I. HOMINIZACIN RESUMEN LIBRO EN BUSCA DEL PASADO PRIMERA PARTE: CMO ERA Captulo 2. Era el hombre un cazador poderoso?

1. El hombre como matador sanguinario: los puntos de vista de Dart Raymond Dart, un anatomista surafricano, hizo un descubrimiento importante en una cantera de caliza cerca de Taung, a 130 kms al norte de Kimberley, en Sudfrica. Es el famoso fsil conocido como nio de Taung, un individuo de corta edad perteneciente a una forma de hombre muy antiguo, que sobrepasa los 2,7 millones de aos. Dart estaba convencido de que este fsil ocupaba un lugar importante en el rbol genealgico del hombre, pero tras el estudio del crneo muchos especialistas europeos estuvieron en desacuerdo con la identificacin y sugirieron que se trataba del fsil de un chimpanc o de algn otro animal. Dart, en su periplo por Inglaterra, y llevndose consigo el fsil, empez a preguntar si lo que l llevaba era un hombre, no ya entendido como aspecto fsico, sino referente a su comportamiento. Dart nos dice que una constante del hombre es comer carne de forma regular. As, con este argumento, explicaba Dart que si se lograba obtener alguna evidencia de una clara depredacin, estaramos hablando de un hombre (o un antepasado de l). Adems, si junto a los restos fsiles encontrramos restos de fuego, sabramos que el hombre haba estado presente, y ello puede aplicarse tambin a la fabricacin de instrumentos. En los aos en torno a la segunda guerra mundial, Dart estudi las enormes cantidades de huesos de animales no primates hallados en diversos depsitos del frica meridional, en particular en los sedimentos de Makapansgat. Es aqu donde se hall el fsil que posteriormente recibira el nombre de Australopithecus prometheus u hombremono meridional que usa el fuego. Sus estudios sobre los huesos fueron ms lejos y sus investigaciones le llevaron al reconocimiento de algunos esquemas nuevos interesantes, no advertidos anteriormente: la frecuencia diferencial de huesos en estos depsitos no se corresponde con la composicin anatmica de los animales modernos. Dart supuso que la razn de las frecuencias diferenciales de huesos resida en que algn antepasado del hombre cazaba animales lejos de su lugar de residencia; algunas partes anatmicas eran dejadas en el lugar de la matanza, mientras que otras se transportaban para ser comidas. Y lo ms importante: algunos huesos eran llevados al hogar para ser usados como instrumentos. Si todo ello era cierto, el hombre en este periodo se comportaba como un hombre del siglo XXI, cazaba, tena un hogar estable, dorma regularmente en ste Al combinar las observaciones con su propia imaginacin (la de Dart), haba surgido no slo la imagen de una forma ancestral del hombre, sino la idea de que estos antepasados eran poderosos cazadores, matadores consumados. 2. Dudas acerca de Dart La teora de Dart pronto tuvo sus crticas, y stas procedan de los antroplogos fsicos. stos se preguntaban cmo era posible que el Australopithecus, siendo tan pequeo, fuera un poderoso cazador capaz de acumular tantos huesos como propona Dart. En 1957 Washburn propuso que lejos de ser el Australopithecus un excelente cazador ste era cazado y que haba sido el alimento de la hiena manchada africana. Esta era la causa de las acumulaciones de huesos.

3. La alternativa de Leakey Louis Leakey, a pesar de la inmensa cantidad de energa empleada a lo largo de ms de 30 aos de trabajo y del gran inters demostrado por el hombre antiguo, no haba tenido la suerte de descubrir material fsil importante. Sin embargo, en 1959 su mujer Mary, observ un pequeo fragmento de hueso expuesto en el borde de unos depsitos muy antiguos existentes en Olduvai, y lo reconoci como el arco dentario de una criatura parecida al hombre, que descansaba sobre el suelo vuelto hacia abajo. Leaky lo llam Zijanthropus una criatura diferente de la descrita por Dart. No se pareca al hombre moderno, pero era evidente que caminaba erguido, era bpedo y tena una gran caja craneana. Este australopitecino robusto complicaba todava ms lo sya complejos argumentos anatmicos. Pero lo que se debe destacar, es que el crneo fsil de Zaijanthropus estaba en un depsito junto con unos instrumentos de piedra. Eran instrumentos realmente de piedras. Washburn nos dice que el hallazgo en Olduvai nos aclara que estos homnidos eran carnvoros y depredadores, en alguna medida, completando su dieta bsicamente vegetetal con carne, en particular de animales pequeos y de cachorros de algunas especies mayores. Ello parece indicar que el punto de vista original de Dart no era del todo descabellado. El material de Olduvai pareca no ofrecer dudas. La mayor parte de los investigadores estaban dispuestos a considerar, en basa a las asociaciones observadas entre instrumentos y huesos, que se trataba de lugares de ocupacin generados por las acciones de los homnidos antiguos. Por otro lado tenemos al africanista Glynn Isaac. ste refirindose a los importantes depsitos pleistocnicos, argument que hace 2 millones de aos el hombre era un cazador que llevaba los productos de la caza a sus lugares dormitorio para compartirlos con los machos y las hembras. En resumen, defenda la idea de que diferentes caractersticas esencialmente humanas estaban ya presentes como repertorio behaviorstico en una etapa sorprendentemente tan antigua de la evolucin homnido. P 4. Los trabajos de Brain El primer trabajo de Brain se desarroll en unos depsitos surafricanos similares, en algunos aspectos, a los que Dart haba utilizado como base para sus argumentos acerca del uso de los instrumentos de hueso as como de la caza de animales por parte de los australopitecinos. El problema inicial con el que se enfrent Brain fue poder explicar cmo haban llegado a formarse los depsitos que Dart estudi durante tantos aos. Tras sus investigaciones, concluy que la causa era geolgica. La disolucin de los gruesos depsitos de caliza de la regin haba provocado la formacin de cmaras en la roca que actuaban como desages naturales. Brain y otros colegas empezaron a preguntarse si los lechos investigados por Dart quiz no eran cuevas o abrigos rocosos por los que se poda caminar, sino fisuras profundas semejantes a trampas donde haban sido arrastrados los huesos y, ocasionalmente, tambin podan haber cado animales vivos. 5. La contribucin de los estudios contemporneos Debe recordarse que Dart ya haba observado que en la poblacin de Makapansgat las diferentes partes de los esqueletos de los ungulados no estaban presentes en la misma proporcin que se da en la anatoma de los animales vivos. Razon que esta preferencia por ciertas partes anatmicas deba entenderse en trminos de seleccin de los fragmentos usados como instrumentos y comida llevada a cabo por los australopitecinos. Para obtener una mayor comprensin, Brain estudi el comportamiento de un grupo de pastores hotentotes contemporneos que viven en Namibia. Estas gentes poseen rebaos de cabras que son sacrificadas y comidas en sus poblados. Tras recoger varios miles de huesos procedentes de varios poblados, Brain observ una clara tendencia en las

frecuencias relativas de las partes anatmicas: tendencia a favor de mandbulas y los extremos distales de muchos huesos y en contra de las vrtebras, costillas y extremos proximales. Todo ello indujo a Brain a creer que eran los leopardos y otros animales pleistocnicos, y no los hombres, los agentes responsables de estos depsitos. As, el Australopithecus no viva necesariamente en el lugar donde se encontraban sus huesos, simplemente fue comido all. Los yacimientos no eran lugares de vivienda, sino trampas naturales y lugares dormitorio. 6. Volviendo al Pleistoceno En lugares donde tenemos contextos arqueolgicos o paleontolgicos en los que son muchos los factores que han contribuido en la formacin de un depsito, necesitamos encontrar modos de elminiar los elementos conocidos o reconocibles que no nos interesen directamente, con el fin de poder observar si existe algn elemento desconocido que pueda relacionarse con las actividades humanas. As, se entiende como conocida la estructura de los conjuntos de huesos producidos en los diversos emplazamientos por los animales depredadores y carroeros, y como desconocidos los depsitos de husos excavados por los Leakey en la garganta de Olduvai. Binford constat que en los yacimientos con frecuencias relativamente altas de instrumentos haba una cantidad considerable de material residual que no poda explicarse por lo que sabemos acerca de los carnvoros africanos. Las mandbulas y pequeas partes del crneo aparecan ocasionalmente en frecuencias ms altas, pero las diferencias realmente importantes se daban en el mayor nmero de huesos inferiores de las patas, donde no hay mucha carne, pero s tutano. Los depredadores y carroeros africanos compiten por la carne, mientras el tutano es consumido principalmente por los animales jvenes, en especial los cnidos y hienas que roen los huesos. En los lugares de matanza de los depredadores, el alimento que ms comnmente se deja sin consumir es el tutano y ste es un alimento que el hombre antiguo poda fcilmente consumir sin tener que competir directamente con los otros depredadores presentes en el medio ambiente. Captulo 3. Vida y muerte en la charca 1. Dnde coma y dorma el hombre primitivo? Parece ser que los homnidos, durante los meses ms fros, buscaban lugares para dormir que estuvieran protegidos. No hay datos demostrativos en cuanto a que la comida fuese transportada a estas reas dormitorio y consumida en dicho lugar; la mayor parte del consumo alimentario era efectuado (en tales lugares) por depredadores, en particular por leopardos que cazaban primates dormidos. En el yacimiento de Koobi Fora, los arquelogos que trabajan en esta zona insisten en que los homnidos vivan en reas domsticas a las que llevaban comida para ser compartida y consumida en pequeos grupos familiares. Los depsitos surafricanos, por el contrario, ponen de manifiesto que, al menos en lo que respecta a una forma de homnido, las actividades de dormir y consumir alimento no estaban asociadas especialmente. En qu se basan estos arquelogos para decir que hace 1 milln los homnidos tenan pautas de comportamiento tpicamente humanas? Isaac nos dice que el hbito de concentrar los restos de alimentos y los artefactos en reas concretas es una de las caractersticas bsicas del comportamiento que distingue al animal humano de los otros primates, y ello nos lleva a la afirmacin del lugar de ocupacin como un espacio donde

el hombre trabaja con los instrumentos, consume alimento y duerme. Algunos estudiosos nos dicen que los artefactos encontrados nos permiten diferenciar distintos tipos de asentamientos. As, una gran densidad de huesos y una baja densidad de instrumentos, servira para definir el lugar de matanza o carnicera, mientras que altas densidades de restos lticos y faunsticos consideran que es propio de los lugares de habitacin. 2. La informacin que nos proporcionan las charcas en la actualidad En las charcas, cauces de ros o mrgenes de los lagos de territorios es donde se han localizado los yacimientos del frica oriental interpretados como reas domsticas. En estas zonas, donde podemos hallar antlopes o avestruces, vemos que los indicios silenciosos de muerte violenta son elementos constantes en la superficie de las tierras. La placidez de estas zonas durante el da, va dejando paso a la presencia de los depredadores, seores de la noche, lo cuales se dirigen hacia el valle para ocupar las charcas y ejercitar su dominio sobre el lugar que ocuparan durante el da los ungulados. Los primates, incluyndonos a nosotros, son criaturas diurnas. Nuestros ojos son rganos de da y estamos mal adaptados para la prctica de la caza, la recoleccin o, incluso, para la autoproteccin durante la noche. A diferencia de lo que ocurre con grupos de cazadores-recolectores actuales, los arquelogos nos dicen que nuestros antepasados acostumbraban a emplazar sus reas domsticas cerca de una fuente de agua. Binford observ las fuentes de agua africanas ilustraban varios detalles importantes: en primer lugar, las muertes eran frecuentes en las proximidades de las fuentes de agua; en segundo lugar, las matanzas de depredadores tambin ocurren en dichos lugares; en tercer lugar, las hienas al roer los huesos relativamente secos que se hallan en las proximidades de las fuentes de agua pueden agrupar huesos de diferentes esqueletos; y en cuarto lugar , es posible localizar grandes acumulaciones de huesos hasta una distancia de 100 m del agua. Estos hechos significan que es factible encontrar considerables cantidades de huesos alrededor de las fuentes de agua. Tales observaciones provocan la reflexin y muestran la posibilidad de que aparezcan huesos en las proximidades de las fuentes de agua, incluso aunque los homnidos no hayan jugado una parte activa en el proceso de acumulacin. 3. La arqueologa de una charca antigua En el Sur de frica encontramos el yacimiento de Elandsfontein, con una antigedad de entre 200.000 y 400.000 aos. La interpretacin de este yacimiento no es segura, pero lo que interesa es la estructura de las asociaciones observadas en dicho lugar. Actualmente el lugar es una serie de dunas de arena que se mueven constantemente. A medida que las arenas se mueven y se trasladan, van apareciendo conjuntos destacables de huesos de animales fosilizados. En algunas ocasiones, aparecen hachas de mano o diversos instrumentos asociados con un esqueleto; sin embargo, en la gran mayora de los casos no existe un rastro humano evidente.

En algunas ocasiones, aparecen grupos de huesos concentrados en determinadas agrupaciones, aparentemente obra de algn agente que actu en el pasado, natural o animal. Por otra parte, estn documentados en el lugar cubiles (guaridas) de carnvoros existentes en la antigedad: concretamente, la presencia de hienas est representada por coprolitos (heces fosilizadas). El yacimiento de Elandsfontein ilustra el detalle de que tanto en el pasado como en la actualidad pueden hallarse junto a las fuentes de agua muchos prototipos diferentes de conjuntos faunsticos. La escasa evidencia del hombre o de los homnidos nos induce

a suponer que en los pocos lugares donde aparecen instrumentos se encontrarn tambin cantidades sustanciales de huesos. 4. Desarrollo de un argumento aceptable La mayora de los autores estn de acuerdo en que los yacimientos del Pleistoceno Medio que presentan grandes conjuntos de instrumentos pueden considerarse razonablemente como palimpsestos de distribuciones de instrumentos, acumulados a lo largo de muchos perodos estacionales. En estos yacimientos vemos que los del periodo Achlense proporcionan grandes cantidades de instrumentos de piedra y que aparecen relativamente modificados por el uso y el uso de cuevas y abrigos rocosos se dan en lugares con un medio ambiente templado. Estos yacimientos parecen representar el momento final de perodos muy cortos en los que se dio una cierta planificacin. Parece ser que los homnidos dejan un lugar dormitorio y empiezan a buscar alimento en el medio circundante; hacen instrumentos apropiados para la prctica del carroeo y los llevan consigo hasta que sta tiene xito; y el lugar ms apropiado para obtener lo que buscan es alrededor de las fuentes de agua, emplazamiento adecuado para la concentracin de esqueletos. Los instrumentos, una vez empleados en la extraccin de las partes comestibles de las piezas elegidas para el carroeo, los descartan y, o bien comen en el lugar, o regresan con ciertas partes escogidas al lugar de vivienda y dormitorio o a la charca ms prxima, donde puede tener lugar el consumo de alimento. La elevada frecuencia de instrumentos acabados, la falta de evidencia de que fueran muy usados y la concentracin de instrumentos cerca de las fuentes de agua donde podan encontrarse los animales muertos necesarios para practicar el carroeo, son condiciones que coinciden con el punto de vista de que estos lugares eran espacios destinados a la obtencin y consumo de la carne conseguida mediante el carroeo, y tambin del tutano de los huesos, y no lugares de ocupacin donde tenan los homnidos sus reas domsticas y compartan los productos de sus actividades de caza. Captulo 6. Cazadores en un territorio 1. Una visin esttica de un territorio dinmico Se trata de una visin fija. Cada yacimiento presenta una visin parcial y limitada del total de las actividades y depende de su posicin dentro de un sistema de comportamiento regional. Es posible imaginar, por ejemplo, que los diferentes conjuntos de tiles de piedra del Musteriense descritos por Bordes son simplemente pequeos segmentos de la vida de un grupo cazador recolector. Sobre los modelos a observar en los conjuntos muesterienses, Bordes crea que las diferencias existentes entre ellos reflejaban las identidades tnicas de los diversos grupos que los haban fabricado. La teora de Binford, en cambio, gira en torno a la idea de que en cada yacimiento, el uso del espacio y tecnologa desarrollados por el hombre musteriense son una respuesta especfica a unas circunstancias concretas. Para saber qu hacan los cazadores en un territorio, Binford viaj a Alaska y observ a los esquimales nunamiut y la dinmica del modelo de asentamiento a travs de su movimiento cclico en funcin de las estaciones. 2. La escala del uso del espacio El uso del espacio a gran escala por parte de los nunamiut demuestra que los arquelogos deben recalibrar la perspectiva que poseen de los cazadores y recolectores en funcin de una unidad de excavacin de 0,5 km2 y trasladarla a un rea de ms de 300.000 km2. si descontamos ciertos casos excepcionales, que se dan en las zonas ecuatoriales, esta rea de enormes dimensiones representa la amplitud del dominio del medio ambiente por parte de un grupo tpico de cazadores-recolectores, compuesto quiz por slo 30 40 personas. Las bandas raras veces explota todo el espacio en un momento

dado, pero necesita disponer de toda la regin para contar con un surtido de opciones seguro. Podemos tomar como centro de operaciones el rea en la que un grupo de esquimales nunamiut estableca sentamientos, o campamentos base, a lo largo del ciclo estacional de un ao. Esta rea central de residencia abarca normalmente una extensin de aproximadamente 5.400 km2, aunque la tierra que explotan, a base de expediciones fuera del campamento principal, puede cubrir un rea de 25.000 km2. Debe resaltarse que los esquimales no son atpicos en lo que respecta al uso del espacio: el rea central de residencia utilizada por una familia bosquimano durante un perodo de 11 meses evidencia que tambin otros grupos cazadores-recolectores explotaban vastas regiones. Si consideramos representativo el caso de los nunamiut, resulta que la arqueologa creada por una pequea banda que se mueve a travs de su territorio, de la manera descrita, puede ser extremadamente compleja. El primer dato a resaltar es el tamao del ncleo residencial ocupado por un grupo de gente tan pequeo. Es sorpredente que estas cinco familias nunamiut cubrieran un espacio semejante al de la Dordoa, lugar donde se localizan los yacimientos clsicos del Musteriense. Una vez acpetado el hecho de que los grupos de cazadores y recolectores operan normalmente en espacios a gran escala, es difcil sostener la tesis de Bordes de que las diferencias en la composicin de los tiles de piedra depositados en diversos niveles de estos yacimientos son el reflejo de la presencia de cuatro grupos culturales distintos. El problema radica en que los arquelogos han planteado su investigacin sobre los yacimientos paleolticos desde una visin sedentaria del mundo. En el radio de accin de los nunamiut, no solamente advertimos que el nmero de yacimientos es considerablemente mayor que los usados por una familia a lo largo de un ao, sino tambin que la arqueologa del lugar se complica bsicamente porque ciertos espacios del territorio fueron ocupados repetidamente, ao tras ao, mientras que en otros no sucedi lo mismo. El modelo de reutilizacin en estos yacimientos ha determinado en gran parte su tamao, en trminos de distribucin de artefactos y rasgos; en consecuencia, los espacios ocupados repetidamente son considerablemente mayores que aquellos ocupados slo de forma espordica. Ello implica que la variabilidad en la cantidad de espacio ocupado por un yacimiento, cualidad registrada normalmente por los arquelogos, no obedece a las diferencias en el tamao u organizacin social del grupo que residi all, sino que refleja simplemente el grado de repeticin respecto a la utilizacin del medio por la misma banda mvil. En opinin de Binford, es obvio que no se pueden establecer relaciones simples entra la variabilidad en el tamao del yacimiento y la naturaleza del grupo que reside all, salvo en caso de adquirir mayores conocimientos acerca de los dems factores que inciden en la dispersin de los restos en un yacimiento. 3. Ciclo humano del uso de la tierra Muchos cazadores y recolectores no residen exclusivamente en un territorio, sino que explotan una serie de reas distintas y ocupan cada una de ellas hasta que el medio se degrada, desplazndose por ello el grupo hacia un territorio completamente diferente. Para los nunamiut la explotacin de un territorio se basa en el modelo de patrn cclico del uso de la tierra. El rea central de residencia que ocupa el grupo se considera, al nacer una persona, como el territorio de nacimiento. Se espera que esta persona viva aqu unos diez aos para luego desplazarse hacia otra rea central de residencia y que no haya sido ocupada al menos desde hace 50 aos. Esta nueva rea se denomina territorio de formacin, si se trata de un hombre, y territorio de cortejo si se trata de una mujer. Una vez que el hombre alcanza la edad de 18-20 aos, es apto para la caza por lo que se dirigir a otra rea diferente. Cuando este hombre llega a los 40 aos, ya no es tan

hbil para cazar, por lo que se trasladar probablemente a su territorio de nacimiento, completando el ciclo del uso de la tierra; y ya desde el inicio de la vejez tendr que depender gradualmente de otros para poder satisfacer sus necesidades bsicas de subsistencia. En resumen, el rea en que un hombre reside durante toda su vida consta de unos cinco territorios diferentes, y puede alcanzar una extensin de hasta 22.000 km2. 4. Complejo situacional en las fuentes del Anavik Para saber cmo organizan las tareas dentro de los lmites de un rea central de residencia, debemos comenzar con el complejo situacional. El complejo situacional en las fuentes de Anavik, est formado por 3 yacimientos diferentes que son utilizados conjuntamente durante la caza del carib, en su perodo de migracin. Este complejo posee: a. un campamento de caza. b. un yacimiento de matanza con reas especializadas en el descuartizamiento. c. escondrijos de piedra donde se almacena la carne. Campamento temporal de caza Es un yacimiento que ocupa una extensin de medio kilmetro, donde puede observarse una distribucin ininterrumpida de restos. Puede responder a la reutilizacin del lugar a lo largo de un perodo de por lo menos 100 aos. los restos de las diversas ocupaciones durante este largo perodo de tiempo se superponen y ello da como resultado un enorme palimpsesto de materiales arqueolgicos. Campamento de enamorados A fines del verano, las provisiones de carne seca preparada por los esquimales, tras la migracind el carib, han disminuido considerablemente. Adems, en esta poca del ao todava no hay caza disponible en el medio ambiente local. A fines de verano, las parejas de enamorados son autorizadas para vivir juntas, pero no en el campamento de residencia principal, sino nicamente en campamentos de caza situados en puntos muy alejados. El resultado es que, a largo plazo, todos salen beneficiados: los de mayor edad subsisten gracias a las provisiones de carne almacenadas en las casas, mientras que los ms jvenes buscan sus alimentos en el campo. A principios de la primavera, cuando las provisiones escasean y el hambre se deja sentir, se permite a su vez que los jvenes enamorados levanten campamentos en reas distantes, donde las posibilidades de obtener alimento son bastante reducidas.

