Sunteți pe pagina 1din 66

Protos_ NICODIM M N D I

SI M R T U R I I DESPRE EXISTENTA LOR



ProlOS. \lCOOUI
VAMILE
DESPRE
LOR
OI fIj,,:rmlnlaml
Piirillie CALACTIO,v
EpiscOpul Alexandriei Te/eQrmmlll/lll
Edilun AG""I&-8nu,ull
,.,.
Consultant Pret:I s." .
.1 y,"tllu/ Piirillie GAUCTIO"
"""",,"1"" Alexol/d iei . "
r fI Te/e(}rll/QI/l/bl/
Redactor responsabil- Pr. \"1-'--'"
. - - ."dllast'
Editura AGAPIS
SIr. Men!JunH nr 7
Cod. 72457
Sector 2
Tel. Q21 2410673
ISBX 9-3 9H'l - J; O
INTRODUCERE
\'oi; al PmJI li DrUlOI."ic, CJI1J1lr1Mun Dumnneu, cki.cu /}QnM
lui Dumneuv sunl Cffil ctJ sunl" (1 Cor lJ. II); GA 1. 1111), n lKCIe
lrei denil d8 cu VTeO J din loc n Ioc,prin
schituri, j}Ilrohii miln4s1irl, tk /rrl)uin/Jl oikn'
cuninl4l<Nmt rIOlI4 rnd pe rnd, li OI tJJtor oi de prin
0l1Wsia"de pe o nud de peswJ().(j{).tm, uMlOri cu muti mai muti,
in.r4 lot din turma (O" alergau fa tWi pentru OI u
obsen:ilnd absc1ut4 a tor de fll!f:af"il
Clit mai mult _i tnntl p4a11de sak, a le m4rlurisJ ct "uli
deplin J# /alu,,1i/ Sjilliei Spowd4nl( _m r4zul siJiJ OI PUnti in
JKeaSI4 carle, 101 24 tk ca in scns4 in
limba elenea$cil de ,iubitul ucenk uI Sflntulul VasUe cel
dupll arilt4rea At4nasle de t4 Crit apoi lrIuJus4 II Ct'I.I
rotrUl'fe4UC4 d8 Prr>tns. RafaU " ITW.> 15 edi{il spre
biMie Am fN.S u/hnt1J8 ptllru ni""" pe c8e 10 iIe
Vilmi din Vefl18 SjitlliJor, la 26 martie. cu pilea/ele lor greW, care
l4./4iell: lllul1U', ba chiar pret/Qmin4 mull4 anl/mirf!, IIU
ci "u pe a.scuns, ci n publk,. Ia ca" vorfi
OI lk-am4nurl1uJ in iad, acria alf"iI OIU
fiIcuJ astfft tie JNlcaw nu S<QU de ele.
Cdrul apa" in lume o boaId noud prinwjdui/odrf! dt
tqrlll:t'rlpefti u OS1e1leSC zi}lIk pentru aJ cunOOfUl cAt mai bi1U1 alu'
M, mJcrobuJ, jJeIIlru a descojJeri apoi lralanu-ntul de combatere
fi nlmicir'f: lJ microbuJui, penirII sahVIWl oanu-niJor de pnmej
dis d8 moarte. AfIJ suntem a face noi doctorii spiri
luaU, n aflarea bofi/()r ('I(."hi noi, in trlltarea sujktelor,
omorrf!1l llliic4 a ucig4tor, sull'area lutu'
rordi" a dqua Cu ast naJI scop am fN.S fi noi airi kJt 24
d8 dup4 hrlnlJnta #gUuuJpoporului. ,bindfi din
Sfintele Scripturi cii adeseori, glasul poporwlul e glasul fui
Dumnezeu... dup4 cum vom l>edea din Ct'Ie ce urmeazA
OtJi"loanf 1111 argqetJn tie 1TW.> 1721 alli, ce kJl citea
jJt111 cb1i Qinw, era pondiI SOlII Sli/JtVnumiJ de prietenii # CUIlOS'
sili: .PrJpaf /'o(Jtl' P4rinlele! Pdrinlele' Taica PdrinJe{e" Apoi
chiar II armat4, timp de NJ t4/ei i SBllliresau CII CIlf;II-
teIe.- ManuhuJl Taica P4rinteie' Dup4/il
6

l'roIQS. .\ICODI.4I MA.\0,.,.,( DESPRE EX1STE\TA 7
CN J411e .,,"'/ sun/ numtri jJnlfr/l CTl'#Jnii fi crt$liMie
carP S"" PcuJ IlllOlfl/i ptJaI/dor urtir#k e-I'P awmJ /il
)ll!CQl'Pd'll de. (1m! 1111 p.KtIleWrcdor
U tU uce/e(l SImt opnre 14 mii/ pulin de de 24, iUJk41D: 2],
22, /0. 5. J, iar eri roro 11'4111 ptkiJluii dllf'tJ Sfiilliul BoIe:.. de /JlldiJ
pnmei/, Murtiril, $i care aII "pallsal Inda/4 dupiJ
rea ,/III baia BoltZlliul, pentru aceia lUI mIII esle "Ici Q famd, adlc4,
fiU sun' nici rilla (II" aceste 1'01'1111 N/jderro #
aceia care au primii t1oIezu/ siingrlul, tU pilda- slI/af,,1 care il m
piinii llum4ruJ celor 40 de Mucenici in lacul Selw/iei, tef 50di'flJo.
S<J/I in cuni,,1 con/miii iii c"$linls>n de S/iilllo
Vuem#J &1Ilmt14 $1 allii multi. .11. sunl oprik '"
14mi ttaIN (lII'P twfloillllknjmJJ fNirlUMI'P. c4illl4
iksdrQ/"$iU OmOil1U!Wr cul"e1lik dupd P1'flllk.
adlcJ cei tluflkul rfNJde ITetiniu de poctJint4 (III J." u. 7.', /9.
8-/0), drlpd p4c"leie depildd Dm'id, Maria Sa
marillea"ca. Aposlollii Pl!lm. PareI, MI/ria Eg/P,ea'/Ca. Pelaghla,
Moise Arapu/, Illm/r /ilillaml, C/II'IOIJsa Toodora, allil. Penlru
u"i/ ca aellslia nu n/(l/ SUIII HJm/, adled IIU mal su1I1 nici cer-
ce/ati ci /rI'(' pri'l I'dmi ca IrelmJ aeleral sau rtJpld. prl"
garile li statii4- mici. ca li CIIni nici "'ilrfi. As/ft( IO/i cre#i"il li
_ deT # popor - cart pdzesc eurtlli dapd W#ml dill
ba/4 de <1 $jilllllJtd /JQIr.: # cel (<In! llJI fikW
/JO(Qln/4 ader4rtJl4. fks4oit'fllA (JIrd/in4I1-SIt Ik pdnIltk Icw #
jmp6mdll-SIt ca /AlmM7l!ll prin Jmpilrtli$iretJ ca Pmujinlul Trup
si Sa,fK't lJl DomnlJui III)Sfnj llrisros.. Dumnezeu.()mul, pnnJr.o
pregalln! (1 ""'" 1. './0, 1 Cor 5. 19-11. I Cor /1). I6-F II.
l/'P), lrec prin Vdml/e 14zdulllll,11 (a si (Ulii Illci n.,rfi deloc
Prll'lIor la aceasla Pllril/II X/rll si E"sede, zic Il$a: .ApOs-
II)/ii se 11:Ir de atii/a si llcl 'IU
nunla/III 81serica 1,lIl)unme:::e1l 11:Ir grIJI (I'!e poIrll1ll1, ci si irllre
cel ce s1aU II ala'" Ikporti. (iln! sunt IT'ltJ1nilsJ ai Cu/oQnluJullJde.
nJml. (II muslrtne 11:Ir pu1eQ a le gnll si ror surJN' /QIJk ".ill('i
lQr al/'tin14ri. FnKi/i II'Wfi cel (tin! Sit ror inde1l/Jil dill
\ouJ TesJalM1lt si ror faa'. c4 anii ca acq/ia f#!S din l'ill/il
1Ktf1J/il si grdiesc (Imputerile poIrltnit:e III (erql/ (i.. Ciln!
WI sufletul SIt aTCelllazllk (dire dtm()nli dlnilJdril) alunceo nu u
1'Of (T1ik hlI/",/ /1""- Il 10 h Iri 1).
,
CO:\\'ORBIREA CUVIOSULUl GRIGORE
CU SUflETUL SFlN'TEI TEODORA
., "pi repaUzarea Cuvioasei Tcodora
edullW'nn U-1l1 eu , 5r.t

,. fi '--'1 si ....trecut CII ea. ml tIM sup u f>"'"


ce s "" ....".... _ '-A_' soround
, lnl dnS:l. si mereu mi mIre"...,
_ .nlt pen. loc se \'2 fi dus? La bine OIi b riu? Oart se
io smenu.oare In ce . ? S' re ce fokls \"2. fi aflat ea dm
fi ori se \a fi pIerdut ,Ioa" 'IA 1" Acestea
d' . ' I'1Iril1telul nostru :l5h<;_... .
slujba cu crc lllCIOSle d la Sfituul si lam cu mult:!
sorotindu-Il' eu 1l1ltteU. m-am lISde!;' re dinS2 <i cum Il repllUS:tL
fltfbinte:l11 CI sj-mi tt'o":l P .. - os lnl
sf. \asik mai intii :a t1cUt ., nu mi:a lhl nlO un riSpu pen
REPAUSAREA
SFINTEI TEODORA
t;l vrednicl de pomenit slujItoare, a lui
ceas nell'u si Il Sfintului \asik _ JlO'esle5te Sr. Gngore,
Dum, :li Sfintului \:lSi1t: cel '<:MI _s-a IlIti1llpllll de Sol
, utt'mc .... mnd li adinCi b1trine\e
sllr$it dm \l1l12 crtdmdosit' Sfintului p1rimt:!m
multi am, dupl ce senlse cu multi _ tai de trecerea ei din
nostru vasile. Munci \Ot! sau 1I.1lrlS tru d mijlocea pentru toti la
,'iatl. fundd iube:t pe Sfintul lor. si ieSind. k
dinSUl, cIct intr.t SI \l)tbelI. CII e 1IU riu de \lectle:t ei din
IUdea rhpunsul :oasi, buni, blindi, mi\oaSt,
aceastl' latil, ptn U slulba ci cu
l\ri de mutate si cu socolca ,
smerenie. sirguint;i si dcmunW'ot
8 !'roIos. \1(:()1)f1l IH
TufIlIlISId inh'otlNCt!'rl nit $i ('OfIhllllhlJ (>Im. nklItIttU dill
IMOl#rWlUtJonlhIj' _Idlffi/e lazdulluhri rol I "II. I'oimot-
/anl: A/bMmlli ldmi/or IlJzdulllliul' fi I/TI Cll/Jilol (11) dill ClJrla
.SujkluJ moarte' de Serufim Rase_ Am mtf'l",il uct!sle irmJ{Alurl
nlr-o lucrure de mul /Jllglni, cure s4faallumioo, pe ciit IIJ# poa.
le, iTI prillT1la t'J:isIeIlIn 1......Uor 1000ulllIiJI.j, si a ft'luJlIl cu'" SlInl
urcdIUe Slljklelt' " hfIC:eJN pri" rit. i" bl",i'" ill'''UlJIriIor Krip-
$i P.lristia, -1'" /NoI". fifiikmJ cillWrih>r, Rt'da<fia
AlITORt;l
Tuli insit, care tlufltcul J/JO!l'danio /
de miinlulaM stllI JMrfialiJ. partial se euriJtesc fklciJ rei ce se
/Jt! ma/ni esw intrebat CI [IlO> CI tii jiJ<:r.t liiio." ti rlls
/JlIntk: .'11" 1pdJ.. lI.g", ti t sp4Wnu_i pt Iimpe
mWtI4 fNlr1l! ti rorptdul s4jk mi:erUI /Ie.Q dr
deci nu; sp4lal peste /()/ corpul. ApI-; cu $pQtV!danille pripite
Precum cel care $li $fJ'l14 /XI main/. numai pe mllinl sunl
spd/4/i sau cura/iti, nu peste tol corpul /Jt! aue nu f-llu sp6/4t. I()I
asIfti n/e # CII cel ce fM .yxnwlallW I/IOIIrrl pt'ifJfl4
par1JDJ4. nu_i se amJteK, diIaJ se C'lIr4lnc fiII rol
sau le sp4/iJ P"r(ia/. nu te
POli fHlrlial, ctJcj dlU! face lumiI tJa!$lu se 'I/oorce cu fidea
indoile, cum $--11 desroperlt Ullor Sfinti HizdtorT CII duhul
AsI/ti tk crqhllj $lInl opriti $1 cem>Ioti OI _Il!' ti aN
la r"mi, CII mulJ _i muJl4 dtil pt Sf TrodortJ. CmI al
rKeSIe fQrfi iN1es/ui4Iotltl!' pentru Cl"i care
piinii acum au neglijat (J UJ ocupa de # a cuge-
ia la 1_cnd I'OFfi la trece1v prin cumpllltf, vam/
lIIt! UIT cel an piiNJ ilai", HIU indoit ..
titmihw V4zJiuJruJul # de raspuruuJ a 1'11 trebui stI-1 dN pim4 fi
lrUIi de /W IIrmd CIII-Qnl tk$eTt pe care il 1'01'fi grait" iTI
Q<east4 1'io/4Irec4I01lre, cililul /JllgiTliilJ acestri c4rlll'Qr rlfmjjne II
1'1flJrlf d6 r4sp1l11S fi ierta", dac4 1'01' (OlI/inua s4 se ,ulo/4$(;4
Dur, I14ddjduim c4 este 1'01' apnll(k Ilimillll CII-
IIlNI#eni IUkrdrvlui III IIuute minIi, cart d'TI iglWrtllIltl aM fost
ClI{JnIlSle de illtloitJU SIlM dJillr de nrt'dinU'
l'roIos. '\ICODIM
dinsa. Eu, insj imrebndu-I ncill'lal si
tT"O li Imi lise eu bt:l \\YI:l; FI le G . SlIP, . u-I ('\1 3C'eaSla. in
l'rli pe Tcodora?" Eu i-am - u ngore. \'OIestJ eu ade\';lt:1l
pllll!2 \'Nea., odaIf dinsr:1Spuns: "0, P:lrme Sfinte! ('\IJ!l o \'Oi
cele \'reme!nic:e si s-a mUlal de la Jl()j, de
Di ' se b cdc Sfnlul mH '
" sear:l 0"-" \-edea. asa dup:I ('\Im ai duw-() de mul . ns:
aceea ce doresti ea i . le on, Q \-eI
mult pemru aceasla_ Eu' al.ul1d gaJl.dul eare SlIp:lt:l.
unde oare as \1"d 11 JIiIt:UlI SI soroleam; ('\Im. si
l!2"O__ ulfel, foarte mult m:l.stl ira .
doream $-tI \-:ld. Aceasla U1si! I g;o.lIdul, SI
Sos' d m se pilrea cu nepulUll:l
. In seara, m-am culcat in paIul me d .
mn. Atund indal:l am vllUI un ln' u; oblrel, $1 am ador,
do b - . r, cart: UlU ZIse' ScnalJ le si .
... a , Cuviosul \asile Il' :li I '" , VIlIO
dud acum la Teodor ,ase u IJu, ("Jre are sJ se
aceSlea, \tet
l
cu S'O \'('zi". Auzind cu
Sfnlulul, nu l-am aflat f c:l m-am. dus la !oruillia
dus ''adi Te-od . _ eu acolo, mi s-a !PUS c:l s-a
eu asa mahnit'c:l nu mainte ii fusese slujnk:l Sland
unul dIn ai casei . aca.s:l pentru a ne duct' impreun:I,
.-\ieTg1nd eu spre =::1 pe unde. si! m:l dll(" la 3:1 loc.
la Biserin Preasfinlei \:J.sdt nu p1re.lI ci l1lefl pe caIl!2 re dllCl':l
Mergand eu astfel de Dtullnezeu n \lahema...
mtr-un loc ., odumi. mdati m-am aflal. f;lft de
...... I SI oarte ('\1 ".-, T .
fricf si _ "'" st1IL recind cu mull1
,......... am aJUIIS la o 11 . - -
vind m.1unlru pe o fereslJuie r- SI bine Incuiati. J>rj.
deschid:l \:lzul dou:l femei =.: ',reun aUlO5aIt care sa-mi
sdril .....<&.. .... ' C1nsllll:', care Sl:lteau .... t.......
\"Ou..,..... Alund am l' .
am imrelnl'O" .' s ngal s.1 Hn:l una, si ''l'l1lnd
- ... CUI C$le casa act'aslaf' Aceea m-a '
aceasta t'Ste a Cu\'losului Vasile . "Casa
rind a I'cnll a' '. ,care chiar acunl de ('\1.
. Iq ca pe fiii sJi" (a)
AUZind eu accsle cu' ,
d VllltC, mam bucllrat si Iam zis' I)e hld .
oamna mea, s! Intru r:'l s! _ ' ." se NIU,
si am wlliltmp="' ru d'"' l' 10' ,eu ne\fedmcul sunt fiu al sau
....,u a SI alte ori' Acre' '
.Tu aid n.ai mai fost nidodau.. 'd . a mI-a lllspuos;
deschldel la lreaba ta, d r:t% .nu te cunost, deci ('\Irn ili \'oi
mlrebarea si ponma. doamne'
M) U 16. 16-111"". 11 M; 14. 1-1. 6: 11 lJ. b. 56. j. I
DESPRE F..'I(ISTF.,"'7A YMiIWR II
Teodora rumenea nu iotri aici-o Auzind eu de Teodora, si lulnd io
dr:J.zneal:I, am billut mai tare in poarti Si am si strigat. Teo-
clon. cele ce se fJce:w.. a \-emlla poarti a. si \-adi pe femslri dne
t$lI' cel ce bate si strigi. HdDdu-m:l m-a cunoscui si I zis remel-
lor llO'lor1: .Veniti desdldetl degrIbf ci ltt5la esli:' domnul Gri-
gore. iubitul fiu duhomicesc al Pmmelui nostru \'asile' {al_ Att'1ea
deschiUnd. am intnl irKIali io::tunlru, uode m-a ('\Iprins do:&mna
mea. \laiCa Teodon.. imbrilisindu-mi si heretisindu-m:l Ea mi
s1JllIa cu bucurie si \C$\'le. zlcindu-mL ,Domnul meu Grtgo-
re, dne tea adus aid? Oare al muril si slobozit din acea lume
si as;a ai ajuns n locul acesta fericil, n ,-iall
Eu auzind acestea, minunam, in\elegilnd cele re mi
c1 mi se le nu in vedenle, in vis, n
uimire ori in sonm cu mintea mea; ci ca lreaz ('\1 ade
varal sau in realitate erau cele ce se le auream,
Rfspunzlnd apoi la ntrebare. i,am zis: ,Doanm:1, maka mea. eu
nc:l n,am murit, ti inel suotlriilor n cu
rog:J.ciunile si ajutorul bunului nostru am ajuns 00. pentru
a ''Nea dnstila ta rau. si spre a mi n ce Joc si parII:' ai
ajuns! Spllne--m1 dar, doamna mea. (li adeliral, ('\Im te afli? Cum ai
suferil sila mortii? Cum ai umil Hmile Hzduhului cu lIICl!Ie ce1l:' de
demoni rtI si cum ai $tipal. de mtal.", lor Te intreb
aa'SteI, c:ld (lIOO$C destul de bine ci si eu singur ,'Oi pi1ImI ace-
Insi, indal1 ce-mi '"Oi ispri\i dt lriit "iata p:lm:i.nleaSCf"
La aceste:l, ea mi-a rtspuns astfel .0, iubitul meu fiu,
Grigore! Oare pol eu si-ti rtspund la areste iJllreb:lri, ctd mi se
inlUnect mi tremuri sufJelul numai rit mi g2ndesc la accle in
tnlplilri petrecute de mine! De groazl acelor prin C2re am
trecut, sunetul meu se face C2 un morI, f:lr:l glas pUlere, de
Drept spun, niCi cu mintea mea nu ndr:ll.neSC a
mai gilndl la acele cumpllte prin care am Irl'CUI, Dar,
cel care a muril a ajuns n locul acesta fericil. al ce
lor milnluiti. nare de ce se mai teme, pentru aceasla l'Oi istorisi
toate prin cite am trecut din nemel mele de (rup
acum, pe cit \'Oi putet"_
_)M Iti 19: /8, 18: _ 2J), 11_lJ (t) II. 1-t II-/j la. II}; Il, Il, - It}ll
!'ro/os. NICODIM
SFNTA TEODORA
CUVIOSULUI GRIGORE DESPRE CELE
SUFERITE LA MOAJlTEA SA

meu, fiuk Grigore! ((-le Intlmplalt li Mtrilt de


mlllt la lllOlrlta lDtl, peDUlI l'apttle mtlt uit reIt, trlII
de si oesuhri.1t, inc:II xum cind mf
mi nfior. Dat cu :ajutorul cu rugtdunilt Cuvo-
sulw PVintdu:l llOSUlI du!Jo,,"Ilitesc \'zsilt, cel IumiIW de i)wnlM'7tV,
ytj fiult Crigore, 01 s-au fbt cde greIt llSOlte ctlt eu lllt\'Oit
bnKIOlSt- In .scurt limp, punJnd el mina. ntunlrile tre
u
t1lilt
ct m-au cu ajUlOrtll mila lui DuI1lIleltU, s-au
ctlt IltVlndecalt s-au Slvtrsit cu bine. Dtci, mullumesc mul
s-a IntriSUt rupouni fitrtrin!i la 0ulnntmI ptD-
Iru 1101 fiu a lnllpl ifl ne-a a;uut (fIhp. 1, 3-9),
O, fiule Crigore! Cum iti VOi per.esti despre ctaSularela In
se .despirfta suflttul mtu de lrup! Ct primtjdie! aLi slll! aLi ne-
vOIe dtl am1riciuoe greuUIt p;!.limeslt suflelUl alund in dlll'e-
rea chlnuirea aceea amar1, ca $:11 se desparti de trupul Slu! O
de nevoie durere cuprinde pe cel ce are da sufletul
situ, Indlt e asemenea unui om viu, care, gol fiind, s-ar
arunca intrun foc mare, unde fiecare drbune aprins il arde
usturilor, incit si de dureri cumpllle,
a[c:llUlrea corpului slu, att de grounlc, indt iU:II sufle-
lul.dln el. AJ,a-i de amari grounk1 moarlta, fiul meu, cu att
mal_mult, mal ales a ueJon care sunl mal ca mine. Mar.
lor Imi Dumoez.eu, 01 adev;lrul spun. Mo:l.tlea la cti drepli
ins:l, nu ce ftl eslt, penUll el eu tic:IIJo;asa mam f:k'llt pr1vllit
pkareJor si a pictlO$iJor
C1nd m-am apropiat de sfirsitul mele a sosil cnsul des-
p1rtJM! meu de UlIp, am vUut o mullilllt mare de lt1Ipi
stind IIIlPtelurulpalului lJltU. lor schilllOOOSite miU ntgre ca
funingmel, ca lUiunde ca smoa1a; ochii lor ca ctrbani In\'!.
piialJ de \'tdereIlor era grozav de uril:l, ca IOcuIw in.
ferml. Actia o mare tulburare si JiIcea-\-i. l"nii l'1gnu ca d0-
bitoacele, r1cneau ca fhreIt s:lJhaLce, altii 11ltau ca ciini, ur.
Iau ca lupii. bonciluiau ea lurii guiuu ca Toti
uupn mea.. miI si se repereau scrisrund OI dmln riulltl
la mine, nind slm:! mghill. AeeIe duhuri rele si uricioase se pre-
g:ilteall, aducind o multime de pergamente (hUtiJ In fonna
de sul), asteptind pard si \int oarenre jIKIee:ltor_ Ei desfkeau
furiosi hirtiile, in cm' miU saise fapreIt mele uit rele. Atund SIt
nunul meu suflet I fOSI Olprins de mare frid. si CUlmllut ASIieI,
fund mlllldti tu de relele acelea, desi mi en destul:! am1ridunea
mortii, .:ta .. acelor BJOllItid an.pi, mi-a bst ase-
menea wwi alte morti SI mal cumplill. inlOrdndo-mi ochii inroace
si inrokl. ca si nu lIIll vid nftiro.utde lor fete si si nu mal :wd pa-
surile lor infemalt, nu puteam sdpa de ei nici ntr-O pane. 1'Mu-
tindeni \tdeam nwnai :mIpi !fOz:l.,i nannindu-se impotrh'l mea.
si nu era cine si-mi ajute. lItr-o .mei de primejdie ehlnulndu-rnj,
m:ltortunnt $\ de groaz:II, de dureri Si de CIItremut
OeOOat:il insi am dzul doi ngeri al lui Dumnezeu, lumina!!
foane frumosi, eare au velIit la ntillC OI fali wseli. Chipurile lor enu
luminoase, ochiJ prh ilorl cu dngosre, perii capului albi ca
cu stt:lliudrea [n chipul aurului. hainele lor erau ca fulgerul III,
cu hriie de aur. Aceia sau apropiat de patul meu, unde
z1ceam vorbeau l111re iu viznrlu-i, rn-anl bucurat OI Inl
ma cu' ochi veseli priveam spre iar. negri
dep:lrlalplllin de paIul meu_ Atunci incep1lon
de luminI, a cerlat cu pe acei atapl mtunecau, .01
NedrephJor, bcSlernalilor. Il('CUTatilor. ntunecati1or, rulor, malerna
liSiliJor si liclenilor ai neamului omenesc, penlru ce apu'
cati I'Oi a veni inainle la cei ce mor, fknd atu gilce1\il, Ingro.
tind sltulburlrld pe tot suf\l'tul ce se desparte de lrupl Dar si nu va
prea bucunti. ci aid nu wli awa nici un \Iilosti\-irea lui Dum-
nezeu este CII dinsul. si \'01 nu .'ell 0Jri o pane la SIIflelul acesta'
Alwid arapii lttia, nt:llritindu--se. dtiuind si gDre\indu-se, muu
p:lcatdr mde.lidnt1.\u a\1'1II nici un cistig Dar pica
te alt cui SIIlIt? "-u nu ea sin&Ur1 a fkut acestea?' .-lq plctundu-se
aceia. tu sWe2l1I pc pal tl'tlllurind si asteptind ln(l1t1el.
Dooda1I. Br1 cit \l'SIo:.' si rnoane:a. rtallnd ca l.-J IN. Qllpui
acdei.t en infricoul :Uem:lnarea ei era in o slab:! ronnl 0lllelltl5'
Proto.s, iVlCODHI
d, cu trup fioros, akituit numai din oase omenesti i' Ea
13 felume unelte de stbii. sul" ba:
lf2I
l'- PUf,
[t$ll un(\jUsi alU: unet
mIIle. Acelea \'iWldu-1e smerilul _itul si I
lruditul meu sunet. 5-1 OIlJ'\>mul'l1 de Iiid. _. , , ,mu I
au zis lrIOI1li: De ", Sfinw Ulgm, pOllnd.
turile trupcst: CI,' Ehbereazj sufletul aet'Sta din Iep
mult! :=.drgrab cu IlSUrint:l, pelttru CI nu an:
Apropiindu-se moartea de mine a luat un cioc:In
nodat vinele (ele 20 de unghii de la ,-'" ..as cu C'ate a du,
incheieturile degetelor, bratelor apoi toate
r.lmas mOI . r me"", rare IIU
rle, me-.U nu le mai puteam deloc_ Du arce'
care n!mlam
el1l. in numaI mlllleiile mal era a, meu. Atund surtetul
umplind un pahar cu oarecare urea cugeta pe toate Apoi
m-II silit a.1 bel tot r . ,,___ ee, pe care duclndu,ml-Ila gu
atiu de amar:l era b:lulUl1l.
MA/lTL'RII DESPRE EXISTENTA !'MlILOR f5
1IaI'a, incit nemaiput.ind suferi, sufletul meu 5-11 saJlurat si a
din uup. SIlIulg.indu-se cu sila. Atunci ingerii pumtori de lumini
1411 tuat in miinile lor. Pri\'illd inapoi, am ,-;Uut uupul meu Ii,
cind pe pal; mort, ftr.l. suflet in el IleSimtitor si TJl'miscat. pre-
nun dM':II isi dezbiaci haina in\mid si rupti. arullCinlkl incolo
de pe sine, asa si pri\nm 12 trupul meu mort, de care mJ. deJ:brt.
casem C1. de-o hain! ,-ed1e si de are lucru mi minunam mult!'
FAPTELE BUNE
PE SFNTA TEODORA DUPA MOARTE
lI
ubitorii de Dumlll'zeu de m:1ntuirea sufletelor
ingerii _ Sfnta Teodom - pe cnd
in lor, de draci illiunecati nemllostivi
m.au inconlul"I.t, strignd: .Sufletul acesta are multime dc picatI',
deci, trebuie si ne r:1spundeti TIOtJlla acestea", ASa strig:1nd, iritau
picatele mele, ingerii atunci dutau in d.rtile lor faptele mele cele
btJne si aflau CII Darul lui Dumnezeu cate CII ajutorul lui f:INsem
In \'btl, de pild:l: de trlI dat clrtd,':II milostenie 12 Urad. de am
luinit pt fllm.inzi. de am ad:lpat pt lnset1ti. de am mbrial pe cei
goi, de am gizduit pe cei ftr.l. de :ad1pOSl si pe sU'1ini odihnindu-l
de am slujit Sfintilor, de am ctT'C'fUI pe bo!n1' si pe cei intl'lJlniU1l.
de trlI Ullllat regul:u si. cu pietate la SfinI3 Biseric:I. de m-am rugat
lui Dumnezeu cu umiJind OI lacrimi ptntT\l pJc11t'1or, de
trlI ascult1t slujbele Sfilliei BiseriCi cu luare-amintl'- de am adus tu
m1o:lri, untdelemn, timiie, lin si prescuri eul1l.lt', liturghii pentru
vii pentru repauzati, de trlI cinstit Sf1ol3 Cnu:e. Sfintele IC01Jle
si toate cele Sfinte cu e,'lavie, de trlI postit dupl rnduiala Ortodo-
:l;iei de am lucrat bincle n1-l111l ferit de r1utlti, de mi-am
pilit gura a nu ,'orbi de a nu piri, a nu grli jlOnegrlri,
rlel'etlrl, hule, minciuni, altc felurite pocaIt' ale limbii,
am filon n schimb cele bune, spre Slava lui Dumnezeu si zidirea
aproapelui meu, de am illiors ochii mei de la IUII'$ti...
orice alte fapte bune aflau scrise in d.rtile lor, le adUCC1U la cum
pinl impolti'll p1c1telor mele Atund al"lpii aceia "lzind faptele
mele cele btJne, saisneau cu dintii lor asupr11D1'1, \'Tind mi
Protw.'>'COOlJt .'A\'DqA
mAJoiJe Sfintilor ogeri si s.1 ma arunce in fundul iadu.
.... rd s-a fIr.l de \"eSk Ct..iosul PitiQIeJellOlSlru \asile
'VI uln cu Ingerii lui Oumne:tell.
CVVIOSVL VASILE MVLT
SVFLETVL SFINTEI TEODOIlA
.1rilllele noslru \"15ile tillllld in miinile S1Ie fe\1I mi
un fet de ru daruri n chip de
aur,.I'a luminati, zidnd; .Poftiti, domnii mei!
Acesl suflet mH sluJIt mie cu bUllf credint.f, . '"
Ilie mele, Eu m.. IUU 'OU 1riDe--
d1ruil.. Cind '"e ruPt.1ui _Dull1Jlt:tell pc'ntru dinsul EI mi l-a
fi trece pnn \ JnuJe \ 1zduhuJul I'l;lr ncepe duhuri.

