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INTRODUO
de conhecimento, possui na convivncia, no dilogo e na escrita as bases para a execuo de suas atividades cotidianas, quer sejam aquelas ligadas assistncia, docncia ou pesquisa. Dessa maneira, as palavras, a fala, a enunciao e o discurso fazem parte dessa cotidianidade que, frente crescente utilizao da pesquisa qualitativa na rea a partir da
dcada de 80, tornaram-se as principais fontes de dados para as pesquisas desenvolvidas nas universidades e nos servios de sade. Para dar conta dessa demanda, utilizou-se de maneira acentuada a anlise de contedo1, como ferramenta metodolgica de procura de um sentido (contedo) que se escondia atrs das palavras e do dito dos depoentes. Nessa vertente metodolgica, o pesquisa-
I Enfermeiro. Doutor em Enfermagem pela Escola de Enfermagem Anna Nery da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Professor Adjunto do Departamento de Enfermagem Mdico-Cirrgica e do Programa de Ps Graduao em Enfermagem da Faculdade de Enfermagem da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Pesquisador do Grupo de Pesquisa Sade de Grupos Populacionais. E-mail: mtosoli@gmail.com Rua Jos Vicente, 43/401 Graja. Rio de Janeiro RJ. CEP 20540-330 .:
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dor se debrua sobre o significado em si, e o trabalho analtico concentra-se em desfazer a tessitura do corpus produzido na coleta de dados, de modo que se explicite o que se mantm oculto pelas tramas da fala produzida. Ao lado da anlise de contedo, a anlise de discurso (AD) tambm se prope anlise, entre outras coisas, da produo verbal e se constitui como uma alternativa quando ao pesquisador interessa o trabalho com o significante (lingstica) para se atingir os mecanismos de produo de sentido utilizados pelos sujeitos ao longo da produo do discurso. Como esses mecanismos esto ligados tanto ao sujeito quanto sociedade que os determina em graus variados, a AD no se limita a analisar o corpus em si, mas inseri-lo no contexto vivido, considerando o aspecto histrico e social de quem enuncia. Observa-se que, por um lado, a AD consegue fornecer caminhos metodolgicos importantes para a anlise de objetos de pesquisa que normalmente interessam enfermagem e ao campo da sade, especialmente em funo do aspecto subjetivo abarcado e da considerao do contexto em que o homem que se pretende investigar se localiza. Por outro lado, as exigncias prprias dessa modalidade analtica impediram uma maior apropriao de seu instrumental nos estudos desenvolvidas na rea, normalmente restringindo-se aplicao de algumas ferramentas ou ao desenvolvimento de algumas etapas do processo de anlise, tendo sido adotado por poucos grupos de pesquisa em nvel nacional. Neste contexto, define-se como objetivo deste estudo descrever e analisar uma proposta de percurso metodolgico baseado na AD francesa, a partir das contribuies de Pcheux2 e Orlandi3.