Proceso de matanza Cuando los caribes atraviesan el valle, son abatidos desde posiciones situadas en una loma y, una vez los animales han muerto, son arrastrados a otro lugar para su descuartizamiento. Para despellejar un carib y preparar las porciones de carne, proceden a colocar al animal en un rea despejada, y as un hombre puede trabajar a su alrededor. El resultado de este comportamiento es que se crea un crculo con los productos de desecho depositados en la periferia, lejos del rea de matanza. Igualmente, los productos resultantes de retocar y afilar los tiles de piedra, empleados en el descuartizamiento, quedarn depositados en los bordes del rea circular destinada a la preparacin del animal. Almacenamiento de la carne El lugar donde se almacena la comida es una estructura de piedra de unos 4 metros de dimetro. Los escondrijos de piedra actan como una especie de emplazamiento central, donde los individuos pueden acudir a lo largo del ao en busca de comida para el

grupo. En el interior colocan, siguiendo un modelo radial, unas capas de carne separadas entre s por piedras o listones de madera con el fin de asegurar la circulacin del aire, sellndolo posteriormente con piedras. Estos escondrijos recuerdan a las casas de pozo. A veces los escondrijos de carne usados en los campamentos de caza consisten simplemente en porciones de carne extendidas sobre una cuerda, o bien colocadas en las ramas de los rboles situados en los lmites de una extensin de sauces. 5. Complejos situacionales del lago Tulugak Rutas preparadas Los restos arqueolgicos que resultan de la explotacin del carib en las cercanas del lago Tulugak son de una gran complejidad. Los caribes son conducidos a travs de barreras alineadas. Para ello aprovechan ciertos relieves del paisaje, tales como hileras paralelas de lomas glaciales (llamadas eskers). Los componentes bsicos de una ruta, cuando no est en uso, se asemejan a un montn de piedras que Binford denomina rocas del soldado Pero cuando se sirven de ella, los cazadores esquimales adoptan medidas tendentes a facilitar la conduccin de los caribes a la cima de un collado o a cercados parcialmente naturales ubicados en un extremo del lago. Puestos de caza En la cima de una montaa adyacente al lago, se han localizado 70 pequeos puestos de caza desde los que dos hombres nunamiut podan acechar a sus presas. Estos puestos de caza se componen de una estructura permanente, resultado de excavar un agujero en la ladera rocosa o de construir una pequea pared. Tiene una doble funcin: ocultar a los cazadores y proteccin hasta cierto punto del viento. Los puestos de caza de los esquimales presentan una planta en forma de pequeos semicrculos que miden ca. 2,4 m de dimetro. Los restos hallados en uno de ellos nos informan sobre su actividad. Las astillas procedentes de la rotura de huesos, realizadas para extraer el tutano, as como pequeos fragmentos que resultan de golpear las articulaciones para hacer caldo, indican los refrigerios que debieron consumir. Los restos de industria procedentes de la manufactura y reparacin de tiles estn aqu representados por arcos rotos y algunas puntas de flecha de piedra. Los tiles necesarios para la caza no se fabrican en los puestos de caza, sino que son elaborados de antemano, con lo cual se consigue que el cazador est siempre a punto mientras espera la llegada de los animales que transcurren por su ruta migratoria. Campamento base Los nunamiut seleccionan la ubicacin de los campamentos en funcin, principalmente, de la dificultad de transporte de los recursos que explotan y no tanto por la presencia de recursos alimentarios. La obtencin de alimento permite una estrategia flexible ya que ste puede ser escondido y luego transportado; el agua y el combustible son ms difciles de trasladar. Los yacimientos de residencia se ubican en funcin de estos recursos bsicos, y la gente acomoda sus excursiones fuera del campamento base segn la distribucin de las fuentes de alimento. Captulo 7. La gente en su espacio 1. La estructura del yacimiento: un desafo a la interpretacin arqueolgica Uno de los grandes interrogantes que los arquelogos intentan normalmente dilucidar es la forma en que el hombre primitivo organizaba su espacio de vida; es decir, conocer la ubicacin y relacin espacial de actividades tales como dormir, comer,

conseguir alimentos, elaborar tiles, etc. El arquelogo debe ser capaz de diagnosticar la naturaleza y organizacin de las tareas realizadas en cada yacimiento. Las experiencias etnogrficas de Binford le hicieron ver que existan grupos de variables que, segn los casos, determinaban en gran medida la forma de organizar el comportamiento en los distintos lugares. As, en los campamentos de caza el relativo xito de una partida influye de manera sustancial sobre los modelos de consumo de alimentos, sobre las actividades realizadas y, a menudo, incluso sobre la duracin de ocupacin del campamento. Uno de los elementos comunes a todos los yacimientos es el tamao fsico y la estructura de los hombres que los utilizaron. La ordenacin de los elementos auxiliares de un yacimiento conformar el esqueleto alrededor del cual se organizan las actividades; el nmero de personas y efectos depende, as, de esos elementos existentes en el yacimiento. La organizacin del yacimiento no es ms que la distribucin de tales elementos. Binford opina que los rasgos definitorios del carcter de las actividades, la organizacin del trabajo empleado en su ejecucin y el uso previsto de un lugar, en relacin al sistema global de subsistencia del asentamiento, estn codificados en la organizacin de la estructura del yacimiento. Dos cuestiones tenemos que tener presentes: por un lado, los factores que condicionan la manera en que la gente se instala, dispone y usa un lugar; y por otro, la forma en que un grupo mantiene un yacimiento. Para ilustrar ello, tenemos un asentamiento esquimal de invierno. Vemos que hay diversos elementos auxiliares bsicos que incluyen una casa, un bastidor para la carne, correas de perro y hogares al aire libre. Alrededor, o entre ello, se encuentran diversas reas de actividades especializadas, como un basurero familiar, un montn de astillas de hueso, un cercado para los perrosSe trata de lugares donde se llevan a cabo funcionas concretas, apropiadas para las necesidades de la unidad social all presente. Los caminos y avenidas de acceso, tanto para las personas como para los materiales, estn incluidos en la estructura de los elementos auxiliares y de las reas de uso. En el caso del yacimiento esquimal, podemos hablar de los hogares dispuestos para cocinar al aire libre, del cercado para el perro, del rea de juego, etc. Estos mdulos son denominados por Binford reas de actividad. Dentro de las reas de actividad nos encontramos un equipo de herramientas, que es el conjunto de tiles empleados en la consecucin de una tarea. Una actividad es una serie de tareas integradas que se ejecutan generalmente en una secuencia temporal y de manera ininterrumpida. Y las reas de actividad son lugares o superficies donde tienen lugar actividades tecnolgicas, sociales o rituales. Las reas ubicadas dentro de los yacimientos pueden ser complejas, ya que podra tratarse de lugares utilizados para fines diversos. Por ello, podemos decir que no existe necesariamente una correspondencia exacta entre un lugar y un equipo de herramientas, o incluso entre un espacio y una simple actividad. 2. El trabajo alrededor de un hogar Cuando los individuos realizan un trabajo que requiere el uso de un hogar tienden a desempear su tarea de acuerdo con un modelo espacial que parece ser universal. As, una mujer bosquimano Kung que vive en Botswana tritura las cortezas del mongongo sobre un yunque situado aproximadamente a un metro del hogar donde sern tostado. De la misma manera, lo hace una mujer navaja o un aborigen del Desierto Central de Australia. Ya en el interior de la casa, se suelen colocar un cierto nmero de piedras junto al hogar, que son utilizadas como pequeas mesas destinadas a cortar la carne, preparar el

alimento o depositar recipientes contenedores. Los restos resultantes de esta actividad estarn ubicados en torno al fuego, estarn formando un crculo alrededor del fuego. Otra cuestin importante acerca de la estructura situacional nos la ilustra la manufactura de tiles de piedra. La ubicacin de los pequeos fragmentos resultantes del impacto de los golpes indicara posteriormente el lugar donde el aborigen se habra sentado, ya que estos pequeos fragmentos cayeron entre sus piernas y permanecieron en el lugar. Las lascas, sin embargo, haban sido dispuestas cuidadosamente formando un arco frente a l, y la forma y tamao de dicho arco venan determinados por la longitud del brazo del individuo. Los modelos espaciales de trabajadores sentados en torno a un hogar se complican frecuentemente ante la presencia dems de un individuo y ello obedece al hecho de que acciones similares y paralelas realizadas por distintos individuos, as como sus diferentes gestos, generan distribuciones superpuestas. Entre los nunamiut, en un campamento de caza donde los hombres realizaban las tareas de extraccin del tutano de los huesos de carib, la distribucin espacial de las pequeas astillas, resultantes de la fractura del hueso para extraer el tutano, vemos como se concentran alrededor del hogar, en la zona drop. Fueron abandonadas in situ, en el mismo lugar donde se produjo la extraccin del tutano. En la zona toss, donde se hallan los fragmentos de huesos grandes, parece ser que fueron arrojados o colocados detrs de los individuos, en un rea despejada. Segn los esquimales se hace como un tipo de mantenimiento preventivo del rea donde se sientan. Tanto el contenido como la forma de los huesos, puede contribuir a la variabilidad de las distribuciones de los huesos si hay presencia de diversos individuos que realizan tareas diferentes en torno al hogar. Por ello, se han ilustrado tres modelos distintos de disposicin de restos: primero, abandonar tems in situ; segundo, arrojar tems de forma individualizada, y tercero, arrojar un conjunto de tems en masa. 3. Hogares exteriores e interiores La distribucin de restos alrededor de un hogar nos permite determinar si la actividad en cuestin tuvo lugar dentro o fuera de una casa. En el yacimiento Mask, campamento de caza de los nunamiut, se observan los modelos de actividad llevados a cabo en un momento dado: un hombre duerme sobre una piel de carib, otro aparece sentado a un lado fabricando tiles, un tercero permanece a la espera del carib, hay otros sentados alrededor del fuego, conversando. Parece ser que estos ltimos lanzaran los restos de su comida en el rea situada en torno al fuego, creando una zona toss. Ello no se hara en el interior de la casa. Una consecuencia de ello es que los hogares interiores y exteriores difieren respecto a la distribucin de las cenizas y de otros restos procedentes del hogar. Los hogares usados para cocinar, por ejemplo, ubicados en el interior de las casas, acostumbran a estar rodeados de piedras con el fin de impedir que arda el piso de la habitacin. A su vez, estas piedras impiden que las cenizas se dispersen por las reas prximas al hogar en las que se realizan ciertas tareas. Por otro lado tenemos los desperdicios, que nos ayudarn a interpretar el comportamiento de los habitantes del yacimiento del Paleoltico francs, hace unos 15.000 aos. El excavador de Pincevent, Leroi-Gourhan, interpret el modelo de los restos arqueolgicos hallados en este yacimiento como evidencia de la existencia de una casa. Por su parte Binford opina que la distribucin en forma de anillo del material de desecho es tpica de las actividades realizadas al aire libre. Ello se ve apoyado, segn Binford, porque cuando la gente est sentada en el exterior, sin proteccin de ningn tipo, acostumbra a cambiar de lugar con frecuencia segn la direccin del viento. Si la direccin del viento vara de manera que el humo les

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molesta no abandonarn su emplazamiento preferido, sino que tan slo se desplazarn ligeramente y construirn otro fuego. La direccin del viento no afecta a la orientacin de los restos de un hogar situado en el interior de una casa y, por tanto, la rotacin de hogares slo se dar cuando stos estn instalados al aire libre. 4. reas dormitorio Otro aspecto a considerar es el espacio que los individuos necesitan para dormir. Debemos tener en cuenta varios aspectos: en primer lugar en un campamento ocupado por un grupo de caza compuesto slo por hombres, se observa un modelo de lechos y hogares alternados; en segundo lugar, si el campamento est formado por parejas, los hogares se sitan entre lechos dobles; cuando la composicin del grupo es mixta, los hogares se hallan emplazados tanto entre los lechos individuales como dobles. Por ejemplo en los abrigos rocosos hay variaciones en la ubicacin de los lechos dependiendo de la estacin. As, en invierno es de forma paralela al fondo del abrigo y en verano se colocan perpendicularmente a la pared del fondo y la gente duerme con la cabeza alejada del foco del calor. 5. Desayuno en la cama El uso de los lechos como espacio personal crea en los campamentos algunas distribuciones de material interesantes que slo podemos esperar constatarlas en el registro arqueolgico. Los cazadores-recolectores acostumbran a consumir una comida preparada en grupo nicamente por la noche, pero es corriente que tomen algn tipo de sobra de la cena y se lo lleven junto al lecho. As tendrn comida para el desayuno. Los desperdicios de los desayunos en la cama no siempre son depositados alrededor del rea donde se han consumido el alimento. En un campamento bosquimano los restos de la comida son recogidos en las pieles o cobertores del lecho, llevados a la puerta de la cabaa y abandonados all. Ello forma un vertedero de desayuno contiguo al rea dormitorio o justo al lado de la puerta. 6. reas de actividad extensas El hecho de que los individuos realicen algunas tareas de pie, provoca una gran dispersin de los restos que se derivan de ellas. Tenemos, por ejemplo, la preparacin y usos de hoyos para asar al aire libre. La experiencia que tuvo Binford y James OConnell con los hombres alyawara que se dirigan a una cantera y por el camino dieron caza a una canguro hembra roja, le sirvi para establecer como se distribua un rea mientras los hombres alyawara preparaban dicha rea para comerse a la canguro hembra. Incluso hicieron un mapa en el cual situaron el hoyo para asar, el rea donde arda el fuego, la tierra procedente del hoyo, el lugar donde fue depositada la lea, las ramas de los rboles empleadas para preparar la carne antes de su coccin, el lugar donde se prepar la cola del canguro mientras se asaba la carne Binford nos dice que esta secuencia responde al clsico modelo circular, con el hoyo para asar en el centro, un espacio para trabajar alrededor del punto central y otro crculo en la periferia, donde es de esperar que se acumule cualquier tipo de tem sobrante. El descuartizamiento de los animales constituye otra actividad que produce un modelo de restos muy similar. Normalmente, la persona que despieza el animal trabaja en un rea circular. Como resultado tenemos un espacio vaco que permite actuar con libertad en torno al animal, as como la presencia de restos que han sido arrojados lejos de la zona de trabajo y se han acumulado en la periferia. 7. Estructura situacional: combinacin de modelos

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El anlisis, por otro lado, de la estructura situacional es la forma en que los modelos espaciales se entremezclan dentro de la estructura de un yacimiento con entidad propia. Como ejemplo para explicar ello, tomaremos la estructura de un campamento bosquimano tpico. En el desierto de Kalahari, la gente construye pequeas cabaas ms para protegerse del sol que para buscar calor. Mediado el da, la temperatura puede ser muy elevada y durante esas calurosas horas los bosquimanos acostumbran a permanecer en el interior de las cabaas sentados sobre sus lechos, empleando el tiempo en la confeccin de tiles o efectuando otras tareas, de modo que los restos resultantes de estas actividades realizadas a la sombra aparecen distribuidos en el rea dormitorio. Por el contrario, el hogar destinado para cocinar las comidas comunitarias est ubicado fuera de la cabaa, cerca de la puerta; cuando el alimento es consumido in situ, se constituye un crculo de basura en forma de anillo alrededor del fuego. Este modelo es semejante al de los bosquimanos Kung y los aborgenes ngatatjara. Sin embargo, encontramos tambin diferencias. Por ejemplo, en los hogares comunitarios de los nunamiut, el modelo es un crculo formado por la gente sentada, con las reas drop y toss correspondientes. Adems, las mujeres nunamiut cocinan los alimentos en un hogar cocina exterior y, a continuacin, los sirven en un rea distinta. La comida es servida a los hombres en otra rea, situada tambin al aire libre si el tiempo es agradable, pero si se presenta inclemente se sirve junto a los lechos emplazados dentro de un refugio. 8. El interior de la casa Palangana En esta casa, una vivienda de invierno de los esquimales, se observa que la distribucin de pequeas astillas forma un modelo semicircular bien definido en torno al lado norte del hogar; la situacin de estos fragmentos pone en evidencia la disposicin sedente de los consumidores de las comidas. El lado sudeste del hogar contiene una cantidad mucho menor de fragmentos y en algunos lugares su ausencia es casi total. Ello nos indica el lugar por donde la cocinera acceda al fuego para preparar y servir las comidas. Vemos que los esquimales nunca lanzan los huesos grandes detrs de sus lechos o hacia los espacios situados a lo largo de las paree de la casa. Ello nos indica que la distribucin de huesos y astillas ha tenido lugar dentro de una estructura. As, la presencia de una zona drop formada por restos dispuestos en torno a las astillas de hueso ms pequeas nos muestra que esta rea era limpiada regularmente y en segundo lugar, la reveladora ausencia de la zona toss se asocia a la actividad de mantenimiento preventivo que tiene lugar una vez finalizada la comida. Desde el punto de vista comparativo, podemos considerar la distribucin de las pequeas astillas dentro de la casa como resultado de la elaboracin de instrumentos de lascado por presin. Los hombres que realizaban o reparaban los tiles de piedra se sentaran, parece ser, en el lugar ms idneo para beneficiarse de la luz que entraba a travs de la ventana. Las astillas de hueso, por otro lado, seran producidas principalmente durante la comida de la noche que, en invierno, se sirve una vez ha oscurecido y la casa est caliente gracias al fuego utilizado para cocer el alimento. As, las diferencias en la distribucin de estas dos clases de tems dependen del lugar y momento en que la tarea se haya realizado. Del estudio de la Casa Palangana, se desprende que en torno al hogar se realizan las actividades derivadas del consumo de alimentos y que las actividades llevadas a cabo durante el da estn localizadas en reas prximas a la entrada de luz. Por otro lado, los nunamiut distinguen las diferentes reas existentes alrededor de los hogares de una casa como el lado de las mujeres (el rea iluminada del espacio domstico) y el lado de los hombres (la zona oscura de uso domstico).

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Frecuentemente, la primera estructura que se construye en un asentamiento es la casa de los hombres; est es utilizada como refugio mientras los hombres erigen las casas de invierno. 9. El exterior de una casa esquimal En primer lugar, debemos decir que el uso altamente diferenciado e intensivo del espacio situado dentro del refugio contrasta con el espacio toscamente dividido que aparece en el terreno ubicado fuera de la casa. En el rea situada a lo largo del margen superior del plano del yacimiento, haba cuatro perros atados, y entre stos y la casa se encontraba un montn enorme de astillas de hueso. Al oeste de la casa apareca un hogar de piedras, utilizado para derretir la grasa de los huesos del carib. Es interesante resaltar que el rea ocupada por el hogar de piedras y el montn de huesos, asociados a ste, abarca una extensin casi tan grande como la misma casa. Si nos alejamos del yacimiento, podemos distinguir un rea central y adyacente a sta hay reas en las que se llevan a cabo actividades que individualmente ocupan una extensin considerable: los bastidores de almacenamiento y el basurero ubicado junto a la puerta. Si nos alejamos todava ms de la casa, observamos la presencia de reas que ocupan una mayor extensin y que, a nivel funcional, se muestran ms especializadas: el lugar donde se hallan los perros atados y el hogar de piedras. 10. Condicionamientos en el uso del espacio: el calor y la luz Podemos considerar que la organizacin del espacio dentro de una casa se articula, principalmente en base a dos factores: el calor y la luz. La propagacin del calor dentro de un edificio es aproximadamente simtrica, mientras que la luz se distribuye de forma asimtrica, en funcin del diseo de la estructura. As, las actividades que requieren luz y calor se localizan en el cuadrante ms iluminado de la casa y son llevadas a cabo en gran parte durante el da. As, la temperatura exterior es un factor muy importante que condiciona la estructura situacional, ya que, cuanto ms baja sea la temperatura, un mayor nmero de actividades debern realizarse en espacios protegidos. 11. Tiempo de consecucin Las actividades que monopolizan un espacio durante un largo perodo de tiempo difcilmente se llevan a cabo en reas de uso domstico intensivo, por cuanto en dichos lugares el modelo normal implica la consecucin de tareas de corta duracin que pueden compaginarse con las actividades diarias de comer y dormir. As, aquellas tareas que requieren cierto tiempo se relegan generalmente a reas que pueden ser monopolizadas, sin que ello implique la interrupcin de las actividades que necesitan un tiempo de realizacin ms corto. 12. Los efectos de amontonar restos En los yacimientos ocupados durante un espacio de tiempo reducido, las actividades que originan grandes cantidades de productos de desecho se ubicarn lejos de las reas de uso intensivo y sus restos se dejarn in situ. Los nunamiut limpian sus yacimientos en otoo y primavera, ubicados muy lejos del poblado, pero que invadan el camino y podan causar accidentes. Los yacimientos que amontonan gran cantidad de restos nos ilustran el tamao del rea requerida y la cantidad de restos prevista pueden determinar la eleccin del espacio donde debe desarrollarse una actividad as como la probabilidad de que el rea sea utilizada de nuevo, junto con el tiempo de permanencia del montn de desperdicios que se ha generado, afecta al grado de limpieza, incluso en las reas de actividad ubicadas en la periferia. 13. Estrategias de limpieza Otro factor adicional que condiciona la estructura del yacimiento es el mantenimiento del yacimiento. Tenemos el mantenimiento preventivo y el mantenimiento post hoc (la propia limpieza de las reas y el transporte de los restos

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acumulados hacia reas-vertedero especiales). El primero consiste en lanzar los restos fuera del rea de utilizacin inmediata, lo cual conlleva la formacin de un depsito o zona toss en los lmites del rea de uso intensivo. Estos restos constituyen la basura primaria. La atencin prestada al mantenimiento de un rea est relacionada con la intensidad de su uso. Las reas utilizadas intensamente sufren un proceso de mantenimiento exhaustivo y, por tanto, estarn asociadas a reas de distribucin especializada.

Resumen captulo 4 Los orgenes de la agricultura. Un paso de gigante para la humanidad del libro Los orgenes de la civilizacin (Redman l, charles). Coincide con el captulo 8 de En Busca del Pasado. Introduccin Con la agricultura se crearon las bases econmicas y las situaciones sociales propicias para el surgimiento de las sociedades estatales. La capacidad de producir alimentos les permiti aumentar su control sobre la naturaleza y multiplicarse. Los inicios de la agricultura aceleraron las innovaciones tecnolgicas. Cambios en la organizacin social. REVOLUCIN NEOLTICA -> el trmino revolucin es correcto por la rapidez con la que ocurri la transicin y por sus consecuencias decisivas para la vida humana. Con la agricultura se crearon las bases econmicas y las situaciones sociales propicias para el surgimiento de las sociedades estatales. La capacidad de producir alimentos les permiti aumentar su control sobre la naturaleza y multiplicarse. Los inicios de la agricultura aceleraron las innovaciones tecnolgicas. Cambios en la organizacin social. REVOLUCIN NEOLTICA -> el trmino revolucin es correcto por la rpidez con la que ocurri la transicion y por sus consecuencias decisivas para la vida humana Historia de la investigacin. Hacia un concepto de agricultura.

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Los historiadores afirmaban que los primeros pueblos agrcolas debieron de haber habitado en la misma zona ocupada posteriormente por las primeras civilizaciones que conocieron la escritura. Candolle (1884) propuso 5 condiciones para identificar una zona como el emplazamiento del primer intento de domesticacin: Que dicha especie haya crecido all en estado silvestre. Que el clima sea templado. Que durante alguna parte del ao se produzca sequa acompaada de temperaturas elevadas Que el hombre se haya establecido all Que la caza, la pesca o la recoleccin de plantas sea insuficiente para alimentar una comunidad humana. Algunas formas de trigo se cultivaron por primera vez en el valle del Eufrates; mientras que la domesticacin de la esprilla se realizo en Serbia, Grecia y Anatolia, y la de la cebada en las zonas templadas del occidente asitico que limitan con el mar Rojo, el mar Caspio y el Cucaso. El Prximo Oriente fue uno de los primeros centros de domesticacin del mundo. Existen datos para sugerir que la vida de los primeros agricultores era difcil. La productividad variaba segn la cuanta de las lluvias y de los daos causados por las plagas. El grano almacenado se vea amenazado por el fuego, el agua, los insectos y los roedores. Aparicin de enfermedades humanas. Una vez se introduce la agricultura, el nmero de plantas y animales salvajes disminuye, y por lo tanto, dejan de ser recursos alternativos a la alimentacin. Para las comunidades con acceso a densas aglomeraciones de cereal silvestre, la agricultura no era una necesidad. La agricultura se trata de toda una serie de relaciones nuevas entre el hombre, la tierra, la vegetacin y los animales. Implica la transicin a un ecosistema totalmente diferente y comporta un nuevo orden de relaciones estructurales entre los participantes. La introduccin de la agricultura debe haber estado relacionada con las ventajas adaptativas que proporcionaba. En una comunidad agrcola desarrollada existen 4 grupos de actividades: La reproduccin o siembra y crianza selectivas de semillas y animales. La manipulacin o el cuidado de plantas o animales mientras estn en la fase de crecimiento. La obtencin El almacenamiento del grano o el mantenimiento de los animales para asegurar una adecuada fuente reproductiva. El cultivo comprende actividades que modifican el entorno fsico natural fomentando el crecimiento y desarrollo de una o ms especies de plantas. Si no se cultiva permanentemente, las especies vegetales vuelven a recuperar el status original. La supervivencia de una especie, en caso de no ser manipulada, depende de la de los seres humanos, con lo que los productos de mutaciones se transforman en especies domsticas. Las plantas domesticadas pierden la capacidad de diversificarse, de la que depende su reproduccin. La domesticacin depende de una limitacin fisiolgica presente en la planta, que puede ser aprovechada por el agricultor. 1. Hiptesis de los cambios medioambientales para la introduccin de la agricultura

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En las explicaciones del cambio cultural se alude frecuentemente a causas de tipo medioambiental y de variacin climtica. El determinismo preside todas estas interpretaciones. As, en ciertos entornos, un cambio de clima radical provoca un cambio drstico en el comportamiento cultural. Un ejemplo de este discurso sera la creencia de que el cambio climtico a finales de la ltima glaciacin estimul la introduccin de la agricultura. 1.1. La hiptesis del oasis Childe ofreci una explicacin lgica y convincente sobre la invencin de la agricultura utilizando antiguas teoras y los conocimientos que se tenan por aquel entonces sobre paleoclima. Sin embargo, Childe no tena datos arqueolgicos referentes a la localizacin y caractersticas de las primeras aldeas agrcolas con los que contrastar sus ideas. La hiptesis del oasis se centra en la creencia de que una crisis climtica afect negativamente a todos aquellos pases que experimentaran una agricultura incipiente. Childe crea que la mayor parte del Prximo Oriente haba sido una regin frtil y bien drenada con anterioridad a la retirada de los hielos, a mediados del 10.000 a.C., momento en que comenz a sufrir los efectos de la desertizacin. Muchos ros se secaron, y los desiertos de dunas comenzaron a reemplazar a bosques y praderas. Los cazadoresrecolectores que habitaban estas zonas se vieron obligados a refugiarse en las pocas reas bien regadas que an quedaban, como los valles del Nilo, el Tigris y el ufrates, o cerca de los oasis que no se haban secado. Entre los factores que provocaron esta situacin, Childe nos dice que debido a la inversin de un clima fro y hmedo en otro clido y seco que se produjo en todo el Prximo Oriente, personas y animales se vieron obligados a deambular en torno a lugares con recursos hdricos permanentes. Las plantas slo podan crecer densamente en las proximidades de fuentes de agua. La convivencia con plantas y animales hizo posible que los hombres pudieran observar el comportamiento y los ciclos anuales de aquellos organismos que posteriormente seran domesticados. Eventualmente, sigue Childe, los primeros campesinos canalizaran el agua procedente de las inundaciones para irrigar reas extensas y sembraran artificialmente con el fin de incrementar la densidad y distribucin del grano potencialmente cosechable. Childe dej abierta la posibilidad de que estos primeros agricultores todava fuesen seminmadas, ya que podan marcharse despus de la siembre y volver al cabo de un ao para cosechar el cereal. Una vez que el cazador se convirti en cultivador de cereales, le fue mucho ms fcil domesticar algunos de los animales que haba estado cazando, ya que los rastrojos abandonados despus de la siega podan utilizarse para el forrajeo de animales, especialmente durante la estacin seca. Se apresaba o mataba a los grandes predadores que acechaban los oasis para proteger a los ungulados de sus ataques. Ocasionalmente, los cazadores pudieron haber adoptado algunas cras como animales de compaa, alimentndolos con sus reservas de cereal. De esta manera, se proceda al adiestramiento de ciertos animales que posteriormente podan atraer a otros miembros de la manada hacia el asentamiento. Semejante relacin entre el cazador-cultivador y los rebaos de animales semisalvajes desemboc en la incapacidad de estos ltimos para sobrevivir por s mismos. 1.2. La hiptesis de la zona nuclear A finales de la ltima glaciacin existi una zona en el prximo oriente donde coexistieron una gran variedad de plantas y animales potencialmente domesticables. Sugiere que en los ltimos 12.000 aos no se produjo un cambio climtico significativo y que deba buscarse la zona donde se produjo la invencin de la agricultura en aquellos lugares donde todava existen dichas especies en estado silvestre (regiones de

