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5to. MDULO
1er. MDULO
2do. MDULO
6to. MDULO
7mo. MDULO
3er. MDULO
4to.. MDULO
Situacin del nio y del adolescente
en el sistema educativo y
Los aprendizajes que realizan.
El ingreso a la institucin escolar.
Situacin del docente en el sistema
educativo
Los roles asignados y los roles esperados.
8vo. MDULO
1er. MDULO
Ante todo es necesario aclarar que el trmino de "re-definicin" no est referido a una mera descripcin a modo de definicin tpica de los diccionarios o vocabularios. No est tampoco dirigida a una
simple comprensin intelectual del problema. Ms bien la re-definicin debe ser entendida en este
contexto como una "tarea" cuyo objetivo es:
la de fijar "lmites", contornos definidos para un desempeo de rol que necesariamente pueda
ser diferenciado de otros desempeos y evitar por consiguiente la confusin de roles
permitir la construccin de conceptos "operativos" con los que se pueda operar sobre la
realidad
permitir la toma de conciencia hacia la necesidad de un cambio del desempeo del rol.
Esta tarea puede ser llevada a cabo e travs de sucesivos pasos o etapas de manera de constituir un
verdadero proceso de cambio. En primer lugar, un rol no puede ser cabalmente definido o redefinido si
no se especifica a cules de los roles se est refiriendo. Existen varias modalidades de rol: si estas no
se esclarecen puede llevar a equvocos.
Existe el rol el cual:
Esta diferenciacin permite saber a qu se est refiriendo cuando se trata del rol docente. La tarea
de re-definicin apunta por consiguiente:
a) A la toma de conciencia de cul es el rol que uno ha decidido representar y cul cree que est
desempeando.
b) Al anlisis de los roles esperados y sealados por la organizacin social
c) Al anlisis y el diagnstico del desempeo real del rol docente en las instituciones educativas
(en qu contexto se desarrolla, dentro de qu sistema educativo est inserto, qu influencias
ejerce el sistema, etc.)
d) A lograr una nueva definicin del rol docente "requerido" segn las necesidades y demandas
concretas de la educacin, de los objetivos que se propongan para el sistema educativo y la
sociedad en su conjunto, etc.
Para poder realizar la tarea de re-definir el rol docente es conveniente tener presente que ste se inserta dentro de une realidad compleja tal cul es el sistema educativo. No habr que perder de vista
que el trmino de " sistema" debe ser entendido como una totalidad con componentes o partes
interrelacionadas y no yuxtapuestas, interactuantes, con atributos y relaciones dinmicas, con
caractersticas propias no reducibles a las de los miembros consideradas aisladamente, etc.
El sistema educativo, es a su vez un subsistema de ese sistema ms amplio que es la sociedad con la
cual tambin existe una interrelacin: lo modela y al mismo tiempo el sistema educativo influye en la
sociedad y es expresin de ella. Ayuda a la perpetuacin de esta sociedad creando formas culturales y
transmitiendo contenidos que permiten una mayor adaptacin y ajuste de los individuos a esa sociedad.
Sera por consiguiente ilusorio pretender cambiar slo uno de estos componentes sin producir
cambios en el otro. No podra haber una educacin democrtica en una sociedad cerradamente
autoritaria, como tampoco se podra pretender una sociedad abierta y solidaria con un sistema
educativo rgidamente autocrtico.
Para poder comprender aspectos que hasta ahora han sido relegados en los diversos anlisis que se
han hecho del sistema educativo, hay que centrar la atencin especialmente en su funcionamiento.
No es extrao que siempre que se tata de analizar aspectos de la educacin todos los intentos giran
alrededor de elementos accidentales o marginales del sistema y no sobre su funcionamiento y sus
resultados.
Los elementos que pueden ser tiles para realizar el anlisis y las fuentes de investigacin a las que
se puede recurrir son:
1) La estructura misma del sistema.
2) Su dinmica (relaciones internas roles).
3) Los componentes humanos (directivos, docentes, auxiliares, alumnos).
4) La clnica psicopedaggica, psicolgica, psicoteraputica y toda actividad en el campo de la
salud mental (esta fuente de investigacin es muy importante, ya que en estas reas se
recibe y se atiende una cantidad muy significativa de alumnos con dificultades de aprendizaje, cuyo origen tiene mucho que ver con el sistema educativo vigente)
5) La problemtica del nio y del adolescente relacionada con la escolaridad (anlisis y diagnstico de la situacin).
6) Las fuentes laborales (anlisis de la situacin del egresado con referencia a su insercin en el
mundo laboral).
7) El perfil del egresado (situacin de los que egresan del sistema habiendo cumplido o no con
los requisitos del mismo.)
8) Evaluacin de los resultados obtenidos segn los objetivos del sistema (grado de satisfaccin de rendimiento: lo logrado, lo sucedido en relacin a lo esperado) Respecto a lo logrado
es importante tambin distinguir entre la efectividad aparente y la real contribucin a los
objetivos generales de la educacin. La efectividad aparente est referida a la gestacin
de un sinnmero de actividades no relevantes que "aparecen" como contribuyendo al logro
de objetivos pero que en realidad no lo estn (interminable repeticin de datos)
9) Las investigaciones y trabajos de campo realizados en las ultimas dcadas, por estudiantes y
egresadas/os de carreras de Psicopedagoga, en instituciones educativas de todos los niveles,
tanto en nuestro pas como en diversos pases latinoamericanos
Si nos remontamos a los cercanos orgenes de los sistemas educativos modernos podremos comprobar
que durante el siglo XIX la escuela adquiere su mayor importancia por la necesidad de brindar la educacin masiva que exiga el crecimiento que se dio a comienzos de la Revolucin Industrial.
Las crecientes industrias necesitaban personas capaces de leer y escribir. Le escuela se organiz y se
convirti en un apndice acabado de la sociedad industrial. Los aspectos ms criticados de la educacin
actual (reglamentacin casi militar, falta de individualizacin, rgido sistema de aulas, grupos, grados,
ttulos, reglas, rol autocrtico del maestro, etc.) son los que hicieron tan eficaz la instruccin pblica
No
El contexto en donde se desarrolla la tarea educativa va cambiando, evoluciona, se transforma; como todas las realidades que se viven en la sociedad no es algo fijo o inmutable.
Tanto los partcipes como los observadores del sistema educativo creen de alguna manera u otra,
por algn motivo u otro que la escuela "no cambia": algunos creen, que "no puede cambiar" por sus
deficiencias y otros creen que "no debera cambiar" defendiendo su inmutabilidad.
En realidad, la escuela y el sistema educativo que la sustenta, a pesar de todas las deficiencias no
permanece igual al de las dcadas anteriores. La forma que asume en cada momento histrico es cambiante y es el resultado precario de un movimiento constante, a veces imperceptible de transformacin
que es generado por tensiones, conflictos, expectativas, sucesivas redefiniciones, etc. Existen adems
permanentes presiones sociales, tecnolgicas, histricas, nuevas necesidades que influyen provocando
nuevas adaptaciones.
Sin embargo, todos estos movimientos adaptativos (todos los sistemas sociales los realizan) muchas
veces son simples movimientos de mantenimiento de la situacin y del funcionamiento del sistema y muchas veces tambin significan "cambios aparentes" para que no se produzcan, "cambios esenciales".
En los ltimos tiempos dentro del mbito educativo es muy comn, encontrar libros ms modernos,
mejores publicaciones, programas ms actualizados, sistemas ms variados y complejos de evaluacin,
utilizacin de diferentes medios de comunicacin: audiovisuales, videos, filmes, materiales didcticos
ms sofisticados, etc.
A pesar de todo estas innovaciones muy valiosas en s mismas, no tocan ni encaran el problema y el
ncleo central del problema educativo actual: la produccin del conocimiento, cmo se produce, el
vnculo dentro del cual se produce y la incidencia en el desarrollo humano.
Por otro lado, esta situacin tanto de introduccin de innovaciones permanentes como de esfuerzos
por mantener las cosas como estn (que se llegue hasta aqu pero no ms) produce en muchos docentes
une profunda insatisfaccin y los impulsa a un rescate de une relacin ms autntica y dinmica con sus
alumnos, con el aprender y con el ensear procurando desarrollar creatividad y autonoma.
En este terreno existen mltiples y variadas intentos de cambio que tienen como comn denominador
el tratar de invertir el proceso y de re-hacer y re-definir el vnculo educativo.
Precisamente la necesidad de enfrentar y responder a estos cambios, hace que el docente asuma
como un compromiso la tarea de re-definir su rol.
Ya no se trata slo de optar por innovaciones de moda o superfluas, sino de dar une respuesta acabada
a las nuevas necesidades evitando la marginacin que muchas veces los cambios producen.
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2do. MDULO
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De todos los componentes del sistema analizaremos aquellos que estn ms ntimamente ligados al
desempeo del rol docente y que puedan ser ms tiles pera lograr una re-definicin del mismo.
Los elementos de anlisis para tener en cuenta son: objetivos manifiestos y no manifiestos,
fundamentos, supuestos bsicos, estructura de roles, metodologas utilizadas, etc.
Este anlisis no incluye juicios valorativos acerca del sistema pues esto no tendra sentido para
nuestra tarea, sino que tiende a revisar su funcionamiento y sus fines con el objeto de comparar su
efectividad (rendimiento del sistema y su capacidad de adaptacin a las necesidades) con las
expectativas (qu se espera del mismo) y con las futuras propuestas de mejoramiento, cambio, rediseo, etc.
La cuestin no es si el sistema
es malo o bueno, sino ms bien,
si responde o no a los requerimientos de una sociedad en
profundo cambio y a las necesidades de aqullos que son primariamente los depositarios de
la accin del sistema.
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No es difcil comprobar que en la realidad slo se cumple con la primera finalidad y que respecto de la
segunda, sta slo queda en los enunciados.
Si el fin de le educacin es la formacin de hbitos y desarrollo humano, este fin no se cumple con
la mera informacin. Hay que analizar la relacin entre medios (qu se hace en las aulas) y fines
(qu resultados se logran)
El modelo tradicional del sistema es un modelo basado en la incorporacin, mostracin, enseanza
(en-sear : manejo a travs de signos, medios). Respecto a los resultados, estos estn referidos
a la adquisicin de hbitos como : la repeticin, acumulacin, el escuchar pasivamente, la obediencia,
la sumisin, capacidades perceptivas, etc.
Los fundamentos en los que se apoya, quizs el aspecto ms esencial del sistema, es :
El poder del saber
La prohibicin del no-saber
La sancin por el no-saber
Los sistemas educativos en general realizan una alta concentracin de poder de acumulacin, de
retencin, de informacin, de transmisin y de sancin en la funcin docente. El rol docente
precisamente est definido formalmente en estos trminos dentro de las estructuras educativas.
A este aspecto de concentracin de poder del saber, habra que referir las denominaciones
de autocratismo y autoritarismo con que se ha sealado a los sistemas educativos y no tanto a
aspectos personales en el desarrollo de la funcin.
La autocracia del saber es una caracterstica del sistema. Es as como por otro lado, los
sistemas sociales marcan y denoten a sus componentes los que les responden, con sucesivas
adaptaciones a estas modalidades.
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Los sistemas producen sus efectos en las personas que lo integran, las asla, las alimenta con una
versin distorsionada de la realidad y les da ilusin de poder y efectividad, exigindoles atributos y
recompensando sus manifestaciones extremas. Los sistemas no slo atraen a las personas que poseen
atributos para el buen funcionamiento del sistema sino tambin a las personas que son aptas para
medrar a expensas del mismo.
Todos los sistemas de relacin social humana se encuentran constituidas por una trama de posiciones,
de relacin entre posiciones y de relaciones entre relaciones: a esto se lo denomina estructura. A su
vez esta estructura genera una dinmica dentro del sistema. La estructura en cierta manera determine
lo mvil, lo dinmico de las relaciones, y viceversa la dinmica puede modificar las estructuras.
En el sistema educativo las estructuras de roles son rgidas y por lo general determinan fuertemente
la dinmica de las relaciones entre sus componentes.
La estructura de roles ms importante, esencial en la actividad educativa est dada en la relacin
docente-alumno. Es all donde reside el 90% de la importancia del sistema. Esto no es considerado as
desde el mismo sistema en cuanto que se toma como esencial aspectos perifricos y auxiliares, como el
tamao de le estructura administrativa (hipertrofiada y desproporcionada respecto e medios y fines de
la educacin), las vas jerrquicas, los planes, los aspectos edilicios, las normas innumerables, etc.
olvidando que la efectividad, el sentido del funcionamiento del sistema slo se da en esa relacin entre
educador-educando.
Todo lo dems debera estar en funcin a esa relacin (correspondencia entre medios y fines). En la
realidad es al revs.
Por eso no es extrao que le caracterstica de estos grandes y voluminosos sistemas como el
educativo, no hagan lo que se supone que deberan hacer. Por eso tambin, es notable cmo estos
sistemas en todo el mundo, son de una gran complejidad burocrtica y se mantienen, en un estado de
falencia crnica, dado que violan el principio humano de la espontaneidad y porque son sistemas rgidos
que fundamentalmente tratan con enorme gasto de energa, de mantenerse a si mismos.
La alta concentracin de poder del saber puesta en uno de los roles, el de "enseante", hace que el
vinculo sea de dependencia. Esta modalidad de vincularse est presente en la actividad de ensear y
suele estar expresada en supuestos implcitos que por lo general no se ponen en duda ni se revisan ya
que como sealamos antes tiene su origen en la estructura misma de los roles.
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EL QUE
ENSEA
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La situacin vincular asimtrica que el sistema trata de mantener en forma rgida e inalterada y que
a veces deja sin salida a muchos docentes que quieren replantersela, podemos graficarla del siguiente
modo:
DOCENTE
- Subsistema emisor
"enseante"
- Es superior, tiene
un lugar preponderante ("ctedra")
- En l se centraliza
el saber y el poder
de sancin
ALUMNO
RELACION DE
DEPENDENCIA
VINCULO ASIMETRICO
COMUNICACIN
UNIDIRECCIONAL
- No se investiga el acto de
aprender, ni cmo, ni cuando aprende, ni si lo que se
le ensea es adecuado
- Instituciones, normas,
reglas, materiales didacticos, mtodos,etc
slo para ensear
- No se equivoca
porque "sabe"
(CLASE EXPOSITIVA)
EL MODO MAS CORRIENTE
DE EDUCACION DE MASAS
EXIGE AL ALUMNO SLO
UN MINIMO DE ENTREGA"
- Su formacin consiste
en: "cmo se ensea"
- Subsistema receptor
de la enseanza
- Es subordinado
ACTUALMENTE EL PROFESOR
Se extingue la funcin
magisterial, lo que todava
queda en esta rea son
restos arqueolgicos
DISPONE DE UN AUDITORIO
LOS ALUMNOS QUE NO
APRECIAN EL ESPECTACULO
SON CONSIDERADOS
RECALCITRANTES
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Otro de los aspectos de la asimetra mantenida en los procesos de enseanza y aprendizaje toma
forma en el denominado "modelo nutricionista muy relacionado con la concepcin del ser humano cuya
mente est especializada en forma de "depsito" y que debe ser "llenada" o "alimentada" para poder
saber ("saber comer")
Este "digestivo" concepto del conocimiento lleva a considerar al analfabetismo como una desnutricin" en el sentido de una carencia del "pan del espritu" y a la ignorancia como una "hierba daina"
que intoxica y debilita a las personas que no pueden leer ni escribir. Por eso es que se habla de la
"erradicacin" del analfabetismo para sanar la enfermedad.
En este modelo aparecen claramente diferenciados los dos roles, en
donde:
DOCENTE
*
*
*
*
Alimentador
Activo
Formador
Dador
ALUMNO
RELACION DE
DEPENDENCIA
* Deposita conocimientos
* Nutre con
"alimento
intelectual"
* Resuelve los
problemas
* Refuerza la pasividad del alumno
* La transmisin se
hace por el conducto de la inteligencia, memoria,etc.
