como veremos ms adelante los procesos de transicin, en el contexto terico del neomarxismo y ms concretamente en la interpretacin elaborada por Maurice Godelier del pensamiento de Marx; constituyen una fase muy particular de la evolucin de una sociedad, la fase en que esta encuentra ms dificultades, cada vez mayores sean stas internas o externas- de producir el sistema socioeconmico en el cual se basa y empieza a reorganizarse de una manera un tanto rpida y violenta, sobre la base de otro sistema que, finalmente, por su turno, se torna la forma ms general de las nuevas condiciones de existencia4.. Sin embargo, como veremos ms tarde tal concepto de transicin requiere una reelaboracin a la vista de; por un lado, la introduccin del concepto agroecolgico de coevolucin y por otro lado, la necesidad de operativar el concepto en el marco de la investigacin accin participativa. Adems tal reelaboracin, como mostraremos en el apartado final de este trabajo, tiene una dualidad; macro y microanaltica.

4. Maurice Godelier. Transicao en M. Godelier, I. Wallerstein et. al., enciclopedia Einandi: Modo de Producao, desenvolvimento. (Villa de Mais: Imprensa Nacional, 1.986) pp. 181-215:p. 181.

2. LA TRANSICIN EN EL CONTEXTO TEORICO DEL MARXISMO ORTODOXO EN LA CUESTION AGRARIA

Tanto Marx como Engels, fundadores del Materialismo Histrico, elaboraron una forma de pensar la historia encaminada a descubrir las estructuras esenciales de la sociedad para, a travs de ellas, explicar sus mecanismos de evolucin5. En sus obras subyace, por tanto, una teora de los modos de produccin y de las formaciones socioeconmicas. De una manera simplificada podra decirse que el esquema marxista del proceso histrico parte de la hiptesis general de que la historia de la humanidad es la de la transicin de formas de organizacin social sin clases a las sociedades de clases6.

En tales esquemas de pensamiento, el marxismo condena a la desaparicin, por anacrnicas, determinadas formas de explotacin. En efecto, tales categoras fueron integradas en el Materialismo Histrico en el contexto de los rdenes econmicos respectivos en los que se encontraron y

La ms clara, aunque harto esquemtica, exposicin de tal construccin terica se encuentra, como veremos ms adelante, en ngel Palerm, Modos de Produccin y formaciones socioeconmicas (Mxico: Edicol, 1.977), que constituye una gua de aprendizaje. Cfr. Tambin su trabajo Antropologa y Marxismo (Mxico: CIS-INAH, Nueva Imagen, 1,980). No obstante, en su forma originaria la caracterizacin de los esquemas de evolucin del proceso histrico tal como Marx lo esbozara en sus anotaciones ha sido reconstruda partiendo de su Crtica de la Economa Poltica, que hoy se conoce como los Grandisse, Cfr. Karl Marx. Gruidse (Harmondsworth: Penguin Books, 1.974), con un excelente estudio introductorio de Martn Nicolaus: hay una edicin castellana como Elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica (borrador), 1,857-58 (Madrid: Siglo XXI, 1,972), 2 tomos. Cfr., tambin, Eric J. Hobsbawn (ed.), Karl Marx, Precapitalism Economic Formations (Londres: Lawrence & Wishart, 1,964). Versiones castellanas en Gregorio Ortiz, J. Prez Royo y W. Roces, en Barcelona: Grijalbo, 1,979. Cfr., igualmente, Maurice Godelier, Sur les sociales precapitalistes (Pars: Editions Sociales, 1,970), y su versin castellana con el ttulo de Teora Marxista de las sociedades precapitalistas (Barcelona: Laia, 1,971). Recientemente ha aparecido en castellano la edicin de Krader de Sobre los cuadernos etnolgicos de Marx, que permiten interpretar su pensamiento, dentro del esquema evolutivo del proceso histrico, respecto a las sociedades no occidentales y precapitalistas. Los apuntes etnolgicos de Karl Marx, transcritos, anotados e introducidos por Lawrence Krader (Madrid: Pablo Iglesias-Siglo XXI, 1,988).
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Karl Marx, carta a J. Weydemeyer del 5 de marzo de 1,852, citado en M. Godelier, La notion de mode de production asiatique et les shmes marxistes devolution des socits (ERM, |,964). la primera edicin castellana es de (Buenos Aires: Educor, 1,966). Utilizamos la edicin castellana Maurice Godelier (ed.), Sobre el modo de produccin asitico (Barcelona. Martnez Roca. 1,969), 0pp. 13 y 64.

analizados de acuerdo no con sus dinmicas internas especficas, sino con las que marcaban la evolucin de tales rdenes econmicos.

El hecho de que tal teora general de la evolucin histrica, elaborada por los fundadores del Marxismo, no aparezca en un trabajo definido sino que se encuentre dispersa a lo largo de sus obras ha generado un equvoco histrico respecto al papel de la agricultura en tal esquema terico. El nico lugar donde Marx estudia especficamente la evolucin de la agricultura es en el anlisis de la gnesis de la renta capitalista el suelo que realiza en el Tomo I de El Capital. Diversas formas de explotacin son aqu esbozadas en aquellos aspectos relacionados con la evolucin histrica de la renta del suelo. Y es este concepto el elemento conductor de una argumentacin explicitada como slo vlida tericamente para Europa7. Por otra parte, este anlisis se realiz mediante la ficcin metodolgica del dominio del capitalismo en todas las ramas de la produccin, por un lado, y mediante la proyeccin, desde el pasado hacia el presente, de los elementos escrutados8.

La marginacin paulatina de la pequea explotacin campesina en el proceso de penetracin del capitalismo en el campo a favor de la explotacin agraria a gran escala es analizada por Marx en el tomo I de El Capital utilizando la experiencia inglesa (enclosures acts, leyes de pobres, etc.) como forma de contrastacin emprica. Por ello la visin unilineal del proceso histrico aqu reflejado, slo es vlida para la configuracin inicial del centro del sistema

Y ello en el contexto de lo que Marx denomina la economa natural donde ninguna parte o slo una parte insignificativa del producto agrcola entra en el proceso de circulacin, e incluso slo una parte insignificante de la porcin del producto constituye la renta del terrateniente como ocurra, por ejemplo, en muchos latifundios de la antigua Roma y en las villas de Carlomagno y como sucede ms o menos....durante toda la Edad Media, Karl Marx, El Capital (Mxico: FCE, 1,966), p. 729.
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Sobre el mtodo empleado por Marx al escribir el I tomo de El Capital como intento de dar continuidad a su enfoque terico y metodolgico Cf. ngel Palerm, Modos de produccin y formaciones socioeconmicas (Mxico; Edicol, 1,976) y Maurice Godelier, Introduccin: el anlisis de los procesos de transicin en Revista Internacional de Ciencias Sociales. UNESCO, 1,987; pp. 3-15.

econmico mundial9. Pues bien, la extrapolacin de este anlisis y su categorizacin terica como explicacin universal constituye el ncleo terico central a travs del cual se interpreta la evolucin de la agricultura en el proceso histrico, interpretacin sta que aqu denominamos como Marxismo Ortodoxo en la Cuestin Agraria10. Sus formuladores fueron Karl Kautsky, por un lado, y Vladimir I. Lenin, por otro11. Aun cuando ambos autores tuvieran un fuerte enfrentamiento en el terreno de la prctica poltica12, su visin del avance del capitalismo en el campo es sustantivamente similar. Y ello no es casual ya que ambos pretendieron dar continuidad terica al trabajo de Marx y a la lectura que ambos hicieron del captulo de El Capital antes sealado con un profundo conocimiento de su obra hasta entonces conocida.

En un esfuerzo de sntesis el Marxismo Ortodoxo en la Cuestin Agraria podra definirse como el esquema terico que interpreta la evolucin de las estructuras agrarias en el proceso histrico a travs de las siguientes caractersticas: 1) Una evolucin unilineal de la agricultura determinada por el crecimiento de las fuerzas productivas y la configuracin del progreso como

Seguimos aqu la conceptualizacin de Wallerstein aunque como veremos ms adelante, critiquemos tal enfoque en aspectos esenciales de su ncleo terico.