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piedemonte, valles de los montes Zagros y del Taurus, territorios situados entre las llanuras aluviales con ndices de pluviosidad bajos). Segn Braidwood la zona ptima corresponde a las laderas montaosas del Creciente Frtil. La hiptesis de Braidwood depende no slo de las caractersticas del entorno fsico, sino tambin de la presencia de mecanismo de innovacin cultural relacionados con la introduccin de la agricultura. El perfeccionamiento tecnolgico y la ampliacin de la gama de productos comestibles contribuyeron a la reduccin de la movilidad de los grupos cazadores-recolectores y a un mayor grado de sedentarizacin. Este proceso permiti que las comunidades humanas tuviesen mayores posibilidades de observar estrechamente la flora y la fauna de su entorno y gener el desarrollo de relaciones directas y continuas. La hiptesis de Braidwood postula, por lo tanto, la necesidad de un medio favorable, una fauna y flora adecuada y un nivel de desarrollo cultural suficiente. 1.3. La hiptesis de un nuevo cambio climtico Si bien la hiptesis de la zona nuclear de Braidwood cuenta actualmente con un gran nmero de adeptos, no proporciona una explicacin completa y ha sido revisada sustancialmente a raz de las ltimas investigaciones. Se han identificado varios yacimientos arqueolgicos con evidencias de agricultura incipiente, o de antiguas actividades agrcolas y ganaderas, en ubicaciones a una altura demasiado alta o baja como para ser incluidos en la zona de hbitat natural de las especies potencialmente domesticables. Los resultados obtenidos por las propias excavaciones de Braidwood han replanteado la existencia de un cambio climtico significativo en el Prximo Oriente a fines de la ltima glaciacin. Las primeras pruebas procedieron de los anlisis de muestras de polen recogidas por Herbert Wright en Irn occidental. Los anlisis nos dicen que antes del 9000 a.C., el clima del Prximo Oriente, o como mnimo el de la mayor parte de la regin, era ms fro y seco que el actual. Ciertas reas de la zona nuclear que en la actualidad contienen bosques abiertos de robles y pistachos eran, a fines del Pleistoceno, estepas de Artemisia. Wright asegura que la transicin a un clima ms clido acontecida hacia el 9000 a.C. es el cambio ms significativo de los ltimos 100.000 aos en el Prximo Oriente. Las mejoras climticas estimularon la emigracin a las zonas que en la actualidad constituyen el hbitat natural de ciertas especies de plantas y rboles esenciales en los inicios de la agricultura. Wright ha formulado una hiptesis relacionada con la de la zona nuclear, pero basada en el cambio climtico como principal factor de estmulo. Propone que la regin del monte Zagros atraa un cierto tipo de animales salvajes y a sus depredadores humanos. La abundancia de cuevas y abrigos rocosos calcreos hizo posible que los cazadores de la ltima glaciacin se instalasen all. A fines del pleistoceno se desarroll en los Zagros una comunidad vegetal diferente, constituida por bosques abiertos de robles y pistachos y donde tambin crecan los ancestros silvestres del trigo y la cebada. Estas plantas, tras la retirada de los hielos, se extendieron rpidamente. El aumento de la temperatura y las precipitaciones estimul tambin otra serie de cambios. La migracin de plantas y la consiguiente presin medioambiental que se produjo a fines del pleistoceno pudo alentar la hibridacin de especies silvestres que, en algunos casos, contribuira a la introduccin de la agricultura. La diferencia entre esta hiptesis y la de la zona nuclear se deriva de la informacin palinolgica existente y estriba en que las plantas y animales, potencialmente domesticables, no ocuparon la misma zona geogrfica hasta que se produjo el cambio climtico que acompa el fin de las glaciaciones. Esta hiptesis postula una causa de orden ecolgico para la introduccin de la agricultura a fines del pleistoceno, pero elude identificar los motivos culturales que determinaron el proceso de su desarrollo.

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2. Hiptesis demogrficas sobre la introduccin de la agricultura 2.1. La hiptesis de la presin demogrfica A diferencia de Malthus, que argumentaba que los recursos alimentarios son limitados y rigen el crecimiento demogrfico, Ester Boserup propuso que el crecimiento demogrfico es una variable autnoma o independiente, y que constituy uno de los factores principales en la adopcin de la tecnologa y produccin agrcolas. La presin demogrfica fue la responsable de ciertas innovaciones econmicas y sociales. Su propuesta radica en que la adopcin de tcnicas de recoleccin de alimentos y de sistemas agrarios de explotacin individual no fueron decisiones voluntarias con la intencin de producir ms alimento del necesario para el consumo domstico, sino el resultado de la presin que ejerci el crecimiento demogrfico sobre las provisiones de alimentos. Por otro lado tenemos la formulacin de una hiptesis por parte de Smith y Youn (1972). Su premisa bsica consiste en que toda una serie de factores medioambientales y culturales incidieron sobre el crecimiento de la poblacin del Prximo Oriente durante los ltimos 20.000 aos. Peridicamente, el tamao de la poblacin se increment hasta llegar a un punto en que los mtodos de obtencin de alimentos empleados hasta entonces dejaron de ser suficientes. Para contrarrestar este problema, era necesario garantizar la obtencin de nuevos recursos. La primera etapa de crecimiento demogrfico tuvo lugar durante el pleistoceno final. Segn Herbert (1968), el clima de los Zagros se hizo ms benigno y aument la disponibilidad de recursos vegetales. La poblacin creci hasta que se hizo necesaria una nueva intensificacin de las fuentes alimentarias. Durante el pleistoceno final se produjo tambin una progresiva tendencia hacia la sedentarizacin, con un posterior aumento poblacional que haca que se planteara el aprovisionamiento de alimentos. Una posible solucin consistira en plantar cereales, a fin de incrementar artificialmente la distribucin y densidad de un producto que ya constitua la base diettica de la comunidad. Por lo tanto, los primeros ensayos agrcolas se produjeron en o cerca de las reas donde las plantas crecan espontneamente. Si el experimento tena xito, las provisiones alimentarias crecan inmediatamente y permitan un nuevo incremento demogrfico. As, la presin demogrfica estimul una serie de innovaciones tecnolgicas que incrementaron la productividad de la agricultura. La disminucin del perodo de barbecho, el empleo de azadas, arados y canales de irrigacin son algunos de los avances tcnicos agrcolas que, a su vez, estimularon el crecimiento demogrfico. En definitiva, la hiptesis de la presin demogrfica contribuy a una rpida adopcin y difusin de la agricultura. 2.1. La hiptesis de la zona marginal (el traslado de la poblacin) Hay otras hiptesis que combinan los factores demogrficos y la presencia de las primeras aldeas fuera de los lmites de la zona nuclear. Esta hiptesis, sugerida por Binford y matizada por Flannery, intenta explicar los orgenes de la agricultura en el Prximo Oriente como respuesta a una presin demogrfica cclica en la periferia de la zona ptima para el crecimiento de las primitivas plantas y animales domsticos. Binford se opone a la vieja creencia de que existe una tendencia humana a buscar mtodos para incrementar el aprovisionamiento alimentario. Considera, adems, que los grupos de cazadores-recolectores del pleistoceno final estaban integrados en un sistema equilibrado. Al abandonar la caza mayor como principal objetivo subsistencial y optar por el consumo de mamferos los grupos humanos pudieron mantener sus recursos alimentarios y reducir sus desplazamientos estacionales. Esta economa de amplio espectro propici el crecimiento demogrfico y la adopcin de una vida semisedentaria e incluso sedentaria. Binford asegur que las comunidades que poseen sistemas equilibrados

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pueden regular homeostticamente su tamao, es decir, mantenerlo por debajo del ndice potencial de los recursos medioambientales locales. Binford sugiere que existen dos posibles condiciones para que un cambio adaptativo sea positivo: un cambio en el medio fsico, especialmente aquel que reduzca la masa bitica; o segunda, un cambio en la estructura demogrfica de una regin que ocasione la intromisin de un grupo en el territorio del otro. Binford elimin la primera y se ci a la segunda posibilidad, es decir, el cambio cultural como consecuencia de un desequilibrio en los ecosistemas locales. La hiptesis de la zona marginal comprende dos formulaciones previas: primera hacia el 10.000 a.C. la especie humana se haba extendido por la mayor parte del planeta; y la segunda, la mayora de las regiones posean un equilibrio general en trminos de estrategias de subsistencia y de recursos disponibles. Binford sugiera que la presin demogrfica cclica fue un estmulo del cambio cultural. El empleo de una economa de amplio espectro basada en recursos acuticos, caza menor y plantas desencaden el crecimiento cclico de la poblacin, y provoc la emigracin a los lmites del hbitat ptimo. La presin a favor de la explotacin de nuevos recursos alimentarios fue ms aguda en la periferia de los centros de crecimiento poblacional que en los centros propiamente dichos. Segn Binford y Flannery, la introduccin de la agricultura fue un intento de atajar la crisis alimentaria surgida cuando los grupos humanos se vieron obligados a habitar en la zona de tensin y a producir artificialmente los elevados ndices de cereal caractersticos de la zona ptima. La importancia de la hiptesis de la zona marginal radica en su inters por los cambios locales en la estructura demogrfica. Para que la hiptesis de la zona marginal sea correcta deben verificarse las condiciones siguientes: Que el crecimiento demogrfico en las zonas ptimas se produjo en una fecha anterior a la de la primer domesticacon. Que las primeras evidencias de domesticacin proceden de la periferia. Que la cultura material de las primeras comunidades que domesticaron es similar a la de sus vecinos de la zona ptima. Que los testimimonios de las primeras especies domesticadas aparecen en varios lugares a la vez. La hiptesis minimiza la importancia de la invencin de la agricultura, enfatiza el comportamiento de los sistemas poblacionales y se preocupa por definir el comportamiento adaptativo. 3. Hacia una explicacin multicausal del origen de la agricultura La investigacin del motor principal de cambio como un elemento para la formulacin de hiptesis La cultura, adems de los cambios climticos, pudo tambin haber sido responsable de la introduccin de la agricultura, ya que el xito del cultivo dependa de la manipulacin de ciertos tiles destinados a la recoleccin y procesado de alimentos. Existen dos tipos de invenciones que intensifican la produccin y el establecimiento de la agricultura: un utillaje eficaz para la cosecha y escoger plantas y animales ms productivos. El crecimiento demogrfico ha sido considerado un factor que procura innovaciones culturales. A medida que aumenta la poblacin, los recursos disminuyen y pueden estimular la aparicin de innovaciones. Mucho se oponen a esto, alegando que bajo tensin no se desarrollarn nuevas tecnologas, sino que se intensificarn las ya conocidas.

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El xito de la agricultura en sus inicios dependi de la voluntad y la capacidad de los hombres para guardar la cantidad de cereal necesaria para la siembra del ao siguiente, y para protegerse de las malas cosechas; se modific la organizacin social de la comunidad para que la produccin y almacenamiento pudieran ser utilizados por el conjunto de sus miembros. Modelo para un sistema de asentamiento y subsistencia El modelo indica dos de las vas que los cazadores-recolectores pudieron utilizar para llegar a ser agricultores sedentarios. Una de ellas consiste en pasar a ser primero cazadores-recolectores intensivos y sedentarios, y despus agricultores sedentarios; la segunda va pasa por adoptar una economa intensiva que mantenga la movilidad y que ms tarde incluya el pastoreo nmada y luego se transforme en agricultura sedentaria. La vida sedentaria facilit el crecimiento demogrfico y la invencin para el procesado de alimentos de un utillaje pesado y no transportable. Obstculos para una prspera agricultura. Las fluctuaciones anuales que caracterizan el clima del Prximo Oriente convertan a la agricultura en una tarea muy insegura. A las dificultades que entraa la cosecha del cereal silvestre, debe aadirse un trabajo adicional previo al consumo: extraer la semilla comestible del interior de las resistentes vainas que la cubren. Se requeran recipientes de almacenamiento impermeables. Condiciones previas para la agricultura. La disponibilidad de plantas y animales potencialmente domesticables fue una condicin previa a la aparicin de la agricultura. Las comunidades que permanecieron durante largas temporadas en una misma regin llegaron a conocer profundamente los recursos medioambientales de su hbitat. Factores que estimularon la introduccin de la agricultura. Algunos se relacionan con los cambios climticos acontecidos durante el pleisotceno final, mientras que otros se derivan de procesos culturales evolutivos a largo plazo, como es el caso de la invencin de tiles y contenedores. El cambio climtico que tuvo lugar durante el pleistoceno final hizo posible que, gracias a unas temperaturas ms elevadas y a mayores ndices de pluviosidad, aumentase la superficie de bosque abierto y que existiesen mayores posibilidades de domesticar plantas y recolectar frutos secos. El factor ms importante que estimul la introducin de la agricultura en el Prximo Oriente fue el establecimiento de las comunidades sedentarias. Crecimiento poblacional. Mayor respeto por la vida. Establecimiento de contactos comerciales a larga distancia, que amedida que aumentaban se incrementaban las relaciones sociales y los nuevos inventos. Innovacin cultural. Relaciones de retroalimentacin establecidas por la agricultura en sus comienzos. Estas relaciones de retroalimentacin mejoraron la eficacia de la agricultura e hicieron poco factible una involucin hacia formas de caza y recoleccin semisedentarias.

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RESUMEN DEL LIBRO EL PRIMATE EXCEPCIONAL PARTE 1. EL PROCESO DE LA EVOLUCIN HUMANA Captulo 1. Los primates y sus caractersticas adaptativas bsicas Durante los ltimos 50 millones de aos, la aparicin y progresiva evolucin de los primates ha estado ntimamente ligada a la existencia de bosques tropicales, generalmente de carcter denso. Una prueba de ello en la actualidad, es que de las ms de 200 especies de primates se distribuye en los cinturones boscosos intertropicales de frica, Asia y Amrica. Adems, un nmero superior al 90% son especies arbreas y casi todas poseen dietas en las que los frutos constituyen la parte mayoritaria, entre un 50 y un 90%. La disposicin de los frondosos bosques en grandes reas de la franja intertropical est ligada a la distribucin de las precipitaciones. La selva se degrada progresivamente hacia formas ms abiertas segn nos movemos de latitud. En el bosque tropical no existe, en cambio, un ritmo estacional del ciclo vegetativo. Uno de los factores elementales para la comprensin de las formas orgnicas de adaptacin al medio lo constituya la valoracin de la energa. As, cuanto menos le exija un organismo, menor ser el coste de ste y ms probable su adaptacin. Luego, cuanto ms reducidas sean las necesidades totales de energa de un organismo, mayor ser su posibilidad de supervivencia. Por otro lado tenemos el tamao. La tasa metablica basal es mayor por unidad de peso en los animales pequeos que en los grandes. Ello implica que necesiten alimento de mejor calidad, lo que a su vez explica que en los primates, todos los taxones menores de 2 kg sean insectvoros y frugvoros.

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El tamao corporal y la necesidad de energa total que se precisa son indicativos del modo de adaptacin de los primates. Los pequeos son insectvoros arborcolas y su horario de actividad es nocturno, y necesitan dietas ricas. Los primates medianos son diurnos, de dietas de mayor a menor calidad y residen en los rboles. Los mayores son diurnos y con un fuerte componente de terrestrialidad, con dietas variadas de calidad media/baja. Si observamos la distribucin actual de primates segn su necesidad energtica, podemos ver que la seleccin natural no ha favorecido a los primates pequeos. La mayor parte de primates se engloban en la clasificacin de medianos por su dieta y entre stos son ms abundantes los ms pequeos ya que su necesidad energtica es ms reducida. Los primates mayores son escasos, debido a que son muy costosos en trminos energticos. Desde el punto de vista de organizacin social, la mayora de los primates residen en grupos estables, coordinados por un complejo entramado de relaciones jerrquicas, en cuya cspide suele encontrarse un individuo, generalmente macho. Adems, el dimorfismo sexual es patente, hay diferencia de tamao corporal entre ambos sexos. Desde una visin retrospectiva, las primeras formas que se conocen son de especies pequeas y primitivas (prosimios), los cuales darn paso a los primeros primates medianos (simios). Los ms ilustrativos (de hace 35 millones de aos) son el Aegyptopithecus, el Parapithecus y el Catopithecus. A principios del Mioceno (23 millones de aos) tuvo lugar la aparicin de primates mayores: Procnsul, Afropithecus, Nyanzapithecus..). En el Mioceno medio (6-10 millones de aos) aparecen representantes algo mayores (Dryopithecus, Kenyapithecus) y en el Mioceno final el Sivapithecus u Oreopithecus entre otros. En definitiva, la diversidad de especies de primates y sus adaptaciones al medio han sido posibles gracias a la presencia de selvas y bosques. Captulo 2. La aparicin de las sabanas y los primeros homnidos A lo largo del mioceno, la dinmica tectnica hace que las placas africana y arbiga se separen. En el frica Oriental, en el valle del Rift hubo una remodelacin de los bosques, y aparece un nuevo ecosistema: la sabana mosaico, amplias reas despejadas cubiertas de hierba, combinadas con parches boscosos. El surgimiento de espacios abiertos trajo consigo la eclosin de una autntica diversidad de herbvoros, as como varios tipos de carnvoros lo cual supuso un incremento de la competencia y un aumento del riesgo de prelacin. Tambin desaparecieron varias especies vegetales lo cual hizo que la variedad y abundancia de recursos frutales fuera ms escasa. As, la mayor parte de rboles que se adaptaron a las nuevas condiciones fueron los de menor envergadura. Ello elimin la verticalidad de las selvas y los criterios selectivos fueron en su mayora favorecedores de la adaptacin a nivel horizontal. Todo ello fue el nuevo reto al que tuvieron que hacer frente los primates para no quedar excluidos de las importantes irradiaciones de fauna que semejantes ecosistemas acogieron. Ello se tradujo en la aparicin de unas pocas especies de cercopitecinos y colobinos, y especialmente los babuinos y los papiones, que constituy el mayor logro adaptativo de los simios a los espacios abiertos. Para vencer el riesgo de predacin en las praderas, los papiones desarrollaron una dentadura con potentes caninos y sus relaciones jerrquicas se hicieron ms acentuadas y a su cabeza se hizo necesario el establecimiento de una oligarqua formada por varios machos. Ello tambin se reflej en el acentuado dimorfismo sexual de estas especies.

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Por otro lado, los primates mayores, ante la reduccin de los bosques tropicales, los antropoides, reaccionaron desapareciendo. En Asia, las formas de Sivapithecus derivaron, hace unos 12 millones de aos, en los actuales orangutanes y en frica, que no todos desaparecieron, dieron lugar a los gorilas hace 10-8 millones de aos y a los chimpancs hace unos 6 millones de aos. La existencia de chimpancs en frica oriental, aunque sea en los escasos reductos de bosques tropicales insertos en sabanas, no deja de resultar significativa. Si tenemos en cuenta que la separacin del tronco evolutivo comn entre chimpancs y los primeros homnidos se produjo hace unos 6 millones de aos (casi simultnea a la configuracin de la falla del Rift), y que ambos se encuentren en frica oriental, muy posiblemente en los momentos iniciales de las sabanas pliocnicas los chimpancs tambin participaron de la adaptacin a las nuevas condiciones de la falla, mxime cuando los bosques seguan siendo frecuentes. Por otro lado, los antropoides s aportaron una solucin novedosa a las exigencias de las sabanas del Rift: los primeros homnidos. Surgidos hace unos 6 millones de aos, los primeros representantes eran muy parecidos a los chimpancs, salvo por el esqueleto que estaba adecuado a la deambulacin bpeda, como los representados en el plioceno inferior por el ardipithecus ramidus y el Australopithecus anamensis. Su denticin era como la de los chimpancs y su dieta era de alta calidad. El bipedismo les fue til en las sabanas, y les permita tener un mayor campo de visin, lo cual les permita detectar la presencia de grandes carnvoros. El bipedismo supuso la prdida de velocidad a cambio de poder realizar grandes desplazamientos y gastar menos energa. El bipedismo supuso adems la reduccin en el rea de exposicin de sus cuerpos al calor, lo cual les habra permitido moverse por las zonas abiertas en los momentos de mayor calor. Otra repercusin es que al estar liberadas sus extremidades superiores, podran permitirle transportar palos y ramas y utilizarlos como armas. As un evento fortuito como fue la formacin del Rift en frica oriental, desencaden una serie de modificaciones a partir del acervo gentico de un tipo concreto de primates, que dio lugar a la aparicin de los homnidos, unos primates muy excepcionales. El australopithecus afarensis (4-3 millones aos) es un descendiente muy prximo de los primeros homnidos y con ste se inicia un proceso caracterstico de estos primates: expansin de las dimensiones de los dientes y del grosor del esmalte, abandono del grugivorismo y adopcin de una dieta omnvora con consumo de varios productos Posterior al afarensis tenemos al a. africanus (3-2 m. ao) y el australopitecus robustus (llamado a.boisei en frica oriental y a. robustos en frica meridional). Su tamao de los dientes eran 4 o 5 veces mayores que el nuestro. Todos ellos tenan una capacidad enceflica similar (400-500 c.c.). Sus brazos eran bastantes largos en proporcin con las piernas, lo cual indica un componente importante de conducta arbrea. Su caja torcica era ms cnica, lo cual le facilitaba el movimiento de los brazos en actos de suspensin y trepa. Ello implica que los primeros homnidos combinaron una locomocin bpeda y arbrea. Vivan en grupos estables, jerarquizados y con estrategias sexuales poligmicas y haban sido mucho ms cooperativos, incrementando los lazos de unin y defensa del grupo. El comportamiento poligmico se vera reflejado en el grado de dimorfismo sexual. En definitiva, no eran tan excepcionales con respecto a los chimpancs, teniendo la misma conducta, pernoctaban en los rboles, se desplazaban diariamente de un comedero a otro, su sexualidad estaba probablemente sujeta a ciclos de celo y su capacidad conductual e inteligencia eran muy parecidas a la de los pngidos.