* La afectividad no
es tenida en cuenta
Si se cierra la puerta de
entrada, no es una escuela
* Alimentado
* Gratificado
* Formado
* Su existencia
es pasiva: su
escasa actividad se limita
a "digerir"
mentalmente
los materiales
que se le presentan. Es mnima cuando
adhiere totalmente a las enseanzas del
docente.
* Los conocimientos son "depositados, no nacidos del esfuerzo personal.
* Es objeto del
proceso de aprendizaje y no sujeto
la unidad es la confluen-
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La situacin enseanza aprendizaje en el modelo definido dentro del sistema educativo, presenta
facetas ambiguas con aspectos manifiestos y latentes. Esta situacin podra describirse as :
1) En el plano manifiesto aparece una situacin neutral en donde el conocimiento de
los contenidos tendra relevancia: "algo se ensea"; "alguien aprende"; "alguien lo
transmite". Aqu se presenten los elementos como aislados; no se tiene en cuenta o
se niega el vnculo y su modalidad.
2) En el plano latente se descubre una relacin o vinculo en forma lineal de "sujeto a
objeto", cuyo vector va del "antes-causa" el "despus-efecto", o en otros trminos:
"Yo enseo Ellos aprenden"; Yo doy Ellos reciben"
La trascendencia de esta relacin jerrquica ms o menos conciente o inconciente, se manifiesta en la
incidencia dentro del proceso de aprendizaje por los factores de poder, rivalidad, hostilidad,
idealizacin que se pone en juego.
Tanto el docente como el alumno han sido previamente partcipes: de otras relaciones jerrquicas que
avalan, explican y son prolongacin y repeticin, de lo que se desarrolla en el mbito de la
escolarizacin. Estas relaciones jerrquicas son:
Progenitor
Autoridad
Gobernante
Magistrado
(FFAA, polica )
Mdico, Terapeuta
Autor
Profesor
Hijo
Subordinado laboral
Gobernado
Ciudadano
Paciente
Lector
Alumno
Plasmados en estas series de experiencias personales tanto el alumno como el docente llegan
"predispuestos" a la situacin de aprendizaje. Estas vinculaciones previas o actuales que han brindado
positivas o negativas experiencias, condicionan seriamente el proceso educativo y estimularn en cierta
medida la sumisin y la dependencia el esfuerzo mancomunado del desarrollo, la libertad, el cambio, la
interdependencia, etc.
Esta alternativa depender de cmo se viva la autoridad: si la "autoridad" es emergente de las
necesidades grupales de sometimiento ante quien precisa ejercer el poder al servicio de la educacin, o
es consecuencia de los mritos que la "autoridad legitimada" del docente ha logrado y que hace que solo
la acepte como gua y rumbo hacia metas comunes.
Esto determinar tambin si la "autoridad" tiende o ha quedado ubicada en la persona, en las ideas, en
la necesidad solidaria, en el objetivo que motiva la relacin, etc.
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DOCENTE
Autoridad
ALUMNO
Dependencia
Competencia
Autnomo
Subordinado
Dependiente
Protector
Enfrentamiento
Protegido
ENSEA
Sumisin
Rebelda
APRENDE
Polo prestigiado
(Activo)
Imagen: Jefe, Sabio,
Maestro, Lder
Mayor que ensea
Sujeto diplomado
que califica
Foco de saber
de poder, infalibilidad
de la verdad, el arbitraje,
el valor, la reflexin, el respeto
Tendencia al adoctrinamiento
Polo no-calificado
(Pasivo)
Imagen: Subalterno, Ignorante
Seguidor
Menor que aprende
Objeto sometido a evaluacin
Diplomable
Foco de ignorancia
dudas, vacilaciones, temor,
necesidad de control y del
rigor de la disciplina por su
predisposicin a la accin,
la insubordinacin o insolencia
Disposicin al adoctrinamiento
Protagonista amenazador
Seguidor amenazado
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(A) x
x (B)
Un ejemplo clsico puede esclarecer estas consideraciones: "En una familia, la comunicacin entre
sus miembros es patolgica porque uno de ellos est enfermo mentalmente o bien uno de los miembros
de esa familia enferm mentalmente porque la comunicacin de la familia es patolgica?"
Llevado al mbito escolar podra enunciarse as: "En la escuela, los docentes "necesitan"
adoptar actitudes autoritarias dada que sus alumnos "son" indisciplinados los alumnos se ven
constreidos a adoptar conductas indisciplinadas como reaccin frente a un rgimen autoritario?
DOCENTE
ALUMNO
SUJETO
FOBIGENO
CONDUCTA
FOBICA
* Instructor
* Disruptivo
* Amenazante para el
sistema de conocimientos
y motivaciones del subordinado
* Antecesor : representa la tradicin y la direccin hacia
la involucin
CAUSALIDAD
CIRCULAR
CONDUCTA
FOBICA
* Desafiado a repensar
lo conocido, a cambiar
creencias y dogmas
* Autoridad, estabilidad
y vanidad afectada
* Reaccin posible: autoritarismo, demagogia,
verticalidad, obstinacin
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3er. MDULO
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Esta estructura de roles y de funciones con sus relaciones est ntimamente ligada a una concepcin
abarcativa sobre :
+ El ser humano
+ La inteligencia
+ El aprendizaje
+ La actividad escolar
+ La cultura
+ La educacin
Toda prctica educacional implica un concepto del hombre y del mundo y por consiguiente, acerca del
papel del educador. Los supuestos bsicos que fundamentan a los sistemas educativos forman una
"constelacin" y estn estrechamente relacionados unos con otros. El descubrir esta intima relacin
brindar pautas y elementos para una comprensin ms profunda del acontecer educacional y del
funcionamiento del sistema:
QUE ES EDUCAR
* La educacin
para qu sirve
* Qu fines persigue
Actividad
escolar
QUE ES UN
SER HUMANO
QUE ES UN
EDUCADOR
* Cmo conoce
* Cmo aprende
* A qu se
dedica
Rol del
Educador
Cul es el
vnculo
QUE ES LA
INTELIGENCIA
.
* Cmo se produce
un conocimiento
QUE ES
APRENDER
QUE ES UN
EDUCANDO
Rol del
Educando
* Qu debe hacer
* Cul es su perfil
de egresado del
sistema
QUE ES LA
CULTURA
Volver
INFORMADOR
APENAS COMENZAMOS
A DARNOS CUENTA
DE CUAN PEQUEA ES
LA PARCELA
DE POSIBILIADES
HUMANAS QUE
EXPLORAMOS
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El libro de texto simboliza el supuesto de que el aprendizaje esta ligado esencialmente a ideas y
conceptos abstractos. Aprender es el proceso de adquirir, retener y recordar ideas y conceptos.
Cuanto ms ideas se recuerden tanto ms se ha aprendido. La pertinencia y la aplicacin (transferencia) a realidades concretas es algo que vendr mucho despus. Las ideas y los conceptos
preceden a la experiencia dentro de esta concepcin.
El aula simboliza el supuesto que el aprendizaje es una actividad especial apartada del mundo real
(acontecer escolar) y sin vnculos con la vida de uno (acontecer cotidiano) Aprender y actuar son
actividades independientes y antitticas.
Muchos estudiantes sienten al egresar algo as como " ahora que termin de aprender, puedo
empezar a vivir ". La creencia de que el aprendizaje se adquiere solo en el aula es tan fuerte que se le de
una gran importancia en nuestra sociedad a los ttulos y credenciales acadmicas a pesar del hecho
incontrovertible de que hayan fracasado los intentos de establecer correlaciones entre los
resultados del aula (calificaciones) y los xitos en le vida.
El eje de la actividad escolar es la enseanza de le cual ocupa ms del 90%. No es de extraar que los
sistemas educativos en casi todo el mundo dediquen todos sus recursos a la enseanza y no el
aprendizaje (son sistemas "enseantes" y no promotores de aprendizaje)
Este eje de la actividad est en el docente y en lo que l hace : importa ms lo que hace el profesor, por eso es necesario desarrollar en l habilidades "enseantes". Todas las normas, reglamentaciones, planificacin escolar, las metodologa, la didctica, la pedagoga, las tcnicas educativas, etc.
estn centradas en el problema de "cmo hacer para que los conocimientos acumulados por el docente
pasen a ese depsito-libro de la memoria del educando" y de "cmo dotar el docente de mtodos de
transmisin de conocimientos".
En definitiva la problemtica no pasa por indagar "qu es aprender " sino ms bien "cmo se debe
ensear". En este concepcin y distribucin de roles el docente es bsicamente un trasmisor. Su
rol est centrado en la retencin (no solo el alumno debe retener) y transmisin de datos, conceptos,
ideas, informacin, etc.
El lenguaje o la jerga escolar define estas caractersticas como "dar clase "
"dictar el programa", " dar la leccin", " tomar pruebas ", etc. Esto configura una situacin en donde uno
habla y los otros escuchan.
La definicin del rol del docente centrada en la transmisin est tambin relacionada con supuestos
que sintticamente pueden ser enunciados as: "Si el alumno no aprende (no retiene) no es problema del
docente (no es su rol) porque ste ya ha "presentado" los contenidos a la inteligencia (rol enseante)"
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En la situacin, del aula tradicional el docente est separado fsicamente de los alumnos y ocupa un
lugar especial (ctedra) Los alumnos deben verlo actuar y desarrollarse. En realidad el desempeo de
este rol tal cual est definido trae como consecuencia que el docente sea el que ms aprende (se prepara para ensear), el que ms crece, el que ms se desarrolla; es el que tiene las experiencias; se
ve obligado a estudiar, a buscar argumentos, a indagar temas, consultar libros, preparar
resmenes, exponerlos, realizar experimentos, demostraciones y un sinnmero ms de actividades.
A los seis aos, despus del preescolar , se coloca al muchacho en sillas duras y se
escuchan palabras durante horas. Es casualidad que esa pequea criatura que comienza a
crecer, esa fuente de energa nueva , este explorador lleno de aventuras, sea reducido a la
inmovilidad, petrificado, confinado, reducido a la contemplacin de paredes, mientras el sol
brilla, obligarlo a controlar la vejiga y el vientre, cinco horas al da, salvo algunos
minutos de recreo, durante 7 aos o mas? Habr alguna manera mejor de aprender la
sumisin? Esto penetra por los msculos, por los sentidos, por las vsceras, por los nervios, por las neuronas. Es una leccin de totalitarismo, muy superior a la del mismo profesor.
La posicin sentada es muy mala para la circulacin y por esa razn nuestro hombre
occidental tiene problemas de columna, de pulmones, de hemorroides. Hace un siglo que
vemos a los nios saltar como resortes cuando suena el fin del da de clase. Estas
manifestaciones se atribuyen a su turbulencia, no a la insoportable inmovilidad que se les impone: la culpa siempre es de
la vctima. No es una casualidad. Es un designio, por muy oscuro que sea para los que lo cumplen. Se trata de donar.
Domar fsicamente la fantstica maquina de deseos y placeres que es un nio
La escuela es una institucin que desequilibra los organismos ms sensibles a las perturbaciones psicosomticas. El estado de
tensin nerviosa, fomentado por las preguntas, las composiciones, los exmenes, por la disciplina de algunos maestros
autoritarios, por las insuficiencias de actividades fsicas y al aire libre, por las amenazas de padres exigentes, por el
excesivo deseo de quedar bien en el caso de algunos alumnos, acaba por provocar en muchos de ellos una ansiedad crnica que
repercute en el funcionamiento de las vsceras. Podemos nombrar, adems de la incontinencia de la ori na, el caso de trastornos
digestivos, colitis, problemas cardacos y dermatosis que desaparecen milagrosamente durante las vacaciones. Existe un peligro
real al colocar da tras da a los nios ante situaciones que exigen importante desgaste nervioso. A la larga, el organismo se agota,
reacciona cada vez peor ante los estmulos emotivos, pueden aparecer l esiones y enfermedades que impiden al individuo
reaccionar con flexibilidad ante las nuevas situaciones. Nadie puede ignorar las repercusiones catastrficas de estos estados
sobre el rendimiento escolar.
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Memoria es la facultad
de olvidar lo que es intil
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Uno de los problemas centrales en la educacin es el de los resultados. Hay dos aspectos que deben
ser diferenciados: el resultado esperado y el resultado logrado. Acerca de los resultados logrados ya
hemos sealados algunos aspectos.
Cul es entonces el resultado o el producto buscado en la educacin? Qu se pretende lograr ?
Cul es el perfil del egresado del sistema?
Antes hagamos mencin en cuanto a que el sistema educativo desarrolla siempre un modelo de
aprendizaje y de conducta pensado y plasmado sobre un modelo de nio y de adolescente: "El buen
alumno"
Segn una investigacin realizada con docentes sobre las cualidades que consideraban primordiales
para un buen desempeo escolar, obtuvieron el 41% de los primeros lugares, las siguientes
caractersticas:
Atento
Las cualidades de
Disciplinado
obtuvieron el 41 %
Dcil
Las cualidades de
Espritu crtico
Reflexin
obtuvieron el 2 %
A la pregunta " Qu es para Ud. un buen alumno", la mayor parte de los docentes respondieron con
frases similares a estas:
"Es un nio dcil, paciente, sabe callarse y escuchar lo que explica el maestro"
"Es un espritu que tiene una inclinacin hacia las palabras e ideas, capaz de interesarse en
una enseanza conceptual, capaz de realizar el esfuerzo que supone este tipo de enseanza
(atencin, perseverancia, deseo de memorizar)"
"Es un nio que concede gran importancia al xito escolar; de ah su gran respeto por todo
lo que sucede en la escuela y dispuesto por tanto a aceptar de buen gusto todas las
dificultades escolares"
No ha sido difcil comprobar para los investigadores del mbito educativo, que el alumno "mejor
resultado" de esta educacin no es precisamente el ms capaz para su desempeo ulterior en la vida.
El producto buscado es el de un nio adaptado al sistema escolar, disciplinado, con conocimientos
acumulados, ajustado al aula pero no a la vida.
De donde proviene el empeo de conseguir un "nio bien educado" un "buen alumno" con las
caractersticas antes sealadas? Porqu se vuelve tan obsesivo este empeo a tal punto de contaminar las relaciones con el nio atiborrndolo de severas exigencias hasta crear tensiones
insostenibles?
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Diversos son tambin los aprendizajes que se dan segn como se entienda y se considere lo que es
"aprender". Por eso se explica las contradictorias versiones de los que creen que los aprendizajes son
positivos dentro del sistema y otros que por el contrario niegan que se produzcan en el sentido estricto
("No hemos aprendido nada", "Aqu no se puede ensear nada")
Creemos que se dan muchos y variados aprendizajes solo por el hecho incontrovertible de que el ser
humano no puede "no-aprender": todo es aprendizaje en la vida del hombre desde que nace hasta que
muere (que es el ltimo aprendizaje) Acerca de algunos de estos aprendizajes haremos referencia
siempre con el intento de ayudar a re-definir el rol del docente.
Existe una situacin que aparece con bastante nitidez y est constituida por el hecho paradjico del
inconformismo de muchos docentes (cada da hay ms) que buscan nuevas alternativas, ms el contacto
humano que el cumplimiento del programa, ms inters en las necesidades de sus alumnos, mayor
concentracin en el aprendizaje, etc.
Esta "desadaptacin" al sistema (que ha sido investigada en varios pases) produce insospechados
efectos educacionales constituyendo muchas veces verdaderas adquisiciones en el mbito de un
autntico aprendizaje.
Esto nos retrotrae al concepto de " organizacin informal" de las organizaciones laborales. La
organizacin informal llena los vacos que no logra la organizacin formalmente burocratizada.
"El hecho educativo planteado como accin de "ensear" implica cambio de ida,
irreversibilidad, no conflicto, no cambio, no transformacin. Nos mantiene en el
conocimiento conservado en formol, en la naturaleza disecada y archivada, en
la existencia predeterminada, en la esperanza precocida, en el futuro previsto.
Concebido como un "acto de aprender", en cambio, nos conecta con la vida, nos
hace construir la vida."
Hector Gonzalez, maestro
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4to. MDULO
Situacin del nio y del adolescente
en el sistema educativo y los aprendizajes que realizan.
El ingreso a la institucin escolar
Situacin del docente en el sistema
educativo
Los roles "asignados" y los roles
"esperados".
