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UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOS DE CALDAS Facultad De Ciencias Y Educacin.

Proyecto Curricular De Licenciatura En Educacin Bsica Con nfasis En Ciencias Sociales. -Dialctica De La Degradacin De La Guerra Y El OlvidoPresentado Por: Edwin Pardo Salazar Presentado A: Docente Francisco Guerra. Temtica: Presentacin del documento para el panel Epistemologa de las Ciencias Sociales. EL DEVENIR DE LAS CIENCIAS SOCIALES: CONSTRUCCIONES HACIA LA COMPLEJIDAD CONTEMPORNEA Las proyecciones que configuraron el devenir histrico de las ciencias sociales han pasado por innumerables marcos paradigmticos y diferentes sentidos que conforman la gnesis, el cmo, el para qu y el por qu de la investigacin social en diversos tiempos y espacios de la sociedad mundial. El marco histrico que construye las ciencias sociales se inscribe en un amplio recorrido que intenta establecer la idea de una investigacin que est a la altura del anlisis de nuestra realidad cotidiana. La sociedad, desde una perspectiva contempornea, entra en el terreno de ser concebida como un tejido complejo de relaciones humanas cuya interaccin se dirige a fines conforme a reglas relativamente establecidas, y con capacidad para actuar sobre s misma y engendrar su porvenir y hasta su memoria. En este sentido [la sociedad] no es una simple suma de individuos sino un sistema formado por su asociacin interdependiente, poltica y cultural, cuyos roles construyen y representan una realidad con caractersticas y significados propios1. La anterior concepcin de sociedad permite establecer diferentes perspectivas que indagan por la progresiva investigacin de nuestra realidad desde diferentes enfoques. La aparicin de las preguntas sobre una ciencia social se remontan, segn Ricardo Salas, a la constitucin de proyectos epistemolgicos que configuraron diversas formulaciones cognoscitivas que buscaban comprender los devenires sociales y humanos que se instauraban en las sociedades de occidente. El autor establece que las ciencias sociales emergen en una construccin racional, inherente a la explicacin de los hechos humanos y la accin fundadora de un orden social establecido para la imposicin de entidades modernas, vinculadas a un pensamiento europeo que tena como objetivo imponer un trasfondo epistmico que sustentara acadmicamente los progresivos cambios sociales de la segunda mitad del siglo XIX y los albores de la modernidad2. As, la constitucin de una perspectiva de investigacin social estuvo, en un primer momento, anclada a las construcciones de un paradigma positivista que, ms all de lograr la comprensin de la realidad social, buscaba la configuracin de un orden social establecido, permeado por la modelacin de ciertas conductas morales que dieran paso a la elaboracin de un gran relato moderno y una serie de
ATEHORTA, Adolfo (2005). Crtica a los manuales: una exploracin por la enseanza de la historia en secundaria. En: Revista Pedagoga y Saberes N 22. Universidad Pedaggica Nacional. Bogot. Pg. 86 2 Segn Ricardo Salas en el trasfondo del proyecto epistmico de la racionalidad positiva, queda en evidencia que su modo de entender la experiencia y de observacin y explicacin de la realidad social no es epistmico, sino poltico-econmico. La pretensin de sustentar racionalmente en las ciencias la convivencia de un orden social es el inters mayor de este positivismo. Pg. 4.
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concepciones econmicas que instituiran una sociedad revolucionada por la lite y los procesos acumulativos, morales, hegemnicos y polticos constitutivos del capitalismo y la modernidad. En este sentido es como ms adelante desde occidente tambin surgen las crticas que van a dar cuenta de una manera crtica de entender la realidad social, adentrndose en la gnesis misma de los discursos hegemnicos que la constituyeron en un primer momento. Marx va realizar una dura crtica a la epistemolgica de las ciencias sociales desde las clases que detentaban el poder del conocimiento y las construan en paralelo a su proyecto de imposicin hegemnica, poltica y econmica. El discurso de la dialctica materialista y las renovaciones conceptuales hechas aos ms tarde por la escuela de Frankfurt, van a establecer una ardua crtica sobre el para qu de las ciencias sociales, constituyendo un pensamiento social crtico que pretende que el sujeto se asuma a s mismo en la actividad investigativa y, desde la accin innovadora y compleja del conocimiento, busque la realizacin efectiva de cambios y propuestas emergentes de transformacin de la sociedad que activamente construyen. En este marco de construcciones tambin es importante denotar las emergencias conceptuales del siglo XX que, tras tener un trasfondo histrico mencionado en la sociologa comprensiva y la hermenutica, van a realizar actividades de complejizacin incluidas en perspectivas no disciplinares, las cuales intentarn concebir al fenmeno y no al hecho, realizando una amplia crtica a los cientificismos y la misma historicidad conceptual inmersa en las construcciones positivas de las ciencias sociales. En este sentido la mlti, pluri, trans y meta disciplinariedad van a permitir las emergencias de investigaciones sociales ms complejas; la apertura a la investigacin social vista desde sus mltiples alternativas. En este marco de ideas es como la diversificacin de los enfoques, la adopcin de nuevos instrumentos y mtodos en la investigacin, la ampliacin del campo de anlisis y la conquista de nuevos objetos han trastornado profundamente, sobre todo en el curso de estas ltimas dcadas, el paisaje de las ciencias sociales3. Vemos como, a partir de la crisis de la postguerra se formularan proyectos epistemolgicos que reconfiguraran las ciencias sociales contemporneas; la antes nombrada escuela de Frankfurt, los debates sobre la complejidad, las consideraciones de lo interdisciplinar, las nuevas alianzas y complementariedades entre las ciencias, los tiempos y espacios emergentes, las consideraciones de la teora de la relatividad, la renovacin de la escuela, la aparicin de los movimientos sociales y la evolucin progresiva de los medios de comunicacin anclados a la imposicin de lo global desde un nuevo mundo capitalista, estn decidiendo los cursos de la enseanza, los objetivos y las maneras de investigar socialmente. Vemos as, para concluir, un vertiginoso desarrollo de disciplinas que se renuevan a partir de la ruptura de las barreras cientificistas, un ejemplo de esto son los estudios sobre las relaciones internacionales, configuradas en un campo ms holstico, que adems de involucrar las relaciones entre Estados se erigen en la consideracin de interacciones entre comunidades y pueblos, trazando caminos hacia el estudio de lo supraestatal y las configuraciones hegemnicas del mundo contemporneo. La anterior, una prueba ms que la renovacin de las ciencias sociales se transforma conforme a los cambios de su sociedad, se conforma ante un implacable cruce de caminos y un devenir histrico ms fragmentado, ms descompuesto, muchsimo ms catico y que escapa de la mera consideracin hegemnica y restrictiva de los historicismos y cientificismos de un positivismo que a su vez fue constructor de la misma ciencia social.

REVISTA INTERNACIONAL DE CIENCIAS SOCIALES. Epistemologa De Las Ciencias Sociales. Rango cientfico, valores e institucionalizacin. UNESCO. Volumen XXXVI. Pg. 67.
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