Su legitimacin global se debe a Engels quien (muerto Marx y con los materiales que prepar para entender la dinmica del campesinado en el proceso histrico) en El origen e la familia, de la propiedad privada y del Estado (1,884) present la universalizacin del esquema unilineal Cf. L. Krader (ed.), Karl Marx: The Ethological Notebooks (Amsterdam: Van Grocum, 1,972). Hay una versin castellana reciente en (Madrid: Siglo XXI/Fundacin Pablo Iglesias). Para entender la relacin intelectual de Marx y Engels y su divergencia final es imprescindible el trabajo Storia del marxismo I. Il marxismo ai tempi di Marx (Milln: Giulio Einandi editores, 1,978) y en especial los trabajos de Hobsbawn (pp. XXVI-XXIX); Lawrence krader (pp.211-244). Y Gareth Stedman Jones (pp. 315-354).
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En 1,899 se publicaron los trabajos en que ambos autores analizan el desarrollo el capitalismo en la agricultura. Kautsky utiliza Alemania como referencia emprica y Lenin hace lo propio en Rusia. Ambos trabajos han de considerarse como dos clsicos del pensamiento social agrario: Karl Kautsky, La Cuestin Agraria (Pars: Ruedo Ibrico, 1,970) y Vladimir Llianovic Lenin. El desarrollo del capitalismo en Rusia (Barcelona. Ariel, 1,974) Una esquemtica pero clara exposicin de tal enfrentamiento puede verse en L. Kolakouski. Las principales corrientes del marxismo. Su nacimiento, desarrollo y disolucin II. La edad de oro (Madrid: Alianza Editorial, 1,982), pp. 55 y ss. Una visin ms completa est en M. Salvadori, Kautsky entre ortodoxia y revisionismo en Historia del Marxismo 4. El marxismo en la poca de la Segunda Internacional (2) (Barcelona: Bruguera, 1, 980), pp. 217-262.

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resultado13; 2) Una secuencia histrica de fases o modos de produccin irreconciliables entre s que disciplinan los cambios en la agricultura; 3) La centralizacin y concentracin como procesos necesarios al capitalismo industrial eliminan al campesinado de la agricultura agraria posee una potencial superioridad tcnica que, a travs de las ventajas de las economas de escala, permitirn el crecimiento de su composicin orgnica del capital, avanzando as hacia la socializacin de la produccin agraria, y 5) La existencia de una contraposicin bsica entre la gran y pequea explotacin cuyo desenlace ser la proletarizacin del campesinado y la polarizacin social en el campo.

Aun cuando Kautsky y Lenin formularan el contexto terico de las caractersticas apuntadas, la riqueza del anlisis realizado por ambos, al intentar explicar la evolucin del capitalismo en la agricultura, permite encontrar en sus trabajos multitud de elementos tericos plenos de fertilidad analtica14. En efecto, aunque fueron ambos quienes sentaron las bases tericas del Marxismo Ortodoxo en la Cuestin Agraria (hasta aqu caracterizado a travs de una lectura, por parte de sus seguidores, de sus obras en el contexto terico distorsionado de El Capital) tambin han sido ellos quienes, en el seno de los Estudios Campesinos y de la Sociologa de la Agricultura han contribuido a la renovacin terica del neomarxismo que desembocara en la Agroecologa.

F. Engels, El origen de la familia, de la propiedad privada.....op. cit., p. 179. Para un excelente anlisis de la riqueza terica de este trabajo Cf. Hanza Alavi y Teodor Shanin, Peasantry and Capitalism: Karl Kautsky and the Agrarian Question en Karl Kautsky, The Agrarian Question (Zwan, 1,988). Cf. Un extracto en Agricultura y Sociedad, no. 47, abril-junio, 1,988; pp. 43-54. Tiene mucho inters el anlisis que realiza, sobre este tema. Miren Etxezarreta. La evolucin del campesinado (Madrid: Ministerio de Agricultura, 1,979), aun cuando discrepemos en otros aspectos. Cf. Tambin en este sentido el excelente anlisis de David Goodman y Michael Redclift, From Peasant to Preletarian (Oxford: Brasil Blackwell, 1,981), pp. 100-112. es importante matizar que la evolucin intelectual de Vladimir I. Lenin como consecuencia de sus praxis poltica le apart sustantivamente del Marxismo Agrario aqu caracterizado. Cf. Teodor Shanin, artculos publicados en Agricultura y Sociedad, no. 11, 1,979, y no 16, 1,980. Tambin tiene inters, aun cuando discrepemos en determinados aspectos de su trabajo, la obra de Emilio Prez Tourio. Agricultura y capitulacin. Anlisis de la pequea produccin campesina (Madrid: Ministerio de Agricultura. 1, 983).
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En el contexto terico de Marxismo Ortodoxo en la cuestin Agraria respecto a la Transicin es interpretada como una especie de necesidad histrica en el paso del capitalismo al socialismo. Existe, empero, un primer episodio de la transicin: el paso del feudalismo al capitalismo donde se produce el derrocamiento del poder poltico de la aristocracia al final del desarrollo del feudalismo con la toma del poder por la burguesa, a travs de la revolucin burguesa. Sin embargo en sentido estricto la transicin es el episodio ltimo; es decir, el proceso que ineluctablemente culmina con la llegada a una sociedad sin clases: la sociedad del comunismo 15

El ncleo terico del que surge la interpretacin ortodoxa del concepto de transicin lo constituyen la Crtica del Programa de Goth16 y El Manifiesto Comunista
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. En el primero de estos textos se diferencian una fase inferior del

comunismo, en la que no se ha producido todava la subsuncin real, y otro superior donde se rompen; por un lado, la subordinacin esclavizadadora del individuo a la divisin del trabajo y por otra, la alentadora antitesis entre trabajo fsico y mental. La primera fase (inferior) es la del socialismo donde todava existen clases sociales y elementos de economa de mercado y en segunda (superior) el comunismo donde se alcanza tal abundancia de bienes, como consecuencia del desarrollo de las fuerzas productivas, que los bienes podran distribuirse entre todos de acuerdo con las necesidades e cada uno. En el segundo texto (El Manifiesto) la interpretacin tiene un sentido ms lato: la transicin es una serie de pasos que terminan por revolucionar el modo de produccin capitalista: el proletariado toma el poder y se conquista la democracia por el Estado obrero a travs de la dictadura del proletariado. Tanto la crtica anarquista, especialmente de Bakumin como la reformista de
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Cuanto sigue es una sntesis apretada de las interpretaciones de Maurice Godelier; Andr Corts (Stralegy for Labor, Boston: Beacon, 1.967) Mahailo Marcovic (The Contemporary Marx. Nottinghan: Spokesman. 1.974 y From Affluence to Praxis. Ann Arbor: Michigan University Press, 1.974) y V.I. Lenin (El Estado y la Revolucin, 1.917, Madrid: Fundamentos, 1.975). Cf. Tom Bottomore (director) Diccionario del pensamiento marxista (Madrid: Tecnos. 1,984)pp. 758-761.

16 (1.875). Versin consultada (Madrid. Aguilar, 1.971)


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(1.848). Versin consultada The Camunist Manifiesto (Harmondsworth: Penguin Bookss, 1.970).

Bernstein inician un debate en el que aparecern en el proceso de acumulacin recogido en estos papeles.

3 LA TRANSICIN EN LOS MARCOS TERICOS DE LA RENOVACIN MARXISTA

El vaco terico generado como consecuencia de la crisis de las teoras de la modernizacin de las que segn hemos visto- el Marxismo Ortodoxo en la Cuestin Agraria particip activamente, signific la gradual sustitucin de la dicotoma tradicional/moderno por una nueva manera de entender la evolucin de las sociedades que supuso un cambio cualitativo de gran entidad: el anlisis de las formas heterogneas de organizacin de lo social desde la perspectiva de la dialctica centro/periferia. Con ello se trasvasaba el foco de atencin de las sociedades avanzadas (en las que supuestamente deban desaparecer el campesinado, por un lado, y el obrero agrcola, por otro, para imponerse el modelo agroindustrial) a las sociedades denominadas en desarrollo donde continuaran subsistiendo tales residuos preindustriales.

Hasta entonces el marxismo clsico haba asumido como ha sealado acertadamente Hanza Alavi18 la perversa creencia de que en estas sociedades en desarrollo el capitalismo generara nuevas contradicciones de las que surgiran nuevas fuerzas sociales que impulsaran su desarrollo. Sin embargo y contra lo esperado, en las sociedades avanzadas, de una parte, persistieron formas de explotacin basadas en la fuerza de trabajo familiar y, aunque en menor medida, focos de marginacin jornalera19, y, de otra parte, en
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H. Alavi. The Structure Peripheral Capitalism EN h. Alavi y T. Shanin (eds.). Introduction to the Sociology of Developing Societies (London: Macmillan, 1.982), pp. 172-192; p. 172.

. Cf. Howard Newby, The Deferential worker (Harmondsorth: Penguin Books. 1.979); Francois Bourquelot. De quelques tendances sur lemploi des salaries dans la production agricole en Economic rurale. 1.987; Giovanni Mottura and Enrico. Pugliese. Capitalism in Agriculture and Captalistic Agriculture; The Italian Case en Frederick H. Buttel and Howard Newby (eds.). The Rural Sociology of advanced Societies (London: Croom Helm, 1,980)., pp. 171-199. Y ms especficamente Enrico Pugliese. Il braccianti agrcoli in Italia (Milano: Franco Angeli, 1.983).

