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ftbcra

ftinera

cdicin co ingls' edicin en esraol,

r949
r952
1958

himera reimPresin,
Sgunda reimPresin' Segunda edicin en esPaol, Primera reimPresin, Segunda reimPresiR,

Pqtt'y, Jghrr. t,"op.,, y la exeansrJn cle! rnundq, f4-, .Lr8<, pe" 7-14
lntrod.uccin

r968
1975

l98l
1986

tOS IIMITES DE LA CRISTIANDAD EN 1415


UNo on los rasgos ms norables de la histoia de los ltimos doscientoe aos lu sido la influencia dominante de los uropeos fuera de Europa. La ..expansin 4e !39g.-gi., por supuesro, itiuer7ffinGJ-ad., j tampoco voluntaiamente aceptada por l To
sagraron gran parre de su energa a dispuarse los despo_ ios. Las bnses del dominio eruopo fueon pr.p"r"i",

a tal grado, que las naciones occideniG ion-

en el siglo

y xvII.

xv y firmemente

asentadas en los siglos

xvl

r"Jrnq. en esos sigios,


chos pueblos

Of*tffi

pueblos ms ricos, ms poblados y, segn todas las apariencias ms poderosos que los invasores occidenra_
Tnrlo oiginal:
les.

"ro-Eio--rpa;t quesEftx mismos eran brbaros;

Europc @lS4b, Hutchinson University Library, Londes

atd aWidr World' l4lll7l5

D.R. 01952, FoNDoDE CULTURA EcoNoMrcA .n. orggo, FoNDoDE CuLTURA E@NoMIcA,s' A' DE Av. de la Universidad 975; 03100 Mxico, D' F'

c' v'

ISBN 968-16.0716-3
Imprcso en Mxico

o tecnica. Muchos de ellos cayeron bajo e[ y "l mismo tiempo muchas de las regiones mund-iales despobladas fueron ocupadas por pueblos de procedencia europe. Cules fueron los rnotivos que indufuron a las naciones uropeas, desde el sigto iv en aielante. a emprender una carrera de expansin ultramarina? Cules fueron los ecursos sociales y tcnicos que die-

domiffi@-q

ron a esra expansin tan sorprendenie xito? En mtchos senddos, el siglo xv no fte paa la Erro7

i,-

LTMITES

DE LA

ixtsrnNoD EN 14rt
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LMITES DE LA CRISTIANDAD EN 141'

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Daoccidntaloq-pgi*&-qpgles*-999-:+cootra-

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Cristiandad europea, fue_le evidentemente exoansiva Las rivalidades mitares y religiosas entre la Cristiandad y el Islam haban sido un-rasgo constante de poltica erropea durante la Edad Media. Desde el siglo vnlos rub9p-3*[exbgts*-dginmn no slo todo el norte de frje, sino tambin mucho qrllqql*qgto-

pggslr--qgp4ia,lo-tqgelJ*Sislb"Egtolo"g"*-

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estaban

tacto con el mundo rabe form oarte de la educacin de una Eurooa inculta v orimitiva. El arte v la industria . r-a cieiciay la erudicin griegas Io gue de ellas se conoca- ncontaron camino -en la Europa medieval, principalmenhacia te travs de traducciones rabes. Aun los elaborados cdigos caballerescos de los ltimoe tiempos medievales fueron en alguna medida tomados de las costumbres y litertura.rabes. Sin embargo, a psat de esto, no hubo fusin alguna de las dos civilizaciones. En los lugares o que vivieron juntos cristianos y musulmanes, un tolerancia desdeosa poda ser ofraida por una.raza a cambio del pago de aibuto por la otra; pero en gen-

*roffi

rto*l-*"' Ms prximas a Europa' del cercano Oriente haban trs comooid"dss i"s'its dt lot cado progre""**tiffib-'dIfligg4iE

zantino

y de dominlr"todo "l

Puoto d

*'#;4,",:'.j'[Tffi*'.Ti oriental'
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del los'n'lt"ot" ptoio*tott a lo largo ti iii"" el corcz de-Europa central' EJ-l*g't Dnubio hacia

it{T:.il

merue Wg?Cq y zu relaci9,*+ggqlglsg,lg,gqggr Esta relacin belica@ a ser tao normal y habitual que en ocasiones pareca perder algo del odio guerrero y a{quirir las convenciones del torneo; pero siempre se presentabu, algrl hecho, algn cambio en la balanza de las fuerzas, para renovar el encono. Por un lado, el.ardor religioso musulmn se vea avivado de vez en cuando por olas de refuerzo del Asia Central. Estas olas --de las cuales los turcos otornanos formaron la ltima y ms peligosa- mantuvieon las fronteras de la cristiandad

rl, .t lt-rnit. ""tre

Sgfu_Slefa-

eD temor intermitente. Por otro lado, las aristocracias

F.