,I
.,
IIANH Nil OJSPNJ {1 Il/lON ,
le a str1mtora pe sJI risrumpir:lti cu aces
lea de dalOriilt lui. Eu. cu l)arullul I>umlIezfU. duhmnl
cesle. adunindu-mi romoart mare in Cl'T, din 05telll'lik suf..rintdt'"
sudorile mele, Dlruiesc, dl'li, acesta pentru r.lscumpm
rea sufletului acestuia, ce mia ru mult de.-olament'", Aceslea
zicind. le-a du siai2Sul Si Sot dU. Hzind 1CeS1e1 ,'iclen.ii draci. aII
r.'lm1S UUnlti, si ridicind gIa.suri de s-au !leut lIil',buli.
Fugind arapii aceia. a ,eoit pl1cullJllui Dumnezeu \asile,
aducind cu el mai multe vase cu untdelemn curat si cu
mir de mult preL sfimir.. pe care le tineau In miini niste Iilll'ri fru
lII05i. Sflmul \asi" a poruncii sj Ilo despecetluiasd - deslUpt - si
le toarne toale pe'le mine. Dup1 turnarea sBntului umddl"mn
si mir peste mine, mam umplut de o mireasm1 duho\'nieelSl:'li, min
unatf sl eereasd. Aluod am vlilut ci mam
F111 sufletul mtU s-a fieul Slr::lllldtl lumin1U.. prra frulllf<W;
si plini de Cir.-iosul \asile I tls iar:Hi
ingerilor care mergeau ml'reuna ru minr;
_Domnii mel1l>upf ce Irll s11';lr.<ltoale cele ce <;Il' ru
tul amita. dup:l rinduiali, sI1 doo:li n 1oca..<UlIIIl"U Cl'f'e",C. cel pUt
mie de b Domoull>umrJeU'll. CI si pttre2d acolo zicind,
sa f:lcut lle'"1llut; iar Sfintii ingeri lburi.nd n mau dus in
sus spre nlsfril.
"AMA htI
A VORBIRII N
noi de pe I'amint la in11timea (("rutui. Ol'IU Jl'
tmpin11 b ncepui dll1uri" ,:Ilduhului de b inti.l:a '-:llIIi,
b care se lIltreaM p:lcalt-le rul inle" 0llIl."Ill'S1I cde de
prte, nebune si fWf de rinduial1, indlll:lllm Stat aco'" .\poi ne a
scos multe clrti. n care el':lu scrir.e loalC CUlintdc .-omlle din Iim'
Ttule mele. I>e am \l)mit ueodati '\li f1r:ltre;d);1 si f1r.l \l)(Y'Itt1
11, iar mai aJes de am gr1It t1J\1Illt" de rmilll' \4U am dnen1
ciUlli ris n linerelile mele. preaJm eslt obiceiuililll'rilor \m ,J
lUI acolo scrise roale culimele mele 'le nebunesti, ,orbt:lf' neell
f:lle, drltecele lumesti ffr:l de f:lr1 de rinduiaU,
Prr)lQS. .VICODI.II MANDI1"A
rlsurill' hohOiell' si musi .
Iocurilt .....rsoantle - _ d cu :lCtaSla, d Imi vremile
. r- . c;m unde SI cu cine - d .
si :un n'- _ In """UUdl la \'Ol'be
d. elle pe Dumnezeu pon cu\-Imelt nlelt. nesocOUlld
- mCI nu mam piri le
nici nu mUl! poc:;lil nle lIIe\l duhl:r;nlcf$(,
\illnd ace<tea. am t1CIII CI o muti JJea':lrid ce
rilor \idene. """l!U .... m. biru' rtspunde duhu-
....... Iau cu ade\'lm si .
cum nu H uitai de d2mii arellucru m mtnm mmtne
lD!' de ani pe are al demult l tretut de multi-
nu 1'2111 cullt'Ul \l't'Odatt i2r ei mi It _pi ltICI U1 nume
ca si cum astizi


-
le-as fi griil. des re Iii
ream amin!t' de loate -' PL-
1oate
cu de-aniilnuntul adu-
. '" asa ;'IJ Apoi. liclnd :Il - - d
Irl'lQu1'2lll dt fric;l 12l' Sfintii in ' . ru.<man um!,
lor P'k".IIt:de mde. au pus une:::nC;:;l: Impotm'2 aer-
CU5em mai pe urm.t si _. _ bune pe care le fi.
Cll\itlsului Pmmelui acelea. au unplinlt din darurile
...1.., SI m-au l'tsoim_ I d -_.
am lDtf'l, mai departt U 1'_.....
MARTi 'RIlIJF.SPRE 19
VAMA A DOUA - A MINCIUNII
II
eam apropial de \'21111. ce se dJema a minciunii,
care se Intreba de lOt cuvintul mincinos; 12l' mal ales, de
dlnrn jurimil1lulni. de chem1ri1e numeJul Domnului
n brt. de mincinoas:t de nrimplinirn f:lpduintelor f:a-
OIle d.1n:' Dumnezeu. de ptntelor ce se roKe ne:ade\i-
f211 si de altele-:asemenea n oKelea mindnoast_ Iu duhurile \'1mii
aceleU enu iuli !ii S1lbatiee. mustrau si inu-elr.w.; cind ne-am
oprit. au inceput a ispiti cu de:unilnuntul am rost \':1dltl
pentru lucruri mici, d. mi int:lmplal 11 minti, ntSOCOtint!
aceea n picat si d. de multe ori, de rusine, nu mi m:lfturl5eam cu
adedl'1l.t inaintn. parintelul meu cel duOOnticesc. Iar d.Idr de ju.
timinte si mirluril mincinoase si altele asemenea n acelea. nau
afl21 n tnine. cu darul lui Hristos. nsI. pentru mindunlle ('Ite se
afhserIl2 mine. d.tnwiau 5i \'Oaau Si ripeaSd din miinile celor
ce mi duceau; dar sfintii t1geri, punnd lmpotri\"a acelor picati'
unele- din faptele mele cele bune mai multe din darurile pirin,
telni meu. mau riSCIlmpirat Si am mers mal sus firi primejdie
'"
""'''f"S "COD/II 1'-'1
DESPRE EX1S1E\7A :/1
lA.MA A TREIA - A OShOIRII, CLE\'ETIIUI
1 ,\ JLDEC,\RII ,\PROAPELl,;I
la'eI am :lJllIl$ la alLi \-:uJ1j, art $(O cbeami:l os1n-
dirii sI:l dfl'ttlliJ. ce ne-am oprit aoolo, am \"i%ul cit
de gml pbi este a O$indi pe 1pro:apeIe si dt de mare
l'Au Ne :l cleveti pe drlt,'a. a osndi, a defaima, a huli, a baljororl
SI a I'Adc de p:tcalul S1I110, Iar pe ale tale a ou le vedea. Pentru c:I pe
unI! ra cumplit!! nlrebalOri i cercetau ca pe olite
t'Jn' au t:lplt mai inainte cinstea lui IIriSIOS si sau f)cut judedtori
si plertllOri celor de aproape al lor. fiind sin:;:uri vrednid de mii de
OSllnd'ri. Dar in mirw. prin darollui IInsto<;. nau aflat mult acolo
pentru ci mi p1leam OI dinadinsul n IO:;lIC vide '-ielii mele sj
ns!w.b pe nimeni. nici Si de\dt'SC, md rid de cineva. nid si ho-
n pe dlll'V:l; llS1I, unron. din aIUInd pe alW 05ndind,
nu dt"\eund. sau rilind de ooeva. mi plram spre dinsii putin CII
mmt,,:!.. JlI din neput la acde2 alt' o YOl'b1; dar irldal1
mJ lll101u"am. diHdull\:l in SlllC. si afi'('2 mi S-:l pus in osirn!Lre ca
001!lirt de intrebilorii aceta. Deci si de acolo rtscurnplrindu-mf
sfintii cu duuI Cuv \:wle. III mers mpmmi cu mne mai sus.
VAMA A PATRA - A

m t!'eUI! la alti vami, care se licolnia pintcee-


lui. indati au alergal asupra IlOa5tri acele duhuri ne-
curate bucur;\nduse ca de o dob1nd1 aflati de ei. am
vtzut ctllpurlle foarte rteeurate, care lnchlpuiau prin
pe iubitorii de de:sf:1t1ri pe eu p1ntecele pe be-
tivi. dlntre care unii se arltau ci poarU vase cI1d1r1 cu nWlctruri,
iar pahare uIdoare cu b1uturi; dar se vedea bllltura
aaea &unoi necurU ntlnare. Dc se arIWI dia,'Oiu a. fi ca
beti, ca cei te cinti din dmpoi si Ldln tnstt\llllttl
leit, dupt a..<em1narea clrdumujkll" si a
joc: de suf1etcIc celor dI1Si la'''allI1 lor. ca di-
nii si oprindu-ne, ndad mi-au adus tnainte
picatele mele. Adlci de am m1ncat in tan:l ,-reodat:l, u am m1n-
22 PrrJlo$.\ICODIM
ro peste misurf si trebuilltl sau de dimineaIJ ca dobilOOll am Jllin..
ro flJi rugiciune si flJi semnul Sfimei Crudi Apoi, de dte ori am
mncat in sfimele poSturi mai inainte de biscli
ceasca, sau mai nainte de sau din neinrrinare:ml gustat ce\'ll,
sau la mas! peste misurt m-am S<itUI'll1.
Asemenea si betille mele toale lIIi le arttau. pun1ndumi iJu.inte
pahardc \'2Sde din are mam imbtl:tt q nuiUrul pahllTlor biu-
te, zitindulJIi:"Atitea paJure ai Mut in rulaTe \Teme. la rutare ben,
chet numi ru acel oamenJ. Iar in alt:!. vreme si in ali loc, ru atatea
pahare teal mbatat la neslm\ire si in alt loc si vreme,
atitea sticle al umplut de vin sau de atat de mult ai
benchetuit ru muzld si jocuri, plesnind. clntind ti incit abia
ai fO$1 adusi la asa ta, sWlit:l. de betia cn f1r1 m1sIlrt , .o\poi imi
uitau si acele pah.an ru e:tn! uneori n !ile de post de diminea1t
am biut pin:l.la im,tWare nu le socoteanI ca pical, nid nu mi IlO"
diam si pe altii i atrigeam la JIlt:>e si betii, sau n zile de prunic
n I>umlnJd, mal inainte de Sfnta Uturghle, am baut unde\'ll. un
pahar. Pe toate acelea alte be!ii ale mele mi le puneau
inainte, lmlluau seama Si se bururau. ca si cum lll1 ayeau n mini-
le lor si n fundul ladulul lTnd s:l. mi duci.
Iar eu uemuram. lill1ndu-1JI1 mustratj de toate acbtea si fIeI-
dnd ee si rtspund impotrh'1. Dat sfintii ngeri. SCOI2Jld destule din
darurile OJ\'iosului \asile - adict rogidunJJe sfintilor si slujbele
8isericii milostenia impolril'll acelora au JlIls pentru miile riS-
Iar diavolll, mea, au f:leut tul
burare, z1clnd; ,.Amar lIOui! Am pierdut 05teneala plelit
n#dejdea ooaslri!" aruncau in v:l.zdull IIlnll1e pe are le
5Clise asupra ll:le:.L l:ar eu, ":l.zind mi si ne-am
dus de aroIo flJi primejdie.
Mergind, sfintii mam ,urbelIu intre ei, zicind: .Cu ade\:lr.it, ma
re ajutor are sufletul acesu, de la plkutulluJ DUIllTleZeU, Vasile.
dad nu Iar fi ajutat cu osteneUle rugaciunile lui, primej
die ar fi rilbdal, trednd aceste ISpitiri din Iar eu, luind
am zis dtre sfintii ingeri; mei, mi se pare c:l.
nJmenJ nu din cel ce tr:l.Jesc pe ce se ba! aici ce l
asteaplJ. pe snf1etul e:tI ptc:l.los tIlOarIt'
Sfintii ingeri miau l'tsJMlRS' ,.Au doar nu mirturisesc.pentru .a:
restea Scripturi, care se citeSC III
si se pro[lOvMuiesc de slujitori al lui Dunmezeu1.lnsa cel
s.au imp:1tlmlt spre desert:1ciunl, nu 111
de si, socotind d imbuibarea si betia din toate zilele le
minc:lnd in toate ziIek r1r1 saI, imbitinduse f1r1 friei
de [)wnnezeU, lI\and in loc de Dumnezeu. ni nu pndesc
la viata ee o sJ fie, nid aduc aminlt de saipturaare ziCe:
\"(l\I1, celor ce vi situraLl clei wti si celor ce
b"tati. veti inseta. Pemru ei socotesc eli sunt basme cele
Sfanta $cril'tur" si petl"t( grij'" cu dansuri l>encl>etulnd SI In
toate zilele. ca si bogatul cel din E\'ll.Jlgllelie, luminat
ins1 citi dlnuinsil SUllt milosli'-; si indurati si fac bme s:lraOlor
si sdp:Itatilor si :lIUtJ. pe cei ce le uebui'e ajutor. acei2. cu .Iesnirt
ciStigi de la Dumnezeu krtart' de pk;UeE lor si \anule
pentfll milostenia Ior_ I'emru c:l. Scriptura ZICe: :\!lloslema
Izblh'csle din moarte si acojl<:r:l. multime de pilcatc, Cei ce fac mi-
lostenie si dreptate- se vor lnde$lula de viat". Iar cci ce nu se
Iese si-si curete p:katele eu milosteniile, acelor", nu le este eu putm
Il si scape de aceste intrebari: clci ii r:l.pesc :Keia pe care_ial \'ilzut,
intufle(':tli la cllip. boterii l;l.milor si, mlloondu-i cumplit. Il pogoar:l.
in cbinurile ladlliui si-i tin In leg;ituri pin:lla infriros.ata judecatJ.
lui IlriSlOS. Deci. nu tj.ar fi fOSllll putintl si treci acestea, de n-aI
fi d.stigat r:l.soJmp:lratea din CUYiQSulul \asi1e,
VAMA A CINCEA - A LENEVIRII
stfel \-orbind, am ajullS la l":tlll:l, ce se cheamlt a lene-
virti, unde se cen:t!e:tU toate zilele si et'ISUrile cele petre-
CUlt in UIbr si se opresc ('ti ce m1nind osteneli strti-
ne. Iar ei nu vor silllCfW', precum si cei rare sunt pliliti si
datorie nu lucreax:l Se mai aroIo si cei ce nu, se
de lauda lui Dumnezeu, se lenelesc n zlle de praznIC SI ])ummIClle
in blserid la Utrenle, la la re
lelaJte slujbe ale lui Dumnezeu. Trind:1via nemgflJlrea se .cerce.
teaZ1 aroIo si rltCll'e mire:Ill ori dulJOlllk cu de-ammuntui se 1Iltrea-
bl de 1enelire si de ntpUn:ue2 de grii'- pentru sufletul S<iu. De ace--
24 I'mI<lS \J(.'()l)ftt 'tiA
ea multi de acolo se duc in pripa lIa iadului. _>00010 eu fiind mult
inlll'baU. nu lui-ar fi fO"1 CII putinu mi eliberez de dawrulf p;l
calUlui aeelula. de nu ar fi imphnn neaJWIgere2 mea. d1nllTea Cu\i-
osului \uill-. prin care. rbcump1rindu-m1, m-am izb1\il cu darul
lUI IlrislO
VAMA A - A FlRTULUI

rdndune de a<nlo 101 mai 5US in \-1zduh am ajuns la


\am.t furlUlui. ai .trelfoi \1mi incearc1
acolo cu suflelele despre feluritele
te ale rrulUrilor, si insel11oriilor, pe ascuns sau pe ral1.
La vamea aceea se face foarte mare cercetare, sufletelor ce lrec
pe acolo. de au furat oameni. fecioare, femei copii, dobitoace
stri, bani, lucruri, haine. alimenle. de au inselal pe altii cu cna.
de si-au insusi al'ere slr:lin;l cu junminle false, mincinoase cu
viclenii uu de au gilsJl ceva si nau dat inapoi, ori au imprumu
laI baOl. haine ele. si nu kau daI inapoi celui ce le a (:lcut bine
cu ele. \au cu diferilr \ idenli po:>ntyiri au despuiat de pace si
lifRn RII OI'SI'RF 1'\1.\"11 \J:t 1 [lflLOR
cinSlt pe aproapele. indull,'rindu I pan:l la si in sfi"'it.
orice furii se cerreteU:I aoolo cu nmll;l 1!>prime si am:lnunll-
me_ La aee1!>l;l ,-ami.. desi ne-am impiedICat puun. am IreaJL lk-
dind mull acolo. pentru d nu $-:11 in mine funisaRuri, afan
de care se f:lruSet1l in copilllri:ll mea foarte putine. SI acelet din
necuM!ilint1 si nepncepell:'. am lrl;'(ut f:IT:I &i d1m mulL
,-----,
VAMA A
A IUBIRII DE ARGINT
li
rcind prin vizduh 101 mai sus am ajuns la \-ama avaritl-
ei, iuhirii de argint sau a zgrceniei. Acolo era mai mul-
neguro1 decalla celdalle v;imi, prin care 1I"W1
sen1m. Precum SOCOICSC, acele duituri rele innegurarea
aceea din p;lmlllului, din care isi fa<: Ioruilliele n inal-
time, unde >ed si cCTCelcazt pe Iubitorii de argint. pe zgircitl si pe
mndlOrii aproapelui Inr.
insa. milosli\ul Dumnezeu :aroperindu-mt. in \ia.ta mea nu mam
ngrijil de mult:l a\-ere. nici n-am lmllllbltoa.re de argilll de IIJl"
ProIos. S/CODHI M.{vOll:1
nisil multe an!ri. Eu in "iaU. m1 ndeslulam cu rele pe care mi le
trimitea Domnu!. mullUmindum1. Deci. nu eram lacomi sau ll.\':Iri,
ba mei, din rele re awam. cu os;inlIe cu bucurie sa-
racilor si hpsitiJor de celce de lrebuint:l.. I'enlrU areasta am trecut
usor si repede prin at:e:lSt.a.
VAMA A OPTA - A CAMETEI
II
ergilnd mai SUS si l:lsnd pe draci de la
!g1feeniei am ajuns la ce 5e eheam;t a carnetei 51
a v'idesugului. Acolo 5e cerceteaz:l lOIi cei care-si dau
argintul sau banii lor cu cam:lti, dobindi neaaratl.,
precum si laromii si cei care tin in aseJe b lucruri strtillt. ca pe
ale lor Acolo mtrebtwrii umesi m-au terttUt OI de-amilluntul de
felurite pirti ale acestui picat. n l'1t2 priH:ti.<ti mi-
au ap1rUt in minIe ru,,'inte!e SniplUri: J)e \ei
imprumula banl fratl'lui 1111 din poporul \Ieu. si n1l"1 mim-
IOrezi si si nui iri cam:UL. si nu dai cu cam.iI.l1 fratelui liu: Rid
argint, nid p;Unt. nici nimit din clte se de rim;twi a It
MARTi'IUI DF.$PRE vA-II/LOR 27
da OI dobnd;t" (a). Seavnd (II re si mi in"inuiasci, m1 acuzau
numai de "idesug. al am am1git pe dnev':l si am luat din ale lui;
du mnlld nau putut do\'tdi acestea temeinic cu dintii
lor infernali asupra mra, infrirosndu-mI. \oi insi am plecat de
acolo mai sus. multumind Dumnezeu.
VAMA A NOUA - A
II
rclndune noi si de acolo lOt mai sus, am ajuns la vama
nedrepl1tilor si a plcatelor la
SUatlklr. v'lduvelor si oriarulor. oprirea pliU! slugilor SI
lucr:ltorilor: defolimarea p:uintilor trupesti si AroIo se
C'l'rcttea21 cu deanW1unlullOti judedlOrii cei nedrepti (In! juded
pe plati, miII si care FUnest C'l'1or vIOO\':Iti. iar pe m nev'lnovat!
ii 0SiDdesc. .0\0010 se mai cerreteazl si oprirea de p121i a lucrilo.
rilor p1minlulul si m(1' \-ind OI lipsi. si fac: rumpeDt si mlsUri ne-
drepte care negul1lorese. (1 si oriC'l' lucru firul cu nedrepwe se
ttrctteU1 arolo. Alunci mi-au apinlt inaintea ochib surJettsti,
_) la 12 15,1' tir 15 JH'
28 /'rotos. NICOOlM
hol1rIrile lhJmneztle$tilor Scripturi: .Cel ce face nedrepu.te isi
te sufletul slu. Sedreplii nu Hlr imptntla lui Dumnezeu...
Cind judecall s2 nu clutati II bu oamenilor, si asaJItatl pe cel mic
CI pe oei si RU ,'1 temeti de rUmeni, dd Dumnezeu este cel
ce bct dreptate.." (1). Iar DOi, cu. <brullui Hristos, am trecut de
acea '"1Illf ara: primr;dle. dind teVI.
VAMA A ZECEA - A ZAVISTIEI
II
rednd si de '-ama am urcat tol mai sus, pe
necunoscuta si fiolm.Sa cak a vtzduhulul am ajuns la
alti \'IlD2 care se ataviStei adusmmJel.),ar
10 se cerreteazf tod cei are s-au U\isluit unii pe altii.
urldullel, neiublrea de fnli si de aproapele; cu feluritele riuWi ce
lYOl'iSC din aceste pJc:al:e ocigttout de suflet. Asemenea ateaStf
''IlD2 am trean-(l f1rl si mai djm CC\'I, pentru c:t n.am U'isiUil pe
nimeni niciOd:lt1 in '-i2U mea. DUcar c:t uurebau \'IlIlefil aceia
despre un de frati. neiubi.rea de aproapele, si de l'elwite riut1ti ce
_)h /O. f. 1(# 6: ')-10;11h.1. 19:/JtrIl. f. /7
1I.4NTl Rit DFSl'Nf F\f.\7"Ii_\ TA 2!J
ir.or.lsl: din 1Ce>lea. msil, tu iRdurlrile Domnului liO'lru ."lIS lins-
toS, in 10'a1t cem1Jri1e aeelt'l m-au gasit rtl'liJ1ll\atl. fan numai mi
nia diavolilor celor ce asupra mea am \;uut-<l si nu mam
temut de dinsi.i. ti ne-am dlb mai sus. bucurindu-Ae
VAMA A UNSPREZECEA - A MNDRIEI
II
e acolo. c:llalorind noi tot mai o ,u. n vazduh am ajuns
la vama mindriei si a fiicelor ei: isrodirea. trufia, sla\..
desarl1. lauda. lUbu'ea de sine. orbraznida. in:l.1,art.'1 tu
mintea, pregetarea in fa,,-:rea binelui. f:l.tarnica. Iep2-
darea de dreapta credintl cu trtterea la eresuri si SUper;hlil. wlia
siobod:l. Obl'IIWIII2 In pk1te. nnsculurea de p:l.rinui trupt1t1 si
sufletesti in to:Ite cele ce ei l In"U dup;l 1)umllt'ZLU unde. cu
mndrie. duhurile rele __-\0010 se Cf'1ftte2z:1. cu
dinadinsul daci dnen na dat datornica da<te p;llintilor uUlui Si
lllamei, ISemtnel preotilor $i Cl'Ior m1i bitrini cekK" J(l1J mari
rinduiti de Dumllflftl Si pu.<;i intru Slipnire. SI de dU' on nu Iau
1SCtI1111 pe d.ilbi.i si celelalte lucruri de Platulrie 51 cu'lnte in de
30 Pro/os, NICODIM MAA"DI7;{
!!ert. Eu insi in I'iat:l fiind s1ujnid silrm si neal;}nd a mi mindri
ro unele CI aceStea. am Ill'CIIt printre acei draci mglmfati. d:lnd
n'1""J. foarte putin, dOO2Tl'O.' am fost foarte smeriU.. cinstind pe
parintii ullpe$1i. dar mai ales pe pirimii mei duho\-nkesti. _-,
VAMA A
A MNIEI