Em funo dessa caracterstica, alguns autores2,3 destacam que a lngua (assim como as demais formas de comunicao) no abarca ou exprime todos os sentidos possveis, o que coloca a necessidade do equvoco e do deslizamento (marcas de resistncia que afetam a regularidade do sistema da lngua, manifestando-se atravs de falhas, lapsos, deslizamentos, mal-entendidos e ambigidades) na constituio do sentido, tanto por parte de quem enuncia, como de quem escuta. Dessa maneira, podese retomar os antigos quadros amplamente difundidos em unidades hospitalares onde enfermeiras, com o dedo indicador na frente dos lbios, evocavam comportamentos desejados para todos que estavam na instituio, mas especialmente para os visitantes e os leigos. Contudo, se era essa a inteno daqueles que adotaram esse instrumento, pode-se destacar outros sentidos presentes neste dilogo, como por exemplo, por que a figura da enfermeira e no do mdico? Por que a no utilizao de cartazes que simplesmente peam silncio ou apresentem sinais semelhantes ao de trnsito, na medida em que so universais? Qual a relao da representao do papel da enfermeira para o senso comum e a sua importncia como figura capaz de impor um comportamento coletividade? Este fenmeno, amplamente presente na cotidianidade de todos, demonstra que no podemos no estar sujeitos linguagem, a seus equvocos e a sua opacidade, destacando a necessidade de saber que no h neutralidade nem mesmo no uso mais aparentemente cotidiano dos signos3:9. Nesse ponto, consideramos que o sentido constitudo em meio tenso entre o mundo real e o universo simblico dos que interagem4, ao mesmo tempo em que acreditamos na existncia de representaes sociais prprias de um determinado grupo (enfermeiros assistenciais que se diferenciam dos administrativos que, por sua vez, consideram os docentes distantes da realidade prtica, por exemplo) conformando um determinado dizer e um modo especfico de constituir sentido frente ao dito e ao no-dito presentes na interao pela linguagem, que no se exaure tanto nas representaes, quanto nos comportamentos individuais5. Por isso, concorda-se com determinados autores5,6 que referem, como fundamental na busca do sentido constitudo pelo sujeito enunciante, a superao de uma relao ingnua com a linguagem. Essa modalidade de relao acontece normalmente ao desconsiderar a ideologia existente no posicionamento
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do indivduo frente realidade, fato que determina a discursividade, embora se esconda, ou melhor, se apague em uma suposta neutralidade de posies ou descompromisso com as demais existentes na sociedade. Dessa maneira, a anlise de discurso, ao trabalhar o prprio discurso, coloca-o em um espao particular entre a lngua, que social, mas a-histrica, e a fala, que histrica, mas a-social. Assim, retira-se a centralidade do sujeito falante e integra-o no funcionamento dos enunciados, que so sustentados por formaes ideolgicas. Nesse sentido, define-se discurso como sendo
[...] o enunciado formulado em certas condies de produo, determinando um certo processo de significao. O discurso no apenas transmisso de informao, mas efeito de sentido entre interlocutores e a anlise de discurso a anlise desses efeitos de sentido7:115.
ra analtica prpria da AD, ou aventurar-se em inferncias subjetivistas que expe o analista e o seu trabalho a inmeras crticas, alm de no possibilitar a apreenso do percurso metodolgico utilizado.
A AD procura descobrir e explicitar o modo como os enunciantes constituram o sentido do dito e do no-dito, que ideologia conformou esse dizer e em que formaes discursivas (FD) se concretizaram. Para isso, apresenta-se como imprescindvel a superao da iluso de transparncia, na qual acredita-se que o sentido construdo restringe-se lingstica do dito e da iluso de autoria, atravs da qual atribui-se ao sujeito falante a origem absoluta da enunciao2,3. Mas como construir um caminho metodolgico que d conta dessa complexidade, considerando a pequena quantidade de trabalhos na rea de enfermagem e da sade que possam iluminar o caminho? A seguir exporemos um percurso metodolgico nascido e testado a partir da nossa experincia e de alguns anos no estudo da anlise de discurso, procurando fugir de duas tentaes muito comuns. Essas tentaes se referem a limitar-se descrio do material emprico, tentando fugir da tradicional anlise de contedo1 sem, com isso, atingir uma estrutu-
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sidade de ateno do pesquisador para que possa atender s especificidades do corpus com o qual trabalha. Ver Figura 2.
