2.3 Una Nueva Antropologia (Libro)

Nueva
Antropologia
Dirigida por
Hans~GeorgGadmer Paul Vogler

Tomo I
Material reproducido por fines acadmicos, prohibida su reproduccin sin la autorizacin de los titulares de los derechos.
AntrpOlogia Biolgica
Primera Parte
Colaboradores
R. Bachrnann H.G. Gadamer P. Novak H. M. Peters A. Remane H. Schaefer
0. H. Schindewoif A. Soliberger K. Steinbuch St. Vogel P. Vogler
Ediciones Omega, S.. A.

~ I Casanova, 220 Barclona-11
-
Inaice ae coiat~orauores
~l.
11
DIRECTORES DE
GADAMER,
EDICION
H.-G., Dr. en fiiosofa, Seminario Filosfico de la Universidad de Heidelberg. -VOGLER t, P., Dr. en medicina, Director em. de ha 3.~ ClInica Mdica de la Charit, Berlin.
COLABOR.AD ORES
BACHMANN, R., Dr., director del Institute de HistologIa y BiologIa experimental de la Universidad de Munich. NOVAK, P., Dr., instituto de Medicina Social y Laboral de Ia Uni versidad de Heidelberg. J~ETERS, H. M., Dr. en filosoffa director de ha seccin de etologla fisiolgica del Institute Zoolgico de ha Universidad de Tu1 binga. TREMANE, A., Dr., director em. del Instituto Zoolgico de la Universidad de Kiel. : SCI.kAEFER, H., Dr., director del Instituto de Medicina Social y La boral, Heidelberg. SCHINDEWOLPt, 0. H., Dr., director em. del Instituto y Museo de Geologla y PaleontologIa de la Universidad de Tubinga. ~:.SOLLBERGER, ., Dr. Yale University, School of Medicine, New A Haven, Conn. USA. STEINBUCH, K., Dr. en IngenierIa, director del Instituto de elaboracin y transrnisin de inforn~acin, ttlingen. E VOGEL, St., Dr., Institute de Botni;a General do la Universidad do Maguncia.
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indice de materias
Prlogo H.-G. GADAMER: TeorIa, tcnica y prctica: la misin de una nueva antropologIa Fundamentos P.
VOGLER:
V IX 1
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Contexto rnetodolgico de la disciplina, ~ imagen del hombre Hemodinmica Gentica SoicologIa PsicologIa...
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1 3 7 11 12 19 19 20 22 25 30 34 36 45 52 55 55 60 64 69 82
91
H.
SCHAEFER
y P. NOVAK: AntropologIa y biofIsica. Introduccin Modelos biofisicos en general Modelos biofisicos del hombre El cerebro humano frente al cerebro animal La posibilidad do un modelo biofIsico de la conciencia. Modelos biofIsicos de la memoria cActuacin* como tema de Ia biofisica Intento de sinopsis y de critic-a do los caminos errneos. BibhiografIa
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K.
STEINBUCH:
Principios de una antropologIa ciberntica Observaciones preliminares Informacin. Realidadymodelo Algunos modelos importantes Esbozos de modelos para ci reconocimiento y ha soludon de problemas Entrudu, salida y acurnuluciOn de informacic~n. Laconciencia BibliografIa
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94 100 103 103 104 107 111 115 121 125 134 140
A.
SOLLBERGER:
Invest~gaciOnbiolOgica de los ritmos

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Panorama El concepto de ritmo. Histeria El espectro de los ritmos biolOgicos Ritmos diarios (circadianos) Aspectos clInicos Aspectos evolutivos y sociales. Series cronolOgicas. BibliografIa
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~a~a~s . . ~.. . .......
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~antropoIOgico 146 ~An1isisysIntesis, 146 ~La complementariedad como contraste a las formas rea~~..lesde-1avida. .160 Orden y .casualidad, claridad e imprecisiOn dependien166 ~1. :t~Sdel pnto de vista del observador ~~ib1iograf1a:~i,. ~ i~ 188
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Te~ri~i ha evoluciOn de
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190
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~BkCHMANN Relevancia antropolOgica de la ontogenia

~ .~ . .
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gen~ra1t.,, 190 201 4~-Detrmici6nydiferenciaciOn iTeorla de la evoluciOn. 214 ~ib1iograffa.-.., 221 SCHINDEWOLF: Filogenia y antropologla desde el ~j~intode vista de la paleontologia 223 ~1I.~)troducciOn ~.-: :~ 223 4I~tOleranciafrente. a los conocimientos de las ciencias ~naturales 226 ~1~ilogenia ~HipOtesiso realidad? 230 ~Gonsecuenias para la antropologIa :fIsica :251 Resumen 278 uibliografia 280
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-REr~1A~E:. importancial do la~~teorIa la evoluciOn La de ~ara~la~antropologia general .E1 e~ecto la.teorfa de Darwin sobre la antropologia. de ~onsecuencias de lat investigaciOn de la evoluciOn para 11a imgen del hombre ~Bibliografia ~0
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285 296 -314 316 317 324 327 329 331 334 336 339 342
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PETE~.S:~Aspectoshist6ricos, socilOgics y epistemo1~gicos~dela teorIa de Darwin ~I4atbrfa e~lutivade Darwin Relaciones con ha situaciOn social oncepcion biolOgicade la sciedad humana ~Darwinismosociai. :. 1~arwinismcomo concepciOn del mundo ~~1ode1oexplical jVO :~ conocimiento.. Resumen y perspectiva Bibhiografla
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~~ic~e alfabtico
H.-G. ;- GADAMER, Heidelberg
Teorla, tcnica y prctica: la mis~ndc unal nueva antropologIa

-!
unhijarte, el cbnfunto de resultados de~J~1iiVesiigaci~n
el ed~di,~ei jue~,el ioldadoel politico, ei comerciante, el obrero, el emplado, eh funcionario. Y no slo es adquirido en Ia- esfera profesional de cda uno de ellos, sino que tambin en cda existencia personal crece continuamente Ia experiencia quo el hombre haco cori~igomismo y con su~semejahtes Y tarnbin fluy~una Lenorn r~q~~ajle~ conocimiento acerca de los hombres a travs de ha transmisin de la culturai~uiiia na, de ha poesIa, sobre todo de las artes, de la friosofla, de Ta histoha y de las dems cleicias histricas Desde 1iie~go,tal conocirniento es <csubjetivo>~,es dcir, conipletamente incontrolable e inestable No obstante, es un co~ocimientoal cual la cii~nopede negar su atencin, y, pot~el1o,desde- siempre, desde los tiempos do la<<filosofIa prctica>> do Aristteles hasta ha poca romntica y postromntica, ha llamada poca de las ciencias filosficas, un amplio conocimiento deihombre se ha conseguido de este modo.
Aqul la experiencia cientIfia adquiere una ~tuacin especial.

t~t~hi~Metbd1ogfT dE1asciri~iasse considera como expeHencia probada se caracteriza por ser fundarnentalmente
Ix
FUNDAMENTOS
P.
VOGLER
Contexto metodologico de la ~4iscip1ina, e del hombre