ttindu-ne de acolo tot mai sus pe treptele Ilzduhului,


am ajuns la vama mniei si iutimii. Arapii aceia mi cerce-
laU aspru si am1nuntit despre felunU'1e laluri alt pica.
lUlui mttlel si lut/mii Acolo era multime = de draci. foarte slI.
balid si florosl, iar in fruntea k>r era un boier dl'1b$t foarle infri-
COS:ilOl, porullCind miruos si (li aprins! iulime celor din jurul sw.
.-\leia rtInd umf1atl dt mttia. iulimea si rtutatea lor. St" muscau W1il
pe altii CI fiarele s:llbatire si neimblnzite, luI/:lur7.nduse si lipind
groamic, sp:lIllI.intand 100ui din jurul k>r ,-\jungaod noi in miJlocul
acelor 1'11. se rtpeuau asupra DOaslri ru felele lor insangerate de
lUi DI:SPHE vlf.!JILOH 31
mnie iulinte dl'rtlolllcl. mi cercetau, puniindu-ml mainte toale
pk'atele ntele ficule in mmia iutimea mea. cit am tUit ]X' fii'
manL Ori de cite Ori m-am m:lnial. iUllt, lUlbura! si am lipat la cilX"
\"a ru rugt( riu si ru prilire sIlbati<i. Chiar si ]X'ntru cele din dra
goste sfanll ITind pe cine\"a din si al pilot In IIlIllJ
rinduiall de mam lulburat ru iUlime si miinII' asupra lui, ori de
l-am sau de I-anl b:ltul, ori mam pornit 3..supra eui\:l ro
m:lnie, linnd in minU' r.1U1aU'a, am fugiI am:lir.ita. ocar:lnd si inllro-
zind... rOlUl' acestea mile aritau rind pe rind, msa n-au dohandit
ce doreau si asa am mers inainU' burorindu,!te imru Domnul. :1(0-
perii rtInd sufJelul meu piGl1OS. eu Ptrimt'lui nlt'll
VAMA A TREISPREZECEA - A DE
upi xn.sta nea stat inainte \"atIla pomt'nirii d. riu, la
(IJ'C' (II Itemilo51ilire se intreabl rei ff! lin in in' JIe lor
riutate asupra aproapelui si rei ff! risplall"'\C riu flC:DtTlJ
riu. Dt- aroIo eu multJ m:inie duhurile re.. rele arunci roflt>ttlt in
W1ar Dar milosli\'irea Domnului si acolo m-a W'.lpt'rit pe tTlJ CI
n am unut l'2uu!C 'JIf1' nimeni. ma n-am unuI minte raul pentru
supM;1tik- a: nu ,au facui mie, si m.tl n.t\-eanl mure :lSlIpr:l
a:lnr a: llU \T:ljlDbrn.tu si dup;l puleft':l mt<1 mwn <lnROSle spn'
d1nsi1, rbplflLoo rtul ru billek-. Si ro nil1ll(: nu m-au ghil a fi d.t-
wan: l.t \'1IIIa tk aceea se Ungui.tu dla\olii c:I plenm libel1.
din romplitele lor m:lJni. iarfsi ne-am dus mai departe. \t'll'Jin-
du ne intru Domnul $i am intrebal pe sfintii ingeri a: ml dllct::lu.
grJJnd .Rogu.m:I \0111, stapinii mei. sptu"'ti-mi de unde stiu ICt">le
infriros.tle slllpnirl alt' \ilduhului lO.tle faprek- eek- rek- ale lutu-
ror oamenilor. are ltiIe5c in toal.1lll111ea. precum si pe.tW mele. ci
nu nUIJW. pe a-It, flcule l:a mure. CI si Cl'Ie din wn.t le l.tdesc,...
sfinw mi:lll raspuns. zidnd: TOI creslinul de b Sfintul
BU!Cl primeslo: de la Oumnereu pe \.t.u pWlOr_ (:are. ned,
lut pwnd pe om. il jlO\.tluiesle ziua si noaptt';l spre lOt lucrul bwt.
In tOI timpul \ielii lui, pin.t la ce2Sul nlUnli. si serie IOate lucrurile
rt'lf tlU,ne f;Uute de dansul in aeeasla, pemru rare omul poale
,.1 c;4;llge de la [)()mnulmilJ si IcsnicJ r:lspIJtire intru rereasca illl-
jlJrJIII' Ascmenea si imunl'Catul dialol. 0:1 cc doreste ca pe tm nea
M/lRnRIl I)F..!>/'RF fX/!>7E,'T/l 1:1.1I1l0R .U
mul oPienesc sJ,-1 a sa pienare- pe unul din lidmeJe duhuri
aproape il pune_\resl:a, in urma omuhti umhl;i,rnl li p;indeste tu-
crorile lui eek- rele din tinerele. la care il si ffie'am;l prin
girile s2le. -Jiei orice riu ar fa: omuL
_\poi, dutindu-se b 1'1mL duee acolo picatele omului. pe tot C\l-
1anlul seriindu-Ila 1':1111.t ee i se rol'ille aceluia; si In acesl chip sunt
de boierii I'uduhului loale p;lcatele tulUror oamenilor din
tOltJ lumea. Iar dupJ ce suflelul se desparte de !rup si la 7JdilOrui
s.tu se a se sui intru ccle ceresli, alUnci aceia il
opresc pe el, arJlndui in scriS pJc-atde lui. Dc are suflelul mal
multe faple bune decll pJcllle, nul opresc, iar dad \"Or afla intru
el pleatc mai nlUite, il opresc la o "rell1/' sil inchid in temnita lIf'Il'
dl."fii de- Dull1Ill'ZE'Il si1 miluJesc dup1 tit pute-rea lui Dumnezeu ii
lasi pe damii sJ,-1 miluiascl, pm1 ce acel suflel ro rog;kiuni si cu
milostemile celor de aprmpc ai primeste rUcumpir:are_
l:u dri \Ttun suflet.s-ar artla alai de ptdt05 si urii de Oumlll"-
zeu, incit sJ, nu aibf n1dtjde ite nWlruire. d \'l'Sllid piL'ire
t.t. pt aerla atunci indat1 il pogoar:l. intru ad;incil11E', :\1 lor este ]o.
rol eel spre munci si acolo il lille pan;l l.t a doua \eni
re a [)()mnului, iar dup1 a:('a are sJ se munreasd \-esnir ro lrupul
cu dnsii, in focul gheenei. insJ si aceasta $-O stii, eli pe
aceaslJ ,tie se suie primesc a:rcelare numai :lccl rare sunt huni
nali cu crel!illla in llrlslos si cu Srantul Botel, iar Ilccredinciosii 1"1-
gni, slUjitorii de idoli, saracinii si tOli a:i nStr:linati de Dumnezeu.
aid nu I'in, pentru cl, ind. mnd in trop. sunt ingropati in iad cu
suflelele lor si cind mor. indal.t. f.trt eem'Iart'. sufletele :acelora le
i:au diawlii, ca pe o pant a. lor. si-i duc: jo5 in pr.lpa5tia gheenei-
VAJiA A PAISPREZECE,\. - A CCIOERII
II
Cl'Stea gr:lind c:ltre mine sfintii inge-ri. am intrai la \ama
uciderii. :\colo aceia cerreteU:llll de-amilJ1umul
pe crestini de picatele grele ale uciderilor si mai ales uri
derea dt prunci n pimece. apoi tilhJria, otrhirea, uciderea f1r1
\"Oie, indenmarea la ucidere, la sinucidere si uciderea sufleteasd si
llIatJ r:uta, tOltJ lovirea, oriunde, pe spate sau peste rap, ori palmJ
'''iii '
MARTt'RIJ DESPRE vA.mLOR 35
cele l1kute. apoi acelora ne..--1zut se sterg de
mil05tivire, C'lnd un sunet ca acela trece pe aici. intreh;l\vrii
aetSlla din HJIlile tnile. nll11i( IlU mal
aJl1 scris intr-insele asupra lui si nu pot s;I-i f,ld nid o ,up:lrare, niti
51-1 ittgrozeasd. se mie mflelulla scaunul DulUtlCIt'irii. ca ti se
nchine si Si se rt5pl:ueasc1 cu ICrrire:I ,-esnic;l in certasc:a Imp:lr;\tic
Oad. IU ai fi Bcut des1.ir;it;1 m:art.urisire de teYJlc p:lC:tlcle tale
si dup:l dezlepre ai fi facut poc:lim1 din destul. n-ai fi Sllft-rit le
grmznice si ittfr1clm.!l' rerdri ca acestea la Hmile Hzduhului .ues.
It rercetJrlle p:ltimesc:u;ei cut IIl'gIIU1oresC ptr;1Sin
du-si DuOOlolticul lor si mergind la altul attia cut spun La un Du-
00I0-nic unde pacale si la altul altcle. Br1 de Jle\',*" firi de bigr.
ol\-inurea cdul dintii si mai iSCUSit Cei CU(' fac aslf!"l ca nu
loti lrec pe aid. dar nu toti se cerceteaz:1 precum tu, f:lr;l numai cel
asemenea cu tine CU(' n-au fileut dt::\1\'wit a
p:lcatelor, rus1nindu-se wnuind inaintea pmntilor dulxwnid
faptele cele de rusine_ Pt>nlru CI thc1 dne..a cu adl:\':lrat mir
lunsi toale faptele cele rele. i-ar pUn riu si s-ar CIi de relde
peste obraz sau grumal, sau lo..-irea din minie. cu arm1. cu lemn.
cu piatr1, lOlIte aresle-a cu de-am!nuntul se ntreab1 si n cump!n1
se pun. CI noi si acolo putin dnd. am trecut cu bine,
31 ProIQS. fl'ICODlill
VAMA A CINCISPREZECEA - A
m trecut la ..-ama a fcrmedtorlei.
chem1ril diam[ilor. erau duhurile acelea asemenea cu
jivinlle cele cu patru pitiOare. cu scorpiile, cu cu
perele si cu strasnica si uriU era ,'ederea acelora, dar
acolo nimic nu 5-1 aflat la miile. cu darul Domnului meu, si am tre-
nimic. Duhurile acelea. m1niindu.se asupra mea,
lIceau . \e1 "em la locurile cele de desftinare. ''OlIl ''edta de ,-ei
selpa dt acolo"
Pomindune in sus, am intrebat pe sfintii ingeri cut rn1 dUttaU;
Stlpinii mei. oare IOti CTf'5linu lrec pe La ,':lmile \u este
oafe cu putinii. reunui om sJ trtad pe aici fir.I inuebare si firi
rrica aceasta ce se bce la .'tIni?' Sfintii ingeri miau rtspuns: ..
este alti C21e pemru sufletele credindos.ilor celor ce se mie la Ctt
,
36 ProIos. N1CODLII MA.VDrrA
pali a fi prea inaintea Duhovnicu1ui lor bun, iscusit si
luminilor, pentru a nu li se da C<IflOn greu. pirindu-ll-se ci merg
pe a5C\1lIS la Il1lul m;lnurisindu-sc_ \'01" fi iertati. .5UIIt cur-
\'<Iri $lIU pre'lCUr\'2ri spilituali. Acnlia lImIr1tindusc de pXaleie
lor. nu 't'Ol'" a\"ta cale liber1. de treall Hmile; deci are n-au cu ce
p1;lli, rad n adinc si n muncile bdului. ns;( tie ti-a ajutat acen. ci
de mult ai. inttW a p;ld1ui de ll1O<Il'te si cu rapit: bune tiai. petre-
CUI ceilalll :lI1l ai vietii uit; dar mai ales tiau ajutal rugaciunile
eu"io$lIlul Pirinte Vasile. drttla I-ai s1uiil eu osirdie'.
VAMA A - A
Il
slfel vorbind, am ajuns la vama desfr.1n:lrii, la care se cer
101 felul de desfrnare, pcatulul des-
frn:lru cea eu mintea, giindului intr acel p-
(lIt, si nV{lirea cu necuralele si p11lmasele atingeri. Iar sl1pnul
\mll aceleia pe sc-aunul s:W, mbriall in hain;l cu
spume de snge stropiti. cu are acela ca si cu pomii impUltease1
MARTURll DESPRE VAMILOR 37
se impodobei si multime de dia\'oll s!Jte:lu naintea lui. Al:f'ia, \;l-
zindu-mJ arungind acolo. mult miral cum am ajuns pin;lla d&
sii. si. srot1ndu-mi 5Crise faptele cele desfrinate ale IIIl'Ie, m;l mus.
lraU. arldRduml perswnele cu are am gresil in linerttile mele si
VIl'IDe2o cind am gresiL ori noaptea, ori ziua, si locurile in are pi-
calul acela I:am Bolt cu cil)C\'lJ. si nu .'umce Si rtspund. firi nu-
mai. ln'muram de frid si m;l umpleam de
Iar Sfintii Ingeri griiau pentru mllll:' dtre diavoli:.s-a ptrisit de
lucrurile desfrin;tril de multi ani, si de atunci In eulilie si in infri-
lIare apetrecut pustnice'lre". Rlspuns--au diavolii: noi stim d de
mult a p1rlsit plcatul, ci OI adevarat nu m:lrturisit naintea du
hovnicescului el p:lrinte, nici li-a luat de la dnsul cuvilncioasa po-
rund spre de penlru aceasta este a Deci,
ori llOu1 ori o OI faple hUlle!"
SI pu.ser1 sfintii ingeri multe din lucrurile mele, iar mai mult din
darurile Cuvlosului Yasile, abia m-am izbAvit de primejdia aceea
rumplitl si ne-am du.s.
VAMA A
A
pol am ajUllS 12 \'lJ.I1la m:u1l desfrinlri, numitl si prea.
desfrinare S<lU aduller. unde se ren:ereaz:l picltde crior
ce petreC in cIsltotie. dar credinta insotirii unul cu a1lul
nu o plZesc. nd nusI leresc patul lor curat, asemenea si sihri" 12
desfrinare_ Aici se cercereaz:l si persoanele rele sfintite si dhite
lui Dul\lTlCU'u, ce $l'au f1giduit fecioria si curllia lui llristos nau
plZil-o de clderile n desfrinare grounicl.
La acea ''lJ.I1l1 eu mult mam arltal a fi datoare v:1(lltl am
fost la o mare desfrinare. Si acum nt'CUraleie duhuri nernilostivli
voiau din m:linlle Ingerilor p0-
goare In fundul iadulul. Iar ingeri. certndu-se mult cu
si toate OSICJU'lIle mele si neyoinle1e pe Cllre le flcusem adudndu-Ie
dupl aceea la mli\o(, abia mau rlscump:lrat, nu att cu ale mele
fapte bune. pe are INU pus arokl pinl la cea mai de pe urmJ, dl
mai ales din darurik Pirintelui meu 'asi.., dlll are. foarte mult
38 ProIos..\lCODHI
MANTURJI OUPRE 39
scOland. au pus in imJlOlriva mele si, lumi
"iru.hmt, neam dus mai
VAMA A OPTSPRElECEA
A SODOMIEI GOMORIEI

rdnd. I\('am apropiat de V1lma marilor nclegiulrl. Ia care


cen:eleaz;l pJc:ltele desfrin;lril cele peste fire. b;lrM
lesll si femeil'Sli. impreun:area cu diamlii ro an!ma
lele IIl'(l1I'alllaloare. amestedrile de snge alte p:lrllle mai necu
rate in tain1. pe care rusine eslI' a It si pomeni. \tai lll2rele
\"wH aceleia 5t led", Jll:I.i riu decit IOti dilnolii!tl i1f
slugir lui er.w intr-ao:l chip negrii! si :ll'ind nespusi m2nie 5i in-
fricosare..-\ceia, degrab:J impouil'11 noastra, ne-au impresu
1':1.1: dar. cu mila Domnului. nimic in mine. au fUgit OI l'\JSi.
tlt' Iar llOi buC\lraoou-ne. ne-am dus. pau {:lift' mine sfintii
inFri: _>\.i Imn. Teodon, infJioos2lele dmi ale desfr.illirii. OM.
R1i ci mai nid II/l sul1rt nule trea firi de \TtlIX: ct toatj
lulDl'1. Z3[l in r1uutea smintelilor si lOii oamenii SWlI iublllJri de
si de desfrnare, iar vndul omului atnd spre ",le din line-
retile lui si abia unU se feresc de neruritiile desfrinilrll. d1T putini
sunt cei ce-si olU01T1 poftele trupului. Oed tn'( li.mile aces-
- -
tea cu libertate cel mal mulli, I'enind aici, pit'/'; pemru dia
volii ai pk.uelor desfrnllrii r1pesc sufletele cel?r desfri
nati le trag in Iad. eu amar muncindule. se b(JIeril de la
vama desfrinilril, zicind: .:-loi singuri mai mult dec:at cel de la cele
lalte v1mi umplem gheena iadului. Iar tu, si
lui Dunmezeu, d ial<l. acum ai trecut acele eu rug<l.C1Uniie
P1rintelui t1ll Vasile, de acum nu vei mai ,-edea nle, niCi frlel.
VAMA A - A EREZIEI
upi ac:nsta am ajuns la '"3llta ereziei. unde se certtleaz1
falsele ration:llMlte asupra adevilratel Cm1inlC Onodou.
Iepjdarea de dreapta Cledint<l. QrtOOOli, hulitn. b11S"
fernia. .. AroIo se inueab1 gindurile nedrepte si socotelile strimbe
fau Cledinta dep<l.rWi1e de dffptlJ1lrilO1lU. .m1f
rurisin a tmlinte, neindeplinirea flgiduintekM' q irIeb
I'roiOS."CODl.I/.ltA.,"Dl7:.i
lorlrilor creslilleSli. Indoirl'll in credintl hulele ;C;Upl'2 Sfinletliei si
altele lU"'lOr.L
in \reml'll minuliooselur rercel:lri. pe (lire mi le f1Uau ar.lpii
infernali ai ;\(e:-;tI'i \ 1mi. mi-au ap:irut in minte itol;lr.iri
Divine, inSOlite de sfalUrilc a(lOslOk'Sti si parinlesli din [)unmcze,
icslile &riplurlsl din drlile lIisericesti: )'Uili'la d(' proomcii min
cinosi, nre \'in la \"oi imbranli in piei de oi; iar pe dinaulllru SUlll
lupi rapitori. Dupa faj)tcle lor ii wu ronoasle' ,Eu am lenlt in nu,
J11l'le Tatalui \leu si \'oi nu ma primiti pe \llne, De \'1 l'cDi altul
in numele sau. pe acele il leti primi" _\U tem ('li nu
rum\-:I, prerom <arpele:l. amil.gll pe E\":!. OI asa 5:1 se
strire <i ntdegtrile \'OaSlre de 1:1. credinla in IIrisl05. Ci de:ar pro-
po.;l(Itti rei ce .ine. pe un alt Iisus. pe nre n,am proj)O\;lduil. uu
de ali lua alt duh. care oati luat sau alti Elangbelit. care O';lli pri-
miL SUfl'fi IIlL l) ti jt).
Du aet-a \"1IItJ am (reoJl-'O ftr1 ispitire. pentru el n \1211 al;ind
si p1Zind d'"PUCredinta. ou m-am aflu \lllmaU. Si a.lk acolo
am mei'; uuinte. 2propiindulll' de portile
RIl J)f"!;'PR/: VA..ItJLOR
A - A ZGRCENIEI
poi ne.au mai lOlampinat duhurile rele rele ale 11ntii ce
lei de pe uml;l., C1re esle a oerrulosu\lriL CfUllmll <1:l.lm
pielririi inimii. lntrellatorii unUl xeleia enu amarnIC
deiuli si stij);inul klr drare<,( era foarte rumphL sufWtd =
liure si mare iutlme. 1>ellll'l"lea foculUI mfemal. ,\n>l boiet"
se mai ar:lIa fmrll' U5ClII si obosiL CI de o lungii. si mHt boal1. plan
g:indu.se singur de rtUUte:a lui, gemiod c:l. un de p;luma Dt-
.,_.... f:lti de miii 'il:' n>r:teazi
mll."UI 1fU, ."'"." "
lor. Si de 5-:ar afla OIlt\'lI lk multe llI"\oinll' S1\ iNtor, de pn:<lun
de dill:1 ",.-da :1. pUii dt a anII tnfl"1llart'a
trupului S1ll, dar a I{"I nttndUfllI si nemilo!:tl\. inchlUOOU <l
[i\'irill- dill;.pre ;lproapele. are11 de 11 area \"am;t "C' dure "'"
si intru ad;incul iadulul incuie Did nu ci<ligi mlUm 1('(1. Dar
noi. ro darul lui I1ri<tos, am tr('(\11 si acea ''lIIJ1a f:lr.l pnnM'ldle.
tindu.mi prelutindeni rug;tliunl1e Cu\insului "asik-. cel re a dJrull
multe din lucrurile sale hunI' pentru rJsruml'il.rare;l mea.
42
ProIOS. NICODIM
'Nil DliSPNI' E.l(ISTE.... VJ.MILON
VAMA DOUAZECI U:iA, A
A OUI0NICE
fii prin .,-ama aceea. dupl multI' cerretjrl si gro:u-
II!! nlCf 2(QJo am sut mai.sus pe caIe2 vUdu-
.. _ . 51. am IjUlI$,lIlSOlitJ. de ingm. la \'2J1LlI I 111, I slo-
Jiril de a si a fl'luritdor credinte d$.ne, super.
SlJlU salamet q drtreiu. bnJesIi. jocuri_ '"amrsii dnd a
\imi. OI 1\,"U chipurrie lor asemenea id0-
lilor rftIJlurilor plg.Ule: aslatice. tglpttnl', __ prin care au
de lulDt mQ1rsul nemurilor Lnii a\'eau cap de bou. ca
Baal. aJw cap lup. aJw cap de rnxodil alte chipuri de bre'zii,
lurel, de felurile jil-ini si WiIO:lre. dupi chipul Idolilor
dm Irmal dt :l5Uli. Ei ni,Dese asupra mea ca multimea !hill'1or
d,1' sflb1lKluni din pirtile. fj cauti ctm'1elU1 mul! cala$"
!Irele lor, du nelfland contra mea, am trecut indali si prin
acea cu D.arul 'IUIorul Domnului !IOSlru Iisus Hristos, si cu
rugJ.qunlJc Cu\"losului meu \'asile.
VAMA A DOUA,
ASULI\tENIRILOR
IedI1d IMI departl' am ajuru; la \"IlIIa atl'lora ClIl':It' '<lJ-
IiIllt'Ot""c. fikindu-5i fala all:l;\ si ru1Dl:n;l ta s1 se
frumoase Si-i tl"af;i pe tilll'ri poha rurvlJDr I
atl'1ora care. Illlpudobesc OI Muri de podoabe 51 OI flori, n.
Jnir=De se ung. si dradi acelei ,-;lD]j erau sj foarte pm:.!,j
si uniti. atit<lnduse ca cum 1f fi frmei. suluDe:D.w: si <:ti ldarI de
podoabe pe 101". si altii cu multimi' de (k,o impodol>iU si
iesea o mare pUIOStt' de la si altii arlt:.tU OI OItil cu
!l'A. $iI\.(M'rl.. QJLo.
dresuri. cu piIW1Jte pline de sd.r"rmiL Si dad. m-au ,izul d sunl
I'emde au akrp1 astrpea noastr.J urlind si zbierind ca I]ISte lian> J1I-
batice. repaindu.se Si mJ rtpea5d din m:iinilc: sfinti"" 51
BcilKI chipuri curvesli si m:bdriciuni. si cerdodu mi foarte cu (1".
cite una, de m-am sulimenit. si mam dll$la,lllserid
rulimeniLi n ce ti m-am sullllrllit. si de cite ono $III de III-am
sptiat cu grtd Si mi f:.: m1i albi. Si pbc celor ce lIII. ''OI" wdu, Ull
44 /'rQIos. NICODIM
de .uns CU niscail'll miresme si unsori mirosiloal1', penuu pof.
la turnel, nelfsndu-m:l dup1 turn m-a f:lalt Dumnezeu. se mirau
dracll cum :II1l ijuns p1n:lla XIf':I \":IIll:l, si eu aremuram de fridi si
fund femeie slr:iId, n-am firul, Jtid stiu si mJ fi dres \TfOO:II:I la
unele m':II1l afl:lllillOl"Ui si se repeze:w dracii. si mi r2peasd. din
miinile sfintilor ingeri si dind sfintil ngeri din rele tr mi-a dlruil
Sf1nlUl Vasile, am sdpal de la acnsli blestematl nml, si stri-
gau draeil si scrisneau CU dinlii, si se I.tudau ci. \W wnple ladul de
femeile, care se sulimenesc si se mpodobesc.
dudndu-ne l'OrbeaU sfintii ingeri intre \-ezi de la:lCns.
!:I nu SClIp;1 nici una din femeile acelea care se sullmcACSC. se
Impodobcsc, ca si se arate frumoase, el le r:lpesc dradl de la aceas-
li V'Jml arunci tos in Iad, nlndei ele socotesc tin-ar fi pilcal,
eSle mal mare de<t curvia, el dJ smimeali celor ce le \'Or vedea,
rlpesc pe lineri, asem1n:lnduse dr2Cilor.
VAMA A TREIA
A FUMATULUI

crgind inainte am ajullS la \':.J.llla acea., unde SUnt opriti


:l(Cja, care fumenl IUlun $ZI trag tabac, erau dracii
p1litori ai acelei '"imi. focutt grouV SI plini de fum si
cu neguri aoopcr;ti. si toti tt:w cu lulde si cu labadlere si
fum din n:lrile.br ca dintr-un OIplOt_ Plini de iutime infernali dracii
atria afumati, fumllori, au alergat inaintea noaslIi si \:l%indu.m:l
c:l SUnt femeie s-au deza.m;lgll
Ccrcet:htdumi cu de-am:lnunlul, nau aflal n mine p:lcatul
la, pentru ti eu nu fum:tSCm, nid nu umblasem CU sau d fi
gresll cu ceva Dracii acelei vntl se Iare, cl vor umple ladul
de acel ce tutun sau trag tabal:. Noi insi, cu darul lui Dum.
nezeu am lrecul vama bleslcmal:l, nesup:lra!i, f:lra si dilm
ceva acelor
\"edcrea acelor:a ce suflau asupri-mi cu duhoarea
jlUlurosului fum de IUlun, miam reaminlit de nvlIJlUrile Divine
din Sfinlele Scripturi: "Pe11lfU ce mehuiti argintul Wl$lfU nu penlru
hrani $1 osteneala 'uastri nu penlru Uliu?'" (k 'i. 1).
MARTURJI DESPRE EXISTE1'o7A VAMIWR 45
docindune. \-orbcau sfintii ingeri, elia aceasl:l VJlIIi se opresc
toti acel. care fumeu:llurun si trag taba. fiiOOc:::lIO:ll:l lumea H
ded:u dupi aceut1 buruianl, dupi cum a lis 5i Proorood l5aia. De
la ace:&5t1 \":IIll1 .se opresc si se arunc:l ;OS in iad toti fumltoril
fum:lloarele, fiind de prisos si netrtbtticI. firii omene5ti., aceI5t1 rea
obisnuire dare SIlI bir SmnK al tUlunului SIlI a1labarului!