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nacen para trabajar y otros para estudiar ", "Todos tienen las mismas oportunidades ", "Todo nio llega
con un determinado caudal cultural a partir del cual el maestro podr desarrollar la educacin", "El nio
llega a la escuela y est en condiciones de recibir un determinado aprendizaje".
La realidad muestra que cada nio viene
con un bagaje cultural familiar diferente
segn las condiciones de vida y asentamiento que no son siempre tenidas en
cuenta pero que siempre son corregidas
en funcin del proceso de "homogeneizacin" de adaptacin social del nio.
El sistema educativo, como lo hemos
sealado antes, desarrolla siempre un modelo de aprendizaje y de conducta, pensado en un modelo de nio: "el buen alumno".
Del enfrentamiento de estas dos realidades
(lo que el nio trae y lo que pretende el
sistema) surge una serie de problemas que
se manifiestan en diversas dificultades
"El hombre de nuestro tiempo se caracteriza por poseer una identidad dbil, definida desde afuera.
El "Ser en Otro", "Ser para los Otros", prevalece sobre el "Ser para Si". "Ser para los Otros" implica
seleccionar entre las posibles imgenes de nosotros mismos , entre nuestros objetivos, en nuestro
comportamiento, aquellos elementos que satisfagan las expectativas que imaginamos o percibimos
que los otros colocan en nosotros.
Se privilegian los deseos y expectativas (reales o imaginadas) de los otros. Para ser querido y
aceptado, por no defraudar por cobarda, por oportunismo y tales mecanismos son gratificados por la
sociedad.
El "Ser para los Otros" constituye una hipocresa en la cual el sujeto pierde de vista su propia y
quebrantada identidad: sus reales necesidades y deseos son relegados, en una falsa identificacin, de
entrega a otros de lo ms positivo de si.
Paulatinamente se obtiene un hipcrita, un personaje con la personalidad de rol que la sociedad le
exige, en tanto el ser autntico se va diluyendo irremediablemente. Puede realizar actos
verdaderamente heroicos en pro de la decencia, de la honestidad, del amor a la familia, de excelentes
relaciones laborales, pero es un ser mistificado, una identidad de ser que le impusieron primero por
medio de la presin, a travs de la educacin y le vendieron despus ms sutilmente por medio de la
comunicacin de masas."
Ronald David Laing
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Para estos alumnos quedan dos posibilidades: colocarlos en otras instituciones escolares especiales"
que colaboran ms a su marginacin social o ser expulsados del sistema educativo y pasar a formar
parte del sistema productivo que los sub-utiliza en tareas manuales o pasar a integrar el grupo cada
vez ms numeroso de los denominados delincuentes juveniles.
Todos ellos quedarn relegados al mundo del "hacer" no teniendo acceso al mundo del "saber" y
constituirn los sectores que se marginan del proceso educativo asumiendo la culpa de ser ignorantes".
En este contexto el hablar de "nio o de joven problema" es un falso problema ya que es tomar
desde una perspectiva individual un problema de ndole "sistmico-social" que ahonda sus races no
solo en el sistema educativo sino tambin en el socio-econmico, cultural y poltico.
(B. Shaw)
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.... esa sensacin de nulidad que con frecuencia me domina (en otro sentido, sin duda, tambin una sensacin noble y
frtil), se debe en gran parte tu influencia. Me hubiese sido necesario un poco de estmulo, un poco de cordialidad que
me allanara ligeramente el camino; en cambio, t me cerrabas el paso, indudablemente con la buena intencin de
desviarme hacia otro. Pero yo no serva para eso. T por ejemplo, me alentabas cuando haca bien el saludo militar o el
paso de marcha, pero yo no era un futuro soldado, o me estimulabas cuando poda comer mucho y an tomar cerveza, o
cuando lograba repetir canciones incomprensibles o repetir tus frases usuales, pero nada de eso perteneca a mi
porvenir."
"Bastaba con estar contento por cualquier causa, absorbido por ella, llegar a casa y expresarla, para que la respuesta
fuese un suspiro irnico, un meneo de cabeza, un golpeteo de los dedos sobre la mesa: "Yo vi cosas mejores" o "me
conmueven tus preocupaciones" o "no tengo una cabeza tan descansada", "trata de comprar algo con eso" o "qu
acontecimiento". Naturalmente, no era posible exigirte que demostraras entusiasmo por cada pequeez infantil, ya que
vivas sumido en preocupaciones y problemas. Pero no se halaba de eso. Se trataba ms bien de que siempre y de hecho
ocasiones desilusiones al nio con tu espritu de contradiccin, y que este espritu de contradiccin se reforzaba
incesantemente con la acumulacin del material, de modo que finalmente obrabas por costumbre an cuando alguna vez
coincidieras conmigo; por ltimo, tales decepciones del nio no eran decepciones de la vida comn, sino que, como
estaba de por medio tu persona, medida y patrn para todo, daban en lo ms profundo. El valor, la decisin, la
seguridad, la alegra a causa de esto o aquello, no subsistan hasta el fin si t te oponas o si solamente era posible
presumir esa oposicin, y era posible presumida, sin lugar a dudas frente a casi todo lo que yo hiciese."
Cometes un error si crees que nunca me he sometido a ti. Mi actitud hacia ti nunca ha sido realmente "siempre todo en
contra", tal como supones y me lo echas en cara. Al contrario: si te hubiese obedecido menos, estaras sin duda ms
contento de m. Ms bien, todas tus normas educativas, fueron certeras: no elud detalle alguno: tal como soy represento
(con exclusin,. naturalmente, de los fundamentos e influencia de la vida) los resultados de tu educacin y mi obediencia.
Si estos resultados te parecen, no obstante, penosos, y an te niegas inconcientemente a admitirlos corno producto de tu
educacin; se debe justamente al hecho de que tu mano y mi materia hayan sino tan extraos la una para la otra.
Decas: "Ni una palabra de protesta" y con ello queras acallar en m las fuerzas que te eran desagradables, pero esa
influencia era demasiado fuerte para m, yo era demasiado obediente, call por completo, me escond de ti, y slo me
atrev a moverme cuando estuve tan lejos de ti que tu poder, al menos directamente, ya no me alcanzaba. Pero estabas
all y todo te pareca otra vez "contrario", en tanto no era en realidad sino la consecuencia lgica de mi debilidad y de
tu fuerza".
Franz Kafka, "Carta al Padre"
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a) El primer aprendizaje que realiza el alumno es reconocer que "saber es poder "
b) Aprende rpidamente a responder lo que el docente quiere que responda ( aprende a "embocar")
c) Desarrolla hbitos de memorizacin mecnica y econmica para salir airoso en exmenes y
pruebas (" el que repite gana, el que piensa pierde ")
d) Aprende a trabajar solo por la nota y a reprimir el placer de aprender lo que le gusta
e) Aprende a sortear con menos dificultad controles y normas.
f) Aprende a ocultar que no sabe, a excusarse
g) Aprende a obrar con astucia, a confiar en el azar (las bolillas de los exmenes)
h) Aprende a mostrarse sumiso para lograr aprobacin
i) Aprende a volcar la agresin hacia adentro (autopunicin) transformndola en culpa y
verguenza por transgredir lo que le ensearon que es "correcto "
j) Aprende que las relaciones humanas se definen en trminos de dominadordominado
k) Aprende a disociar:
- La mente del cuerpo
- El pensamiento de la realidad
- La teora de la prctica
- El trabajo manual del trabajo intelectual
- La tarea del placer
l) Aprende a valorizar:
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Esas viejas concepciones educativas, que han hecho de los maestros meros
transmisores de conocimientos elementales o muy generales, sin darles la
menor oportunidad de tomar iniciativas y menos an de investigar y descubrir,
los ha encarcelado en una posicin de muy bajo status. (Jean PIAGET)
En otros tiempos, el saln de clase era un lugar en el que el profesor estaba seguro de
s mismo. Entre los alumnos y el maestro el intercambio era bastante intenso, bastante
rico, bastante fecundo; por esta razn el maestro se senta ntima y profundamente
justificado. La crisis de la relacin pedaggica provoca, por tanto, bastantes
desajustes. Desde el punto de vista individual, el saln de clase es vivido con
aprensin por parte de los docentes: ya no es el lugar en el que se pone a prueba su
propio valor y donde se desarrolla la relacin con los alumnos. El aporte del maestro
est cuestionado. Pero estas dificultades individuales se viven corno una crisis
persistente y en esto consiste la gravedad del problema. Hoy cualquier profesor
comenta sus propias dificultades con sus alumnos: esas dificultades no son vividas
como un fracaso personal, sino como una desadaptacin de todo el modelo
pedaggico. Desde la perspectiva del propio profesor, lo que se est exigiendo
actualmente no tiene ningn sentido ni puede ser eficaz ni conduce a ningn sitio. Ya
no se puede ensear hoy como se enseaba hace muchos aos.
Las frecuentes ausencias de los profesores son un sntoma del malestar que se experimenta al enfrentarse al saln de clase. Se trata de una reaccin de huida. Segn los
mdicos, algunas dolencias profesionales no son sino defensas inconscientes contra
una profesin que cada da resulta ms difcil. Se constata tambin, en los medios de
enseanza, una generalizacin un tanto mtica de la idea de cambiar de profesin.
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e) El docente, el igual que el alumno, est situado en un lugar de sometimiento, Sus modelos
internalizados y las estructuras jerrquicas del sistema lo conducen a reeditar esa relacin.
f) Para el desempeo del rol, se gesta una matriz en la que el saber es interpretado como repeticin
de la palabra autorizada, con la consiguiente intolerancia respecto el error, la divergencia y el
pensamiento autnomo.
g) La formacin que se le da al docente consiste en mostrar ("ensear") lo que sabe (o mejor dicho:
"lo que debe saber") y exigir al alumno que ste a su vez muestre ("repita") "como espejo" lo que
"recibi". Si bien esto aparece como que puede desplegar cierta autonoma, por otro lado est
obligado a aceptar como vlido solo lo que coincide con los contenidos y su propia exposicin
repetitiva.
h) Esto ltimo tiene para el docente otras consecuencias:
i) Es negado como persona pensante y a la vez es definido como "depositario" de un saber que no
le pertenece
j) Recibe mensajes contradictorios y paralizantes: sabe y no sabe, es todo y es nada, su trabajo
vale muchsimo y no vale nada.
k) Al plantersele un modelo ideal muy elevado (madre, 2da. madre, padre, apstol, sacrificado,
etc.) se lo aleja y se lo desconoce como trabajador, no permitindosele reflexionar crticamente
sobre:
- El sistema educativo
- Nuevas posibilidades de aprendizaje propias y de sus alumnos
- Nuevas formas de tarea
- Nuevo rol docente
- Nueva retribucin por su rol desempeado concretamente
l) Los desniveles y la asimetra que se da en el aula entre el docente que detenta el poder y el
alumno que se somete a l, no son ms que consecuencias de otros desniveles del sistema como
estos que estamos analizando entre el docente y la estructura jerrquica. Las desvalorizaciones
que se ciernen sobre el alumno como depositario pasivo de conocimientos alienantes tambin se
ciernen sobre el docente y sobre su rol (poco respetado socialmente, mal remunerado, y como se
suele decir en tono de desprestigio "al que solo acceden personas que no tienen cabida en otras
profesiones ") Mientras que los objetivos implcitos del sistema sean hacer que los individuos, sean
lo ms sumisos posible e inculcar valores que hacen al mantenimiento de las estructuras de esta
sociedad alienada y alienante, no har falta re-definir ni valorizar el rol docente, no harn falta
docentes que tengan mayor preparacin y conciencia de su rol.
No nos dijeron que nuestro trabajo ha cambiado de objetivo en los ltimos aos. Permanecimos
aislados dentro de las cuatro paredes de la escuela, mientras fuera todo estaba cambiando: la
sociedad, la vida, los valores, los alumnos, y tambin nosotros... Continuamos ejerciendo la
profesin dentro de las reglas y estructuras concebidas para otros tiempos. Esto no da ms de si.
Ni para nosotros ni para los alumnos. Claro que se intentan nuevas experiencias. Se cambia la
posicin de los pupitres, se pone la mesa a nivel del piso, se adornan las paredes con dibujos y
carteleras. La gente se enrola en cosas cada vez ms complicadas, que llaman pedagoga para
mejorar la fachada. Pero por dentro, la ruina es la misma. Cada ao empeora la situacin: los
alumnos cada vez ms rebeldes, ms inquietos, menos atentos, ignorantes segn nuestros
criterios, y por tanto, preparados para la seleccin social. Y nuestra repugnancia aumenta cada
vez ms.
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5to. MDULO
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En la primera parte comenzbamos diciendo que la re-definicin del rol docente no deba ser
interpretada como un mero ejercicio intelectual. Esto quiere decir tambin que no debera quedar solo
en un papel; es una tarea de cambio a nivel de las actitudes y de los comportamientos que implica
adems un cambio en la cosmovisin respecto de la educacin.
Redefinir el rol no solo supone revisar el papel del educador, sino que tambin implica analizar los
profundos problemas que estn conexos (el ser humano, el aprender, la educacin, la cultura, etc.)
Decamos que estas concepciones operan como supuestos bsicos que muchas veces no estn
suficientemente revisados y que algunos de ellos se dan como autoevidentes.
La tarea de redefinir ser primordialmente la de "esclarecer" estos supuestos y transformarlos en
una visin y en una actitud clara y conciente cuyo primer objetivo sea evitar las contradicciones que se
dan en el desempeo del rol: declarar que algo es de determinada manera y luego en la prctica operar
en el sentido totalmente contrario.
Emprender cambios supone precisamente lograr una profunda coherencia entre lo que uno piense,
cree o sabe y el desarrollo de une prctica.
No existe una sola manera de redefinir el rol del docente (esto sera caer en el formalismo de las
verdades nicas y transmitidas por obligacin, tpicas de las burocracias) Existen muchos modos y
formas de redefinir una actividad y todas dependern de la particular forma de ver y encerar los temas
fundamentales de le educacin.
Tampoco esta tarea se refiere a la situacin expresada en la frase: "que me definan el rol desde
arriba y yo tratar de adaptarme" La tarea es personal e intransferible. Puede ser guiada, ayudada,
discutida, concertada, construida en comn, pero la interna decisin de cambio pertenece solo al
protagonista del rol : el docente.
Siempre sern validas, significativas y respetables todas las redefiniciones desde aquellas que pueda
ser enunciada as: Despus de haber estudiado el asunto quiero seguir desempeando mi rol tal cual lo
vena haciendo" , como aquella que enuncie: "Segn me he dado cuenta de la situacin, quiero cambiar mi
desempeo y orientarlo hacia una mayor efectividad", pasando por situaciones intermedias.
Siempre gozars de
libertad para cambiar
de idea y elegir otro
futuro u otro pasado
Richard Bach
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Implementar una nueva forma de operar sobre la realidad para transformarla no es un proceso
sencillo, ni fcil, ni rpido. Supone un buen manejo de los tiempos, capacidad para tolerar las
frustraciones, sentido crtico, permanente actualizacin, cierta dosis de madurez, una dosis grande de
compromiso, etc.
Nuestro trabajo, del cual Ud. est leyendo una sntesis, no es de ninguna manera presentarle una
redefinicin nica y verdadera (no se preocupe: no existe) sino solamente acercarle algunos pocos
elementos para que Ud. pueda despus emprender la autntica tarea de revisar el rol.
Entre otras cosas le sugerimos procurar adquirir slidas teoras (no le tenga miedo al trmino: recuerde la frase de Kurt Lewin "no hay nada ms prctico que una buena teora ")
En resumen: esta redefinicin que compartimos con Ud. es la nuestra: Ud. tendr que conseguirse una
suya que la construir con un sentido de libertad y autonoma. Recuerde tambin que estamos
trabajando sobre el rol "requerido". Cuando Ud. haya construido la definicin del rol, nos gustara
intercambiarla con Ud.
Otro aspecto importante: la definicin de un rol no puede ser impuesta solo por decreto con la excusa
que tiene que ser igual y uniforme para todos: no haga caso de esto: todas las autocracias dicen lo
mismo.