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Gracias a las recientes informaciones sobre ci estado actual de ha ciencia del hombre, PAUL VOGLER tenIa Ia intenciOn do reelaborar ci siguiente bosquejQ, que habla redactado como aportaciOn al homenaje a ERICH KUHN, para incluirlo en la Nueva Antropologla. Debido a que le sobrevino la muerte cuando an Ia obra estaba en preparaciOn, reproducimos tal cual est ci artIculo original, a pesar deque acusa el carcter de improvisaciOn y parcialidad de un mero esbozo. Hasta cierto punto refleja ci propOsito y los fines de toda la obra de recopilaciOn que es Ia Nueva AntropologIa. H.-G. GADAMER
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Una de las tendencias convergentes de las ciencias modernas estimula ci estudio de Ia pues la poca de las ideas antropoigicspoliticamente corrompidas no ha podido aiterar los esfuerzos especIficamente humanos de cornprenderse mejor a si mismos. El misterio de las humanas solo puedo ser aclarado por -Ia analItica en sentiao aniplio, con la quo entran en acciOn un~serie de disciplinas importantes: gentica, medicina, biologIa general, psicologla, ciencias sociales, filosofIa y etnologIa. Apoyari a ha antropologIa moderna y le han conquistado un puesto rnuy por encima de Ia gentica humana y la antropometrIa. Fuera do ellas es difIcil encontrar una disciplina carente de alguna problemtica antropolOgica. Actualmer experimentan un renacimienro que, con seguriciaci, provocar tam bln una rpida rehabilitacin do ostos dos conceptos, aunque se basa en los nuevos temas y mtodos de las ciencias implicadas.
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una uiscipnna que ha exigido muy pronto la integracin y orientaciOn antropolgica es la de los urbanistas y planificadores. En has pocas clsicas del ClAM, LE CORBUSIER y otros representaron Ia primacla de ha biologIa en el urbanismd. Tarnbin NEUTRA ha querido conceder a! biOlogo la presidencia del equipo urbanIstico. Un ao antes del inicio de la Interbau de 1956 en BerlIn, ERICH KUHN hizo un esbozo arquitectnico exacto para la creaciOn del hibro c<Medicina y urbanismo>>. La pedagogla moderna apoya tambin estas ideas, que irrumpen en Ia economia y Ia polItica y que son difundidas per los medics de cornunicaciOn de masas.
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Los fines y los mtodos de las disciplinas implicadas en Ia -antropologla estn sometidos a has leyes de desarrollo de ha ciencia moderna:, el~desarrohloautOnomo de contextos mete dolOgicos propios; Ia concesiOn de mayor importancia a Ia investigaciOn; el desprendimiento de relaciones humanitarias; ha potenciaciOn de cada conocimiento, cuyo nmero aumentai miles de veces en treinta aos; el deficit :cada vez mayor de integraciOn, que se convierte muchas veces en un <<problema de sobrevaloracin del roix.
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Ante u semejante fenotipo de ha investigaciOn, las ciencias se preguntan cOmo debe ser ha enseanza, una enseanza que debe pensar en la comprensiOn bsica de los mtodos y Ia correhacin racional de los temas; una enseanza que, por ho tanto, debe resurnir yseleccionar en grado sumo para aicanzar su objetivo formativo. Pero, ~c6mo podrn has ciencias cumphir su misiOn de informar a un piiblico numeroso, abierto, cientificamente interesado y que pertenece a otras disciplinas? ~,COrnoinstrumentar una divulgaciOn responsabie en el seno de ha economla, la poiltica y Ia sociedad? Actualmente estos problemas sOlo se resuelven espordicamente. Los errores y las amplias lagunas de ha informaciOn atraviesan el espaclo del conocimiento general y de Ia opiniOn pi.Thiica. Cada particular se debe convertir en especialista a medias si quiere informarse sobre un campo que no es el suyo.
U
~Qu posibilidades existen para Bajo este nombre colectivo, ~no Se yuxtaponen meramente dates proporcionados por distintas- ciencias, apartados de su contexto teOrico y metodolOgice, Todo intento de transporier ai nivet ewnun de t aiiuevaantropologia las distintas ciencias ernpiricas con su relatividad teOrica y metodolOgica, Lno est predestinado desde el comienzo a fraasar? De este problema vamos a
hablar aquI. El ejemplo de twa ciencia biolOgica, ha rnedicina, y dentro de sta la hemodinmica, ilustrar el efecto de la formaciOn cientIfica de modelos y al mismo tiempo proporcionar un dato para decidir si continuar trabajando en el contexto metodolOgico actual no se opone a ha adquisicin de conocimientos antropolOgicos fundarnentales. Expongarnos exactarnente ci ejemplo.
HEMODINAMICA
En un simposiurn internacional en Wurzburg, en julio de 1963, WEZLER, director del Instituto de Fisio1o~Ia Animal de Frankfurt a. M., ernpez4 sus conferencias sol*e el ~<TonocardIaco
di~sM1irrv~ ri~n 1~ c~rndc~ntpQ l~l-~r~c rI~
I(Ac~nAD.
ContinuO diciendo que en ci transcurso de los ItTms anos ias experiencias con corazoes de homeotermos y poiquilotermos Ic hablan convencido de que para la fisiologIaj la patologla y ha farn-iacologIa del corazOn es necesarlo, Finalexpuso a un grupo de 22 investigadores todo ci mundo sus resultados experimentales sobre el tone cardlaco diastOlico que iios permiten, al igual quo etros resultados de Ia ciencia moderna, ievisar nuestras ideas sobre ci corazn y ha circulaciOn.
WEZLER
WiLLIAM HARVEY consider6 corno una grandiosa victoria sobre ha Naturaleza poder representar la mquina rns importante
del organismo, la alirnentaciOn, ci metabolismo de todos los Organos, en ha imagen de un senciilo sisterna de vases, con ci corazOn como nico motor, conio bomba de succiOn y presiOn: ci funcionamiento, entonces aOncompletamente desconocido, del cuerpo viviente, siinplificadG. al hecho cotidiano del funcionamiento de una bomba; una transposiciOn asombrosa del punto de vista de una tcnica entonces en auge. M~sasombroso an es que la fisioiogIa haya conservado durante tanto tiempo este modelo, con todos sus falios, a pesar de los dak~s contradictorios que encontraba, y convencindose a s inisma y a todo ci mundo de que era real. Ni las observaciones clInicas, come por ejemplo ci lento progreso de un envenenamiento de ha sangre, ni los absurdos fisiolOgicos evidentes, como los 20 ~00 mkg de actividad cardiaca per dIa, extraaban a los cientfficos reiterativos, a los divulgadores estudiosos o al ptiblico infinitamente paciente. Tres siglos se
m~ntuvoeste dogma. Hasta nuestra generaciOn ha liegado an la imagen del tube de vidrio que representarfa a la circu laciOn y a su estaciOn de bombeo. Irreflexivamente se admitIa que este pequeo rnsculo car dIaco debe arrastrar una cantidad de hiquido de seis a ocho litres, con un peso especIfico de 1060, una viscosidad de 4,6 a 4,7, a travs de un sistema dc vasos do volumen fuertemente variable, gracias a una actividad do 20 000 mkg per dIa. Intntesereahizar con el puno, que tiene ci tamao aproximado del corazOn, este movirniento de bombeo, incluso sin bombear realniente,, y advirtase cuando se instal la fatiga. Pero ci corazOn deberIa hacer lo mismo a un ritmo constante durante todo ci dia, la nche, hey, maana, todos los dIas y noches. El medico observa continuamente cOmo un corazOn ai que ho se confiarIa en absoluto una funciOn de succiOn y bombeo semejante, continua viviendo junto con l organismo al quo pertenece. En cases de descompensaciOn graves ci corazOn ho cesa de latir inmediatamente, a pesar del funcionamiento de los tejidos y ha perturbaciOn casi total de la circulaciOn. Las radiografIas demuestran que un msculo cardIaco distendido, un corazOn gigante, puede encontrarse en una circulaciOn compensada a pesar de que es incapaz de hievar a cabo contracciones de bombeo. Inciso los profanos pueden reconocer en ci ejemplo de ha irrigaciOn del hfgado quo la razOn no acompaa al que dogmatiza. El hIgado est incluido on ha circuhaciOn. ~,Quin podrIa imaginarse honestamente que, con una presiOn capilar de prcticamente cero, este lejano corazOn ~uede arrastrar ha sangre a travs de has arterias mesentricas del intestino, a travs de ha jungla de ramificaciones capilares hasta los capilares de ha vena porta y despus a trvs de la vena heptica hasta ci higado, donde se distribuye de nuevo en una seiva de capilares, es recogida nuevamente y ilevada ~i corazOn derecho a travs de la vena heptica? Esta es sOlo una do las muchas absurdas conclusienes a que ilega aquel modelo. Pero el dogma se mantenla incOiume, desde Ia ciencia hasta la opiniOn pbhica. Mn encontramos restos del mismo en nuestros hibros de texto y manuales. Dc todas formas, podemos considerar que ci simposiurn de Wrzburg significO elfin definitivo de un error de tres siglos; sOlo ahora es posible, incluso para el profano, una representaciOn completarnente nueva del ,movimiento de la sangre y del papel del corazOn. AUGUST BIER ya habia observado que aquehlas partes del cuerpo que necesitan sangre atraen a la sangre arterial incluso en las condiciones ms dificiles. W. R. HESS descubri el refiejo de alirnentaciOn que, segn la intensidad con que es desencadenado, se propaga ms o menos. Produce la angostura
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de aigunas zonas circulatorias, incluidos ci bazo y ci sistema venoso, con elfin de reforzar la actividad cardlaca, desencadenar la secreciOn de adrenaiina y dilatar los vasos en la zona de origen del reflejo. Dc esta forma cada Organo recibe Ia cantidad de sangre que precisa en cada memento y en cada punto. ~Este reflejo de alimentaciOn es una icy bsica para muchos procesos que transcurren juntos y pueden estudiarse por separado. Su compiemento es ci reflejo de descarga, que econorniza circulaciOn y respiraciOn, evita rendimientos exagerados e imposibilita actividades no soportables. El conjunto transcurre ms o menos asI: las necesidades metabOlicas de los tejidos se satisfacen en los capilares. El primer cuanto do sangre venosa, que impUisa al i~esto,~s movilizado per via nerviosa fuera de un depOsito sanguIneo, ya que en algn punto surge un demanda ms elevada. La periferia y ci sistema venoso desarroilan entonces fuerzas activas que impulsan la circulaciOn h~icia corazOn y Ia regulan. Podemos ci observar cOme aumenta Ia presiOn sangulnea en ci brazo cornprimido. al efectuar una punciOn venosa, la fuerza con que sale la sangre, a pesar de que Ia fuerza de aspiracin del corazOn queda anulada por Ia ligadura. Esto nos puede dar una idea del vis a tergo que se halla detrs de la circulaciOn, detrs del cdrazOn y los vases y que puede ilustrarse con la imagen de los arroyos de montana que van confluyendo en unidades siempre mayores. En ci organismo ci corijunto est regulado. El centre venomotor regula ci tono de las paredes vasculares, pero del sistema arterial parten tambin regulaciones reflejas del tOne venoso. El destino del enfermo del corazOn depende tanto de esta colaboraciOn entre ci motor venoso y el sistema de los reflejos de aiimentaciOn y descarga como del estado del msculo cardlaco. Hablemos ahora de Ia periferia. Los vases sanguIneos y linfticos no estn aislados. Se han diferenciado embriolOgicamente a partir del tejido conjuntivo, estn incluidos en Ia red del fascIculo reticulado, en ci retIculo rniis finQ del tejido conjuntivo ei1stico. Nos encontramos aquI con ci sgundo grave error do WILLiAM HARVEY, segn ci cual ci sistema circulatorio serla un sisterna vascular cerrado. La histologIa y la anatmIa modernas han demostrado que Ia circulaciOn es abierta en la periferia, que alli tiene lugar osmOticamente ci intercambio ms active, que existe tambin un transperte directo del liquido y clulas y que las sustancias interceiulares del tejido conjuntivo representan la continuaciOn estructural y funcional del ~istema capilar. Por 1. tanto ya no debemos considerar a los capilares come Ciltimaunidad circulatoria, sino al tejido, a 1a~lagunas extravasculares del tejido.
I.)
)1sLi1Lit-~A E IMAL~LN
DEL
HOM13~(L
La hemodinmica ha estudiado cada circulaciOn parcial per separado: Ia circulaciOn pulmonar, Ia circulaciOn renal, Ia circuiaciOn heptica, etc., y ha determinado hasta qu punto son independientes. La ultima piedr ha ha colocado el descubrimiento de WEZLER. Segn ha teoria reinante, quo se encuentra aCm en los hibros de fisiologIa y es normativa toclavIa en las clInicas, el corazOn se comporta de forma compietamente pasiva en la distole. La presiOn de ilenado de has venas vaclas activa las paredes ventriculares reiajadas y encuentra tan sOlo una resistencia pasiva. WEZLER pudo dernostrar quo ci hlenado del corazOn al final de ha distole est influido decisivamente per un cbmponent~active, eh- tone del mio~ardio.La intensidad de esta actfvidad miocrdica diastOlica varla extraordinariamente. En principio, cada lienado puede ser distinto del anterior o continuar igual durante large tiempo; la resistencia activa puede aumentar o disminuir. Este tone diastOhico es completamente independiente de las alteraciones del latido cardlaco, de las alteraciones de ha presiOn de los sistemas arterial y venoso, y de los procesos de regulaciOn extracardIacos de naturaleza hormonal o vegetatiVa; es un fenOmeno fisioi6~,icobsico. La variaciOn activa del tono crea el mejor punto 1e partida para ha sIstole cardlaca. Hey reconocemos que ci corazOn es esencialmente un Organo regulador. Estos son los hechos nuevos esenciales quo deben conducir a un nuevo modelo. Este modelo de ha actividad del sistema corazOn-vasos y de la periferia ya no podr ser tan simple como ci de HARVEY. La hernodinmica podrIa empezar ya a/ esbozarlo, quizs en colaboraciOn con Ia zoologia y Ia fIsica~
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y ia
ierrat--~l~Winc1i1erentea idea que caua uno dc nosotrs se I haga de este tema central de Ia fisiologla? LEs indiferente ha imagen que desarrohlen otras disciplinas? Prescindamos por ahora de ha angustia que comete al profano cuando tiene que imaginarse la actividad incesante quo se exige a aquel pequeo msculo, angustia que desaparece cuando conoce Los nuevos descubrimientos. ~Es indiferente con qu modelo viva cada uno, con ci modelo do Ia bomba de presiOn y sucdOn o con ci modeio, casi vegetal, que surge en ha moderna investigaciOn? ~ existenE~hspequeas Vadiones que se comprenderIan de forma completamente distinta al no tener que adaptarlas a un sisterna do vasos comu
~0 I
I I~~
nicantes, dejando aparte una nueva interpretaciOn de sorna,
psique y cosmos?
vegetat por ejemplo para ha corrie-nte linftica, cuyas fuerzas activas acabarnes de descubrir. Los resuitcidos sobre los que hemos inforinado aqul fueron desarrollados en un campo parcial de ici medicina. Pero no hay ninguna duda de-que hicieron madurar resuitados antropoigicamente reievantes.
i
aiiwitii pour1~tei~worurse Un nuevo rnoueio
GENETICA
tn ja genetica se nos orrece un eiempio aun mas DI
T~Tgtihoscientiticos respetables de discipiln~no biolOgicas manifiestan a veces ideas insoportablemente simplificadas sobre Ia teorIa dci origen, mientras que en rca lidad ci neodarwinismo y algunas de sus variantcs posteriores no ~on teorIas que se puedan aceptar sin reparos. Las extrapohaciones se han relativizado, algunas ideas bsicas han sido rech-azadas. Creemos adems que debeaoanuonarse ia pureja~eiementa1 de factores que constitu~
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en sus manes realidades fibogenticas. 0
~CH INDEWOLF).
La pateontotogia ciemuestra quo ias ciisuntas vIas de desarroilo no podlan existir una dentro de otra; en las estructuras de estas unidades biolOgicas, los Organos y grupos. de funciones aparecen de forma aiternante. Puede decirse que cada nuevo estado se superpone en parte al anterior.
~os genetisras, fisiOlogos del desariUo~ibriO1ogbs,1s zoOlogos y botnicos, que dominan todo -este campo y no sOlo ci sector de ha fib genia que hmos citado aqul, no deberlan negar a ha opiniOn pbhica por ms tiempe ia necesria explicaciOn~. Los cominzos de Ia historia mundial muestran con asombrosa franqueza los problemas de ha evoluciOn. El zoOlogo ADOLF PORTMANN se pone <<...en contra de los mezquinos intentos de soiu~ cionar con los conocimientos actuales de la gentica el problenia del origen de los tipos orgnicos ms importantes, y con cue tambin ci del hombre. Mi propie escepticismo>>, dice, <ante .estos intentos prematuros no es mayor cuando se trata dci origen del hombre que de ha genesis de las ayes o los rnamIferos, de los calamares o los insectos>~.
-
Pero la gntica moderna puede presentar tambin un ejemplo de que las disciplinas netamente lOgicas, escientes, conducen tambin necesariamente a conclusiones y contactos antropol. gicos.
(..LNLUCA
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~Lithtantes de Ia Di~sphili~, con ias que experimentan tanto los genetistas, sen inferiores a las variantes sahvajes. Esto significa que ci azar no puede mejorar ci genotipo de la especie, hacerlo evolucionar positivamente. 0
La teorfa auxiliar del cambio del medio ambiente, al que cerresponderIa entonces una nueva combinacin genCtica, tiene un cierto carcter apocalIptico. Mientras tanto creco ininterrumpidamnte la hipoteca de enfermedades y anormalidades genticas. En vez do Iimitar la mutaciOn, vemos come nuestra tcnica aumenta irreflexivamehte o innecesariamente Ia tasa de mutaciOn. Mientras que~ los daos debidos a radiaciones do elevada energIa se ~<himi tan>> a enfermedades y finalmente a la muerte del individuo, y tienen.un umbral de alarina quo puede evitarse sobrepasar, para las lesiones genticas no existe este nibrah de alarma. <<El i~a~mere mutaciones inducidas es directamente properde cional a la cantidad de radiaciOn utilizada y no existe una dosis minima o dosms de seguridad para las radiaciones, dosis que no provoque 1esin>~. Si elhombre tiene que controlar y configurar conscienternente~ la evoluciOn de sus condiciones de vida (ci peligro atOmico1 no es, ni mucho menos, ci ms peligroso) querr saber por Ia gentica cOmo puede evluar sus genes. Estamos tratando de trazar con ms exactitud ci Ilmite entre ho condicionado por el medic ambiente y lo conulicionado por los r~enes.Tas
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DISCIILlNA
E IMAGEN DEL
IIOMBIUi
tabias de heredabilidad son incompletas y estn hienas de inexactitudes. La investigaciOn del comportamiento ha empezado a estudiar ho que ci medio ambiente puede hacer do los genes; ya ha conseguido buenos xitos, pero aCm est hejos del conocimiento antropolOgico necesario. Mn es muy incierto cOme debe valorarse cada gen, cada combinaciOn de genes. Como que se deben considerar al misme tiempo muchos caracteres,
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las combinaciones de genes quo determian la evoluciOn del color de ha pieh, de una posible inteligencia, escapan a nuestra informaciOn. SOlo se pueden vaiorar los genotipes estudiando los fenotipos correspondientes.
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Ian incliscutible come Ia opinion de aig~no~~ciOiogos, que los genes podrIan no merecer ha de~ ateciOn, es la seguridad, per otro lado, de quo los cambios ivilizadores tienen bugar con mayor rapidez que los genticos y de que so nos ha escapade mucho do ia evoluciOn civilizadora. Actualmcnte ci hombre se ocupa sobre tedo en huir ocompensar sus propios fallos tcnicos y de ha expiotaciOn de las energIas de ha Tierra, sus errores psicoiOgicos y sociolOgi cos. La inv~stigaciOnespaciai se exphica por ci necesario descubrimiento de nuevos espacios vitales <<vIrgenes y no contaminados>>, las manipulaciones de la sustancia hereditaria gene tica se justifican con ha degeneraciOn humana irreversible debida a fuerzas. y sustaricias extraas (FRIEDRICH WAGNER). La selecciOn natural, automtica, mnecnica y ciega ha dojado de ser efectiva. Ya no puede hacer lo que nostros deseamos. Ya, no se evita la transmisiOn do genes defectuosos. Frente a este balance, ha gentica moderna ya no duda de que tenemos que, hacer algo. Las opiniones en contra de Ia eugenesia y la eutanasia empiezan a debilitarse. Pero, Lsab,emos qu dota ciones genticas son las mejores para ci hombre? SOio podremos responder a esta pregunta cuando ns pongamos de acuerdo sobre ho que desearnos y pretendernos.
O
SOC1OLOt~A
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IcUlt4raI y Diologico y una acaptacion progresiva