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LMITES DE LA CRISTIANDAD EN

I4I'

LMITES DE LA CRISTIANDAD EN

14I'

11

-una otomanos tucos

miento de las cruzadas tuvo que ponersc- a la defensiva infructuosa defensiva- frente al avance de los
en el siglo xlv, No fueron los esfuerzos

de los cruzados, sino los riunfos militares, ms al Este, de un conquistador rival los que -Timur-, detuvieron las conquistas del sultn turco Bayezid y
dieron a Europa un coro respiro a fines del siglo'xrv y principios
a

9d

y, @

evidentemen,., :l$lg3, de la Europa u@ ls ntcrooes occidenml que participaron en las cruadas no tenan ni fuerza, ni volunrad, ni uniilad para evitado.

pesar de los frarasos

y las

derrotas

y del ltimo
el Crcano

colapso del movirniento de las cruzadas en

Orienre,

la

idea

pClSg-CFJFropa que ffiUiot musulmanes. En aquellos pases lg".gadg_kgig*94-&


sansr

estaffin

ms cieno que en Pornrgal, pas peque y pobre que -en debi su existencia nacional a wa largr cruzada, y Espaa, donde la craza an conrinuaba. El fracaso de la cruzada rnavor n el Cecano Orienre dio lugar a de las cruzadas v lo

, Ia,rnaysrpace_de_lolbombrcs d;;EL .r; y de impulsos avenrureros. En ninguna pate fue esto

al poder nunllnn en orras partes. Si no por


a

intentos enderezados a enconar medios con que araca


tierra,

sin periudicar seriannnte

readores de las mercanchs'orientalee desde los puertos de kvante a los insaciables mercados de Europa occidental. Debilitado as

m principal bastin, el novi-

por mar; si los infieles eran invulnerables al amque fronol, podrn ser flanqueados o atacados por retaguardia, y si la fuerza de los cruzados euroDeos era insuficienrc, ceba buscar alianzas con orro6 prncipes crisrianos. Eaa corrientes las historias de poderosos aungue olviddos reinos cristianos, qui en el este de Africa, quiz ea algtrna parte de Asia. Si, ademq era posible esra-

LMITES DE LA CRISTIANDAD EN

I/+15

T3

L2

EN 141' MITES DE LA CRISTIANDAD

comunlcacrerlr con blecer comunicaciones '""aarconrrol turco, del contol turco, ento t

el este' por que ]}flt},:il:tjT:: cornercio oriental, ser deri-- iZ^",aa nodra podra --entuu"jj ;"f ;, daba a los turcos mucn .

base para el avance en Mauecos, o para el ataque a Gibraltar, el otro gran baluarte moro en el Mediterrneo occidenul; el incendvo probablemente en al-y guna medida la inforrnacin- necesario p'ara iniciar la sistemtica ex.ploacin y el comercio africanos. Con

la toma

de

la

d,e

una guerra contra el Is-

para llevar la fe cristiana y el comercio y las arrnas europeas alrededo del mundo.

rencia feudal' Los

La de la

fi

mas

en las primeras

etapas

todela
noroeste

Europa- f

-y

tambien de

expansin militar y

.o*.,.i"t portuguesa fue el " Atrlca' suruL u'oi *"'t:li:1"-t1"tr"::1];# le frica' dondt !r'-]u .o"u distancia' Los-gJ*EErggrande

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inic iaron

prospera u

r co$l*99.9:-***"maf, "

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ooquista, el ao 1415, sino tambin tres aos despus cuando socorri a la guarnicin porruguesa pueta en apleto po un contraataque moro. Estuvo ntimamente

La expcorcrt"' * ---lroitado y temporal' Fue organtf

en sus dos formas: la atigua, la forma ms


una

;ffi::T j: i#.';in un ks moros saqueando


i"do
ior oue en la Pelea artt

dijo Azurara-"en ll,rve del Mediterrneo' toto ala caballera'Ja oporntoara daa sus hiios' t"nJidutn'

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.ln'u'il1"t""'ttiuttto v radica no fo'op"' Su imponancia' uran rsonanti" to tambin en h el hecho dt il":;*"uino ,lo "r' ,-"-u"-i J' io" * i'9i:-":;dril;; s*un' 11 cleensa- Portusuesa gstado euroPeo emPr eo ter.una posesin ultramarina il "ittit";tion to!"t muchas posibilidades: una torio rabe' C"*"

f*,f;::r.-ffl dc-ceuta tuvo

Ef"

cs froy es pflnclPalmente fecordaclo como orga r.pt"*cin de Africa; pero las orpediciones

al

i.-'jt:' f"lfil ::il;;#il:.:

frica eran para l un nuevo medio para un vieio fin. Su cecter multifactico resumi lo mejor de lo antiguo y Io moderno en los tiempos mutables en que vivi. fre retrado v hombre de negocios; asctico y anfitrin gEaerco; Comendador de la caballeresca Orden de

Gilo y amigo dc marinos,


ormrurores

de

mercaderes, cartgrafos y insumentos; un cristiano catlico

11

IirfTES DE IJr

(llslrlsury

de piedad Pr9tun{

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