La cuestin no puede ser dilemtica: o dejamos que cada uno libremente redefina su rol (lo cual sera
el caos) o mejor lo imponemos y logremos que todos cumplan lo mismo.
Aqu lo que est planteado es un falso dilema y encima cargado de falacias. En el fondo la cuestin no
es resolver un problema sino perpetuar una actitud y una modalidad de poder autoritario.
Si se problematiza la cuestin, podran surgir mltiples soluciones y propuestas mucho ms sensatas
(Por ej.: "cul es el rol docente requerido para nuestras necesidades educativas?Cules son nuestros
objetivos? Qu conviene que hagamos?,Cul es la realidad de nuestro pas y qu educacin es la
requerida?" etc.)
El rol, creemos que tiene que ser definido con libertad, con autonoma, con compromiso, en
interaccin, en intercambio, con consenso, fruto de la co-operacin. Y antes que nada: fijar objetivos.
Solo los objetivos claros permiten libertad. Solo aquel que sabe muy bien donde va, tiene la libertad de
tomar cualquier camino para llegar a la meta.
"Tenemos el deber de presentir lo nuevo; tengamos tambin el valor de afirmarlo. Nada requiere tanta pureza y energa como
esta misin. Porque dentro de nosotros se aferra lo viejo con todos sus privilegios de hbito, autoridad y ser concluso. Lo
viejo podemos encontrarlo dondequiera: en los libros, en las costumbres, en las palabras y los rostros de los dems. Pero lo
nuevo, lo nuevo que hacia la vida viene, slo podemos escrutado inclinando el odo pura y fielmente a los rumores de nuestro
corazn."
Jos Ortega y Gasset
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En primer lugar sugerimos revisar el grfico de la pg. 24 para luego retomar el tema de las
concepciones acerca del ser humano. Algunas consideraciones en este sentido podrn ayudar a la tarea
de redefinir el rol del docente.
Todas las ciencias humanas buscan personalizar en forma ms provechosa hacer ms humano
psicolgicamente al ser humano. El hombre tiene necesidad de alcanzar ciertos criterios para
humanizarse ms, para madurar, para convertirse en el representante ejemplar de la especie humana.
Esto significa devenir ms humano.
El ser humano nace inacabado (a diferencia del animal) siempre frustrado porque es abierto en su
esquema, esto hace que el comportamiento responda a una necesidad ilimitada que lo llevar a hacer una
historia y una cultura tambin ilimitadas (el animal no hace cultura)
El hombre aprende siempre desde el nacimiento hasta la muerte. Este aprendizaje se hace siempre en
sociedad y siempre con modelos humanos. En los animales superiores la infancia dure corto tiempo. Con
poco aprendizaje llegan a convertirse en un ser completo.
El hombre jams es completo: su aprendizaje dura toda la vida. Es el ser ms inacabado y por lo mismo
el ms abierto, el ms maleable, el ms pervertible, el ms sublimable de todos los seres vivos.
No habra historia humana si el hombre hubiera quedado en un estadio de animal acabado. Un ser
acabado, terminado, ajustado a su medio, no tiene necesidad de progresar, de inventar respuestas a las
exigencias de su medio de vida ni de compensar sus carencias.
El tero biolgico no es suficiente para un ser como el humano que nace prematuramente. Necesitar
un segundo tero: es la sociedad y antes que todo la familia la que toma la funcin de ese " segundo
tero " denominado social; es as que el medio humano es el social.
En el caso del ser humano el individuo es portador de la persona. El Yo humano, no es individual
solamente. Es el representante de la especie y al mismo tiempo producto social y foco de nuevas etapas
de la cultura humana.
El animal obra inteligentemente pero no puede preguntar "quin soy?", su inteligencia no puede
inventar, trascender y hacer cultura e historia. Un animal que diga "estoy cansado", no es un animal: es
un hombre.
No hay Yo humano aislado y esta funcin permite la personalizacin (proceso esencialmente humano)
Solo el ser humano es persona. Solo el animal es individuo (uno, separado de las dems, indivisible) El Yo
humano comprendido como individuo no sera nada; sera imposible sin otros Yoes
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El Yo exige la existencia de la sociedad para su propia existencia. No se puede desarrollar sin contacto (no hay Yo sin Tu) No existe solo. Es siempre SOCIAL. Se tard siglos en desplazar el inters de
los fenmenos tomados individualmente a los fenmenos de interaccin.
Esto se ha dado a raz de un planteo "individualista" para el cual el problema consiste en cmo se
relacionan los individuos como entes aislados. El planteo ms ajustado a la realidad humana es el que
sostiene que a partir de las relaciones el ser humano se va formando como persona individual.
Lo social es una parte integrante de ese ser. En realidad no hay individuo, no hay unidad separada que
se pueda atribuir al hombre. Hay s, en la historia personal de cada hombre, seres en interaccin. El
punto de partida es la relacin con los dems. Los fenmenos psquicos tienen carcter relacional; estn
determinados socialmente. En cierto modo se podra decir: "En el principio es el vnculo " y luego la
persona.
El ser humano es "un mundo de relaciones"; es un escenario donde se cruzan personajes incorporados,
fragmentados, aislados, negados, amados y odiados, etc. La clsica y tan mentada divisin "IndividuoSociedad" solo es una ficcin; son trminos que se refieren a una misma y sola realidad.
La familia en primer trmino es la que modela (presta un modelo de identificacin) las reacciones del
nio y le impone los ideales, tabes, exigencias, frustraciones, debilita o refuerza sus defensas, le
impide o le permite desarrollarse.
La sociedad posteriormente con sus instituciones y figuras de identificacin ofrece el ser humano
esquemas concretos que pueden servir para su desarrollo pero tambin pueden ser productos y
factores alienantes.
Aceptar la condicin humana es comprometerse a promover el " autodespliegue " humano y a luchar
contra todas las alienaciones y las mil mscaras de la muerte que se oponen a su realizacin, a su
"personalizacin "
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Toda situacin educativa contiene explcita o implcitamente una teora del conocimiento y de la
inteligencia. Es bastante frecuente encontrar docentes que ignoren las bases cientficas en las que se
basa su actividad que fundamentalmente se supone es el "arte de ensear"
Se habla constantemente en el mbito de la educacin de "entender", "comprender", "ser inteligente", "conocer, etc. sin tener una idea acabada de cmo esto sucede. Ms aun, se da por sentado que eso
sucede de una manera simple e ingenua.
Ya hemos analizado los supuestos bsicos respecto a la inteligencia, al conocer y el aprendizaje que
rigen dentro del sistema educativo y vimos cmo estas suposiciones influyen y estructuran toda una
estrategia docente.
Si todos lo que trabajan en la educacin hicieran el esfuerzo de profundizar cmo se construye el
conocimiento se sorprenderan de la inutilidad de muchas prcticas de enseanza besadas en interminables lecciones y discursos.
Existe le creencia ilusoria y muy generalizada de que en educacin "mostrando", "explicando",
"haciendo ver", "hablando a", etc. se logra instantneamente producir aprendizaje, retencin,
desarrollo intelectual, formacin, etc.
Hoy da se sabe bastante acerca de estas cosas como para seguir manteniendo esta ilusin. Algunas
reflexiones quizs ayuden para adentrarse en el tema.
Lo primero que hay que tener en cuenta es que la realidad no se percibe "en estado puro"; para poder
ser captada, debe ser primero "descompuesta". Siempre captamos lo real "como parte de un todo". Se
da como un "encuentro" con lo real, lo externo a nosotros y el fruto de eses encuentro es el
conocimiento, que es una sntesis de una "doble presencia": lo subjetivo (puesto por nosotros) y lo
objetivo (puesto por la realidad)
Todo conocimiento es posible si el sujeto cognoscente pone "algo de su parte" aislando un detalle que
le permita "transferir" una experiencia conocida (esquema previo) a una experiencia desconocida.
Todo conocimiento es en cierto modo re-conocimiento y transferencia a la vez. El pensamiento
abstracto no es lo contrario del pensamiento concreto: lo concreto y lo abstracto son dos caras de un
mismo proceso que desemboca en el encuentro del cognoscente con lo conocido.
Los conocimientos se construyen en una interaccin del sujeto y el objeto; se van estructurando en
estructuras de conjunto de aparicin constante que se integran unas a otras.
Cuando hablo de activo, hablo de esto en dos sentidos. Uno, actuando sobre
cosas materiales; otro, en colaboracin social, en esfuerzo de grupo. Es una
actitud mental crtica; una donde los nios deben comunicarse entre s, factor
esencial en todo desarrollo intelectual. Cooperacin es en realidad, co-operacin.
Jean Piaget
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La experiencia siempre es necesaria para el desarrollo intelectual... el sujeto debe ser activo,
debe transformar las cosas y encontrar la estructura de sus propias acciones en los objetos.
Jean Piaget
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Nunca es solo una modificacin o una sumisin al medio natural y social. El proceso de elaboracin del
conocimiento es un interjuego entre sujeto y el contexto vital (recurdese el concepto de "ecologa de
la mente")
El hecho de que todo conocimiento est fundado en una construccin de lo real, en una actividad
transformadora, nos indica que el sujeto de conocimiento no puede ser concebido como individuo sino
como sujeto social. El acto de producir conocimiento no es obra de una conciencia individual aislada y
pasiva, sino una de las formas de actividad social que tiene como sujetos e seres humanos vinculados
entre si por relaciones sociales.
Veamos ahora algunas implicancias educativas que pueden tener lo que estamos reflexionando.
Existe la idea generalizada de que el alumno al ingresar a cualquiera de los niveles de la educacin es
ms o menos inteligente y que en razn de su menor o mayor grado de inteligencia adquirir un
determinado nivel de comprensin de los conocimientos que los docentes les transmiten sin que dicha
adquisicin tenga la fuerza necesaria para aumentar o disminuir le capacidad intelectual.
Se trata de un modelo esttico del cual ya hemos hecho mencin y en el cual el alumno es un mero
receptor pasivo del saber (que por otro lado est en poder exclusivo del docente).
El cmulo de conocimientos y el nivel intelectual no tendra relacin, pues mientras el segundo
determine el primero, la informacin asimilada no modificara al nivel intelectual.
Este presupuesto excluye a la escuela de la funcin de desarrollar el mximo la capacidad intelectual de los alumnos. Induce por otro lado al docente a comunicar los resultados de su trabajo y
esperar que los ms capaces retengan y repitan lo que les transmite.
Esta suposicin conlleva implcitamente una sobrevaloracin de los factores exclusivamente
personales en la construccin del saber y una limitacin de las interacciones sociales a la mera
comunicacin de conocimientos.
Cantidad enorme de experiencias de los avances de las ciencias del conocimiento han demostrado que
todo conocimiento constituye una amalgama de elementos proporcionados por el sujeto y de elementos
proporcionados por el objete.
Estas comprobaciones dejan sin justificacin la aplicacin de sistemas de enseanza que pretenden
Por esto es que los mtodos activos dan un servicio tanto a la educacin tica
corno a la educacin de la mente. Ambas tratan de conducir al nio a la elaboracin por s mismo de las herramientas que lo transformarn desde su interior,
esto es, en un sentido real; no slo en la superficie. Jean Piaget
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sustituir los procesos intelectuales que el alumno debe construir operando (manipulando) con objetos de
conocimiento, por una simple comunicacin y transmisin del resultado de estos procesos.
El desconocimiento de la funcin que desempea el medio en la construccin del pensamiento humano,
ha relegado a la escuela a una rgida transmisin del saber, triste caricatura de la actividad que el ser
humano desarrolla para re-construir un equilibrio mvil entre l y la realidad.
Este desconocimiento se extiende tambin el modo de cmo organizar un aprendizaje que permite una
autntica construccin intelectual capaz de activar los sistemas de pensamiento.
De la prctica que se limita a superponer los conocimientos a la estructura mental del alumno se
deduce que "por naturaleza" el nivel mental de los estudiantes (el de los docentes tambin?) permanece constante a lo largo de toda su educacin. Expresiones como stas revelan esta creencia:
"Yo creo que hay individuos ms o menos inteligentes, como los hay ms o menos agresivos... todo
depende de la herencia"; "La escuela lo que puede hacer es darle el nio conocimientos, cultura, pero la
inteligencia es algo innato, algo que se tiene al nacer':
Desde que el nio ingresa al colegio hasta que egresa de la universidad, ha estado habituado ms a
estudiar, observar y recordar que a comprender, experimentar, inventar, indagar, analizar, etc. Un
largo y duro aprendizaje en la pasividad y la obediencia intelectual han aplastado los pocos rastros de
estas habilidades las cuales una vez desaparecidas permiten concluir que "los alumnos no dan para ms"
Por otro lado no ha sido difcil ni complicado a travs de muchos aos de experiencias educativas
lograr eficaces resultados y demostrar que:
a) El medio ambiente (la situacin de aprendizaje) desempea una doble funcin en el
desarrollo del pensamiento humano: estimular la realizacin de conductas intelectuales
y regular su progresiva adecuacin a las necesidades y propsitos que las originaron
b) Los alumnos pueden modificar su propio funcionamiento mental y aproximarse al saber
con una actitud constructiva, si se disminuye las disertaciones y demostraciones del docente
para dejar lugar a la construccin y a la experimentacin del propio alumno.
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"La idea fundamental de la mutacin que debemos efectuar radica en que lo que
cuenta no es mejorar los medios, los mtodos y las tcnicas de la presentacin de la
leccin sino la situacin psicolgica. En cambio se cifra en una frmula banal: el
educando debe ser activo. Esto significa que cuanto realiza debe ser percibido por l
como un medio para resolver un problema que l tiene planteado o que se propone,
en todo caso de un problema que acepte, que lo atae, que se ha convertido en su
problema."
CLAUSSE, Arnold Pedagoga: educacin o condicionamiento?
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As visto, el conocimiento mejor es aquel que uno descubre personalmente, con el que uno se
enfrenta, el que uno examina y finalmente integra en su sistema personal de categoras y conceptos.
Piaget ha usado los trminos de "asimilacin" y acomodacin" para describir este proceso mediante el
cual el conocimiento se "interioriza" para formar parte de los procesos perceptuales, emocionales,
cognitivos y de accin de cada persona.
Muchas de las caractersticas de la re-definicin que hemos emprendido tienen como finalidad ayudar
a conseguir esa "interiorizacin" de los nuevos conocimientos de modo que el aprendizaje llegue a ser un
verdadero aprendizaje vital.
"El aprendizaje ms vital es aquel que comprende algn tipo de experimentacin. Para aprender a pensar es necesario llevar a cabo
ciertos procesos de averiguacin, anlisis y conclusin, en vez de familiarizarse con los resultados de la investigacin de otros. Aprender un
principio significa observar cmo ste acta, qu es lo que explica y qu predice u organiza. Aprender sensibilidad es experimentar el
sentimiento de la identificacin de uno mismo con algo, ponerse en el lugar de otra persona. Una condicin necesaria para ampliar la
esfera del aprendizaje es crear situaciones que posibilitan tal experimentacin en el sentido de una transaccin activa."
TABA, Hilda Elaboracin del curriculo
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6to. MDULO
El ciclo de aprendizaje por la
experiencia
El modelo centrado en el
aprendizaje interactivo
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52
EXPERIENCIA
CONCRETA
EXPERIMENTACION ACTIVA
OBSERVACION
REFLEXIVA
CONCEPTUALIZACION ABSTRACTA
El que aprende necesita: a) involucrarse por completo en experiencias (encuentro con la realidad,
con los objetos de conocimiento) b) reflexionar acerca de estas experiencias (origen del conocimiento)
y observarlas desde distintas perspectivas c) crear conceptos (generalizaciones) e integrar sus
observaciones en esquemas conceptuales d) emplear estos conceptos para actuar tomar decisiones y
solucionar problemas.
El modelo del aprender en estas cuatro etapas, revela que el aprendizaje exige capacidades diametralmente opuestas y que el que aprende tiene que elegir constantemente entre estas capacidades de
aprendizaje y aplicarlas a situaciones concretas. Es tanto activo como pasivo, concreto como abstracto.