VAMA A DOUAZECI PATRA, A SIMONIEI
I
udodu-ne inainte am aluns la l':.J.IJla simonlei. Acolo se
cefrelea.zl Arhiereli care Iau plala pe cele sfinte, \'in
zind darul Duhului Sfint pe bani, DraCii acelei erau
foarle grozav de mari, ca Fetele lor erau intune.
cate ca cerneala neagri, ca ticlunelc, inginlfall plini de mladrJe.
EI se ar:llau imbr:1cati in odiidii ca arltlerell, linnd pungi cu bani
in miinile lor Alti draci se ar:ltau ci dau bani la cei mbrirali ca
.-\rltiereli. Dracii aceia se I:ludau tare ci \1)1" umple iadul cu Artticreii
care iau bani sau alte daruri pe hirOtOnil si cu aceia care dau bani
16 ProIw
si.se bei Di:aconi si J'n>oli. ci i 2J"UIKt jos in iad. Ia un
Iol: cu Simn" \r.Qitorlll rr AI> I La \-roera fiOl'l,)a5eJor rhipuri
mf''TIlale ale arek'r \;unesi. mj.:I.IIl adus :I.IIl.inte de cu'-iml'!c Oum-
llt'lt'ItStiJor Scripturi: .",Lepra lui \eeman de tine m
1l'Q_" H imI' AJungand noi la aceasta \"tm:l. s( v:lJ;;induma C1l SUIit
femeie, neau lasai de am trecut sup:1mre si fara nie! o dare.
I'\TRAREA SUFLETULUI SFINTEI TEODORA
PRIN CERULUI
Il
lb
:1lindU-ma de La acele infl'ico5ate ale I'azduhu-
lUI, tu multa JOIm1 bun1, cu bucurie' si sJIure duoollti-
rea;ct. ne-am sun pe alea K:eeI tot mai sus deasupra
tuturor acelor \;lml si am treeul prin portile t:eruJui. .i\tdea stJ1lu.
tnu mult mai IuDunos decit aisulul. .'ofesresuguJ tu tare eno fifu.
It' era minunal tereSC. Ele erau akttuite de Dumnezeu din stele
lumin:uoare. Portile acelea erau stTiluatoare ca aurul cel cural
Impodobite cu o prea minunaU si cereasC1l, Iar
MJtRn RII DESPRE VAllfLOR 47
nu p1Iminteasd. TIntrii portari W1' sUteaJ intr-insrie, eT1llI
ta soarele striIucitor. indIl5i, si cu pIdoan>le in thlpul fulgerului
mia \':lUndumJ dusi acolo la ceruri de m;ilnile ingeresti, oe-aIJ
primit tu mare \-eselie, bucurnduse mult de mil'll:' si pn>sl:l\'f'au pe
Dumnezeu, da CII MIJostivirea Sa acoperindu-ml a ajutat sufletul
meu de a trecut slohod prin cumplite!e primejdii de Vamile \'arou-
hulul s-a eliberat de amarii, prea imuneca!ll demon! ,
cu o foarte mare bucurie si veselie cereascl.
48 ProIos. \lCOOllfll.4SDlrA
loor astfl'l de suflete bune. cu drept cuI'anl Sr. lij5l'rid It tintl:
. FericiM eslI' caINpe (are mergi asl4:i nifk>le, CII ti S"O gll/il iiI'
1de odihniT in aetI2si IllOflltfIt \I;ll\tuitorul din in1lltmile reru-
lui gnJiest: 1'(IUd of (multI si) nulre tJueurle se
faa In N!nIri, illQinleo ingn1Jvr lui pmlrw un /JtlC4.
tos care se podIil'$k' (w SOI' 1IWl1'*""1 (al.. Oe sllIje#e 1"I11ef"Q 4114',
lIie S(J'lIIi urmeze si unde /"Oifl i'u, aroIt> l'Ofi fi sluga \lea Oe
l'Q sluji eillN'O "ie. i/lYl cinsti pe el Tal4/.Veu (bj.Cd re atJ um
blat Ill' calea cea si cu.scirbe. toti care in rrucea ca
jugul ali luai si \tie Miati urmai cu crcdintl. veniti de luatJ darurile
care am galit voul si wnuni1l' Cl'r('Sli" (e).
Atunci sufll'lul in desal'ar-itai \'e5('!ll', jlSalmodiazl aoomllanial
de Sfinlli ngeri: ,Deschideti mi miC dreplltii $i irllrolnd intr-
nsele. "01 l.lomllului AeCa.'it:l eSle poarta l>Omllului,
\l)l' imra printrJ15a. \l;lrturisim;1-\oi c:l mai auzit si ll'-ai
f;leui mie sprl' mntuire. Piatra pe I'He Il-au SlXOIil-(l zidilorii,
Aceasta sa f;leul in ClIpUI unghiului De la Domnul s-a fXllt aceasla
si ('Ste mi nunat:l intru ochii nostri.\l:nsta esIe ziua pe care a Bcut-(l
Domnul. 51 ne bururlnt si '" ne H,*lim intrinsa. O. Doamne. m:llt-
lUi!'Ste' 0, Doamne. sporeste RIIlt l'Stt cudmat cel ce 'ine intru
'iumele Domnului. Blagoslo>itam pe \'Oi din asa DomnuluI. Dum-
neuu bote Domnul si s-au arala! nou1. Tocmjtj s:;ltbatoan' in crie
frulOl:Wl'. p:llti b comurile "Iurului Dumnezeul meu esti Tu si m1
lui mUlurisi DumlleU'lll meu !'Sti Tu si Te \lli inllta. \Uflurisl
mhlli Tit' al m-:atl auzit si Te-al f1CU1 mie mintuire. \l1rturisi
wi Domnului el eslI' Bun. <'li III \'eac l'Sle \lUa Lui, Dunmereul
inimii mele partea mea este DUlllnereU in \'('ac... iar mic a 011 lipi
de I)umnezcu biRe este.. Lipilu'$-a sufletul meu de TIRe I)unme-
zeule Cl de iubite sunt Ioca,surilc Talc, Doamne al putl'rilOr!
se sufletul meu Domnului; inima
mea trupul meu sau buwrat de DUlllnezeul cel \'iu, Altarele
Tale. Doamne al puterilor. mp;tratul meu Dumnezeul meu,
FeriCiti sunl cei ce locuiesc in casa Ta: in I'ccii l-ecilor Te vor IJuda.
FeriCit este b:lrb:nul al c:lrui ajutor este de la Tine" {dl.
}Lr H. ' la. (b) 10iUI 12, M. (() TrrJp, lN.IrtiJor (ti) 1'1. /f 1')..1'}- 72,
l'i--J" 61. 8; 8J 11. +-6
.1f.-tNTlN/l DESPN/-: Il.lfILON
Sl:IREA SULETULl:1
SFI'iTEI TEODOR.-\ L-\ CEReRI
rdnd tm::ind DOi in plini bucuJic prin minun;Ue-
le porti ale cerului 'lUindu ne mt mai sus ,-uduh. 1Jl1
1:lZU1 un ooian de apt" mari. caJT SI!' desptCatl cu ,'udu
bul si ful;tau dinaintea este apa cea mai JIITSUS de
cerurile \wnt(h< 1," 1'<.14...
50 Prolos. \"ICQDl.1I
treeere'a ooastrt pe acolo, noianul areIor ape se illtorm1U Iar
la kxullor. \lergjnd noi tOl mai in sus. am ajuns la oarK1re \ilduh
grounic si neinteles.. Un imens era. intins ca o pitlL" dt
aur. rare aropt'l'('1 inrricoml in:lltilQ(' si IllilQ(' a \'izduhului
Otdesublul arelui minunat \;Uduh I'T'III oarea.re lineri im.
brbti cu o nemlsttrm SUiludre, rosii ca rueIc soarelui cind ...
ne. PidoarelL" lor l'r2ll albe ca Upada luminati de soare. pintllor era.
strilootor ca fulgerul si retelL" albe ca lumina - si D(t si mai mult
Ei striluceau ca lumina C'l'reud.
Hzandu:mil in minile ingerilor, care ltl('rgtau impreunil cu mi
ne, au alergat toti inaimea mea se bucurau foarte mult Ci $-a mn.
tuit un suflet ill C'l'asul acela, illv!'tdnicinduse a se sul pc treptele
\':llAluhului n Cerurilor.
I'elreclndulle acei tineri minunat de frumosi, c:1ntau o cintare
prea du[{e si foarte wselltoare ia auz, pe care lliciodalilllam ma!
auzit-o, dt am tr.1it in lumea :nnlgltoare, n dulceata acelei clnt:lri,
ingeresti ne'am suit tOI mal sus pe treptele cerurilor, ca ne inchi-
nlm Scaunului [)ulllJ1('zeirii. lui Dunmezeu Celui prosl1\it in
Treimt: TaUt fiul si Duhul Sfnt. Domnul domnilor Stapinul stJ.
panilor, mpiralul mp:lraulor si DttmneZl'U! dumllt'U'ilor.
SF...UA TEODORA SE
A TREIA ZI NAll'ITEA lUi DUMNEZEU
Ul1dIHi zborul ingerii $-aU suit OI mine 10l mai sus in
in:lltimea ttrurilor, unde am \'lzut naintl"a tI03Strt un
1lOr, nu ca aceb care umbli pe sub cer, deasupra
mlul deasupra oamenilor, ci cu totul a1tf('l, minunat luminat
Fala norului aceluia ('ra foarte pl1cutil, ca floarea, ca garoafa ca
trandafirul cel foarte mirositor, dar cu mult mai frumos mai Str.1.
lucitla vedere mai mirositor dec:lt acestea llsutit nmHt, Norul
acela minunat sa dat n lilturi. fi1c:lndune loc a trece inainte. Mai
sus, deasupl':l acelui nor, $-a ariIlat un alt nor, mins ca un
mam alb ca lumina. acela dat in lilturi ca si cel dJntil. Dup:l
aceasta un alt nor $-a ariItat inaintea noastril. asemenea aurului,
sJobozind lumini ca lOcui din p1nile lui cele de-a aces-
ti dat in L1turi ca si ceilaJti.
DESPRE E.'I(ISTE'7A H
De acolo mai inaime era Ocurte minurt;U <It> infrumusew:l acope.
rit:1 cu bpezi de aur. impestrila1t cu multe (eluri frumusel!
tice si Wle p1:lcule ,-ederii 1S<"jDEllita unor flori, aui. ..
altele de mult Din acelea ie:sMI OI multil
mj p1i01ti. ca si cum toaIt' ar fi fost un l1\or lDlbebupt dr
c .... K:rM1l' dulC'!' si millwut de pipI, iocat mintra othullii se
uuD . .,I,roto om
d;uin:l dr rrunwse\l't!4 de buna lor tnirnSaJ1. . s un

52 ProIos. YICOOIlI
asemenea lOcului. in aedloc al cerului din il\j]time. de la J)um.
1lC'!tU. o mireal;Dl1 prea dulce $i
de xoIo mal inainte, am pri\-il in sus tOf ltUi n sus in
IlCmifRinita inilUIllC__ am \-iUut foarte malt SNunul lui 1)uJU.
1lCU'U. alb inmiit. sIobovnd raze ca niSte fulgere ce Iwninau toate
plrtile acelea, s<ltunIIld cu acea priwliste preaduke pe tOfi citi HU
invrednicit s1 Iocuiasd acolo. imprejuruiiul J)urtlllf!zeu St<ltcau
le tineri foarte minunati, incinsi cu brilie de aur, fiind foarle inal!1
si strilludnd prc.urumos. Ei erau imbrikati cu haine str11ucltoare
dc mult atat de minunate, incil nu po;lte cuvntui omcnesc a
le descrie, nia a jlOn's\i, Apropiindu-ne inaintea acelui prea inrrico-
Ut Scaun.care ni se ar:lta in nem1rginita inaltime, acoperit inlpo-
dobil cu lntelepciunea, T1ria, Ade>--.trul. Bun<ltatea si cu Dreptatea
Di\ini, am '-ilzul aliat de Ittate s1a\ol, pe cart nimeni nu poate 5-0 spu-
ni (H .\UIIlCi., ngerii care mi J!O";l.tuiau, :III cinUl de trei orl inain,
tea irtfricos:uului Saun al Dumnezeirii., sI11 ind cu CUtremur pc \e\'"
zulull)ulJIDl'zeu, cart Se odilurste pc dmsuL .\poi iartsl s-au inctti
nal: Tat:llui si fiului si Sl1ntului Duh. Cei ce SUieall in acea in:l.ltime
prea au pro'illlil pe Preasfnta Treime, impreun1 cu noi
bucul"'.indu-se de mntuirea mea (Il). Acolo am auzit un glas
bland lin, plin de mullj dukeatj 'eselie, zicind celor ce m1
adu$f,;c: "Duccti.u [lrin I(Me locasurile Sfilllilor, dup1 rnduial:i ce
aveti a face cu sufltlele tllnecredindosllor crestini Orlodocsi, imllrt'-
jurul R:l.iulul. .\1'01 duceti si jos, in ccle Dlal de dedesubl ale p:l.-
minllllui De acolo s-o duccti si S'O in locul $ZI de odihni,
unde \I-a rugat robul Meu Vasile"
St.:fLETUL TEODORA
E DUS DE NGERI PRIN RAI
II
uJd a' ne,am prosterna! nailtlea Scaunului DulllIltzeirii
si ne-am inchilW cu b.rte mullJ si ad:ffid pietate lui Dum-
nezeu, ZkIitorul si de am pleat de
acolo si ne--3m dus la 10cbUriie Sfiltlilor Ajungnd acolo, el"3u alat
de multi Sfinti, indt nu al"tau numilr. Elluminau foarte ca 1"3-
ze prea str1luciloare ale soarelui cnd eSle la ami:u:l. sau CUIll
il) I Cor 2.9 (b) Le 5, 32, 15, 7. 70.
DESPRE 53
sunt cit, IOane si rosii, dnd AroIo in mijklcul Ra.lllo
tuI et'aI ntinse in chip negrlit. in forme de pinntidc. care sIobo-
tC2U raze nfricos&te, locuintele cele de Dumnezeu zidite ale Sfinti-
lor, n 1oroI \'ederii cerestl. unde curge Izvorul cel firi de
apa Si biulura vietii si odihna cea adc>-1raIt. in care se odihnesc
Sfintii. ACOlo am "UUI niste [lalaIe mptrite511 foarte minunate,
artistle lucrate zuglilile, Ele se deosebesc unele
Arelt: minunate ale erau deosebite III mlluei-
rea cu eare erau zidite de Dreapta lui Dunmezcu, n felurite forme
arhitectonice, destinate fiecilrel tagme a cc Stau acolo
petre( n veci. Sfintii, priVInd (unii pe ale a1101"3), 'olCe1e minunate lo-
casuri de mare frumusete. nu se mai pol s:ltura admirlndllole. Acele
sfinte sunt Warte deosebite intre elt intr-un minunat chip
artiStic si arhiteCtOniC. fo:arte slt'1lucitor luminate si de. feri-
cire suntloc2surUe Sfintilor ApOIitoil n aii rel ale Proorocilor. III aII
fel ale Sfintilor lerartli., in alt fel ale Sfintilor 1oIucenict, n alt fel. ale
pusutici si in aii fel De Dreptilor fiecare ceati
fteeate Sfint isi .--a avea locuinta lui, asa cum si-a preg1ttHI din
faptele lui cele bune pe care le-a tbt in luJl1t2 Des[lre
m:lrimea. lungimea litimea lor, nu se poate prema sunt de
mar!. mlnunale pline de fericire_ Sfinlii, cind neau vizut, le
seau din sfintele lor veseli, silrutau, se bucurau se
foarte mult de mntuirea mea.
IoIergilld noi de la acele fericite lIIal am ajuns la
s:lJtul Patriarhului A\-raam, adid in locul in etil' locuIeste el ACOlo
era mulli. si 1leI"eSlejil1 sla\"1, p1inl de duIceata cereas-
ci, de trandaftri minunat! si mult lJIiro!iitOri. si de mireaSma care
I1\lriSIe din acde fJori ceresti .\0'1 locas minunal era plin de \'eSt-
lie mull:l Si dulce. ascUt intr-tln loc mit frull105 si bine potrivit,
ntr-un \,tlduh S:iIl1toS dulce care a.-ea mull:l $i care
pTOCllfll mult1 desfitare si mangiiere omului ca,:1 \'ede. Frumuse-
sUilucirea si bogau fericire care-i acolo. ori multe ehi
puri cerc-a Ispili s1 le alil sau s:l. le tswnsesc, nld cu
cuvntul nid altfel nu mi simt in stare a le putea spune. Acestea s-ar
putea pr'jcepe in paTle sau cind le va cerca einev:a singur, de
la sine le va inlelege cu mintea lui, pri(epndu.le dU[l1 descope'
54 ProIos. ,v/COOI" llAl\iOqif
Tiriie Divine sau Sfintele Scripluri, Viciile Sfintilor
luminalilor D1sdJ1 al Sfintei Biserici.
In acel loc SUnt vdile palate ceresli CII rau IUDlin;llOa.
re IUlumr lui "\Taam. lui Isaac si lui 1ac'llb-bneI. Ele
SUnt zidile cu mesleSUl( Dumneteiest: de inIUSi DWIlO!'.Ial .\[(Xi
ternicuI. intoemi1l" foarte frumos si cu mullll. mtitsuir _triludnd
CII raze lnfricosaiC sl oellum:lrale. AroIo UlpW rei bolelati
:Il crestinilor. C21'f 1lI muril Br1 plcale. .\coIo, Imprejurul aeelor Il).
CISlIri. esle s1a\1 neinceut;l bucurie AroJo am \ml
satIOl' stn1udware pe care sednu rei d...
Patriarhi din C21'f se tntR c:de doutsprezt'U' xnrIafii ale lui Israel
precum \'ede dlle\'a rau soarelui C21'f dM nu poate
s.o primiI. niddeCllm. 5Uflelde luturor Sfintilor, se \id de
al1CiMVa ('li CIIm 11' awa lfUpuri. dM a!;j rueIc soarelwnu se
pol prinde de mina trupeascl.
tn cele zile deslinale de Domnul. din ziua a treia pW in ziua
li noua, am cerrel21 Raiul cu toate imprejurimile tul si am "UlII negri-
ile si fericiri ale Sfinlilor din Palria Cereasci {I}, ,\0010 in
am \'UUI si suflelele unora dl n rndeniiJe, prielenii
cunOSCUIi! mei din p1mimte:tSd, care se \'Cseleau minunat
SUFLETUL SFINTEI TEODORA SE
LUI DUMNEZEU A DOUA LA ZILE,
APOI CERCETEAZA IADUL
Il
imil! de bucuriile, \'CSC:JlIJe nenu
mtralelc fericiri "'UUle III loate locurile Rliiulul. dupl
acen am doua oar.a, adusI de Sfintii Ingeri.
si mam pro5lernat sl inchinal naimell lui Dumnl'leu Dup;l aceea.
am lrlmiSi in iad, in 12lurile cele mai de)olS ale p1minlului. ('li
si. centla si si. \'Ici muncile crestinilor, p:klllll>Si in ..iata klr si ne--
grtjiti $lIII DeCIIrtliti. precum si celorlalti pi(;lluSi, sc:hlsmatid,
si seaa.ri. Acoio. in cele de dedesubt pimanlului. am
'-1n1l1dincul iadului. unde li zdrobii Domnull105trU IiSus Hrisws
.) ot ,. il,U--fll kM>t U 2-), J1. 16; Nfl J lO--r tft 1. 6; &P
1), "" J1. 22-:14 tlJK 11 12.
MANTURII DESPRE F.x/Sffi\7A VAMILOR 55
Dumnezeu pe salana pe ingerii lui. De lICOlo llC'am intors spre
apus llilocurile in care sunl amarele munCi pedepse. ce
pe neferidti Sfintii Ingeri miau uilal muncile pJctIOS.ilor, zldndu-
mi \'e.n. de cite munci IH. sIobozil Domnul!?'" AroIo III unele sub-
terane lIIe Iad, am \'Ilul infricoSlIIele iCmnite in (2f1! erau ill(lliatc
suflelrie pidloslJor ttIor morti. care s-au nlsall din illcep.llullumU.
mulle. mulle, foarte mulle. ca nisipul nWii $lIII ca Urina pllminlu-
lui, ca stelele cerului, a frunza. rodruIu ca arbI de pc globul pj.
.Ilnlest. Ele fflIII inlefJllIitale in aceea beznl si gou\'ie infernali
spre li nu putea si. \'lllIi nlciodllll. prea dultta lumini pentru Jespl:"
dea p:lcalului are zJcn asupl'2lor. TOlIe attlor
le inlemnitate strigau. tipau."ai mie ! rai mie!' IlItr-una gr:Iiau
eu"'illle de IIIlIre tale. pl:ingnd amarnic. Ele pururea nllm:inzesc de
mincarea cereasd inseteaU dupi b:lulun. mintuirii lor. si fiind
goaJe de Oarullul l)uJllllCzeu. aud \'tSltc groamicele mustWi di\'i
ne, .Fiule! Aduti aminte cllU liai lua plata in lumea tredtoare: llI'
rlzbun1ri. imbuib:lri, desfrniri, lrindivi!,
pelreceri laude umflale,
pogorrell in rindul dobitoacelor (a). Toale suflelele acelea lip:w
groaznic de durere $i cltin: .Olt! Vai! Vai' Vai!... nlmenea nu esle
clrula sH fie mil:l ca s:lle ajute.
Mergind eu (ro prin llluneeatele locuri in C<Jre se mun
cesc se iuminau iocurile aceiea de Sfin\ii ngeri ca cum
ar fi fosl lumill:l. fj luminau pe acolo ca focul n intuneric. Suflelul
meu atunci in lumina :!Ceea a ingerilor. \'edea toate muncile care se
aflau acolo, penlru ca si. din ce infricosat:l intunedme, am;Iri
ciulle gola\'\: mund a sdpal, nel;Wmdu-se a mai tril in p!nle
podindu'se, prin \ ielUirea CII ctnste n porundle Domnului, um
blnd cu multe feluri de chipuri creslinesti n viata cea bunI. du-
in 101 reslul \ietuiril sale pc p:lmant Cutreerind ladul
CII muncile plcalOSlior, am \'l.zul si pe multi dintrl:' rudenil, priclenii
si CUIlOSOIlii mei in limpul ttIor trl:'izeCi de zile.l,;nul dintre prtlIdui.
cii ngeri care mi condue:t2U, lIHl intrebll1. zidndu-mi: .Teodora!
Oare IU cum ci aslJzl bunul WJ Pirinte \ aslle, iti face po-
niriIe c:de de palruzeci de vie ale !ale. dupj rinduiala CII rare se
.) Le 16, 15, J ax 6, 9-"0. Gol. ). 79-17. f'I. <fa.
toare fa). \Iai <unt a1tC suflete :aici m Ioasul acesta, acelea pe
care e11ea inlal.al Il,..:a po'I1tuit mai inalnte ru multi:ani. adlKin
du-le in I'iau acnst.a 'll":l.Sd. dar nWDl''' lor nu-I stiu nicidetlill1.
.\cum l' \11'IDl':l ;llD(fl!e1n s;l wzi Ioalunle .\flt ci domnul
meu. omul cel \orbitor ru DulJllll'lt'U, hunuillOSIru P:lrinte \:asllt:.
a l"tlItt:a1ei mai llUillll' decit line"
GRIGORE VEDE PE SFNTIJL VASILE
N
Il
nde ca acestea auzind eu, :am urmat pe Cu\, Tl'OdOI"l.
am intrat mai mimmalelor Ioca.<uri. Aoolo l'Ju'
tam la doamna Tl'{,dura, cca I'rcdnic;l dc pCIl1J('nit
lllilOart':l ilie,! si privcam la fata d, pc carc sc IUrll3se de Sfimul
\'as1le untdelemn sfnt si mir de mull prCt, t'ra asa dc luminoa.l:l
inct mam imp;limanlal de acea:;11 minunc, Ea mergea inaintea
lllt'a purtind bain1 de in ca l:llY.Ula si capul ei era atoperit <:u o lu
minoll51 maram:l. .\lergind :l5a dup1 ea, am intrat intr-o curte par
dosilJ tu Itspezl. ru tOIUl de aur si impiblrilalC in multe Muri. Cllll"
ru muh.t podoab:I minunal1. Pe :acelea nu era nici
un nI de praf. nici fdi:anjenl nici allkl de gunoaie nu SI' l'ede:tU xoIo
nicidecum. Printre acele prea S1r:l1ucitc de aur erau sJdili
multi copaci tineri. ft'iurili: foarte Int!Dl>'i si minunal dt pl:.&ruli
To;ue nte se 2fbu in :ICl"lI fllll11' curte m:lit"Slunas;1. prol-llCllU Cl"k>r
ce le priw<w o 1Ibpus:l bururie. wselw si feridrt, C1utind la rb:l
fiI, am 11zIltnbte palate infrko,;;uc. firule ca de foc. inalte si IOaI'U'
minunate, dar nam intrat in ele.. de trepleJe palatelor ll'.
Iora, era a,\l'lllt1o mas:l mare Cll de treiltti de ooti, fkulJ dimr-o
piatr:1 dt' mult pre!, ce numeste smarngd si din are ieseau
rue prea luminoase"
Arol(} mai era sMitla rils:lril un migdal prea frumos in
fioriI, plecal deasupra mesei llXl acoperea dnd o mare p[:lrere
privitoruluL Deasupra lIIC5ei st:l.teau peschire (niste aoopcr:1minte
de ru totul de aur, in chipul fulgeru[ui. n pietre de mult
pret.: sm:aralde. sardonic \l"l'IIe, plben de toate pietrele Ct'Je
.) .11' ' 6. 10: ". r 1;. l.f-f1!, k 11 J/--U /49
ProIos \"ICOOIII
,
pomene<;C mortii in cele p1lmz.ed de lile<-\uzind XNta. :un cu.
lI05(l,It eu tidloa:;.:a C1I au tll'(lll p:l.lmd de zile de c:iIId murist'Jll.
SLFLETU SFL"'iTEI nODORA SE
A TREIA N\ P\TRliZECEA ZI, LLI
DL\tNEZEU CARE-I PKonZOKIU
LOCUL DE
[1