Todas as aes destacadas at ento se constituem no que em AD denomina-se de dessuperficializao do corpus, transitando da superfcie lingstica, onde o analista se encontra muito propenso iluso de transparncia e de autoria, para o objeto discursivo, onde os mecanismos de produo de sentido utilizados comeam a ficar expostos3,14. A continuidade desse processo requer passos mais complexos, at que as formaes discursivas sejam explicitadas, o que demonstra que se chegou ao objeto discursivo. Para isso, considera-se que o dito produzido poderia sempre ser estruturado de uma outra maneira, embora no o tenha sido, desfazendo o que se define como esquecimento nmero 22-3, 9-11,13, ou seja, da instncia da enunciao, no mbito no qual temse a impresso de que o que foi dito s poderia s-lo daquela maneira. Esse procedimento analtico comea a configurar formas especficas de dizer caracterizadoras de um determinado indivduo frente ao tema ou ao objeto de estudo (ou a determinadas facetas do mesmo), deixando transparecer aspectos que, em seu conjunto, consolidaro as formaes discursivas. De modo paralelo determinao de como este esquecimento interferiu no dizer, a utilizao dos dispositivos analticos da AD apresenta-se como fundamental para a apreenso das formaes
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discursivas presentes na produo verbal engendrada. Embora fuja aos objetivos deste artigo, o aprofundamento desses dispositivos apresenta-se como importante devido ao peso que possuem na consecuo da anlise, especialmente a parfrase, a polissemia, o interdiscurso e a metfora. Dessa maneira, o dito se estrutura na tenso estabelecida entre a parfrase e a polissemia, ou seja, entre a continuidade e a sua ruptura ou a produo e a criatividade do dizvel, respectivamente. A parfrase o processo pelo qual em todo dizer h algo que se mantm, o dizvel e a memria, produzindo diferentes formulaes do mesmo dizer sedimentado, enquanto a polissemia provoca o deslocamento e a ruptura do processo de significao, jogando de forma permanente com o equvoco2,3,8,9. medida que a parfrase se apresenta como matriz de sentido, a ela tambm se liga outro dispositivo analtico, o interdiscurso, que se constitui como uma outra memria do dizer. Ou seja, o que se denomina de memria discursiva, aquilo que fala antes, em outro lugar, independentemente. Desse modo, ela sustenta o dizer em sua estratificao de formulaes j feitas, mas esquecidas e que vo construindo uma histria de sentido3:54. sobre essa memria, bem como atravs dela, que nossos sentidos se constroem, dando-nos a impresso de sabermos do que estamos falando e que o nosso dizer possui origem exclusiva em nosso pensar. O efeito metafrico apresenta-se como um fenmeno semntico produzido por uma substituio contextual, na qual determinadas palavras se substituem ao longo da discursividade (x tomado por y), lembrando que esse deslizamento de sentido constitutivo tanto do sentido designado por x quanto por y2,3. Esses autores ainda afirmam que a metfora permite colocar em relao discurso e lngua, objetivando o modo de articulao entre estrutura e acontecimento, desvelando a ideologia presente na base da discursividade que a determinou. Nessa primeira etapa, a operacionalizao da anlise se d em sucessivas leituras e releituras do material, cada vez mais aprofundando os recursos expostos at aqui, saindo do que, aparentemente, a discursividade mostrava (sentido bvio, mas normalmente no o pretendido), at a compreenso dos mecanismos de produo de sentido utilizados por cada participante da pesquisa. Isso significa um constante ir e vir ao corpus e uma desconfiana constante das concluses a que se chegou, at que se consiga concluir a terceira etapa e a formao ideolgica possa ser, ento, identificada.
Percebe-se, assim, que o percurso metodolgico apresenta-se circular, refazendo o caminho anteriormente realizado e aprofundando outros aspectos, processo em que se vai construindo os contornos das FD at que elas fiquem evidentes. Essa metodologia implica sucessivas aproximaes ou distanciamentos do material emprico, objetivando evitar concluses precipitadas ou leituras viciadas pela repetio. Nesse curso, percebe-se que as mesmas palavras possuem sentidos diferentes, de acordo com quem as enuncia e, s vezes, para o mesmo enunciador. Percebe-se tambm que a discursividade comea a demonstrar a relao existente entre o que dito e a posio ocupada (discursiva, social, epistemolgica e psicolgica) do sujeito, explicitando o que pode e deve ser dito, bem como o seu oposto, o que no pode e no deve ser dito, atingindo, neste ponto, as FD presentes no material emprico coletado2,3. Essa questo apresenta-se como fundamental, pois os resultados podem ser organizados ao redor das diversas FD, medida que se reconhece que foi em seu interior que se produziram os diversos sentidos14. Neste ponto cabe um destaque: os sujeitos no so sobrepostos pelas FD, pois uma delas pode ser comum a vrios deles, ao mesmo tempo em que um indivduo pode navegar (normalmente o faz) em mais de uma ao longo da produo de sua discursividade. Para alguns autores3,4, a formao discursiva apresenta-se relacionada de forma especial ao interdiscurso e metfora. Ressalta-se, ento,
[...]as formaes discursivas podem ser vistas como regionalizaes do interdiscurso, configuraes especficas dos discursos em suas relaes. O interdiscurso disponibiliza dizeres [...], pelo j dito, aquilo que constitui uma formao discursiva em relao outra3:43-44.