Hay dos dimensiones referidas el proceso de aprendizaje:
1) Representa la experimentacin concreta de acontecimientos, por un lado y la conceptualiza cin abstracta por otro
2) Tiene a un nivel la experimentacin activa y a otro la observacin reflexiva .
Cada uno pasa durante el proceso de aprendizaje, en diversos grados, de actor a observador , de
estar especficamente implicado a estar desapegado analticamente.
Ya hemos mencionado como lo concreto y lo abstracto , es una dimensin fundamental del desarrollo
cognoscitivo y del aprendizaje. La abstraccin no es exclusivamente buena y la concretizacin no es
necesariamente mala.
Para ser creativo hay que ser capaz de experimentar renovadamente algo liberado de las limitaciones
de conceptos abstractos anteriores. La creatividad siempre se da en un clima de tensin entre el
desapego abstracto y la involucracin concreta
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
"Es preciso considerar
a la escolarizacin ms
como un aprendizaje
que como una enseanza.
El profesor no ensea:
ayuda al alumno a
aprender
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
53
Lo activo y lo reflexivo es la otra dimensin importante del desarrollo cognoscitivo y del aprendizaje.
El pensamiento se vuelve ms reflexivo e interiorizado a medida que se da ese desarrollo, ms sobre la
bese de la manipulacin de smbolos e imgenes, que por acciones patentes.
Los modos de experimentacin activa y la reflexin, como la abstraccin y la concretizacin estn en
oposicin. Las orientaciones muy activas hacia situaciones de aprendizaje, inhiben la reflexin, de
manera que impiden la elaboracin de conceptos analticos. De ah aparece la segunda forma de tensin
entre el poner a prueba activamente las implicaciones de las hiptesis y el interpretar reflexivamente
los datos que se han reunido.
La mayor parte de las personas desarrollan estilos de aprendizaje que destacan algunas capacidades
para aprender por encima de otras. Esto es el resultado de experiencias vitales y de las exigencias del
medio ambiente.
El concepto de aprendizaje est ntimamente ligado al proceso de solucin de problemas. Algunas
caractersticas de este proceso son las siguientes:
a) La solucin de problemas es un proceso activo en lugar de pasivo
b) Si bien existe una palabra para calificar el que dirige el proceso de aprendizaje, carecemos de
una similar para el proceso de resolver problemas (es auto-dirigido, carece de gua)
c) La responsabilidad por la solucin se adjudica solo a quien tiene que resolver el problema:
d) El sujeto que resuelve el problema debe experimentar, arriesgarse y dominar el problema
e) La fuente de evaluacin es el mismo que soluciona el problema (auto-evaluacin) pues es el
nico que sabe si lo tiene resuelto.
Al combinar las caractersticas del aprendizaje por la experiencia y la solucin de problemas y
considerarlas como proceso nico, se puede alcanzar una comprensin mayor de cmo el ser humano
deduce de su experiencia, conceptos, reglas y principios para orientar su conducta en situaciones
nuevas y de cmo modifica esos conceptos para incrementar su eficacia.
Este modelo de proceso es un ciclo de aprendizaje intermitente en los seres humanos. El hombre
experimenta constantemente con sus conceptos y los modifica como consecuencia de sus observaciones y su experiencia.
Todo aprendizaje es un RE-APRENDIZAJE y toda educacin es RE-EDUCACION.
AUTO - APRENDIZAJE
cabindole al profesor la tarea de crear situaciones (animador) en las cuales los jvenes
se dispongan a utilizar la informacin
de que est saturado el ambiente
54
(1)
VIVENCIA
+ Actividad
+ Experiencia
concreta
(5)
APLICACIN
+ Puesta a prueba
en situaciones nuevas
+ Practicar lo adquirido.
(2)
RELATO
+ Compartir
reflexiones
y observaciones
(4)
GENERALIZACION
+ Inferencia de principios
+ Formacin de conceptos
abstractos
(3)
PROCESAMIENTO
+ Analizar la experiencia
+ Integrar la reflecin en conceptos
DETECTAR PROBLEMAS
del acontecer diario
Integrando
aplicacin y
experiencia
Integrando la
persona con la
experiencia
Experimentando
activamente
Observando la
realidad
Logrando
practicar
Formando
conceptos
RESOLVER PROBLEMAS
en el acontecer escolar
55
Oigo y olvido
veo y recuerdo
hago y comprendo
Confucio
El rol del docente en este tipo de aprendizaje es el de facilitar un proceso que fundamentalmente es
auto-dirigido :
a) Ayuda al alumno a experimentar de manera personal los fenmenos de su campo de
especializacin
b) Proporciona planes y perspectivas de observacin para observar estas experiencias
c) Suministra teoras y conceptos alternativos a medida que el alumno procura asimilar sus
observaciones a su propia concepcin de la realidad
d) Ayuda a inferir las implicaciones de los conceptos del alumno y a elaborar nuevos
"experimentos" para poner a pruebe estas implicaciones por medio de una experiencia
prctica del mundo real
En el proceso de aprendizaje por la experiencia existen dos finalidades:
1) Una es la de aprender acerca de algn aspecto especifico de la realidad (el contenido de las
materias)
2) La otra es la de aprender cules son los puntos fuertes y los dbiles de cada uno en cuanto al
aprendizaje se refiere, es decir, APRENDER A APRENDER de la experiencia.
Esto ayuda en la aplicacin posterior de lo aprendido y proporciona un sistema para seguir aprendiendo. Las experiencias cotidianas se convierten en campo para poner a prueba y examinar ideas
nuevas.
EL APRENDIZAJE DEJA DE SER UNA ACTIVIDAD ESPECIAL RESERVADA
AL AULA Y SE CONVIERTE EN PARTE INTEGRAL DE LAS MULTIPLES
MANERAS DE VIVIR DEL QUE APRENDE.
El modelo de aprendizaje por la experiencia responde a un proceso inductivo ms que deductivo: el
participante descubre por si mismo los aprendizajes facilitados por el proceso experiencial. Este
descubrimiento puede estar facilitado por un gua, pero es el alumno que participa quien en definitiva
halla y valida su propia experiencia.
Se basa en la premisa que la experiencia precede el aprendizaje y que ste (es decir, el significado
que deriva de la experiencia) proviene del educando mismo. Nadie puede decirle lo que ha de aprender o
sacar de provecho de cualquier actividad en la que participe. El nfasis est en las experiencias directas del alumno; concepto que se opone a la de experiencia vicariante (tpica del sistema enseante, en la
cual otro es el que experimenta y luego lo transmite)
"Llegara un da - quizs ya sea a una realidad - en que los nios aprendan mucho mas
mundo exterior
56
Sistema centrado
en la enseanza
.
* Concentracin
del poder del
saber" y de la
sancin por no
DESDE
saber , en el
rol del docente
* Lo importante es
ensear"
* "Lo que necesita
el ser humano es
que le enseen para
que sepa ms"
Sistema centrado
en el aprendizaje
* El "poder saber"
se comparte, est
en ambos
PASAJE
HACIA
* Ambos aprenden
* Lo importante
es aprender
* Lo que necesita
el ser humano es
seguir aprendiendo
para devenir ms
humano
El modelo que presentamos como el "requerido" por las necesidades educativas actuales est basado
en las siguientes premisas:
Est centrado en el aprendizaje y en el alumno
El docente est al servicio del alumno para ayudarlo y alentarlo a que produzca su propio
aprendizaje
El alumno no debe "atender" el docente sino al revs: el docente debe estar atento a las
necesidades del alumno
Nadie ensea nada a nadie sino que todos pueden aprender juntos. El que ensea aprende y
el que aprende ensea (par complementario)
El vinculo es SIMETRICO DE COOPERACION COMPLEMENTARIA (ambos est aprendiendo
pero el docente empez antes, de manera que puede complementar las carencias del alumno;
por otro lado las experiencias del alumno pueden enriquecer el docente)
"Podemos pensar de nosotros mismos no corno maestros, sino como jardineros. Un jardinero no hace crecer
flores, l trata de darles lo que cree que les ayudar e crecer, y ellas crecern por s mismas. La mente de
un nio, al igual que una flor, es una cosa viva. No podemos hacerla crecer metindole cosas, al igual que
no podemos hacer que una flor crezca pegndole hojas y ptalos. Todo lo que podernos hacer es rodear la
mente en crecimiento con lo que necesita para crecer y tener fe en que tomar lo que necesita y crecer"
John Holt
57
Objetivo
* Aprender a ser
* Aprender a aprender
* Aprender a hacer
Objetivo
* Lograr que el alumno
realice una experiencia enriquecedora
a travs del apren.
dizaje
DOCENTE
* Propone materiales
y experiencias
* Pone en contacto
con la realidad
* Propone investigacin y experimentacin
* Ayuda y atiende
a los alumnos
Interactan dentro
de un contexto social
(Son socios en el
aprendizaje )
VINCULO SIMETRICO
DE CO-OPERACION
COMPLEMENTARIA
ALUMNO
* Realiza un ciclo
de aprendizaje a partir de
lo que el docente le propone
* Experimenta-Observa- Reflexiona Analiza - Decide
Acta SE-INFORMA
* Sabe lo que descubre por
si mismo No acumula
sino elabora informacin
y construye conocimiento
OBJETO DEL
CONOCIMIENTO
* Es externo a ambos
* No es propiedad del
docente
* Hay que ir a buscarlo,
analizarlo, transformarlo, construirlo
58
nunca est
totalmente acabado... La escuela tradicional ha desvalorizado
el error y la duda; sin embargo ambos son el punto de partida
del aprendizaje; funcionan corno verdaderos disparadores de
la reflexin y la accin. Quien pregunta es porqu duda; quien
reconoce un error, hace un acto de reflexin..Educar cvicamente no es una tarea sencilla ni de logros inmediatos. Requiere un
cambio de mentalidad, un replanteo de actitudes, y sobre todo la
capacidad de admitir y respetar las ideas del otro, dentro del
marco de la ley y de los intereses de la comunidad...
59
INFORMARSE
ANIMADOR
60
GRUPO DE TRABAJO
61
En cuanto a los objetivos del aprendizaje, stos deberan ser los mismos que
los objetivos generales de la educacin fijados por la UNESCO:
1) APRENDER A SER: de manera que pueda ser capaz de pensar por si mismo, de descubrir,
investigar, creer y autodeterminarse. Este objetivo est relacionado con el problema de la
estructuracin de la identidad. El hombre de nuestro tiempo se caracteriza por una identidad
dbil, definida "desde afuera": para poder ser necesita "parecerse a otros", "ser en otros",
"ser para otros", lo que implica estar siempre eligiendo aquello que satisface (real o imaginariamente) los deseos de otros, en lugar de "SER PARA SI" con autonoma.
2) APRENDER A APRENDER: de manera que el alumno puede adquirir los instrumentos para
apropiarse del saber "que es comn y est a disposicin de todos" y que no debera estar en
posesin de unos para dominar a otros
3) APRENDER A HACER: de manera que el aprendizaje no se transforme en un "conocer por
conocer", sino en un "conocer para hacer", para transformar la realidad; que se pueda
aprender a solucionar problemas concretos que presente le realidad; que se pueda "ir a la
accin" (aprendizaje del "saber hacer")
62
7mo. MDULO
La re-definicin del rol docente y su
desempeo en al aula
La re-definicin desde un sistema de
aprendizaje interactivo, experiencial
y significativo.
Creencias y supuestos sobre la clase
como grupo.
Ventajas del trabajo escolar en
grupos
La metodologa del aula taller
63
rrollar objetivos y procedimientos para que el grupo lo determine. No podr forzar a expresar ideas
creadoras y personalmente significativas pero puede ayudarlos a constatar que tales ideas son tiles y
ms efectivas para todos.
El docente podr proporcionar tambin condiciones y oportunidades respecto a las necesidades que
experimentan los alumnos respecto a su propio desarrollo, aunque quizs no pueda exigir un
determinado comportamiento.
El desempeo apropiado es el que resulte de interpretar cul es el rol adecuado en el momento ade
cuado. Su estructuracin emerge del proceso natural de la interaccin, de la convivencia. La nica
conducta que el docente puede controlar es la propia y esto se hace analizando y diagnosticando las
necesidades del grupo de alumnos e interpretando luego el tipo de rol que se "requiere" para poder
responder a las necesidades.
Los alumnos debern entonces variar sus roles para adaptarse al del docente: si el diagnstico y
operacin son correctos, el grupo tendr un alto grado de motivacin y desarrollo. Si se muestran,
incapaces de adaptarse a los cambios que propone el docente, entonces ste tendr que reconsiderar su
diagnstico, la regulacin del tiempo, su habilidad para coordinar la tarea, el uso de los materiales, etc.
El docente indaga al actuar si su nuevo rol debe variar y observa la reaccin del grupo. Si acep tan el
nuevo rol y adaptan su propia participacin para mantener constante el intercambio y comienzan a
actuar con eficacia, entonces el docente comprender que su diagnstico ha sido correcto, pudiendo
sugerir que se prosiga en la misma direccin, con mayor efectividad.
La planificacin del docente ser efectiva cuando el grupo de alumnos est comprometido a alcanzar
ciertos objetivos. Los cambios en el modo de trabajar demuestran a los alumnos que deben estar
comprometidos a hacer algo nuevo. La efectividad del aprendizaje es posible cuando cada uno sabe bien
cul es su participacin, qu se espere de l y cuando existe motivacin que lo impulse a aceptar el
desafo.
Dada esta situacin los alumnos y el docente abandonan con ms facilidad los roles despersonalizadores y limitativos con que se suele desarrollar la actividad escolar y se establece un clima de
cordialidad y confianza lo que a la vez conduce a mejores resultados, producindose as un proceso
circular que beneficia al grupo como un todo (docente y alumnos) respecto a la relacin y al trabajo.
Visto desde esta perspectiva, el docente tendr ahora en adelante, que "compartir" su desempeo en
una verdadera "dinmica de roles". No tendr todo el "poder del saber", sino el "poder saber" junto
con otros. Al compartir y co-participar en el aprendizaje ,tendr que "atender a otros" y no ya a exigir
solamente que "se lo atienda a l". Su rol es mvil y dinmico.
Rol definido en el
sistema educativo
Rol asignado
* Informador
* Transmisor
* Explicador
* Enseador
* Autcrata
del saber
* Disciplinador
Rol requerido
*
*
*
*
Facilitador de aprendizajes
Coordinador de actividades grupales de aprendizaje
Diseador de mtodos de aprendizaje
Coordinador del proceso de construccin
y produccin de conocimientos
* Lder con estilo de liderazgo democrtico
y participativo de un grupo en proceso de
aprendizaje
65
66
Otra de las dificultades para poder redefinir el rol docente, son las creencias y supuestos referidos
al "grupo-clase":
En primer lugar existe la suposicin que la clase no es un grupo. Se la visualiza como un conjunto de
individualidades yuxtapuestas. Este concepcin tiene su justificacin: el sistema educativo ha hecho lo
imposible por separar, segregar y aislar a cada alumno de los dems confinndolo a un absurdo
individualismo, y el docente separndolo de los alumnos en un rol casi omnipotente.
Por otra parte se considera el docente como no perteneciente al grupo que constituye la clase, ni
participe de todo lo que sucede en el aula. Se cree que hay momentos en que la clase es un grupo y otros
que no lo es. ("A veces trabajo con grupos, a veces no", "Fulano trabaja con grupos, yo no, yo doy
clases".)