.
dc los genes ~hurnanos a su cultura o de Ia cultura humana a sus genes>>. Naturairnente, rnientras no podamos modificar los genes, es la cultura ha que debe a~daptarsea ellos. Vemos quo los genetistas que piensan en Ia gentica y no sOlo en los genes y que reconoen imparcialmente la situaciOn dentro y fuera de su disciplina, sohicitan Ia ayuda de las ciencias culturales y espirituales. Lo quo significa: piden una antropologla con base cientIfica y con propOsitos prcticos y cientIfices.
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SOCIOLOGIA
ia togica
eienuiica
soio pueue
Aqu! d~ffieStraque ueLei-rninar una parte de ha

necesita ~sta inmgen ya que
investigacin.
~1NO
Ia h~exilado metoclologicamente.
UHULCOtl~ CS V~iIuluU~~cgUIi ~U ~J~LLU UIIII~IILc U~ dIIL1Ua~1UI1.
El status, eh papel a desempear y Ia sancin constituyen, por ejemplo, una red do puntos de relaciOn sociales con los queJ se puede trabajar fructIferarnente. Sabemos mucho acerca de ha inadecuaciOn do papeles, sobre las alteraciones sociales de los c<papeles), etc. Esto~permitehacer afirmaciones y pronOstios concretos sobr~ ci cQmportamiento del horbre.
de informaciones disponibics; las derns no son ni falsas ni inexistentes, pero no son relevantes para ha determinacin de la esencia del hombre. Las condiciones analizables y controlables para crear estas figu~asson: estrecha relaciOn con determinados aspectos de la naturaleza humana, per jernplo ci biolOgico, oh fIsico, ci espiritual y ci social; capacidad de ser influidas por determinados hechos; afinidades con distintos mtodos; finalmente categorIas conceptuales. <<Finalmente son las ideas, posturas y re~uisitos especIficos, cognoscitivos y no cognoscitivos, conscientes e inconscientes, los -que determinan Ia forrnaciOn de la reiaciOn figura-fondo de una determipada i.rnagen del horn-
L1O~ii~11L~1L1c1IL~ ~IA
ia
IsL~O.
ciOn do rebaciones figura-fondo especIficas. Deberlan proporcionar una prueba para la colaboraciOn de varias ciencias para adquirir una imagen del hombro con fundarnento empIrico. Hasta aqul, segn THOMAE. Pueden imaginarse otros muchos procedimientos de posible integraciOn, especialmente aquellos que abarcan ai mismo tiempo las teorIas, los grupos de infermaciOn y los amplios hechos que Cstos incluyen. Estos distintos hechos se yen sobrepasdos a veces con gran rapidez y deben ser considerados crIticamonte. Cada vez ser ms posible recurrir a aquellas informaciones que fueron obtenidas per las disciplinas bajo una: cierta reorientaciOn antropolOgica. THOMAE propone ya concretamente lo quo cleberla estudiarse en primer lugar de forma interdisciplinaria: Ia naturaleza del ye, la relaciOn entre los procesos anImicos superiores e inferiores, la polaridad ce~iaapertura fli~iundoy Ia dependenc~ ~Tnedio ambiente. La sociedad, ha econornIa y Ia poiltica ostntan ia misma implicaciOn de los factores casi antropolgicos que encontrarnos
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figura, aunque ciertes rasgos puedan cambiar y ser interpretados de distinta forma. Tenemos autores quo representan las imgenes del hombre de la Edad Media o de Grecia v Roma en forma cientIfica y comprensible.
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Su ecuaciOn person~1 div~rsidad,han sidO ilustradas en el arte y la hiteratura y objetivizadas en las ciencias. Tambin, so reahizaron buenas tipificaciones. Siempro Se hicieron patentes rasgos comunes para ~inapoca, para distintas poblaciones y para palses, chimas y raz~s. Dc Ia historia y ci campo de investigacin do Ia etnolbgIa so pued~nsacar sin dificultades ejemplos y inodelos, en aquel tiempo considerados y buscados como tales: estatuas de la plstica griega, los mo1ebos. de Kahot F~ayadou,retrates del Renacimiento, que corresponden a hombres concretes, singulares y al mismo tiempo tIpicos, etc. Recurdense tambln las pinturas de las culturas del sur y el este de Asia. _______ ,par.ece que.p.roviene de un l~i~aje neohumanIstico -y de una filosofla i4eaiista. Ha resurgido de nuevo. La utilizmos esperando qu ci hombre haya side investigado hasta tal punto per las ciencias modernas que ningn prejuicio pueda. inducirle a error.
0 -
I!.
En be posibie permanezcamos en un terreno sin juicios de valor. Pore no podemos ni queremos evitar que en nuestras preguntas y planes predominen ciertps vabores. Cuando nos encontramos aflte .una probiemtica con actitudes valorativas aplicamos conscientemente Ia selecciOn y Ia elecciOn (alterria Ilva). P~ioIa valovaclOii C8 E~iiii~iitmt~ eke~16ti ei1i1m11~ce y itt ~ E.)LIjO control. Yu tie let mos Ia ingen~iidaddQpfls~tip.te
0
LOS cieiensores mas encarnizauos cie ia iaita cie prejuicios y
de ha neutralidad son aquelios que evidentemente saben menos dc sus prepias condiciones. Llegados a una frontera histOrica, es dccii, despus de que la
0
evoiuciOn civilizadora (no sOlo tcnica) haya pasado delante evitar con reservas metocioiogicas. La ciencia es sole un iaao -dc Ia existencia y no supone, como puede parecer a aigunos, ha nica icy. Pero aquI se utiliza; Si la ciencia se consideraba no; concernida,,neutral, surgirla ci grotesco siguiente:0 las dis4* 4 4 4 4 4 4
()
siga -unidad Criterios. InciusO ci evolucionista mas radical ya no se atrever a ensaizar Ia suma de Iesioes hereditarias y mutilaciones genticas como adaptaciOn a un medio ambiente alterado. La biologla podrIa ser tambin un campo de acuerdo rpido y sin roces sobre las cuestiones antropolOgicas. Sabemos per ejemplo con bastante exactitud qu causa la enfermedad y qu procura la salud. Con esto se puede empedO
zar. 1-Jacemos afirmaciones anailticas y pronsticos bastante exactos sobre ci curse normal do los rganos y tejides, sobre ci curse normal o perturbado de las funciones; En los tratados medicos sobre ha enfermedad so aclara la imagen del homkre y tambin ha de todo el hombre. Medicina antropolOgica significa preguntarse acerca de los hechos mdico-biolOgicos de todo lo humane y conseguir un nuevo date acerca del todo a travs de las respuestas. No es un buen cbInico aquh. quo no utiiiza su oxperiencia elI nica y humana en su actuaciOn junto ai lecho del enfermo, a! lade y per encima do sus ideas cientIficas. Aqul se presenta adems cqn toda su irrefutabilidad el problema de Ia- obhiga ciOn de actua~,y~aqul se haila la razOn pragmtica de que haya sido ha Medicina la quo estableciO los primeros puentes hacia la antropobogIa. El segundo elemento constructive de ha integracin es h~dis i~i~cjn, ome la ha desarrollado THOMAE. c Un tercer elemento es Come con la ehimif~icin d~1eTTi31[ble, este aspecto ~A1SLC una mayor unidad entr~las disciplinas de ho quo se est dispuesto a admitir. El cuarto elemento constructivo es ha elecciOn de Tienen una gran importancia~ntrOpoIO gica, y na~iamosci~ red de puntos que puede tenderse entre ha las diferentes disciplinas, una red de temas y relaciones interdisciphinarias dentro de ha cual s-c pucda programar el trabajo de los simposiums y etras institucienes cientIficas. Estos puntes serlan:
O 0 I
Resumiendo: no se puede investigar antropoiOgicamente con un sole contexto rnetodolOgico de science (ciencia). MERLEAU-.
Se puede afirmar ha validez de los mtodes de las ciencias

naturales y utilizar los conocimientos asI adquiridos sin esperar poder conseguir un tedo del hombre a partir de los hechos
cientIficos aislados. Sc sabe: el todo es ms quo la suma de
sus partes, y stas sOlo so pueden notar, describir y cUestionar una vez se ha comprendido ci todo. Cada ciencia particular aportar tantos ms datos importantes cuanto ms trate de iluminar su tema de estudio con aspectes antropolOgicos; nunca deberla haberse negado que para un conocimiento amplio es necesaria una problemtica antropolOgica. Aqul debe ser corregida una conciencia metodolOgica extrema de las ciencias espirituales. La antropohogla que no se basa en una estudiar al hombre per si mismo, sin teer en cuenta cietiniciones pasadas o recientos. Por ahora no se Ac puede exig.ir un contexto metodolOgico propio. omo ser quo reconoce y da scntido, ci hombre es Iibre en ci autoconocirniete. La antrepobogla es libre on la eleccin de su mtodo, puede trabajar con mtodos cientIficos y mtodos convencionales de las ciencias del espfritu. En contraposicin a los procedimientos purarnente rnetodolOgicos, so caracteriza pot estudiar y dominar los hechos desde el punto de vista del todo humano. Todo mtodo puede ser til, todo descubrimiento puede ser im~ertante.Esta apertura constituye una base metodolOgica. AsI come el cientifico es libre en principio para dorninarsu tema de estudio, la
contextos metoclolOgicos clivergentes permiten encontrar en muchos casos una respuesta a has preguntas antropolOgicas. Los contextos no Ia estorban y no tienen ciue ser negados por su culpa. 0 ci que las iagunas se aciaren pouria iniiuir ei~jF~?iiedidi Ia planificaciOn necesaria de ia investigaa ciOn. Cuando encontramos un punto del que no sabemos nada, es mejor tomar conocirniento de ello quo a~rastrarlas ideas do la semejanza divina y ci dominio de la Naturaleza.
LOS
-
La delimitacin de las afirmaciones antropolOgicas viene dada per aquellos cIrcubos -do problemas e iniciativas de investiga ciOn, en- cuyo punto rnedio se halla ci hombre en la filogenia y Ia ontogenia, en su desarrollo corporal. y espirituai, en sus posibilidades de xito y fracaso, de impulsos y conflictos, de orden y desorden; ci hombre, que efectCta al mismo tiempo excursionos cOsmicas mientras desconoce an las bases de su subsistencia en estc planet~ sus posibles progresos y retrocesos. I
0:
Su
O 00
estructura especIfica, su identidad general, Ia diversidad de- sus autorregulaciones y autooptimizaciones cibernti~as, a h multiphicidad de su autorrepresentaciOn e interioridad, todo, ho que tiene en cemi~nen principio con los otros seres vivos y lo que he distingue de. cues, cOmo aparece, crece, acta y envejece, es materia de estudio para ha antropologIa en este sentido. En una antropologla integral discutida por las ciencias del espIritu y las ciencias- naturlcs debemos suprimir el enmascaramiento rnetodolgico quo se presenta en la especiahizaciOn de las distintas ciencias, pero tambin l ceguera profesional quo muestra ei especiahista de todas las ramas, que ha aprendido a cnfiar -sOlo en ha mtodologla de las ciencias, frente a Ia prctica de ha vida social y frente a ha amenazada realidad del hombre en la sociedad y ci Estado. La continua desintegradOn de nuestre saber, total sOlo se puede superar a travs -do una informaciOn y comunicaciOn fructIferas. La ciencia de. hey ya no permite ,ir alcanzando meres resultados y dejar su coordinaciOn a otros, ya sea al apriorismo del filOsofo o al eclecticismo del practice.
I 0 -
meta inaicanzarne ce toqos ios esruerzos numanos nacia ci conocimiento.

-
H. SCHAEFER y P. NOVAK, Heidelberg
Antropologla y biofisica
INTRODUCCION
Si queremos dar una respuest~a Ia pregunta sobre los aspectos antropolOgicos de la biofIsica, primero deberemos poner~ios do acuerdo sobre una situaciOn de partida bastante desesperada. Nuestros conocimientos biofIsicos so refieren sobre todo a procesos celulares, gracias a las tcnicas que se adquirieron en los experimentos lievados a cabo casi sin excepciOn en ci cuerpo animal. Est justificado xtrapolar estos conocimientos a las relaciones en el hombre, debido a que se presentan las mismas aitcraciones de los procesos biofIsicos elementales ante los mismos estImulos; pero estos conocimientos parciales no son suficientes para predecir completamente ci comportamiento animal o hurnano ni para explicar las diferencias esenciales entre ci animal y ci hombre. La blofIsica ha tornado dos caminos para solucionar, por lo menos en parte, la dudosa situaciOn de partida que se presenta ai tratar de Ia relaciOn entre Ia antropologIa y la biofIsica. El primero pertenece a las ciencias naturales. Segn este Camino~ preguntamos tante acerca de los procesos celulares no elemntales como acerca de la posibilidad y forma de conexiOn de estos procesos para formar circuitos de regulaciOn y mecanisms dirigidos y relacionados, es decir, estudiamos los principios de organizaciOn que son ci tema bsio de Ia cibernCtica y Ia informtica. Estos principios ciberntios e informticos son ms sencilles que los de la fisiologla elular. Son ms ladles de utilizar en los estudios de carcter antropolOgico. Per tro lade carecen de los problemas que suscitan las anaJogias animal-hembre. La dificultad de este procedimiento biofIsice estriba en ci anlisis de las funciones humanas (u org. nicas) con la ayuda do leyes puramente fIsicas. El segundo camino se aparta de las ciencias naturales puras. Los que lo toman chocan con la tesis que las cienciasnaturles no pueden cornprobar~ una forma tIpicamente humado na de existencia corpOral ligada a una dignidad que sOlo ci
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A.
REMANE,
Kid
La importancia de la teoria de la evolucin para Ia antropologla general
quise ver en ha Naturaleza una serie de perfeccionamientos I a partir de las formas inferiores do existencia, serie que que-( darIa coronada con ci honibre como ser viviente superier.\ La finaTfdi~sim~rtante do la investigaciOn biolOgica. era entences, para muchos, establecer la secuencia dc niveles de ha vida, la <<scalara rerum>>. Empezaba generalmente con los elementos (tierra, fuego, agua, aire), pasaba per los cristales y las litOfitas (iitOfitas-algas calcreas) hasta las plantas, de stas a los zofitos (corales, etc.) hasta los aniniales y finalmente ci hombre.,
_____
~-----.~-~--
~1~t~F~i1argaban esta escala ii~i~ii del h~mbre aIl hasta los angeles, los arcngeles y Dies trino y uno, o sea velan ha evoiuciOn posterior, en ci sen-tido cristiano, hacia lo tico-religioso. BONNET (l7~/4)pensaba ya en aquel entonces en superhombres que habitarlan Otras estrelias, una fantasia que I aun vive hoy dia.
_
Cientificamente es posible que b~tvida se haya desarroliado tambin en otros -planetas del Universe, ya que los elementos necesarios para Ia apariciOn de ha vida se presentan en todas partes.
Pero es completamente improbable quo ci desarrollohistrico de la vida en otros planetas haya conducido a la aparicin de has- mismas formas de piantas, anirnales y~ hombre que en la Tierra. LINNE (1735) considerO al hombi-e ha i~i1timafinahidad de la CreaciOn; vie en l hombre <<creaeoris operum perfectissimum, ultimum et summum>>. GOETHE se expresO de forma casi mederna en. una conversaciOn con FALCK: <<Podemos imaginar a la Naturaleza sentada ante una mesa de juego y .pedir mm terrumpidamente au double, es decir, fehiz con lo que ya ha ganado- a travs do -todas las riquezas de su actividad y quo -contmncia jugando hasta el infinito. Piedra, animal, planta, ~ ~todo es apostado de nuevo en cada rtueva jugada; quien, sabe si el hombre np es ms que ttha jugada hacia una met supe rior.~ 2. LEIBNIZ introdujo el principio d~T ntiffUTd~den ha srie escalonada de los seres vivos, y BONNET (1774) notificO: <<Entre ci grado superior y el inferior de la perfecciOn corporal y espiritual existe uii nmero casi infinito de grades intermedios.>> En ci reino de los sores vivos no puede existir una continuidad formal bsoluta, ya que los seres vivos son individuos entre los cuales existe algn tipo de laguna formal. La pregunta era si estas lagunas sOlo xisten entre los individuos e silas unidades mayores del. sistema, como las especies, los Ordenes, etc., son..tam -bin grupos ciaramente separados. LINNE (1758) se decidiO por ha segunda alternativa. En s Systema naturae ordenO ci reino animal y vegetal en especies. discretas caracterIsticas per definiciOn, que reuniO en gneros, famiiias y Ordenes. En -este sistema el hombre Home sapiens es una especie claramonte delimitada, en Ia quo se distinguen tambin las diferentes razas; coino segunda especie, LINNE cita al orden Honto troglodytes, que abarca- ah orangutan y al chimpanc. La idea de LINNIt de las especies separadas se ha confirn~ado en ms del 90 % de los cases de los animales actualmente vivientes; pero el -problema de la continuidad surge do nuevo ~on Ia victoria de la teorla de ha evoluciOn. En Ia fiiogenia Se observO en elevado grade un cambio paulatino de has formas, en el sentido de una cehtinuidad..
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j~~1darioi l cntinuidad de Viron TEn 151 enel campo del hombre una serie do niveles en ia existencia humaa. Por .ello proclamaron la desigualdad de los hombres. <Pero el paso de ha Naturaleza es igual en
todas p~rtes, la Humanidad tiene sus niveles, como todas las y dems cosas de nuestra Tierra. Entre ci hombre ms perfecto y los monos existe un nmero asombrosamente elevado de eslabones intermedies. Pasad revista a todas las naciones de ha Tierra. Observad los habitantes de cada reino, de cada provincia, de cada ciudad, de cada pueblo, ~qu digo! ,obscrvad los miembros de una familia, y creeris ver tantes tipos de hombres como individuos observisx~, scribiO BONNET en 1765. e La idea: contraria igualdad de tod~islos miembros de una especie se iniciO con LINNIt (1758). Conoce las diferencias entre los individuos de una especie, pero las atribuye a situaciones mbientales, al chima, al suelo, a Ia ~himentaci6n. Por lo tanto, desde-ei punto de vistagentice, las diferencias serlan sOlo. modificaciones de un tronco hreditario uniforme. En aquehha~ poca no so pudo solucionar este problema. Las series formales quo so buscaron y establecieron en ci sigio xviii no eran consideradas siempre series fiiticas; a menudo solo Se veIa en elias las copias del pensamiento creador de Ia Naturaleza. Pore un estudio ms profundo de has obras de aquchla poca muestra a menudo Ia ~xistencia de ha idea de una verdadera evehucin; asI per ejemplo en obras posteriorcs de LINNI~, KANT, GOETHE, etc.
Sterna naturae (1735)el primer programa de una antropologla general. Dotrs de Home sapiens escribiO: Nosce teipsum (conOcete a ti mismo) y propuso las siguientcs direcciones de estudio: una direcciOn fisiolOgica (el hombre, come ser formado per nervios, es una m~quinamuy sensible), una die ttica, una patolOgica, una natural, una poIlticay una moral.
EL EFECTO DE LA TEORIA DE DARWIN SOBRE LA ANTROPOLOGIA