amI Milosti\lIlui Dumnezeu umbrinduml mam umplut
de mingiiere I'lzaml din ce primejdii infernale gmu
\ii:un fOSI il!l;lI'iU. de am in:ll
taI nerbimi de multumire lui I)urnnezeu, tar{' a ['.induit
fiu _i de meu \asllc Atunci
mau luat sfintii ingeri srul;lndu din iad. mau dus iar ilt
mea cerurilor, ntrun zbnr. a gandul. inaintea Scaunului J)unmeze
irii. Acolo, a Ireia oari mam Jlr05ternal $i mam indtinal lui IhJm-
nelt'U; Tat:ll. FIul si Sfilltul Dul\. multumindu I din r:tspuleri pl.'fIlm
Sa dragoste CII a irorvJmisil mimuirn 1JJt':l.. .. Din
in.thimea $nunului Dulllfll'Zeirii, :un auzil un gI:15 prt:l. dulre. fOllf
te plirut si mtnpietor .ingnii iubiti. luati acum $Uflelul acrs-
t.a ":l.ll';\l., si-I duceti in roI>ului \teu \as.ile. bti, si azi,
in :1. paulIlI'tt2l. se l'Il2gi pl.'fItnI odihna lui. Sfintii lu:in-
du m.t dt aculo. m-au adus in locuint.a acnst.a. o \l"l. si
nu /"SIC a llIt':l., ci:a Cu\'iosului Pirime \a...,J1e cel mcredint.at rob al
Domnului Pirime dubonlin'Sl: al no..tm si al altor fii si ni'
dulKn"llke$ti. EI mr1ln lumea aceea. ru lialalul $filll1,
poIatuieste ntul!e $Uflete r:ltmle, Il"adudndule lui Dumneu'U ca
un dar de mult pret, ca o Urtlaie si mireasm;l ccre:tSt:l, prin huna IlO"
c;lint;l, ru adel:lrnl3 milrturisire, implinirea canonului si farerea 1'0:1'
ddor vrcdnire de poc:l.irn:l spre lauda si slava Lui.
si Ieli aid lotuicsc si alte multe suflcte ru
miII{', pe care [ea la m:lmuire m3i in3inte de miII\' EI Iea
p:l.zit ru Darul lu! DumMzeu. si Iea rurttit a,<a bine.
intiil HU mintuit Pentru C1 lli lenit aiti. llJI'Oi llfl;l c1 $i <ufletele
robilor lui DuD1J'll'leU. Ioan al sotiei .aIe Elena, aid. pentru
ci Iau primit pe Sf. \'asile in casa lor si au slujit lui in lumea treci
MARTlJUJ DF.sPRE FXI:'JTF.'7"A I-,.{IIILOR
"
S8 ProIos. ."ICODBI DESPRE !i..USTE."'TA. f'A.VILQR 59
u luinduma minunau Teodora are mergea foarte
U">f si sprinlffiJ. maintl'a. mea prin acele fericite
ale iaiulw unde se H'teleau pUcutii lui Dumnezeu. am
ajuns la Parintele nostru \zstle lk are H.tpropl;U si I l"Orbit pen-
tru mine_ In :in'1 momenl, el umbind. a prii il !a mine si mi,. p0-
runcii si mi apropii_\pfopiindu-m1 eu de dinsul. tam dupi
obicei. metanie pan<l1a p;lQlafU {Il. si-i cere:am rugidunea si bine-
culanl3reallli _"-tund 1-;IQl zlclndu-mi cu glas ,Dum
nezeu, sol Se milostiwase;1 spre tine, fiule, si sate miluiascll,
luminele Sa peste tine te binecuvinteze u s;1 te saturi de
toate bllnJtatiJe pfuJme,tl si ceresti. si ajute din
cel (b). eu primirea bfoecuI':intilrii jos pe
il->pedelc acek.-a de aur, Sfailtul si iubitul ml'lI P:lrinte s-a atins cu
mana sa de mine. si ridicaildu-ma CII drapte sfntl, ar1I:indumi
CII lk):t-tul.lJIi.l zis: .\..zi pe Teodon pe are o dutal S<l vezi si pen.
tru care lIl1 rupi mult
l
Ia.u. de arum poti Si stii ce s-a Batt al ea
p in ce Joc .\sadar, sa nu m1 mai ruperi mai mult peri'
uu danu"_ in acelUmp dmldu! si bineculUltatul de I>wnneleu.
t al CUliQasei mmi Teodun. d1lWtd la mine cu I-eselie. imi
zise: .Dumnezeu sJ..ti dea pl;uJ.. fiule Gligore. ci ai avut atta griji
pentru mine smerita. lat1, pentru aceasta aLOtplllernirui Dumne-
zeu ti-a i'TIplinit dorin!a ta. cum pentru rugklunile PlrinteluJ
Dascalului nostru Vasile, care a racul mari faceri de bine
a) 41"'/1. J, H. 4, J7 / C /6, /6: Ape J. 9 (b) E,,, 5. 4-S. 7. 7;f'iWll 6, 13-U
si le s1uje2u. erati niste titw."ri foarte frumosi si luminati la fatl, albi
ca lina alba. bra.tele IIliinilor lor erau mal albe diI Iaptek'. mbrt.
ati CII haillt rosii ''OpS.ill: foarte frumos. pia<W'de lor erati mai
str1lucitoan dl'l:at ZlIpma.. mctngilorile lor erau curele vop-
51te cu trei culori \-ii ca un ntmtbeu cerne {a $i ('\IlJ\ ar fi lOst fbte
din trei (eluri de panglici cumte foane frumos). Pe apetele lor el
purtau nbte (Unun! de aur cu pietre de mult pret cu m1rg1rilare,
cu mare f1cute_
GRIGORE
CU SFNTLL VASILE N RAI
scumpe C'al'e tT:W in rai. (U lJIgr.1l'e1.i de nenumir:ale reluri foarle
frumoase_ Buca1e1e C'al'e stiteau naintea ptn021Ielor pe tT:W
minwute poame coInrare foarte frumos, al-ind pe ele llorI
.mit si albe. ca arloarea garoafelor. a U'2ndaHrului si a ainului
mirositor. si alte culori de multe feluri. ce nu se pot pl)\l"Sli. ()easu.
pra mesei pe pe.schire erau puse flori foarte frumoase, ()e.aseme-
nea emu multe poame nlinunate, are slobozeau ACpl)\l!Stite lll1res-
me care sufll neintelese de gindul omului cu neputin!1 a le ari
ta prin cuvinte. Fieeare poam1 awa mireasma ei deosebit1 foarte
Toate miresmele acelea erau nzestrate cu att de mari da
ruli, o foarte mare l'eseJle pri\-itorllor, nct nu se mal
inimile celor ce le \-edeau_ Amlo era si sfintitul nostru P1
rime. "Iarele \'asile, sezind pe un SCllIn minunat in capul mesei. El
se odihnea cu sl2\'1 mare, ca un stipnit(lr si domn al acelor
seli. Saunul lui era verde si minunal, a\ ind o drostbit1 slr.l111Cire
infl'il:out1 si prea p1jcu\1. Aceia C'al'e m:inau impreuQj CII dinsul
din aa-Ie minulU-te poame si se mingai:IQ, nu tT:W oameni purt1-
tori de trup gros, ti rtean din aceia erau ca o ru1 a sa.trelui lumi-
nos, Ei aveau fetele de oameni piini de ligoare. frumosi tineri. cu
tO:II:1 a1dtuirea lor, dar in luminarea. frumu-
St'!ea in spiritualitatea lor nu se puteau dCQsebi mai bine mai
dar are erau birba!i care erau femei. Acei oameni, parle
pe ct mnc-au din acea
pe atta se nmulteau poamele cele mp:lJite;ti $i minunate pe acea
dubo\'niceasc:l si cereasd masl. gltit:1 de la Dumnezeu pentru tOii
cel locuiau amln_
Toti care mincau, se .sltUratl din cele puse pe mas! si se uilau
piinI de bucurie si \'tSelie_ Ei l-orbeau unii cu altii cu zimbire Uni
si bl:indl. griind inU1' d:lnsii cu glas dulce si prea frumos.
tineri luminati are 5Uiluceau a Upada nematerialnicl, subtire.
neprill51 si nepip1iti de omerteaScl. le umpleau l-asele CII bm
turi n chipultrandafiruluL Cind dnel':l din aceia apua acel
minunat pahar bea, ce1 turna in gura lui, s1turndu-se
de lucrarea Sfinlului Duh, foarte fe
ricit n lO3t;1 fiin!a sa clltva timp, strllllcindui fala ca un trandafir
ln:lr cind iese din bobocul Toti aceia are le inaime
60 P1'QlQ$. N1COOlM
CII noi amindoi 1n momentul ateU cind mi vorbea pri'l.'au
ro multj plia'te la noi, toti feriritii acei2 te enu de falt la acea
minunata masl, unde sedeau s se oororau. Dupa aceea CU\'1osu1
Vasile _lis Teodoret .Mergi mpreuni ro el ca sJ.llftli frumusel"'
pomilor si ." tuturor buntlJtilor tm.'Sti care sunt in naslnl-.
DudndumJ e:a dtre portile a'1e de-a dl'6plll alt gridinei, pri-
\'Ind, 'I.lD Vlzut Il poarta minuo'l.tl ffcult din lUT, ZIdul :acelei gri-
dini en inall intunlnl. Ace'I. D1llIIJl'I.lt gridinl era impoOobilt ro
multe \'Witlllli. ro topit'ei de aur si ro trandaftrl prn frumosi,
plini de Il bog:alj Minunitldu-mi tu de act frumusete
,i de dulCJ:'ata cn nemisurala, care DU se pII!e'1. 'I.StIIlllla nici ro!Oll-
te cde mai mirOsilOllte Illi.resme ale Jumii ptminlme, cIuWlt cu min-
le'I. me:a si roprind d.l mal bine :acelea pl!.' care mi le artla. AroIo
'I.lD \"UlIt $aptezeci de reluri de copaci si o multime nenumiralJ de
felurile legume, flori si ierburi foarte plicule, care nu 1\'C2U numM.
Fiecare din acel mlnunatl pomi era mbric'l.l CII negriit rod. Ramu
riie lor erau plecate de multimea frurnoaselor '1 pl1rotelor roade
cate nu se nici nu putreze.u, pentru C'l1 erau ,i
fui de moarte.
Dupt rom observam, n ei se vedeau poame de acelea frumoase,
din erau puse pe Copaci! acela erau 94' de minunat!,
ind.t mintea Sti In loc la ,-ederea frumuselillor, a lungimii
,1 inaJlimlllor a mlnunalelor lor roade Niclodatt In
viall nu mi sa ntmplat d vad astfel de pomi mari_ Doamna Teu-
dora mJ.'l. tis atund:
,.Aceslea te fac Si te minunezi?! 0, de-al fi dZUllu talul acela pe
care Ia sldit Dreapta Domnului la ristrit ro minunalele loc94uri,
palate, grldini, pom!. flori si alte multe bunltitJ foarte plicule (a),
te-:ai fi insplim.lntall'oarte mult.si ti s-ar fi uimit mintea ta ai fi.
r1m:u nmirmuril Da, fiule Grigore, da, flinddl de ai fi pus pe ac&
le'I. nainle'l. :acelora, aceste:a ar fi fOSl ro ac\e\-traIO umbri, un \'is
inalnle'l. luaurilor dintr--insul care stau putUrn rom le-a l'kul
Dwnnez.eu. ttll!I le si vedeau chiar de pe anumiti oameni
Il lui, luminati de sus' (b).
.) JcY. 14, 24 (&) ML 11. 16. Il-Il .ro- 1; l6-Jlt
!jfirthll AI c..- JIfrosi- .. $/ 6}tbr II"
VJ.;SI'N': VMIlLOR 61
V:lznd eu iCf'1e minunatii. am zis: "T( rog. doamna nle'l., spu!le"nli
tine a stdil arest IW' AratI-nli te 1'01: si aceasta, de \Tl'RlC ce n,am mai
\';lzut astfel de luauri minunate si frumuseti plX\Jle" mia ras-
puns: de unde :ai fi putUI si \-eti astfel de minunatii si mila
gititj de insusi m.iLlnile .\IOlpulemirului Dumnezeu. afIittdu-te inci
in lumea cn ,remelnlci.' Toate arestl'l. fiule. pe care le \l'de sufle-
tul fIOSlru (o si ('IIm ar fi ptmiJltesli) SUnt rertSti. si ne oorortm
de dinsele ro mnta sufletului fIOSlru.
Aces!e'l., fiule. aici in locasul acesta, Sllnt ostenelile si sudorile
P1rintelui nostru \asile. care dJD copilme la adm
ei si-a prin ostenelile lui. posturile. pn\-egherile.
cu1d.ri1e pe )os, rugkiunile. pledrile genunrnilor. m;U1lliJIe. mchi-
nJdunile. r1celile de frig. relele p1timiri pe care le rtbda in pusli
eliti, mincarea slab1 a rodurilor salb:uire si a ierbii timp de multi
ani, mai inainte de a leni in Tarigr.td, din \"oia lui Dunme!etI.
pentru ca si se mintuiasc:l multi prilllrinsu!. lacrimile podintei
si suferirea ingrozirilor si a Io'iiturilor dureroase de la polrivnlcii
w... latt, indelunga-r.1bdare ro multumire lui Dumnezeu a acelora
a altor lipsuri si i-au agonisit lui aMI minunat tai, pe
care l \"edem aici
Da, fiule, sa ca O".ulJenii lui ])umnel.eu care palim('SC n
lumea cea Ired.IOllre, osteneli, n:uurl felurile si l'I'le patlmiri pen
Iru mplinirea dragostei de Dumnezeu, a sal'rsirll sflmelor Lui
porunci. se inl'rednlres<: aici de aslfel de si de la Cel
Preainalt, in ,"ee! veselindu-se pururea.
Areasta o arall si psalmistul Da\'id. zidind: . Fericifi lo/i cei ce
It! tem dlJ Donmul. care limblll in Lui. Rodul osllmelilor taI,
lId minca. Donmul din Sion ti l't'i t-edea bunii
Ierusalimului in kxJw zilele IUti/tale, (... mI. Din aces.
le ro\-iule reiese ci orictne se teme de Oumnezeu si se ostenesle a
me si a \ielul tit mai CUral ete"lineste. 'Temeinic, se 1'1 bunlra
W:Snic. Acesle'l. sl multe altele asemenea ne araU DuIllflrZt'ie$tile
Scripturi, inrotljJdu.ne la o\ieluire cit mai oonl, cit maj ronU si
cii: mai duho\11Icnsct.
Minunindu-mt eu mult mlllilDl'lllll llIlD mi-a spus JIC1'n ci nu
enm acoilI ro lrupul. d numai gmditor ro suril'lulln seei timp mj
62
ProIos. .'VlCOOl"'! .
, ' "
OF.SPRE VAMILOR 6)
si ceream si mi pe.mlne insumi sJ. \'111 de port trup. prin
zillllum1 si tin:ind CII mana de (lip. de corp. de piCiOare si mini. __
pip:l.illdu-ml si cerdndu-mJ. eu bille CI S:I. cunosc carnea si oasele
mele. mi se patn ca $i cum s-ar fi cert21 cille\'a n prinda fo.
cului sau !'Util' SOllreIui si s-ar np;trul cum el mina lui o ar linea
pe loc. pe cind in reahtaIe nu tille2 nimic. pentru ci ou plle slle
priDdi. ca unek ce 5Wlt strIine de fire. Asa am plt111111 si tii. ,,"vind
minld inltt2l:1 si gindul meu. llIJ nsp;lim:inum dt accb pe CU'I!
le \"l"deam cu duhul si OI mlnt('2 IlIl'lL
d ne-am intors b cunea acet'lI si la poarta
pe ClIre am imrat in looIinttle n.iuh.d. am afhI toate pe C2n mal
nainte le ,.izuSf1lI el enu pe mas1. pe arr o mpodobea Dumne-
lJ."ia.';ca a.wure Apoi heretisind eu pe fericita si iubi12 mea mOlid.
Teodon. m-;Ull dus de acolo.
VEDENIE GRIGORE
SE DUCE LA SFl'li"TUL VASILE CARE I
DE CELE PRIN RAI
II
merioduml "cnindu-mi I! sine dup:l lI'a$ll vedenie,
ml minunam singur de cele \'lzUIC in IIcea noapte din
mila lui Dumnezeu. Atunci am io(ellut li socoti bine pen
Iru sincmL dne SUnt si unde aflam. Acelea toate pc care leam
l'Uut si cu care m-am Jc.am pus bine ln mimea mea pen
tru ca sI nu uh cela din ele aceea, sculandum;t, m-am dus
eltre bunul meu P<lJime. socotind l;alII ce are s1-mi spuni pentru
aceaola, spre a inttlcge C;il mai bine. oare de la DuDlllCzeu Ieam It.
zut, sau de la \r.l,masul'l
"'lung:lJid eu la dansul.:am flcul meunle si luind bine-
clll,;i.ntarea. mia poruncii s1 stau mai iic;i.ndu-mi: tu,
fiule Gliort el in noaptea xeasta am fost Eli m-a.tn
prellcut ca nu DiiDic. cercind cu tiU, ce are S1,mi lici.
Uunci iam raspuns unde s1 fi in aJtj park. domnul
meu. ftli num:li pe patul din mea, pc dorPllt cu mul
L1 dulcnL1'-
SFNTUL VASILE
UCENICULUI VEDENIA
hnd eu (laft(Um surprins din intrebarea P:lrimtlui meu
duOOl'nktsc '-asile si cugerW la cele ao int;i.lnisem in \'e-
deniile 1Dl'1e. pe cind eram am;i.ndoi in diiha lui. imi zi5t
incetisor. .fiule Grigore' Ce te sileste pe tine a tiinui aole ao:ll \-UIII
n \'Nenie1 I'a1tru ce te a,mi po'I"eSti aole ao Duntnezeu !i-a
descoperit in noaptta IC'e2Sta! D:a! Ostiu si eu ace15ta cu ade'l';I.r:at,
fiule, el IU cu trupul ai dormil pc pat. dar cu duhul cu mmtea ta
re.ai plimbat intr-alt loc. Au, nu stii d.te!i-am mia! eu in noaptta
IC'e2SI2? Spune-mi. n':l1 Mst IU b Teodor.t n ,*nie
1
'-ai :ajuns la
locuinta me:a ao:l cereascI, unde a1ergai s1 mi :ajungi. si al b:llul I:a
poarta rea mare si Iesind Teodor:a, re.:I primit bucutinduse si ti-a
plJI"eStil desprt iesirea sufletului si moanea ei? Qlnl cu multi Sili
si groaz.t :ltTeCUI ntune(';ltele ,'imi ale dzduhului si spun::atil draci,
dt1i noi l,am :ljutat mult si am setpat-o? Au. nal lnlral in
curte cu dinsa din porunca meal Au, nai \'Uut acea minunali ma
si ei, lucrurile cele minunate care le avta pc ea si r0-
durile cele frumoase care acolo pc 'I-ai ,':Uut !II ce
minuna!i erau acel tineri e:tre slujeau la aceea mas11 Nu tu
socoteai frumuselca ce-o al'eau acele minunate pa,
lare, al slatlleparte de d:insele, ncsuindu-tc Au Il,al \'cnlt
irtailllea mea tiam pe Teodora, pentru care mai rugat
lDult ca s-o .-ezl unde a ajuns? Au, nu le-a luat aceia, dup1 porunca
mea intraI Impreun1 in meu? Au, nu sIli d ti se ptre-a
d tineai cu mina la acele ierburi de aur si nedumerindule, le in
splim:ntai de frumusetile si de mireasma pe cart o a''t1U florile
.:l'1ea? Dupj Xff:l au n-ai I'UIII pomii aceia inalti si rodJlorl si
oemtsurata frumusete a rodurilor
1
Au w.li \"izul pe to:lU' :lCeS1e1
are-ti zk n noaplta lft(lltj? Cum dar zid ci. n-ai fosl n alU parte
aid n-ai "lzul \Ttun lucru'!"
Auzind eu acesle {U\'lnle care ieseau a o "':lpaie din gun lui
punind n mintea me:a :lrttat despre imi aminlea. am
. :apoi :am rtmas flrI de glas. am inttplll si ,-VS multt Iacri-
iii si sl-mi ud fala cu ele, SO('(llnd ce fel de om lIWt sfint altui
bite ru aur si t'U pietre scumpe. iar deasupra portilor era scris ru
litere de aur, astfel: .Locasul si lIdillna Yesnid a fericitului \asile cel
"-ou". Citind aceasta. bitbalUl acel2. se minuna de frumusetell
rii acelei Case. Pe cnd sUt"' el asa uimit, pri\ind la acel minunat
loo1s strIturit si bine fruJD;JS, iaU un tinAr prea frumo:;, iesind, i-a
zis:.Ce te minunez!. o omule. \'Oiesti si \'eZi lucru si mal minunatJ'"
Deschizind portile .eelea. se \-ede3u niuntrul palate pin frurnoasoe
si lDinun:lle, a dror frumusete OO'I':irse:a 101111 minln omeneascl.
pe un scaun imp:1rttese sede:l Cu\', "asile in mare sl:l\'i,
inronjurat de multi minunati si luminosi birbati si l'emei. batrini.
tineri si copii. Apoi se acolo si risaduri prea frumoase. si
to:ue cele \UUtl' erau pline de bururie si \"tStlie, inaunlru acelui
prea minunat, frull"105 si plirut locas. se auze:l. un glas, lic.ittd.0
astfel de rtspl1tire iau dup:1 moane toti cei ce l-au Iubit pe Dum
nezeu si Iau slujit ru os:inlie!" AceasII \-edenie a SjlUS{I Mrbatul
acela multora si toti cei ce auzeau. pream;'lreau pe Dumnezeu si cin
Sleau pomenirea CUI'QSului "asile, pl1rutullui Dumnezeu
Fericiti, de mii de ori fericiti. "om de\'('ni si noi de ne \om OSteni
ru bun;! pentru a ne invrednid p:lrlil iubilorilor de Dum
nezeu, cu sfintele ruglciuni. ru fapte bune cu Barul [)onmului n0s-
tru Iisus Hristos, C.:!rula impreun1 cu Tatii fU SUntul Duh, 1se
cuvine dnste in \'Cei. AMIN.
65 OnPRE EX/!;TF-lI'TA VAMII.OR
Dumn.:LCu bW I'jrimde meu duho\nicbC si rum ru ade\:lr:at, ca
si rum ',ar naflat acolo cu trupuL pl"OOlm t'U duhul. 2.q, le stia
pe loate.lam raspuns cu umilita. .cu ;l(\l,\in1. Sfintl' a lui
Dumfll'U"\l. ;l'a SlIIl1 tuatl' si asa le-am I UUt, precum mi Ieai
u l'Sk nid un neadt.'\U U1 desropertrn 2.>f:a. \lullUllll'SC. multumrsc
si iari.'i multumt."SC Domnului DumneZt:Ului lll"lru edul PJninalt,
care ma ajutal pe mine tidlosul si ne\Tffinicul, ca prin astfel de
mari Si te cunosc si llUi bine, si S;I fiu si eu l'Ub acoperi-
mintul purUrii tale de grili si sub aripile Lui. ca Si mi imrednicesc
de:lCnll' fdurite prosl,l\ill' si infric""a1e minuni
Apoi, fl'fl(itul mia Lk- _De ,-ei petrea bllle in \iaU la, <L'iI pre
cum \t>le-Ie Dwnne.k'll. de \t:i fugi de rWtal" si ...i lucra faru buni
p:4nala ,far.-iIUI tJ.:II. dup:l Sfintde Saipturi. dup1 mHI;uurile sfin-
ti'. ade':lr:ate mult folositoare ale Ri'il'1icii lui Duml1t'leU si dup:1
sfalurile te .ni primi acolo dup:ltfl'U'rea ta de aid, ca si fii
impreuna cu mil1t' m ll"'nidJe pe care mi k- a daruil Dom-
nul. Vei stii in,a ti eu mJ \oi duce din aceastJ lume mai inainte de
tine, apoi tu dUlli pUlin timp H'i url,Oa mie cu liaU pl;kuU 11,11
Dumneleu si lucruri bune. dupJ cum mi,a :.lratal mie [)omnul Ilar
ia seama bine, ca in timpul acesta cat \"CI I'ielul in lumca ace:l51a,
sI nu ias.:! din Guro! ta lucrurile acestea, pc care CIt Darul lui Dumne
li le am descollCrit 1'u ai sj scrii smerita mea si lucrurile
mele III' ('.trc It "ell;l.'a la cei din spre mart' folos :lceklra care
le \or citi. asculta si urma, in scricrea JIO'l'stirilnr acelora pe care
Ie-ai':llut in dC'>OOperire. \ei uni cu ceJe tl"OOlle si pe cele liitoare,
care se ,or face ru \\Oia si ajutorul lui Dumnezeu df aici maillle"
Acestfa zicinduml. bunul meu mia poruncit d 011 duc la
Iomima nlea <i s;l 011 r.ilesc ru tot sufletul la mintuirea mea.
Dup1 aceea. in S<lpt1llWla injum1(1tirii (cea din mijkJC) :1 Postu-
lui Mare. in lIua de li martie. a praznicului a Preastln
tei de Dumneu'u si pururea Fecioard \Iari:l. Sfintul
\asile ctl \ou. sia dat sufletul SilI in m.itnilr lui Ownnezeu. an
<titul SilI trup a fost inmormanw in 'llJI:1)urea Sfintilnr \IUCffiid
F10r si unu
,"Iunn sa firut li \o:denie unui om cinstit dm Constantioopol
,\asta:l \uut o CIS1I1l:ln' si Ollllunau. alt tlrei porti \'nil impodo-
6'1 PrQlos,\JCOOHl MA \OfrA
-
MAR-r:uRII
VAMILOR VAZDUHULUI