Estas creencias entorpecen las relaciones y dificultan al docente para poder ponerse en otras perspectivas y deberan ser revisadas a travs de la toma de conciencia que:
a) LA CLASE (docente + alumnos + lugar + tiempo + tareas + relaciones sociales) ES UN
GRUPO que configura una totalidad: todo lo que sucede est hecho de relaciones entre
personas dentro del marco de un grupo.
b) Cualquiera sea la estructura de conjunto en la que se sita la clase, el hecho que el docente y
los alumnos "estn juntos", "trabajen juntos" "funcionen juntos", "tengan intereses comunes",
etc., nos pone ante un grupo real, evolutivo y dinmico
c) Esta comprobacin nos lleva a afirmar que LA CLASE SIEMPRE ES UN GRUPO, aunque
se haga lo posible para que no sea as. No habra que preguntar si es un grupo o no, sino qu
tipo de grupo constituye una clase en un determinado momento (un agrupamiento, un grupo
con una estructura centrada en un rol, un grupo eficaz, un grupo disfuncional, con una determinada modalidad de comunicacin, etc.)
d) La situacin escolar es una situacin grupal (con una estructura, una dinmica, roles, liderazgo, comunicacin, interaccin, objetivos, etc.)
e) La relacin pedaggica, se estructura dentro de una realidad psico-sociolgica que est
constituida por relaciones interpersonales que tienen una modalidad especfica.
f) Es necesario re-definir por consiguiente:
-
Es en la confrontacin de las
semejanzas y las diferencias
donde los sujetos logran las
DINMICA DE GRUPO,
producciones de mayor
aprendizaje
Graciela Dragonetti
67
g)
SITUACION GRUPAL
menos efectiva
(roles rgidos,
comunicacin
unidireccional
lider-miembros,
pasividad en el
grupo,etc.) ,
a una
SITUACION GRUPAL
ms efectiva
(roles mviles
lder-coordinador
de tareas;
miembros trabajan
activamente;
comunicacin
fluida entre todos,etc.)
68
No precisamos de
erudicin sino de
en el planeamiento y en
las realizaciones
IMAGINACION
CREATIVA Y DE
OSADA
Saint-Exupry
69
8vo. MDULO
El docente frente al cambio
Anlisis de las resistencias
Estrategias para re-definir
el rol docente.
70
71
72
Este es el problema fundamental del cambio en el mbito docente en la hora actual: romper con los modelos
pedaggicos, obsoletos e inadaptados, vividos como factores que entraan una ruptura en la comunicacin con el
conjunto del sistema social y por lo tanto, una no realizacin de s y de sus finalidades profundas; modelos a los
cuales se mantiene, sin embargo, implcitamente aferrado por efectos de inercia social y de proteccin contra un
cambio riesgoso que no garantiza por adelantado la salvaguarda del rol y del status qu se posee
Janin FILLOUX
73
se derrumba. Como as tambin el que se refiere a la educacin como "necesidad del mercado de
trabajo" y como "preparacin de recursos humanos", es insuficiente para interpretar la gravedad social
del fenmeno escolar en el mundo que se est construyendo.
Ha llegado el momento de exigir algo distinto de los sistemas educativos: Aprender a vivir; aprender a
aprender de forma que se puedan ir construyendo nuevos conocimientos a lo largo de toda la vida
(educacin permanente); aprender a pensar de forma libre y crtica; aprender a amar el mundo y
hacerlo ms humano; aprender a realizarse en y mediante el trabajo creador; unir la educacin a la vida;
asociarla a objetivos concretos; establecer una correlacin estrecha con la comunidad inventar o
redescubrir una educacin ligada al medio ambiente: " una escuela cerrada no es una escuela".
Un conocido educador comentando con su hijo la pelcula "2001 Odisea del espacio", ste le pregunt
si le haba gustado. Ante el entusiasmo del padre, el joven exclam melanclico: Viejo si todo el mundo
sabe que va a ser as... porqu no empiezan enseguida?
El mensaje de estos jvenes es: "El futuro es ahora". Esta consigna que parece irracional e irrespetuosa, en el fondo nos marca el camino para modificar nuestras estructuras mentales. Debemos
modificar principalmente la ubicacin del futuro, como si ste fuera un nio encerrado en el vientre de
su madre, dentro de una comunidad de hombres, mujeres y nios, entre nosotros, como algo que est
aqu, que ya est listo para que lo alimentemos, ayudemos y protejamos antes de que nazca, porque de
lo contrario, ser demasiado tarde.
Por eso: Quin tiene ojos para ver y .odos para or? EL FUTURO YA LLEG: ES AHORA.
(
)
(Herclito)
74
ANEXO DE ACTIVIDADES
para ayudar a la comprensin, elaboracin
y aplicacin de los mdulos de aprendizaje
75
ACTIVIDAD N 1
+ La primera actividad que le proponemos es la de completar el cuestionario que se halla a
continuacin.
+ Una vez completado ( no antes ) vaya a la paginas 100 y 101 del Anexo de Actividades y all
encontrara las instrucciones para autoevaluar el cuestionario e interpretarlo.
+ Tome esta actividad como el primer paso para emprender la tarea de redefinir el rol docente:
conocer su propio estilo como docente.
2 A
B
Permitir a los alumnos tener una opinin acerca de los contenidos y objetivos del curso
Establecer niveles definidos de exigencia para la clase.
3 A
B
76
77
34 A
B
35 A
B
35 A
B
37 A
B
78
ACTIVIDAD N 2
+ Vaya a la pag. 105 del Anexo de Lecturas y una vez ledo del artculo del Lic. Fasce, trate
de aportar nuevas ideas a cada uno de los tres aspectos a los que el autor hace referencia
en su trabajo:
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.
Ir a la Actividad N 3
79
ACTIVIDAD N 3
+ Lea esta bellsima poesa de una adolescente y trate de pensar y de sentirla en trminos
de un educador. Relacinela tambin con el tema de los vnculos. Vaya armando mientras
tanto sus comentarios.
Ir al 3er. Mdulo
80
ACTIVIDAD N 4
1.- Lea detenidamente estos dos enunciados que representen dos maneras distintas de concebir la
educacin:
(A)
(B)
2.- Trate luego de analizar estas dos diferentes concepciones acerca de la educacin y procure
responder a las siguientes cuestiones sin utilizar juicios valorativos:
-
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Ir a la Actividad N 5
81
ACTIVIDAD N 5
+ Lea con cuidado esta carta de
lectores de un matutino y trate
de determinar:
1) Qu es lo que se quiere transmitir a travs de esta carta?
2) Cmo se relaciona lo que dicen sus autoras con los temas
que estamos tratando?
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Ir a la Actividad N 6
82
ACTIVIDAD N 6
+ Lea el siguiente cuento y luego realice un anlisis del mismo relacionndolo con los temas
tratados. Procure agregar su propias y valiosas conclusiones.
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Ir al 4to. Mdulo
83
ACTIVIDAD N 7
+ Vaya a la pgina 104 del Anexo de Lecturas y lea cuidadosamente el artculo del Lic. L. Cerd y
trate de determinar:
1) Qu quiere decir el autor en este artculo?
2) Como se relaciona el ttulo del artculo con lo que luego
desarrolla en el mismo?
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84
ACTIVIDAD N 8
+ Cmo interpreta Ud. esta historieta? Trate de analizarla desde diversos ngulos y aportar
sus mejores ideas sobre los temas que estamos desarrollando.
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Ir a la Actividad N 9
85
ACTIVIDAD N 9
+ Vaya la pgina 103 del Anexo de Lecturas y una vez ledo el artculo del Lic. Filmus
relacinelo con el tema del rol asignado, el rol "esperado" y el rol "requerido"
respecto al docente:
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ACTIVIDAD
N 10
Ir a la Actividad N 11
87
ACTIVIDAD N 11
Ir a la Actividad N 12
88
ACTIVIDAD N 12
Ir al 6to. Mdulo
89
ACTIVIDAD N 13
+ Analice este conocido afiche y
relacinelo con lo que venimos
tratando acerca del tema de
los vnculos y sobre el concepto
de aprendizaje por la experiencia. Realice luego sus comentarios.
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Ir a la Actividad N 14
90
ACTIVIDAD N 14
PREPARAMOS UNA FIESTA
Un da de agosto, en 4to. "A'", nos pusimos a pensar como preparar la fiesta del Da del Maestro. Les
pregunt a los chicos que saban sobre esta fecha y que les gustara saber. Surgieron distintas ideas,
dudas y expectativas. En la charla se fue perfilando una idea comn: saber cmo fue la escuela de otros
tiempos y tratar de imaginarse cmo ser en el futuro. Aparecieron ancdotas familiares, historias, etc.
Les sugiero hacer una investigacin en el pasado prximo porque es ms fcil acceder a documentacin
y testimonios. Surgieron as cuatro grupos, cada uno de ellos discuti cmo organizar la investigacin
de la etapa que les haba tocado: la escuela de los abuelos, la de los padres, la nuestra, la del futuro.
Convinieron entre todos como presentar los resultados de las investigaciones y fijaron tiempo para
finalizarla. Tambin surgi la idea, de parte de uno de los grupos de armar juegos teatrales con los
datos de las investigaciones.
Se fij un horario para el trabajo e intercambio de estos grupos. Particip en las discusiones y presentaciones y recib consultas y pedidos de orientacin. Cada grupo decidi cmo presentar el
material; con fotos; en forma de relato, un audiovisual. Ellos se encargaron de recolectar datos de
otros compaeros, de pedirles colaboracin aunque no pertenecieran al grupo.
En una reunin general se seleccionaron los aspectos de la investigacin que serian expuestos en
dramatizaciones y luego cada grupo se aboc a prepararlo. Las investigaciones consistieron en reportajes a padres, abuelos, recopilacin de fotos de poca, objetos familiares, entrevistas a personal de
la escuela de mucha antiguedad en la misma, consulta al lbum de fotos de la secretaria y a revistas de
ciencia ficcin. Una vez armados los juegos teatrales, fueron presentados al resto del grado y
formaron parte del acto del 11 de septiembre.
+ Relacione el relato de esta maestra con lo que estamos desarrollando sobre el ciclo de aprendizaje por la
experiencia y el aprendizaje interactivo. Qu tipo de rol desempea la maestra? Qu clase vnculos se
establecen? Qu lugar ocupa en el grupo de aprendizaje?
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Ir a la Actividad N 21
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ACTIVIDAD N 15
1) Vaya a la pgina 111 del Anexo de Lecturas y dispngase a leer con tranquilidad el articulo de la
Dra. Janine Filloux
2) Una vez ledo el articulo, trate de realizar (Ud. ya ha adquirido habilidad para ello) en forma concisa, un resumen de las principales ideas de la autora.
3) Formlese preguntas. Le va a ayudar mucho a profundizar el tema.
4) Siguiendo el texto procure determinar el significado de los siguientes conceptos:
-
Sistema educativo
Resistencia al cambio
Conflicto latente y conflicto explcito
Anomia pedaggica
Conflicto de rol
Estrategia de cambio
5) No se olvide de relacionar todo lo que ley con sus intereses, su modo de pensar y de encarar la
tarea como docente.
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92
ACTIVIDAD N 16
1) Vaya a la pgina 107 del Anexo de Lecturas y lea cuidadosamente el articulo de Jean Piaget sobre
el trabajo por equipos.
2) Una vez ledo el artculo, trate de realizar en forma concisa un pequeo resumen del mismo procurando identificar cules son las ideas principales e ideas secundarias del autor y tenga preparadas algunas preguntas acerca de las mismas.
3) Trate de determinar, siguiendo el artculo, el significado de los siguientes conceptos:
-
Ir a la Actividad N 17
93
ACTIVIDAD N 17
Ir al 8vo. Mdulo
94
ACTIVIDAD N 18
+ La tarea de re-definir el rol del docente tiene tambin aspectos problemticos y parte siempre de
diversas preguntas entre las cuales podran estar las siguientes. Intente formulrselas a Ud. misma/o y
responderlas en forma concisa:
* En qu consiste el cambio para Ud. ?
* Qu ideas sustenta Ud. frente al cambio?
* Cmo se dispone Ud. a asumir los cambios que invaden a toda la
situacin educativa?
* Dnde comienza la tarea de implementacin de un nuevo rol docente?
* Qu es ser docente en sta poca de cambios?
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Ir a la Actividad N 19
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ACTIVIDAD N 19
1 ) Vaya a la pgina 115 del Anexo de Lecturas y lea el artculo de la Lic. Mirta Goldberg
2) Siguiendo el juego propuesto por la autora: " Se va un barco cargado de...." Con qu cosas
sacadas de la escuela, cargara Ud. el barco?
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3) Y ahora para completar el juego: "Entra un barco cargado de.... Qu cosas que trae ese barco
hara Ud. entrar en la escuela?
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96
ACTIVIDAD N 20
EL DOCENTE FRENTE AL CAMBIO
Reflexione acerca de los conceptos y experiencias desarrolladas en el curso y en lo que estas
pueden haber influido en su modo de pensar y de encarar el trabajo en el aula. Luego considere su
actividad en funcin de lo que quiere cambiar, y cmo lo llevara a la prctica . Evalue luego los
riesgos, los obstculos que supondria el introcudir cambios y los beneficios que se espera de
ellos.
El siguiente diagrama puede ayudarle a organizar sus ideas y a tomar decisiones
importantes.
Qu quiero cambiar
Riesgos / Obstculos /
Expectativas / Beneficios
Ir a la pgina 117
97
ACTIVIDAD N 21
Si el nio se ve obligado a aceptar los signos colectivos de su propia cultura inhibe sus propios
recursos intelectuales sometindose a los imperativos que de forma acabada y a travs de
mtodos unidireccionales, la sociedad, en la figura del adulto, le transmite" (Lpez Carretero,
"Evolucin de la nocin de familia en el nio en La pedagoga operatoria)
+ Relacione esta cita con la historieta que acaba de leer ms arriba. Puede explicar qu le pasa
a Felipe que no se atreve a separarse de la historia oficial? Qu cosa cree Felipe que se espera
de l ?
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98
ACTIVIDAD N 22
99
tem Respuesta
1
A
2
A
3
B
4
B
5
B
6
A
7
B
Escala (T)
Item
21
22
23
24
25
26
27
Respuesta
B
B
A
A
B
A
A
tem Respuesta
8
A
9
B
10
B
11
A
12
B
13
A
14
A
tem
15
16
17
18
19
20
Respuesta
B
A
A
B
A
B
Item
28
29
30
31
32
33
34
Item
35
36
37
38
39
40
Respuesta
A
B
A
A
B
B
Respuesta
A
B
B
B
A
B
A
3) Sume las "X" colocadas desde el tem 1 el 20 y coloque el total en la casilla correspondiente a 1
Escala (A). Sume luego las "X" de los tems 21 el 40 y coloque el total en la casilla correspondiente
a la Escala (T)
4) Vuelque los totales en la grfica de abajo, colocando en la lnea vertical el total de la Escale (A) y
en la lnea horizontal el total de la Escala (T) Trace una lnea hasta la interseccin de ambos puntajes.
La zona de interseccin de ambos puntajes corresponde a un determinado estilo cuya descripcin se
realiza ms adelante.
Alto
20
15
Estrategia (2)
Total
Escala
(A)
Total
Escala
(T)
Estrategia (5)
Estrategia (4)
Las necesidades de los alumnos y las
del sistema educativo, son incompatibles. Es de mxima importancia que
algo sea enseado, pero an as las necesidades de los alumnos no deben ser
ignoradas. La primera responsabilidad
del docente es impulsar lo suficiente a
los alumnos para que estudien pero tambin haciendo algo por ellos para mantener un buen estado de nimo en la clase.
10
Estrategia (3)
5
Estrategia (1)
0
Bajo
10
15
20
Alto
100
101
ANEXO DE LECTURAS
102
Existe consenso en que el proceso de deterioro del sistema educativo argentino producido en las ltimas
dcadas ha tenido su correlato en la desjerarquizacin del rol docente.
Diversos estudios han mostrado que la transicin del "maestro apstol" al "maestro trabajador" ha sido
una de las caractersticas ms importantes de este proceso. Al respecto nos permitimos sealar
sintticamente tres elementos que consideramos necesarios a tener en cuenta para el debate acerca del
nuevo papel que los docentes deben desempear en la actualidad.
1) Que la imagen del "docente apstol" nos parece mucho ms cercana a la del maestro de las ltimas
dcadas que al anterior. Aun con difciles condiciones de trabajo, desde la consolidacin del sistema
educativo argentino, el docente goz de un mayor prestigio y respeto social, reconocimiento de la
comunidad, posibilidades de autovalorizacin y autorrealizacin y hasta de una mejor situacin salarial que
en los ltimos veinte aos. No nos parece exagerado asociar ms con el "apostolado" a los maestros de
hoy, que a los anteriores, pues actualmente deben atender en condiciones precarias demandas sociales
mucho ms diversificadas y complejas, principalmente cuando trabajan con sectores carenciados.