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La obra de DARWIN <<El origen de las especies>> (1859) provocO una torinenta de admiraciOn y protesta como sOlo ha han desencadenado unas pocas obras de las ciencias naturales. Aparenternente, las opiniones centrarias aCm no se han apagado hey dIa, incluso sine se tiene en cuenta un tratado del tema tan diletante come ci de BAMM (1969).
C
~ciepenaeue, ios rna~eriaiesue que aispongamos. x~stemateriat no-s ho proporcionan ha anatemla comparada con sus homologIas (es decir, igualdades filognicas, en fermas y funciones distintas) y la paleontoiogIa con sus fOsiles. prbbie hiiioir~o~ Las tres preguntas son mndepei nteusd~rr~~fi~Tantouo las q dificultades para contes,tar a has- preguntas 2 y 3 no exclyen la respuesta afirmativa categOi~icaa ha pregunta 1. El hecho do que por ahora sOlo se pued~nhacer timidas obseryaciones sobre ha filogenia de determii~adasespecies animales, corno por ejempio los Quetognatos o los ornitorrincos, no dice nada en contra d ha validez de ha teorIa de Ia evoiuciOn. Esta no se ye afectada en ho ms minimo per el hecho de que a la teorla do ha selecciOn sOlo se Ic conceda una validez limitada para expiicar las causas de l evoluciOn. Como precisamente en este punto ha bibli-ografia est ilena de errores, vamos a ,aclarar la situaciOn con ci ejemplo de Ia teerIa de Ia poca ghicial. La pregunta bsica: LTu~ieronlugar amplias congela cii~es ci diluvio? es contestada afirmativamente .por todos en los geOiogos. La reconstrucciOn del curse del fenOmeno es josible en distinto grado segcin los testimonios existentes en cada regiOn sobre las diferentes pocas glaciales (morrenas terminales, lagos, hendeduras glaciares). En cuante a ha pre gunta acerca de sus causas aCm no hemos salido de Una serie de hipOtesis incompletas;
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N-o es necesario volver a exponer aquI Ia gran cantidad do material sobre la existencia de la e,voluciOn que recogiO DARWIN y los autoros posteriores. Su confirmaciOn surgiO de muchas ciencias: morfologI comparada. embriole~Ia. iogeograb fla, pal-eontoiogIa, bioqulmica. de las o-bser- I ViOnes de los criadores que han alterado la forma y ha funciOn de muchos animales y plantas do tal manera que exteriormcnte son muy diferentes a --las especies naturales de su g~nero.Y -estas transformaciones se consigieron en ha corta historia do: ha cultura humana; del hobo surgieren las diferentes rzas caninas, del uro has razas bovinas~etc: DARWIN estudiO la gran- diversi.da~d cTe..formas de -ha paloma domstica, cuyas razas derivan de ha paloma comCin de reca sudeuropea (Columba hivia).
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J~)ARW1N partiO
Escoge para la reproducciOn, de entre ha diversidad que existe ya en la especie original, a los individuos que estn ms cerca dc la forma quo -desea conseguir. Si quiere obtener una raza do mayor tamae aparea los animales mayores de ia espepie salvaje y, si trabaja a lo largo de varias generaciOnes, conseguir a! final formas mayores. Si quiero amentar la pro-ducciOn de loche do una raza bovina, aparea l4s vacas con una producciOn elevada y los toros cuyas hijas presentan tambin una producciOn elevada de l~che:
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1. los seres vivos varfan. Los individuos de una especie son uifCI~Ii~t~, hiianos no son nunca totallos mente idnticos, los hijos nunca completarnente iguales a los padres. 2. las tenias y los scaris h~ta ~60niillones por 1f~3 la coflsecuencJa, serIa un aurnento exPero en Ia Naturlza el h~rnerode individuos0 de Una especie permanece censtante durante iar~os perIodos do tiempo, per ejemplo una pareja tiene, come promedio, dos hijos, dos nietos, dos bisnietos, etc., que liegan a ha edad adulta.
~e trata ~ae eia~ae~omacion:~i~ero iargo a plazo, ci promedio del ninerd de individuos, en ci sentido anterior, es constante.
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Naturalmente, una excepcin Ia constiluyen los casos en que una especie animal o vegetal coloniza una mAcva regiOn. Aqul faltan al pr~ncFpiolos .enemigos, y se pueden producir aumentos rpidos, de ha poblacin, come per ejemplo en los conejos en Austialia, en ha col francesa (Gahinsoga), en ha col Erigeron canadiense y en el verdIn (Elodea) en Europa.
Cada ola fuerte de resaca arroja miles de animales mannos sobre Ia orilla. Aciul .i~s~~j~Ta 0 ha xni~ierte, ~rTd~ Ld Cuando tin lobe persigue a tin.. conejo, ha capaciclact individual de este i~ltimoen cuanto a rapidez, correr en zig-zag, etc., decidir ~i continuar con vida

o si ser capturado por el lobo. ~E~.t~eLiu1

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- --
Los individuos mejer adaptados en ~adi caso a ~as exigenias del medio ambiente liegarn en rnyr proporciOn a reproducirse, y de esta ferma su tipo se ira imponi-endo paulatinamente en Ia pobiaciOn.
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corto plazo de la sequla, las precipitaciones atmosfricas, Ia intensidad de has heladas, actan selectivamente en direccio nescambiantes. Esto- s vlido sobre todo para has especies que poseen una duraciOn generacional certa, come por ejemplo los organismos quo sOlo ,viven un ao; pero tambi.n th los individuos con vida ms larga varfa Ia tasa de mortahidad con estos cambios chimticos. factores biOticos). En este caso son los enemigos los que tienen ci papel selective ths importante. Van desde los predadores hasta los- parsitos, incluyendo a las bacterias y. los virus patOgenes. Desde las ~Iantas hasta ci hombre
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El caracol Crepidula daaba iis ostras porque como cstas tenIa su ahimento en los pequeflos erganismos del agua marina. Como se fija preferentemente sobre los -meluscos, perjudicaba ha ingestiOn de ahimentos do las ostras. Se trata por tanto de un competidor ahimenticio.
~~)-iast~ahora hemos visto el efecto do los factores naturales in~nirnadoso la acciOn de otras especies. Pero ~,apa,r~ja.En esta fc ~ ciOn pueden ser preferidas ciertas vaniantes para Ia reproducciOn, otras pueden ser rechazadas, y de esta forma la evoluciOn puede ser dirigida por vIas determinadas. DARWIN exphicaba asi especi-almente el dimorfismo sexual en parte extreme y rare de las- ayes y mamIferos (ciervos, faisanes, ayes del paraIso, etcetera). Aqul no acta Ia elecciOn directa de ha pareja;
a menudo ha lucha per oh apareamiento se d-esarrohla entre