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Les diferenciaba de stos el hecho de que deban desplazarse ms para conseguir alimento y que ste tuvo que hacerse ms variado. Incluso tuvieron que comer ms carne. Captulo 3. La formacin de los primeros yacimientos arqueolgicos y el origen de la conducta humana 1. Cambios climticos, faunsticos y la aparicin del gnero homo. Entre 3 y 2 millones de aos asistimos a un nuevo cambio climtico, cambio que tendr una fuerte repercusin en la estructuracin definitiva del Rift Occidental, con la formacin de una cadena montaosa y de tierras elevadas al oeste de la falla, que har de escudo a las corrientes de aire hmedas procedentes del Atlntico. Ello provocar una nueva desecacin del paisaje del interior de la falla y proliferar las formas tpicas de la sabana. Ello promovi una serie de cambios en cadena en toda la comunidad faunstica. Se increment el nmero y variedad de especies con el predominio de los grupos bvidos (herbvoros) as como de animales carnvoros. Con motivo de este cambio climtico, los homnidos tuvieron que amoldarse. Y as lo hizo el australophitecus, evolucionando hacia el a.robustus. ste posee una mayor masificacin corporal as como una denticin ms grande y fuerte. La fuerza se refleja en el crneo. Los a.robustus incrementaron su dieta de carne, consumiendo animales pequeos. Como respuesta paralela a las formas robustas, aparecieron los primeros representantes del gnero Homo. Su aparicin marc un hito ms excepcional que la adopcin del bipedismo: con este gnero aparecen los primeros primates con un cerebro mayor de 700 c.c., que slo pudieron conseguir trastocando el perodo de desarrollo, lo que les permiti incrementar su inteligencia y acceder a animales grandes. Todo ello demuestra la aparicin, junto con homo, de los primeros yacimientos formados por acumulaciones de huesos de muchos animales de diverso tamao y herramientas de piedra. 2. La formacin del registro arqueolgico: procesos dinmicos versus procesos estticos A comienzos de los aos 80 surgi una controversia sobre el papel desempeado por los homnidos en la formacin de los yacimientos arqueolgicos de finales del pleistoceno. La aproximacin a esta cuestin exige averiguar si la acumulacin de restos se debe a procesos estticos o dinmicos. As, debemos descartar la idea de que los yacimientos plio-pleistocenos africanos sean lugares de acumulacin preferente de animales por procesos estticos naturales, debido a que el grado de acumulacin es extremadamente elevado cuando en frica y Eurasia a lo largo del pleistoceno haba una tendencia natural a la dispersin y no a la concentracin. Adems, la mezcla de huesos pertenecientes a animales distintos ocurre slo ocasionalmente y suele ser muy baja. Por otro lado, la diversidad taxonmica y ecolgica de los conjuntos faunsticos es muy amplia. En los yacimientos arqueolgicos aparecen adems especies de nichos ecolgicos diversos, indicando un proceso de transporte del mismo nicho ecolgico. En las acumulaciones seas la desarticulacin de las carcasas favorece la permanencia de elementos axiales y la dispersin de los huesos de las extremidades. Adems, muchos grupos humanos desplazan carcasas completamente o restos axiales, acumulndolos en sus campamentos. Estas acumulaciones se diferencian de las de otros carnvoros en que poseen casi siempre unos porcentajes significativos de husos axiales. Los estudios taxonmicos realizados durante casi dos dcadas han puesto de relieve que la formacin de los yacimientos arqueolgicos plio-pleistoceno africanos son consecuencia de la accin de procesos dinmicos de transporte sistemtico de carcasas y

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materias primas lticas a determinados, en los que los homnidos fueron los principales responsables. La intervencin secundaria de hienas y, en menor medida, de otros agentes, otorgaron a las acumulaciones primarias realizadas por los homnidos la condicin de palimpsesto (documento), cuya inteligibilidad ha sido posible mediante el empleo de diversas tcnicas tafonmicas. A pesar de existir un consenso en esto, la duda surge cuando se pretende interpretar la conducta de los homnidos, y para ello se han propuesto varias ideas. 2.1. El modelo de dimensin temporal Grosso modo los homnidos no limitaron sus actividades al entorno inmediato de los yacimientos, sino que las llevaron a cabo a lo largo del paisaje. La abrumadora presencia de restos en los hbitats ribereos puede deberse a una ocupacin prolongada de los mismos o a estancias ms cortas y espaciadas temporalmente, en un patrn de deambulacin anual que incluyese otros hbitats. Por otro lado, la ocupacin de los bosques aluviales parece haber sido regular debido a la diversidad de recursos que albergan. Es muy posible que una gran parte de los yacimientos creados en semejante hbitat no se hubiesen conservado, debido a que los procesos de sedimentacin se restringieron en su mayor parte a los entornos de las llanuras de inundacin, que pudieron haber sido utilizadas y ocupadas por los homnidos ms brevemente. En los yacimientos de tipo C (yacimientos con industria y restos de diversos animales de distintas especies) seran lugares referenciales de estancia prolongada en los que los homnidos realizaran diversas actividades, entre las cuales la principal sera el procesamiento conjunto y el comportamiento de las carcasas aportadas. 2.2. El modelo de los comederos accidentales Algunos autores proponen que las acumulaciones seas y lticas que componen los yacimientos de tipo C son el resultado de reocupaciones no intencionadas de determinados lugares, siendo el resultado de la reutilizacin de los mismos enclaves por parte de los homnidos a lo largo de un perodo temporal amplio. As, la formacin de los yacimientos de tipo C es el reflejo indirecto de que el comportamiento socioeconmico de los homnidos habra diferido del exhibido por el resto de primates. No se debi a una incidencia voluntaria o involutaria de determinados enclaves, sino al hecho de que cada ocupacin fue cualitativamente distinta del modelo conductual que pueden mostrar los chimpancs, papiones o macacos. 2.3. Los modelos basados en la intencionalidad 2.3.1. El modelo de escondrijo de piedras Este modelo se lo debemos al investigador Potts, quien deca que la antigua visin de campamentos base para interpretar los primeros yacimientos arqueolgicos adoleca de un sesgo interpretativo en el que se magnificaban los caracteres distintivamente humanos inferidos de los datos, silenciando los rasgos no humanos que tambin podran esgrimirse. Resumiendo, este modelo se basa en que se encontraba una carcasa, se seleccionaban partes (probablemente las mejores) y se trasladaban a lugares donde se haban almacenado previamente en mdulos de piedra. Todo ello proporciona una conducta previsora, por la cual se produce una seleccin de enclaves importantes prximos a carcasas para actuar con rapidez y de esta manera evitar la competencia. Lo que Potts ofrece es un modelo en el que los homnidos habran establecido varios puntos de referencia en el paisaje, transportando a los mismos ingentes cantidades de material ltico con la finalidad de que se pudiera procesar sta del modo ms rpido posible, a fin de evitar entrar en conflicto con otros potenciales competidores como eran

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los carnvoros. sta se trasladara inmediatamente al escondrijo de piedras ms cercano para acelerar los procesos que condujeran a su aprovechamiento. Estos escondrijos habran sido seleccionados previamente en funcin de las reas del paisaje ms proclives a ofrecer carcasas. A pesar de que Domnguez nos dice que ello implica planificacin, no solo es cuestin de experiencia, tambin nos dice que este modelo tiene puntos dbiles. Uno de ellos es la realizacin en esos sitios de otro tipo de actividades, adems del consumo de alimento de carne. Otro punto concierne al pilar bsico que sirvi de punto de partida para la elaboracin de este modelo. La afirmacin de que los homnidos habran permanecido en los sitios de referencia el menor tiempo posible, posee una base poco slida. Los restos acumulados en los sitios escogidos slo habran resultado atractivos a especies carnvoras carroeras y stas son, precisamente, las menos peligrosas de toda la panoplia de especies predadoras. 2.3.2. El modelo de forrajeo de lugar central Este modelo fue el elaborado por Isaac. Segn ste, los homnidos habran vivido en grupos no muy grandes, constantemente mviles, reunindose en puntos determinados del paisaje en los que se alimentaban, transportando a esos sitios carcasas de animales pequeos y secciones de carcasas de especies mayores, de las que extraeran, bsicamente, la carne y el tutano de algunos huesos. As este modelo se limita a explicar los hechos causantes del mismo a travs de los datos obtenidos, pero renunciando a incluir en dicha interpretacin los motivos que los han provocado. Es decir, explica cmo los homnidos formaron gran parte del registro, pero no el por qu de su conducta. Para algunos el modelo representa una actitud forrajera similar a la de los antropoides con puntos de referencia en el paisaje en los que ingerir los productos conseguidos que seran los precursores inmediatos de lo que luego se denominar campamentos base. El modelo de forrajeo de lugar central sera una actitud transicional entre el comportamiento estrictamente etolgico y el propiamente humano, caracterizado por la aparicin de campamentos base. Si se define ste como el lugar en el que un grupo come, siendo a la vez el lugar central de la actividad de dicho grupo, al prescindir de esta ltima circunstancia, queda transformado tan slo en un lugar central de forrajeo, de funcin limitada al consumo alimenticio. Desde una perspectiva evolutiva tradicional es ms aceptable porque suena a menos humano y a menos actual. Captulo 4. El inicio de la humanizacin y el alba de la inteligencia Desde el punto de vista diettico, los yacimientos muestran que la carne y otros productos de origen animal cobraron especial relevancia en la alimentacin de Homo. Los homnidos tuvieron la inteligencia de relacionar las ventajas del uso de herramientas lticas en el proceso de desarticulacin de un animal, con lo cual tuvieron acceso a especies que por sus caractersticas no pueden ser aprovechadas por otros primates. Tambin dispusieron de la capacidad de concebir y engarzar todo el proceso de una cadena operativa. Por otro lado el aumento de la inteligencia es, probablemente, tambin el responsable de que con estos homnidos aparezca una capacidad de planificacin ms amplia que en el resto de primates, y ello lo tenemos bien explicado en el modelo del lugar referencial. Desde un punto de vista de la conducta subsistencial los primeros Homo, en vez de ingerir el alimento donde lo obtenan, habran pospuesto su consumo y lo habran desplazado al lugar referencial. Ello implica que en estos homnidos el grado de cooperacin era alto. Los homnidos debieron haber aportado materias primas lticas a los lugares referenciales por ellos elegidos de manera colectiva, y que requera la

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participacin de varios individuos. Esta participacin habra generado una expectativa de uso compartido de los recursos, es decir, la esperanza en los individuos que participan en una accin de compartir los beneficios obtenidos a travs de la misma. La cooperacin significa que no solo era necesaria la ayuda colectiva en la consecucin de alimentos, sino que haba tambin un reparto solidario de los mismos para aquellos individuos que no eran autosuficientes. El proceso biolgico que condujo a la aparicin de nuestro gnero tuvo una repercusin inicial en las cras de los grupos homnidos, que influy inmediatamente en las hembras. Las cras de nuestra especie nacen en un estado de completa indefensin e incapacitacin, diferente a las cras de los chimpancs. Entre nuestro pariente evolutivo ms prximo y nosotros existe un salto brusco en la duracin del desarrollo y crecimiento, lo que comporta rasgos fsicos distintos, somos ms grandes y nuestra capacidad enceflica es mayor. Esta diferencia tiene una repercusin en el neonato de ambas especies, debido a que el canal obsttrico de las hembras limita el desarrollo uterino del mismo a unas proporciones craneales determinadas. La diferencia entre los 200 y 380 c.c. de los recin nacidos de ambas especies indica que las dimensiones de la pelvis tambin han variado, llegando a nuestra especie el lmite impuesto por los requerimientos de nuestro modo de locomocin bpedo. Como resultado, parimos cras indefensas que, al ampliar tras el nacimiento su crecimiento uterino, alteran y prolongan su desarrollo en las otras fases, necesitando que sus progenitores inviertan ms enegra. Este hecho pudo haber desencadenado el proceso evolutivo de nuestro gnero. Si la aparicin de Homo habilis se debi a que sus cras iniciaron la prolongacin temporal del proceso de desarrollo, es probable que su estado de indefensin hubiese requerido una mayor inversin de energa por parte de sus progenitoras y que stas hubiesen necesitado de la ayuda del resto del grupo, haciendo inevitable una redefinicin de los lazos sociales. Este aumento del coste energtico estara condicionado no slo por el estado de las cras, sino tambin por las exigencias energticas de un cerebro ms desarrollado. As, el Homo con su cerebro mayor que el de otros homnidos, hubiese tenido que enriquecerse su dieta con carne de manera recular. En 1973 se descubrieron en Koobi Fora (Kenia) algunos restos fsiles pertenecientes a una hembra de Homo erectus de 1,5 millones de aos de antigedad y 177 cm de altura. Tambin se descubri en el lago Turkana (Kenia) los restos seos de un macho de la especie Homo erectus de 1,6 millones de aos y que a pesar de su juventud ya meda 159 cm. As pues, los individuos de la especie Homo erectus que aparece en frica oriental hace unos 1,7 millones de aos, eran mucho ms grandes que los homnidos anteriores y mostraban una escasa diferencia de proporciones entre ambos sexos. Sus crneos tambin eran ms grandes, alcanzando unas dimensiones que oscilaban entre los 900 y 1.000 c.c. Con H. erectus el crecimiento cerebral continuara de manera rpida tras el parto, como ocurre con nuestra especie. El descubrimiento del chico del Turkana nos dice que la pelvis completa de este individuo muestra unas dimensiones de la apertura del canal plvico de 10 cm, ms reducido que en nuestra especia, que alcanza en la pelvis masculina de la misma edad 12,5 cm. Ello implica que el lmite del tamao craneal del feto impuesto por el canal obsttrico de H. erectus habra sido de 275 c.c. De este modo, el neonato tendra no que duplicar su tamao para llegar a adulto, como los chimpancs, sino triplicarlo, para exceder los 900 c.c. que alcanzaba de adulto, tal y como sucede en nuestra especie.

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Resulta evidente que en H. erectus la prolongacin estaba actuando de manera muy significativa. Por otro lado, aunque relacionado con lo anterior, la antroploga Holly Smith llam la atencin sobre la conexin que parece haber entre el desarrollo de la denticin y las dimensiones cerebrales. En el H. erectus el primer molar apareca a los 4,6 aos (nosotros a los 5,9 aos) y en el chimpanc a los 3 aos, por lo que el H. erectus habra posedo un desarrollo biolgico nitermedio entre los chimpancs y el ser humano actual. Si el H. erectus presenta pautas alteradas respecto de los chimpancs y de los australopitecos, debemos buscar su origen en los primeros miembros de nuestro gnero, los H. habilis. Su cerebro experiment un crecimiento con una media algo superior a los 700 c.c. Con Homo aparece un primate ms inteligente, donde su mayor cerebro le ha dotado de una gran plasticidad conductual y este cerebro ha trastocado las diversas fases de crecimiento, convirtiendo a las cras de esta especie en una grave carga energtica. As, esta situacin oblig a realizar un profundo cambio en el seno de la organizacind e los homnidos. Por ello las hembras de Homo iniciaron una autntica revolucin en el seno de los primates: involucraron a los machos en el cuidado de la progenie, lo cual obligaba a que los individuos de cada grupo no pudieran seguir manteniendo una conducta exclusiva de autoabastecimiento. Por lo tanto, la presencia de individuos desfavorecidos hizo que se pospusiera el consumo de los alimentos desde su obtencin para hacerlo en otros lugares con posterioridad y compartirlo con los otros. As, los primeros Homo establecieron una serie de lugares referenciales en el paisaje que servan de referencia en el recorrido diario por el medio. Por todo ello, aparece un primate excepcional que consigue rebasar las barreras fsicas y fisiolgicas para dar cabida a una mayor inteligencia que se traduce en una mayor capacidad de respuesta antes las exigencias del medio. Tuvo que inventar una nueva forma de comportamiento social: la cooperacin de machos y hembras en el mantenimiento de la progenie. Por otro lado, el aspecto de estos primeros Homo eran ms similares al nuestro que a los chimpancs, con caras ms plantas y la proporcin de las extremidades parecidas a las de nuestra especie, dientes ms pequeos, concretamente los molares, como prueba de que los Homo adquirieron una dieta de elevada calidad. El Homo se hizo ms carnvoro que los otros primates, siendo la carne un recurso ptimo, ya que contena una gran cantidad de energa y no se precisaba consumir grandes cantidades para cubrir las necesidades metablicas, como es el caso de la mayor parte de productos. Sin embargo, su tamao no les permita cazar animales y, salvo los de menor tamao, tampoco pueden procesarlos debidamente. Sin embargo, queda el recurso de carroear los restos de otros carnvoros. Sin embargo, el carroeo tampoco es un buen sistema de abastecimiento de carne, debido a que solo es posible estacionalmente y nicamente en determinados enclaves. A pesar de ello, la acumulacin de huesos en los lugares referenciales nos indica que se anticiparon a otros carnvoros en la consecucin de una gran parte de los animales que desplazaron a ellos. Adems, los homnidos fueron capaces de concebir y engarzar una completa cadena operativa que les condujo a captar determinados tipos de materia prima ptrea y transformarla por medio de la talla, con cuyos filos pudieron hacer lo que ningn otro primate puede: rasgar la piel de los animales grandes, desarticulados y extraer la carne y el tutano seo para consumirlos. PARTE 2. LAS CLAVES DE LA EVOLUCIN HUMANA 5. La aparicin del bipedismo

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1. Las caractersticas fsicas El bipedismo constituye el nico rasgo diagnstico no controvertido que separa el linaje de los homnidos del de los pngidos e hilobtidos y requiere una reconstruccin de todo el cuerpo, especialmente del pie, de la pelvis y de las piernas. La bipedestacin exige piernas largas y prximas y un pie adaptado como soporte del peso y fuerza corporal. En la dcada de los 30 se interpret el bipedismo como el resultado de un proceso paulatino y progresivo que habra impulsado a ciertos primates del mioceno a ir abandonando poco a poco la postura cuadrpeda. A partir de la dcada de los 50, se intentaron hallar modelos intermedios y se acudi a la postura locomotriz del chimpanc y del gorila. Se puso de relieve la frecuencia con la que los simios superiores se erguan, siendo bpedos espordicos, dando lugar a la aparicin de la hiptesis de la locomocin sobre nudillos como perfecto paso intermedio entre un modo de locomocin cuadrpedo y otro bpedo. A la concepcin gradualista iba emparejada una visin evolutiva. Mientras que unos pensaban que la encefalizacin desencaden un cambio de locomocin que impuls a la aparicin de la tecnologa, otros se inclinaban por la opcin de que la encefalizacin precedi a la tecnologa, la cual en la necesidad de su transporte origin la aparicin de la postura erguida. Finalmente, otros investigadores, en una concepcin ms darviniana, se mostraban ms partidarios de que el bipedismo surgi como consecuencia de la territorialidad y fue el impulsor reflejo del crecimiento enceflico, y ste, a su vez, de la aparicin de la tecnologa. Por otro lado, se intent explicar la aparicin de la postura erguida desde el punto de vista de su funcionalidad, es decir, implicaba una utilidad funcional que otorgaba a quien dispusiera de ella. As, la liberacin de las extremidades superiores podra haber resultado ventajosa si se hubiesen empleado stas en modificar el medio o en labores de transporte. En 1974 se descubri en Hadar (Etiopa) una hembra de A. afarensis , la famosa Lucy, datada de 3,2 m.a con una capacidad craneal similar a la de un chimpanc y con un esqueleto proscraneal que demuestra que caminaba perfectamente erguida. Adems, el descubrimiento fortuito alo ms tarde de las famosas huellas de Laetoli de unos homnidos de hace 4 m.a. y que mostraban su perfecta bipedia y constituyeron los elementos ms relevantes para hacer tambalear la visin tradicional. Los descubrimientos de Hadar y Laetoli demostraron en primer lugar que el bipedismo haba antecedido a los primeros indicios de encefalizacin y a la aparicin del utillaje ltico. As, el bipedismo surge y se mantiene como una estrategia adaptativa independiente del resto de procesos que intervienen en la evolucin de los homnidos. En la dcada de los 80 se han implantado una serie de modelos que tienen en cuenta el aspecto social de la conducta, que pretenden conjuntar los factores reproductivos y funcionales dentro de un esquema explicativo de tipo social que se lleva a cabo en el anlisis de las unidades bsicas que integran los grupos: las asociaciones hembra/macho. 2. El contrato sexual La hiptesis del contrato social pretende poner de relieve, segn su autora Helen Fisher, que los cambios ocurridos en la sexualidad femenina fueron tan importantes para la evolucin humana como la aparicin del bipedismo, afirmacin que comparte con la hiptesis de la atraccin epigmica. Grosso modo el bipedismo supuso la modificacin de la pelvis, con lo que los partos se habran vuelto ms difciles. De entre las hembras algunas alumbraran a sus cras de modo prematuro lo que habra precisado de muchos meses de cuidados y las

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hembras tendran menor movilidad, lo cual habra provocado que alguien ayudara ala hembra y a su cra ahora que no podran arreglrselas por s mismas. Es en este momento cuando surge un pacto con los machos. Se trata del contrato sexual. De esta manera, la sexualidad habra sido la causante de la cooperacin a travs de un altruismo recproco (sexo a cambio de alimento y atenciones) que habra favorecido a su vez un aumento de la fertilidad de los homnidos. El aspecto sexual se convierte de este modo en el motor generador de la vida social humana. En la hiptesis de Fisher la postura erguida es el matrimonio que surge tras un largo noviazgo de andar de forma erecta; es decir, el contrato sexual aparece como la culminacin de un proceso que inici el mismo bipedismo. La hiptesis del contrato sexual se apoya en una concepcin gradualista de la transformacin del medio de locomocin. Supone adems una revitalizacin de las ideas tradicionales del transporte como fundamento de su aparicin. 3. La atraccin epigmica Otra hiptesis es la de Lovejoy y se conoce como paternidad responsable, hombre forrajeador o atraccin epigmica. Es una teora de carcter sistmica. El bipedismo es el resultado de una estrategia general de supervivencia en a que se ve implicada la reproduccin y las conductas sociales. Los grandes antropoides, salvo los hombres, son especies encaminadas a la extincin porque su tasa de reproduccin es baja. Esta observacin es correcta. Pero una tasa de reproduccin rpida no tiene porque ser ms ventajosa. Los grandes antropoides estn encaminados a la extincin porque estn perdiendo sus habitats naturales, no por su estrategia reproductiva, en la que tienen un descendiente cada 4 6 aos. Lovejoy dice que la tasa de mortalidad infantil es grande porque esos bebs tienen un periodo largo de inmadurez. La tasa de mortalidad se pudo incrementar si los homnidos mantuvieran esa misma tasa de reproduccin y entrasen en un medio distinto (sabana). Lovejoy no tiene en cuenta que en sociedades humanas no agrcolas la tasa de reproduccin viene a ser de un descendiente cada cinco aos. Lovejoy plantea que, para solucionar el problema de la baja reproduccin y la elevada mortalidad, sera necesario aumentar la frecuencia de los nacimientos a uno cada dos aos y los cuidados que se dan a esos descendientes. Ese cambio en las tasas de reproduccin significara un cambio en el comportamiento y la fisiologa de la reproduccin. Tener ms cras limitara la movilidad de la madre, ya que una de las causas principales de mortalidad infantil es la movilidad de la madre. Por esto, se debi dar un reparto de funciones entre padre y madre durante la lactancia y un sedentarismo de la madre. La prdida de movilidad se compensara con un compaero que llevara alimento a las cras y a la madre. En este punto se plantean un problema: ese compaero sera fijo o no? Lovejoy seala que evidentemente es fijo y se estara ante una monogamia de esos homnidos. De ser esto cierto, no tendra por qu haber grandes diferencias de tamao entre machos y hembras. Excepto los gibones, los grandes antropoides tienen estructuras polignicas. El registro arqueolgico pone de manifiesto la existencia de un dimorfismo sexual como el que se ve en los grupos de primates polignicos. Por otra parte, el reparto de tareas que se observa en la actualidad en las sociedades preagricultoras demuestra que la mayor parte de la comida es recolectada por las mujeres, que, adems, llevan consigo a sus bebs. Aunque las aportaciones de comida de los hombres son importantes en protenas, las mujeres aportan ms o menos el 80% el total de las caloras. 4. El contrato social

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Las teoras expuestas anteriormente no han interpretado la consecuencia social que para un grupo tuvo el bipedismo. ste habra provocado cambios en el comportamiento del grupo. Una redefinicin de los lazos del grupo. La aparicin de la falla del Rift hace unos 6 millones de aos trajo la aparicin de un nuevo hbitat menos boscoso, lo que se tradujo en la restriccin de los recursos alimenticios y un aumento de la competencia por los mismos. Ello despleg una serie de recursos que favorecieron a las especies herbvoras, en detrimento de las especies primates folvoras y frugvoras. Para la formulacin del modelo de contrato social de Domnguez Rodrigo (1994) este autor establece que hace unos seis millones de aos la falla del Rift se reestructur, aumentando su longitud y acelerando la extensin de las praderas. Segn las previsiones bioqumicas, filogenticas y paleontolgicas, fue entonces cuando el ltimo ancestro comn a pngidos y homnidos dio lugar a esas dos ramas. Los pngidos quedaron en la parte occidental de la falla, donde an existe mucha vegetacin arbrea. Los homnidos, en la parte oriental, donde se extendi la pradera y se alej la selva, dando lugar a paisajes ms abiertos. Domnguez Rodrigo plantea que los homnidos se atrevieron a adentrarse en las reas descubiertas porque fueron capaces de hacer frente a los riesgos que estas ofrecan. Para ello tuvieron que optar entre dos caminos: o convertirse en ms agresivos, haciendo frente a los predadores en caso necesario, o hacerse ms cooperativos. Esta ltima opcin, que da entrada a un papel importante de las hembras, es la que el autor defiende. 6. La aparicin de la familia En trminos biolgicos, el triunfo adaptativo de una especie se mide por su xito reproductivo. Las relaciones humanas se revelan como una forma excepcional de interaccin social en el mbito zoolgico, en el que la convivencia se realiza en grupos organizados de manera solidaria, cuyos miembros cooperan en la defensa y obtencin de nutrientes, en su reparto, y en otras reas de la actividad subsistencial. Sin embargo, lo ms novedoso es la participacin del macho en estas actividades. Los grupos humanos se articulan en unidades menores, compuestas por la asociacin de carcter extenso entre miembros de ambos sexos, bajo la cual se otorga amparo a la descendencia. Esta asociacin es generalmente de tipo monogmico. As, la monogamia extensa es la estrategia sociorreproductora humana por excelencia. La unin monogmica del macho y la hembra conlleva la colaboracin en la cra y manutencin de sus vstagos, generando una divisin sexual del trabajo, que se traduce en la labor diferencial de machos y hembras. As, es en la familia donde reside la base de la sociedad humana. La unin permanente entre ambos sexos radica en que las cras humanas poseen un perodo de crecimiento mucho ms largo que el de cualquier otra especie. El comportamiento de la energa necesaria para criar una descendencia neotnica realizado por el macho y la hembra humanos posibilita que una progenie de estas caractersticas sea viable en trminos adaptativos. Esta asociacin resuelve el problema energtico y posibilita que el perodo que transcurre entre concepciones y sucesivas se reduzca y que el nmero de descendientes aumente. En trminos generales, la familia se expresa a travs de dos formas bsicas de matrimonio: la poligamia y la monogamia. Estas formas bsicas aparecen dentro de dos tipos bsicos de asociacin familiar: las organizadas sobre base conyugal y la de base consanguinea.