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las sociedades en desarrollo lo que realmente se desarroll fue el subdesarrollo. Un conjunto de teoras neomarxistas trataron, entonces, de explicar tal mantenimiento de formas, por un lado, y de situaciones, por otro, consideradas por Max como de transicin20. Aquella parte del conjunto de cuestiones replanteada con el nuevo enfoque, que nos interesa particularmente, era la de s las relaciones de produccin en el seno de las formas de explotacin en transicin eran capitalistas o, por el contrario, tenan una naturaleza precapitalista.
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Los debates bsicos del neomarxismo en torno a la acumulacin del capital y los orgenes del capitalismo surgieron bsicamente en dos frentes. Por un lado, como consecuencia de la crtica de Paul Sweezy al trabajo de Maurice Dobb, Studies in the Development of Capitalism (London: Routledge & Kegan Paul, 1,946) y las polmicas generadas en distintas revistas originariamente en la revista norteamericana Science and Society, 1,950-53, reunida parcialmente en Rodney Hilton. The transition from feudalism to Capitalism (London; New Left Books, 1,976). Hay varias recopilaciones en castellano del debate, entre otras, en Ciencia Nueva, rtica y Ayuso. Recientemente se ha publicado un interesante debate historiogrfico sobre el tema que R. H., Milton considera como continuacin de ste y que recopila trabajos aparecidos en Past and Present de 1,976 a 1,982. Cf. T. H. Antn y C. H. E. Pili (des.). El debate Vernier (Barcelona: Crtica, 1.988. De hecho. Rober Brenner (*The origins of capitalist development: a critique of neo-Smithian Marxism en New Left Review, n 104) participa activamente en la creacin del otro frente del debate aparecido con los trabajos de Andr Gunder Frank que apoyndose en Paul A.. Baran (The Political economy of growth, New York: Monthly Review Press. 1,957), analiza la problemtica latiamericana (Capitalism and underdevelopment in Latin America, 1,967; Latn America. Underdevelopment or revolution, 1,969 y Lumpenbourgeoisie: lumpen-developmentdependence, class and politics in Latin America, 1.972., las tres publicados en New York: Monthly Review Press). Una interesante interpretacin del marco terico esbozado por Frank puede verse en A. Eugene Havens. Methodological lssues in the Study of Development en Sociologia Ruralis. Vol. XII, n3-4, 1,972. Este enfoque fue completado ms tarde por Inmanuel Wallerstein (The Modern World-System, New York: Academic Press, 1,974). Se establece as una estrategia terica para interpretar la gnesis, en el siglo XVI, de la Jerarquizacin capitalista de estados y naciones que desde una posicin central privilegiada explotan al resto como periferia subordinada por una red internacional de mercados. Esta teora del subdesarrollo en el marco de la economa mundo tiene una gran relevancia poltica ya que define la estrategia revolucionaria a seguir respecto a las alianzas de clase. La crtica de Ernesto Laclau ("Feudalismo y capitalismo en Amrica Latina. Instituto Torcuato di Tella, Buenos Aires, 1,968, publicado ms tarde en New Left Review. Mayojunio, 1,971; Hay versin castellana en Anagrama, 1,973, con el ttulo de Tres Ensayos sobre Amrica Latina junto a dos trabajos de Stavenhagen y Marini respectivamente), primero, y la disputa en torno al desarrollo desigual de Enmanuel y Bettelheim (Lechange inegal, Pars: Maspero, 1,969; trad. Cast. en Siglo XXI; (el mayor inters est en las observaciones tericas del segundo), despus, abrieron una nueva interpretacin el tema en trminos de articulacin de modos de produccin no-capitalistas en torno al capitalista que como hegemnico no disuelve uno que conserva y descompone a aquellos en el seno de la especfica formacin social perifrica quedando as subordinados. La ms radical interpretacin de este esquema se debe a Samir Amin (Laccumulation a lchelle mondiale. Pars: Anthropos, 1,970; hay traduccin castellana en Siglo XXI). La incorporacin de la crtica que la antropologa marxista francesa realizara en los aos 60 a la asumida economa neoclsica en la antropologa anglosajona supone un importante enriquecimiento del debate (Cf, sobre todo Maurice Godelier, Rationalite et irrationalit en economie, Pars: Maspero, 1,966) aunque ms tarde llegue a suponer un oscurecimiento del problema como consecuencia de la irrupcin del idealismo althusseriano y sus seguidores (Cf. E. P. Thompson, The poverty of Theory and other Essays, London: Merln Press, 1,978; hay traduccin castellana en Barcelona: Crtica, 1,981).

El enfoque mayoritario de los estudios sobre el subdesarrollo buscaba, ante todo, las causas profundas del mantenimiento del mismo atribuyendo al centro la principal responsabilidad. No obstante, lo que realmente se hizo fue realinear la dicotoma Tradicional Moderno al sistema econmico mundial, nuevo concepto terico en el que se busc la gnesis y pervivencia del atraso. Quiz el esquema conceptual ms logrado y representativo de esta corriente fue el de Gunder Frank-Inmanuel Wallerstein sobre La Economa Mundo. En este contexto terico, la transicin adquiere una acepcin analtica menos ambiciosa que la del Marxismo Agrario Ortodoxo. Aqu la cuestin es la del paso de feudalismo al capitalismo ya reseada en el pie de pgina 20. Desde la perspectiva de las fuentes originales el contexto terico aqu viene establecido por: i) el Manifiesto Comunista. Ya considerado; ii) La ideologa Alemana21, iii) Las formaciones econmicas precapitalistas22 e iv) El Capital, en lo referente los debates sobre la acumulacin primitiva y el capital comercial 23.

En el primero de los textos aparecen tan solo escuelas proposiciones sobre qu naturaleza tiene la transicin al capitalismo ya que el tema, como hemos considerado anteriormente, se trata de una manera muy genrica. Por el contrario, en la Ideologa se llevaron a cabo esbozos sugestivos sobre la naturaleza de la transicin y la disgregacin del feudalismo24 y en los FORMEN aparece ya una rica complejidad desvelada por Eric Hobsbawn y Maurice Godelier25. El marco terico centro-periferia posee una fuerte rigidez, sin embargo, este enfoque mantena an grandes problemas para aprehender la
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1,845-1.846. Edicin consultada karl Marx and Frederick Engels. The German Ideology (London: Lawrence & Wishart, 1,970) Existe una excelente version castellana en (Barcelona: Grijalbo, 1,970). Cf. Et pi de pgina 5

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1861-1879. Edicin consultada El Capital (Mxico: FCE y 1973) Cf. Tom Bottomore (director) Diccionario del pensamiento... op. cit. pp. 762-764.
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Karl Marx and F. Engels. The Germanop.cit. pp. 74 y 80 Cf. Pi de pgina No. 5

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heterogeneidad de formas de explotacin presentes en formaciones sociales tanto del centro como de la periferia. Y ello porque tender a categorizar a los pases de la periferia y del centro como exponentes de dos nicos modos de produccin: el precapitalista en el pas subdesarrollado y el capitalista en el centro desarrollado, reduciendo su interpretacin del capitalismo a trminos de mercado26. Con ello se olvidaba que desde la Alta Edad Media existieron numerosas sociedades cuyos sistemas de produccin de bienes solan, en mayor o menor grado, intercambiarse en el mercado sin que por ello pudiramos afirmar su carcter inequvocamente capitalista, es decir la transicin es un mero proceso de descomposicin.

La resistencia del campesinado a desaparecer con el desarrollo del capitalismo y la pervivencia estable, incluso, de otras formas de explotacin no capitalistas en la periferia, convenci finalmente a un grupo de tericos sociales marxistas de la necesidad de indagar l por qu los esquemas de evolucin unilineales hacia la progresiva transformacin de dichas formas de explotacin en capitalistas o bien sufran patrones cronolgicamente considerables o desmentan el carcter unidireccional de tales esquemas. De esta reflexin surgieron nuevos planteamientos tericos como el esquema conceptual de la disolucin-descomposicin de los modos de produccin no capitalistas27 y, sobre todo, las diversas versiones de la teora de la Articulacin de los modos de produccin, debidas entre otros a PierrePhilippe Rey28 y Claude Meillassoux principalmente 29.

Antony Giddens. The Class Structure of the Advanced Soicieties (Londres: Hutchinson and Co. Ltd., 1980=, 2a ed., p. 95. Hay traduccin en castellano en Madrid: Alianza Editorial. 1983. 27 Charles Bettelheim, Prefacio a la edicin francesa de A. Emmanuel. El intercambio desigual (Madrid: Siglo XXI, 1,973), pp. 379-423, Cf. Tambin del mismo autor La transicin a la economa socialista (Barcelona: Fontanella, 1,974).
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Sur l articulation des modes de production en Problmes de la planification, n 13. Centre dtudes de planification socialiste, Paris-Sorbononne, pp. 42 y ss.

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Femmes, greniers et capitaux (Pars: Maspero, 1,975). Hay edicin castellana en (Mxico: Siglo XXI. 1,977).