A metfora, por sua vez, permite observar o sentido atribudo s mesmas palavras, o que possibilita, ao mesmo tempo, delimitar de uma forma mais precisa as diversas formaes discursivas e j nos indica o caminho que nos levar do objeto ao processo discursivo em busca da ideologia presente no conjunto dessas formaes.
embora se deva reconhecer a presena de vrias ideologias no dizer, apenas uma apresenta-se como pano de fundo sobre o qual se formaram e se desenvolveram as particularidades das distintas FD. Dessa forma, o pesquisador constri um percurso analtico que procura relacionar as formaes discursivas com a ideolgica que, como j consideramos, constituem-se como responsveis por aquelas. Para isso, mantm-se atento ao caminho aberto pela metfora na etapa anterior e que perdura at o fim, considerando agora as indicaes fornecidas pelos processos parafrsticos, em decorrncia de sua capacidade de estruturar o dizer e de se ligar, de forma muito particular, ao dito j cristalizado no mbito da sociedade, lugar em que a ideologia pode se mostrar e concretizar na discursividade. Dessa maneira, pode-se concluir que a parfrase se apresenta como importante pela repetio do dito e o constante retorno ao dizvel, que deixa transparecer a filiao ideolgica que possui, ao oferecer encontros e reencontros com o conjunto de atitudes e representaes que desenharam as posies discursivas dos indivduos ao longo da coleta de dados. Ou seja, os sujeitos constroem as suas enunciaes acerca da temtica proposta abarcando-a com abrangncia ou caractersticas diferenciadas, mas a partir de um mesmo ponto que o local onde a ideologia se mostra. Configura-se, ento, um modelo semelhante ao efeito de uma pedra jogada em uma superfcie hdrica, originando vrios crculos concntricos em sucessivas formaes (repetio) a partir de uma mesma origem, motivao ou causa (ideologia). Questiona-se, dessa maneira, s FD: se for seguida, em caminho oposto, a direo dessa gua atravs dos movimentos repetitivos (parfrase) e consi-
derando os sentidos nas substituies presentes nas metforas, o que se encontra como ponto inicial, responsvel pela no-inrcia discursiva acerca do tema ou do objeto? Para responder a essa pergunta, necessitamos retornar totalidade do corpus, processo que permite o desenterrar da ideologia e o alcance da terceira etapa, a determinao da formao ideolgica. Nesse momento, atinge-se a constituio dos processos discursivos responsveis pelos efeitos de sentidos produzidos no material emprico e simblico, de cuja formulao partiu-se ao iniciar a anlise3. Nesse ponto, ao desvelar a ideologia presente na discursividade engendrada e analisada, necessita-se retornar ao material emprico para rever e confirmar a coerncia das diversas FD entre si e com a ideologia recm-explicitada. Na terceira etapa, atinge-se o modelo solar como um esqueleto dos resultados obtidos e que dispem os diferentes elementos que constituem a AD, como pode ser observado na Figura 3. Pode-se observar que da interao entre todos os participantes conformou-se uma ideologia comum, de onde emergiu as FD, no interior das quais os sujeitos se inserem. Nesse sentido, ressalta-se que nenhuma formao discursiva comporta todos os sujeitos, ao passo que a FD1 possui o menor nmero de indivduos, trs, e a FD3 o maior, cinco. Resta, ainda, perguntar: Como esse modelo se concretiza na estrutura de um trabalho cientfico? As quatro formaes discursivas transformam-se em captulos nos quais se descreve e discute os resultados, os efeitos de sentido produzidos, os dispositivos analticos utilizados e remete a FD exterioridade que lhe relativa, considerando as condies que determinaram tal formao.