DESPRE
l
enumila nV1l:l.tura a ortodoxiei despre v:lmile vuduhului
e in QI judecata particularlL Dumoo
zelasca nu o expllc:l. aceasta, ca despre genea
Iogla lui Melhisedec, mp:l.fatulul Sallmulul marele Preol al Celui
Preanalt (l'Ic. 10, l8-2O), reprezentarea figuratJ a -.este! judec:l.t1,
intl'melaL1 mai ales pe lrllditle si ronrorm:l. cu Dumnezeiasca Scrip-
lUr:l., 5e afU in ind11tura despre \':lmi, in,'iWur':l. barte vecbe in
Sllota Biseric:l. Ortodox!. in istori.SireI \ietIi Maidl OomnllJui af\jm
c:l. nui inainte de Adormirea sa, ta Sol rugat Fiului el in Duh si ade.
v:l.r, cerind intre altele, ca EI n-o lase 1 o ":l.L1ma slp:i.nlrea
neL si lHl lase 1 ,'edea pe stapiflitorul intunericului
riie lui, in sale; ci El s-o primeasc:l. in minile Sale cu
care s.() la cer, desigur pentru a IIlI mai vedea grol:l.viile ace
lea prin vImiIe vlzduhului (V Si 15 aug.).
Cind 5e face cum se face iudeala particulari a sufletului,
ce rol au \'lmile Ylzduhulul in si1'lrsirea acestullumt. ne eIJllief
foarte dar PlriJltele Mitorofan, in celebra sa arte .\"l:ata Repaus.
tilor llO$Ui". scriind unnJtoareIe: .Cind $-1 lltIepllnlt misterul mor
\ii, sufletul despfrtit de corpul 5fu nc:l. dou1 ule pe pI-
mint viliteaZf impreun:l. cu ingerii, locurile unde el a\'ea obcel
de. face binele; el umbli imprejurul casei unde s-a desp:l.nt de cor
pul chiar cite o dall Ilng;1 sicriul unde zace corpul
68 Pro/QS. NICOlJJM Mt1NDq"A
Apoi exmplul Mntuitorului care a nviat a treia zi
moarte, tOi sufletul trebuie se urce la cer pentru a adora pc Crea.
torul universului. De au'Ca Biserica de a se ruga n ziua
aceea pentru cel repausal. se deci a treia zi mOarte
printr-un parastas (sun'iciul funebru. su poate Sf. Liturghie) in folo-
sul repauzatulu. Acea zi are pentru mortii ca pentru noi,
o cu invierea Aceluia, ce ne-a dat Care a
pus temelia propriei noastre nvieri. A treia zi se
mortul. Dnd corjlUl. ce ne este scump. ne intoarcem
sufletul inima care ne-a
prin urmare scumpului noslru riposat, biruinta vietil
asupra prin invierea Domnului. '
Biserica ne II mod solemn, fiilor tisu51lristoS
a inviat a dat celor ce erau in mormnt, deci repusatlJor
lIe aducem amilllc de aceasta, nvierea si viata nu SUIll
date dect prin harul Donlllului nostru Iisus IIriStos. Asadar. a treia
zi corpul este inmormntat, n timp ce sufletul trebuie se urce la
cer, filrna se ['a ntoarce n precum duhul
se l'tl ntoarce la Dumnezeu, la Cel ce l-a daI pe el" (f<d, 2, i).
Spatiul ce desparte cerurile, sau care este
intre Biserica Biserica acest n lim.
bajul ca in Sfintele Scripturi scrierile Sfintilor
se aer. Astfel sub cul'iimul de aer-. trebuie intelegem
aici, IIU substanta ce ci simplu spatiul,
AceSt spatu este plin de ingeri a activitate n a
intoarce pe om de la mntuirea sa, din el instrumem al riu-
sale. Ei asuP",! interioare si exterioare a
sufletului nostru, pentru a1 face la lor. Ca ullleu
rocnilld umbl4, pe cine sd (J !'tlru S. 8), a zis
AJlO5tolul Petru \'orbind despre demoni. vaselor
alegerii Sfntului Duh, spalul aerian serveSte de duhurilor
ooi credem in acest '
Sfntul Ioan Evanghelistul, care s-a vrednic de a vedea ma-
rele taiue in Apocalips, zice ngerii au fost
din locuinta lor (Ap<:, 12, i. 8). Deci, unde au ei
refugiu? cartea lui Iov, noi vedem locuinta lor este
MARTURII DESPRE EXISTEN'f".1 VAMlLOH 69
in (ll aer), AJlO5tolul Pa\'el i .duhurile
n aer", pe lor .domnul puler-ii ritzduhulul".
primilor oamclli izgonirea lor din rai, paza
pomului fu unui Ileruvim; cu toate acestea un alt
inger, inger se puse la r:1ndul in calea raiului pentru a im-
piedica pe om intre n el. cerului se si domnul
intunericului acestui veac nu nlai imre n rai nici un suflet
de corpul de Enolt Ilie, se coborau
in iad ca
Cel dintii ce trecerea a raiului, fu Iisus Hris
tos, biruitorul iadului din acel ntomem,
pOfJile raiului se redeseltisera DollillUI, tlltarul cel hun
to!1 Yetbiului Testamem, pe care el a Sl:OS din iad,
acea cale fac cu in-
lesnire, chiar daci dulturile rele se. silesc de al opri, l'irtUliJe lor
lor. Aceste duhuri VOT avea cu att mai mult drep.
tul de a opri sufletul nostru, cnd, ce s-a de corp. se
va urca spre Dumnezeu, cu ct noi fiind deja prin lumilliJe
lrl:1ntultorului nostru Iisus IIristos avand libertatea de a alege
intre biue ne facem ru toate acestea sclavii executorii rele-
lor lor Desigur ei vor sufletului toate drepturile de
ce ei au asupra aceluia, ce a fost executorul
lor (prin ginduri, simtilmant).
Demonii ii sa de sufletul recu
dreptatea lor. a n-a fost seu
de nu imediat fericirea Este indispen
sabII ca acele acele acele fie
tudecate valoarea lor. sufletul na ajuns la cu-
de sine insusi pe el trebuie ca spi
a se dincolo de mormnt, eltre
buie dea seama de ceea ce a ce de activitate
apropiat, care a fost hrana bucuria sa
Astfel, sufletul trebuie se retunoasci pronunte judecata
sa, naintea lui Dunezeu - areasta este
Dumnezeu lIa voit nu moartea; omul
este care a voito.
70 Protos. NJCODJM MARn:RII DESPRE 71
UIlde i se cere cont de picatele flcute. Acolo i se nchide caJea mpt,
rtliei_ Acolo este oprlt si restrins zborul dtre acelSti lmpiritie. La
fierare din aceste '-bIli i se cere seama de lIfIl'le picllte"_
,La prma vamt. picatele si,'mite cu gunt si cu limba. La a doua
Filele .'ederil. La a treia picatele prin aurire. La 1 patra cele ale
.urosului. La 1 eincea lOale flrtdelegile si DeCl.l\'iintele U\-irs.ite cu
_ina. La urmilO<lr'ele se descopir pe rind celelalte pbte. prmun;
riuUIta, ura, in.'idia, .'lll.iUU'2. mndtia._ Cu un cu,'irlt fllfC
patimi 1 suflelUlui. fJt('lrt pX2t are de-asemenea nm.a sa. certtll-
IlHi si tnU?bitori deosebitl._ La aceasll certeW1' solemni si
pulerile certs1i q spiritdor rfte. precum cei dintii inaiU
Tinutile sufletului. ceilalti desoop:l.r toate piclllCle ce le-au pu-
lut stl'mi cu cuvinlul cu fapta. cu g;i.nduJ sau cu intentia. in
limpul scesu cuprins de spaimt si de frid. suflelUl se tulburi de
lIii de ginduri deosebite. pin:l. n', in fine. dupi apudturile, faptele
si cu,'intele sale, se se inltntuieste sau se jU5tifirt
scapi de acele Iegtturi (dc.i flOOlrt tste retinut de IeplUrile
sale). Dac! este vrednic printro .. pioast si pl:lcutol Domnului.
se inalti de Ingeri si poate merge nici o frld spre Imp:lntlie
Insotit de JlUterile Dad din contra se v:I dOl'edi d pe-
trecut "ia!a in Iencvlre atund aude acel glas infrico-
Impiosu1! Nu \"1 \"{'dea Mtrirea Domnului... (t., l6. 10).
"Este pilrilSit atunci de Ingerii lui Dumnezeu apuCit de infri
cooatii demoni. Pe urmt legat ni nedezlegate, este aruncat
In ntuneric. in locurile cele mai adnei, n subterane tem-
!lite infernale' IT Do de 678-680).
SfanlUlloan Guri de Aur. intr-UDa din Omilllle sale ne
despre ce se intimpll in jurul omului in dipa mortii: .Intins pe
patul s:l.u de moane, muribundul este apucat cu putere pri''eS1e
cu spaimila cei ce-I incon;oari, cind sufletul stu se Silesle in tOI
chipul a se memine intrun corp de care nu se poate dtsp1rti, cu'
prins de spaimlla .'edem ingerilor luminati si a demonilor intu,
lIt(Ili care se apropie de el Dad uemurtm pm'ind oamen.l
axuU'1J(l$1 si ce muoc:l '"a fi pentru noi, ,'Izind cum se
de noi ingerii ameninlttori si puleri" neilltbllnzite, C1Itd
tor trage sufletul si-I ''"Of smulge din corpul stu. in uliu
Pe pimint, CU ajutorul hamlui Dumnezeiesc, sufletul poate si
ajungt a se recunoaste, si primr-() sinceri ctJn!J si capete de la
Dumnezeu Iertarea ptcatelor sale. in timp ce dincolo de mormint
misiunea de a deswperi sufletului starea sa de plca1, o au ingmi
cei clzutl. Demonii filnd riului pe ptmim, au .u-i
ze acum lOale faplde sale cele rele, amillindui mpreJurtrile ce n
nsOOlluaarea rtu1ui SUfIetu1 '":1. rt'OlllO<qle ltund greseUIe sale lIi
prin acnst.t ,":1 preveni judau lui Dumne:zeu. Astfel,
judtuta lui Dumnezeu nu e decil o conflllll:ll'e I ac:rieia ce sufle.
tuJ deja a proounw asupra sa insusi. PIa1e.Ie unnate de clinll ni
se mal SOCOIest" d nki nu mal este ,'OrbI. de dinse". nid la "imI,
nici la judecau. tngeril cei buni din parte:I lor infltl$eazt la .-:Imi
faplde ce.. bune ale sufletului
Tot spatiul ce desjn.rte ptmintul de ceruri este lmptnit n dlllJi.
zeci (dup1 alti Sfinli Pirlntl in duizeci pltru) de sau tribunale
sufletul trecind pe acolo este acuzat pentru picatele sale de dtre
demoni. FIecare din tribunale sau fieure vamj, dupi cum Sfintii
le nunleSC in SCrierile lor (in timp ce duhurile cele rele
numite acolo corespunde cu un anumit grup de pkate. Du.
hurile cele rele acuzi pe suflet nu numai de picatele de care el e
vinovat, d ind. de cele ce el na dupil milrturlslrea Sfn;
tului Ioan Lestvithnlk' (a),
aceste! invililturi se poate \-edea din
Sfntului ChlrH Alexandrinul, ,Despre sufletului', care este
de reguli imprimatt allturea cu una din drtlle Iiturglre
.PsaltleruJ'. Si lutm de acolo punaele principa1e:.In momentul cind
surletul oostru se despane de corp, se preIint:l. inaintea lIOIStrt pe
de o parte puterile pe de aha puterile intunericu-
lui, sttpinitortl cei rti ai lumii, piZiwri.i v:l.milor cere$t, avind misit
unea de 1 certtll de 1 descoperi luaurile ooasm.. La pri"lrea
lor suIletul se tulburi, tremuri, se frtminll si in spaima frica S&
caull pl'(){ectle la Ingerii lui Dumnezeu. Primii de ngeri si. prwjat
de suf1cluJ tntilnesle, SU':l.b:l.1ind regiunile vizduhuJlli Si inJ}.
lindu-se la WUTi, deosebite V1mi (un fd de banete AlI 5Uim1Odtl},o
.) V/4I Rlp-m"i1or pp. 24-27. tre4 fi. 10#' MilTrJf1tMt
hi8IlIt, Ba.. :n 1899
71 .IIARn'lUl DfSPNF F\i:'>TF'7A Il{vlLQN 73
\OI m:li IlftmJ. biel suflet a sroa1t' suspinuri lungi si r..-roIosi
(a)
..St zice Jllr'ilfl lot - SCIit Sfntul \uilt crl \Iare - d nimeni si
nu \J pc loi cu C\llinle \bJ. Clki leli fi ruprinsi
deodm de o roinJ. (pnll1tJdie nenItpl<ld). (e). un rutrernur '"il wni
peste mi ca o vijelie. \a \'{'ni un inger ro fal:!. groU\'t care \'2 lua
si ''atrage sufleml tJu legat cu I'katele tale neincetat
acela pe care l suspinml (1r1 glas, clei organele de
pmns vor fi nchise.. , la ziua de pc (dci n-ai sol
cit lumea), orA moMii, OM.
eare se apropie. ingcrii Cllrc aleargl, SlJflelul I'lio de
tulburat de o de p:lc:1te. c;tul;ind cu jale la cel
pe care il p:tri:seste. in fine. nein1:Uunlla llOO.'5it:ue a areslri d1:l-
torii depinaIe" ld)
Din rele ariWe se
1) Ci lmult reprtzinl.1 cara Cl' trebuie $-(1 apuct' numaidedt
dupl iesirea lor din rorp IOalC su!letrit OOll"l1l'$li - bune sau rrie -
spre a trece din \iata lTemelnici la destinatia lor eterni.
2) CI trecind prin deosebite bariere \:lm.i - in prezema Ingeri.
lor si a demonilor, flUi indoialj sub ochiul Atot\;lz.ltor al Jude
nui ('Ste nimic :ascuns, fiecare suflet e certetat pe
rnd cu deamilnul1lul de lOate faptele sale bune si rele.
3) n urma aceStor minu!ioose succesive pe larg a
fl:ltui suflet omelll'S( m cale3 vietii sale trecute. sufletele bune,
care au fosl bine justificate 1:1 to:Ite v;lmlle. sunt ridlc:lte de
lui Dumnezeu 1:1 Ioculnt:l R:ilului, sau altfel. sufletele p;k:l.toase.
tinute:lid sau:K'Olo prin H'eun pk21, le trag demonii prin
jlIded10rului rll'dZUl in Iocuimele lor imuneroase. Prin urmare,
ramile H2dubuJui nu sunt a1ttt..':1 dedt n Oi\in!Judeat1 partic:u-
lan. pe c:ue Iisus Hristos Dumnezeu o fare fle'\'izul,
sufletelor omenesti. prin mijlocire':l ingerilor sti buni. la care :admite
pe :lCUzalOrii S3U pirisii fn.tilor (el. :adid.: demonii. dradl
sau spiritele rele. U partirularf, 3dld.
FkutiI fi:ltui om in parte. i se amintesc sufletului i
om. 53 kl MI.. (b) f!s. 5. 6; (e) 1 TItr. 5. 3- (d) Om. despTf' &lin. ep.
4} kl tAmlm cd:tuld. (e) A{X. 12. 10.
se apredau cu neprihanire Imte faptele sale; bune sau rele. d\lhool'
ori sat;lTlitesti dupi care i se hoU1tste \lol:lUlrell sa nede-
si AelkpJin1. OIi la fericire cu ingerii si al Sfintii in
Im [)unmeU1l. OIi ro spiritele rele in subterartl:1e mtuneroase SIlO!"
IUr:iloart ale iadului. Este SRUr stiut d nu se ro\ne caJudOOlta lui
Dumneu'll fie o Iucr:lre de \iolenti. Oin rontr:l, se cuvine SS fie
o elt mai multiI analogie cu judl'C'ata (Y.llIlcnllor, unde se diI acuzati
lor, toate mijloacele de a se justifica, pentru ca v:lznd faptele
sale expuse la arutare si suferind meritat iI,. confirme
Judedlli Divine. recunosrandusc pedepstt dU.I';1tIY.lU
dreptatea, sau este Iertat, vede ci gratia sa e St daU In
loaU buna (.l
N LU}IINA
SFINTELOR SCRIPTURI
inunata jude(:l.lJ particular:l 3 <clletelnr 1/ in Strir\$i \ee
gaturt ro \-:llnile \ ilduhului. E.'<iSlffita \ 1mi1or l' inteme-
jau: pe Sr;mta Traditie ronfoml ro DumlM'lei:lSta Strip-
tuli din "'emi fOltrte vechi. a\itnd la bau tr:ldilia (bl.
\lultl se IlCdumenll: .Oare rom o fi in ce H' fi
judecata aceea paftiCularu?" Aceasta se face prin cele :4 de
sau tribunale mari. a,\('7,ate din lor n lor, sus 1I1 m ca
lea sufletelor Existenta o :.d"Jilm calll umbros n Dumneze,
lasca ScripturiI si mai luminat in Sfnta TraditiI'
Dlawlul Lucifer _ balaurul OI lui ingrtuinduse ro cle-.l'
trea fr:ltilor lor de inger:il. ro IM'piZirea df'\W'Stti de Dumnezeu
s-au alunl;:lt din cerurL .-\ceasta lIe-o adewre5lc
Ill'ttWa ScriptUri: .Dlnd nwl'f'k dnJCQn redu. dIA
I'olul. sataM. "jt)St oruncot din cer pe p41/Ulnl dlmpreulul C'll
ingerii lui, UIl g/4s pUlt'r7llc ti gr4il din ..4C'11m l'i'n1t.
hiireo. pu/eretI si Impdrdtia Oumnezt'u1ul SI SttIfK!n1reo
lins/osului Lui. perl/"I cII Qfosl Qrullcol detY!lrtorul (d'QrY>lrd
QCUZQ/orul) fratilor 1/Ollrl, ('tire Qde-retil impolrlm lor flw/nlCfJ .
OUI/IIH'zeUllli nostrll zllw II llooplea" (\(1<. 12. 9-10).
(1) C/)/IW,t 1<lISd;<I. Qp. P4rinli P VI 69; 7Q
b) T O Q Il""_ r PfI. 85-.'16, I R pp 1. 28
74
)lueJe Prooroc baia pmind sub l)ilinJ b ddere:a lud.
fmlui din ctr1Iri in ad:incul iadului, UziCI' mir.l.tor . CNm ai ciJzJIl
lu di,. ceruri. stl'Q strtlJudIOtlre.,/edor al dllnfnehi.' Cum alfost
Of'Uncat la III imbkillZflor de Tleamuri' Tu care ziceai in
cugetul Mu. n ceruri mal presus de slelde Dum.
nezeu/ui Ce/III Puternic ('Oi meul !Il lIIulllele cei :/iinl
mi pune meu, fII fUlldllrile fa/urii celei (le mumJ'n(J(lji/e.
Su/m4t'O/ deasupra norilor fi I'O/fi asemenea cu Cel Preaitw/"
Qcum lu te roboti n cele mal de jos ilie p4nun/uiuil" (1)
Prj\"IIOf l:l ciderea din ctl'Uri a si
SBmull'rooroc:'-Preot lezediid sub inspiratia Di\in1, zicind: Asa la
Tu qIi Peteu desiJnir#rlf depiiNJIIl/eQ ''1'
culluNJfnimuse(il. Tu te tifl4i in Eden,
lui Dumnezeu, ha/Mie tale emil impodobite cu tol/elul de pietrtl
scumpe: cu rubtlle, topaze dialllflllle, cu !lrisollt, Qnix ii Iaspis,
cu safir, smoT1Jgd, caril/fIleul (IIIr; toate /mIU pregtltile
CII iSCIISllltJ n cII/bule/e puse jHllill(l iti ziuaface-
nllale. Tu alfosl {Klmi/:lIIll siifii Henm"m, ca sii /lmbrefll fi fu
rmluil fH!IIlru acr!flS1a. Tu te aflal pe munlele cel $inl al
lUI Dumnezeu fi umblai n mijlocul flidrdor celor dejix. FasI-41
.f!riJ PriJl:'n4 n c4iJe tale d", zjlUJ facerii tale # plin4 S4
nel#giuiretl Oin pricina nlinderi( l4u.
l4unJnJ l4u S4 umplilt de netil?fJlale fi (Ii piJ1J11l1t si Eu fe.om
izgonit pe line herut'imul umbliJlor din plelrele cele
Ioare, fI,te-tl"! aruncai din mUlltele lui Dumnezeu, ca pe Il/l /le-
CUrtii, Din pnclllafrumuselii tale mndrit i/llma la fi fH!IItru
IrI/jiu la plerdul illlelepclrlllea. De aceI'U IINlm aruncaI la
plfmlnl fl.le 1'01 da spre boljocurQ. Prin I/wf(i.
mea nelegIuirilor /ale, siifa/"flle 1/1 1If'[J(JluI 1411 fll!drept, piln.
alw:reIe tale, fi Eu roi sroole din mijlocull4ufi>c, care le l'a
fi mIstuI; fi le voi f1"faa 1l cenllf4 pepdmiint illllinteti odfjJor
Illluror alor a le rad. eri ce le CUIllJSC intre /JOIXJtlrt
mifTI,de rei tlju. ogroz4!Wfi in l':i nu l-ei fIUIifi" (II).
&n!1 ddeTe2 ngerilor M-etiwri al fr:iliJor lor de II)-
gt'rat, tru(asi im)lO(ri\':llui Dumnezeu, ticlnd:.
Is. /f, IN5. b) In. UI, /2,/9
DESPRE VAMILOR 75
pe UlaM ca unfidgrtr aJziind din ar: (a). Pr\'i1or la dderea
n adinc a multor ingeri 5111\1ul Apostol Petru ne spune d; .Dum
JIeUII 11-11 cnd4l1 nici pe ingerii care IIU p4a1luil, cl/-a cu
Jan'urll8 ntunericului fi i-allrulll:at Il Iad (urur), spre a{ pdzI
piin4/a ziuajudeciJ(1i" (b). Aceasta o Sfntul Apostol
Iuda, zicind:.Pe ngerii care fIU plfzlt dragos/ealQr (de Oum
sprejudecata zile{ celei mari, celor t'efnlce sub
nluneric il (e).
lo pribusrea lor din ceruri ngerii W"l' au clzul mal ntii au
ajuns in Iad, altii n ape Si pe pimint si altii n \'tzduh. Ace clzuli
n aer forurW \"1mi1e \,tzduhului.
lo'lIllluta aceasu oopre ,'lmi - l'It iocredinteazt marele dog.
matisl Prea Sfintiul Macarie - se reazemi pe mina apastolki. Asa
vedem pe sr. Apostol Pavel ci numqte VllduhuL regiunea spirite-
lor rele pe domnul lor 1'4zduhuluf'. ,Noi "14 ne lup-
/4", " scrie el - m/JOlrlt"ll trupului a sdngetut ci "'polril"ll n
ceplflorll/or fi a donm/ifor fi a sf4Plilll/orului lltlwerim/ui vea'
wtui t'K'fll:h1itl, duhurikr rduM/il nlm ale (of). Asa
\'Orblnd despre oamenii morti n c1Id.r1 de lege si in pkale, aratf
c1: .Ei uu umblat dup4 t-eocuJ lumll_teiu, dup4 domnul sl4pi.
"lril l'AoJuhuJui, ti duhului alui CII QCJIm lucrNZiJ Infijj ltetIS-
cult4ril' (f). d. acele spirite rele dlmpreunl cu printul lor se
slest a ne lupta, a ne face l1u si a ne impiedic:a zborul in nj}limJ.
le cerulul la Domnul in'Orul tuturor bunitltilor, Aposlo-
luI ne tidrld: toale armele lui DumlWUU, CII sIJ
stII mpolril"iJ d/aw/ului... II ziua cea rell fi toate i$prdt'in
du18 s4 (1).
La judata aceasta particulm prin Vlmlie
pe suflet Ingerii bu11l cut arati faptele bune ale delD()-
nil {a....morii frd:lr lor de ..>' W care aratf faptele rele odtiuJ
lui Oumntzeu care ,'ede toate preds judcd ((J:lte foarte drept.
Dtspre Il:easti lIlDintq'te adeseori Sf, Soiptur:l fJeClrul om, zicntl
.8"""nf-u, omuk. nit qtj tiJn4r fi IIJIm4", s4j11 reseI4 fn ziJ&
tale. Mergi n dJ18 i"imii tale fi dup4 c.(i IIfT1l4 adlil
.) Le. 10, 1&19; (6) 1 fWrIt 1, 4; M II... (d) FJi 6; 11: (.) F,ft.1, 11,
(j) EI.. 6; 11-13; (g) A/JC. 11, 10.
76 ProWs. AICODIM ,lIANDlrA
141, dar SII cII penlru 100111 (lffS/e4 Dumnezeu le fQ adlKlt 10
judecitlJJ 50,
Oin 10111' aceste locuri saipturistict:. mese el: .DumneuJI m
jUl/Q fllfJlde 1lK#1/Se lale flKirUi -. n lnlne.fk
rrle- (hl. Asad2r. exisll cu ade\lr.I.t jud:W. Urni si tri-
bun. ceresti. in nre se V2 2dllCf si se \';1 judeca fiec1re om dupf
faptele: lui.
Cunostinta despre lJml l' din vremurile: apostolict: Orinduiala
si aceasta despre Hmile Hzduhului pe SCUrt de
Sfamul Chiril Alexandrinul a fost in
Sfinta, Biserici si mal inainte de d:insul, Si de aumcl o
In cursul vremurilor in prezent.
Inaintea aceSlui Sfnt bisericesc se foarte ade-
sea iSlorisirea Viimilor sub felurile forme, ca ()
genere, prin scrierile Puinti Oa.sdli ai
fllserlClI dll1 yremurile aposlOlice patriSlice. Astfel, fac aluzie la
aceasla despre lte(ertl sufletelor prin Hmile Huiuhu-
lui in operele lor 1ll"IlLilIOrU saiilOfi: ApoIogetui Tertulian (160-2.;0
d, Hr) le). OrIgen Il Hr.) (d), IIipol (e).
iN PERFECT ACORD
CU SFSTA SCRIPTURA.
oat! Dl"1(jtura aetaslll despre vlml este in aron:I
cu DullUlf'Zeiasca Snipturt. Dupf 3Ce:tS1l indtlturt, cel
ce rtlI;l:ln'. in IIIOfnef1tul cind se desface sufletul Wl de
Irul', af1landu+se ingerul lui Dumnezeu splrilele ispititoa_
re. SI o insemnare a nsusi .\I:inluitorului OO:Slru Iisus llristOS;
:DecI'. illlamfM. cII aCf!$( stlmc, Lazllr, muri afosl dus de
mgerJ 11/ smll fUI Armanl" m Dumnezeu zise altuia; Nebune
. . ,
m noal'lea ace:.l5la iti vor cere (g). Cine 11 vor cere? De
dt spiritele rele. Privitor la aceasta Sfnlul Ioan firi-
sostom zice: .Atunci a fost dus de ingeri, iar sufletul bogatu-
lui fu ridint de pIIlerile trimise, poate anume pentru aceasta. EslI'
II} Et:d II_ 9 (b) fat_ 11, U. (e) '" o. ""jlU, (Il/! jJ, '" CJlT$
ro.pId T It. P 741, d) IfI loii. T .tT.f IL 4, T .... 5, iti UriI. a-i/.
18. (t);,,'" l'IiI4JIo c. ( (j) le /6, 17 (lJ"- 11, 20
M.:iNTl.RJI DESPRE II
stiut el Suflelul nu pirjseSlt de oon:a\'Oll' ceea. ce
este CII neputintl. [)ac:l tretind de la un oras la altul ne po-
\'llUitOf. cu aut m:l.i mult ne trebuie pentru sufletul nostru drKI
este luat dm rorpuI sili si prezentat '-ieUl \utoare' De aceea desplr'
tinduse din C'Ol"p. cand se i/uJ1J, cind se roboari. se teme. tremurt
c:Ici C'Oll$liima dt pJcalele noastre ne tulburi tOIde2llnll, dar rtW
ales cind treeel1I prin incerdrile de dupf moarte ne \"0lIl af1U in
der:u.il nfricosatc'
Dumnezeiasca Scripturi d mgerU lA genere sunt duhuri
care tin locul de sen'ilOri, de ministri. filrn.ltrimisi spre serviciul ace-
lora ure lrehule sa mosteneascl1 m:lntuirea (b), 01 ei se ocup! de ooi
in viala I1O"JStr! (e). C:l ei prh'eg/k'lorii no;ltri. condudto-
rii mai ales ngerul paZllOr care l' dat fiediruia la
Bolez (d). Este natural d duhurile acestea nu ne jlll"l1
SC$C n momentele grele ale vietiI. d nu se impolri\"CSC:oI insoti
fletul noslru. al conduce si al sustine in aceasta trecere infricosati,
necullOSCUlj 1lOOl. de la 'iata prezent! la marginile ell'rnit!til.
Pe de alt! parte. Dumnezeiasca Scripturi ne mai n\"lIt! ci 101 dor
tul si :IClh'it:atf'a spiritelor rele se rac a!lUIDl' spre pierderea oame-
nik>r care se ro/:lc:s( lor ,cii demu"uI" (diJ.'vIuI), n0s-
tru, impreunJ (11 ai Sili. se in\'n inlprtjurul OOSIru .Cit.ll" leii r'lk'
"iM. c4.11llindfW ciM s4 inglliliJ' (f) Oare '':1. !ha d ocuIa - de
se po:ue _de a face C'e\':I..$pre pietdefCll sulletului oment;S(" cind SI'
l':l. desparti ti de C'OIl'?
Dup1 in\ iUlur:a llCeaSU. sufletul OlllC"fJe'SC desp1nndu-se de cor
pul $1u. calea dtre c:er sI im;l!neste neoontenit spirite
dZUle si CUl;(ntul lui Dumnezeu d spatiul aeri:m este
plin de spirite rele: rlsp:lndite prin aer l!l: plin negre;it spiritual
meme nu d lor eslI' principele puterilor
aeriene cl prin urmare. sufletul abia din rorp
n lor.
Dup:l aceaslll reiese ci, nisle cerretilOri opresc
deosebite y:lmi sufletul omenesc in lborul siu dtre cer sii aduc
/1) QmIJIiI (b) El" ,. U: (e) h. 90, (0-11;
(ti) -'IIIL 18, 7t1; h. Jj 7 f/s. 6; Il. ] n.. 1. 16; 1 T.... _O. (/) I twn< J. &.
lJ Fis 1. 1. Ct1fIIP- 6; 11
78 Prolos. NICODIM MARIVIUI DESPRE EX1STI:"N7'A 79
aminte pe rnd de felurite 1n tot chipul a1 rondan..
na, pe dind ngerii cei buni insotind sufletul acesta, i amintesc 101
deauna faptele cele bune jusllfice. O asemenea activi-
tate a spiritelor rele este foarte Este cu nepUlinla ca ei
nu sau uite noastre si nu caute in ocazia aceasta
a face lOate chipurile spre a ne condamna, cum nvatl
Sfnta Scriptutil, ne ispitesc newntenit ne a face
rele (a), n-au alt scop dect a ne primejdui mntuirea (b). Oar
aceea a duhurilor bune, a ingerilor, nu este mai putin nici
mal fiindd el ne la cele bune ne con
duc la mntuirea (e). Ei cuoosc negresit faptele ooaslre cele
bune, din iubirea lor pentru noi, nu pot nu conlucreze spre
justificarea noastro'l.
Despre In fine, ln!Clegem Dumnezeu nu ju-
ded sufletul omenesc sa de corpul n care
a vie!uit; ci 11 pe seama spiritelor rele pe care le-a In
via!i!l, n care sunt instrumentele Drept11ii Sale ntre-
buln!nd pentru mntuirea sa pe ngerii cei buni, care
sunt instrumentele Sale infinite. Deci, dad chiar la
tullumii, cind Domnul va veni n Sa ca Judece viii
mOT1ii. nu nemijlocil El lOt ce se raport la
Judecata ci:. Va trimite pe ngerii care aduna
VQr ridica sau scoate din Sa pe cel care sunt
ocazii de de scandal pe cel care
lege... "geril t'Qr pe cel din mijlocul
t'Or aruoca f" cujJlorul cel de joc, u"de tafi plngerea scrilf-
nirea (d); este oare de mirare, ca El fad judecata par-
nu prin Sine nemijlocit, ci prin spiritele ce-l servesc,
asistnd, EI nevilzUlla aceast retribu!ie, in pu
terea omniprezen!ei Sale? De asemenea, dad este recunoscut
pn laJudata universal;!, unde spiritele vor primi defini
tiv lor (e), Dumnezeu i las liberi s lucreze contra omu
lui (1) pe ca instrumente ale
mnlel Sale, in contra ca ingeri nU (g), este oare de mi
Q)2QJr. 11, J I Tel: J 5, 1IMn), 8. (l k:. 8. 12; 1 Fetru 5, 8. (e) fu: 1, 7i.
(d) hWt IJ, 47. 49-50; 2( 31. (e) Iuda 1, 6: (j) I()l'. 1, 2; 1Petru 5, 8; W 1 QJr.. 5, 5,
rare ta si lase tot ca instrumente ale Sale in judec3ta
ce se face sufletelor lntrebuimnd
pe ngerii buni ca instrumente ale Buntlii Sale?
trebuie a observa d, precum n genere spre a reprezen
ta fiintelor cu rorp ca noi, lucruri din lumea nematerial,
este nevoit a intrebuinta termeni mai mult sau mai pUlin
$ensibtli sJ care se tin de om. Asa trebuie fie ndeosebi si n des
crierea despre v.unJ, pe care le tre sufletul
de rorp_ Trebuie deci a ne aminti a tine
ca pe care o adres ngerul Sfntul Macarie Alexandrinul la
sfrsitul cuvant1ril sale despre .Luali aici lucrurile
ca pe cea mai slab descriere a lucrurilor (a).
trebuie ne inchipuim vilmile nu ca lucru gros, sim!ual,
ci pe ct este cu putint mrun n;eles spiritual. Trebuie ne tinem
de unitatea ideii fundamentale a vi:lmilor nu prea
unor amnume n privinta acestei doctrine tare sunt
diferite la diferi!! autori n diferite istorisirii ale Bisericii (b)
dup;'l ce-am citit retinut bine n mime Citatele
scripturlstice, Sfinlilor Vasile cel Mare, Efrem
Sirul, Ioan llrisostom, MlIC'Jrie cel Mare, Chiril Alexandrinul, Diml
Irie al Rostovulul, Operele Sfin!ilor altele despre vmi,
descrierea mal din viata Sfntului Vasile cel Nou, de
ucenicul Grig<>re, putem deosebirea istorisirii unora de
al!!!. trebuie sigur acestea lOate nu sunt decit nu
mai niste foarte slabe de cee3 ce $unt ele in realitate.

