4 LA VANGUARDIA INTERNA CIONA L 25-26 DICIEMBRE 2007

Las transformaciones del pueblo judío El futuro incierto de los kibutz

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Los kibutz han renunciado a sus ideales socialistas para asegurarse la supervivencia

“Continuamos aquí”
formen familias”. Honline está
convencido de que este proyec-
to contribuirá al aumento de la
emigración a Israel.
En el último cuarto de siglo,
la población judía de Europa Oc-
cidental se redujo un 5% y alcan-
za hoy poco menos de un mi-
llón. En Europa, la comunidad
más numerosa es la francesa,
con 490.000 personas, seguida
de Reino Unido, con 295.000, y
Alemania, con 120.000.
En los últimos años son cada
vez más los judíos franceses y
británicos que han emigrado a
Israel o han comprado aparta-
mentos en el país, donde pasan
periodos cada vez más largos.
El pasado verano, en las calles y
playas de Tel Aviv se oía hablar
francés cada vez más, y a esta
ciudad algunos la llaman ya le
petit Paris. Las crecientes tensio-
nes con la comunidad musulma-
na en su país ha llevado a mu-
chos judíos franceses a plantear-
se la posibilidad de instalarse en
Israel. Esta tendencia despierta
un debate en las comunidades
judías sobre si hay que educar a
la juventud para la Alia (ascen-
sión en hebreo, o sea, la inmigra-
ción a Israel), ya que esto podría

EN DECLIVE

La emigración de
la minoría cristiana
]La ocupación israelí y
AMIR COHEN / REUTERS / ARCHIVO
el integrismo islámico
han empujado a la mino- Limpieza tras el ataque. Un joven habitante del kibutz Zikim, en Israel, limpia su vivienda tras el impacto de un
ría árabe cristiana –más cohete lanzado por Hamas desde la franja de Gaza, en un ataque ocurrido el pasado 16 de diciembre
rica y educada– a emi-
grar de forma masiva,
sobre todo a Canadá y GEMMA SAURA Mashabei Sadeh ya no viven se- INCENTIVAR EL ESFUERZO han visto engrosar su población.
América Latina. En Tie- Mashabei Sadeh. Enviada especial parados de sus padres. La case- En Mashabei Sadeh se discu-
rra Santa, los cristianos ta de los bebés (adonde se les lle- Mashabei Sadeh te estos días sobre la necesidad