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animales de un mismo sexo, en general los machos, y rns ramente entre las hembras (TurnIcidos). El individuo de range elevado se convierte en ci padre preferido de la prOxima generaciOn; los animales do range inferior son rechazados, y muchas veces se vuelven estriles, como se ha demostrado en los reed-ores (v. HOLST 1969/1970), y asI son excluidos de ha reproducciOn.
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variante~dena~specieqIiet~hijr ~dapt.adaquo otra a ~ -las condiciones ambientales, do acuerdo con Ia supervivencia del ~nisapto, sOlo ser porcentualmente rns frecuente cuando su ta~ade rnultiplicaciOn sea por lo menos igual a la de Ia forma ncrmah hasta entonces. Por lo tanto, ha tasa de multiplicaciOn es decisiva para que hiegue a imponerse. Una nueva variante ~ pocas ventajas selectivas no se impondr si fertilidad es menor quo la de la forma originaria. Un case de este tipo lo tenemos quizs on los saltamontes incapaces de volar. En -este tipo aparecen do vez en cuando mutantes con largas alas, pero estos anirnale~son esti11es.~
-O
ti jeie o ci rey rounian Un naren a su airededer: se dice que~RamssII tuvo 500 hijos. ElIus primac noctis es una codificaciOn :m,s de este principio. Pero en has pocas cuhturales de ha poca moderna aparociO una sitUaciOn en ha que los- matrimonios de las chases so-ciales elevadas tenIan un nrnero menor de hijos que.las ilamadas clases inferiores. Esta dismjnuciOn de ha tasa de reprodU~ciOn de una clase social fue reforzada aCm ms per la mayor duraciOn de las generaciones. La edad de contraer matrimenio ~. aumentO. los nios nacieron-. en th~omedio.ms tarde.
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Mcorisecuenci~~-eraIiSThThUciOn~ f~Tita do estas dotes. I
Las tasas. de reproducciOn muy diferentes de las grands razas desplazan ha parte porceritual que cada una de ehlas tienen en ha Humanidad.
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O
,Enesta ~ 16 ~~isornbroso que,.una serie de animales hayan desarrohiado unos mecanismos dc reguiaciOn que evitan una multiplicaciOn intensa. La razOn se -halla segurarnente en el pehigro que crrerIa Ia especie en ci caso do una fuerte sobrepoblaciOn. Todo jardinero sabe que una colocaciOn demasiado densa de plantas jOvenes 1~uedeperjudicar a todo ci plantIo. En ha isla Amrum se obs~rvO,que los individuos de Cakile maritima estaban plagados de orugas do pirides. La consecuencia fue que el alimento se agotO antes de quo las orugas hubieran crecido y formado la pupa. En los Insectos y los Vertebrados encontramos una disminuciOn dela multiplicacin en casos do gra-n densidad de poblaciOn. En los roedores se ha I, demostrado tambin experirnentalmente que en casos de p0blaciOn muy densa aparece una perturbaciOn del metabohismo hormonal. En especial aumentan de tamaflo las glnduias suprarrenales, Ia excitaciOn constante lleva a perturbaciones orgnicas, a ia esterilidad y a menudo a ha muerte. En has ayes, ci compertarniento de estabhecer y defender un territorio determinado actCia en contra de una sobrepoblaciOn. Cuando hay muchos individuos do una especie, gran nmero de ellos no encuentran tin territorio, y con ehlo quedan excluidos de Ia reproducciOn. Un case ~extremo es ci de los pjares bobos. Tienen sus colonias de crIa en has rocas de ha orilla del mar. A pesar de que hay gran catidad de rocas, sOld unas pocas
-
O-
sirven para ~nidar. Aquellos individuos que no encuentran sitie en una do stas roca~ especiales son excluidos de ha reprodu~iOn.Es una especie de Numerus clausus del reino animal.
S.
AsI se hlega a una transformaciOn y adaptacin do los seres viyos.
~.como--se.lee.. pe,eJ1pjonH~,DER,ox~a~se motor de la evoluci de1Qssei~esviyos.La obra d~DARWIN d~rtOtantOinters come indignacin. Las bras que se han escrito a favor o en contra de DARWIN casi constituyen una biblioteca por si selas.
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Esta polemica ya empezO en hre~o~a DA1~wINcon Ia cClebre discusi~nentre HUXLEY de y oh arzobispo de Canterbury. Esta polemica ya tenia ci precedente de LINN1~(1735), quien incluyO al hombie y a los mones :aijtrepoides en eh gnero Honio. PRENANT (1781) exphi cO que su vanidad he prohibIa (my vanity forbids me...) verse relacionado con los monos. -________________ AT~i~adoringenu los monos antropoides ho parecen caricaturas del hombre, precisamente dobido a su semejanza con l, y no desea tener como predec~sora unas caricaturas del ye. Pore esta animosidad contra los- monos antropeides ha influido incluse en algunos tratados cientIfi:os. Muchas veces, y sin ninguna justificaciOn cientI-
flea, se desplaza hacia aLias ci oiigen de Ia ilnea fi1tic~del hombre, y asi se postula come antecesor a un primate inferior con u cerebro relativamente pequeo (por ejemplo ci primate Teilhardina del ,Eoceno, ~ostulado per HURZELER, 1949).
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1911). Actualmente, los datos de Ia anatomia comparada, los estudios serolOgios do ha sangre (MowseN 1933; GOODMAN 1963) y la identidad casi completa do has secuencias de ,ami nocidos de las cadenas de la molcula. de hemoglobina, di~ITmoenrneff~uela hinea do-los HomInidos seseparO do ha de los mono~antropoides. Segn los datos~ que dispode 1 nemes, no es necesario situar esta desviac-iOn ms all del Phioceno medio, pero quizs ilega hacia atrs hasta el Mioceno. Actualmente aCm se discute la forma de vida de los antecesores comunes del hombre y de los monos antropoides, si se movIa en suspension per los rboles 0 Si ms bien habitaba las sabanas abiertas (KORTLANDT 1962). Lo que es seguro es qe ci pie locomotor es una adquisiciOn del hombre, ya quo todos los dems primates poseen pies prensiles (segn SC1IALLER [19631, en el gorila ci dedo gordo del pie puede apoyarse a veces durante ha hocbmociOA). Es probable que ci predecesor de los Hominidos pudiera ti-epar asindose y suspenderse con las manes; esto no excluye ha posibihidad dc la vida en ci suelo, come por ejemplo ha del chimpanc y ci gorila en ha sabana abierta y en ci monte bajo parcialmente abierto. Los Primates han realizado a menudo y con facihidad ha transiciOn a la vida en ci suelo en las sabanas y zonas rocosas.
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lnc1uso~unp iI~Z1Ftnthic~ccrn-io K. E. v. BAER lT~73~T876) que no podia pensar que Ia diferencia de dijo pilosidad del perineo del hombre y ha mujer hubiera surgido
13nejemplo especialmente bueno cie Un etecto secundarlo ines~radoho constituye ia anemia falciform del horn. : bre. En esta anomalla hereditaria los eritrocitos son falcifor. nies, no redondos. En ci homozigoto (es decir, en el individuo en el que los factores hereditarios de una pareja de genes son iguales entre sI) desencadena una anemia patolOgica con
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elevada mortalidad. A pesar de elio esta dohencia hereditaria aparce en algunas regienes en un 4Q %; per ho tanto debe haber aumentado por alguna ventaja que presonte. Este aumento del. gene so observa solo en las rogiones on has quc ha malaria es endmica. Los parsitos de Ia malaria no penetran en los eritrcitos fahciformes anormaies, y osta defensa que presta contra ha malaria ha hecho Sque au-mentara este carcter desfavorable si se~ cnsilera aisladamente. Si ,~seeliminara ha he malaria, por porcentaje do genes de este carcter disminuirIa rpidamen~e.
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~ existen cases difIciles de exphicar con Ia selecciOn. Esto sucede per ejemplo con ha reducciOn do los ojes en los animales cavernIcolas, reducciOn que ha side muy rpida en casi todas las lIneas (muchos peces y proteidos cavernIcolas). El proceso no se basa en una sela alteraciOn hereditaria, sine que es genticamente complejo. Incluso has poblaciones cavernIcolas de especies y gneros que viven en el medio iluminado y que~ tienen ojes bien desarrellados (Astyanax)-, presentan ya ha reduccin de los ojos. La reducciOn de Ia capacidad de regeneraciOn es aCm ms difIcil de iniginar. Los pOlipos de agua dulce pueden regenerar todo el curpo a partir de una parte que represente sOlo 1/100 de todo el cuerpo. Los anfibios regeneran las extremidades arrancadas y- tambin los complicados ojos siempre quo quede de eilos un pequefle trozo de retina. Es evidente quo la regeneraciOn de las patas y los ojos tiene una gran importancia selectiva. El hombre, los restantes mamIfros y las ayes han perdido esta capacidad. Es difIcil imginar quo esta capacidad ,vital de regeneraciOn hya side ehiminada a favor de una, pro-
JOHANNSEN .ciemostro
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que se basa en diferencias hereditarias o no hereditarias dentro do unpoblaciOn. Si se trata de una modificaciOn no hereditaria, la selecciOn no tiene efecto ya quo las unidades hereditarias centinCian siendo las mismas y
1MPORTANCIA
Dli
LA
1EOIUA
Dli LA li~OLUClO~
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las diferencias son provocadas tan sOlo per los di r~ntosfactores ambientales corno:la humedad, ci cahor, la a1imenta~ciOn, ~ Lo demostrO .experimentalmente. CuitivO judIas en hIneas puras, es decir atofecundande durante genoraciones. Esto debe lievar finalmente a la a.pariciOn de una peblaciOn hereditariamente uniforme, conocida csn ci nombre de biotipo. En : una siembra do judlas hereditariamente iguales, la dcc ci~Snde has mayores para ha reproducciOn no conducIa a una trasforrnaciOn, ci valor medio del tamao d has judIas permanecla censtante a ho large do las: gcneraciones. Per lo tanto, ha seIecciOn sOlo tiene xito cuarido trabaj~sQbre una pobhaciOn formada por numero~osindividuos hereditariamente distin-ts o bie-tipos. Esto es ho que sucede en todas has especies animales y vegetales que se multiplican per fecurid ciOn. Los troncos hereditariarnente uniformes sOlo se pre-sentan en ha Naturalcza en los cases do reproducciOn parteno. gnica sin fecundaciOn y en los do multiphicaciOn asexual por divisiOn, gcmaciOn, estacas, etc.
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AsI en ha mayor parte de los casos; Ia seleccin tendrIa vIa hibre. Pero tambin en estos cases hay hImites. Cuando la selecciOn actCia sobre una poblaciOn normal, es decir con una dotaciOn hereditaria variable, unes genes son preferidos y otros exchuidos cadsvez rns. AsI se empobrece la riqueza en genes de una generaciOn a etra hasta que finalmente queda un tronco homozigOtico hereditariamente uniforme. Entonces se ha liegado ai final de la transformaciOn selectiva, ci tronco perma nece censtante. To~1asha~ diferencias aCm visibles son debidas a modificaciones no hereditarias. Hasta quo se alcanza este estadie, ci aspecto y ha funciOn pueden variar mueho respecte de l forma inicial. Muchos caracteres y actividades no estn con4icionados per un gene sirlo que varies genes, a menudo situados en cromosoms distintos, actan en ha misma direcciOn. En una pobl~ciOnhereditariamente mixta estos genes estn di~tribuidosentre diferentes individues; la selecciOn los agrupa cada vez rn-as y aumenta asI oh efecto do los mismos. La crIa de muchos animaies demsticos tiene lugar siguiendo este principle y ci genetista ttat de obtener un material de partida con mucha variabilidad hereditaria para que ha selecdOn tenga un base lo ms amphia posible para actuar.
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La mea ue un iirnite para 31 ia actuacion ae ia seieccion en una pobiaciOn hereditariarnente f uniforme presupone que los genes son constantes y ue pasan / de una generaciOn a otra inalterados. Pero esto no sucede; los genes pueden ahterarse de repente, y este proceso so deno-
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mina mutaciOn. Las -mutaciones aparecen aisladamente; una mutaciOn determinada tiene una probabiiidad que va del 0,0001 ,% al 0,00001 %. Si aparece una mutaciOn puede hacer adelantar un paso a Ia evoluciOn en. ci case en que so halie on la buena direcciOn y que presente algn efecto positivo ya que entonces la selecciOn puede volver a actuar. -Per este camino, la t-ransformaciOn es mucho ms henta y dura,. varjas generaciones; pero Ia evoluciOn de la vida. se cuenta per miliones, incluso per miles de .millones de aos. Los biOlogos conocIan desde hacIa tiempo has mutacionos. LINN~(1735) encontrO ya una linaria (Linaria vuigaris) con flores radiales en vez de bilaterales y con cinc6 espdras. CreyO quo se trataba de un gero aparte (Peloria radiata) debido a lagran diferencia do las fiores, pero al -sembrarla observ que los descendientes presentaban fiores <<peiOricas>> y normalos, y quo- por lo tanto la <Peloria>> no era ms que una va riante de la Linaria. En eh siglo xviii se observO un mutante monoptalo del fresal, y DARWIN incluy en su libro un gran nmero de alteraciones hereditarias sCibitas de has plantas y animales domsticos. DemostrO tambin que los caracteros ra-ciales no sOlo pueden aparecer debido a Ia selecciOn gradual, sine tambin por ha apariciOn sbita do una mutaciOn. La oveja de Ancona, una raza de patas cortas, apai:eciO derepente y durante largo tiompe fue conservada corno raza, ya quo los anirnales no podIan saltar las vallas con tanta facilidad como las ovojas con patas normales. Pero DARWIN se mostrO escp. tico en cuanto al valor evolutivo que podlan toner estos mutantes o <<variedades>>, como l las hlam.
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,JNurnerosos blolegos, especiaimente genetistas, ia &ii~[deranla soluciOn definitiva del problerna; otros, especialniente morfOlogos, solo Ic conceden per ahora una importancia parial. CientIficamente no es correcto ci mtodo usado tan a mei.udo do deducir Ia vaiidez do la teorIa de la mutaciOn a travs del concepto. do mutaciOn. Las mutaciones se definen cmo cambios herditarios. Come que la fihogenia se basa en ci cambio del material hereditario, las alteraciones filgnicas deben basarse en mutaciones. Estas deducciones ~eaIizadas~a partir del cencepto son pasos en el vacIo; todo ci pioblema podrIa quedar re~ue1tocon una definiciOn, sin necesidad do experimentos ni aniisis. Las afirmacienes del tipo: <<Los homInidos surgieron en e1.~transcurso del Terciarlo gracias a ia mutaciOn y la sehecciOn>> simulan una solucin del problerna dc los factores, y no tienen ningn valor.
Desde el punte de vista cientIfico sOlo es vlido el camino de examinar ~l material mutacional observado y estdiar hasta qu punto estos fenOmenos son idntices a los procesos fiho-. gnicos. Eero esto sOlo .sucele muy pocas veces. Por este camino se puede explicar hoy dI~ formaciOn de las razas ecohO la gicas y geogrficas dentro de una especie, las reducciones, las altraciones simtricas como per. ejemplo la apariciOn de caracoles levOgiros a partir de formas dextrOgiras; etc. Pero no tenemos ni idea de cOmo se han formado y multiplicado armOnicamente, a travs de mutacibnes conocidas, los Organos complicad9s, en cuya construciOn intervienen cientos dc genes. Se trata de aparatos cuyas partes estn tan rehacionadas -: que un cambio sin sentido puede perturbar su forma y su funciOn. DARW~INleescribiO a GRAY: <<Me coge fiebre cuando pinso en ci ojo humane.>> La investigaciOn de ha sustancia hereditaria (ADN = cido desoxirribonucleico do los ncleos cehuhares) est avanzando tan aprisa quo podemos contar con que pronto se descubrirn nuevos tips do alteraciones geneticas quo pucdan exphicar mejor los comphicados procesos evolutivos.
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CONSECUENCIAS DE LA INVESTIGACI~N DE LA EVOLUCION. PARAJ .& IMAP~N.PEL HOMBRE~
E~acuestiOnabarca tod ci campo de Ia investigaciOn de las mutacienes y de ha gentica do .poblaciones hasta Ia eugenesia y ci miedo ante la manipulaciOn de la masa here-. ditaria.
1~El probiema del origen fue estudiado con mtedos morfo.