La virtud de este replanteamiento en la evolucin de los rdenes econmicos consista en que, por primera vez en las versiones ms o menos ortodoxas del marxismo, se reconoca la posibilidad de que existieran con carcter estable formas de explotacin no capitalistas incluso en fechas muy avanzadas el siglo XX sin que, por ello, estuvieran condenadas de antemano a la desaparicin: la concepcin leninista de la irreconciabilidad quedaba as rota. La supervivencia de distintos modos de produccin precapitalistas con mayor o menor intensidad segn nos alejramos del centro a la periferia era ahora enfocado desde la propia lgica del desarrollo desigual del capitalismo que los articulaba a travs del mercado y de otros mecanismos de dominacin. La coexistencia de diversos modos de produccin no slo era posible sino que era la forma ms usual en la que el capitalismo se extendi por la periferia. Era ahora enfocado desde la propia lgica del desarrollo desigual del capitalismo que los articulaba a travs del mercado y de otros mecanismos de dominacin. La coexistencia de diversos modos de produccin no slo era posible sino que era la forma ms usual en la que el capitalismo se extendi por la periferia.

En este contexto terico la transicin es contemplada desde las interpretaciones de Hobsbawn y Dodelier de los FORMEN, ya consideradas; existe un centro capitalista y una periferia donde coexisten distintos modos precapitalistas de produccin. Sin embargo en todas las formas de produccin de una sociedad hay un especfico tipo de produccin que predomina sobre todos los dems cuyas relaciones asignan, as, un rango y una influencia sobre los restantes modos de produccin; es como una suerte de iluminacin que colorea y modifica las particularidades de estos30. Es este texto, los GRUNDRISSE, el central para comprender el concepto de transicin en el contexto del marco terico de las teoras de la articulacin. Y junto a los conceptos de subsuncin formal y real elaborados por Marx en los captulos
30 K. Marx, Grundisse. Foundations of the Critique of Political Economy (Harmonds-worth: Perguin Books, 1973)p. 107.

dedicados a la Plusvala Absoluta y Relativa (cap. XIV) y a la llamada Acumulacin originaria (cap. XXIV) de El Capital31

Sin embargo, esta nueva concepcin no carecer de graves problemas: no slo no abandonaba la ptica del desarrollo unilineal representado por el capitalismo que dominaba a travs de la articulacin al resto de los modos de produccin, sino que al considerar las diversas formas de explotacin no capitalistas como modos de produccin, sino que al considerar las diversas formas de explotacin no capitalistas como modos de produccin, permaneci dentro de la lgica del anlisis macro sociolgico. La confrontacin entre lo tradicional y lo moderno se trasladaba a la periferia, pero para realzar la funcin estrictamente pasiva que lo tradicional jugaba en el desarrollo a pesar de todo imparable de lo moderno. Ignoraba, de esta manera la especificidad que las formas de explotacin no capitalistas imprimen a cada sociedad subordinada relegando el problema a un mecnico impacto externo transformador, que solo produce una forma externa de dominacin32. La subordinacin de cualquier forma de explotacin al capitalismo vena determinada segn esta visin casi exclusivamente por factores externos33, olvidando las condiciones estructurales que actan no slo a niveles econmicos sino a nivel de las estructuras de poder y de las mentalidades que sustentan las instituciones sociales como una unidad modelada por la historia. No poda ser de otra manera en tanto el capitalismo fuese considerado como un estadio superior de la racionalidad posible y, an deseable, en el avance

31 Karl Marx, El Capital (Mxico: FCF, 1962) Tomo 1 pp.240, 266,425-453, 476-482,518 y 607 y ss. Sobre la interpretacin de estos conceptos ef. Maurice Codelier. Transico., op. cit. pp. 195-205. 32 Para una interesante exposicin de este marco terico de la articulacin en el contexto de los anlisis del campesinado. Cf, David Goodman and Michael Redclift, From Peasant to Proletarian (Oxford: Basil Balckwell, 1.981). pp. 54-67. 33 Las dos posiciones extremas de los enfoques de la articulacin en su aplicacin al campesinado son la Meillassoux (Cf From Reproduction to Production en Economy and Society, Vol. I, n 1, 1,972, donde aparece esquematizado su enfoque terico y Femmes, gremiers et capitaus, Pars: Maspero, 1,975, donde se desarrolla) para quien las relaciones de produccin capitalistas tienen como premisa previa la separacin del productor de los medios de produccin, y la de Vergopoulos (con Samir Amin, La question paysanne et le capitalisme, Pars: Anthropos, 1,970) para quien el campesinado es reconstituido por un capitalismo no capitalista

irrefrenable de las fuerzas productivas y stas siguiesen considerndose como el demiurgo que finalmente condujese a los pueblos a grados superiores de bienestar, dado su carcter socializador inmanente34. Slo la crisis ecolgica y el cuestionamiento subsiguiente tanto del impacto del desarrollo tecnolgico como del concepto mismo de progreso podra como veremos poner en cuestin tales axiomas.

IV.

LA

TRANSICIN

EN

LOS

ENFOQUES

NEOMARXISTAS

ALTERNATIVOS

En efecto, la virulencia de la crisis ecolgica, el cuestionamiento de los paradigmas usuales en las ciencias sociales, basados en un antropocntrico concepto de progreso ilimitado, junto con la reflexin que gener en el seno de la nueva tradicin de los Estudios Campesinos, la pervivencia del campesinado fue dando lugar a nuevas formas de entender la evolucin de las rdenes econmicas. La repercusin de Chayanov y de aspectos poco conocidos del propio Marx constituyen los primeros resultados de un replanteamiento crtico de la relacin entre las formas de explotacin capitalistas y no capitalistas, que han conducido a una crtica global del Marxismo Ortodoxo en la Cuestin Agraria.

No se trataba, como en tantas ocasiones, de averiguar cul sera el autntico Marx, el de sta o aquella poca, sino si era posible fundamentar en l una lectura distinta de los procesos sociales que, partiendo de la coexistencia de una pluralidad de formas de explotacin, se distanciara ampliamente de los esquemas unilineales de la tradicin marxista. Varios han sido los autores que han pretendido reconstruir, desde esta perspectiva, una concepcin distinta del proceso histrico. Los que nos interesan aqu han sido quienes lo han hecho desde la perspectiva de los estudios campesinos, es

34

Juan Martnez Alier, El marxismo y la economa ecolgica en Mientras Tanto, n35, octubre, 1,9988, pp. 127-147.

decir, los que se han centrado en la caracterizacin del papel central del campesinado en el mismo. Respecto al anlisis de las estructuras socioeconmicas precapitalistas son Thompson, Hobsbawn y Godelier, fundamentalmente35, respecto al campesinado en el capitalismo, junto a los dos ltimos citados, son Galeski, Shanin, Alavi y Palerm quienes nos interesan especialmente36. Lamentablemente este ltimo dej inconclusa la ms prometedora reconstruccin de la teora general desde el enfoque de los estudios campesinos37

En efecto, el enfoque terico que Marx fue imprimiendo a su trabajo en la ltima dcada de su vida acab por modificar su propia teora de los modos de produccin y las formaciones socioeconmicas, atribuyendo en ella una multiplicidad de posibilidades de actuacin al campesinado. El anlisis exhaustivo de la produccin de Marx desde 1,870 a 1,883 y la interpretacin de los manuscritos y cartas de estos aos en el contexto de las lecturas que Marx fue realizando de los autores populistas (sobre todo de Chernyschevski) muestran una evolucin de su pensamiento que desemboc en un claro
Eric Hobsbawn (ed.) Karl Marx. Precipitalist Economic formations (London: Lawrene and Wishart, 1,964). Versiones castellanas de Gregorio Ortiz en (Madrid: ciencia Nueva), primero, y Ayuso, despus, en primera edicin de 1,967 y segunda de 1,975, respectivamente; o, ms cuidada, de g. Ortiz, J. Prez Royo y W. Roces en (Barcelona: Grijalbo, 1, 979). Cf. Igualmente Maurice Godelier, Sur les socits precapitalistes (Pars: Editions Sociales, 1,979) y su versin castellana con el ttulo de Teora marxista de las sociedades precapitalistas (Barcelona. Laia. 1,971). 36 Cf. Boguslaw Galeski, Basic Concepts of Rural Sociology (Manchester University Press, 1,972). Hay edicin castellana en (Barcelona: Pennsula, 1,977) como Sociologa del Campesinado: Teodor Shanin (ed.). Peasant and Peasant Societies (Harmondsworth: Penguin Books, 1,971). Hay traduccin castellana en (Mxico: Fondo de Cultura Econmica. 1.979) y su trabajo clave Late Marx and the russian Road (London: Routledge & Kegan Paul, 1,983): Hamza Alavi and Teodor Shanin (eds.), Introduction to the Socilogy of Developing Societies (London and Basingstoke: The MacMillan Press Ltd., 1,982). Cf, tambin Eric Hobsbawn y Hamza Alavi. Los campesinos y la poltica. Las clases campesinas y las lealtades primordiales (Barcelona: anagrama. 1,976). Se debe a este autor el intento de reconstruccin de la teora de los modos de produccin y las formaciones socioeconmicas situando la forma de explotacin campesina en los esenciales contextos histricos. Su Historia de la Etnologa, de la que solo llegaron a aparecer tres tomos, pretenda dedicar uno a Marx desarrollando tal labor. La reflexin primera de esta obra en la que busca una continuidad terica de Marx con Luxemburg, Wittfogel. Chayanov, Kula, Polanyi y Preobayenski es su trabajo ngel Plerm. Modos de produccin y formaciones... op. cit. Cf. E. Sevilla-Guzmn. Levolucionismo multilnea en les estudia pagazos. Sobre el llegat teoric d Angel Palerm en Historia i Antropologa a la memoria dAngel Palerm (Publicaciones de 1Abadia de Montserrat, 1,984) y e. Sevilla Guzmn. Camperois i marxisme en lobra d Angel palerm en Quaderns de lInstitut Catal d Antropologa, n , 1,981.
37 35

replanteamiento del papel del campesinado en el proceso histrico38, atribuyendo a este ltimo una clara dimensin multilnea.