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La prctica totalidad de sociedades de cazadores-recolectores mantienen familias de base conyugal, en las que la monogamia es el modo predominante. Sin embargo, en las sociedades productoras existen familias de base conyugal en aquellos grupos en los que la mujer a la vez que goza de cierta independencia, juega un papel econmico relevante. No obstante, en una gran parte de sociedades productoras y subproductoras, la unidad familiar es de base consangunea. Tambin debemos hablar del patriarcado y matriarcado. Mientras que el patriarcado se manifiesta mayoritariamente en las familias de base consangunea. Por su parte, el matriarcado slo se da en el seno de sociedades con familias de base consangunea. Ello se debe a que, siendo uno de los objetos bsicos del matrimonio asegurar la crianza de los hijos, las sociedades patriarcales saldan dicho compromiso con una dote nupcial elevada como garanta econmica en caso de ruptura. Las familias de base consangunea y su expresin patriarcal y matriarcal se manifiestan en sociedades productoras porque existe un excedente econmico que permite que los parientes perifricos puedan ocuparse de los hijos del ncleo reproductor cuando ste se rompe. Los yacimientos plio-pleistocnicos, por otro lado, son enclaves que los primeros miembros del gnero homo (homo habilis) establecieron en el ecosistema de sabana, a modo de lugares referenciales, que sirvieron como punto de unin y disgregacin peridica de cada grupo de homnidos. Estos asentamientos se ubicaban en medios aluviales que favorecieron el acceso al agua y a otros recursos vegetales. Ello nos permite decir que los homnidos deambulaban de forma recurrente y regular a determinados lugares, cooperaban en el aprovisionamiento de los recursos animales Podemos decir, pues, que las caractersticas bsicas del comportamiento humano aparecieron al mismo tiempo que nuestro gnero La aparicin del gnero Homo no slo supuso un cambio en el comportamiento de los homnidos, sino tambin una alteracin biolgica en los parmetros de desarrollo. Esta alteracin fue la causante de la adopcin de un comportamiento ms cooperativo. Las cras de los primeros homo habilis supusieron una inversin energtica muy cara para las hembras, que pudieron afrontar porque involucraron a los machos en el mantenimiento de la progenie. Parece ser que esta actitud de los machos apunta a que la recompensa sexual fue una de las razonas que pudieron tener los machos para acceder a ayudar a las hembras en la manutencin de sus cras, pero no fue la nica. Si los machos acceden a asociarse con las hembras es porque hay un pacto adaptativo entre ellos de no competencia por tener los derechos de reproduccin, puesto que la necesidad energtica que stas plantean se extiende a todo el grupo y desbordara la capacidad de uno o unos pocos machos jerarcas, y porque mediante un modo de atraccin epigmico se individualizara la respuesta sexual. De esta manera, macho y hembra se atraeran mutua y diferencialmente y se estimularan por medio de relaciones sexuales ms permanentes, decidiendo cada macho aportar nutrientes a su propia progenie. 7. Eros en Homo, o el origen de la sexualidad humana La sexualidad humana aparece como un fenmeno excepcional. En la sexualidad humana cobran especial relevancia las caricias, besos, miradas, la comunicacin visual y sonoraLa cpula, realizada entre 10 y 20 minutos, culmina en el orgasmo. En los primates, la cpula es muy breve. La hembra no suele mostrar seales de disfrute. Por otro lado, la especie humana est capacitada para aparearse en cualquier momento, no precisa de ciclos de celo. Para explicar la excepcionalidad de la sexualidad humana, debemos hacer referencia a los cambios fsicos experimentados. Debemos hablar de las innovaciones

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que incorpora la hembra humana respecto al macho y al resto de congneres evolutivos. Est dotada para manifestar una receptividad y excitacin sexual constante. Adems, un claro exponente de la cualidad placentera femenina reside en un haz de nervios que no parece tener otra funcin que la del goce: el cltoris. Por su parte, el hombre experimenta el orgasmo con el pene erecto y la posterior eyaculacin. Tambin debemos hablar de determinados rganos que hacen que la sexualidad humana sea diferente. Hay ciertos rganos que se sensibilizan sobremanera al estmulo tctil ertico: rganos genitales, pezones, senos, labios e incluso los lbulos de las orejas. Parece ser que estas caractersticas anatmicas tienen la funcin de seales visuales sexuales. Ello se sostiene en el argumento de que en el momento sexual o bien se utilizan e intervienen directa o indirectamente en el acto, o bien sufren alteraciones de tamao y color debidos a dicha actividad. En conjunto, el sexo humano se nos presenta como una compleja trama de mecanismos destinada ms que nada a ofrecer un placer sensual, adems de la manifiesta funcin reproductora. Hay una corriente importante de estudiosos que afirman la existencia de placer en la cpula entre primates, partiendo de que todas las hembras de los primates superiores poseen cltoris y por tanto la posibilidad de su capacidad de excitacin. Sin embargo, la existencia de las reacciones no son indicativas de una sensacin orgsmica. As, si el orgasmo es en su esencia producto de una reaccin psquica en la que se mezclan hormonas con un comportamiento neurofisiolgico desarrollado, los primates no pueden llegar a este arrebato de sensualidad, por no tener un cerebro desarrollado lo suficiente como para que la experiencia psicolgica alcance la primaca sobre el proceso fisiolgico, lo cual no implica le inexistencia de placer en los primates. Pero ste viene marcado por el acto de aplacar reacciones biolgicas que conllevan una alteracin peridica de sus genitales, que no por la bsqueda intencionada de goce. La excitacin slo les viene en los perodos de celo, en los que las hembras se convierten en emisarias de abundantes feromonas. El agente que provoca o incita al acto sexual en los primates es el reloj biolgico y/o una situacin de carcter social, mientras que en la especie humana es la excitacin producida por el individuo de sexo opuesto (o no). Es decir, nosotros nos apareamos por una atraccin de tipo epigmico. As pues, una sexualidad epigmica parece haber ido acompaada de una mayor diferenciacin entre ambos sexos en el seno de los homnidos. Por ello, hay que retornar a la idea de que en realidad el desencadenante de este comportamiento fue la metamorfosis que experiment la mujer, responsable de una sexualidad permanente. Los primeros indicios fsiles que podran sugerir la presencia de una sexualidad humana deberan estar asociados a un encfalo desarrollado, tal y como se advierte en el Homo habilis y Homo erectus. Un cerebro mayor y organizado internamente de manera similar al nuestro en la actualidad podra servir de base para pensar en una capacidad neurofisiolgica ms compleja que el resto de primates y especular sobre la presencia de una conducta sexual humana en estos homnidos. 8. En el umbral de la inmortalidad: la aparicin de la preocupacin religiosa La explicacin de la aparicin en el proceso de hominizacin de una preocupacin religiosa es compleja. Bien es verdad que los testimonios artsticos se podran utilizar como muestra de religiosidad. Sin embargo, las evidencias paleolticas ms antiguas no poseen una antigedad mayor d 40.000 aos y se encuentran relacionadas con el Homo sapiens sapiens.

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Los enterramientos son una buena muestra de religiosidad. Al enterrar al difunto se pretende aislarlo de carroeros y, al introducir ajuar, se pretende la conservacin de los restos y la provisin de una ofrenda. Ello va asociado a la capacidad de la reflexin, que muestra preocupacin por la vida y lo que se esconde tras su manifestacin fsica. En la actualidad, se dispone de un gran nmero de enterramientos del Paleoltico superior, con ajuares variados, que incluyen ofrendas, objetos de adorno y ocre. El descubrimiento en 1886 en la cueva de Brche (Spy, Blgica), de una sepultura neandertal o musteriense (P. Medio), pese a mostrar caractersticas similares a otras del Paleoltico Superior, fue rechazada como tal y atribuida a deposicin natural. Sin embargo, la aparicin de sepulturas semejantes en abundancia terminaron por convencer a los que se oponan a una forma de enterramiento. Hay tres grandes grupos geogrficos en la distribucin de las sepulturas musterienses: oeste-europeo, el prximo oriental y el este-europeo. La mayor parte aparece en el primero, especialmente en Francia. Hay enterramientos en tmulos, y en algunas fosas hay un esmero por preparar el fondo de las mismas para la deposicin del muerto. El muerto puede disponer de ofrendas o ajuar funerario, consistentes en su mayor parte en herramientas de slex y restos de animales que pueden introducirse en la fosa del difunto. Hay otras sepulturas donde no se hallan este tipo de ofrendas. Por otro lado, las sepulturas de los hombres son casi el doble de abundantes que las de las mujeres y el espectro de edades se inclina a favor de los individuos infantiles y, en menor medida, los adultos, siendo minoritarios los juveniles. Si la prctica de inhumacin en el musteriense era lo habitual, la inhumacin en cueva era excepcional, puesto que de haber sido ms frecuente, se habran recuperado ms sepulturas, ya que la supervivencia de restos en este tipo de contexto es muy elevada. Todo parece indicar que los ritos funerarios eran ms frecuentes en el exterior, en contextos que no les ha permitido conservarse. En definitiva, las evidencias de que disponemos en la actualidad sobre preocupaciones religiosas en el ser humano se remontan a unos 120.000/100.000 aos y estn asociadas a dos tipos de homnidos: H. sapiens sapiens y H. sapiens neanderthalensis, lo cual indica que esta manifestacin cultural fue un hecho tardo en la evolucin humana, restringido al pleistoceno superior. En Atapuerca tenemos la Sima de los Huesos, en el interior de la Cueva Mayor, donde se hallaron restos pertenecientes a seres humanos de ms de 300.000 aos, un mnimo de 32 individuos. Encontramos diferencias de tamao entre los sexos, donde los machos presentan una mayor robustez y tamao, mientras que las hembras son ms grciles. La edad de estos individuos ira de los 17 a los 24 aos, y no habra individuos menores de 10 aos. Lo que importa de la Sima de los Huesos es el saber cmo se acumularon tantos individuos en tan pequeo receptculo. Podemos pensar que habra sido por la accin antrpica, es decir, los cadveres se acumularon en la sima porque otros individuos los depositaron all. Tenan la Sima de los Huesos como punto referencial donde depositar individuos muertos de su comunidad, por lo que podramos suponer que estos homnidos contaban con algn tipo de creencia autotrascendente que fuese ms all. 9. El despertar de Prometeo, o el uso del fuego en el gnero humano Uno de los rasgos ms definitorios de la conducta humana es la incorporacin del uso del fuego a los patrones de adaptacin al medio. Dentro del registro arqueolgico debemos tener en cuenta los hogares, zona de encrucijada entre las actividades alimentarias y las actividades no estrictamente subsistenciales.

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La aparicin del fuego supone ante todo la constatacin de una capacidad operativa compleja, propia de una conducta como la que manifiesta nuestra especie. Desde un punto de vista alimenticio, el fuego supondra no slo una mejora de las condiciones de los nutrientes, sino tambin la ampliacin de los recursos combustibles, ya que determinados productos txicos en estado natural se vuelven inocuos tras haber sido alterados trmicamente. Asimismo, el fuego constituye una fuente de calor, de luz, todo lo cual es ventajoso a la hora de incrementar la visibilidad durante la noche, adems de ser un elemento disuasorio de los depredadores. Tradicionalmente, se ha pensado que la adquisicin del fuego fue un hecho tardo en la evolucin humana, del pleistoceno medio, siendo una respuesta a la adaptacin de los homnidos a los ecosistemas y latitudes con temperaturas ms bajas que las del continente africano. Aunque se dispone de inicios arqueolgicos de la presencia de fuego en algunos yacimientos del pleistoceno inferior en frica, como los de Awash medio y Gadeb, Koobi Fora y Chesowanja, siendo la impronta dejada por el fuego en forma de coloraciones y oxidacin de los suelos as como la presencia de artefactos lticos sometidos a un gradiente trmico elevado. A pesar de ello, estas evidencias no implican una autora antrpica y podra responder a la ocurrencia de fuegos naturales que hubiesen afectado a grandes reas de las llanuras aluviales. En lo que respecta al anlisis macroscpico de las superficies alteradas trmicamente, los hogares de campamentos dejan una impronta morfolgica de alteracin sedimentaria en forma de cuenco, hecho que no se observa en los otros procesos naturales. De la misma manera, los hogares generan anomalas magnticas que los incendios de hierbas y rboles no producen. En vista a ello, podemos concluir con que los primero H. erectus posean una conducta ms humana de lo que se pensaba. Adems, ello nos hace observar que el fuego en los yacimientos del plio-pleistoceno habra facilitado la permanencia al servir tambin de resguardo frente a los depredadores. 10. El espritu de Eratstenes, o el origen del lenguaje El lenguaje puede definirse como un sistema de comunicacin de unos individuos con otros, en el que existe un transvase o intercambio de informacin. En nuestro caso, sera un sistema excepcional que, mediante el encadenamiento de conceptos e ideas regulados por una sintaxis y una semntica, transmite sensaciones, sentimientos, expresiones concretas y abstractas, con una riqueza y versatilidad no observada en ninguna otra especie. Es lo que se conoce como lenguaje articulado. En cuanto al origen del lenguaje tenemos dos posturas: la primera de ellas afirma que fue un hecho temprano y la que pretende un comienzo tardo, atribuyndola a la aparicin del H. sapiens sapiens. Dos son los tipos de evidencias que pueden servir para estudiar la presencia activa del lenguaje en los homnidos extintos: las procedentes de la reconstruccin de la organizacin cerebral y las de la reconstruccin del aparato fonador. Algunos autores piensan que los moldes endocraneales de homnidos pliopleistocnicos son la prueba de que con la aparicin del H. sapiens sapiens surge un cerebro con una red vascular lo suficientemente compleja como para poder mantener un funcionamiento interno que propicie el lenguaje. Sin embargo, hay que mencionar un par de cuestiones: en primer lugar, que la primera fase de complejizacin notable de la red vascular cerebral con respecto a los antropoides aparece en Homo y que es precisamente con la aparicin de ste, hace algo ms de 2 m.a., que se detectan en las paredes endocraneales las improntas de un rea de

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Broca desarrollada en el lbulo frontal y del rea de Wernicke en el lbulo temporal. Ambas reas son exclusivas de nuestro gnero y vitales para el proceso de emisin y recepcin/comprensin del lenguaje. As, su aparicin temprana es un sntoma de al menos un modo de comunicacin ms activo y complejo que el observable en los primates superiores. Los estudios actuales demuestran que nuestra capacidad del lenguaje est ligada al proceso de asimetra cerebral y a su traduccin en la lateralidad en la utilizacin de los brazos. El estudio de los moldes endocraneales de los primeros miembros de nuestro gnero revela que estos homnidos ya posean una asimetra cerebral. Adems, el estudio de los procesos de talla en la elabracin de tiles lticos de este perodo seala a una ms que probable lateralidad en el uso de las manos para dicha actividad. Del mismo modo, existe una polmica, que aunque centrada en el neandertal, podra extenderse a otros restos ms antiguos, sobre la exclusin de otros homnidos no pertenecientes al morfotipo H. sapiens sapiens del dominio del lenguaje articulado, basndose en el aparato fonador. Esta faccin sostiene que la posicin elevada de la laringe en los otros homnidos les habra incapacitado para articular un lenguaje como el nuestro. Sin embargo, el descubrimiento de un hueso hioides completo en el individuo neandertal de la cueva de Kebara (Israel) puso de relieve su gran similitud con el hioides humano moderno y la ausencia de trabas en un uso lingstico del mismo. La acomodacin del hioides al nivel de la cuarta cervical y la superacin de los 700 c.c. de volumen enceflico a partir de los dos aos, junto con la formacin de las primeras impresiones en la pared endocraneal de las reas de Broca y Wernicke, explicara que a partir de esta edad el lenguaje articulado surja en nuestra especie a modo de explosin brusca. Es curioso que estos rasgos coincidan con la aparicin del gnero Homo, al cual algunos estudios primatolgicos y paleontolgicos comparativos sobre tamao cerebral, de grupo y capacidad comunicativa, le suponen un lenguaje ms activo que el resto de primates. En conclusin, nuestro gnero surgi porque supo conjuntar una serie de caractersticas biolgicas y conductuales nicas en el mbito primate, siendo interdependientes las unas de las otras, que le permitieron desarrollar una inteligencia sin parangn en el mundo animal.

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RESUMEN DE LA ESPECIE ELEGIDA Captulo 1 : Principios bsicos de la teora evolutiva. 1.1 La herencia de los caracteres adquiridos: Lamark plante una teora en la que cabe destacar la teora de uso y desuso de los miembros. Segn Lamark, los descendientes de un individuo, que por ejemplo ha desarrollado la habilidad de trepar fcilmente por los rboles, sern mas diestros a la hora de trepar por los rboles que los dems miembros de su especie, y las siguiente generacin adquirir la habilidad de sus abuelos y la de sus padres superando as a las anteriores. Hoy da las leyes de la herencia gentica descartan esta teora que hoy podemos tachar de errnea. 1.2 La seleccin Natural: Segn Darwin y Wallace, las evolucin de una especie se basa en que los ms aptos sobreviven y se reproducen mientras que los animales menos preparados para sobrevivir mueren y no tienen descendencia. As solo se reproducen los ms aptos de cada generacin, mejorando la especie constantemente. Todos los miembros de una especie son genticamente distintos. La seleccin se basa en que los individuos que heredaron unos genes con cualidades mas perfeccionadas para sobrevivir consiguen reproducirse, y as transferir buenas cualidades a la generacin siguiente, mientras que los individuos que no fueron afortunas con las cualidades que sus genes le han dado, no consiguen tener descendencia y as desaparecen las cualidades negativas para la especie. Es necesario saber que la seleccin natural solo persigue el objetivo de la preservacin de la especie. En realidad no hay variedades genticas mejores que otras en el sentido literal de la palabra, si no que todo depende del medio. De vez en cuando sucede que un individuo desarroll una mutacin. Si esta es negativa el individuo morir seguramente sin tener descendencia y eliminando ese rasgo de su especie, pero si la mutacin es favorable, se aadir a la siguiente generacin. As podemos decir que no solo sobreviven los ms aptos, si no que tambin los individuos

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que mutaron favorablemente preservarn esa cualidad en la siguiente generacin y as sucesivamente. En ocasiones una mutacin puede dar como resultado una nueva especie. Las mutaciones ayudan a que haya variabilidad de especies existentes. Autores como Stephen Gould y Eldredge opinan que la evolucin avanza a pasos agigantados. 1.3 La escalera del progreso Este planteamiento est muy expandido entre la sociedad actual. Todos tenemos en mente que existe una escalera con un orden evolutivo en donde puede ser un organismo unicelular el origen en solitario y como resultado, nosotros, el homo sapiens sapiens. Darwin pensaba que la evolucin era oportunista. Darwin opinaba que todas las especies eran igualmente perfectas y que todas y cada una estaban adaptadas magnficamente a su medio gracias a la seleccin natural Pero pese a lo que piensa la mayora de la gente, la evolucin no se aprecia en escalera, si no como un rbol con muchas ramas y sin tronco. La evolucin es divergente. El resultado de la evolucin es la actual biodiversidad. Y el rbol seguir creciendo y desarrollando ramas nuevas.

Captulo 2 : Nosotros, los primates. 2.1 Definicin ecolgica y diversidad de los primates: En el momento que observemos la naturaleza objetivamente, saltar a la vista que pese a ser enorme en formas de vida, no existe infinidad de especies, y que podramos agrupar todas las formas de vida en un nmero limitado de tipos biolgicos. Nosotros somos el resultado de una especie primate ya desaparecida. Somos tan primates como las 180 ms o menos especies actuales. Los primates actuales son el resultado de una larga cadena evolutiva de una especie que se especializ en la vida en los rboles de la selva hmeda o de los bosques tropicales monznicos. El resultado fue que los primates actuales desarrollaron una cualidad especial para amarrarse a los rboles y ramas gracias a un nuevo dedo mvil en los pies, que las uas se tornasen planas en vez de ser garras afiladas. Los dientes de los mamferos son muy importantes en paleontologa. Segn la forma y el orden de los dientes en la mandbula podemos deducir que tipo de dieta tena el individuo que posea dicha mandbula. 2.2 Clasificacin de los primates: Se dividen en estrepsirrinos y haplorrinos, y se diferencian en la forma de la nariz y en el labio superior. El grupo de los estrepsirrinos compende a los Lmures, a los Indris y a los Ayeaye, que son una variedad de primates que evolucion distintamente al resto por el aislamiento al resto de frica que hay en Madagascar. Los haplorrinos se dividen en tres grupos: Traseros, Catarrinos (al que pertenecemos) y Platirrinos. Estes tambin presentan una posicin frontal de los ojos que permite un amplio campo de visin. 2.3 Los hominoideos, monos de nuestra misma raza: Dentro de los catarrinos, nuestra especie se encuentra en los llamados hominoideos, mientras que los monos del viejo mundo presentan el subgrupo de los cercopitecoideos.

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Muchos de los comidos poseen un peculiar modo de locomocin en los rboles que Keith bautiz como branquiacin. Todas las modificaciones en el cuerpo de los homnidos permiten una mayor movilidad de los brazos. Los homnidos tenemos el tronco en la regin lumbar y con menos vrtebras, esto nos permite arquearlo. Los orangutanes, los chimpancs y los gorilas se mueven sobre sus cuatro extremidades inclinando el tronco desde los hombros hasta las caderas. 2.4 Historia de los primates: El primer fsil encontrado hasta el momento tiene una edad de 65 millones de aos, y fue bautizado con el nombre de purgatorius ceratops. Esta especie se asigna al grupo plesiadapiformes, que vivi en el cenozoico. Louis de Bonis y George Koufos sostienen que el Ougranopitehecus encontrado en Grecia est ligado al grupo que formamos con los chimpancs y los gorilas. El rastro fsil de los homnidos euroasiticos se pierde cuando llegamos a 7 millones de aos, hasta la aparicin de especies semejantes a las actuales como el orangutn y los gibones. Captulo 3 : Clima y evolucin. 3.1 El origen de las especies: Darwin observo que para la formacin de nuevas especies no es necesario que estas estn aisladas del resto y sin contacto, si no que a veces se producen nuevas razas por cambios climticos y otros factores. 3.2 Cambios climticos en los ltimos millones de aos: Desde hace unos diez mil aos vivimos en una poca clida y suave que permiti que se desarrollase la agricultura. Pero no siempre fue as, ya que hace 4 o 5 millones de aos se constata una tendencia al enfriamiento de la Tierra y a la disminucin de las precipitaciones de las precipitaciones. Esto nos lleva a deducir una Tierra con un clima mucho ms tropical que el actual 3.3 Escalas paleotrmicas: Hoy en da para investigar depsitos marinos se usa usan las curvas marinas de paleotemperatura de las que la ms empleada es una que se construye a partir del oxgeno encontrado en los diminutos caparazones fosilizados de algunos microorganismos, los foraminferos. Para relacionar estas escalas marinas se han rastreado tambin en los fondos ocenicos, los sedimentos de polvo transportado por el viento desde tierra adentro, con objeto de ver como han variado estos aportes, que se suponen ms abundantes cuanto ms secas y ridas sean las regiones continentales prximas, y menor su cobertura vegetal. La evolucin geodinmica incluye fenmenos muy variados como el flujo de calor que llega a la superficie, glaciaciones, actividad volcnica, desplazamiento de los polos geogrficos, etc 3.4 Factores de cambio climtico: Se pueden agrupar en cinco categoras: Sucesos catastrficos > Este puede tener efecto en especies enteras. Evolucin geodinmica > Disminucin de calor, desplazamiento de polos, etc. Comportamiento del sistema hidrosfera-atmsfera. Fluctuaciones naturales de la rbita terrestre. Efecto de la biosfera > Influye en la actividad humana. 3.5 Los ciclos de Milankovic:

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La rbita de la Tierra alrededor del Sol produce una variacin trmica regular: La primera es da y noche, y la segunda son las cuatro estaciones. Los equinoccios son cuando la noche y el da duran lo mismo, y marcan el comienzo de la primavera y del otoo. El solsticio de verano es el da mas largo y marca el comienzo de la estacin clida, el solsticio de invierno es el da con la noche mas larga y precede al comienzo de la estacin fra. Si la rbita terrestre no fuese elptica y fuese circular completamente, no habra estaciones ni variaciones de temperatura. 3.6 Un modelo climtico para frica Ecuatorial Las precipitaciones lluviosas en el frica subtropical muestran una marcada dependencia estacional en la actualidad, y siguen los ciclos anuales del monzn africano. El frica subtropical es la selva hmeda, sin embargo el este es mucho ms rido. Los ecosistemas actuales son de sabana con predominio de formaciones herbceas. Peter de Menocal construy un modelo terico que explica como diferentes factores ayudaron a la variacin de los climas de latitudes bajas en frica. El modelo explica que el clima de frica se ve influido por los glaciares. 3.7 El gas de la polmica: La presencia de vapor de agua, dixido de carbono y dems gases consiguen que en la Tierra la temperatura en general se mantenga entre 15 y -15 grados. El dixido de carbono y el agua son utilizados para la fotosntesis por las plantas. Con la ayuda de la luz solar, el H2O y el CO2 se convierten en materia orgnica. La mayora de los vegetales pertenecen al grupo C3, mientras que una pequea parte de plantas de tallo duro pertenece al grupo C4. En buenas condiciones de humedad y temperatura, y con abundancia de dixido de carbono, las plantas del grupo C3 se desarrollan mucho mejor que las del grupo C4, pero con los actuales niveles de CO2 en la atmsfera que son muy bajos comparados con pocas anteriores. Hace 8 millones de aos aproximadamente, comenz un descenso de CO2 que no se ha detenido hasta la poca industrial. Actualmente el hombre favorece a las plantas del grupo C3 por sus emisiones de dixido de carbono a la atmsfera. A parte ejercemos influencia directa sobre el clima por el efecto invernadero, el agujero de la capa de O3 y la lluvia cida, que provocamos por nuestra industria y nuestros productos qumicos. 3.8 El final del paraso: En los ltimos millones de aos desapareci el cinturn del bosque tropical clido por el ya citado descenso de CO2. Esto provoc la desaparicin de muchas especies de hominoideos. Quiz la competencia con los monos del viejo mundo colaborara en esta masiva extincin. Factores como el anterior provoc que los humanos y otras especies de primates abandonaran los rboles y se acostumbraran a las praderas y a las hierbas. Captulo 4 : El origen de la humanidad. 4.1 Relojes moleculares: Segn los estudios biolgicos, nuestra especie y los chimpancs se separaron hace entre 4.7 y 7 millones de aos. Esto se calcula escogiendo genes neutros. Para calcular el ritmo de cambio de los genes nuetros (la tasa de mutacin) hay que recurrir a los fsiles. Hay que medir la distancia gentica entre dos especies que conocemos. Para que el reloj molecular funcione, tiene que cumplir tres requisitos: Genes que la seleccin natural no ve y nosotros si conocemos Ritmos constantes de mutaci Marco paleontolgico de diferencia. 4.2 Los primeros homnidos fsiles:

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Homnidos, para nosotros solo incluyen a los seres humanos actuales y a los fsiles de nuestra propia lnea evolutiva. De los fsiles encontrados se puede observar que no difieren mucho de los chimpancs, por lo tanto se cree que estn prximos a la lnea de divisin entre humanos y chimpancs. Estos fsiles tienen entre 45 y 7 millones de aos. 4.3 Cambio de hbitat: Uno de los restos homnidos encontrados fue una tibia cuya morfologa parece demostrar que el animal que posea este hueso se mova en posicin bpeda. El siguiente milln de aos a este animal fue cuando apareci el primer eslabn de nuestra cadena evolutiva: el Australopitecus Afarensis. La mayor parte de los fsiles de este hominoideo se han encontrado en el rea del Hadar, tramo final del ro Awash; y en Laetoli. La mandbula ms completa encontrada hasta el momento procede de un yacimiento de Maka. Algunos dientes encontrados en este yacimiento tienen ms de 4 millones de aos. Sin embargo no est claro si estos fsiles pertenecen ciertamente al Australopitecus Afarensis o a la variedad Anamensis. Pero esta especie puede mostrar un gran dimorfismo sexual: diferencia entre machos y hembras. Especialistas encontraron diferencias importantes en el esqueleto craneal, que combinara la capacidad de caminar erguido con la de trepar por los rboles. 4.4 East side story: La distribucin geogrfica de los primeros fsiles apunta a un origen africano de nuestro grupo al que denominaremos east side story. Esta teora dice que pertenecimos a un conjunto de animales y vegetales que cubrieron toda una regin. La tafonoma es una ciencia que estudia si un hueso encontrado en un yacimiento est ah por que el animal al que pertenece muri ah, o si fue transportado largas distancias. Esta ciencia es muy importante en la paleontologa. La teora de que la evolucin hasta llegar al homo sapiens fue lineal esta muy extendida, pero es errnea. Nosotros somos la nica especie superviviente de una evolucin bastante ramificada. 4.5 Datar los fsiles: Se utilizan diversos mtodos: 1 > Materiales volcnicos: Es posible comparar dos tobas volcnicas. Datacin de las trazas de desintegracin del Urano radiactivo 2 > Cuevas Espeleotemas ( estalagmitas, estalactitas, etc) Resonancia del espn electrnico ( esmalte de dientes mamferos) Termoluminiscencia de silex quemados. El paleomagnetismo no es preciso, pero es de ayuda si se combina con otros mtodos. Y por ltimo, los propios fsiles de los animales asociados a los homnidos sirven para establecer una antigedad relativa. 4.6 El nio de Taung: La especie de los Australopitecus se encontr en unas canteras africanas de piedra caliza. Estas cuevas estn repletas de fsiles, pero la dureza de la piedra hace difcil su extraccin.Para determinar su antigedad hay que recurrir a la evolucin de los animales que acompaan a los homnidos.Se data que la especie Australopitecus vivi en frica hace 3 o 2 millones de aos aproximadamente. 4.7 Seas de identidad: Nuestra especie difiere a nuestros antepasados en que tenemos un cerebro mucho ms desarrollado y con ms volumen. Somos capaces de fabricar instrumentos, poseemos

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un lenguaje complejo, caminamos erguidos y nuestra infancia es muy larga comparada a otras especies. Durante la dcada de los 50, Dart desarroll la idea de que los primeros primates eran cazadores. Dart concret que los Australopitecus eran cazadores y canbales. Nosotros hemos heredado estos caracteres, y hoy en da nos dedicamos a perfeccionar las armas. La hiptesis de Dart fue aprovada por poca gente porque crean que era un inicio demasiado sangriento para nuestra evolucin, pero despus de todo, es un inicio. Captulo 5 : El chimpanc bpedo. 5.1 El gran paso: El humano no es el nico mamfero capaz de andar sobre sus extremidades posteriores. Ya se ha comentado antes que los monos antropomorfos tienen la costumbre de mantener vertical el tronco cuando se desplazan por los rboles colgados de sus brazos. Esto se debe en parte a la cadera, cuando nos sentamos firmes, el cuerpo se mantiene estable y la cadera horizontal. En el momento en que cualquiera de nosotros adelanta una pierna para andar, el peso del cuerpo hace que la cadera tienda a inclinarse sobre el lado no apoyado. Pero esto no sucede porque el hombre tiene unos msculos que son los aduptores y estabilizan la cadera e impiden que se vengan demasiado al lado que esta en el aire, mientras que los chimpancs carecen de este mecanismo y para evitar la cada lateral han de hacer grandes desplazamientos de todo el tronco hacia el lado de apoyo. El chimpanc al ponerse de pie marcha de forma parecida a los enfermos humanos de parlisis en el aduptor. En un cuadrpedo los extensores de la articulacin de la cadera con el fmur realizan el trabajo de extender alternativamente las extremidades posteriores e impulsar el cuerpo hacia delante en la locomocin a cuatro patas. Excluido el crneo y la mandbula, es probable que nada distinga tanto a los humanos de los antropomorfos como la pelvis, los tres msculos glteos se originan en el ala ilaca y se insertan en el fmur. El ala ilaca representa la mayor parte del hueso ilaco. En los humanos es ms corto, por el acercamiento entre las articulaciones del coxal con la columna vertebral y el fmur. Uno de los grandes problemas en biologa evolutiva es como se producen las grandes transformaciones anatmicas que dan lugar a organismos diferentes a su antepasado. Otro rasgo clsico que permite atribuir al Austrolopithecus una locomocin bpeda es la posicin del foramen magnum o el orificio de la base del crneo por donde sale la mdula espinal. 5.2 Las huellas de Laetoli: Cerca del parque de Serengueti, esta situado el yacimiento de Laetoli, en una de sus erupciones, el volcn Sariman, arroj cenizas que la lluvia convirti en barro en la que se fosilizaron las pisadas de muchos animales, entre ellos muchos de los homnidos mencionados. Pero esas huellas tienen unos rasgos muy modernos, ya que parecen indicar que la forma de caminar es parecida a la nuestra. Adems tambin se encontraron fsiles de Australopitecus Afarensis. Hace 3.5 millones de aos haba dos tipos de homnidos: Homnidos de locomocin bpeda: No era tan conseguida como la humana. Homnidos de locomocin bpeda moderna: Era como la actual. Son los responsables de las pisadas de Laetoli. Se cree que los Australopitecus son los nicos homnidos de locomocin bpeda moderna en aquel entonces. 5.3 El misterio de los misterios de la evolucin humana:

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Siempre se ha dicho que la posicin bpeda era una adaptacin a la sabana, pero eso no es cierto. Hay que recalcar que la posicin bpeda era una manera poco eficaz de andar, pero que liberaba los brazos para permitir el desarrollo de los brazos para crear instrumentos y del cerebro. El caminar erguido supone menos consumo de energa y mas aguante a la hora de hacer largos desplazamientos. Wheeler encontr otra gran ventaja en caminar erguido, y es que el individuo se ve expuesto a menos radiacin solar, y esto es beneficioso a la hora de recorrer grandes distancias estando expuesto al Sol. 5.4 Retrato del cuerpo entero de un Australopitecus: Lucy es el fsil de Australopitecus ms famoso hoy en da. Lucy era un individuo pequeo: solo meda 105 cm. y pesaba 30 Kg. Se cree que Lucy era una hembra, ya que otros fsiles encontrados rondaban los 135 Cm. Y los 45 Kg. Y se cree de estos que son machos. Lucy tena las piernas muy cortas, y esto se debe a que los Australopitecus todava llevaban una vida muy ligada a trepar por los rboles. Coman y escapaban del peligro trepando rboles. La cabeza de un Australopitecus se asemejaba a la de un gran antropomorfo africano como es el gorila. Y encfalo de un Australopitecus era como el de un chimpanc actual. Captulo 6 : Los parntropos, homnidos de campo abierto. 6.1 Origen y distribucin del Paraguas: Sobre los 2,8 milones de aos comenzaron a aparecer las marcadas oscilaciones climticas. Robert Broom encontr una serie de fsiles de homnimos. Los llamo Paranthropus, que significa al lado del hombre. El primer fsil de Paranthropus boisei fue hallado en 1959 por Mary Leakey. Consiste en un crneo casi completo que ronda los 1,8 m.a. y se atribuy a una nueva especie y gnero, Zinjanthropus boisei. La estatura, peso y proporciones entre los miembros de Paranthropus boisei eran bsicamente iguales a las de los Australopitecus. Tambien hay fsiles de este tipo en el extremo meridional del continente. La mayora de los fsiles hallados en Komdraai corresponden a restos de crneos, mandbulas, piezas dentales, y algunos restos de huesoso del brazo, la cadera y el pie. La coleccin de fsiles de Swartkrans es ms amplia, con un crneo bastante completo, aunque deformado, junto con otros restos craneales y dentales 6.2 El especialista: Un organismo especialista es aquel que se adapta plenamente a un estilo, un habitat y una forma de vida. Los organismos que llevan una forma de vida, que podemos llamar estndar, son generalistas. El aparato masticatorio es una clara prueba para poder deducir en que estaba especializado el animal que posea dicha pieza sea. Dentro de los Paranthropus hay una clara distincin de la mandbula entre las 3 subespecies. Los Paranthropus tenan una capa de esmalte mucho mas gruesa que la de los dems primates. Se cree que es por que los alimentos de los Paranthropus tenin partculas ms duras que lo que comemos nosotros, y para suavizar el desgaste de los molares entonces apareci la gruesa capa esmaltada. El tamao de la regin molar es muy grande en proporcin al cuerpo. Los monos antropomorfos no tienen molarizados los premolares, pero los Paranthropus si. Distinguir una mandbula de Paranthropus de la de cualquier otro homnido es sencillo por ser muy ancha en proporcin a su longitud. Por otra parte, la

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cara era muy alta por el ya citado tamao de los molares. El Paranthropus tenia el aspecto de un homnido muy especializado. Captulo 7 : Un homnido distinto. 7.1 Los primeros humanos: Hasta comienzos de los 90 los fsiles ms antiguos asignados a nuestro gnero era un conjunto de dientes y fragmentos de mandbula procedientes del valle del ro Olmo.Desde los 90 se descubrieron fsiles atribuidos a nuestro gnero con edades de 2 millones de aos. Pero junto a estos huesos tambin se hallan instrumentos de de piedra. 7.2 Talladores de piedra: Los humanos no son los nicos seres que utilizan utensilios, ya que los chimpancs tambin utilizan piedras para ciertos propsitos. Pero solo el ser humano convierte una piedra en un objeto que tiene en la cabeza tallndola y dndole forma. As se hicieron las piedras cortantes que se hallan con los restos humanos. El ser humano aprovech el dedo pulgar trepador para este propsito. El problema al que tuvo que enfrentarse el humano antiguo era al movimiento de brazos que tena que hacer para poder tallar de un modo adecuado. 7.3 La diversificacin del Homo: Hay abundancia de fsiles de edades menores a 2 millones de aos. Los fsiles con edades comprendidas entre 2 y 1,4 millones de aos se dividen en Homo hbils los ms antiguos, y en Homo erectus los ms modernos. El Homo erectus fue descubierto a partir de unos fsiles descubiertos en la isla de Java y en China. Actualmente hay un replanteamiento sobre si hay ms especies de Homos con edades mayores a 1 millon de aos. El Homo Rudolfensis era una especie de combinacin del aparato masticador especializado del Parntropo y un crebro ms grande que los dems homnidos de aquel tiempo. El Homo Hbils se caracteriza por poseer un cerebro mayor que el de los Parntropos y que los Australopitecus pero con una estructura creaneal primitiva similar a la del Australopitecus Africanus. 7.4 Listos para el gran salto: Una especie que esperiment un gran aumento del tamao del cerebro fue el Homo Ergaster. Tambin redujo el tamao de los molares. El fsil atribuido al Homo ergaster ms antiguo es un esqueleto semi completo de 1,5 millones de aos. Por esta poca se encontraron hachas de silex talladas por humanos, seguramente usadas para cortar carne, tallar madera o para confeccionar ropajes. 7.5 Relaciones de familia: Para que una especie se considere antepasada de otra, es necesario que viviese en la misma rea geogrfica. Otro factor es el parentesco evolutivo. Esto supone un problema para los paleontlogos ya que el parentesco ha de ser deducido. 7.6 La ciencia de las relaciones: Las relaciones evolutivas son tambin nombradas relaciones filogenticos. Estas relaciones han de ser deducidas, como ya cit antes, a partir de los fsiles. Para este propsito se utiliza un punto de vista darwinista, donde los fsiles ms semejantes son los que se considera que tienen relacin evolutiva. La similitud se debe a dos causas bsicas: convergencia adaptativa analoga- o la herencia de un antepasado homologa. La convergencia adaptativa se basa en que dos anatomas se parecen por tener funciones similares. La homologa tambin se sostiene en el parecido anatmico, pero tambin se fija en las pequeas diferencias superficiales. La labor de diferenciacin es difcil dado el estado de los fsiles y la difcil tarea de poder comparar rasgos superficiales que raras veces se conservan en un fsil. Captulo 8 : La evolucin del encfalo.

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8.1 El rgano de la inteligencia: Los humanos poseemos una inteligencia superior al resto de animales. Pero esto que llamamos inteligencia en realidad es mucho ms complejo de definir. Podemos decir que se trata de una serie de cualidades nicas que solo el ser humano es capaz de realizar por el momento. La regin que controla estas capacidades es el encfalo. Las investigaciones sobre el encfalo se han centrado en: Cuantificar el aumento del tamao del encfalo. Analizar la morfologa de los rganos, en concreto: el cerebro. 8.2 Encfalos grandes y pequeos. Los humanos creemos que por ser la especie ms inteligente somos los poseedores del mayor cerebro del reino animal. Pero esta es una idea errnea. El tamao estndar del cerebro humano es de 1 .250 g. y aunque es mayor que el de cualquier primate y que la mayora de los animales, nos quedamos cortos comparndonos con el cerebro de una ballena azul de 6.800 g. o el del cerebro de 5.700 g. perteneciente a un elefante. Lo que sucede es que el cerebro es el encargado de coordinar los movimientos. Entonces es comprensible que mamferos con mayor tamao requieran mayor capacidad cerebral para poder coordinas sus movimientos. Para realizar una comparacin adecuada no hay que fijarse en el peso ni en el tamao del cerebro, si no en el clculo de los valores esperados de sus respectivos pesos enceflicos. 8.3 Campeones de la encefalizacin: Dependiendo del peso corporal de un organismo, hay un peso esperado para su encfalo. El tamao de un organismo tiene un tamao esperado de su cerebro que se llama tamao ideal, mientras que el tamao real del cerebro se denomina valor encontrado. La encefalizacin es el ndice entre las dos variables, y este mide el tamao que debera tener dicho organismo y el que realidad tiene. Cuando el ndice de encefalizacin de una especie es 1 sus valores esperados y el valor real es identico, por lo tanto el cerebro esta en su peso ideal. Pero si el valor supera a 1 o es menor, el encfalo es mayor o menor de lo que le tocara por el tamao de su cuerpo. Cabe destacar que tras el ser humano, la especie con mayor ndice de encefalizacin no es un primate cercano a nosotros, si no los cetceos, en especial el delfn, con un ndice mayor a 4. 8.4 Pesando fantasmas: La materia de la que est formada el encfalo no se fosiliza, pero si el esqueleto que lo recubre: el crneo. Si el crneo se conserva en totalidad, es posible hallar el ndice de encefalizacin. Pero hallar el peso corporal a partir de un fsil es complicado; por ejemplo: la mandbula no est relacionada con el tamao del cuerpo. La nica manera de estimar un peso corporal es hallando huesos que estn estrechamente ligados al peso corporal. Pero para eso se necesitan esqueletos muy completos, y son difciles de encontrar. Pese a todo, se dedujo que los Australopitecus y los Parantropos tuvieron un peso corporal muy parecido entre si. 8.5 El tamao enceflico de los homnidos fsiles: He aqu una lista con posibles pesos de los encfalos de diferentes homnidos e ndices de encefalizacin: Australopitecus Afarensis : 426 g. 1,3 Australopitecus Africanus : 436 g. 1.4

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 Paranthropus Robustus : 523 g. no se sabe Paranthropus Boisei : 508 g. 1.5 Homo Hbilis / rudolfensis : 619 g. 1.8 Homo Ergaster : 805 g. 1.9 Los Homos le ganan claramente a los Parantropos y a los Australopitecus. Estos dos ltimos superan al chimpanc, pero el subgnero homo supera en ms de un 50% al ndice de un chimpanc. El aumento de la masa enceflica del Homo Ergaster sobre el Homo Hbiles fue proporcional al aumento coroporal, por eso no hay demasiada diferencia de ndice enceflico.

8.6 La superficie del cerebro: La superficie cerebral no es lisa, si no compleja, llena de surcos y de fisuras. Cuando un surco es muy marcado es cuando se le denomina fisura, y estas dividen al cerebro en sus cuatro lbulos: Lbulo frontal, temporal, parietal y occipital. El cerebro de los antropomorfos y el del hombre estan muy especializados y es posible determinar ciertos procesos en regiones marcadas de la superficie cerebral. Aunque se sabe con seguridad que el encfalo humano y el antropomorfo son clarsimamente diferentes, no se puede constatar esta diferencia en los fsiles por la ya mencionada imposibilidad de fosilizacin de la masa cerebral. Nuestro cerebro es asimtrico y esta relacionado con la especializacin con los hemisferios. Sin embargo los antropomorfos no poseen esta asimetra tan peculiar. Captulo 9: Dientes, tripas, manos y cerebro. 9.1 Tipos de dieta: Una pregunta que siempre nos hacemos es si somos vegetarianos o carnvoros por naturaleza. Pero muchos animales vegetarianos admiten huevos y dems derivados de animales en sus dietas. Por lo que los trminos comienzan a confundirse. Casi nadie es carnvoro por conviccin, pero al mismo tiempo hay un problema abierto entre ovo-lactovegetarianos y omnvoros, que adems de vegetales tambin consumen derivados animales, carne y pescado. Est comprobado que una dieta equilibrada es sana, pero por lo contrario, una dieta exclusivamente vegetariana es mala para la salud. Los frutos son ms nutritivos que los vegetales, ya que contienen glucosa, fructosa y sacarosa. Las hojas y los tallos tienen fibra. En el caso de nuestra especie, no se puede hallar cientficamente una dieta ideal, pues dependiendo de la cultura que se trate, su alimentacin se desva ms hacia los productos crnicos o vegetales. Pese a todo, de lo que se aliment siempre el ser humano ha sido bsicamente de semillas; me refiero a los cereales y de las legumbres. Dependiendo de la estacin y de la situacin geogrfica, los seres humanos siempre han tendido a formar sociedades donde hay cazadores, recolectores y pescadores. Con la llegada de la agricultura se aadieron los agricultores a la lista, y con la domesticacin: los ganaderos. 9.2 Mamferos carnvoros y mamferos herbvoros. Los mamferos carnvoros experimentaron una evolucin en la mandbula hasta desarrollar dientes especializados en triturar y cortar carne. Los dientes que ms se han desarrollado son los caninos o colmillos, que se afilaron y se perfeccionaron para dar muerte a sus presas.

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Los mamferos herbvoros por su parte tambin han evolucionado sus dentaduras para perfeccionarlas a su dieta. Pero al contrario que los mamferos, los herbvoros poseen unos molares mucho ms desarrollados para poder resistir el desgaste de los tallos fibrosos de las plantas, que normalmente contienen partculas minerales que hacen que sea un alimento abrasivo y difcil de masticar. Los herbvoros convierten los fibrosos tallos en una pasta que ha de ser digerida en el tubo digestivo. 9.3 Los dientes de los primates: Los antropomorfos tienen incisivos y colmillos grandes, en especial en los machos. Este desarrollo no se debe a una adaptacin a la dieta, si no para poder defenderse de los ataques de predadores o para luchar dentro de su misma especie. Los monos del viejo mundo y los antropomorfos tienen los premolares con dos cspides. La diferencia entre los molares de los monos del viejo mundo y entre los antropomorfos y es que los primeros tienen dos caras transversales. En los antropomorfos los molares superiores tienen cuatro cspides y los inferiores cinco cspides. Ellas estn separadas por una hendidura presentando una forma de valle. Los antropomorfos tienen las arcadas dentarias en forma de U y nosotros en forma parablica o elptica. 9.4 La denticin de los primeros: El fsil de homnido que ms se asemeja al de un antropomorfo es el del Adiphitecus. El aumento del esmaltado y de la anchura de los molares en los Australopitecus Afarensis delata un cambio en la alimentacin que la convirti en material ms duro de lo que estaban acostumbrados a comer. Ambas especies eran vegetarianas. 9.5 Tamao de los molares y forma de la mano: Una caracterstica del aparato masticador es la superficie de masticacin, y esta est muy estrechamente relacionada con el tipo de dieta. Si una especie tiene gran diferencia de tala entre sexos, los machos no solo tendrn los caninos mas grandes, si no los molares y premolares, que estn relacionados con la alimentacin. Esto se debe al simple hecho de que cuanto mayor es el cuerpo, mayor es el alimento que se necesita para mantenerlo vivo. Salta a la vista que entre lo que he comentado antes sobre que en el tamao del encfalo y del cuerpo hay una relacin; tambin la hay entre el tamao del cuerpo y en el del aparato masticador. De la misma manera que hicimos con el cerebro, se puede deducir el tamao de un individuo por el tamao de su aparato masticador y sus caractersticas. El homnido con el aparato masticador que posee ms superficie para masticar es el Parantropo. Tiene grandes molares y premolares, pero en cambio tiene los colmillos y los incisivos bastante pequeos. La dieta del Parantropo se basaba en semillas duras de gramneas, legumbres tiernas o secas y frutos con cscara incluida. La mano del Australopitecus Afarensis ya tena una mano parecida a la nuestra. Solo tena la mano ms larga y el pulgar un poco ms pequeo. Su mano estaba preparada para manejar pequeos utensilios, seguramente con el propsito de hacer uso de ellos en su alimentacin. 9.6 Tripas y cerebro: El cerebro es uno de los rganos ms costosos en el metabolismo de los individuos, un aumento de su volumen slo sera posible a cambio de la reduccin de otro rgano con similar consumo de energa. En relacin con su peso, los rganos energticamente ms costosos del cuerpo humano son el corazn, los riones, el cerebro y el conjunto formado por el tubo digestivo ms el hgado. El cerebro presenta el 16% de la tasa metablica basal del organismo, y el tubo el 15%.

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Si el ser humano tiene un cerebro bastante mayor de lo que corresponde a un hipottico primate no humano de nuestro tamao; pues bien, nuestro tubo digestivo el menor de lo que le corresponde prcticamente en la misma proporcin. En cambio, el cerebro de los Parntropos no experimenta un crecimiento tan grande como el de los Homos. Puede tener dos razones: Incrementar la tasa metablica basal de todo el organsismo: pero no es el caso ya que los humanos tenemos la tasa que le corresponde a un mamfero de nuestro tamao. Reducir el consumo de energa de un rgano para equilibrar la economa genetica general. En este cas sera el tubo digestivo.

Captulo 10 : El desarrollo. 10.1 El ritmo de las muelas: Cuando nace la primera muela se puede considerar que se termina el periodo de fuerte dependencia materna, a la que llamamos primera infancia. Con la aparicin de la segunda muela llegamos al fin de la segunda infancia y comenzamos la pubertad. La aparicin de la tercera y ltima muela (muela de juicio) es el fin del tiempo de desarrollo y el comienzo de la vida adulta. Aunque las tres etapas estn presentes es todos los simios, la duracin es variable. El final de la tercera etapa en los humanos es a los 20 aos, mientras que en los antropomorfos es casi la mitad. 10.2 El parto y el recin nacido: Antes de nacer, el feto se sita con la cabeza en la parte superior de la pelvis. En chimpancs, gorilas y orangutanes, el parto es sencillo por que poseen un canal de parto bastante grande. La entrada al canal de parto tiene forma ovalada. En las mujeres la entrada al canal d parto tiene forma redondeada, y la vagina est orientada hacia delante, formando un ngulo de 90 con el tero. El recin nacido tiene que superar una curva muy pronunciada arqueando la espalda mucho. El parto en la mujer es mucho ms difcil que en el resto de simios. En los simios la madre ayuda a su hijo a nacer. Analizando las pelvis de los fsiles de Australopitecus se puede observar que la vagina estaba orientada hacia delante y que el canal de parto es ancho. El nacimiento se iba asemejando al de los humanos actuales. No se puede saber el tamao del cerebro de un cerebro de recin nacido Australopiteco, pero se cree que ya estaba ms desarrollado que el cerebro de un recin nacido actual. 10.3 Infancia y adolescencia: Se puede saber la edad de la muerte de un fsil. Esto se consigue analizando el nmero de estras de Retzius en un diente cuya corona no est completamente desarrollada. Todo parece indicar que las etapas de vida de los grandes simios y las de los Parantropos y Australopitecus eran prcticamente idnticas. Captulo 11: La inteligencia social. 11.1 La aburrida vida sexual de la orangutana: Los ciclos frtiles de la orangutana estn separados por periodos de 5 aos a no ser que en alguno de ellos no haya habido fecundacin o que esta se haya malogrado. 11.2 El comportamiento como adopcin: Los etlogos demostraron que muchas de las pautas sociales de los animales son innatas y que se van desarrollando a lo largo de la vida. Esto explica que la cra tenga comportamientos infantiles y fuerte dependencia de la madre en una situacin de competencia con sus hermanos por el alimento.