2) Que esta transformacin hacia la idea de "trabajador" no hubiera sido grave, si no fuera porque en la
prctica devino en la figura de un "trabajador poco calificado" y no en la de un "trabajador profesional". Este
proceso no ha sido casual. La rpida masificacin de los sistemas educativos latinoamericanos exigi un
crecimiento sin precedentes del nmero de docentes. Durante este proceso el acento estuvo colocado slo
en lo cuantitativo. Cmo hacer para integrar a la escuela en forma no conflictiva a una poblacin que
demanda firmemente un lugar en la sociedad a partir de su participacin en el sistema educativo? En este
merco la figura del "trabajador poco calificado" ha sido funcional al modelo. El deterioro de la calidad en la
formacin de los docentes, de las condiciones de trabajo y de las posibilidades de perfeccionamiento, unida
a la burocratizacin de la tarea cotidiana y de los mecanismos de evaluacin de su propio trabajo, el cambio
en la composicin social de los nuevos maestros, y la diversificacin en las demandas de la comunidad a
las que hacamos referencia, son algunos de los factores que permitieron que en forma relativamente barata
aumente la matrcula de alumnos. Pero no ocurri lo mismo con la calidad de la educacin que los mismos
recibieron.
3) Desde fines de la dcada del 80 se inici un debate que comienza a poner en el centro de la cuestin
el problema de la calidad educativa. La descentralizacin y desburocratizacin del sistema, la idea de que el
conocimiento debe ser eje estructurador de las escuelas, la mayor autonoma de las instituciones para
adaptarse a la diversidad de las realidades parecen ser algunos de los elementos consensuados para
avanzar en esta direccin. Sin embargo nos animamos a proponer que ninguno de estos mtodos puede
tener xito si no se avanza en mejorar las condiciones de formacin, salariales y laborales docentes con el
objeto de iniciar el proceso de transformacin del maestro "trabajador poco calificado" al del "trabajador
profesional". No porque en la actualidad no existan estos ltimos, sino porque cuando existen es a base de
su propio esfuerzo y no de las condiciones del medio. El docente capaz de comprender en profundidad los
conocimientos producidos por los avances cientfico-tecnolgicos, y de recreados cotidianamente
adaptndolos creativamente con alto grado de autonoma a la realidad de cada escuela, aula y alumnos es
el verdadero "trabajador profesional" que nuestra educacin requiere para enfrentar con xito los desafos
de la hora.
Ir al 5to. Mdulo
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moral para el pensamiento, es decir, que no consiste en mecanismos innatos que se imponen segn un
determinismo ineludible, sino que consiste en reglas que se proponen a la conciencia intelectual y a las
cuales sta puede someterse u oponerse. Por consiguiente, antes de saber razonar rectamente, el nio
pequeo comienza por jugar con su pensamiento utilizndolo, segn normas que le son propias. De esta
manera, la principal tarea de la educacin intelectual parece ser cada vez ms, la de formar pensamiento,
y no la de amueblar la memoria. La necesidad de la prueba y de la comprobacin la objetividad en la
observacin y en la experiencia, la coherencia formal en las afirmaciones y en los razonamientos, en
resumen, la disciplina experimental y deductiva, son otros tantos ideales que el nio debe adquirir porque no
los posee sin ms ni ms. Ahora bien, es suficiente la autoridad del maestro para imponrselos, o ha de
limitarse ste a sustituir por una verdad ya hecha, es decir, un medio-error, la fantasa individual, una
heteronoma intelectual por la anomala primitiva? Aqu se plantea de nuevo el problema del trabajo por
grupos.. En efecto, la verdad, como todo bien moral, solamente se conquista por medio del libre esfuerzo, y
el esfuerzo libre en el nio tiene como condicin natural la colaboracin y la interayuda.
Por ltimo, se ha venido a caer en la cuenta y esta tercera observacin completa necesariamente las
dos primeras de que la razn implica un elemento social de cooperacin. Por una parte, el estudio de las
sociedades adultas ha demostrado a los socilogos los variados que son el rigor y las formas del
pensamiento de un medio colectivo a otro. Que esta variacin interese simplemente al desenvolvimiento de
la ciencia y de los otros productos superiores del pensamiento, o que se trate, como se ha venido
sosteniendo, de verdaderas diferencias de estructura y de lgica, cualitativamente distintas, siempre queda
en pie que la evolucin de la razn depende estrechamente de los factores sociales, y que la aportacin
hereditaria o adquirida no basta por s misma para conducir las inteligencias individuales al nivel racional.
Ahora bien, es precisamente este dato fundamental de la sociologa del pensamiento el que los maestros
han hallado cuando, despus de haber establecido que el nio no es un ser pasivo sino activo, y que la razn, lejos de ser innata en el individuo, se elabora poco a poco, descubriendo que la vida del grupo es el
medio natural de esta actividad natural y que la cooperacin es el instrumento necesario para la formacin
del pensamiento racional.
Y llegamos ya a lo vivo del problema. Si es exacto que la cooperacin es indispensable para la elaboracin
de la razn, el mtodo del trabajo por equipos se nos aparece como fundado sobre los mecanismos
esenciales de la psicologa del nio.
De lo contrario, podra limitar su pretensin a ser un cmodo auxilio para la accin del maestro sobre el
alumno. Trataremos, pues, de analizar esta cuestin brevemente.
Para comprender lo que es, desde el punto de vista intelectual, el individuo independientemente del grupo,
conviene en primer lugar, disipar un equvoco corriente. Se opone a menudo el individuo a la sociedad,
demostrando que solamente las grandes personalidades son las que crean los valores nuevos y que lo son
precisamente porque se oponen a la presin de las colectividades que tratan de sofocarlos. Pero esto
encierra un doble error. Primeramente, la realidad social que los espritus constructivos se ven a veces
obligados a combatir no es la cooperacin propia de los grupos de trabajo de los adultos, de los
adolescentes y de los nios, sino la presin de la opinin o de la tradicin. La cooperacin, en efecto, es un
mtodo que caracteriza a la sociedad que se forma e implica la reciprocidad de los trabajadores es decir, es
una norma racional y moral precisamente indispensable para la formacin de las personalidades, en tanto,
que la presin, fundada solamente sobre la autoridad de los antiguos o del uso, no es otra cosa que la
cristalizacin de la sociedad ya hecha, que como tal, permanece ajena a los valores racionales Por otra
parte, precisamente la personalidad no tiene nada que se oponga a las realidades sociales, puesto que, por
el contrario, constituye el producto por excelencia de la cooperacin. Para darse cuenta de lo individual en
lo que ofrece de anterior o de ajeno a lo social es necesario ir a buscarlo en el yo anrquico y egocntrico.
La personalidad es la cima de la socializacin, es el yo disciplinado y partcipe en la elaboracin propia de la
sociedad que se forma, en tanto que el yo presocial no es otra cosa que la conciencia annima del nio
pequeo que la educacin se propone disciplinar.
Ahora bien, sin querer insistir sobre los mltiples aspectos de la socializacin intelectual del nio, es
necesario realzar por lo menos tres puntos, sin comprensin de los cuales no se pueden juzgar los mtodos
del trabajo por equipos.
En primer lugar, el individuo, encerrado al principio en el egocentrismo inconsciente que caracteriza su
perspectiva inicial, no se descubre a si mismo sino en la medida en que aprende a conocer a los otros. Cosa
chocante en efecto: la conciencia de s no es un factor de la psicologa individual, sino una conquista de la
conducta social.
Como lo ha demostrado claramente J. M. Baldwin la imitacin, es decir, la
comparacin del cuerpo de otro con el propio es la que lleva al nio pequeito a una representacin
adecuada de su ser fsico. Del mismo modo, es tambin por el roce incesante con los otros, por la oposicin
de las voluntades y de las opiniones, por el cambio y por la discusin, por los conflictos y por la comprensin
mutua cmo hemos llegado a conocernos a nosotros mismos. La formacin de la personalidad, en el doble
sentido de una toma de conciencia del yo, y de un esfuerzo para situar este yo en el conjunto de las dems
perspectivas, es el primer efecto de la cooperacin. Segn la excelente formula de P. Janet, la reflexin
misma es una discusin interior, una aplicacin a s mismo de las conductas aprendidas en funcin de
otros. Desde el punto de vista de la educacin intelectual, esto significa, por consiguiente, que la toma de
108
conciencia del pensamiento propio, con todo lo que implica desde el punto de vista de la posesin de s, se
halla estimulada por la cooperacin, en tanto que la simple relacin entre el egocentrismo mental del alumno
y la autoridad del maestro no basta para conducir al individuo a la actividad personal.
En segundo lugar, y por las mismas razones, la cooperacin es necesaria para conducir al individuo a la
objetividad, mientras que, por s mismo, el yo permanece prisionero de su perspectiva particular. Libre el
pensamiento de la red de las relaciones puramente prcticas propias de la inteligencia sensorio-motriz
primitiva (y anteriores al lenguaje), su tendencia natural es, en efecto, satisfacer el yo, es decir, sustituir la
adaptacin de los deseos a lo real por una asimilacin de lo real a los deseos. De aqu el juego de la
imaginacin. la fabulacin, la pseudomentira y todas las formas infantiles del pensamiento, cuya objetividad
est ausente porque su funcin es la satisfaccin inmediata de los intereses. Despus, hasta cuando el
pensamiento del nio trata de comprender la realidad sin transformarla, la asimila de hecho a estructuras
calcadas en la actividad del yo; sobre este punto todava, las adhesiones subjetivas que presenta el
pensamiento individual estorban la objetividad. Pero en estos dos casos, la cooperacin es la condicin del
pensamiento verdadero: en el primero, se trata de que el individuo renuncie a sus propios intereses para
pensar en funcin de la realidad comn, y en el segundo, se trata de que el hbito de colocarse en el punto
de vista de los dems conduzca a la inteligencia hasta esta actitud, propia del espritu cientfico desde las
formas ms simples, que consiste en disociar lo real de las ilusiones antropocntricas. Como ejemplo del
primer caso se puede citar la reduccin progresiva de la fabulacin de los nios que pasan de la vida solitaria a la vida en grupos: y como ejemplo del segundo se puede indicar cmo descubren los pequeos que
los barcos grandes flotan porque son ligeros "para el mar", puesto que un objeto puede ser pesado para
unos y ligeros para otros. En resumen, la objetividad supone la coordinacin de las perspectivas y sta
implica la cooperacin.
En tercer lugar, la cooperacin es esencialmente el manantial de reglas para el pensamiento. La lgica, en
efecto, constituye un conjunto de reglas o normas. Pero estas reglas no son innatas como tales.
Indudablemente, desde el ms primitivo funcionamiento de la inteligencia prctica, o sensorio-motriz, se
observa una necesidad de coherencia casi orgnica, la cual anuncia la coherencia formal del pensamiento
(no contradiccin, etc.) una elaboracin de esquemas que equivalen, en el plan de accin, a lo que seran
los conceptos en el plan de la reflexin y una construccin de relaciones prcticas que preparen las
"relaciones futuras. Pero el funcionamiento individual de la inteligencia no es todava normativo en el
sentido de que permanece simplemente inmanente a toda actividad y puede plegarse a las necesidades
ms diversas sin constituir una obligacin de verdad para el pensamiento. Por el contrario, el pensamiento
racional presenta esto de nuevo: que su coherencia y sus sistemas de conceptos y de relaciones obligan al
yo, adquiriendo as un valor normativo capaz de disciplinarlo. El trnsito del primero al segundo de estos
estados se explica por la socializacin del pensamiento correlativo del desarrollo, de la reflexin y de la
objetividad. En cuanto se piensa en funcin de todos, y no solamente ya en funcin de s mismo, la
coherencia requerida no es ya solamente esta unidad orgnica de las tendencias y de las operaciones que
constituye lo propio de la inteligencia prctica individual, sino esta especie de principio moral que consiste
en el principio de la no contradiccin: necesidad de permanecer fiel a sus propias afirmaciones, de estar de
acuerdo consigo mismo en la discusin, en resumen, de ser intelectualmente honrado en la conducta del
pensamiento. De la misma manera, para pensar en comn, un sistema de conceptos con definiciones fijas,
que constituyen las significaciones convenidas de los trminos del lenguaje, reemplaza necesariamente al
sistema de los esquemas prcticos de la accin: tambin aqu un conjunto de reglas obligatorias se
superpone, por consiguiente, a las articulaciones simples del pensamiento individual.
Por ltimo, las "relaciones" propias de la lgica difieren de las relaciones pacficamente sociales, tales como
la "reciprocidad". As es como puede un beb, independientemente de toda cooperacin, orientarse en el
espacio y tener en cuenta su derecha y su izquierda; mas para comprender la naturaleza relativa de estos
ltimos trminos, debe todava (y esta evolucin durar unos aos) aprender a comparar su punto de vista
propio con el de otros (slo hacia los 8 aos podr un nio sealar la derecha y la izquierda de una persona
situada frente a l. Se ve, pues, que la cooperacin no slo acta sobre la toma de conciencia del individuo
y sobre su sentido de objetividad sino que llega a, fin de cuentas a constituir una estructura normativa que
perfecciona indudablemente el funciona-miento de la inteligencia individual,
pero completndola en el
sentido de la reciprocidad; esta norma fundamental es la nica que conduce al pensamiento racional. Se
puede decir, creemos nosotros, que la cooperacin es verdaderamente creadora, o lo que viene a ser lo
mismo, que constituye la condicin indispensable para el perfeccionamiento de la razn.
A ttulo de conclusin, se pueden subrayar las ventajas del trabajo por equipos desde el punto de vista de la
formacin del pensamiento mismo. Todos los experimentadores coinciden en ver en esta tcnica un
manantial de iniciativas. Casi todos admiten y esto confirma lo que hemos expuesto sobre la correlacin
entre la personalidad y las relaciones sociales de cooperacin que el equipo desarrolla la independencia
intelectual de sus miembros. Los frutos especficos del mtodo son, por consiguiente, de una parte, el
espritu experimental, y de otra, la objetividad y el progreso del razonamiento. Sobre estos puntos las opiniones de los experimentadores concuerdan de un modo notable con los resultados del anlisis psicolgico.
Cuando el grupo funciona normalmente, es decir, cuando no hay abuso de poder en el jefe .pereza y
automatismo en un cierto numero de "conducidos las relaciones sociales que definen el trabajo en comn
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cotidianamente. Ahora bien, una expresin de los conflictos vividos puede ser alcanzada gracias a
entrevistas de exploracin centradas en la persona, o en las situaciones de animacin de grupos de
formacin de docentes. Aqu explorar brevemente algunas de las que de una manera u otra, han
participado cierto nmero de docentes.
Contradiccin o desajuste entre la expresin de esperanzas, aspiraciones
docentes y la explicitacin de sus acciones concretas
y exigencias de los
A nivel de los objetivos generales, nadie duda que gran nmero de docentes, cualquiera sea su opinin
pedaggica explcita (tanto "tradicionales" como partidarios de mtodos activos) tienen por finalidad ser
educadores y no simples informadores de los agentes de evolucin, de cambio social, que tratan de
favorecer mediante la adaptacin permanente de la enseanza a sus alumnos, su transformacin en adultos
desarrollados, fuertes, felices, etc.; en sntesis se trata de tener "en cuenta su futuro, que no se conoce,
pero que se quisiera lo mejor para ellos"
Paralelamente, el modo de realizacin de estos objetivos tiende a acordar explcita o implcitamente una
importancia preponderante al control, a la eliminacin de errores de conocimiento o de conducta, a travs.
de procesos tales como la transmisin de normas, de modelos juzgados buenos por el docente y que
pueden formularse as: "aprender a bien escribir, a bien pensar, dar ideas claras, una cierta manera de
conducir su pensamiento, dar reglas de vida, buenos hbitos que no se pueden aprender en otra parte".
Puede pensarse que la elocucin de tales conductas participa ms de una visin inconciente pero real de
modelacin de una generacin por otra, que de apertura a una generacin para su propio desarrollo.