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11 lOgicos, paieontolOgicos y quImicos, y est exphicado en parte. En ci siglo xviii ya se sabI que los grandes monos antropoi. ~: des estaban, estructUrahmente, muy cerca del hombre, y LINN~
(1735)los- incluyO junto con ci hombre en ci gCnero Horno. Cuando ci primer orangutan vivo fue importado .a Holanda y, tras su muerte, disecado per P. CRAMER, todos se sorprendieren al encontrar una identid~dhueso per huesQ, mCisculo per mCisculo, entre ci orangutn~yci hombre; (jdiscusiOn acerca del tiueso intermaxilar!). HUXLEY compafore d~ armas do DARWIN, demostrO quo anatOmicamente los monos antropoides estn ms cerca del hombre que do los cinocfalos (macaces, babuinos). Esto es verdad. El parentesco anatOmico entre ci hombre y los monos antropoides es mucho mayor quo entre ci buoy- y oh cabalho. El mismo resultado obtuvieron los ostudios quImicos do la sangre, tie la sec!..iencia de aminocidos de ha thol~cu1ado hemoglobina (pgina 292). CUVIER, ci gran zoOlogo de ha poca de GOETHE, explicO categOricamente: <<No existen hombres fOsilcs.>> Hoy. dIa disponemos de un gran nt~merode crneos y trozos de esqueleto de toda la poca glacial (unos tres miliones de aos atrs) que con seguridad pertenecen a HomInidos. En este tiempo ci hon~breha cambiado profundamente. Son importantes los sigiiientes hechos: 1.1 El volumen cerebral se h~1labaa comienzos do la poca glacial atin dentro del margen de variabilidad de los menos antropoides. En el homInido Australopithecus era de 450470 cm3, en ci chimpanc de 3 15-480 cm3, en ci gorila de 330-750 cm3 (segCin TOBIAS 1967). Per lo tanto, ci cerebro del hombre duphicO su tamaflo durante ha peca glacial. Espera. mos que este enerme desarrohlo continue. 1.2 La forma craneana do las formas antiguas sOlo es humana en una cuarta parte, Si tomainos come unidad la distancia entre los mones antropoides y ei hombre actual. Esto es viido sobre todo para ha parte do ha cara.
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1.3 La dentadura es 3/4 partes humana enla parto delantera, 1/2 humana en ha regiOn do las muelas. 1.4 Los pies y las piernas son casi completamente humanos, y tambin ha pelvis muestra sOlo pequeas divergencias. 1.5 L diferencia entre hombre y mujer era ms acentuada en las formas hurnanas primitivas que en las actuaies; ci hombre so feminizO rns, per ejempho en la dentadura.
Dc los prrafos
1-4 se deduce que el hombre pasO primero a
ia iocomociOn erecta, do fornia que ho primero quo se transformO fueron los pies y ha pelvis. En cuanto a ha dent~dura, los colmillos disminuyeron pronto de tamafle; oh cerebro empe-.
:z6 su evoluciOri bastante tarde, pere ha lhevO a cabo a un ritmo desacostumbradamente rpido. Es sorprendente que a principles do la poca glacial oxistieran varias especies do HemInidos. Todos los hombres actuales, incluyendo a todas las razas, pertenocen a una sola especie biolOgica, a Ia especie Home sapiens. Los hahlazgos fOsiles jus-tifican ha hipOtesjs de quo en la primera mitad de la poca glacial ceexistieron tres especies hun~ianas;adeins del posibie predecesor del actual Home sapi~nshabia dos especies ms que hablan desarrollado los mo~arsy los muscuhos de las mandIbulas y que hablan redcido ~pida~nente los incisivos (Austraiopithecus -A y P = Paranthropus). Ambas estaban 11mitadas a Africa y desaparecieron ahil. Per le tanto los HomInidos ya existian a principles de la poca glacial. La separadOn de su lInea fii&ica respecte a Ia -do los monos antropoides debiO ocurrir ya en ci Terciarlo. Per ahora an no conocemos restos seguros de los predecesor~sde esta poca. El Oreopithocus, ci famoso mono fOsih del Plioceno inferior del Monte Bmbohi, en Toscana, no es un antecesor del hombre, sine una rama lateral divergente de los mones antropoides prilni tives. El Proconsul, del Mioceno medio del Este de Africa, es un mono antropeide primitive quo no presenta ninguna
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I estructura que permita incluirho en Ia ilnea de los Hommnidos.
El Ramapithecus del Pleistocene de la India es probablemente un predecesor de los HomInidos, pore los restos son demasiado escasos para permitir un juiclo. Es probable quo los Hemuz~i dos so s-epararan en ci Phioceno, o sea hace 5-10 millones de aos, de ha ilnea de los monos antropoides; en todo case, las diferencias morfolOgicas no reclaman una divisiOn anterior. Trasiadar esta separaciOn hasta ci Eoceno (o sea, hace unos 60 millones de afios) es pur~fantasIa. Es seguro que despus de la divisiOn tambln han variado los monos antropoides, ci chimpanc en direcciOn a una forma de vida arborIcola, ci gorila hacia un1 vgetariano gigantesco. El hombre actual presenta caracteres 4ue son ms primitives quo en los monos antropoides, come per ejempio la columna vertebral do Ia regiOn lumbar. La forma originaria era un habitante del bosque bajo abierto, con capacidad para una forma d vida
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podemos esperar un aumento ulterior del cerebro, una reduc-. dOn do ha dentadura (prdida de has muelas del juicio = M 3, de ho~incisivos superiores externos = I 2, etc.), y tambin de la musculatura. En este memento es ms importante la ~re gunta sobre las alteraciones que tienen lugar ahera en ci material heredit~irio.La H-umanidad iguala a casi- todos los seres vivs superiores en cuanto a ha diversidad do fermas de las diferentes razas, clanes, individuos. Las denominadas grandes razas y sus subgrupos corresponden. a las subespecies y razas geogrficas de los animaies ~alvajes (no. de los animales do rnsticbs, vase ms abajo). Pere ninguna raza o grupo es un biotipo en el sentido de uniformidad hereditaria; come mximo tienen algunos pocos caracteres hereditarios en comn. En oh hombre, al igual que en todos los seres vivos quo so multiplican por reproducciOn bisexual, cada ser es unico, Cs una individuahidad no sOlo per su educacin y experiencia, sine tambin per su dotaciOn hereditaria (genes). Hay una excepciOn: los gemehos .monovitelinos. Estos se forman a raIz de una divisiOn precoz del embriOn (e sea per multiphicaciOn vegetativa). Come que has dotaciones hereditarias quedan determinadas en ha fecundaciOn, los gemelos monovitehines son iguales genticamente. Naturalmente, no son completamente idnticos en su forma corporal y en sus reacciones, ya que el rnedio ambiente en que crecen nunca es totalmente idntico; inciuso no ho s en ci tero, su ambiente durante ha fase prenatal. Se puede comparar ci grade de semejanza y diferencia entre dos gemelos monovitehinos- (GM) y dos gemeios bivitelinos (GB) que, desde el punto de vista biolOgico, no son m~squo dos hermanos nacidos al mismo tiempo. 0. v. VERSCHUER (1959) reahizO esto estudio agran escala. El resuhtado f-ue que los gemelos monovitcflnos so parecen en casi todos los caracteres mucho ms quc los geniclos bivitcliiios. Esto es vhido inciuso para lapredisposiciOn a contraer enfermedades infecciosas banales. Dc die se deduce que incluso los hermanos se diferencian en uno o ms genes. \ Este hecho die a ha antropo-hogla eh importante trabajo de estudiar la dota~iOnhereditaria de ha Humanidad y sus cambios a ho large de las generaciones; de investigar, per decirlo asI, su microevoluciOn actual. Este trabajo es enorme, ya que se calcula quo Ia Humanidad posee m-chos miles, quizs cientos do miles de genes diferentes. La teorla de la evoiuciOn presta una vahiosa ayuda en ei memento de sohucienar este problema, ya que una de sus ramas, ha gentica de poblaciones, ya -ha estudiado importantes.~ fenOmenos bsicos. El punto de partida es una pobhaciOn, es decir una reserva de individuos, en ha que se prosenta un nmero de genes (gen pool = reserva
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total de genes deuna poblaciOn cerrada). Si conseguimos aislar a esta poblacin respecto a los efectos de la sehecciOn, ha muta ciOn o la migraiOn de otras pobhaciones, teOricamente la reserva de genes deberla permanecer censtante a lo largo de has generaciones (fOrmula de WEINBERG-HARDY). Naturahmente esto sOlo es viido para la reserva de genes, no para los i9dividuos. Con ha gran cantidad de genes distititos, los que se juntan en un individue sern siempre diferentes, de Ia niisma 1 manera que con ua serie de hetras so pueden formar palabras muy diversas. Pero esta censtandia de la reserva de genes sOlo es viida para el caso extreme de una poblaciOn infinitamente grande. Tedas las poblaciones naturales son de tamaflo limitado. En ehia& ~i azar hace quo los genes ths rares desaparezcan (FISHER 1930, 1936). Es ci azar el que determina qu Ovulo o qu espermatozoide entrar en ha fecundaciOn y pasar asi a la nueva generaciOn; tambin es ci -azar el que fija, en parte, cuies I de los nuvos miembros desaparecern antes
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do la~ reproducciOn debido a ha muerte por ha situaciOn,. Los
genes~ ms raros estn sometidos do esta forma a desaparecer de la reserva. Este peligro es tanto mayor cuanto ms pequea es ha pobhaciOn y cuantes ms descendientes se pierden. Come ejemplo comparative podenios citar Ia desapariciOn de los apellidos ms raros de una poblaciOn. Si los ltimos portadores de in apelhido mueren sin descendencia, el apeihido d~sap.arecerde ha poblaciOn. Dc este modo puede presentarse un empobrecimiento~en genes incluso en una poblaciOn sin
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selecciOn. La prdida de genes es ins intensa cuando ha vitahidad de los

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distintos individuos es difernte, ofreciendo asI una posibihi-. dad do acciOn a ha seleccin. Las ilneas hereditarias menos aptas para las condiciones de. vida van disrninuyendo paula.
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olc[nes que se reproducen bisexualmente presentan una ~ mzcia hereditaria. Esto puede ser debido a dos factores. En primer lugar ci medio ambiente varIa de aflo en afio, y con cub ci efecto de ha selecciOn. En tin afo con un invierno difIcil tiene ventaja Un tipo, en tin ao con Un invierno suave, otro.. Adems, la ventaja selectiva puede disminuir al aumentar la i homozigos~s.Para muchos fac~oreshereditarios se ha demostrado que ci heterozigoto es ms fuerte -que el homozigoto ~ (efecto le heterosis). Entonces surge la tendencia a mantener
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laheterozigosis.
Frente a estos dos caminos de empob~recimienteen genes encontramos otros dos de enriquecimiento.- Es rare que una
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poblaciOn permanezca aisiada durante largo tiempo. Esto sucede sOlo en los habitantes de las islas, las cumbres de las montaas y los oasis. En l mayorIa de los casos, incluso en las poblaciones muy aisiadas penetrarn algunos seres de una poblaciOn vecina, e introducirn nuevos genes. Estos nuevos genes son eliminados o bien forman nuevas combinaciones con los genes ya existentes, Jo que produce un enriquecimiento de la yariabilidad de la poblaciOn. El segundo camino son las mutac~ones,que ya hemos itado. Han. sido intensamente investigadas en plantas y animaies y presentan algunos caracteres do validez general, que son: 2~1 Las mutaciones del mismo tipo aparecen- varias veces. Per io tante, la transf6rmaci6r~de un gene en otro no es tin proceso nico, sine que so repite. DARWIN ya notificO que tin rnutante del pavo, ci pavo de espalda negra, habla aparecido seis veces independientemente. Es sabido que los fenOmenos como el albinismo aparecen frecuentemente por mutaciOn. En 1 Drosophila se demostrO que casi tdos los numerosos mutantes habIa~iaparecido ms de una vez. Per ello existe una tasa de mutacin de los mutantes. Indica la frecuencia con que aparece una misma mutaciOn. En general es del orden de 10~a 10~es decir, de cada 10 000.100 000 individuos uno presenta una mutaciOn determinada. Exist per tanto una presiOn de mutaciOn que empuja a Ia diversificaciOn de la dotaciOn gnica en una direcciOn determinada. 2.2 Las especies y gneros emparentadbs tienen un surtido parecido do mutaciones. En muchas especies de Drosophila conocmos mutaciones idnticas, como tambin en los mamIferos (albinismo, etc.) y en las plantas (en los rboies: forma <<ilorona>>, forma piramidai, hojas rojas, hojas dentadas, etc.). 2~.3 En ci campo cromosOmicb aparecen las siguientes mutaciones a) Mutaciones del genoma. Las alteracions del nmero do cromosomas suceden per aumento de Ia d~taciOncromosOmica (poliploidIa) o por aumento de cromosomas aislados (pohisomla): Se conocen casos de polisomla en ci hombre. Un cromosoma 21 supernumerario produce ci mongolismo, los cromosomas sexuales (X o Y) supernumeraries ap~recencon bastante frecuencia. b) Mutaciones cromosOmicas. Dentro de tin cremosoma se intercambian trezos (inversiones), se duplican (duplicaciones), son transpertados a otros cromosomas (translocaciones) o son eliminados (deleccionos). c) Mutaciones gnicas o punfuales (cambios en una pequea