FIGURA 3: Modelo solar dos resultados da anlise de discurso e das relaes entre os elementos que o constitui.
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O captulo de sntese surge da discusso da formao ideolgica e inclui tambm a formao imaginria, questo fundamental e uma das mais complexas da AD. Ambas as formaes se apresentam transversais anlise referida, sendo espinhas dorsais atravs dos quais a discursividade se deu e das quais as FD so os elementos mais visveis e evidentes, semelhantes ponta de icebergs. Dessa maneira, ao explicitar a formao ideolgica presente na discursividade, o analista encontra-se ainda com a incumbncia de descrever e discutir a formao imaginria dos sujeitos analisados. Nesse aspecto, deve-se evitar conceber o imaginrio a partir de um subjetivismo em que se desconsidere a exterioridade a que o discurso est submetido. Por isso, essa formao s pode ser compreendida aps o desvelamento das FD e da ideologia, pois somente nesse momento as imagens resultantes de projees (acerca de si mesmo, do mundo e do objeto estudado) poderiam ser completamente compreendidas. At porque
[...] no so os sujeitos fsicos nem os seus lugares empricos como tal, isto , como esto inscritos na sociedade, e que poderiam ser sociologicamente descritos, que funcionam no discurso, mas suas imagens que resultam de projees. So essas projees que permitem passar das situaes empricas - os lugares dos sujeitos para as posies dos sujeitos nos discursos3:40.
CONSIDERAES FINAIS
Duas outras questes so importantes nossa discusso: o no-dito e as condies de produo de discurso. O no dito delineia-se na relao ntima com o dito e apresenta-se como uma marca importante da ideologia e da formao imaginria, especialmente por se caracterizar como sendo uma ausncia necessria FD, permitindo ao mesmo tempo a concretizao daquilo que deve ser dito e impedindo a presena do que proibido se dizer em uma determinada FD8,15,16. As condies de produo do discurso remetem a discursividade exterioridade necessria para compreender os mecanismos de produo de sentido utilizados pelos sujeitos, podendo ser classificada em sua forma estrita ou ampla. A estrita refere-se s circunstncias de enunciao, ou seja, o seu contexto imediato (o local da coleta de dados, a figura do pesquisador, tenses emocionais, dentre outras coisas) e o amplo, que inclui o contexto scio-histrico (religio, classe social, polticas pblicas e assim por diante). Ressalta-se que tanto o no dito quanto as condies de produo devem permear a anlise desde o seu incio16.
seu objetivo foi atingido, ainda permanecem inmeras outras questes que necessitam ser trabalhadas e divulgadas, o que justifica uma srie de publicaes que possam dialogar com a comunidade cientfica acerca dos possveis usos e aplicaes da AD na rea da enfermagem. Ao mesmo tempo, vale a pena retornar a estudos realizados em nossa rea visando dialogar com esses autores e, assim, enriquecer o percurso que ora propomos, aperfeioando-o medida que novas pesquisas o utilizem e possam test-lo. Isso ganha maior importncia na medida em que a rea da enfermagem possui uma demanda de questes e problemas de estudo que podem ser adequadamente trabalhados pela AD, pelo acesso ao sentido que os prprios sujeitos constituram e pela voz que, dessa maneira, dada aos mesmos. Outra justificativa para o crescimento dessa modalidade terico-analtica o acesso subjetividade e a sua correlao com a objetividade do vivido e do experienciado, o que possibilita ver os micro e macroaspectos da realidade estudada, num mesmo momento. Por fim, permite mais um canal de comunicao e de aproximao da enfermagem com outras reas do conhecimento, como o marxismo (ideologia), a psicologia (formao imaginria) e a lingstica (o significante da AD), enriquecendo-a com a possibilidade de utilizao de novas ferramentas que respondam s inquietaes presentes em suas trs grandes reas de saber/fazer: a assistncia, a docncia e a pesquisa.
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