Adevrttl aresta reiese destul de clar din cuvintele
Scripturi ale Maicii noastre Sfnta
Ortodox despre: a lui
Dumnezeu asupra necuro'l!!li". lucru este a
ddea n miinile Dumnezeului Celui Viu Care-i fac mistuitOr (e).
Q) Cuv. despre su/'elulul, (b) ren mal pe larg despre a<:C/lS-
wln T. D. O de ti. C01IWf01/lflU pp. 6$1-708; MQearie TOm. 1/ pp. 671-787;
Conctt pp. 87-161 fi Bisericii Ortodoxe despre judociJta
sujlelefOl'. (e) E'T. tQ,3t, t2, 29
VAMILE VAZDUHULUIIN LUMINA

1I
1CI ni se aratJl. despl"t vlmi, in unele loruri mai umbros si
in mal luminos. mai dar. in \'J('lJle Sfintilor ni
se ci Domnului ru;lau: ce l-a vestit fngerul
IIlUUlrea Sa dm "lata aceasta. s.a rug:n Fiului S:lU astfeL Rogum.ll
Tit'. Imp:lr:ne al SJal'f'i. s:l nu mJ 11Illnlt' pe .\line sUpinirea ghee.
nel \lalea purull"a Fecioar:I se ruga iubitoruluJ Fiu Iisus llris-
IOS Dumnereu-Omul S<l ajute $:1 nu 'lId:l pe sapiIlitOl'\lI intuneri-
rulul lui la CC2SU11e<iTtI Sale din oorp 1\ SI 11-..1.
Sfantul \tarusie cel istorisesre n 'iata Sramulul
cel \Iare (!;I:\6i) intl'l' multe altele si despl'l' o form:l a
\amllor: .ln an - ade\1'n"<te Sfantul.\ntonie _ am nlgin-
du..m:l lUI OuDlIlereu s:Iml desooperr Iorul dreptilor si al p:Id-
Imr'O I1O:Iple dl'ri. ma StriR:2t un oarecare glas de SUs. zidn-
dumt ..AmOnte. SI:03];) si \-IIlO', Eu stiind pe dne mi se cade $:1 as-
CIIlt, L"itndumJl. an] l'UUI un oarecare urias; lung, negru,
uriI SI st:ind pe p:'lnlim si ajung:ind cu capul s.ilu pinJl la
nnrl. acela al-ea minile intinse in v:lldub suh care era un
.' ,
Icter ca (} mare, In acel timp am v:!Zut suflete zburnd in sus spre
cer ca p:lsJlri Cte lreccau de la minile lungulul
aceluia .se mintuiau si tre(:ind de acolo nalme cealalt:l
ralt: flr:I de grija. Cele C'ate ins.ll erau kro'ite de minile si degetele
acelui monstruos urias. se opreau ddl':l.u in iezerul cel de foc
l:ri1Sll1 pri"ind cu dup.ll sufletele care zbur:llu in sus la
DESPRE EXISTJ.Vf'A l"AtiiLOR 81
reruri. scrisnea CII dintii sii: iar pentru cele ce ddeau jos se ooru
r.L ."'tunci a!Ost glas clIre mine, zidndumi: Jntelege cee:t ce lUI.
Acest.i3 pe cur ii \l'zi ci zboari in sus. SUnt sufletele drt'ptdor c;m'
nu s-:au supus lullguluJ aceluia <;i. merg in Rai. Lungul ce 5t:1 este
.-r:1jmasul dia\vl, cur apucind pe cei \100\-aU il opreste si IIU'1as:l
si trear:l, 5UTpallllui in iad. penlru d au urmat \00 lui..." Dup:l ce
\:lZU aceasta, auzi lar.bl glas de sus.licindu,j; .Antollit, pricepi tu
ceea \l'zi"" .... ntonle fUnd Iumin:l.t de sus. incepu a intelqc ci
arolo er:ll \urba de sufletelor jntl'iese atunci c:l dian}lul
(in lamiie \'.iIldubului) opre:l. sufletele p;katosilor si le tine:l. Ia el. dar
erd sl:l.b spre a prinde sufletele Snntilor.
Sfntul Amonie se 1':!zU imr,U1] fel de si dus la
cer. I){>monil aerieni ('1IIlIesii) in cale, il imlliediC'du sl1 opreau
de a inainta Atunci veniri ngerii si cercctar':l caUla
Demonii se vlluri siliti desropere pacatul lui Amonie din copi
l:lrl:l. sa (t)
Sfintul Antonle cel Mare. bazat jlt' traditia apostoliei, se mirlUn:l.
"lWJd el impolrilll lTIultor inWi rai al'f'm a ne lupta si multe si
linte si osleneJi chibzuite trebuie crestlnilof - P':Istori si p:1sturilJ
pentru a tl'l'ee \--azduhul::JO.':Sl1. .,\ctsll::a - zirea el - SUDt C'I'Ie CE' litt
....postolul .suntem supdmH de dem""u/ stJptinirii aerului 1111.
n \tzduh :are \T:ljmasul acea st:lpanlJl' III ;li se lupta si m ;li isplU.
Cll s:l opreasdi sul1etde cur trec pe a:olo, arnst.lI 'lfatuia
.\postolul pe crestinii fieseni. zidndu,le: _LUIIH loalit arma/uN fui
Dunmezeu. (t). Cll nimic r:lu neafl:ind \T:llmasil (demoni) la 001.
s.il.se rusineze..\cestu inl':1t:1ndune, ne :l.lr:l.ge luare3 aniinte I:l.
.... postolul CE' zice,.Ori n trup /lU S/II. ori de trup"u sflu
Ol/nlllezeu P:l\-el p:in:lla a1treiJea cer s-a rJIpit si dlljHl OI a
al/zil cUfl/lle care /lI/1 sfolxxl ofllllfui a le s-a 110-
goriJl (d). si Sfntul Antonie sa in aer liber (neimpiedC'Jt
de demonii (e),
Prlvllor la ,-:'In}i si judecata particulari Efrem Sirul scrie
asa: ,C<1nd se 3jlropie puterile st:lpillitoare, cind DunmezriesC\llws'
t'tor che3ffi.ll pe suflet s:l iasl din trup. cind cu sil3 l trag I:l. tribu
P Of - l. I SI 1" l2n.:{b)Fi. 2,!, (fIE&. 6. 113; (dl! Cor H.!
$. (t) \ SI 1- lan-
riatul suflet \"1zlnd c:I nu-i OJ putind si fugi, si sape de primej-
Aie, c:td este tinut ro ntemeiere legat de acel '1 duc, plinge amar
nic. nemlng.tial, diSpenL
Atunci ngerii ,i cH n legtturi ii zic ,Ce te temi wxe? Ce
te tulburi, ' te intristezi pe tine? Ce te ,'re'dnlcule de
jale? Ce tremuri. tktlosule? Tu insuti tiaj pllt tie locul acesta. Tu
secer.l aroma C'a ce ai semmal Ai aulit pentru muncile <de n
hicosate si luilldu-Ie m ris, ziceai: ,Unde n fi lumea, acolo voi fi
si eu"_ .Acum tremuri' \'u esli Singur. Su schiopiteJi Su te poticnl
si cui. l:nde este tOatf lumea acolo esti si tu"_ Apoi intrind in locul
acela (de mWK in iad) f1rt de 1_si neuiod si {li amar mundn-
du-se. va Inct'pe il slobozi glasuri j:alnice il ruga pe ai ce ''Or sta
n1lin,"- judecitii, Si se roage pentru el ea si dobfndeasc:l mbr
putintic:l odihnI. Ingerii ll$i care-I dU( legat il rtspund
mpotrivi OJ obrUnkie: ,Ce strigi? Au doar! tu mal bun decit
lOlli1u1lle2? Unde este toatf lumea aroIo ru, precum ai ziS,... (1).
Sf"antul Macarie cel Mare Egipteanul (300+390), in omilia "Despre
cele dOllI stiri ale ceior ce au plr:l.sit aceasta", n\'al"
,Cnd sufletul omelleSC iese din (Orp se o mare tainl.
Daci este ntinat cu pilcate, vin demonilor, ngerii cei riti
puterile ntunericului care apud pe sunetul acesta trag n
partea lor, nu este de mirare aceasta. Omul care vleluJnd ndin
lumea al:easta, sa supus, sa dat de li S'a incredlnlatlor,
sf nu fie oare mal mult stIp:lnit supuS lor clnd va din lu
mea aceasta? Cu totul altfel este cu cea mai buni parte a oamenilor,
adiel pe lingi Sfintii servitori ai lui Dumnezeu se afli acum in
aceasta tngerl, spirite curate nre i noon;oan, l primesc
Cind sufletul vreunuiJ din al tul
Dumnezeu, corpul sfu, oorurile ingerilor nprimesc in
mijlocul lor in lumini oondoc astfel la Domnul" ().
intr-o oon,'Orbire a Sfintul Macarie rei Mare (li Ingerul, anim ti
inU'f: altde trimlsul ceresc ii descopere Q!I"':I si despre Umile Hzdu-
hului. zcirKlu-1: ,.AscuItJ Plrime SrmteL De la pfm)nt plnl la m"
sunt anumite Iooui in W"e se afli de diavoll, care se dnml
.) Ca' P. t6I al"'" ""I'illII T-. Ia, t9-JO; r o. o. 7J2,
b) T. o. o. /If. o.u
DESPRB 83 82 !+oIos, NICODIM
nalul Dh-In, bietul suflet pril'indui, se tulbunl. ca si wm s-ar cu.
trtmura pimintul OJ dinsuL. Cu lOtul se se d:uin!
ca o fruntl bltutl de 1'1m, ca o paw-e cind I"ede pe lirtltorul ei.
Cu lOtul se rutremunl. si se nsp:limmeuJ 11znd puterile lnfli-
oosate, dlipurile strl.ille ale ngerilor Ilemilosthi.: urite, schimono-
site, monsuuoasc. infl"il:oute, aspre, posomorite, pe CUl' niciod:uJ
nu le-a mai ,'uut.. ElI'ClIIOrii cerest.i apucnd sufletul se imll1l in
IUduh. unde sunt dpeten.iile, SUpiniIOliJ si dC1DOOil puterilor Iti}-
mase. "ia SUnt p3rlsii oosui eri ni, 1'nl.jlD2Sii sufk:teIor"
AceU; "in naintea sufletului 0IDeIlI'st- il intrnbl, ttrmeu.l, numJ.
ni. pX21e1e scriSe In eat:lSlifele k>r: pic:uele tinerffii si ale bftrirJe.
tii. pV:atele uJ,t cele de luie si 'le f1rt de ",le. ru f1pU, OJ OJl'n.
tul si OJ gandul "ro!o este mare frid si OJU'f:mur infrico$:u pentru
bietul suflet COIl$tr".i.rtgert:l nedescrisl ce trebuie Si o ndure aces-
ta de la ntnumlr:uii s:li l"Iijmasi care il inconjoarf. il hlnuiesc,
Sprt a,l impiedica de a se nillta [a cer, de a se in lumea celor
vii. de a intra in regiullea Vietii! I h1nuiesc ca si nu se suie la cer