Pero quien plante la cuestin con mayor crudeza fue Chayanov, quien por los aos veinte seal que solo raramente encontramos en la vida econmica un orden econmico ...puro... Lo usual es que los sistemas econmicos existan unos al lado de otros formando conglomerados muy complejos. Hoy da quedan bloques importantes e unidades de trabajo familiar campesino, entremezclados en el sistema capitalista mundial, Lo cual exiga concebir una serie de sistemas tericos adecuados al rango de los ordenes econmicos del presente y del pasado y que nos permita descubrir las formas de su coexistencia y de su evolucin39

Se debe a Rosa Luxemburg la llamada de atencin primera, dentro del Marxismo, sobre esta cuestin al plantear las lagunas derivadas de la aplicacin de la teora del Capitalismo que Marx realizara en El capital a otros contextos sociales en los que coexistan distintos sistemas econmicos40. Sin embargo, aunque la huella de Luxembug es evidente en las teoras neomarxistas que tratan de explicar las formas de penetracin del capitalismo tanto en los espacios oscuros del centro como en los pases perifricos existe un generalizado olvido a la hora de citar su obra, sea por pudor poltico o acadmico. Para nosotros, su reflexin metodolgica sobre la obra de Marx y el germen terico de su visin sobre el proceso de intercambio entre la
Cf. M. Rubel, Marx: Life and Works (London: Macmillan, 1,980); L. Krader (ed.), Karl Marx: The Ethnological Notebooks (Amsterdan: Van Grocum, 1,972) y The Asiatic Mode of Production (Amsterdam; Van Grocum, 1,975). Hay una reciente traduccin castellana en (Madrid: Pablo Iglesias-Siglo XXI, 1,988); D. Torr (ed.). Selected Correspondence (London: Lawrence & Wishart, 1,975); Marx/Engels, Cartas sobre el Capital (Barcelona: Lais. 1,974)., y sobre todo los trabajos de H. Wada y D. Saker en Teodor Shanin (ed.). Late Marx And The Russian Road (London: Routledge & Kegan Paul, 1,984). 39 Alexander V. Chayanov. Zur Frage einer Theorie der nichKapitalistischen Wirstschafts-systeme en Archiv fr Sozial Wissenschaft un Sozialpolitik, Vol. 51, 1,924, en Angel Palerm, Modos de produccin y formaciones socioeconmicos (Mxico: Edicol, 1,977), p. 149. Acaba de aparecer una valiossima edicin italiana de algunos de sus trabajos sobre economa de las explotaciones, reforma fundaria y reforma agraria., y agronoma social y cooperacin preparada por Fiorenzo Sperotto y presentada por giovanni Mottura como A. V. Cajanov; Leconoma di Lavoro (Milano: Franco Angeli, 1,988).
40 38

Rosa Luxemburg, La acumulacin del capital (1,912) (Madrid: Orbis, 1,985), Tomo II, pp. 140-142.

produccin capitalista y los espacios no capitalistas del sistema mundial constituye un punto de partida.

Punto de partida que no slo es vlido para un anlisis histrico sino que resulta hoy de imprescindible utilidad. Cmo sino analizar fenmenos cada vez ms generalizados como el de las economas sumergidas o informales, o el resurgimiento de las explotaciones familiares como base de unos complejos agroindustriales ms preocupados del suministro de crdito y de factores de produccin y la distribucin de las cosechas que de transformar el proceso de produccin? Como afirma Shanin: Un elemento central de la sociedad global contempornea es el fracaso de las sociedades capitalistas y de las centralizadas en avanzar sin limites y en asegurar el bienestar general en las formas esperadas por las teoras del progreso del siglo XIX, tanto socialistas como liberales. El control y la magnitud de los beneficios de las empresas capitalistas multinacionales estn avanzando al ritmo de la retirada de las formas de produccin capitalista usuales y de la organizacin social en cuanto a la progresin del desempleo y del subempleo, de las economas informales y de otras estructuras de supervivencia.41

Estos planteamientos neomarxistas han partido y parten, efectivamente, de los supuestos de coexistencia mencionados, pero desde una doble perspectiva: desde la perspectiva de los procesos de transicin y desde el alejamiento, e incluso rechazo, del carcter irreconciliable de tales formas de produccin en el interior de un mismo espacio econmico. Este cambio de enfoque no slo ha significado una redefinicin de las concepciones dicotmicas usuales: tradicional/moderno y centro/periferia, sino que han implicado tambin una ruptura con la unlinealidad en la evolucin de los rdenes socioeconmicos. La necesidad, primero, de anlisis macrosocialesdonde el estudio e los procesos de trabajo y las formas concretas de
41

Teodor Shanin, El mensaje de Chayanov: aclaraciones, falta de comprensin y la teora del desarrollo contempornea en Agricultura y Sociedad, a 48, julio-septiembre, 1,988: p. 170. El subrayado es nuestro.

produccin deben adquirir un papel central- para, despus, intentar su insercin en un contexto capitalista (o de otro modo de producir distinto y dominante) ha necesitado la resolucin de problemas derivados de las modalidades de interrelacin entre los dos niveles micro y macrosocial, de anlisis. Ello ha conducido a la revalorizacin de los conceptos de subsuncin formal y real al capitalismo que elaborara Marx y que quedaron relegados a lugares secundarios en el conjunto de su obra42. En las pginas que siguen vamos a examinar, aun cuando sea esquemticamente, tales posiciones al objeto de incorporar determinados aspectos de stas a nuestra posterior propuesta terica. Veamos, en primer lugar, las modificaciones que establecemos al esquema terico de Godelier para adaptarlo a nuestro contexto terico para finalizar con una propuesta del concepto de transicin desde una perspectiva Agroecolgica. El punto central del esquema terico de Maurice Godelier43 es la manera en que se reproducen las formas materiales y sociales de produccin durante los procesos de transicin, los cuales seran aquellos momentos en que los modos de produccin, modos de pensamiento, modos de actuacin individual o colectiva se ven confrontados a lmites, internos o externos, y comienzan a agrietarse, a perder importancia, a descomponerse a riesgo de vegetar durante siglos en lugares menores, o tambin a extenderse por s mismos o por
42

No vamos a abordar aqu la compleja problemtica del concepto de subsuncin y su reelaboracin terica ampliando su mbito de aplicacin de la dimensin sociocultural ya que ello ha sido realizado concienzudamente en los trabajos reseados en el pie de pgina 1 de estos papeles: especialmente en los trabajos. Eco sociologa (pp.27-41) y Iconologa, campesinado e historia (pp. 69-86). No obstante cuanto sigue acepta la propuesta terica all formulada de coexistencia de distintas formas de explotacin o modos de uso de los recursos naturales articuladas por una forma henemnica de manejo de stos. Los modos subordinados de uso de los recursos naturales se encuentran subsumidos al hegemnico en estado de subsuncin formal, o caso de haber perdido su especificidad en toda una amplia escala de formas de control, en estado de subsuncin real, forma sta tambin sometida a una amplia gradacin. La diferencia bsica de cada uno de estos dos estados desde la perspectiva de la transicin es su mayor o menor irreversibilidad del proceso. Maurice Godelier, D une mode de production l autre: thorie de la transition en Recherches Sociologiques. Vol. XII, n 2, 1,981, pp. 161-194; pp. 162-163. para una exposicin global de la reinterpretacin del pensamiento marxiano de Maurice Godelier en Enciclopdia Einandi (Vila da Maia: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1,986), Vol. 7, pp. 11-215.
43

voluntad sistemtica de grupos sociales que se oponen a su reproduccin en nombre de otros modos de producir, pensar y actuar cuyo desarrollo desean44

Como puede observarse en este planteamiento, el resultado de dichos procesos de transicin no tiene por qu implicar la desaparicin de los viejos modos de produccin que, en cambio, pueden coexistir durante mucho tiempo con el nuevo dominante. Hasta aqu Godelier no se aparta de los planteamientos que dieron lugar a las teoras de la Articulacin. Adems, la interpretacin que ha realizado del pensamiento de Marx recientemente respecto a la gnesis histrica del sistema capitalista es especialmente acertada45 al delimitar, tanto espacial como temporalmente, la gnesis del centro del sistema econmico mundial y con ello subrayar la permanente divisin que Marx seal en sus ltimos trabajos 46 -de este en zonas centrales y perifricas conectadas orgnicamente mediante relaciones de dominacin subordinacin-.