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parte del cromosoina denominada <genex). Son las mutaciones ins frecuentes e importantes., Predominantcmente lievan del estado dominante al recesivo, y en general a uno sOlo de los dos aides, o sea -AA Aa. Las mutaciones inversas tambin !existen, pore son ms raras (aproximadamente 1: 12). Se des cenoce an la naturaleza de las mutaciones gnicas; muchas de ellas podrIan ser inativaciones e duplicaciones de pequeas regiones cromosOmicas. La investigaciOn del ADN, do Ia sustancia hereditaria, nos ~xplicar probablemente pronto este tema. 2.4 Las mtacienes aparecen do forma aparentemente espontnea en has pob,laciones. Cc~ntin sOio paso -pueden acarrear grandes cambios. En los exlerimentos se puede elevar inten samente la tasa de mutaciOn (hasta 150 veces) con determinados factores. Estos factOres desencadenadores son: rayos uitravioletas 4e onda corta, ryos X, shocks trmicos, sustan ~ciasmutgenas come gas vsicante, formoi, etc. Estos desencadenadores no producen mutaciones determinadas, sino un amplio espectro do mutaciones distintas, que, tambin aparecen en las ilamadas mutaciones espdntneas. 2.5 Desde ci punto de vista do la fisiologia del desarroilo, 1, gran parte el curse mutaciones bloquean un fermento, casos de las impidiendo asI do las reacciones quImias. En estos se puede acumular en cantidad anormal una sustancia intermedia do una ca~enareactiva, ya que ha quedado inhibida su transformaciOn.ulterior. AsI -per cjemplo se acumuia ci anteciano quo en mucha~plantas colorea do rojo las hojas jOvenes, en los mutantes en que faita el fermento quo normalmonte lo degrada. Esto blocaje de los fermentos tiene como consecuencia que muchas mutaciones, en homozigosis, o sea cuando falta compietamente ci fermento, no sean viables o tengan una vitalidad muy disminuida (factores letales, factores semiletaies). La anemia falciforme (pgina 292) produce la Imuerto juvenil en los indiyiduos homozigOticos. 2.6 Desde ci punto de vista biolOgico Ia mayorIa de mutan tes ticnen menor vitaiidad que las formas originarias, y. per Jo tanto deberlan desaparecer rpidamente de la Naturaleza. Per ahora conocemos sOlo unos pocos casos en los que se haya podido probar la superioridad de los mutantes. El haya roja se puede cultivar mejor que ci haya verde normal en las regiones frIas (estados blticos); ci mutante negro do una mariposa (Ptychopoda seriata) sobrevive en los climas fries y h~imedosmejor que Ia forma gris originaria; pero sta est favorecida en ,Ios climas seeos y clidos. Estos son cases de superioridad de los mutant~sdo condiciones determinadas;
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en la Naturalcza pueden liovar. a ia formaciOn de razas geogrficas y celOgicas en el memento de colonizar nuevas regiones. Todos estos hechos y fenOmenos de la mjcroevoluciOn son tambln vlidos para el, hombre; incluso se puede decir que en ste;trabajan de forma ms amplia y complicada, ya qUe ci hombre ha ampliado su campo vital, ha diversificado normemente- su ferma de vida y se ha mezclado como -ningn otro ser vivo on el tiempo geolOgicamente corto desde principies do ia poca glacial (3 mihlones de aos). Estos procesos han alcanzado su punto lgido sOlo en los ltimos 10 000 aflos, o sea en la i~ltima1/300 parte de su existen~ia,por lo menos do ha demostrada por los fOsiles. En la prim.era 299/300 parte el hombre vivIa an en ~1aNaturaleza, era un Primate bIpedo que soialmente vivIa en grupos nOmadas y ssiles, que se alimentaba como la mayorIa dc los Primates, es decir, Ia horda recogIa raIces, frutos, huevos, inscctos y otros animales pequeflos, en aportaciO personal y familiar. Ms tarde so convirtiO en predador, que~conlos hombres del grUpo de caza y de lucha cazaba y mataba anima-les (y hembres). El perfeccionamiente do has armas Ic permitiO enfrentarse a animales cada vez mayores, y en Ia poca dcl Homo erectus, hace tines 500 000 aflos,,ya consegula cazar e1efant~s.Tambin on esta poca utilizaba ya el fuego, pero parece quo oste conocimiento se perdi.O varias veces. Aparentemente ci botIn do los cazadores era propiedad de todo ci grupo. An hey dIa un bosquimane puede conservar para si y para su famiiia ias presas de pequeflo tamaflo, hasta los roedores, pero los animales mayores, como los antIlopes, los cede a todo ci grupo aunque los ha~acazado i solo (en las famiiias tradicionaiistas, ci cabeza do fmi~ia reparte ci asado, incluso en Europa). En esta poca ci hombre recorriO grandes distancias, como casi todos los cazadores, para seguir a- sus presas. En todo caso, en la poca del Horno erectus (hace uOs 700 000-500 000 aos) ci hombre ya poblaba toda Ia Tierra, mientras que la clase anterior del Australopithecus y sus parientes estaba limit~aa Africa. El efecto microevolutivo do este proceso de expansion depende do ha organizaciOn de los nuevos grupos. Si se trataba do pe queflas tribus con hombres y mujers interviene ha prdida de genes ya que es soguro que ci nuevo y pequeo grupo no disponla de muchos genes del grupo inicial. Dc esta .forma, los genes raros podIan alcanzar un porcentaje ms elevado en Ia poblaciOn si quedaban incluidos en el nuevo grupo y si SUS portadores so multiplicaban normalmente. Pero si a partir dci grupp inicial so formaban otros ms pequcos de hombres o jOvenes se velan Obligados a raptar las mujeres de otros grupos;- con lo quo se originaba otra vez una mezcla de genes.
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Tante en la etnelogIa como e~iha vida social de otros mamI feros se pueden encontrar ~jemphosde estos dos procesos. Al creco~la cultura se forma~ronnuevas ecupaciones: sacerdote y mago como intermedirio entre los demonios y ci 1hombre, artesano para las herramientas, etc., de forma quo apareciO una amphia posibilidad -do existencia- para todas ~as dispesiciones y capacidades. Este aumento de has posibiiidades de existencia, quo ahcanza su mximo en los miles de oficios ctuaies, redujo ha rIgida seieciOn de los primitives hombres .naturahes y creO <<niches>> para cembinaciones hereditarias distintas, de forma quo la diversidad hereditaria del hombre se pudo extender rpidame.nte. El crecimiento- demo-
-grfico explosivodei hombr-; empezO al principio con timi!domesticadlOn de muchs anirnales. Con ohio se amphiO y asegurO ha base alimenticia.
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dez en ci Neohitico, con ci comienzo de la agricuitura y Ia
Estos pasos evoluti~osquo en paxte tienen lugar a corte plazo, han reanimado ha pregunta de hasta dOnde ci hombre debe intervenir en este fenOmeno, eliminando los caracteres hereditarios patolOgicos o daflinos (eugenesia negativa) o bien favo,reciendo has <<propiedades vahiosas>> (eugenesia positiva). Este cambio dirigido .de la dotciOn hereditaria es muy antigue; -enS los pueblos primitives est muy extend-ida ha cos,tumbre do matar a los nines anormaies. .Pero se trata menos de una higiene hereditaria consdiente que de una manifcstaciOn de ha reacciOn de rechazo quo tambin encontramos en los Vortebrados superiores. PLATON, que en su- <Estado> propone que se maten los nines dbihes, seala ya ha existencia de estos mtodos para mantener ha salud do los rebaos de animales domstics. En Ia actuahidad ~ei problema do la eugenesia~ ngativa puedo ser formulado do ha siguiente forma. En ci hombre, como en los dems seres vivientes, aparecen continuamente mutaclones que ahtran la forma y Ia funciOn normales. En Ia gran mayorIa.de los cases estas mutacionesperturban ha salud. ~La asistencia social inhibe en gran parte la acciOn de la selecciOn sobre estos mutantes, sehecciOn quo en ha Naturaleza los elimina. Como que de esta forma ocurre continuamcnte ci cambio de personas normales, sanas, a personas anormahes, enfermas, ci numero de individuos con predisposiciOn a ia enfermedad tiene que aumentai necesariamente en ci caso de que se~muitiphiquen iguai que las personas sanas. Se han propuesto o practicado mtodos muy ,~iversespara prevenir esta amenaza de degeneraci~5n.El ms radical file la esteriiizaciOn, que debe evitar ha mihtiphicaciOn de los mutantes anor-
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males. Muchos investigadores sealan que es dudoso, o per lo meno~no demostrado, que 1. los mutantes ~anorma1es> se muhtipliquen con igual frecuencia que los normaies, 2. la presiOn de mutaciOn puede ser contrarrestada per la e1imina~ciOn fortuita dc los genes mutantes. Come ya hemos dicho los genes r~rosesfn expuestos a ser eliminados per azar de. la poblaciOn. Los mutante~aparecen raras veces y por ho tanto son fcilmente ehiminados por ste camino. Esta ehiminaciOn (pero tambin ci aumento) es especialmente. fcih en las pdbla clones pequeflas. Pero en ha especie humana casi no existen ya estos pequeos grupos aisiados. La ehiminaciOn de genes se refuerza tambin cuande ci nmero de individuos de una poblaci6n disminuye~ btuscamente, come ~ucede per ejemplo en las epidemias de peste. Pero esta situaciOn se presenta muy pocas veces en ha actuahidad; inchuso las gucrras mundiales sOlo han frenado per muy poco tiempo ci rpido aumento demogrfico de ha Humanidad. Per lo tanto no se puede esperar que ha eiiminaciOn do los mutantes transcurra por este camino. La tasa do multipiicaciOn se ye afectada per muchas anomalI?s corporales, come ci labio leporino, o ha acondroplasia, pero ci efecto de los defcctos fisioiOgicos, como la diabetes y Ia hemofilia hereditaria, es muy limitado. La acumuhaciOn fami liar de estas dolencias se puede convertir en un factor para ha ehecciOn do pareja. El anlisis gentico puede ser importante en ci mmnto do elegir pareja. Pero on has formas de debilidad mental aparece una multiphicaciOn per encima de ha media; los dbiles mentales son normales en cuanto a su fun-. ciOn sexual pero carecen de las inhibiciones de los hombres n~rmaies;en este campo se abre-un importante problema para ha eugenesia. No se -d~be olvidar que las repercusiones negativas de muchas rnutacioes y- dolencias hereditaria,s so pueden paliar actualmente en gran parte gracias a Ia Medicina; por ejeniplo Ia diabetes puede ser paliada con inyecciones de ha hormona que falta. Es seguro que ha <curaciOn~de estas por~~urbaciones metabOhicas hereditarias se amphiar ms, pero exig~tin cuidado y, una vigilancia constants. Per die muchos genetistas tienen ci; deseo do quo Ia curaciOn se efectiie en ha locahizacin primana, en ha sustancia hereditaria. El descubnimiento de la constituciOn qulmica de ~a sustancia hereditaria (ADN) reaiizado por WATSON y CRICK y de su actividad en la sintesis de moleculas proteicas, ha hievado a los genetistas optimistas a ha idea de que en tin future cercano se pueda hiegar a programar ha composiciOn de ha masa hereditaria del honibre. Esta vision ha despertado en amplis cIrcui9s ci temor de que ci hombre sea manipulado en su carcter ms propio de la personalidad
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.,.:
(KAUFMANN 1964: Mensch und Menschenmacher, Hombre y ~ creadores de hombres).
Hace algunos decenios, los resultados de ha investigaciOn de las hormonas dospertaron temores somejantes. E. WALLACE introdujo : en su novela <La puerta con siete candados> oh personaje de un biOiogo quo, con un tratamiento de hormonas, convertIa a dos nios en dOciles gigantes que cometlan ciegamente los crimenes qu l planeaba. Actualmente, no so puede imaginar la medicina sin la hormonoterapia.
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La
de
masa -
provocarla
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un tipo humano deseade, es una -utopia. Come que en ha existen millenes de puentes entre has bases guanina,timina, citosina y adnina del ADN, la probabihidad de crear tin hombre determinado ordenando estas bases es prcticamente iguai a cero. La experimentaciOn con eh ADN las mutaciones. Lo que serfa deseable, aunque per ahora irrealizabie, serIa curar ci ADN que una mutaciOn ha vuehto defectuoso. Dc esta forma se ehiminarian definitivamente las dolencias hereditanias.
hereditri muchas ms perturbaciones quo -
idea1de sintetizar en tin tubo de ensayo la masa hereditaria
Dejandoparte las distintas cencepcienes acerca del cuerpo y ci comportamiento posibles de este hombre dci future toda cuitura superior requiere tin gran n-mero de tipos con activi-
anugua .~usi.urnure ue
jue un
uper~riu ~
e~t~ur~ ~uzi
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iuju
de su maestro ai ascender a su vez a maestro. Los matrimonios dentro de los cIrculos haborales ~ pero no necesariamente, lievar a un aumente do las aptitudes, gracias a ha suma de condiciones positivas. La diferenciaciOn en razas y subespecies oscila entre la microevohuciOn con su alteraciOn de ha detaciOn gnica y la evoluciOn de los grandos troncos. A menudo se ha representado ha formaciOn y parentesco de has grandes razas en un rboh genealOgico con ra-mas que se van div,idiendo. Un rboi geneahOgico de este tipo es vlido par oh desarrollo filognico a partir de las .especies, o sea, para las especies, gneres, Ordenes, etc. No es vlido para las raz~sde una especie, ya que sts se entremezcian. La separaci&n con formaciOn de caracteres especiaies y ha mezcia por migraciones han ide actuando alter nativamente. La niezcla puede ocurrir lentamente, con la ilegada do esciavos, comerciantes, etc., -o repentinamente con
migraiones de pueblos enteros. Puede ser evitada o retrasada per las ostumbres; por ejemplo en Nueva Guinea, un mdi viduo dc raza o hengua extranjera quo penetraba en una regiOn era asesinado inmediatamente; otro ejemplo ho constituyen los matrimbnios quo se realizan sOlo dentro de una coflfesi6n o una clase social (aristocracia). Para poder escribir una histona de las razas se deberIa poder cenocer las grandes migraciones; pero ci grade de mezcha entre los inmigrantes y los nativos, ~l desphazamiento de los genes nativos per otros nueyes o la eliminaciOn, de los genes do los inmigrados, sen valeres casi imposibles de calcular. Cuando ha migraciOn se produjo dcsde un solo punto hacia una regiOn inhabitada; es rolativamonte fcil reconstruit 11 historia de Ia raza. Se ha intentado hacer este estudio para America, que fue colonizada por varias olas de troncos raciales y cuhturales distintos a travs del estrecho de Bering. No es correcto basar un parentesco entre razas sOlo -en caracteres semejantes, ya que stos pueden habor -surgide independientemente. Esto sucede tanto con. el color come con ci tipo de cabehlo. Si. oh cabello crespo representa una protecciOn do ha cabeza en las zonas tropicales (RECHE 1937), puede haber aparecide independientemente en los ne gros y en los melanesios, pcro tambin puede ser que esta semejanza derive de un antecesor comn. Especialmente inciertaes -Ia aplicaciOn de las diferencias porcentuales de caractere.s. DART (1951) exphicO las migraciones- de Ia Humanidad sobre hit base de las- relaciones numricas do los grupos sangulneos ABO. Es sabido. ,que los difQrentes pueblos y razas se diferencian en su porcnt-aje do genes de estos grupos sanguIneos. Pero una divergencia porcentual en este carcter puede tenor vanias causas: 1. Ia inmigraciOn de otro grupo con un porcentaje distjnto, 2. la ventaja selectiva do uno de los genes, 3. po-r eliminacin fortuita de genes. En cada case particular es muydifIcil decidir cualde estas posibihidades ocurriO. En este campo, en ci quc so ha trabajado cop muchas hipO tesis per con pocos conocimientos seguros, ha surgido tambin ci pensamiento do si los caracteres raciales del hombre no se podrIan equiparar a lds caracteres do domesticaciOn de los animales domsticos (FIscHER 1914). Pore la domesticaciOn ya es, do per si, tin conqepto compheje.
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a Ia especie h~[i~i~~tecT~ii eventualmente alimento, y cuida asI de su -existencia; a su vez la utihiza a ella o a sus productos come alimento, pars trabajar, etc. Esta domestica ciOn no atae al hombre, ya que no existe ninguna especie que he domestique, a pesar de que las relaciones amo-osclavo
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La
tienen cierta seniejanza con las del hombre y los animales domsticos. 2. La especie dirigente introduce al animal domestico en un ambiente compietamente distinto. La crIa de animales dc establo. es ci case 3xtremo, el pastoreo la forma ms suave. El medio ambiente del hombre ha cambiado mucho desde su fase primitiva, pero ci hombre ha ilevado a cabo estos cambios para facilitar y enriquecer su existencia. 3. La dotaciOn hereditaria del animal domstico es aiterada per la crIa. Dc este proceso de domesticaciOn sOlo so pueden encon trar como mximo hueilas mInini~asen ci hombre, cuando per ejemplo el rey FRIEDRICH WILHELM I deseaba tener granaderos ms altos y, propuso quo stos se casaran con mujeres alts. La esteriliiaciOn eugensica del hombre citada ms arriba tieno poco quo ver con ha domesticaciOn, ya que en este caso sOlo se piensa en sustituir a ha selecciOn natural. Se dieron dos razones para fundamentar la teorIa do la domes~icaci6n en ci hombre. Primero: ha gran variabiiidad humana, que iguala a ha de los animales domsticos pore no a! comportamiente do los animales salvajes. Pore no est do acuerdo con los hechos. Existen, es verdad,, especies animales con .poca variabilidad; pero ontre ellas no se cuentan los Primates, a los que pertene~eel hombre. Especialmente los monos antropoides son mu5r variados en casi todos sus Organos y en algunes caracteres incluso ms quo ci hombre (SCHULTZ 1950). Tampoco la formaciOn de razas geogrficas es n-tenor en los monos que en ci hombre. El segundo argumento so refiere a Ia identidad de los caracteres raciales humanos con los do los animales domsticos: En ambos casos cncontramos cabellos rubies, ojos azules, etc. Pero no se deb olvidar que estos caracteres~ raciales representan mutantes que tambin aparecen en lqs animales saivajes. El hombre favoTece estas mutaciones de los animales domsticos, en ci hombre mismo la selecciOn natural ha hecho que aumentara localmente su frecuencia (cabello crespo en los negros y melanesios REcI-IE 1937). En los animaies salvajes se conocen tambin numerosos cases on quo unas mutaciones parecidas ~e han extendido per poblaciones enteras (melanismo del hnister, de muchos pjares y manposas, piel manchada en los cuervos de las islas Feree, etc.). Tambin entre los monos encontramos especies con dos fases de colores distintas. El pelo crespo se presenta en varios primates por ejemplo en los mones lanudos de Sudamrica; en los prosimios de Madagascar. Por este camino no se puede apoyar ha hipOtesis de la dornesticaciOn. La etohogla tampoco nos pro porciona dates concluyentes. El strecho laze do apareamiento debido a normas -dc apareamiento rIgidas, que se presenta muchas veces en los animales salvajes pero quo en los anima , -
les dornsticos es ms dbil o incluso ha desaparecido (LORENZ 1965), no es un criterlo general. En los Primates observames un reiajamiento do esta conducta: apareamientos cortos en los babuinos~e apareamientos panmicticos en ci gorila, ci chimpanc, ho~monos aulladores y otros. Las ceremonias de cortejo de los mchos faitan muchas veces; existen sOlo los comportarnientes directos de presentaciOn de las hembras, etc.
Si un sen viviento posterior encontrara los restos de los hornbres en fornia sOlo de fsiles, no se asombr~rIa demasiado. Los incluirIa dentro do los monos; su nica particularidad serla la hocomociOn bIpeda, pero ci bipedisrno en s sorla recono-
sIO ~kTiimitaciOn de unos actos percibides. Puede conducir rpidamente a las formaciones de comportarniento especiales de los. grupos, si la difusiOn de-~as<<nuevas costumbres>> queda iimitada a eilos. Naturalment~,en los anirnales sOlo existe una tradicin de patrones de conducta; st rnuy extendida
en los niarnIferos y las ayes. El ejemplo ms conocido es ci de los monos japoneses. En un grupo, un animal joven empezO
a lavar sus boniatos con las manes; pronto los etros hicieron ho mismo. En Inglaterra, los pjaros empezaron a abrir las,
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botellas de leche y a comerst ia nata. Esta costumbre se extendiO per tradiciOn a partir de un centre. En una regiOn estos pjaros sOlo abrian las tapas plateadas de las botelias de leche colocadas junto a- has puertas de las casas, en otra regiOn sOlo las doradas. For lo tanto, la imitaciOn es muy exacta. Gracias a la tradiciOn surgiO un nuevo tipo de evoiucin muy rpida.
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puede ser mucho ms rpida que Ia evbiuciOn gentica, que crea y difunde nuevos caracteres. On nuevo gene sOlo puede extenderse lentamente per una poblacin o una especie gradias a ha selecciOn y ci azar. Esto requiere
en general miles de aos. Pero un nuevo comportaniiento se