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Al mismo tiempo que su aparato reproductor, los animales desarrollan tcnicas de cortejo, apareamiento y cuidado de la madre. Pero los humanos tenemos capacidad de decisin propia (libre albedro). 11.3 Sociobiologa comparada de los hominoideos: Se entiende que las especies sociales son aquellas en las que se establecen uniones duraderas entre al menos dos individuos adultos. Los orangutanes son una excepcin: son animales solitarios que solo se renen para el proceso de apareamiento y que luego vuelven a sus vidas solitarias. El nico vnculo en esta especie es el de madre-hijo mientras que los hijos no sean adultos. En cambio los gorilas son muy sociables. Su alimento abunda y no tienen que disponer de grandes territorios. 11.4 Seleccin natural y seleccin sexual: Charles Darwin explic que en la seleccin natural los individuos ms aptos se reproducan y los menos aptos moran sin reproducirse, as eliminando los genes dbiles de la especie. Sin embargo, Darwin se dio cuenta de que en muchas especies los machos presentaban caracteres que no eran adaptativos desde el punto de vista ecolgico. Estos caracteres hacen a los machos o ms vistoso, o ms fuertes, dotndose a veces de armas para el combate con otros machos de su propia especie. Para explicar esta aparente excepcin a su teora de la seleccin natural, Darwin elabor la teora de la seleccin sexual. En pocas palabras se podra resumir en que las hembras eligen al macho ms adornado o aceptan pasivamente al que derrota a los otros machos, demostrando en cualquiera de los casos que es un individuo que goza de excelente salud y vigor, y por tanto el mejor progenitor posible entre la competencia. En sus propias palabras, la seleccin sexual depende de la ventaja que algunos individuos tienen sobre otros individuos de la misma especie y mismo sexo en relacin exclusivamente con la reproduccin. Pero, Darwin no podra imaginar que la competencia se estableciera a un nivel inferior al del individuo, al nivel de los espermatozoides. 11.5 Bpedos y mongamos desde el principio?: Bob Foley explica que no hay ejemplos entre antropomorfos de grupos basados en hembras emparentadas. Sus conclusiones fueron: Alianzas entre machos emparentados para la defensa comn de su territorio. Dispersin de las hembras adultas fuera del territorio natal. Esto debi suceder con los primeros homnidos, cuya biologa social era semejante a la de los chimpancs. Para Lovejov la bipedacin se produjo cuando an habitbamos en bosques, y cree que no tiene nada que ver con la adaptacin a los espacios abiertos como se cree. 11.6 Tamao del cerebro y tamao del grupo social: El aumento del tamao del cerebro es una especializacin como la de cualquier otro rgano. La seleccin natural favoreci esta especializacin cerebral por que presenta ventajas. La especie Homo experiment dos grandes aumentos del cerebro: El primero en la especie Homo ergaster. El segundo en el ltimo medio milln de aos y que dio salida a los grandes cerebros de nuestra especie y de los neandertales. En definitiva, la adaptacin a la vida social y la expansin del cerebro se cree que estn relacionadas. Captulo 12: Nuevos escenarios para la evolucin humana. 12.1 Homo erectus y el doblamiento de sia:

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Puesto que el ser humano procede de frica, en algn mometo se tuvo que producir el doblamiento de Eurasia. Los fsiles javaneses como Sangiran 4, Sangiran 2 y la propia calota de Trinil no son muy diferentes en su arquitectura general de los fsiles africanos de Homo ergaster. Desde un punto de vista objetivo, es lgico decir que el Homo erectus deriva del Homo ergaster. 12.2 Los primeros europeos: Parece ser que los primeros habitantes de sia superan el milln de aos. El fsil ms antiguo encontrado en Europa parece estar en Mrica: Cueva Victoria. Hasta su descubrimiento en 1907 el fsil ms antiguo humano de europa era la dentadura de Mauer. Ciertos autores consideraron que el primer doblamiento de Europa no se produjo antes de hace 500.000 aos. Sin embargo ahora el debate est abierto desde 1994 con el descubrimiento de unos fsiles en Gran Dolina. 12.3 La Gran Dolina y los primeros europeos: El yacimiento de gran Dolina pertenece al conjunto de fsiles de Atapuerca. Este se descubri gracias a una trinchera para el ferrocarril. La excavacin es de arriba hacia abajo, estando abajo los fsiles ms antiguos. En el nivel 6 se encuentran los fsiles humanos que superan los 780.000 aos de antigedad. Estos fsiles son de diversas partes del esqueleto y de al menos 6 individuos de diferentes edades. 12.3 Canibalismo prehistrico: Los animales carnvoros vivan en cuevas. Pasaban la vida all, desde el nacimiento a la muerte. Aunque cazaran fuera de ellas, transportaban los cadveres hasta la cueva para consumirlos all. Los herbvoros no vivan en cuevas. La evidencia de que los pobladores de Atapuerca eran canbales es que un humano no suele fosilizarse en una cueva a no ser que muera all dentro. Y parece evidente que la causa de que un humano muera dentro de una cueva es que un carroero o un carnvoro lo transporte hasta all para devorarlo. Pero la presencia de tantos individuos hace pensar que fueron descarnados y comidos en la mismsima cueva por otros humanos. 12.4 Homo antecessor: Los fsiles encontrados en la gran Dolina fueron comparados con fsiles de otros lugares y no se encontraron similitudes que lleven a pensar que eran de la misma especie. Gracias a esos descubrimientos, se conoci la existencia de otra raza de humanos denominada Homo antecessor. Pero no se sabe que lugar ocupa en el rbol de la evolucin humana. Los fsiles de la Gran Dolina estn entre nuestra raza y el Homo ergaster, pero tambin son antecesores de los neandertales. Se piensa que los humanos que poblaron la pennsula ibrica llegaron por va terrestre desde Asia por que no hay evidencias de que el estrecho de Gibraltar se cerrase en los ltimos 3 millones de aos. Pero es posible que si ocurriese esto ltimo durante el Mioceno. 12.5 Evolucin humana en Europa en el plistoceno medio: Los fsiles ms antiguos del Pleistoceno Medio Europeo son los de Arago (Francia). Se poseen 2 mandbulas, un esqueleto facial y un parietal derecho que pertenecen a un solo individuo, y algunos otros restos humanos. Tambin se han encontrado en Grecia y Alemania. En Espaa se descubrieron fsiles en: Pinilla del valle, Lezetxiki, Valdegoba, Cabezo Gordo etc 12.6 La sima de los huesos: En la gran Dolina se encuentra una sima denominada sima de los huesos. Ah se encuentran fsiles humanos y de carnvoros. Los fsiles de carnvoros pertenecen a osos que caeran accidentalmente en la sima. Tambin se han encontrado fsiles de leones y lobos que caeran accidentalmente atrados por el olor de la carne ensangrentada de los

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osos. Se han encontrado tambin 32 fsiles humanos. Solo hay dos explicaciones a tal hallazgo: Hubo una catstrofe Los cadveres fueron depositados all por otros humanos. Captulo 13 : Los neandertales. 13.1 Tal como eran: Los neandertales lo eran unos humanos brutos e incapaces de caminar erguidos como cree mucha gente. Eran humanos hbiles en la recoleccin, eran fuertes, cuidaban de los ancianos y enterraban a los muertos. No eran muy altos, los hombres medan alrededor de 170 cm. y las mujeres alrededor de 160 cm. pero eran extraordinariamente robustos. Por otro lado, las extremidades de los neandertales eran ms bien cortas. El crneo de los neandertales estaba echado hacia atrs. Tenan la nariz ancha y prominente, frente inclinada, carecan de pmulo, cejas marcadas y mentn desarrollado. 13.2 Vida y muerte entre los neandertales: Dos aspectos de los neandertales que llaman la atencin son: el uso del fuego y el enterramiento. No se sabe a ciencia cierta cundo apareci entre los humanos la capacidad para producir y controlar el fuego, sin embargo, la generalizacin y uso sistemtico de la tecnologa del fuego, con todo lo que supone de proteccin, calor, luz, etc. Se produce hace algo menos de 200.000 aos, encontrndose desde entonces hogares bien estructurados en los yacimientos, que no dejan lugar a dudas de que el fuego ha sido domesticado. 13.3 Origen y final de los neandertales: Los neandertales como tal existieron en Europa hace 230.000 aos. En la sima de los huesos hay fsiles con rasgos neandertales. A los fsiles europeos de esta especie se aadiran ejemplares africanos con una antigedad entre 600.000 y 250.000 aos, como los crneos de Bodo, etc... Foel y Lahr elaboraron un modelo evolutivo de la hiptesis del modo 3 por el cual explicaron que el neandertal es una especie evolucionada a partir del Homo heidelbergensis. Esta evolucin fue hace entre 300.000 y 250.000 aos en frica. Esta nueva especie habra experimentado un aumento de encfalo y sera ms inteligente que las anteriores. Dicen que la especie del modo 3 evolucion hasta convertirse en nosotros. Sin embargo la mandbula de Mauer indica que las poblaciones europeas estaban en la lnea evolutiva del neandertal. La especie de Homo heidelbergensis tal como la concebimos abarcara desde la mandbula e Maurer hasta la sima de los huesos. Captulo 14 : El origen de la humanidad moderna: La evidencia fsil. 14.1 Neandertales y humanos modernos: La industria auriacense tiene tiles, y va desplazando a la musteriense bruscamente. Esto se deduce por los hallazgos fsiles de los yacimientos europeos. Hay una tercera industria: la Chatelperroniense. La industria musteriense y chatelperroniense est asociada a los neandertales mientras que la auriacense pertenece al hombre moderno. Una de las conclusiones que se sacan de los fsiles es que los neandertales no evolucionaron hacia el hombre moderno, por lo tanto nuestra especie inmigr desde frica a Europa. Es seguro que los ltimos neandertales que habitaron el sur de Europa pintaban ya bisontes en las cavernas. 14.2 Dos especies humanas inteligentes: Los humanos modernos y los neandertales tuvieron una evolucin separada. Los neandertales, como se ha dicho ya, enterraban a sus muertos, usaban el fuego y fabricaban

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tiles. Por lo tanto eran inteligentes. La difusin cultural entre las especies pudo provocar un conflicto. 14.3 Oriente prximo: Un cruce de caminos: Aunque los neandertales nacieron en Europa, en algn momento emigraron hacia sia central y Oriente prximo. Se cree que los neandertales llegaron a Oriente Prximo primero y que los humanos modernos llegaron ms tarde pero los reemplazaron como pas en Europa. 14.4 Hasta los confines orientales de sia: Los humanos modernos se expandieron por todo Eursia y llegaron a Australia hace 40.000 aos. Quiz los antepasados de los aborgenes australianos no pasaran por el territorio neandertal de palestina, si no cruzando el mar rojo. 14.5 El origen Africano del Homo Sapiens: Hace un milln de aos se produjo un vaco fsil en frica. En Europa el Homo antecessor evolucionaba hacia el neandertal al mismo tiempo que lo haca en frica pero hacia el Homo Sapiens. Tanto los datos genticos como los de la paleontologa muestran que nuestra especie fue muy homognea en sus caractersticas, lo que indica que procedemos de una poblacin muy reducida. Captulo 15: El origen de la humanidad moderna. 15.1 Una idea luminosa: Uno de los aspectos ms controvertidos en el campo de la paleontologa humana ha sido desde siempre el del origen de la humanidad actual. Para un buen nmero de paleoantroplogos, como Gunter Briiuer y Christopher Stringer, los humanos modernos se originaron en frica hace entre 300.000 y 100.000 aos. A partir de esta Cuna Africana, nuestra especie se expandi por el resto del Viejo Mundo y reemplaz a las distintas humanidades (neandertales y Homo erectus) que haban aparecido como resultado de evoluciones locales, en condiciones de aislamiento reproductor, en Europa y Asia. Esta hiptesis ha sido bautizada con el nombre de Out of frica en referencia al hermoso libro de Isak Dinesen (traducido al castellano como Memorias de frica) en que se bas la pelcula del mismo nombre. Por otra parte, la idea de que neandertales y humanos modernos no forman una secuencia de tipo antecesor descendiente, sino que pertenecen a dos lneas evolutivas independientes separadas desde muy antiguo, tambin ha sido defendida por distintos paleoantroplogos, desde que fuera expuesta en 1912. por Pierre Marcelline Boule (18611942). Aqu hemos seguido estos planteamientos en cuanto al origen de la humanidad moderna y de sus relaciones evolutivas con los neandertales ya que, en nuestra opinin, la evidencia fsil los confirma plenamente. Sin embargo, tambin es cierto que otros paleoantroplogos aprecian, en los mismos fsiles, evidencias de un origen mltiple y muy antiguo de la humanidad moderna. Para estos investigadores, cada una de las distintas poblaciones humanas que ocuparon el Viejo Mundo desde la primera salida de frica, hace ms de 1 m.a., evolucionaron en cada regin geogrfica para dar lugar a las poblaciones humanas (las diferentes "razas" en una terminologa ms clsica) que hoy da pueblan el globo. En su formulacin original, esta hiptesis, defendida por Franz Weidenreich y Carleton Coon (1904-1981) entre otros, contemplaba que cada lnea humana haba evolucionado independientemente y en paralelo con las otras. Esta visin no es darwinista ya que postula que poblaciones distintas que evolucionan por separado en medios dispares acaban confluyendo en la misma especie. Para salvar este problema, la versin moderna, cuyos principales paladines son Milford Wolpoff y Alan Thorne, propone la existencia de un flujo gnico entre todas las poblaciones pleistocenas distribuidas a lo

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largo de frica, Asia y Europa. Este flujo gnico habra sido de una magnitud suficiente como para mantener la homogeneidad de la especie humana dispersa por tres continentes, pero no tan intenso como para disipar ciertos rasgos que caracterizan a los humanos de cada regin. Esta hiptesis se conoce en la actualidad como hiptesis del origen multirregional. La causa principal de que puedan mantenerse hiptesis contradictorias referidas al origen de los humanos modernos no es otra que la naturaleza del registro fsil. Los paleontlogos intentan desentraar un proceso que tuvo lugar a lo largo de centenares de miles de aos en tres continentes y que implic a millares de individuos. Para acometer tamaa tarea no cuentan ms que con un puado de fsiles, a menudo fragmentarios, aislados y dispersos en el tiempo y el espacio. Sin duda, son ms vastas las lagunas del registro que los aspectos conocidos. El descubrimiento de nuevos fsiles, la datacin precisa de stos y el conocimiento cada vez ms profundo de la biologa de las especies son las herramientas de las que se valen los paleontlogos para ir contrastando sus hiptesis. Pero este procedimiento es lento y tortuoso y depende en buena medida del azar propio de los hallazgos paleontolgicos. Lo ideal sera poder recurrir a datos procedentes de un campo independiente de la paleontologa para poner a prueba las hiptesis surgidas del estudio de los fsiles; pero adnde acudir en busca de dichos datos? El conocimiento que hemos alcanzado a lo largo de este siglo sobre los mecanismos de la herencia gentica nos ha permitido plantearnos una manera nueva de enfocar el problema de la historia evolutiva de las especies. La idea es tan simple como luminosa: no importa que haya pocos fsiles de las especies del pasado, puesto que el material gentico de las especies vivas contiene las claves de su propia historia evolutiva; slo es preciso saber dnde mirar. Ya vimos un ejemplo de este planteamiento en el captulo dedicado al origen de los homnidos y sus relaciones con gorilas y chimpancs. Pero el problema del origen de la humanidad moderna es diferente porque slo sobrevive una de las especies involucradas en el proceso y, por tanto, nicamente de ella disponemos de material gentico (con una sola excepcin). Los estudios genticos dedicados a esclarecer el origen de la humanidad moderna buscan determinar la estructura gentica de la humanidad actual, a partir de la cual es posible realizar inferencias sobre el cmo, el cundo y el dnde de nuestro origen. 15.2 Las molculas de la herencia: La molcula encargada de transferir el material gentico a las generaciones posteriores y as asegurar la supervivencia de la especie es el ADN. El ADN humano tiene 23 pares de cromosomas homlogos. Durante la meiosis sucede un importante factor para la variabilidad de una especie junto a las mutaciones, que es la recombinacin gentica. Esta se basa en que los cromosomas homlogos se transfieren informacin gentica. 15.3 La Eva negra: Nuestras clulas obtienen su energa a travs de una serie de reacciones qumicas muy complejas, la mayor parte de las cuales, en especial aquellas en las que interviene el oxgeno, tienen lugar en el interior de una serie de pequeos orgnulos llamados mitocondrias. Adems de por este importante papel en la vida celular, las mitocondrias son extraordinarias por otra caracterstica: son los nicos orgnulos de la clula animal que poseen su propio material gentico. El ADN de una mitocondria est contenido en un cromosoma circular ms pequeo que los cromosomas del ncleo de la clula, y muy parecido al de las bacterias. El ADN mitocondrial es ideal para los estudios evolutivos por dos razones: en primer lugar

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porque toda su variabilidad se debe en exclusiva a las mutaciones, ya que no sufre el proceso de recombinacin; y en segundo trmino porque los orgnulos de la clula huevo proceden nicamente del vulo materno y se transmiten de manera matrilineal (en el proceso de fecundacin el espermatozoide slo aporta sus cromosomas nucleares, por lo que la clula huevo es el propio vulo ms los cromosomas nucleares del espermatozoide). De este modo, podemos seguir la ascendencia de un cromosoma mitocondrial, de mujer en mujer, a travs de las generaciones. El ADN de las mitocondrias (ADNmt, en lo sucesivo) de cualquiera de nuestras clulas puede identificarse con un nico antecesor en cada generacin: nuestra madre, nuestra abuela materna, slo una de nuestras cuatro bisabuelas (la madre de nuestra abuela) y as sucesivamente. De manera ingenua, se podra suponer que los genticos analizan la totalidad del ADNmt de cada individuo a la bsqueda de sus peculiaridades para compararlas con las de otras personas, pero lo cierto es que esta tarea requerira una gran cantidad de tiempo, medios y esfuerzo. En realidad, los estudios sobre la variabilidad del ADNmt se circunscriben a regiones concretas. Las regiones elegidas deben presentar variabilidad, que se manifiesta por la existencia de una serie de tipos diferentes de ADNmt (polimorfismo); las diferentes poblaciones humanas modernas pueden ser caracterizadas por la frecuencia en que se presentan, en cada una de ellas, los correspondientes tipos. Aunque no fue el primer trabajo publicado sobre la variacin del ADNmt en humanos, el artculo aparecido el primer da del ao 1987 en la revista Nature y firmado por Rebecca Cann, Mark Stoneking y Allan Wilson supuso una autntica conmocin en los estudios sobre el origen de la humanidad moderna. En dicho trabajo se presentaban los resultados de un extenso estudio realizado a partir del ADNmt de ciento cuarenta y siete personas procedentes de cinco grandes grupos humanos diferentes (caucsicos, asiticos, Africanos, aborgenes australianos y aborgenes de Nueva Guinea). La amplitud de la muestra, unida ala gran extensin de la porcin del ADNmt estudiada (que representaba alrededor del 9% del total del cromosoma mitocondrial), contribuyeron al gran impacto del artculo. Los resultados de este trabajo pueden resumirse en dos puntos principales (en los que tambin coincidan las investigaciones, ms limitadas, sobre el ADNmt realizadas por otros autores en aos anteriores).En primer lugar, se apreciaba la existencia de dos grandes grupos en cuanto al parecido de los ADNmt. En uno de ellos se encontraba solamente ADNmt de origen Africano, mientras que en el otro aparecan los ADNmt del resto de las procedencias junto con algunos ADNmt de origen Africano. El segundo resultado fundamental del estudio se refera a la variabilidad dentro de cada grupo. Los ADNmt del grupo Africano mostraban ms diversidad entre s que la existente dentro del grupo que inclua al resto de ADNmt. Esta situacin fue interpretada como evidencia de que el grupo Africano era el ms antiguo de todos. El que la diversidad encontrada entre los ADNmt de un grupo pueda usarse como medida de su antigedad se basa en la presuncin de que cuanto ms antiguo sea dicho grupo ms tiempo habr tenido para acumular mutaciones, dando lugar a ms tipos diferentes de ADNmt. Finalmente, los autores del artculo calcularon el tiempo transcurrido desde que se produjo la separacin de todas las lneas de ADNmt en alrededor de 200.000 aos, momento en el que vivi en frica la mujer hasta la que podan remontarse dichas lneas. Las conclusiones del trabajo de Cann, Stoneking y Wilson saltaron a los medios de comunicacin y fueron inmediatamente bautizadas como la hiptesis de la Eva Negra (en alusin al origen Africano de nuestra especie), pero tambin fueron puestas enseguida en tela de juicio.

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Las principales objeciones a la hiptesis de Cann y sus colaboradores se refieren sobre todo a la interpretacin que estos autores hicieron de sus resultados y al modo en que estimaron el tiempo. Respecto de las crticas dirigidas a la interpretacin de los resultados, destacan dos argumentos. El primero incide en el hecho de que, por la naturaleza de su transmisin matrilineal, es esperable que se vayan perdiendo lneas de ADNmt lo largo del tiempo debido exclusivamente al azar (por ejemplo, el ADNmt de aquellas mujeres que slo alumbren varones dejar de estar representando en la poblacin), lo que explicara, sin ms, la poca variabilidad de las poblaciones extra-Africanas. Otra crtica hace referencia a que los estudios de ADNmt pueden ofrecer una visin sesgada de la historia evolutiva de la humanidad, ya que slo contemplan la historia de las mujeres, que podra no ser la misma que la del conjunto de la poblacin. Estas objeciones han tenido sus correspondientes replicas y contrareplicas, involucrando aun elevado nmero de cientficos. Puesto que todos los argumentos expuestos son razonables, la nica manera de resolver el problema es la de buscar nuevas evidencias estudiando el ADN nuclear. 15.4 Un Adn para Eva: La mejor manera de contrastar los resultados e interpretaciones realizadas a partir del estudio del ADNmt, consiste en estudiar la variabilidad de una parte del ADN nuclear que se transmita por va paterna y que, como en el caso del cromosoma de la mitocondria, no experimente recombinacin. El nico cromosoma nuclear que cumple estas caractersticas es el cromosoma Y. Algunos de los polimorfismos detectados en el cromosoma y tienen la caracterstica de que su variabilidad puede resumirse en unos pocos tipos (o haplotipos) entre los que es posible determinar cu l es el primitivo (por comparacin con la condicin presente en los antropomorfos). Esta situacin supone una valiosa novedad respecto de los trabajos anteriores realizados con el cromosoma mitocondrial, en los que se deduca cu l era el tipo primitivo a partir de la distribucin de los distintos tipos de ADNmt entre las poblaciones estudiadas. Los resultados de distintos anlisis sobre diferentes polimorfismos del cromosoma y apuntan todos en la misma direccin: la humanidad moderna tuvo un antepasado varn que vivi en frica hace entre 100.000 y 200.000 aos. Los dos estudios ms recientes, realizados por los equipos encabezados por Michael Hammer y Peter Underhill, llegan an ms lejos y sealan a los khoisnidos (los bosquimanos) como la poblacin humana con las frecuencias ms altas de haplotipos primitivos. Pero adems de estos resultados referidos al origen de nuestra propia especie, los estudios sobre el cromosoma y nos han aportado informacin muy valiosa sobre otros aspectos de nuestra historia evolutiva. En primer lugar, que la salida de frica no fue en una nica "oleada" sino que se produjeron al menos dos en distintas pocas. La primera de ellas tuvo lugar hace ms de 50.000 aos y coloniz Asia y Australia, mientras que a Europa lleg otra "oleada" posterior. Estos resultados coinciden con los datos de la arqueologa que, como ya hemos visto, apuntan a que el poblamiento de Australia por la humanidad moderna fue anterior al de Europa. Pero el aspecto que quiz resulte ms llamativo al comparar los estudios sobre el ADNmt y el cromosoma y sea que, mientras que las distintas variantes del ADNmt est n muy extendidas por todo el mundo, los diferentes tipos del cromosoma y presentan distribuciones geogrficas ms limitadas y muchos de ellos aparecen restringidos a grupos locales. Segn Luigi Cavalli-Sforza, estos datos admiten una interpretacin atrevida: que han sido las mujeres las que han llevado sus genes por todo el mundo, mientras que los varones han permanecido preferentemente en su grupo natal; o sea, sociedades de tipo

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patrilocal. Cabe recordar la hiptesis de Rob Foley, que ya comentamos en el captulo dedicado a la biologa social, de que los primeros homnidos formaban, al igual que los chimpancs, sociedades patrilocales de machos emparentados. 15.5 Los otros cromosomas: Aunque los anlisis realizados sobre el cromosoma mitocondrial y el cromosoma Y llegan a conclusiones similares, es posible argumentar que estos resultados est n basados en estudios limitados a una pequea parte del ADN de una persona y, adems, circunscritos a cromosomas muy especiales, dada su especial vinculacin a uno u otro sexo. Legtimamente, cabe preguntarse si la "historia evolutiva" del resto de los cromosomas tambin apoyar el origen Africano o, si por el contrario, mostrar un panorama ms diverso. El investigador James Wainscoat fue uno de los pioneros en el estudio del origen de la humanidad moderna a partir del ADN nuclear. Trabajando sobre la distribucin de cinco polimorfismos en la regin del gen de la hemoglobina para ocho grupos humanos, Wainscoat y su equipo publicaron en 1986 que todas las poblaciones humanas modernas derivaban de una poblacin ancestral Africana de hace unos 100.OOO aos, y cuyos efectivos habran estado en torno a los seiscientos individuos. En esta misma lnea se encontraban tambin las conclusiones que Luigi Cavalli-Sforza y sus colaboradores dieron a conocer en 1988 a partir del anlisis de la distribucin de 120 marcadores genticos (protenas codificadas por el ADN nuclear tales como los grupos sanguneos) en cuarenta y dos poblaciones humanas. El origen Africano, hace alrededor de 100.000 aos, de la humanidad moderna fue corroborado de nuevo en 1991 por un amplio estudio en polimorfismos del ADN nuclear realizado por dos equipos encabezados por Luigi Cavalli-Sforza, y Judith y Kenneth Kidd. 15.6 Parque pleistoceno: No se puede hallar ADN en los fsiles ya que esta molcula no se contiene inalterable tanto tiempo. La molcula de ADN ms antigua que se conserva es la del mamut. Los estudios realizados al hombre de hielo confirman que el ser humano y el chimpanc difieren en 55 posiciones, lo que confirma que pertenece a un neandertal. 15.7 Fsiles y molculas: Gracias a la gentica se ha reforzado la teora de que el humano sali de frica a poblar el mundo. La casi inexistente diferencia gentica entre las diferentes poblaciones de las diferentes partes del mundo confirma que comenz una evolucin parte de los humanos. 15.8 Patrones de belleza: Mucha gente opina que con la vida moderna dependemos cada vez ms de las mquinas y que hoy da ya no realizamos esfuerzos fsicos. Ellos creen que los nuestros descendientes sufrirn las consecuencias de un cambio evolutivo por culpa de las mquinas. Nuestra especie, como todas, esta sometida a la seleccin natural. Solo tendrn descendencia los individuos aptos, por el contrario los individuos con alteraciones genticas negativas no llegan a adultos y no se reproducen. Por otro lado nuestra especie es, en nuestros tiempos, muy numerosa, y presenta una gran resistencia a los cambios. Captulo 16 : El origen del lenguaje humano. 16.1 El anillo del rey Salomn: Los seres humanos somos el nico animal que habla. Es decir, transmitimos informacin codificada que otros individuos captan y entienden. Konrad Lorenz se refiere, en El anillo del rey Salomn a la leyenda de que el rey Salomn posea un anillo que le permita hablar con las bestias. Konrad se ufanaba de que, sin necesidad de anillo, l tambin era capaz de entender el sencillo vocabulario de los animales, pero aada que estos no tenan un verdadero lenguaje.