sólo son el 2%, con la
lógica preocupación de
las autoridades religio-
sas, que ven como el
número de fieles se redu-
ce a marchas forzadas.
debilitar seriamente a la diáspo-
ra. Un alto dirigente de la comu-
nidad francesa se quejaba re-
cientemente de que los judíos
de su país han elegido celebrar
en Israel todos los ritos significa-
tivos de su vida hebrea: circunci-
siones, Bar Mitzva, bodas y en-
tierros, por lo que “se vacían”
las sinagogas de Francia.
El demógrafo De la Pérgola
opina al respecto que “la emigra-
ción a Israel es muy positiva, ya
que allí hay más posibilidades
de continuar siendo judío”. Sin
embargo, matiza: “Israel tiene
que estar interesado en la exis-
tencia de una diáspora fuerte,
paralelamente al Estado judío”.
En el pasado, el movimiento
sionista consideraba que la inmi-
gración a Israel era la única op-
ción desde el punto de vista
ideológico. En el siglo XXI y en
la era de la globalización e inter-
net, se plantean otras alternati-
vas que acerquen a los judíos
del mundo a Israel. El nuevo
presidente, Shimon Peres, por
ejemplo, estudia la posibilidad
de crear en Jerusalén un Sena-
do donde estén representados
todos los sectores del pueblo ju-
dío y quiere organizar un en-
cuentro mundial para debatir so-
bre el futuro de su pueblo.c
D
esde lo alto del de-
pósito que abaste-
ce de agua el ki-
butz, Dov Kalay
ve caer el sol so-
bre el desierto del Neguev.
“Nuestro kibutz es un oasis”, di-
ce con orgullo. A sus pies se ex-
tiende Mashabei Sadeh, con sus
casitas unifamiliares de tejados
rojizos, sus calles arboladas, su
polideportivo, su zoo, sus par-
ques de hierba mojada. A su alre-
dedor, la inmensidad árida del
Neguev.
Desde que Dov y su esposa Ze-
hava llegaron en 1965, con vein-
tiún años recién cumplidos y
grandes ideales en las maletas,
muchas cosas han cambiado.
Hoy, Mashabei Sadeh recuerda
más a las urbanizaciones para ju-
bilados de Florida que al comu-
nitarismo agrícola autosubsis-
tente que durante tanto tiempo
encarnaron los kibutz y que fas-
cinó al mundo entero. Apenas
diez de los 200 miembros adul-
tos trabajan en el campo o con
animales. Más de la mitad de los
ingresos provienen de la fábrica
de válvulas de alta tecnología,
con clientes en el Reino Unido,
Alemania o Suiza, entre otros.
La segunda fuente de ingresos
es el hotel, con 82 habitaciones,
ya que el entorno bucólico atrae
a visitantes durante todo el año.
No es un caso único. Los casi
300 kibutz israelíes han ido gra-
dualmente renunciando a los
principios socialistas de sus orí-
genes. Hace más de veinte años,
por ejemplo, que los niños de
vaba nada más llegar del hospi-
tal) está en obras: ahí se ubicará
el futuro museo del kibutz. Tam-
bién hace algunos años que los
miembros pagan por la electrici-
dad y el agua que consumen, o
por la comida en el refectorio,
para evitar el despilfarro.
Pero lo que ahora está en jue-
go es mucho más que simples
medidas correctoras. Sesenta
años después de su nacimiento,
los miembros Mashabei Sadeh
debaten si seguir el camino de
otros kibutz hacia la privatiza-
ción para asegurarse la supervi-
vencia, aun a costa de traicionar
sus principios fundacionales.
La media de edad ronda la cin-
cuentena y el envejecimiento
preocupa a los mayores, que
tras una vida de duro trabajo no
tienen pensiones o propiedades
para costearse la jubilación. “Ne-
cesitamos gente joven para so-
brevivir, pero a ellos no les gus-
ta esta vida”, dice Zehava, cuyos
cuatro hijos han marchado. El
desafío de atraer a nuevos miem-
bros los ha empujado a plantear-
se la construcción de complejos
residenciales en parte de sus te-
rrenos. Los compradores no es-
tán obligados a ingresar en el ki-
butz, pero pueden disfrutar de
los servicios sanitarios y educati-
vos pagando una cuota. El atrac-
tivo es evidente: excelente edu-
cación y sanidad, un entorno ale-
jado de los peligros de la ciudad,
en plena naturaleza y con pre-
cios más asequibles. El experi-
mento ha resultado bastante
rentable para otros kibutz, que
debate poner sueldos de introducir sueldos proporcio-
nales a la aportación económi-
como han hecho con ca. Hasta ahora, todos los miem-
éxito otros kibutz bros cobraban sus sueldos en
una cuenta comunitaria y reci-
bían una asignación en función
FIN DE UNA ERA de sus necesidades. Todos los
“Vivir en un kibutz beneficios se reinvertían. “Era
una idea muy bonita, pero no
era como una misión; funciona. Sin incentivos no todo
hoy el individualismo el mundo se esfuerza y unos aca-
ban trabajando por el resto”, re-
ha ganado la partida” flexiona Zehava. “Todo ha cam-
biado –dice Dov–. Antes, vivir
en un kibutz era como una mi-
sión, la dedicación superaba to-
Ronda tensa do lo material. Hoy se ha perdi-
palestino-israelí do el ideal, el individualismo ha
ganado la partida. Por eso hay
]Los negociadores israe- que adaptarse a los nuevos tiem-
líes y palestinos se re- pos”. En febrero, el kibutz Dega-
unieron el lunes para nia, el más antiguo de Israel,
seguir con las negocia- aprobó en asamblea la adopción
ciones de paz en un cli- de sueldos. En Mashabei Sadeh
ma enrarecido por la cada vez hay más partidarios,
decisión israelí de cons- pero un paso de este calado re-
truir 750 casas en Jeru- quiere una mayoría absoluta.
salén Este. Los palesti- Dov lo tiene claro: “No hay alter-
nos se negaron a abor- nativa. Es renovarse o morir”.
dar ninguna cuestión Pero, con cambios tan drásti-
hasta que Israel se com- cos, ¿no corren el peligro los ki-
prometa a congelar los butz de desvirtuarse, de conver-
asentamientos en los tirse en simples urbanizaciones
territorios ocupados. residenciales? “Seguimos sien-
Por su parte, los minis- do una comunidad, una comuni-
tros israelíes debatieron dad que toma decisiones en
rebajar las condiciones asamblea y comparte servicios
para la liberación de de máxima calidad. Y eso, al fi-
presos palestinos. Esto nal, es lo esencial”, dice Zehava.
permitiría liberar a Ma- Y Dov insiste: “Cada vez que in-
ruan Barguti, un hom- troducimos cambios la gente en
bre fuerte de Al Fatah, seguida exclama: ‘¡Es el fin de
entre otros. / Reuters los kibutz!’. Pero la realidad es
que continuamos aquí”.c