Sin embargo, Godelier entiende la transicin como un perodo limitado por ms que de duracin variable, entre un modo de produccin y otro; con lo que la razn ltima, la racionalidad de un determinado modo de produccin es la transformacin total de todas las relaciones sociales antiguas en las especficamente suyas. En este sentido, slo la prctica social consciente de la clase situada en el polo opuesto del eje de dominacin en el viejo sistema de produccin tiene una calidad fundadora de la nueva sociedad y tiende a ser considerada, por tanto, casi como la nica prctica social significativa.

44

Maurice Godelier, Introduccin: el anlisis de los procesos de transicin el Los procesos de Transicin. Estudios de casos Antropolgicos. Revista Internacional de Ciencias Sociales, UNESCO, Diciembre, 1,987, pp. 3-15; p. 5. 45 Maurice Godelier, Los procesos...op. cit..pp. 5-15. Una interpretacin en determinados aspectos anloga, respecto a tal periodizacin, centrada en Mesoamrica, extendindose en el pasado y dando a su trabajo una caladura histrica de gran relevancia puede verse en Eric r. Wolf, Europe and the People without History (Berkeley: University of California Press, 1,982).
46

Teodor Shanin, Late Marx: gods and craftsmen en Teodor Shanin (ed.). Late Marx and the Russianop.cit..pp.3-39; p.6.

Aun estando de acuerdo con este planteamiento, quiz muy condicionados por la visin que de la Revolucin Francesa han tenido los cientficos sociales marxistas, no podemos limitar el cambio social ni a las prcticas conscientes nicamente de un determinado grupo social ni podemos reducirlo a los momentos en que se pasa de un modo de produccin a otro; ni tan siquiera, incluso, sera pertinente entender el conflicto fundacional de la nueva sociedad como el resultado nico de la confrontacin de dos clases irreconciliables que de esa manera posible generaran el Cambio Social. Porque no hay reglas predeterminadas que rijan la evolucin de las sociedades en su conjunto al margen de las sociedades mismas. Lo que podemos observar son regularidades, en el sentido de Pierre Bourdieu47, en que las sociedades han evolucionado especialmente en Occidente como consecuencia no de conceptos analticos a los que se le impute una tendencia inmanente (el modo de produccin a dominar completamente, a transformar, a superar al anterior en mayor racionalidad, etc.), sino de estrategias que sociedades concretas compuestas de una red compleja de relaciones sociales entretejidas por sus componentes han desarrollado sobre la base de la realizacin de sus especficos intereses.

Ello implica considerar contingente la formalizacin estructural que de la evolucin de los rdenes socioeconmicos ha hecho buena parte de la tradicin marxista: implica, pues, el rechazo de las reglas preestablecidas que rigen su movimiento y que normalmente requieren e perodos igualmente formalizados de transicin, para recuperar como necesaria una visin en la cual la propia evolucin, la mudanza social es el resultado de las estrategias ms o menos conscientes de los diversos grupos sociales, surgidos como consecuencia de la dinamizacin de las mismas que la confrontacin de intereses distintos y contradictorios genera. Desde esta ptica la transicin se parecera ms a un movimiento continuo en direcciones mltiples que a un

47

Pierre Bourdieu, De la regla a las estrategias en Cosas Dichas (Barcelona. Gedisa, 1,988), pp. 67-82. Traduccin de Choses dites (pars: Editions de Minuit, 1,987).

movimiento finito, limitado, teleolgico; y el modo de produccin sera definido a partir del anlisis del conjunto de las regularidades observadas como resultado de prcticas sociales de expansin, dominacin, sobrevivencia, resistencia o adaptacin entre y en el interior de formas de explotacin concretas.

Creemos que el concepto de transicin slo puede adquirir sentido en un marco terico multilineal del proceso histrico. Y que su existencia se da no slo en los momentos de cambio de dominacin y consolidacin de dos modos de produccin, sino tambin en aquellos que pueden surgir de la coexistencia entre unas y otras formas de explotacin en el interior de una formacin social. Tales formas de explotacin entretejen un enramado complejo de relaciones sociales en las que unas relaciones especficas de produccin intentan subordinar (o transformar tambin) a las restantes. Su xito o fracaso dependera, en todo caso, del resultado de un conflicto de intereses (que esas mismas formas de produccin generan entre s y en su interior) que dinamiza procesos de resistencia, confrontacin o, finalmente, de adaptacin. Es decir, lo que proponemos es una consideracin consecuentemente mltiple y continua de la transicin, como mudanza social, tanto en su direccin como en los distintos niveles en que nos movamos: el macrosocial o el microsocial.

As pues, de nuestra crtica a Maurice Godelier, llegamos a la conclusin de que la coexistencia de formas de produccin se produce mediante mecanismos evolutivos que resultan imprescindibles desvelar para responder a las preguntas que surgen en el planteamiento de nuestro trabajo. Y que tales preguntas slo cobran sentido con referentes empricos surgidos de los procesos de trabajo que subyacen a tales formas de produccin y en los que la tecnologa, por un lado, y los proyectos de reproduccin social, por otro juega, un papel central.

El problema se resuelve al indagar, por un lado, en la multilinealidad de tales formas de coexistencia y, por otro, en los procesos de trabajo como sistemas de relacin. Tal como pretendimos hacer en otro lugar48. Pero todo ello, y esto es lo ms importante, necesita considerarse a un nivel micro sociolgico que permita hacer nuestro anlisis contratable empricamente; tarea sta que proponemos abordar a continuacin.

V. UNA PROPUESTA DE TRANSICIN DESDE LA AGROECOLOGA

Basndonos en los autores mencionados y en las criticas hasta aqu efectuadas, creemos posible una reinterpretacin del concepto de transicin alternativa al marxismo tradicional que integre, adems una dimensin ecolgica; es decir, que analice el impacto de las prcticas sociales en el medio natural y que entienda los procesos de produccin y reproduccin como intercambio entre el hombre y la naturaleza. Dicha interpretacin se basa en buena medida en la consideracin que sobre el proceso histrico y del papel del campesinado en l hicieron el ltimo Marx, por un lado, y Chayanov, por otro. Este enfoque terico modelado por los autores hasta aqu considerados (Palerm, Shannin, Godelier y Alavi bsicamente)49 podra permitirnos caracterizar una categora analtica que definiramos como Transicin Agroecolgica, entendiendo por tal las distintas vas de trnsito hacia etnoecosistemas socialmente justos econmicamente viables y

ecolgicamente sostenibles.

El tema es como subvertir el papel hegemnico que juega la forma industrial de manejo de los recursos naturales para que aquella de las formas
48

Cf. E. Sevilla guzmn y M. Gonzlez de Molina, Ecologa, campesinado e Historia...op.cit.pp.69-86.

49

Tiene mucho inters el anlisis histrico que, utilizando como elemento central de su anlisis el concepto de transicin, realiza Brevemen, quin establece que aunque las mismas fuerzas productivas que son caractersticas del cierre de una poca de relaciones sociales son tambin caractersticas de la apertura de la poca siguiente... las relaciones entre tecnologa y sociedad van mucho ms all de un simplificador determinante Labor and Monoporiy Capital. The Degradation of Word in the Trenty Century (Nueva York. Monthly Review Press, 1971) pp. 18-23.

subordinadas de manejo de los recursos naturales generada histricamente desde la identidad etnoecosistmica estudiada adquiera tal papel y sea quien articule a los dems. Se trata de cambiar el color de la luz que baa a todos los colores y modifica sus tonalidades particulares para que sea la lgica surgida histricamente de la identidad del ecosistema considerado (forjada en su especfica revolucin social y ecolgica) quien irradie el eter particular que determine el peso especfico de todas las cosas50. Tal tarea; es decir, la transicin agroecologa ha de realizarse en distintos planos de anlisis y con distintas estrategias metodolgicas: a) en el nivel de unidad econmica y social de produccin (campesino, productor simple de mercancas agrarias, agricultor familiar) donde la estrategia metodolgica se realiza a travs de tcnicas de observacin participante, primero y de investigacin en finca (on farm research), despus51, en el nivel de Comunidad Local: en el de Sociedad Local o agroecosistema comarcal; en el de formacin social concreta o Sociedad mayor y finalmente en el plano de las teoras generales. La caracterizacin, necesariamente esquemtica de la Transicin Agroecolgica es lo que pretendemos hacer en las pginas que siguen. Nuestra estrategia de anlisis, como propuestas terica, debe partir, consecuentemente, de la elaboracin de categoras especialmente pertenecientes para el anlisis de las formaciones microsociales. En otro lugar hemos propuesto52 la recuperacin del concepto de Comunidad Local y elaboracin de uno relativamente nuevo, el de Forma Social de Explotacin de uso de Manejo de los recursos, ms
50 51