puede difundir dsde su <descubridor>~en pocas semanas, o en pocos aflos Si se trata de una difusiOn ms amplia. jCon qu lentittid ha variado ci cuerpo humane, pero con qu
~mputaciones tienen su origen en ci d~seo d~Thtroducircaracteres distintivos de un grupe, de una edad o de tin sexe. La propiedad positiva do ha trdicin humana consiste en que p-uede difndir y proteger a lo largo de las generaciones los sucesos y pensamientos. El. requisito para la evoluciOn cultural del hombre fue es tin grade eievado de inteligencia per ho menos en una parte de los honibres, ya que Ia actividad espiritual do los,ms dotados pu-edo pasar per tradiciOn a los menos dotados. Desde quo KHLER (1921) re~hizOsus tests de inteligencia en los monos antropoides, este. tema ha siclo tratado experimentalmente con
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El cornportaniiente -z<inteligente;> rrpr~YtiI~ma por ensayo y error, sine por ha aplino caciOn directa de propiedades come medio para alcanzar ha, meta. Las propiedades de las cosas mismas pueden ser apren-
didas por experiencia. La capacidad de pensamiento intehi gente es para ci hombre ha base do las actividades tcnicas y
ha sido ha causa de su dominio sobre Ia Naturaheza anirnada o inanirnada.

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Per memoria corn ~i~endemos dos capacidades distintas: ci recenocimiente y ci recuerdo. El reconocimiento permite reconocer has cesas, situaciones, personas, etc., experimentadas con anteri-oridad, cuando vuelven a presentarse y sen percibidas directamente p-or los Organos de los sentidos. Es segure que i~sanimales superiores (mamIfcros, ayes) pueden reconecer despus de aos a los amigos y enemigos y a su lugar de origeii. En la Odisea; ci perro de Ulises reccinoiO a su amo ~ su regreso. Parece
qu-e ha capacidad de reconocer e~bastante semejante en el
hombre y en ci animal. Pero no ocurre lo mismo en ci campo del recuerde. Recuerdo es Ia reproducciOn mental de objetos y vivencias quo no estn presentes directarnnte para los senti
De todas formas disponemos de una seri~de experi~mentos que nos dan algunos datos. Un macaco estaba acestumbradO a tomar su ahinientci levantando la tapa de una caja. Le gustaoan por igual las hojas frescas de lechuga y los pl tanos. Apte su vista se colocaron unas hojas de. lechuga en la caja, pero una vez ceriada Ia tapa tin mecanisnio especial permitIa sustituir Ia lechuga per un pltano. Cuando poco despus so permitiO que el mono se acercara a la caja, ste la abriO y retrocediO asustado. Esta reacciOn dernuestra que an sabI~que en ha caja se habIa colocado lechuga y no tin pltano. Se puede ahargar ci intervalo de tiempo entre ci memento do colocar ha cornida en Ia caja y ci momento de perinitir que oh mono se acerque a ella; do esta forma so puode estudiar durante cuanto ticrnpo ci mono, recerda -qu comida se colocO en la caja. Este tiempo es corto, inciuso en los monos superiores; es del ord~nde minutos\~lhoras, come mximo uno o dos dIas. KOHLER (1921) informO acerca de sus chimpancs, que estaban acostumbrados a alcanzar unos p~tanos: ue coigaban dci techo, amontonando unas cajas. q Pero si primero jugaban con unas cajas en una hab~taciOny luego cran trasladados a una vecina sin cajas y con pltanos colgados dci techo, se encontraban desamparados. SOlo ci macho ms histo <<se acerdO>> de has caja~dc Ia primera habitadOn y corniO a buscarlas. Per ho tanto, en los animaies es muy corto ci tiempo que dura~ recuerdo; casi viven en ci un presente,~ come nos ocurre a nosotros en los primeros tiempos do vida.
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Nuestro campe de recuerdos abarca desde ci primer recueido do la infancia (hacia los 3 aos) hasta ci presente.
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en otro hombre la idea que nosotros tenemos y gracias a ello comunicarnos vivencias y heclies. Esto no es posibie en los
animales. El animal puede advertir a sus congCneres per medio de signes; las abejas pueden indicar ha direcciOn y la distancia de las fuentes de ahimento; pero no pueden informar acerca
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cidad de recordar es uno delos pasos evolutivos ms importantes, que proporcienO ha base para ci desarrohlo del ienguaje conceptual, y con ello de ha cultura espiritual. Existe un lenguaje animal. Mientras se trata do seaies innatas, omo per ejemplo las hiamadas de avise, movirnientos de tar paia~rasy irases tiumanas, y a utilizanias dc acuercto con ha situaciOn. Esto ocurre especialmente en los papagayos grises y los cuervos. Pero se trata tan sOlo de una imitaciOn sin cornprensiOn del sentido de has palabras. Existen numerosos pjaros que inciuyeri sonidos extraos en su canto. Recientemente ci matrimonio GARDNER (1969) ha conseguido entenderse con ha joven chimpahc Washoe. Lo hicieron por rnedio de un lenguaje de signOs no de palabras. Para ello utilizaron los signes que u8aban los sordomudos americanos. No son asombrosos los sii~nosque significan ~por favor>> y <lo siento>>. Pero Washoe aprendiO tambin ci signo para <<puerta>> y dec~a frases como: <<Per favor abrir rpido>, <Yo salir>. La aphicaciOn de los signos era amphia, por ejemple, c<puerta>~,serviapara todas las puertas posibles. Tambin los nios forman al principio conceptos y nombres amplios; -c<uau-uau>> no se refiere sOlo a los perros, sino tarnbin a
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Si damos ahorauna ojada a la evoluciOn del hombre con-io

ser social, veremos pocos ,pasos evolutivos positives, pero si evoluciones singulares peligrosas. Ya los antiguos sablan que ci hombre so hahia inuy per debajo de las abejas, has hormigas y las termitas en lo quo se refiere a Ia armonla de la vida social en comtin. Todes los monos verdaderos son seres sociales; pero su comportamiento social es muy variado, no sOlo
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entre una especie y otra sine tambin dentro de una misma especie. Aqul ya estn preparados una serie de patrones de conducta que lievan a ha complicacin constante de la vida humana. La estructura social de casi todes los Vertebrados sociales est jerarquizada, es decir, existen animales de rango elevado con privilegios espciales sobre ci alimento, el terre-
no y las hembras, y tambin con deberes especiales, come por

ejemplo la defensa y en parte la vigilancia del grupo. El niveh jerrquico Se alcanza en las luchas jerrquicas, los vencedores suben, los vencidos bajan. En los monos, las luchas jerrquicas no se himitan a demostraciones y huchas rituales, come sucede en muchos ungulados, sine que incluyen muchas veces mordiscos y heridas intensas. Las agrupaciones so~i oPes rIgidas, m los anirnales, inchuso ehjefe (macho eL) se alejan a veces ternporaimeiite del grupo. Varies grupos se pueden reunir eventualmente en agrupaciones de cientes de animles y volver
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a separarse.
En algunos monos de las slvas, come por ejemplo los gibones, la famiiia constituye ha unidad social; en cambio en muchos grupos mayores las famiiias tienden a disolverse, so presentan apareamientos a corto plazo e incluso la promiscuidad (monos aulladores, gorila, chimpanc). Mientras que los machos jOvenes se separan pronto - ha madre, has hijas y nietas pueden de continuar agrupadas formando tin grupo de hembras, como sucede per ejemplo en los monos japoneses. Se puede desarroliar, come en otros mamIferos (ratas) una sociedad ordenada por class, como por ejemplo en los cinecfalos. En estes cases los machos de range elevado forman en ci lugar de descanso el cIrcuho interior, has hembras eh cIrcuho medio, y los machos semifuertes y los dignatarios depuestos eh cIrculo exterior. Los animales. de los cIrculos exteriores tratan a veces de penetrar en los cIrculos inteniores, Los distintos grupos poseen en general un territorio dci que tratan de alejar a los otros grupos, por medio del auulido del grupo en los monos aulladores, o per medio de gestos de amenaza. En condicipnes naturales :aun no se han observade luchas reales entre grupos vecinos. La situaciOn de los templos indios, en los que habitan muchos grupos de monos, no es Ia natural. El hombre, al separarse de los dems Primates, ha adquii do come posible tendencia algunos rasges de osta gran diversidad. Adems ha xp~ri-. mentado algunas evoluciones especiales notables. Se convirtiO en n predador ms fuerte quo cualquier otro Primate y sta es ha peer diferencia escogla come presa no sOlo a los animaleS sino tambin a hombres-d~ otros grupos. Muchos restos fOsiles humanos muestran signo~de muerte violenta, per si pudiera quedar alguna duda de que ya en los tiempos romotos
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ci hornbre mataba y persegula a otros hombres. El principio de ha consideraciOn ante los congneres amphiamente extendido entre los aniinales supcriores falta desde ci principio end hombro, o, come mxime, est himitado al grupo social propio. En ci hombre existe dentro de la especie una animosidad do grupe, en la quo se basa ci odio ontre naciones, entre confesiones, entre razas. Este aspecto negativo de la evoluciOn dci hombre llevO a ha apariciOn del fenOmeno guerra, que falta
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(~) ?,~ - -~

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R. Bachrnann H.G. Gadamer P. Novak H. M. Peters A. Remane H. Schaefer

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Teorla, tcnica y prctica: la mis~ndc unal nueva antropologIa

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Aqul la experiencia cientIfia adquiere una ~tuacin especial.

Contexto metodologico de la ~4iscip1ina, e del hombre

nicantes, dejando aparte una nueva interpretaciOn de sorna,

aiiwitii pour1~tei~worurse Un nuevo rnoueio

tn ja genetica se nos orrece un eiempio aun mas DI

en sus manes realidades fibogenticas. 0

IcUlt4raI y Diologico y una acaptacion progresiva

Aqu! d~ffieStraque ueLei-rninar una parte de ha

LOS cieiensores mas encarnizauos cie ia iaita cie prejuicios y

Se puede afirmar ha validez de los mtodes de las ciencias

cientIficos aislados. Sc sabe: el todo es ms quo la suma de

meta inaicanzarne ce toqos ios esruerzos numanos nacia ci conocimiento.

H. SCHAEFER y P. NOVAK, Heidelberg

La importancia de la teoria de la evolucin para Ia antropologla general

EL EFECTO DE LA TEORIA DE DARWIN SOBRE LA ANTROPOLOGIA

o si ser capturado por el lobo. ~E~.t~eLiu1

a menudo ha lucha per oh apareamiento se d-esarrohla entre

Mcorisecuenci~~-eraIiSThThUciOn~ f~Tita do estas dotes. I

AsI se hlega a una transformaciOn y adaptacin do los seres viyos.

CONSECUENCIAS DE LA INVESTIGACI~N DE LA EVOLUCION. PARAJ .& IMAP~N.PEL HOMBRE~

1~El probiema del origen fue estudiado con mtedos morfo.

1-4 se deduce que el hombre pasO primero a

I estructura que permita incluirho en Ia ilnea de los Hommnidos.

do la~ reproducciOn debido a ha muerte por ha situaciOn,. Los

selecciOn. La prdida de genes es ins intensa cuando ha vitahidad de los

IMA-0141A1\LIA Dli LA iL~UR!ADL LA

dez en ci Neohitico, con ci comienzo de la agricuitura y Ia

(KAUFMANN 1964: Mensch und Menschenmacher, Hombre y ~ creadores de hombres).

idea1de sintetizar en tin tubo de ensayo la masa hereditaria

en general miles de aos. Pero un nuevo comportaniiento se

ha sido ha causa de su dominio sobre Ia Naturaheza anirnada o inanirnada.

qu-e ha capacidad de reconocer e~bastante semejante en el

Si damos ahorauna ojada a la evoluciOn del hombre con-io

no y las hembras, y tambin con deberes especiales, come por

en ci reino animal. BibliografIa

Natur., 3,a ed Leipzig 1774. DART, R. A.: African serological ptd -

K.: Betrachtungen Uber die

MOLLISON, lh.: Phylogenie des Men-

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