Algo similar aparece en la relacin directa del docente con los alumnos. Si el tipo de relacin deseada para
el alumno es explcitamente una relacin de ayuda: "servir a los alumnos, hacer lo mejor para ellos..." o sea,
una relacin centrada sobre el alumno, ella se realiza, paradjicamente, a nivel de comportamientos
efectivos de centralizacin sobre el docente. En diversos grados, esto es verdadero tanto en las clases
denominadas tradicionales como en las llamadas activas, especialmente a nivel de la escuela media.
Resulta banal decir que la organizacin del espacio escolar, la clase, refleja precisamente que la persona
sobre la cual "est centrada" la tarea es ms bien el docente y no el alumno. Es esto percibido por l en su
significacin real? No lo parece siempre, pues el estrado es a menudo defendido como una forma que
facilita el dilogo y la bilateralidad de los intercambios; hay dilogo cuando hay centralizacin sobre el
docente: en el sentido concreto de "convergencia de las miradas sobre"; un docente que no se ve no est
presente en la situacin y no se produce pues, la relacin pedaggica. El siguiente extracto me parece
expresar de manera particularmente clara lo que a menudo se expresa de forma latente:
... el resultado... no puede haber all dilogo posible! yo le dije que el profesor no debe permanecer
annimo? ...l debe estar siempre presente, es necesario verlo! saber quin es!... usted comprende, l
debe estar presente... entonces si se suprime el estrado y l est obligado a sentarse, no puede estar
presente!..."
As pues, paralelamente a una valorizacin de finalidades abiertas, de objetivos de formacin humana y no
tcnica desarrollo de individuos y no adquisicin de saberes especficos, se puede decir que, simblicamente, lo que es valorizado en la forma como se percibe el espacio-clase es precisamente la funcin
didctica. Pues si el estrado es el lugar de expresin, de palabra dialogante lo es en tanto que es lugar de
saber y ms profundamente, lugar de poder: el poder del saber y de la palabra que lo dice.
Ms significativa an me parece ser la distorsin entre el modelo ideal de relacin del docente con el grupo
de alumnos y la imagen que el docente se hace del grupo real. Tener una clase viva, donde todo el mundo
participe, crear un grupo unido, integrado, un clima permisivo, no ser un lder autoritario, crear una confianza
mutua, con sujetos respetuosos los unos de los otros, etc.. tales son las aspiraciones expresadas ms a
menudo. Esas aspiraciones se traducen en modelos de representacin de roles; de comportamientos
recprocos, considerados favorables para asegurar el buen funcionamiento del grupo en el sentido
deseable: yo me comporto bien con ustedes, les aporto todo lo que quiero y, en cambio, ustedes son
atentos, respetuosos, etc... Estos modelos dan lugar, pues, a normas institucionalizadas en el marco de un
contrato que el docente introduce en su clase al principio del ao.
Haciendo eso, toda ruptura del contrato por parte de los alumnos se convierte en un elemento atentatorio
contra la imagen que el docente tiene de s, de su valorizacin dentro del grupo; l se siente entonces
atacado personalmente y resiste mediante un rechazo real o simblico de los que se desvan. Si se
interroga por las razones de esos desvos, es siempre en trminos de una exploracin, hasta de una
comprensin "de los problemas individuales que determinaron los comportamientos no conformistas de sus
alumnos. Muy rara vez esos comportamientos son re-situados en relacin a los trminos mismos del
contrato, es decir a las normas instituidas. No puede pensarse que esas normas no son tan evidentes y
pertinentes como parecen serlo? Creyendo de buena fe que estableci con su clase un convenio
democrtico, el docente no se encierra
de golpe en un contrato leonino, que le oculta la realidad del dinamismo de las relaciones, pretendiendo
dominar todo el ario los trminos de la relacin pedaggica, mientras que ella se desea, en sus opciones de
participacin, de vida, de permisividad, esencialmente flexible y dinmica?
112
De todo esto resulta que el grupo adquiere muy a menudo una imagen inaccesible. En los hechos, es como
fuerza negativa, en una relacin de oposicin o de conflicto de poder en donde el grupo encuentra sus
recursos ms vitales.
Si estos elementos de anlisis permiten aprehender de qu manera no siempre hay convergencia entre las
aspiraciones de numerosos docentes y las actitudes puestas en juego en la accin o en la relacin pedaggica, ellas permiten percibir tambin que un modelo didctico o tecnicista de formacin puede difcilmente
presentarse como solucin a un problema de esta naturaleza. La asimilacin intelectual de principios o de
conceptos, el aprendizaje de reglas o de tcnicas formales corren el riesgo de ser utilizadas como defensa
contra, precisamente, una perspectiva de trabajo basada en motivaciones profundas, y de nostalgias de
creatividad, de la bsqueda de nuevos elementos que sean integrado significativos por s. En cierta forma
querer iniciar nuevos modelos trae consigo el riesgo de ocultar al educador una "reflexin sobre su propia
ambigedad, sus conflictos, sus "ambivalencias Y por lo tanto, stas son ambivalencias que aparecen de
una manera u otra an a travs del desarrollo didctico del docente.
El conflicto del rol y de la persona: una situacin de anomia
Las distorsiones entre aspiraciones y conductas toman su sentido en una investigacin difcil y conflictiva
que estudie la integracin de las representaciones de .las esperanzas ligadas a la funcin y al rol y los
deseos personales.
En otros trminos, es difcil conciliar lo que se desea ser y lo que hay que parecer. Esto es tanto ms difcil
cuando lo que hay que parecer da lugar a representaciones numerosas y a menudo contradictorias. Si la
exigencia de todo docente es sin duda agradar, dar una imagen positiva de s mismo, como garanta de la
eficacia de su presencia y de su accin, debe construir esta imagen a travs de un laberinto de respuestas
y de testimonios heterogneos de los cuales no puede escapar. La imagen de lo que es un buen profesor
puede variar considerablemente para los alumnos de una misma clase y a fortiori para los alumnos de
clases y edades diferentes. Ella vara tambin, pero de manera menos explcita, en el marco mismo de la
institucin escolar: imagen presentada por los manuales o imagen esperada por la jerarqua administrativa.
En cuanto a la respuesta de los pares, la de los otros docentes, ella aparece ante todo como una .defensa
contra la ambigedad y las amenazas de desvalorizacin personal. Es sorprendente constatar que el
docente se ve diferente a sus colegas, que la imagen que tiene de los otros es en buena medida la
imagen que l no quiere ser o a la cual no quiere llegar. Todo pasa como si pusiese en los otros los
estereotipos profesionales contra los cuales lucha.
Cmo situarse en este conjunto de representaciones heterogneas que definen normas y reglas de
conducta antinmicas y donde la pertinencia y la estabilidad se le escapan?
Una situacin de este tipo, donde la prdida de legitimidad y la contradiccin de las reglas provoca
desorden, y es sentida como fuente de ansiedad, corresponde a lo que en la tradicin de Durkheim y de
Merton s puede definir como situacin de anomia, ms precisamente ya que se trata de una situacin
educativa, de
anomia pedaggica.
.
Cmo asombrase que el docente se refugie, a menudo sin querer reconocerlo, en una sumisin a un
orden artificial, estrado, reglamentos, interrogatorios, programas, etc., buscando una valorizacin y una
justificacin de si mismo en representaciones estatutarias fijas y estereotipadas: tab de respeto, mito de la
"autoridad personal"? Es sin duda para protegerse de las turbulencias de todas sus contradicciones. Por
miedo a superar los lmites, encierra la aventura pedaggica en los diques seguros de puertos de destino.
Pero parece que esta protecc in es cada da ms ilusoria, ms impotente para brindar estabilidad al
docente en esta situacin de anomia pedaggica donde los signos reguladores de su rol ya no le son ms
directamente accesibles.
Puede entonces evitar confrontarse con sus conflictos internos, su propia ambigedad, su deseo de
establecerse en la relacin pedaggica como una persona idntica a las otras y al mismo tiempo su deseo
de mantener un status particular y un rol especfico, incluso cuando ste le requiera innovacin y referencias
nuevas? La dificultad que aqu se plantea es llegar a situarse en relacin a una delimitacin ms realista de
las zonas de libertad y de constreimiento de la situacin y a una aproximacin a la vez individual y
colectiva a estas zonas, en funcin de un criterio de eficacia relativamente poco definido y cuya definicin
remite todo al compromiso del docente con el medio, a un compromiso poltico en el amplio sentido del
trmino.
Este es el problema fundamental del cambio en el mbito docente en la hora actual: romper con los
modelos pedaggicos, obsoletos e inadaptados, vividos como factores que entraan una ruptura en la
comunicacin con el conjunto del sistema social y por lo tanto, una no realizacin de s y de sus finalidades
profundas; modelos a los cuales se mantiene, sin embargo, implcitamente aferrado por efectos de inercia
social y de proteccin contra un cambio riesgoso que no garantiza por adelantado la salvaguarda del rol y
del status qu se posee.
Sin duda numerosos modelos pedaggicos nuevos surgen constituyendo nuevas fuentes de referencias
posibles: pedagoga no-directiva, autogestin, pedagoga de grupos, pedagoga utilizadora de tecnologas
modernas, etc. Es necesario que su modo de aproximacin o de apropiacin no restaure la ilusin de que
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ellas pueden aportar una respuesta no ambigua a las contradicciones profundas de la funcin docente y del
modo de compromiso del educador con el medio social. En otros trminos, es necesario tener en cuenta
que esas referencias no constituyen modelos tan rgidos y constrictivos como aquellos contra los cuales
ellos se presentan.
Una estrategia de formacin meditada de cambio, de una posibilidad de evolucin individual o colectiva,
debe estar atenta en cuanto a no promover modelos, sistemas, ideologas pedaggicas predeterminadas o
prefabricadas; una de sus tareas podra ser, al contrario, favorecer la explicitacin de modelos, sistemas,
ideologas existentes, a fin de permitir a cada uno una relacin ms directa con sus necesidades, sin limitaciones, sus dificultades y por lo tanto, una actitud menos defensiva ante sus posibilidades de cambio.
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se arriesgan, se exponen, a veces se paralizan, se tornan dependientes, se cierran. Casi como los chicos.
Acaso comprendindolos ms.
Y por fin el barco que se llev los cuadernos prolijitos. Quiz sea porque sienten que la prolijidad en s
misma no es garanta de nada. Ocurre que hoy estamos evaluando los procesos ms que los resultados.
Por eso habr tiempo de prefijar. Mientras tanto, importa el borrador.
Tal vez la escuela toda debiera ser en borrador. Un lugar de ensayo y error. De bsqueda, de confrontacin
do ideas, de exploracin, de descubrimientos originales, de accin y de trabajo. Un lugar en el que las
hiptesis se echen y se desechen. Un lugar de caminos inciertos que hay que seguir abriendo. Abriendo y
dibujando.
La escuela de todos
A los nuevos maestros no hay que buscarlos con lupa.
A pesar de la crisis econmica, muchos integran grupos de
estudio, comparten bibliografa, y en los talleres, trabajando con
tcnicas dramticas, hasta son capaces de rerse de s mismos.
Del silencio y la apata de aos atrs no hubiera podido surgir
nada. De la duda, la pelea, el parloteo, las contradicciones y aun
el desorden de ideas actual, s. Porque esto es ms vital. Es
revelador de una mayor conciencia. Pero de una conciencia
compartida que, sin lugar a dudas, se gesta con el proceso
democrtico y solo con l puede profundizarse el cambio en la
escuela. Si hay nuevos maestros es porque hay nuevos padres
que posibilitaron, acompaaron y exigieron cambios. Editoriales
que aportaron cursos y recursos; fundaciones, empresas
privadas y funcionarios de uno y otro gobierno que adoptaron medidas ms o menos acertadas.
Habr que seguir remando. Porque sacamos tanto de la escuela que corremos el riesgo de dejarla vaca. Y
ah va nuevamente la pelota.
Entra un barco cargado de trabajo, de juego, de sueldos dignos, de tengo una idea, de compromiso, de no
me apuren, de esperanza... De la esperanza de un pupitre florecido.
(Mirta Goldberg es autora del libro de lectura "Trampoln")
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Bibliografia
BARREIRO, Telma: "Hacia un modelo de crecimiento humano" (Ed. Nuevo Estilo)
BANY M, y JOHNSON L. : "La dinmica de grupo en la educacin" (Ed. Aguilar)
BUTELMAN, Ida: "Psicopedagoga institucional" (Ed. Paidos)
COLL, Cesar : "Psicologa gentica y aprendizajes escolares" (Ed. Siglo XXI)
DELVAL, Juan: "Crecer y pensar" (Ed. Lela)
FAURE, Edgar : "Aprender a ser" (Ed. Alianza)
FREIRE, Paulo: "Educacin para el cambio social" (Ed. Tierra Nueve)
"El proceso educativo" (Ed. Cinco)
"La educacin como prctica de la libertad" (Ed. Tierra Nueva)
FILMUS, D y FRIGERIO G. : "Educacin, autoritarismo, democracia" (Ed. Mio y Davila)
FURTER, Pierre: "Educacin y reflexin" (Ed. Tierra Nueva)
"Educacin y vida" (Ed. Tierra Nueva)
"La educacin permanente dentro de las perspectivas del desarrollo"(Ed. Tierra Nueva)
FEREIRO, Emilia: "Epistemologa gentica y teora de la inteligencia" (Ficha de la Escuela de
Psicologa Clnica de Nios)
INHELDER, B. : "El estudio de la resolucin del problemas y el pensamiento" (Ed. Alianza)
KOLB, David :
"Aprendizaje y solucin de problemas" (Ed. Prentice-Hall Internac.)
GUTIERREZ, Juan J. B. : "Tutora con adolescentes" (Ed. San Pio X )
LABINOWICZ, Ed : "Introduccin a Piaget" (Ed. Fondo Educativo Interamericano)
LUCAT,. Liliana : "El fracaso y el desinters escolar en la escuela primaria" (Ed. Gedisa)
LANGER, Rosa J, de:
"Aprendizaje, juego y placer" (Ed. Bsqueda)
"Clnica grupal en nios" (Ed. Trieb)
"Los grupos operativos en la infancia: etapas en el abordaje del obstculo
de aprendizaje" (Temas de Psicologa Social, N 3)
LAPASSADE, Georges : "La entrada en la vida" (Ed. Fundamentos)
MORENO M. y SASTRE G.,: "Descubrimiento y construccin de conocimientos"
"Aprendizaje y desarrollo intelectual" (Ed. Gedisa)
MENDEL, Gerard :
"La descolonizacin del nio" (Ed. Ariel)
MAHLER, Margaret : El nacimiento psicolgico del infante humano" (Ed. Marymar)
OLIVEIRA LIMA, Lauro :
"Educacin por la inteligencia" (Ed. Humanitas')
"Mutaciones en educacin" (Ed. Humanitas)
PIAGET, Jean :
"A donde va la educacin" (Ed. Teide)
"La construccin de lo real en el nio" (Ed. Proteo)
"Psicologa y epistemologa" (Ed. Ariel)
"Los estadios del desarrollo intelectual" (Ed. Lautaro)
TEDESCO, J.C. : "El proyecto educativo autoritario. Argentina 1976-1982" (Ed. Flacso)
"Elementos para una sociologa del curriculum escolar en la Argentina"
"Elementos para un diagnstico del sistema educativo tradicional en Amrica
Latina" (Ed. Proyecto, Desarrollo y Educacin en Amrica Latina, Informes
Finales /2)
TALLIS, J. y otros : Dificultades en el aprendizaje" (Ed. Mio y Dvila)
WATZLAWICK, Paul : "Teora de la comunicacin humana" (Ed. Tiempo Contemporneo)
"El lenguaje del cambio" (Ed. Herder)
WITTROCK M. C. y otros: "El cerebro humano" (Ed. El Ateneo)
WINNICOTT, D.W. "El proceso de maduracin en el nio" (Ed. Laia)
LAING, Ronald D. : "Experiencia y alienacin en la vida contempornea" (Ed.Paidos)
FRIGERIO, G y POGGI, M : Cara y ceca de las instituciones educativas (Ed. Troquel)
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pg. 102
Bibliografa............................................................................................................................................................................
pg. 118
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