Karl Marx, Grundisse (1857-58) (Harmondsworth: Penguing, 1973) p. 106-107. Ello responde a la mxima neonarodista de fundirse con el pueblo y su adaptacin a las tecnologas agrcolas recientes de naturaleza agroecologa. Una de las tareas de Agroecologa es rescatar, e incorporar con las adecuadas transformaciones en su caso, aquellas experiencias histricamente vlidas. Cf. E. Sevilla Guzmn Redescubriendo a Chayanov: Hacia un neopopulismo ecolgico en Agricultura y Sociedad n 55, 1990; pp. 201-237; E. Sevilla Guzmn y M. Gonzlez de Molina Peasant Knowledge in the odl Tradition of Pasants Studies en H. J. Tillmann, H. Albreccht et al. (eds.) Agricultural Knowledge Systems and the rol extension (University of Hohenheim, 1991) pp. 140-158: Y recientemente Fernando Snchez de Puerta Chayanov and Social Agronomy in Russia (1918) en European Journal of Agricultural Education and Extesion Vol. 1, no. 3, 1994; pp. 15-34. Sobre la estrategia metodolgica de la agroecologa en el nivel de on farm researchCf. El Sevilla Guzmn and Gaston Remmers Design Methods For endogenous rural Development: An Agroecological approach form Andaluca en Circle for Rural European Studies (CERES). Design Methods for Enfogenous Rural Development. Final Repor EC-contracture 8001/CT90/0020 (Wageningen: Agricultural University Wageningen, 1995) pp. 73-89; pp. 75-76 E. Sevilla Guzmn y M. Gonzlez, Ecosociologa....op.cit.p.31

52

pertinentes para anlisis de carcter microsocial; nos proponemos aqu recuperar el concepto de Transicin no como cierre de una poca de relaciones sociales sino como forma de investigacin-accin participativa cuya praxis disea la apertura de otra poca en la que las relaciones entre tecnologa y sociedad estn sometidas a las leyes de la ecologa. Tales formas de intervencin pretenden desencadenar procesos de mudanza social portadores de elementos de cambio en los que subyacen proyectos de reproduccin de naturaleza social y ecolgica. En efecto, nuestra estrategia terica y metodolgica utiliza el concepto de Comunidad Local en un sentido descriptivo de las entidades locales con recursos y formas dadas de organizacin econmica y poltica y rasgos culturales propios. As, el acercamiento a la Comunidad Local lo realizamos mediante el concepto de Forma Social de Manejo diferencindolo del concepto de Modo de produccin no slo por el tamao de unidad de observacin, sino porque a este nivel de anlisis podemos encontrar, mediante el estudio de casos, elementos explicativos que, sin nimo de generalizacin nos permitan contestaciones cualitativas a las preguntas formuladas y con la posibilidad de encontrar evidencia emprica que las fundamente. Nuestras preguntas son: Cmo es posible transformar las diferentes formas de explotacin o de uso de los recursos naturales controladas y/o subsumidas por la forma de uso industrial hacia formas de manejo ecolgico? La respuesta es muy compleja ya que no basta con una mera sustitucin de imputs hacia otros considerados como ms naturales o de menor intensidad en su accin degradante. Es necesario, liberar a stos de su sometimiento a la lgica del lucro transformando su naturaleza de valores de cambio por otra de valores de uso. Se trata pues de buscar formas de intervencin en el proceso de circulacin existente a los distintos niveles de anlisis/intervencin. Y, el primero de ellos relevante desde la perspectiva de los mercados es el de la Comunidad Local.

La aplicacin de este marco de anlisis a los procesos de trabajo, tal como hemos definido en otros trabajos53 puede permitir caracterizar empricamente cada una las formas de explotacin, de uso o manejo de los recursos naturales concretas existentes en una comunidad. No obstante, es importante resaltar que lo que define a una Forma Social de Explotacin o de uso de los recursos naturales es la forma especfica de relacin o combinacin entre el trabajo humano, los saberes, los recursos naturales y los medios de produccin en el fin de producir, distribuir y reproducir los bienes y servicios socialmente necesarios para la vida. Y ello porque, en efecto, todo proceso de produccin social es como deca Marx- al mismo tiempo proceso de reproduccin. Las condiciones de la produccin son tambin las de la reproduccin....54. En cada comunidad, los agentes sociales deben sustraer del consumo recursos humanos y naturales para posibilitar la repeticin de los procesos de trabajo y de las relaciones que en ellos se generan y que los hacen posibles. En cualquier poca como en cualquier cultura, los seres humanos necesitan guardar bienes y personas del consumo inmediato para ser usados en el futuro en la renovacin del ciclo de vida. La forma de esta sustraccin al consumo es un proceso diferente, como tambin las funciones o lo que es sustrado para ser usado despus, lo guardado corresponde a bienes necesarios para la reproduccin humana, de las tcnicas, de las normas clasificatorias de personas o tica55.

As, pues, desde una perspectiva agroecologa las relaciones de produccin poseen los factores reproductivos, tanto a nivel bitico como social y cultural, al general la apropiacin ecolgica y social del excedente. Su anlisis en trminos de intercambios entre los agentes sociales y las esferas natural, agroecolgica y social (mercado) en cada uno de los procesos de trabajo
53 54

. Cf. Pi de pgina No. 1 . Karl MARX. El capital (Mxico: FCE. 1966) tomo II. XX pp. 350 y ss.

55

Ral ITURRA. El grupo domstico o la construccin coyuntural de la reproduccin social en Conferencia al IV Congreso de Antropologa de Espaa. Alicante, 21-24 abril 1987 (Akicante: Universidad de Alicante, 1987), pp. 19-38, p.21

puede permitirnos caracterizar la produccin y reproduccin real (desprovistas de su legitimacin social)56 en las diferentes formas de explotacin en que se articulen, conformando stas los lmites del juego donde los agentes sociales desarrollan sus estrategias de reproduccin social57. En este contexto, el concepto de Transicin Agroecolgica consiste en la generacin de formas de accin social colectiva en las que aparezcan los proyectos de reproduccin social de las formas subordinadas de uso de los recursos naturales como elementos detonantes de la dinmica de tal accin social colectiva. Ya consideramos anteriormente las coordenadas bsicas del diseo de la accin social colectiva en el mbito de unidad de produccin y consumo, que en nuestra estrategia terica y metodolgica van unidas aunque no tienen esta un carcter totalizador, es simplemente nuestra opcin Agroecolgica de investigacin accin partivipativa que supone, tras un conocimiento de los proyectos de reproduccin social existentes en la comunidad local considerada la intervencin en los trminos que cada una de las formas de uso de los recursos lo admiten d acuerdo con las posibilidades de intercambio que ofrezca cada grupo social. El objetivo, en este nivel de comunidad local de la

La visin organicista que las religiones propiciaron de la naturaleza y el hombre hizo concebir al mundo como una gran entidad biolgica. Esta concepcin propici unas relaciones no depredadoras de los hombres con la naturaleza. Sin embargo, cuando el papel de las religiones fue suplantado por la racionalidad del lucro capitalista y por una nueva religin: la ciencia y su manifestacin normativa ms evidente, la Economa, las relaciones entre los hombres y la naturaleza cambiaron. Como sostiene Naredo: Cuando se racionalizan los procesos del mundo natural, desacralizndose, cuando se descubre que en el mundo inorgnico no tienen lugar esos procesos de generacin en los que antes se crea, cuando se constata que ste no se ajusta a esa visin sexualizada del mundo que recogan las antiguas mitologas, es cuando la llamada ciencia econmica extiende la idea de produccin al conjunto de las actividades humanas, aunque sean meramente de apropiacin o de transformacin (y destruccin) de materias ya existentes en el planeta e incapaces de reproducirse... Y es que esta idea de la produccin en torno a la que giraban las antiguas creencias y mitologas- se adaptaba perfectamente a las exigencias de la nueva ideologa que naci con el capitalismo, de confundir aquellas actividades y trabajos consagrados a la apropiacin y transformacin de ciertas riquezas naturales a ritmos superiores a los que la naturaleza poda reponerlos, de aquellos otros destinados a acrecentar la produccin de riquezas. Jos Manuel Naredo. La ideologa del progreso y de la produccin encubre la prctica de la destruccin en Humberto da Cruz (ed.), Crisis Econmica y Ecologa. Crisis Ecolgica y Economa (Madrid: Ediciones Miraguano, 1.980). pp. 109-110.
57