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Por otra parte, la idea de intentar comunicarnos con animales semejantes a nosotros como el gorila y el chimpanc fue tomada muy en serio por el mundo de la ciencia. 16.2 Lenguaje y cerebro: La paleoneurologa trata de determinar las capacidades mentales de una especie fsil a travs de las impresiones que el cerebro deja sobre la superficie interna del crneo. Segn Phillip Tobias, la regin inferior del lbulo parietal relacionada con el rea de Wernicke est ms desarrollada en fsiles de Homo habilis de Olduvai que en los austrolopitecus, parntropos y antropomorfos. El libro de Alan Walker rechaza la idea de que estos individuos fuesen capaces de hablar. Walker se basa en que el canal medular de las vrtebras torcicas era demasiado estrecho como para que fuera posible hablar. 16.3 El primate atragantado: Los estudios sobre el habla situan la laringe de los animales en una posicin muy alta del cuello que impide el habla. Sin embargo los humanos adultos tenemos la laringe en la parte baja del cuello, lo cual nos permite articular variedad de sonidos. 16.4 La produccin del habla: La gente piensa que el habla humana se genera en las cuerdas vocales exclusivamente, pero esto es erroneo. El tono larngeo est formado por una frecuencia principal y una serie de frecuencias armnicas. Otro fenmeno conocido como resonancia, segn el cual un cuerpo puede llegar a producir vibraciones como consecuencia de la vibracin de otro cuerpo cercano. Pues bien, el tracto vocal humano puede adoptar varias configuraciones, cada una de las cuales acta como un resonador distinto que filtra de un modo especfico el tono larngeo producido en las cuerdas vocales, dando lugar a distintos sonidos voclicos. 16.5 Hablan los fsiles: Laitman y sus colaboradores elaboraron un estudio por el cual los Australopitecus, Parantropos y Homo Habilis presentan su aparato fonador en una posicin alta del cuello, por lo que se deduce que sus capacidades fonadoras eran parecidas a las de los chimpancs de hoy en da. Por otro lado, en 1989 se encontr una evidencia fsil de que el neandertal posea aparato fonador. 16.6 Los renglones torcidos de la seleccin natural: Darwin y Wallace fueron los padres de la teora de la seleccin natural, pero an as cada uno tena un punto de vista diferente. Darwin atribua que el proceso evolutivo estaba nicamente regido por la seleccin natural mientras que Wallace crea que estaba relacionado con sucesos sobrenaturales. Hoy da, sabemos que quien tuvo razn fue Darwin. Captulo 17 : El sentido de la evolucin. 17.1 La moviola de la vida: Stephen Jay Goud afirma que nosotros no somos el resultado definitivo de la evolucin, si no que si la Tierra volviese a nacer, el planeta estara poblado por formas de vida diferentes entre las cuales nosotros no estaramos. Gaylos afirma que la evolucin no tiene propsito. De los antropomorfos han quedado en la actualidad dos especies de chimpanc, el gorila de frica, el orangutn en Sumatra y Borneo y los gibones en sia. Hace entre 5 y 6 millones de aos, un hominoideo comenz a diferenciarse del resto. Con el paso del tiempo, este hominoideo comenz a caminar erguido y a valerse de tiles para sus propsitos. Hace 25 millones de aos, los humanos estaban divididos en dos ramas evolutivas independientes.

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No hay patrn de evolucin. 17.2 Organizacin y caos: Ha habido cambios de todo tipo en la Tierra. Movimiento de los continentes, cambios climticos, glaciaciones, etc. Todos estos factores hicieron que la evolucin en la Tierra fuese de un modo y no de otro. Especies que acabaron con otras, especies que se extinguieron, especies que se tuvieron que adaptar al clima, etc Esto es, bsicamente, la evolucin. RESUMEN AL OESTE DEL EDN Despus de la ltima glaciacin se inicia un proceso que cambiar los sistemas de caza y recoleccin de alimento silvestres, para pasar a dominar la reproduccin de cierto tipo de animales y plantas (domesticacin). El Neoltico es un proceso lento, por lo que no se puede hablar de revolucin como concepto temporal de un gran cambio en un perodo de tiempo relativamente pequeo, sino por la magnitud de los cambios acaecidos en este perodo. El conjunto de cambios que se dan en este perodo es lo que Childe denomina Revolucin Neoltica. Los autores se centran en explicar que el proceso tiene dos vertientes claras, la biolgica (domesticacin) y la econmica (sistemas de gestin). Como conclusin nos dicen que los cambios han de ser constantes e indivisibles. A continuacin vemos como tratan el evolucionismo del siglo XIX, del que destacan la nocin de progreso y el concepto de unidad psquica, para obtener unos sistemas de clasificacin universales. A s mismo, van contraponiendo las visiones lamarckianas con las darwinisitas. Despus exponen las teoras de Childe y el determinismo ambiental sugiriendo que la evolucin socio cultural va siempre de forma analgica a la evolucin biolgica, as como que las infraestructuras son siempre determinantes en ltima instancia a la manera marxista. As se nos seala que las etapas arqueolgicas coincidiran con las etapas econmicas. Dentro de la denominada ecologa cultural, analizando las relaciones del hombre con el medio ambiente que le rodea dando lugar al ecosistema humano. Esto nos dara una serie de hiptesis sobre la cultura y sus comportamientos. Posteriormente se nos habla del modelo de la presin demogrfica localizada en reas marginales, diciendo que la presin demogrfica empuj a los grupos a desplazarse fuera del ncleo y que fue all donde se desarroll la agricultura. A esta teora se contrapone la de Harris que enunciara cuatro sistemas de subsistencia alternativos poniendo atencin a la relacin entre sedentarizacin y ruptura de los controles demogrficos. Al final nos plantea un modelo de rendimientos decrecientes en el que plantea, desde el materialismo cultural, una crisis de los recursos coincidente con el perodo de la revolucin. Una vez ms los autores nos dan cuenta del fracaso de la teora para despus darnos las lneas de por donde sigui la investigacin despus hablndonos del trabajo de Cohen dentro del determinismo demogrfico. Supone que la agricultura no fue un cambio muy grande, sino que ms bien fue una acumulacin de nuevos hbitos, para aadir que la nica ventaja de la agricultura es la de proporcionar ms caloras por unidad de espacio y tiempo de trabajo. Se puntualiza que la poblacin crece a un ritmo continuo y por ello se ve obligada a innovar en la produccin de alimentos y se mantiene que el cambio tecnolgico es una respuesta social al cambio previo de la poblacin. Considera que el paso a la agricultura es un proceso rpido y de carcter general (criterio de universalidad) que presenta perfiles similares en todas partes, obedeciendo a causas comunes. Supone una vez una presin demogrfica que nos llevara a una presin sobre los recursos. Para otros autores (Testart, Henry), la solucin es justamente la contraria, incidiendo ms en lo que de revolucin tiene el neoltico.

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Bender por su parte, traslada los cambios en el sistema de subsistencia a la esfera de las relaciones sociales, siguindole en este camino Testart y Hayden, para quienes la revolucin comenz en el mesoltico, proponiendo una serie de fases (tres en concreto) para el cambio. En la primera se producira el inicio de la especializacin y del amplio espectro (17.000-15.000 BP). En la segunda Se daran la constitucin y el desarrollo de los sistemas tecnoeconmicos basados en el almacenamiento a gran escala y que denomina poca de las especializaciones econmicas (12.000-10.000 BP). La terecera fase nos dara la aparicin de los sistemas agrcolas como consecuencia del desarrollo de ciertas fuerzas actuantes en el interior de los sistemas de recoleccin intensiva. Este modelo sita la aparicin de la agricultura dentro de un proceso histrico mucho ms amplio. Para completar esta teora se analizaran los sistemas econmicos polticos de la poca y de la dieta prehistrica. Rindos, dentro de su seleccionismo cultural propone un modelo darwinista suponiendo que todo el proceso es resultado de la evolucin y de la seleccin. As, seala que la produccin de la variacin es independiente de las presiones selectivas, que existe una correlacin entre la posesin de ciertos caracteres y el xito de supervivencia/reproduccin de los individuos/grupos que los poseen, y que slo la capacidad humana para la cultura est genticamente determinada, mientras que las variaciones se desarrollan a consecuencia de las presiones selectivas a que se ven sometidas las sociedades a travs de la historia. Se afirma a fin de cuentas la existencia de un mecanismo de transmisin no gentica de los fenmenos culturales. El modelo de transicin agrcola expuesto de basa en el concepto clave de coevolucin, en la que se enmarca la simbiosis entre el hombre y el entorno, dando la domesticacin, de tres tipos. Una incidental, una especializada (el hombre y la planta ya dependen del otro para vivir) y una agrcola, donde las plantas son ya morfolgicamente domesticadas. Con respecto a los cambios en la dieta de los domesticados se toman como variables los recursos alimenticios, las cantidades absolutas y relativas de los productos consumidos y los cambios en la abundancia de dichos recursos. Se comparan dos tipos de dietas, las compensadoras (se quitan silvestres al aadir domesticados manteniendo la produccin estable), y las conservadoras (los domesticados suponen presin sobre los silvestres retrasando la aparicin de subsistencia agrcola, dando un aumento de la produccin). Al crear excedentes, aumenta la poblacin, y al variar la produccin se producen excedentes de poblacin que han de emigrar, por lo que sera la emigracin la responsable de la expansin de la agricultura. Los autores echan en falta referencias a la organizacin social. En el siguiente punto se nos habla de la desigualdad social que provoca la revolucin neoltica, marcando por un lado la revolucin econmica y por otro la revolucin social. La revolucin econmica supondra una minimizacin del riesgo agrcola y la social nos dara respuesta a las carencias de la econmica, en referencia a las formas de gestin de los recursos y a la apropiacin de los medios de produccin, por lo que se formaran grupos sociales que comenzran a luchar por mantener el control sobre un espacio. Captulo 2.- El neoltico en el Prximo Oriente: Se distinguen tres grandes provincias. Turqua, Siria-Palestina y los Zagros e Irn occidental. Periodizacin: Perodo 0: 14.500-12.500 BP Levante: Kebaryense geomtrico y Mushabiense. Zagros e Irn: Zarziense

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Perodo 1: 12.500-10.300/8.200 Levante: Natufiense Zagros e Irn: Epizarziense Turqua: Beldibi Perodo 2: 10.300/8.200-9.600/7.500 Levante: Jiamiense y Sultaniense. Harifiense. Zagros e Irn: Protoneoltico Perodo 3a: 9.500-9.000 Levante: Mureybet IVA, Asbad IB. PPNA de Jeric hasata el 9.100. Zagros e Irn: Nemrik 9 y Quermez Dere. Turqua: Cayn, Cafer Hyk, fases iniciales. Perodo 3b: 9.000-8.500 Levante: PPNB medio. Jeric. Zagros e Irn; Ali Kosch, fase Bus Mordeh. Turqua: Cayn, Cafer Hyk, Hacilar acermico. Perodo 4: 8.500-8.000 Levante: PPNB reciente, Abu Hureyra, acermico 2. Zagros e Irn: Jarmo precermico, Ali Kosch y Chonga Sefid. Turqua: atal Hyk XII-IX, Can Hassn III, Suberde. En el captulo de medio ambiente y recursos se nos exponen las condiciones climticas y biolgicas de la zona. Se trata de una zona con gran diversidad ecolgica y disponibilidad biolgica. Las cadenas montaosas forman un arco dejando tres mesetas en el exterior. Depsitos volcnicos cubren zonas de mbitos anatlicos, apareciendo all la obsidiana que se utiliz como materia prima para tiles. El Levante queda limitado por la cordillera del Lbano. El valle del jordn baja llegando hasta el Mar Muerto. Las crecidas del Tigris y el Efrates (los mayores ros), son brutales constituyendo la llanura aluvial frtil. El clima es contrastado, tratndose de una zona clida. Las precipitaciones se resprten de forma desigual por la zona. La orografa juega un papel muy importante en la reparticin de las precipitaciones. Las sequas estivales pueden alargarse hasta cinco meses. Se distinguen tres regiones biogeogrficas. La mediterrnea (Asia Menor y Levante), la saharo-arbiga (sur) y la irano-turania (oeste asitico). En cuanto a la vegetacin cabe diferenciar entre estas tres regiones: - Mediterrnea: maquis y bosques, coscoja y mirto (300-1000 m de altitud), roble (600 m), hoja caduca (1000-1500 m) y conferas fras y hmedas (2000 m). Fauna muy mediterrnea, con perdices, liebres, linces, etc. - Saharo-arbiga: pobre en especies. Tarays y lamos en el fondo de los wadis. Con respecto a la fauna, pequeos mamferos como el ratn, gacelas y reptiles. - Irano-turana: estepa (formaciones vegetales herbceas, con artemisas, alcaparras, etc). Zonas entre 300 y 500 m y mayor pluviosidad, bosque estepario. Entre 700 y 2000 m, bosques (robles, arces, espinos). Ms all de los 2000 m vegetacin de tipo alpina con abedules. Fauna variable segn la altitud y la lluvia. El cambio climtico de la zona, estara dividido en tres fases, una estpica, una de bosque estepa y una tercera de mximo polen arbreo. Con respecto a los recursos de la zona, cabe hablar de gran biodiversidad, con un equilibrio ecolgico frgil que ha dado agotamiento de los suelos y desaparicin de especies. Cabe destacar dentro de los recursos vegetales, los cereales (trigo, cebada y avena), las legumbres y los frutos. En cuanto a los recursos animales, es una fauna rica en especies con gran potencial de domesticacin (oveja, cabra, cerdo, perro y buey).

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Unos autnticos especialistas en domesticacin son los zagros (ovicpridos). Se pueden distinguir varios perodos. El Zarziense, sin mucha recoleccin de vegetales y presencia del perro. El Protoneoltico, con domesticacin de ovejas y cabras. El X milenio, con desarrollo del arte. Caza de ovicpridos y bvidos. Arquitectura con planta circular unicelular. Con respecto al Levante, desde el Natufiense, se da una especializacin en la recoleccin vegetal. Durante el perodo de mximo fro se da la caza de la gacela y la aparicin del primer instrumental de cereal. Se van dando avances que nos llevaran hasta el Natufiense, la poca de las especializaciones econmicas. Aqu se dan nuevas tcnicas de almacenamiento y la modificacin de las estrategias de subsistencia en general. Pasaramos ya a las aldeas neolticas con economa mixta, en un perodo conocido como PPNB. La cabra sera la primera en ser domesticada (9000), despus la oveja (8500), buey (VIII milenio) y por ltimo el cerdo (VIII milenio). Se utilizan adobes en construccin, abundancia de hoces, morteros y molino, teniendo en cuenta las diversidad propias de cada zona. Captulo 3.- El Marco Cronolgico Los mrgenes cronolgicos son amplios y diversos regionalmente, aunque no sobrepasan en ningn caso los 2000-2500 aos. La secuencia cultural est basada en la evolucin tipolgica de la industria ltica y los estilos cermicos. Se pueden establecer dos perodos, uno entre el 10200-8500 BP, donde el Epigravetiense y el Magdaleniense se manifiestan. El segundo sera entre el 8500-7000 BP, se desarticula la tradicin anterior, adems de generalizarse la tcnica del microburil en un perodo conocido como Tardenoisienses. La evolucin neoltica da una serie de grupos culturales que en la Europa mediterrnea seran dos: el de la cermica pintada (Grecia y Balcanes), y el de la cermica impresa que se extiende desde el Adritico hasta las costas de Portugal y el norte de frica, al oeste de Tnez. Del Mediterrneo oriental cabe desatacar a Grecia (microburil, talla por presin, cermica monocroma), los Balcanes orientales (tradicin tardigravetiense) y los Balcanes occidentales (enterramientos, desarrollo de formas complejas de utilizacin de los recursos). Del Mediterrneo central y occidental destacan ampliamente varias zonas. La costa dlmata (armaduras geomtricas y conjuntos industriales con tecnologa laminar muy regular). Sur de Italia y Sicilia (cermicas impresas nivel 0-, ausencia de organizacin de los motivos impreso incisos antiguo-, primeras pintadas reciente-, pintadas bcromas medio-, cermicas trcomas horizonte reciente- ). Italia Central, Norte y noroeste de Italia (talla hipermicroltica y proyectiles triangulares). Provenza (cermicas impresas). rea franco-ibrica (geometrismo triangular Languedoc-, microlaminar y geomtrico Mediterrneo espaol-). Andaluca y Portugal (microlaminar y macroltica). Norte de frica (sucesin geomtrica segmentos y trapecios). Interior de la Pennsula Ibrica (cermicas equiparables a la cultura de las cuevas). Captulo 4.- La Europa mediterrnea: Podemos identificar tres regiones biogeogrficas en Europa. Una sera la mediterrnea, otra la eurosiberiana y la tercera sera la rtica. Centrndonos en la parte mediterrnea, como microcomos con especial atencin al clima. Especialmente importante es fijarnos en los perodos de sequa estival que se dan en todos los puntos sea cual sea el ndice medio de precipitaciones anuales. Podemos clasificar en funcin de la temperatura anual media en relacin con la altitud y la latitud se originan las llamadas cliseries o sucesiones de pisos de vegetacin. El piso termomediterrneo contine algarrobos, acebuches y adelfas. Muy apto para el cultivo agrcola. El piso mesomediterrneo tiene una temperatura media de 13-17 grados, con la encina como especie caracterstica. Bosques de conferas mermados por el

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desarrollo ganadero. El piso supramediterrneo tiene unos inviernos rigurosos y largos con temperaturas entre 8 y 13 grados. El roble de hoja caduca es lo ms caracterstico. La prctica agrcola est limitada por el invierno. Los pisos oromediterrneo y altimediterrneo se caracteriza por los bosques de hayas y abetos. Los autores explican despus la divisin del holoceno en los periodos estudiados en clase, junto a las especies ms caractersticas de cada zona. Para ello recurren a los anlisis mediante polen y carbones. Captulo 5.- Cazadores, recolectores y pescadores. La Europa mediterrnea antes del Neoltico Escogemos el modelo dual para tener una adecuada relacin entre la expectativa terica y el registro arqueolgico, contemplando adems la posibilidad de actuacin de diferentes procesos con un resultado comn: la retirada progresiva de los sistemas basados en la caza-pesca-recoleccin y la expansin de los sistemas agrcolas. El Neoltico no puede ser entendido aisladamente, como el desigual desarrollo de los grupos mesolticos regionales o las condiciones que se derivan de esa situacin para su misma expansin y consolidacin, por el riesgo de simplificar el proceso muchsimo. Los autores se centran despus en los trminos mesoltico y epipaleoltico, ya discutido en clase. Con respecto a estos perodos en Europa, se nos sealan los microlitos y geomtricos, los recursos r seleccionados, y algunos grupos con economa cazadora pero elementos neolticos claros. La poca se sigue considerando de trnsito, siendo los cazadores una mera continuacin pobre el Paleoltico Superior. Despus se produce un anlisis pormenorizado de estos grupos ahondando en sus formas de vida y de reproduccin, as como su organizacin social y su economa. Pasaramos a un estudio sobre la Europa mediterrnea de la poca, con diferentes aspectos de anlisis. Con respecto a la tecnologa se nos habla de las nuevas formas de talla y de utillaje microltico, as como de las formas de trabajo planificado. De la subsistencia, se nos indica una diversificacin de los recursos (zonas de productividad media-baja), y de la especializacin (zonas de productividad alta). A continuacin se nos muestra un repaso ms minucioso por zonas especficas. En primer lugar, las zonas interiores: Las Puertas de Hierro (pesca fluvial, diversificacin de recursos, caza menor, uso de recursos vegetales, domesticacin del perro), Noroeste de Italia (equilibrio entre crvidos y cpridos y presencia de grupos cazadores en cotas altas. Incorporacin de la cermica), Pennsula Ibrica (especializacin en ungulados), y en segundo lugar las zonas costeras: Franchthi (combinacin de recursos y primeros indicios de navegacin), Uzzo (cetceos y foca mediterrnea), Los concheros portugueses (estructuras de hbitat y enterramientos). Con respecto a los asentamientos, se distinguen entre multifuncionales (tareas de fabricacin, uso y reparacin de instrumentos), especializados de uso logstico alternativo y estacional (menor diversificacin de equipos tecnolgicos), e indiferenciados de ocupacin limitada (funciones especializadas o aleatorias). Sobre las redes sociales, se nos indica una organizacin a partir de las necesidades, con formas de organizacin social igualitarias y sin grandes diferencias individuales, ms all de la edad y quizs de sexo. Despus se nos muestran los trabajos de los distintos autores (Wost, Newell), as como las formas de enterramiento y su evolucin. Captulo 6.- La expansin del sistema Intenta analizar el proceso de expansin del sistema, sus causas y mecanismos. En primer lugar se centra en la evolucin tomando los recursos vegetales (cebada silvestre, polen y leguminosas) y los animales (bvidos, ovejas silvestres, cabras domsticas que no derivan de las especies europeas-).

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Con respecto a la difusin se formulan una serie de preguntas, planteando el modelo dmico de difusin, que contrapone una difusin cultural que provoca continuidad cultural y de patrn de asentamiento entre el Mesoltico y el neoltico y una gran diversidad cultural interregional, y una difusin dmica basada en el modelo del frente de avance que nos da una discontinuidad de patrones mesoliticos neolticos y una estructuracin cultural basada en grandes reas. El segundo modelo plantea que el ndice de la poblacin es logstico y que la actividad migratoria es constante en el tiempo y aleatoria en la forma. Este modelo puede ser causado por una difusin demogrfica, aculturacionista o mixta, que a su vez plantean otras cuestiones, que son respondidas. El incremento medio de la produccin a travs del tiempo y el incremento cclicamente recurrente de la inestabilidad de la produccin interaccionando, seran los responsables de la gran expansin de los sistemas agrcolas, por los fracasos cclicos de sistema, que proporcionaran excedentes poblacionales, que tendran que emigrar. Despus se nos plantea el modelo dual, con los procesos de aculturacin directa e indirecta. Captulo 7.- El sistema neoltico en la Europa mediterrnea Con respecto a los aspectos tecnolgicos, destacan el pulimento de la piedra y la cermica. Tambin se documenta el trabajo de la madera, la cestera y la artesana textil. As mismo, gran parte de la industria ltica ser destinada a la agricultura. Tambin se documentan instrumentos anteriores al arado pero con funciones parecidas. En referencia a la economa de subsistencia, hay una clara dependencia de los domesticados, pero sin dejar de lado los mtodos tradicionales de caza, pesca y recoleccin. Se expone despus el modelo de Halstead dentro del marco histrico, para pasar despus a la agricultura intensiva de azada, que nos muestra un desuso del arado y una preferencia por los trigos en sus diferentes especies, segn la zona. Con relacin a la ganadera, sta se encuentra integrada en la unidad familiar (en su explotacin), siendo el objetivo el mantener una reserva de carne capaz de afrontar una posible crisis agrcola. Por ltimo, el libro analiza el factor de ocupacin del territorio y lo hace detenindose en cada zona. Grecia y los Balcanes (poblados de larga duracin), Sur de Italia con cuatro tipos (poblados pequeos y circulares, poblados medianos, poblados grandes y poblados muy grandes), y Pennsula Ibrica.

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