56

Sobre esta cuestin Cf. Pierre Bourdieu, Les strategies matrimoniales dans le systme de reproduction en Anales, ao 27, no 4-5, Jul-Oct 1.972; pp. 1105-1125. Del mismo autor. De la regia a las estrategias en Cosas Dichas (Buenos Aires: Gedisa, 1.988), pp. 67-82; Jack Godoy. Production and Reproduction (Cambridge University Press, 1.976); Raul Iturra, Strategies de Reproduction: le droit cannon et le mariage dans une village portuguis (1,862-1983) en Droit et Socit, n 5, Pars, 1987, 22 pp.; o su monografa Antropologa Econmica de la Galicia Rural (Santiago de Compostela: Xunta de Galicia, 1.988).

estrategia Agroecolgica transicional, es definir la identidad de naturaleza ecolgica y cultural que existe en la articulacin de las distintas formas de uso de los recursos naturales en el agroecosistema delimitado por la comunidad local considerada. An cuando el manejo hegemnico existente tenga una naturaleza industrial y por tanto las formas de explotacin subordinadas realmente fuesen idnticas relaciones de produccin, distribucin y

reproduccin al margen de la rema o sector en la que tuvieran lugar coherente con los mecanismos ideolgicos, polticos, jurdicos y culturales que garantizaran su reproduccin, aparece como algo potencial, en una especie de letargo. Este es, ms en lo concreto, el sentido que para nosotros tiene el concepto marxiano de subsuncin. Marx lo elabor para significar las modalidades heterogneas mediante las cuales en Modo e Produccin Capitalista se apoderaba de otras formas de explotacin. Porque estas no coexistan simplemente, sino que mantenan relaciones mutuas. Marx profundiz tericamente sobre el particular al distinguir entre la produccin de plusvalor absoluto y plusvalor relativo, como dos modalidades diferentes de apropiacin capitalista del plustrabajo. Si bien reconoca que: La produccin de plusvalor absoluto y plusvalor relativo, como dos modalidades diferentes de la apropiacin capitalista y el punto de arranque para la produccin de plusvalor relativo, esta ltima supona un rgimen de produccin

especficamente capitalista. Dicha transformacin, adems, revolucionaba desde los cimientos hasta el remate los procesos tcnicos del trabajo y las agrupaciones sociales. Habl, adems, de forma intermedias de supeditacin al proceso de trabajo58. De acuerdo con este planteamiento, la subsuncin formal se materializara mediante la extraccin del excedente absoluto -por tanto, sin cambios significativos en el proceso de trabajo- y la subsuncin real mediante la extraccin el valor excedente relativo que, obviamente, requerira cambios en los instrumentos, tcnicas y nivel de produccin, es decir, un aumento de la productividad del trabajo.

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Karl Marx. El Capital tomo III, cap. 14. 426. El Subrayado est en el original.

VI BREVE RECAPITULACIN FINAL

Recapitulando las tres categoras analticas consideradas en las sesiones anteriores: agroecologa, desarrollo rural y proteccin etnoecolgica,

pretendemos aqu integrar aquellos elementos tericos relevantes que, en nuestra opinin subyacen a la incursin que acabamos de hacer por el pensamiento marxista para finalizar en una propuesta de transicin Agroecolgica. Definamos la agroecologa, en su ms amplia acepcin, como el manejo ecolgico de los recursos naturales para, a travs de un enfoque logstico y mediante la aplicacin de una estrategia sistmica, reconducir el curso alterado de la coevolucin social y ecolgica mediante un control de las fuerzas productivas que frene selectivamente las formas degradantes y expoliadoras de produccin y consumo causantes de la actual crisis ecolgica. En tal estrategia juega un papel central la dimensin local como portadora de un potencial especfico que desarrollado a travs del conocimiento local genere la potenciacin de la biodiversidad ecolgica y sociocultural mediante le establecimiento de sistemas de agricultura alternativa que permita el diseo de mtodos de desarrollo rural sostenible. Este, el desarrollo rural, pretenda, no el crecimiento econmico indiscriminado sino, la mejora del nivel de vida de la poblacin del rea implicada (definido ste desde su propia identidad local) mediante una fuerte participacin social en la toma de decisiones que permita una articulacin de estas comunidades con la sociedad mayor de una manera armnica y equitativa. Empero, tal articulacin requiere, en nuestra opinin, el establecimiento de unos sistemas de proteccin etnoecolgica que permitan la vida, el conocimiento, disfrute y uso de los ecosistemas mediante un control de: a) la deforestacin de los bosques, la erosin de los suelos, la contaminacin marina y fluvial, la contaminacin del agua y el calentamiento global del planeta, la destruccin de la capa de ozono y la prdida de biodiversidad ecolgica y sociocultural.

Como puede observarse de la recapitulacin anterior, existen en ella muy diversos planos de anlisis que es necesario diferenciar si queremos encontrar una dimensin operativa. As, el concepto de transicin Agroecolgica tiene varias acepciones de cara a su operatizacin, que necesitan clasificarse en dos enfoques macro y micro analsticos, de acuerdo con la unidad especial de anlisis adoptada.

a) Acepciones

microanalticas.

Si

consideramos los procesos

como de

transiciones

agroecolgicas

microanalticas

transformacin

realizados en los niveles predial, de comunidad local y de cuenca o comarca (sociedad local integrada por varias comunidades locales definidas agroecolgicamente como afines) nos es posible establecer tres acepciones microanalticas.

i)

Transicin Agroecolgica predial. Podra definirse como el conjunto de procesos que, mediante mtodos y tcnicas de investigacin participativa en finca, genera una estrategia de paso de sistemas agrcolas convencionales (es decir, de agricultura industrializada, en su lgica al manejo sea este ms o menos intensivo) a sistemas agrcolas alternativos (tendentes a una agricultura ecolgica a largo plazo con sucesivas fases de agricultura integrada y de bajos imputs).

ii)

Transicin Agroecolgica en comunidad local. Constituye sta una transicin en la que la investigacin accin participativa centra su bsqueda en la identidad local, los recursos endgenos y el rescate etnobotnico y, etnohistrico en general, del potencial agroecolgico. La proteccin etnoecolgica ha de indagar sistemas tecnolgicos y organizativos que integren nuevas tecnologas en el mantenimiento y proteccin provisional de esta acepcin e la transicin Agroecolgica sera el conjunto de procesos que generen una estrategia de

potenciacin e la identidad local en su paso hacia agroecosistemas sostenibles.

iii)

Transicin Agroecolgica en sociedades locales. Es en este nivel donde el desarrollo rural sostenible adquiere un protagonismos mayor. Se trata de (considerando los sistemas de agricultura alternativa como elemento central) articular esquemas de desarrollo no agrarios con las formas de manejo existentes para el diseo de mtodos de desarrollo rural sostenible. Los sistemas de proteccin etnoecolgica establecidos para las diversas comunidades locales integrantes han de coordinarse para integrarse en procesos de desarrollo en los que los mercados alternativos eviten la fuga del valor aadido generado y no se produzca el expoliador trasvase de excedentes hacia el exterior.

Estas acepciones microanalticas del concepto e transicin agroecolgicas son una propuesta inicial que necesita operativizarse mediante su confrontacin con las ciencias concretas que se estn realizando en ambitos59

ACEPCIONES MICROANALTICAS (1): TRANSICIONES AGROECOLGICAS EN FINCA.

El concepto de transicin Agroecolgica a nivel de finca posee una fuerte limitacin, desde una perspectiva terica, ya que su consideracin aislada es una abstraccin metodolgica que slo se realiza para obtener una comprensin analtica. Su contenido tiene una dimensin fundamentalmente agronmica; se trata de abrir un proceso de sustitucin del manejo convencional, respecto a la fertilidad del suelo y la proteccin vegetal, por otro en el que el control biolgico, cultural y qumico consigan un manejo de plagas
59

Cf. E. Sevilla Guzmn y M. Gonzlez de Molina. Ecologa Campesinado e Historia... op. cit. pp. 69-86.

que articule antagonismos, alelopatas y el control natural de enemigos naturales (a travs de rotaciones, policultivos y manejo de materia orgnica y otras tcnicas) con tcnicas culturales y abonos o fertilizantes (compost, micorrizas, biofertilizantes, etc.) que vayan rompiendo la lgica de la agricultura industrializada por otra de manejo ecolgico, a travs de imputs de baja o nula dependencia comercial y en la que el uso de recursos renovables y localmente accesibles se coordine con impactos benficos del medio ambiente predial que permitan el mantenimiento de la biodiversidad biolgica y de la capacidad productiva, a largo plazo.

Las vas son mltiples y requieren una metodologa que articule una primera fase de observacin participante con una posterior de trabajo en finca (on farm research) de naturaleza simtrica y participativa como antitesis de la artificializacin de las condiciones sociales y econmicas de la investigacin en Estaciones Experimentales.

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