S:.1 nu se in lumina celor I"ii, si nu intre in lmp:lr:ltia lui
Dumnezeu, Ingeri insf lund sufletul aresta (drept) il duc n
sus la cer, in hupJrJtia lui Dumnezeu" (a).
Tot acest Sfant Pitrinte, printre alte multe scrieri ale sale, aTatil:
oprirea de si osndirea de judecata particularf
a sufletelor pkittoase, zicind: ,Mul!i griitorl n Sunt care se
amitgesc pe cind aud pentru judefatl pentru munci Ei zic
.Au doari eu sunt mai bun dect lOatit lumea? Unde va fi
>atit lumea Voi fi si eu, Fir:'l de toatf lumea ce sunt eu si mf indul-
cesc deocamd:ui de toate bunfl!tiJe ,'carului acestuia, si precum 1'2
fi toatf lumea voi fi si eu. Apoi mplininduse hourulvietii lui vine
ngerul cel trimis. aspru si cerindu-I sufletul si zicind:
Sa implinit calea ta din I'iata ace2$ta. \'ioo de aatm in lume
"ioo in locul L1Il pe care ti Iai pregftit-. Apoi Im luaurtle cele ,.;.
5l'HtOare ale liem aceteia, {li CUl' se pirea ci se ''1 tksffta
!ot' duce tras de ingerii t1li la locul cel de mund. Alti:a l-wndu-l
d se CUU'f:munl., ci i.'.i bate f:ata sa cu miinile si pri'l'$le c:lutind
Inrn:ace si inroIo \1lind a fUgi nu poate. lImustrt gmwUc. \'de-
.} 'lIt' Weri A'. Hnslc6, n...11)9,
84 I'roIos. NICOJJlII
re sufletul se desparte dc trup._. acei necuratl vamesi
(a treia 1.i) ies n intmpinarea lui. Sl:Ot catastifc!c in care
scrise de ei toate p1catele s:l.varsile de el. Ei le ingerilor,
ziC"Jltd: .n cutare 1.i, n attca zile ale lunii acesta a cutare si
, ,
cutare a sudui!, a odrt, a vorbit de a gndit asu
pra altor oameni. a rs de cineva, a mnia! pe cineva, a zavistuit, a
clcvetit pe cineva in mnia sa, a furat, a curvit, a blestemat pe cine-
,'a, a malahie, sodomie, 11 hulit cuvntul lui Dumnezeu, adid
Sfintele Suipturi, n loc le asculte, a pe Bise-
ricii... rnd pe rnd, 'mgerii cei orice care se
opreste (Ic Biscrieli, C":lre aduce scandal,
Cnd face omul ei le scriu in catastifele lor, in ce an, n
ce in care zi si la attea ceasuri din zi asa ei
om in parte ce a in lume, Acele le "ede si le
si omul eli le-a asa cum lca cnd si unde, De a f:lrut
omul bine sau aduc ingerii drti I'n care se scrise
toale lurrurile oamenilor_ 'Intr-o carte sunt scrise toate faptele cele
rele ale om, iar intra1ta se scrise tome faptele cele
bune ale fiedruia. de a milostenie, sau de a dat Sfime
Uturghii, s:!u de s-a rugat lui Dumnezeu ru lacrimi. Orice
face omul aici pe se in cer, ngerii cu diavolii se
groa1.llic la acele sau tribunale reresti. Acolo
mai multe 11 iau ingerii pe suflet si-l la alU va
care se alla. Acolo se al,i mai Aceia
saisnesc cu dintii cu se silesc ia sufletul din minile
ngerilor Sufletul atunri de merge si se ascunde n
snulngerilor_ se (ace mare dezbalere si discutie
ingerii se silesc cu cum vor' putea
de acolo suflelul din ghearele diavolilor
ce se Ya mnllli si de acolo, merg la allJa acolo
mai mi si mai s11hatici unde se face
care mai vor lua suflellil acela: ingerii sau dia'ulii. Dad se
si de arolo, l duc la a-lV-a ("unii) sunt XXIV
de la poarta cerului. La vama Ia se gndurHe,
privirea cu ochii, auzirea, mirosirea, minciunile, farme-
cele, si descntccele. la al[a se pentru ce a
DESPRE EXISTENTA 85
s-a plecat la cele nedrepte. De se
te, de ce nu cade la cu smerenie naintea lui Dumnezeu
se roage; ci la descntece (farmece, ghicituri
ori la spirilism) la altele. La ama 'aIIlil, se cerecteaz:! cu
nuntul cei ce iau n numele lui Dumnezeu, cnd suduie, bles
alte rele ce le face om. la aIVa pentru cei
ce nu cinstesc Sfnta la aVa se
pntecelui. La aVIa se uciderile: unii
ucid pe oameni, altii ucid cinslea altota, cinstea de jau
ucis aproapelui se tol sub uciderii, la a\'IIa se
pentru toale faptele curviei, rsurlle, cu capul,
facerea CII ochiul, cu rea, aprinderea spre scrnava
curvie penlrU tot felul de lucru CIIH'esc, La a\'Illa se intre
penlru fel de fel de furllsaguri, sau a furat. sau a apucat, sau a
ascuns, sau a sau a cu vreun lucru l-a vndU!
in loc de bun. La aIXa pentru cei ce asupra alto-
ra minciuni clewlesc pe omul care nar fi nicidecum vinovat in
acelea si el toate le multumind Domnului; iar acei clevetitori
sunt asemenea lui Iuda IscarioteallUI care a vndut pe IIristos
la cer la XXIV de vibni sau locuri, se sufletul cerce
tnduse, nimic spurcat nu va intra in Cerurilor (.j.
se ca acel suflet fie curat, se suie plin de mare
bucurie ''('selie CII ngerii pe calea cerului in sus ia Dumnezeu.
Atunci, ngerii cei din ceruri ies In ntmpinarea lui CII mare
bucurie 11 si1 duc la scaunul Domnului nOStru Iisus
Hristos, de se Atunci vede locasurile ale Aposto-
lilor, ale Mucenicilor, ale si ale celor cete de
ngeri. Acolo sufletele salvate, mntuite, aud cetele Sfin,i1or dimpre-
cu ngerii cum minunat de frumos la scaunul Sfintei Tre-
imi si lunlina Soarelui Celui Mare!"
Sfntul Grigore Teologul adeveresle existenta particu
iare, ar:ltnd in vremea trecerii sufletului din viata aceasla n
.fiecare este sincerul al s:lu propriu pentru jude-
cata cel acolo" (b),
Ape_ 21, 27; romp, /1. 35. 8; 54 62, UJ-/2, /(>// 3, Il-Jfl; Ape. 21, 7-8; 24 11
15; 1 5; 13, 8, 20, 1()-15, le 10, 20,. Filip_ 4, 3 (b) C"v, 21, lauda AlO"" c. 4...
86 PN:JkJs. NICODIM MANDIrA
Prlvttor la judecata paniculari 'liniile uu tribunalele insiruire
de la pimilnt la cet", Sfantul Ioan Guri de Aur de:scrle mai pe larg
modul acestei judedti, reprezentJnd.o C1I si mal inalnte n acea
fonni, ci sufletul tIUt dupt moarte prin diferire incet"tirl aeriene
(vtmi, tribunale) Si aroIo esre .supus la diferite lOfturi din partea
spiritelor rrie pentru faprele de lII:li inainte. .I>aci noi _ zice el _
cind pIecIm intr-o W1 sau on\S str.1in anm trebuind de coodu-
d1Or, apol d1i conduc1tori si ajutoare De trebuie$( nout pentru a
lm:e Deim.piediali pe diDJintea sefiiof, IUtoriWiiof, administrato>
rilor lumil din 1tI', I ncep1torlor Pmtru sufltlul
zburind din corp, ad se inalti. ad se ooboart $1 se teme
se altrelllut1., cid COlISliinll pbtelor DDlSlre totdeauna ne
pe noi, dar cu deosebire in acel ceas cind a\l'm a fi rondusi
la lOl1urilt de aroIo la infrirosaa judecaa'
Presupunind Ci e o mare diferenU intre aceia ce SIIfil' trednd
prin \'tml (Ioeunle de incercare), SIIfletele Il'Orupre cele rorupte,
iali C1lm de:scrle starea celor dinti, Sr. Ioan Guni de Aur, punind
unnltoarele cuvlnre in gura pruncilor moni: .Sflnlillngerl OI pace
ne-au pe noi de rorpuri noi avind oondudlon buni am
trecut in tlhnl pe dinaintea puterilor aeriene. Splrltele cele rele n-au
gasit in noi ce diutau; n,au pUlUt observa ceea ce voiau, Zirtnd corpul
f:lrl picatI', el s,au ntriStat; sufletul nceorujlt, s.au
viUand limba au Noi am trecut inaInte TII,
pe el, Mreaja s.a rupt il()i am sdipat. Bine este cuvintat Dum,
nezeu, care nu ne.a dat pe noi n prinsoarea lor", Starea celor din ur
mi nsl reprezentind,o din contri, foarte grea impov:lr.lmre, el
dl unnltoarele celor vii cue se afli inci in putIn!! de
a $I-o schimba; .. dintre cei ce tr:liesc pe pimint, cue n-au
primit ind dedegare de pkaIe, IRI poate, dupf trecerea n \iata W'JDI.
toate, Si $ClIpe de pedeap:s:1 pentrU ele. Ci, precum ald pe crlmlnall
l duc din arest pe fiecare la judecal1.:asa dupa; UtttiU din Mn5'
t1 \iad, toa1e sufletelt pkttoase SWlt duse la infricofua jndend in-
cItale cu diferilt sardni de pbte, spre 1ucru-
rile ilie sllt la prina la" (a). Daci tu al rtptt cel" de la cine-
n, into\ll'tt-i zi $itu ca labeu: .1ntot'c mpIfJTit"(tI)..Otld ai tU-
.j1W:Wlt Le 1',8.
QESPRE EXISTE.'qA VAMILOR 87
ftimal pe cinel'a, impacd-Ie pn4lajuJeca14 lJe::feag4 tOiul Ilici
pell/NI ca s4 t'eZi Fi s4 SIIllftr4 n/rislare la acea JudecaM" (1'
Asa cen aflim silO Eusebiu, Episropul Galie. llte ,1.:.1 des.
pJrtirea sa de corp, SIIf1etul nu n mal a\1'Itlmpul a se cii de flr.I.
deqile sale, El! Ce n face el cind aulorii monii (spiritele rde) il
\llT trIF prin ieI \Ut' conduce prin OOIri imulll'COlSC!""
Asijderea si SBntui Ioan cel Milosth', gr.IiesU' despre 'amile \';11
duhului, cum i s.a desroperit de Sfintul Simion SUlpnicul. astfel:
.sufletul odat1lesit din corpul s1ll si ''tiind :1 se SIli la cet", este in-
Wnpinat de demotu CSJ?I rerreleal:1 mai intii pentru minciuni
calomnie. do nu se \'1 fi ciit de iICl$tea il opresc. \lai sus se afli
alti demoni care,l intreabi despre desl'rinare si m;indrie; de se \'1
fi ctlt de p1catele acestea, ii dl drumul. Sunl inci multe cetcet1r
re are si le intimpine sufletul ce se duce la Cl'i" din panea demonj.
lor. Este certelal pe rind pentru asprime, calomnie. minie, minciu-
nI. llf'CII\iint1. neascultare, dtn;U1tie. de arginti, ne-
cumpllare, uri desartil, magie, nijitorie, imbuibare, ud,
dere, furt impletrire, desfrnare aduher; cind sufletul neferi-
cit se inal!1 de pe plmilnt la cer, Sfin!ii ngeri sunt departe de el Si
nu-i sunt de nicl un ajutor - tfebuie singur prin ciin!a
sa si prin faptele sale cele bune. mai ales prin milostenie. DaC1\. n
viata sa uitandu-sl nu se va fi C1\.it de vreun in cazul acesla \l1l
SC':Ipa prin milostenie de violenta strmlOr:lrilor (b),
SfilnlUl Maxim M:lrturlsitorul privind la v:lnll ale v:lz
duhului. Ia cumplitele ale acelor tribunale. zice foarte in
grijorat: .Ce om C1I mine inlinat de p:lcate. nu se \'1 teme de prezen
Sfintilor ingeri, care din ordinul lui Dumnezeu \'in si u:pulzeze
cu \iolentJ cu furie din corpul sm pe cel ce treooie $i p1r.Iseasdl
vlau aceasu? Care om rerunoscinduse 'iOOllil de faptele rele nu se
\'1 infricosa la intWtlrea nemblin.zite ale celui r:lu" (e).
in\':IulUra :aceasll despre \1Imi a Sfntului Chinl \Jenndrinul
si a ceklrlalti eXista in Biserid si rul.imea luI.. de la Sfintul AtlUl-
sie cel Mare. "ntonle cel !Ihre. Macarie Egipteanul. Mawie ,'lenn
_J o-. II w-n. /J (: JXIP""II AlIlioIIilIlI; II _trri_ U
MIIki.1 " T o O ConoIT, pp. (/1) Cu I$rNSIt/-
bIhIi; hol. 19 Qd. (e:) T DO. "MVrW 6/1j
88 ProIos, .wCOD1J/
drinu1. Ioan llrisostom, Grigore Eusebiu Cesarianul, Epifanie
Ciprianul, Ioan cel ..
Ofunu! mai c1arj despre Hmile Hzduhului awm in iStorisirea
Sfintei Teodora, Bcuu Sfntului Grigore ucenicul Sf;il1lului \asile
cel Sou. dfl;pre cele suferile prin ele 11\. si C'kIe !i Hmi ale \ izdu-
hului, scrise de Sfintul Mana.sie de la Cril
In opera Iilerari, atribuil.l domnitorului 'iea-
goe Basarab si inlilulal.lll1\:ll.IIurile lui 'ieagoe Bas1rab dire fiul
slu Ttodosit. Nitati n 191 la 8IJc:ures1i. se g;\)tS( 111 c:iIe\"1i l0-
curi referiri la \amilt \ :Uduhului. Transoitm rm.i jo:. numai trei
fngmtrlle spre IIl;lJ1Uril', \:l.mile cele m[TlO.J:j,att, unde stau
n'ijmbii si n:;.l:l;.lJorii nostri. cui TOldtauILll lIt inl ;ua si fa>m
ca s1 ne de!ip;u1im d... Ia f:ua lui Oullllltzeu; iar llOi nam g;indil
nkiodalJ. d. \1)r si Slea lI1aintfll noa:;;lrilo:tte lucrurile noastre ak-
\"fOI, unde sunt fUmpenele rele drepte si nef;ltarnice- (b)
....si mi ti deschid;l OOmnul l>umnezeu amara cerului si si
mi-!i ne usile deschise si neoprite. unde sunt 1'1mile etil: Iflfrico-
in 1'1zduh" (c).
.. Pe aceslea 100Jte le lasi suflelul si ind ctea ce a mai dulce,
adld trupul si pt' acesla illas:l. Si de aici se ridici in sus, C;llre 1'1
mile cele ClUllpllte, unde sunt oamenii aceia nel;lzuli nt'CIIlIOSCllli
de dusul si unde eSle cumpilna cea si l>t.>(l,
Ile vor inluarce de la \lunile cele c:umplile, sUl1lem impinsi si
inghlontiti ca si nu I'edem fala cea hun;l si lumi
a lui Dumnezeu." AlUnd \";\ fi jale si fric:l.. ... (d)
In ceasul in care a adormil CUI'iosul Pavel. unii din cei ce et"lIU
de fati, au auzit in I':lzduh glasurile diall)lilor. ca cum l-ar fi b1lUl
dllf''a, cnd se sufletul lui la ceruri nel un monab oarecare.
cu numele TatinctS, care locuia in \'izantia, in seara :K1'('a in (1Ire a
adormil Cu\'iosul a \'izIlt cum l suiau ingerii la ceruri. El punind
um;iie pt drbuni. a a.<;a.; ,PolIrnesle-mI, Cu\ioase Parintt,
inaintea lui OumneWl acolo unde re dud', Episcopul \lonem\-asie
rond acolo In chilia lui FOntitlOS, l-a intreb1t; _CI ai \':llut!" EI a fis.-
pons; r'm \:llut cum Sfintii ngm duc la cer sullttul Cu\iO$lllui
Pa\"t'! cel din locru' AseOlel1t'll a :I'"Ut si alt monah cu nu
./1 ij' rt),. 149c (r)P4.Jf5 (J/ /JtIIt )Ii8.
MARn 'RII DESPRE 89
mele CoZOla., care locuia afari din relale. fiind egumen in mlrtstirea
Armamemariei.o\>la \"u:ind. cu ochii mintii sufletul CU\lo$uJui
duclnduse la cer de Sfintii Ingt'ri l,a fUOOSCUI din DumneZeiasca
descoperlTe si :1. mlnurisilla loii monahii D:l.In.1Stirii sale (a),
Zis-a un b;ltr.iIt ,Se cade d.luglnilui (dar nu mai puun 5 oric1rui
mirean) s1 se ispileasd pe silit. SOCOlinduse pururea eu pndul
slu, ca si cum ar Iesi din acnsl::l \'iaU chiar:u:i siar Irrce spre alta.
Oart \'a sc::lp;t de rei ce ''OI" 51-1 ispiteaSC::l, u-I opl'taSd $i st-I ar
celele n ("1mi1e cek dlll) dzduh? Oare se izb::l\'eS1e de din.sii jWl::l
cind in lrupr ln fnue a lis dll't' un h:Itrilt .spune-mi.
tt. $i in\"at::lm::l fUlIIlII:I lui ruga lui 0u1llt1E'l1'll. penlru ci mult L-am
suparat. IWriltuJ la zb, _Eu. fiule. asa m::l rog tui 0u1tUlfl.tU: D0am-
ne. in\rtdnittste-m:l a Te iulli. precum am iubit mai itlaintt pita.
luI si.11 sluji Tit'. precum am slujit mai inainte lui Salalla cellnse-
l:ltor. insi. fiule, bine e:\le a ridica miinile in sus spre \::lZduh si a
ruga pururea fU os:lrdle pe Oomnul Dumnezeu ca in \'remea ie<irii
sufletului din trup. s1 poala trece sufletul nesmintil si nesup1rat de
spurcatii cumplftli dial1)1i cel (de la \'fmile cek') din \;Izduh!' (b).
DIN
DESPRE
Bl
aica I'reacurat1 pururea Maria mai inalille de
Adormirea sa, sa rugat iubitului FIU, Dumne-
zeu, .St:ip:ine Doamne, nam fOSI l"redlllc1 s1 le
primesc pt' Tine in p:intffCle meu! Tu Singur m-ai milult pe mine,
roaba Ta, fU acest Dar, Cu ajUlorul nu am pUiI \'lsiieria Ta cea
ncredlnlm mie. Pentru aceasta, rogum:l TK'. al s:l
nu m1 \"at:lme pe mine glrenei ..'uzi-mi, Doamne, ci
ciad cerurile si inRfrii itl toale zilele se OItremur::l inaintea Ta, fU
atit mai virtos omul cel zidit din p:lmarll. neadnd nld un bine.
f:lr.l numai cit \'a primi din a Ta bunatate. Cart nli Domnul si
zeu CellOtdeauna binecu\'int1l in \Wi... Rogu-mi Doam-
acoper:lml pt mine OI Darul Tiu. ca nici o slrl.m1Watt
s:l1tU m:l inWnpine (prin \'imile pe mine . Ce).
.).' SI 1$.. (t)' Il r J1iII. lfS 155. 9 (r) .. SI 1S...,
90
l'rofos. NICODIM DESPRE VAMiLOR
Sfnta Paraschiva cea ale drei Sfinte
te au Stat n Epivata vreo 200 de ani, in Tl"nova -Bulgaria J;8 de ani
(123')-1393), n Valallia 3 ani (1393-1396), n Ilelgrad - Serbia 12; de
ani (139ll-1 521). n Costaminopol 120 de ani (l)l H 641): iar n Mol-
dova n Biserica Sfintii Trei Ierarhi, apoi n Catedrala Mitropoliei
din vreo 347 de ani, [a sfiqilUl vielii sale s-a rugai lui Dumne
u."u Hl ajute a [rere Vilmile Vuduhului, zir;;ind, Doamne lisu
se Hristoase, Dumnezeul nostru. din nu
Ceresc nu pe mine roaba Ta. Rogu-Te J)oamne, nu
lilsa, pentru Tine am toale am Tine in
viata mea. Acum, muh Milostive Doamne, unui Inger
blnd ia sufletul meu. Doamne, f:l nu fie opriti suiTea lui (Ia
ceruri prin Vamik VJl:duhului) de spurca!!i viclenii diavoli. nvred-
Doamne, ca s stau cu naintea Tronului
Ilumnezeiesc (a), binecuvmat esti in ve<;i. Amin" (b).
Cuviosul inainte de moarte adunnd pe Cuviosii
rinti, a zis: frati, si rugati pen
tru mine, ca nu cumva aflu vreun inger in calea (spre ceruri a)
sufletului meu.. ." (e).
Sfantul MuceniC Eustatie nainte de ai capul, sa rugat lui
Dumnezeu, zicnd: acopere pe mine Mna Ta Mila
Ta vie peste mine. sufletul meu s-a tulburat cu durere va
din ticl10sul nOOJralUl meu trup. RoguTe, ca nu cumva
ntnlpine sfalul cel viclean al potrivnicului si mpiedice n intu-
neric pentru mele in si in
Milostiv fii mie, nu sufletul meu lntunecatul chip
al vicleni10r draci. ci Ingerii cei lumina!i prea
Slava Numelui celui Sfnt cu puterea Ta
la Dumnezeiasca Ta Cnd vei judeca, nu
apuce m[(na stpnitorului lumii acesteia, ca surpe pe mine
p:tdlosul n ad[(neul iaduluL." (e).
ingerii ducnd sufletul Cuv. Pavel la cer, se certau eu diavolii (f).
Sfantul Mucenic Bonifatie (+290 d. Ilr), nainte de a i se t:'!ia capul
pentru n Hristos, se ruga astfel: .Doamne Dumnezeule, sll
n) 7. 9-10. 13-14. MM. 25, 3/,33, / Tim, 6. /5/6; Ape 6. I2-Il.
(11) Om"';a 14 oct M V SI 2$ M V SI 13 doc, (/) V SI /5 dec_
intmpine pe mine Milele Tale acum fii mie de ajutor, ca vr:tj
meu nu-mi mpiedice calea (Ia vilmile) pentru
mele cele n nebunle... (a).
Sllntul Arhiereu Nifon vuu ngerii ajungnd cu un suflet la va
ma unde se certau cu dia\"Olii acelei vilmL. Ali suflet iu
bitor de argint desfrnat, dar a trecut nainte. Apoi a tre
cut alI suflet curat, oprire, pe care diavolii,
cu din!ii asupra lui: iar ngerii luminati l nalnte
lui Dumnezeu a scapat. Alt suflet plecat pe calea
a ajuns la vama a4-a de acolo a dtzul n iad (b).
Cel ce mor penlru Hristos, nui opresc nici i demonii
vilmilor, ci trec nC5uparati 1n zoorullor la ceruri. Cerullii deschis,
C5te gala, slava Domnului i n
Mucenicii se (e).
Cuviosul TCQfiI rllgnduse tnaime de
sale, zicea; iubitorule de oameni, Doamne lisuse HriStoase,
Dumnezeul meu, Care nu moartea ci n
toarcerea lor, Tu Care noastJ':'l, Preasfinte,
Mngietorule Cel bun, b<Jlnavilor, mntuirea
al celor slabi, scaparea dzuli1or... n ceasul
acesla, spre mine nevrednicul mila Ta, ama
relor mele lacrimi spre mine noianul Milostivirii Tale cel
ca nu ispiteSC de cele din nici
de domnii inlUnericuluL.." (d).
Cuvioasa Melania (+410 d.l/r.), inainte de incetarea din
sa rugat mult ntre altele a zis acesle cuvinte.Tu, Cel ce
OI-ai de mna cu sfalUl mai auzi
acum glasul meu lacrimile mele rurile milostiviri
lor Tale. Deci, toate mele cele de voie de
''Oie, cale Tine f:w tulbul'1lre mpiedicare, ca
nu duhurile rilutalii (cele de la din
firea cea muritoare, (e).
Tot pentru aceasla se ruga srantul Dimitrie al Rostovului, zi
cnd: .Cind va sosi momentul cel cnd sufletul meu se
(a) SI 19 dec_, (/J) SI 2j dec.; (e) S/ J7 dec.; (d) SI 19 dec.;
(d) V $1 J9 dec.
92 ProWs, :VlCODJ.1f JfAJ.'DlTA
va desp1rtl de corpul meu. aluna. o. R:lSrump:lrttOrult. ia1 in bra
Tale $1-1 de t()( rtul. AjulJmi, Doamne Dull\l1t"leult, ca
sa nu ,1(1 pri\iliJc intuneule:ale \-idenilir demoni, d sa trnc:J si sa
scape sufletul meu de tOlde \'imiJc- lal,
Sevoitorul sau mult ostenitorul in luptele pustnlcesti Sfintul
Amonle cel Mue. f.&ipteaoul. vede HmiJe UJduhulUI in fOf\lU. unui
urias 1I1Ot1SU'IlO5. IOane in:lll, de la pamint pilIl la !IOn. llri2sul
aceb prin \oIiturl C\I lIWla opreallllllte suflete si It dobon in adinc;
iar asupra c:eIor C\" dlurau pe liop el n sus, C\I 41otl1 sti
SBnu Xenl2, inaime de iesiru din ITUp, Sit ruga aslfd:
.,SttpInt1e IlRIt si surori. si mi pomeniti pe mint sirlca. pICI!(AS:l
sutint in H)';I5Ul'. milo<ti\' mJt pe I>umoettu
ca st nu mi impiedice mele. ti cu ruglciunile sa
trec neopritl (de dr.ld din \"lzduh) La Hristosul meu, ct iatt
:lC\lm", apropiat sfirsitul meu.. ,' fe).
Sllnu CU\;oasl E.-dochia a I'uut pe printul riului cu ingerii sti
de la viml. in forma unui II\Of\5tru infricosat la chip Inneg:rIt ca
bezna intunericuluI. groaznic de minios. srnlsnind CII dintii nlvl
lind asupra ei ca rapeasd! din mana Arhanghelului (d).
Monahullntelepl. cam lenevos, prin Rede\-etire neosindl
rea aproapelui ars toate de ngeli, a treCllt neoprit prin
vlml sa dus cu bucurie in cerului la Dumnezeu (e).
CUviosul Iosif (+883 d Hr.l. Ia sfrsilUl sale,", rugat ,Mul,
lUmesc Doamne Dumnezeul meu, ci in umbra aripilor Tale MaI
pilll tn tOate zilele vietii mele. si :lC\l0l piina in
duhul meu si dlml parte ca flr:I v:ltJmare s:l scap de du\"IU tn
tuneriCIIlui si de (de la \'imile) cele din \':lzduh, ca nu
romva SI se bucure de mine Hijmasul meu penlTU nestilnu mea p
penlTU greselile Cf'1e ct' am flloJl in viau me:l.u 10
,.Privind eu - ziCf' Cuviosul Serapion - am vuut sufletul Sfintu
lui Cu\ios MIlJ'C\J dnlegndu-se cu miini inRm'5ti din leg:Iturilt
ITUpesIi, xopertDdu-se cu h:ain1lumitll)Uf si suiooll--Se II c:mui.
Am \'IlUl apoi calea \"fzduhului citn' cer si cerului
descoperindu-se. _'pai am vuut C\"Ide dia\uIesll SIiDd Iing.i cUea
.) Cat ....r_ 1 1"- 111)'- !il P alt. (e)" :fi 14 ... (.).- :fi 1
__ (,)JI$/J()_ (')"Sf' _
'NU OESPNJ.; EX.1577'NTA 93
cerolui pe care suie Atunci Im auZit un glas in
gere5l ridnd dia\-oIi: _Fugiti. fiii intunericului. de la rata lumi
nii dteplJtiJ!- AloIo in calea dtre cer, in \-auluh. am IUIII
tullul sufIeJ. oprit (de \"Imt'Sii diavoli) ('ll \TtI'Ile de un ct'U.....tunci a
.--enit un glas din Cl'r catre Sfintii ingeri: .Luatl aduceti pe cel Cf'
a rusin:u pe du\-oIi" Dujl:l aceea sufleJ.u1 Cm'iosului I lrerot (10 5US)
de Cf'tele dialolt!;ti. fari de impit."dicare si \J.limare Pe cind se
apropia de cerul de-sdli._ am \':Uut ('ll o asemtnare de DWtll dmp-
t:I nlinsll pe cer si primind suflrtul cur:u al CuI'io5tIlui (al
Sfantul C!l\-ios Zosima s-a ar.IW allOlla zi dupl moarte monahu
lui Daokl. fi a Sdpat de duburt., (ce str;tjuiau la l:lmile)
.'J.zduhului si de mult rnestt5U!\itele curse dnreqi. ro mila lUI Dum
nezeu si d este nummt in rew. Cmiosilor (bl.
Sfantul Mare Mucenic Gheorghe (+3OI d Ilr.). in:unte de I i se Uia
C3jllII cu sabia, rugai lui Dumnezeu in :&:St cblp: 8ine esli cu
.,mtat Doamne Dumnezeul meu, d nu m-ai dat n:l!rn:l,<ilur mei, el
ai izbihit sufletul meu ca pe pasare din rurs.a \;uJ;1torilor, Auziml
si acum, St:lpane, Stai inaintea robului t<lu in ceasul de la
sfirsit si izb<lw$te sufletul meu de rnestesugurile duhului celui CI'
(la vamlle din "tzduh). al celui mare, prcCllIll
ale duhurilor 1lCCI1Tllle, sa nu socotesti celor CI' au gresit
impotriva mea ln lor, ci lor iertare si dmgoste, ca
aceia Sl parte in lmplra!ia Ta
CII nI. binecuvintat si preamarit esti !Il R'CL Amin'- (e).
SfiinlUI Teodosie al Pt'Cersc:ll s-a rugat pe palUI S;l.u de
E&.lrte, Oonmului nostru Hristos, pemru de duhu
'Ie rele, asa; _Imnme. ajulJ sufletului meu, ca iesind din lunlt":l
asla S1lo nu intalneasd duhurile rele: ti ingerii Tii s:l-I primeasd
si-! conduci prin llItuneo>aselt> \ ami la Iwnirut miloslil'irl/ Tale" (d).
SIlnla CUlioaSl .....ina u rugat la sfirsitul \ ielii sale lui DulD-
zeu cerind ajutorul peDlTU a putea trece prin \ amile \Uduhului,
. -.SlI nu mt desparti pe mint de alesii Tii in infricosata pri
tie. nia si se punJ. iIopotri\-1 in dtumullDl'll (b l:iIIll) pizmNl1
___... nia si se afli' inaintea ochilor Tii pjcatele lDI'le Orice am
it plin Ilt'plIlinta ruii 1IIl:'k: cu cuvintul. cu ItKnll sau cu gan-
(.) I !il J .... I if '"...(e) t' SI- 1.J'!J'i& Si J_
!H ProIos. NICODIM MARroRlJ DESPRIj FXlSTE.\7A V,{"'IJWR 9$
dul, Tu, Cel ce ai Sltplnin 1 efU pbtelc, iartl-mi mie, ea si nu
mi afluinaintea Ta, ttnd lIlI \'Oi despirli de trupul acesu. neavind
Rid o intintdune n dtipul sufletului meu; ti suflet:u1 meu sa se
primnsct de mlinlle Talr: CIlnt si fIrt de prih2lll, eallmill in1In-
tel T1... (a).
Cuviosul Simion II moartea mamei sale se ruga astfel: ,Dumne-
zeul ,1 St:lpnul meu dil el pizitor tare pe Ingerul Tiu ca sil pJ.
zeasci sufletul el de spirllele rele, viclene ,1 nemlJosti\"e din vw
duh, care voiesc silnghlll pe toU....
Apoi sfllulnd pe I)laoonul care-l ingrijea. 11 zise intre altele: .Dom-
nule Olaron... ingrijeste-te pentru suflelul tiu din rtsputeri ca si
JlOII flrt sup:lrlf'e a trece duhurile cele din vAzduh a sclpa din
cumplitele miini alr: st:lp1nitorului ntunerlruiui. Domnul meu
Ci eu am a p:lIimi mult necaz si mare fTiC:I, pini ce Vl)i trece att-
le locut:i in cart se cermeaz:l cu M-amllnuntul lOI.lt cu-
vintele, Iuauri.Ie si bptele omenesti (ti).
Cuviosul A\"nIll IlUgr1vit dool tablouri deosebite: unul OI .In-
allul cu intrebltile ce se fac ftoolrui suflet
omenesc: la Vlmile Vizduhulul (e).
N
SFINTE
N SFNTA
B
e du, ci ID\':lLilura despre \'lmi a luai kx: in biogra
fia Sfintilor AnlOnie cel Mare, Ioan cel Milosth". rasile cel
:iou miu in cnt1Ji1e sfinte si rugkiunile nlJ"ebuin
!"Ie iJt Sfnta 8iserid Ortodod. in slujba la ie\ireI cu greu a
sufletului, Pesna 1 7a, tropar 2, licem; pe 1Plil'k', lrtgerl
IIi lui LNmwceu fi tM /01118 ni
mIW celor ci "'iim s4 itUln!pln romp411a faplelor
cekJr rele... .
In canonul dIre Domnul nostru Iisus Hristos al Preasfintei
N:lsdtoarei de Dumnezeu, care se cinti ori se n timpul ag<I-l
nlel fiec:lrui cte1tln ortodox, zicem: ,.Ajull-ml si lrec fui mpiedi'
)
cart din pmdntul acesta. dinaintea sl:lpinitorului aerului, a 'tli-
ZISUlui, p1Zitorul dilor infrirosate si neimblanlitul ispitilor.
....llItl-lIlI sa sap de $pirildt barbare. a iesi din profunzimile
aeriene, spn 1 mi nllta la crr, unde le \'Oi pream;\Ji in \"ed, o. \tai
ca lui Dumnelell!- (a).
in adunarea de cinllri a Sfanlului Ioan Damasdlin, canonul mor
se lIce: ,Cnd sufletul meu se l'a de trup l'a p:'lr:lsl
viata aceasta. aplr:l.'ml Slapni, nimiceste pUlerea vrljmasilor din
aer, gurile ceior ce \"Oiesc si mi inghiti de mila, C1I
silrec liber prin aer, prin locurile intunl'(Oase, o 'taica lui IIriSIOS
Dumnezeu' (b). iarl,<i: ,La ceasul cel infrilmat sroate-m:l din mi.
na demonilor, Preasfim:l Malcl Fedoar:l. CI s:l scap de judecat:l, la
C:ef"Marea lnflirosaU si la ":lnlile cele amare' S:l scap de cumplitul
si de \-esnica O$:lndL \laica lui Hristos !.lumneU'll" (e).
In mtOOU1 ngerului p:lZitor citim: .De-a drnpu sufletului tlJN ce-
lui tic:llos. sl te \'Jd lunthw blnd. pe tine. ajutor si fnbsitor
mie. cind \'lI ie$i din mine cu 1fle'\l>iE' duhul mtIJ 5i izgonind pe ama-
m vrtjmasl care CItIti si mi apuce', .Toatl 'lata mea am petreail{)
OI mare iaU,mi aproape de sf;lr.;it; ci le rog. ingerul meu
p:lzitor, fii aplrilorul meu, neinvinsul meu proll'(tor, atunci cind
voi trece vlmlle cumplitulul slapnitor al lumii atesteia". ..Arum, ca
albine fagurul, mi nevhut ur:1!ii de Dumnezeu
plen:ltorii dla\"Oli, ca pls:lri rlplloare, ca nlsle \1Jlpi viclcne si
CI mnt:ltori de cruzimi; ca pls:lrile cele mnclloare de slrv,
bnprejurul meu zboari; acoperiml p:lzitorui meu. precum i<i ac0-
peri \lIlturul puii sji', lemtiml preasfimi ingeri ai lui Dumnezeu
Celui Atolputemk si sdpati-ml de cercet1Ji1e (\'2miIe) crie rele. dId
prea putine f2ple bune am, CI si pol cump:lnl pe cele rele" (d)
La rugidunea d1re pulerde cerest din C2llOI1ul tuturor Sfintilor.
le zice: ,.AjIltatimJ totdeauna... Si la sramtul \'ielil mele... sa mi set,
pati de cumplltele llt\"Oi si mi scoateti de ta infricOSalUI balaur,
al ntunericului, de ta \":tIl"IeSil st:lpnilOri ai \1
Ililor din care cu bururie lrmrea mea, ca si mi
rtpeasd ca pe o pasue... .
Il) Cond. 4; Trop 4; CQndac 8. Trop. 1; (b) Cap, 2 Sam. c 91rop 16-
c) ()(/QiJI. (d) <:.in/. 9, Trop 1$1 J. cant 8; Trop J
96 ProlO$. S/COOl'" .... MARn RII DFSPRF. F..\1STH\7il 97
In rugJciUJl('2 cal.ismei :1 palra se lke: .0, Doamne Dumnezeule.
dam! lacrimi de plingere pentru ta prin ek si tapil de b TIne
lIaruJ dt a m:l.l'Ur1Ii de tol inainte de 5r:ll"!<inil meu; dd
;un s1 trK prin infricos2lt Ioruri (Y:lIlIi alt ''ild''').
dopirtindll-m1 de trup 5i multime de imUDl'Cali (\'alIlt$i) 5i fir:I de
omenie di2\llIii mi 'wimimpin:a rumenea (dillU1' lIlurtiori) IIU \'2
d1:ltori imJlftUn1 OI mine. ca slmi ajuti' Wl si mii sroaIl. I\':ntnl
aceea cad la bunitalea Ta. (li; $:1. nu fiu dlt la aceia reml fac mie
m-Jmb:l.tate. nid si se laude asupra mea ''f:ljmasil meI. Bunule
Doamne. Did s:l uct in m:iinile noastre ai venit si oou:l. te-al dat
si la sf:irsitul rug;kiunii ratismei o saplespre!t(ea, \'t.
dem scris a'la .'., Dumnezcule, (ama deS:lvrsil CII dl'S:l.vrsirea Ta,
si scoale din aceast:l ,iati. ca trecnd cu (brul Tau ntra de
incep:ltoriile ntunericului, si privesc si eu cea
!lCp<l\CSlil:l aneal'ropialei Slavei Tale, mloli Sfintii Tili....
In rug;tciune:a miewOO))ticii pentru ziua smbetei a Sfntului Mare
Mucenic dom: .. k'Ilm, Stipane, s1 m1 acopere pe miile
milla Ta, CII. s-a tulburat sufletul meu si dureros ii esle si ias1 din
acest tidlos spurcat trup:tl meu, ca nu cum\.,. \ideanul 5fal:tl
lui potrintK, si-l impiedire n ntuneric (Ia "imi)
pentru pkatcle rele Brule de mine OI nestiinll OI sUinlJ in \'iau
acnsl1. \tilosu\' ro mie. SlIpant. si si nu \-adi sufletul meu intunc-
catde cblpuri ale ,idmilor draci; d s:l-l ia ngerii T1I rei suilueili
si luminati. O:l Sla\i \umelui T:Iu celui Sfinl si OI putem Ta mi
ridiCi din mOllrle la \'iat:l, la Dumnezeiasca Ta judecati. Cind m1
'1'1 Judeca s:l nu m:l apuce milla lumii aO""teia, ca s1
m:l arunce pe mine p:lc:ll06ul (de prin I':lmile l":lzduhului) n adin
cuI ladulu!. Ci roguTe, stai l:lng:l mine. fii mie Mintuitor
Sprllinltor,
In rug1dunea Pavecernilel dtre Preasf:lnta de Dum
nczeu. a lui Pavel Monahu!. citim ... , 1n vremea Iesirii mele, tldlo-
sul meu suflet pilzindu1 silntul"IeClItele chipuri ale viclenllor draci
(p1catele omell('!;li de prin v1mile v:lzduhului) departe de la d:lnsul
izgonintlu-Ie.
In rugidunea de joi a sipt;tmnll citim: ....n ora desp:lrtlril mele
de lrup. cu bucurie s:l se suie sufletul meu al Tine. f:lf:lnid o frid..
ntrebare sau unpiedicare s1 trec cu hine \mtile Hzduhului. Intrind
in mtrirea Ta cea Cemsd. .. (al
Dral:OStea in a afla ade'!1rul exislentei \':lmilor. ne trimite si
prin gr:IdJllIle inflonte ale rugaciunilor Sfintei Biserici si a dJ1lJ
rilor ei. aU d. si aici aill.m aresl ade'!:ll" .'05lfeL in Canonul dtre
Oomnuloostru Iisus Hristos si al de Dumnc-
:reu. care se la ortodocsii munhunli. zicem: ,.Ajut1m:l a Ire
fini. de impiedicare din pilmntul aresta dinaintea
aerului, n:tJma-;ullli. p:l2itorul dilor infriros:ue si lIl'imblaruitlllui
ispitilor- {b). .AjuU-m:l s1 scap de duhurile s:lJbatice si s1 les din
profunzimile aerielll'. spre a m:'t la cer. unde Te lui pream:lri
in l'f'd. pe Tine \iaic1 a lui j)umnezeu' (e),
.C:lnd sufletul se va de trup si va aceasta,
ajulilm:l, sfaturile \'r1jmasilor din aer, Zdrooc'S
te gurile celor ce \uiesc s1 m1 nghit:'! f1l":I de ca s:ltrt-c liber
prin aer. prin locurile acelea intuf\t'COllSC. o Maid a lui Dumnezeu" (d).
La ceasul cel infricosat scoatema din mana demonilor. l'rea
sf:lnlJ fedoart, ca s1 scap de judecati la rerct'larell la
\'ilmile cele 1m1n. sa scap de cumplilUl HiJma-; si de os:IDda It...
nici, Maica lui l)umnezeu- {OnodIf
Sfnlul :ti Pffersdi \'azarxlu.se pe patul de moarte.
Bcu rupauoea aceasta dtre Domnul OOSIru Iisus HrislOS: J)oam,
lIl'. ajuli suflelului meu ca it."Sind din lumea. attasla si nu inl<U
neasd rele: ti ngerii Tii s:ll primeasd. si SlI-1 eoodlKi.
prin intuJll'(()aSe\e \-iImi la lumina milO6li\lriJ Tale-
Pentru ace-asla se ruga si Sfntul Dimitrie al RostO\"UJui, zicand,
.C:lnd \':l 505i momentul infricosat. c-.ind Sufletul mi se \',1 des-
ptrtl de lrupul meu alund. o R1SCumpir:llorule. ia1 n brate si1
de tot r:'tuL Ajut!l,l s1 nu '-:lll1 prl.'lrea ntunecat:'! a ,Icleni
lor demoni, d tread s:'t scape de toate \'1mile" (O.
ti) lh"/ atrlea de rugikiMllli ti f PS"I,rropo1i1 al Qilnrit'/, NI/Ia 1955
/M'I. 8). u. (b) C 4. . .. (e) C 8, lrO(J (li) C ], StO.. C 9, Trop 16.
Si I ()Q-n;" I Si 3 _1 (j) Col Of- IM. T"", 1. J!'Ilt I'J()
l'roIos. NICODIM
SUFLETELE PRUNCILOR
ALE MARTIRILOa DREPtILOR,
TREC NEOPRITE PRIN VAMILE VAZDUIIULUI
nmdi boteuti, fiind rolitiIi de pb1ul5trinlOSeSf si l'ti-
\;ind pja.te proprii. In"(" flel:efret:ni de duhurile rele prin
\';I.mile Hzduhului. A5emellta si "'mirii pentru IlristClS.
\cnsta ne<O ad('\'trtSte Sf"antul Artlldiacoo cind :a \':lZUt ot-
rurile desdtise. adewtind el: .CeIor ce mor pentru HriStOS muceni
ceste. nu le e;..te in \izduh Het) impiedicare l:a suimI dlrl'
S:IlI \TeO remtare, d c::aIe:a le e5lt dre:apd, cerul deschis, rispllti-
re:a gala. puitorul de IIIi"'OimJ aste:apt1 !Oi 51a\':I Domnului intam.
pin1 pe in portile remiii Pentru :IO'e:I inwul, Ilttlcltd,
ce vede. CII !Oi cum ar chem:a dup:l sine pe altii cltre
cununi murenicea5d... (:a).
O intrebuintare a in\'lt1Iurii despre .-1mI asa de slalomiel
generali In Biserici. mal ales printre Dasdiil el lumin:ati din \"e:a.
cui al patrulea. ne desigur. c;'l ea fu transmiS1 de citre
Oasc:llil ai \"Cacurilor preredeme c;'l se reazeml pe
Tradilla ApOstolld (b).
lubilOrul de oameni Iisus ilriStos, llumJl('zeuOmul, "Calea,
Adevtrul \'iala", ne ndrumeazl la feluritele scrieri
ale Bisericii Sale, ]lCntru a nc dt mal serios dc aici, ca
putcm trere V:lmlle Hzduhului: oeopriti, ncsll]lmti oengrotiti
de- demoni. El vrea cu lot dinadinsul ca noi S1 pUlem trece din
moarte in \'laU si de pe p:lm:int la cer, cu 10al.1 indr:lzneala ro
fat1 seninl. se poale aceasta. Dup1 o buni vient-
ire cmtinessd si lupl.1 bunii, \"ine si cunulU, bucuria \-esnlcl. Pen-
tru imb1l'W.rarea sufletelor aestinesli, dim aici dlC\':I exemple:
Sfinta Teodon pe lingi multe altele ne spunt si urmIIoatek: "Pt
dnd ne ln;Uwn in regiunea superioar;l intrcbai pe ingerii cuc mi
ronducrau: "Domnii mei! Oare lOIi crestinii trec prin :aceste \'imi?
nu este cu pulinIJ pentru om ca sl IInel prin de firi sl flt
supus acelor amhtuntite cm:et1ri !Oi sl nu mai fie umpiui de aOO
.) I VIl Mc, (il) 1'Ift.. r D. o. fi MllatWo.r-. -11/111-671487
DF.sPRf: F-XISTESrA 99
spaiml?" Sfintii Ingeri imi rispunsert: "Nu este a1t1 caJe pentru su
fletele crestinilor care se suie dtre (er: ci tOli tt('( pt' aici. Toltlsi.
f;lri sJ fie lOIi etm'taU ca tine. Cem'tarea aspri este numai pen
Iru ,i ca line, care nu toate pbtelt. ascun-
zind de faptele 'It relt' la iIW1urisire. tns1, oridne rac:e o
nW1.ur!.Sire ade\iratt si rompleti de sale It pling!'. se
dieste cu sin'riute, fact roade nednice de pociinl.i... llil }. 1).
primt$te ne\':lZUt itrwe:a prin indur-area Du.mntldz5d. Cnd se
apropie un :utfd de suflet, remlltorii atritni deschizind C1tti1t
lor 5i neafl2nd nimica scris rontra lui. oui pot face Itiel un r.w Ast
fel suf\tltll aetb. se ll1ll.1 plin de bucwie p3fi1 la tronul DlIJnnt-
zeirii. De aid rcM:tt. el: Crestinii si crestinele care isi I!I1r11lriStsl:
toale pit"atele. It pjrtsese. isi iau ca.oonul cuwnit. fat roade ,lTd
nice de pocIint1 llll .\.8) dup1 Sf. Pr:l..-ill si se impirll,o;esc ro buni
lre< neopriti prin \'imi le Yizduhulul
Cei ce sufle torturi si IOOarte, martirizare. pentru cu\intul lui
Dumnereu si mirlurisirea lui Iisus Hristos, DumnezeuOmuL adiel
Sfintii Mucenici, trec neoprili prin :Kl'SIe Vimi ale HzduhuluL
La fel pruncII cWtlnilor, piloi la vrsta de ani, trec nco-
priti prin \':Imite \'ilZduhuluL P'ri\'itor la soarta pruncilor lU via!a
viiloare, a\'Cm cu\'lntul MIntuitorului vor .vedca", "vor Intra" In
mpilr;'itia lui Dumnczeu (1(>UI .\, }Il).
pruncii care au muril Botez.se mntulesc, In tOl,
p:lritia lui Dumnczeu, se pururea sunt fcricl!1 in \'Cci. Unii
din ei ce au reusil s1 se spele in crlstelnill de
vina pilcatulul Altii au ncctat din vlat' la
,'mtei ]lrunclei (l-l ani), dUd nu p:lcate cu voint:l
Chiu si auia care erau aproape de sapte ani, desi Incepuse a se
manifesla in el inclinatia Slr1moseascl de a p:ldtui (d. tt ar.luu
nesupunere pJnnulor. se mini2u, erau se ""''tau (l(ir:I;u. se
zpriau.. si pe SIIb ascuns Ittau \TtUII Iocro str.lin) insi veste pIcaZe
Ieau f1ctl1 din IltSliiml si deci nu pot: fi responsabili de ele 111.1 de
ce BUeria Orlodall in soarta IUtUror acestor prunci nu 1111 nimi
CI jalnic 'liu \'1 Wiguiti pentru mine. ci n-:I.lII r1ctl1 nImil: \-rcdnk
plins; d tn1i \2nos plillp\'1 pe \"Oi insid., CII'\! gresiti puru-
re:a". strigt pruncul cel mort (rindui2b. pnmdlor). PtU"to-
'"o
Protos. NICODIM MARTURII DIiSPRE EXISTENtA
'"
dnd pe pruno n elemitate, Biserica nu se pentru ier
larea \or, ci pentru ca DonUlul,
de cereasd". Sfntului Ioan Iirisostom
sufletele lor sum scutite chiar si de ngeri -
el din partea lor - cu pace de corp avnd buni
am trlXuI de aerului. Spiri-
tele videne n-au la noi nimic din cele ce doreau: n-alI ce
dulau ei. Privind corpul de sufletul curat, ei s-au
limba nespurcat:!, au Noi am trecut pe al1-
turca Iam (Cuv li despr. mcm. re",...).
SUFLETUL SFNTULUI CUVIOS MACARIE A TRECUT
NEOPRIT PRIN

noua zi prima vestire, un Heruvim cu multime de


ngeri a Sial naimea Dumnezeiescului Macarie
Egipteanul ia zis: al Domnului
mergi cu noi la viata Ridic:l-li ochii imprejur vezi cte
cete din cei de trupuri de sau trimis lie de la AlOllii-
torul ca te adud la Sine. Vezi Soborul Apostolilor, adurlarea Proo-
rocilor, Mucenicilor, ceata Arhiereilor a Pustrlidlor, uni-
rea a sufletul care mi-a fost dat mie
de la Dunme1.eu ca n trup_ Acum sufleml
din iau cu cinste ca pe o trecindul
printre puterile cele potrivnice (alc vW.Iuhului) duc na
intea Dumnezeiescului Scaun al ca se veseleasl:iI OI
cei din veac', Acestea grilindu-Ie acel Heruvim,
feridtul Macarie silrutnd pe cei care erau lingil dnsul, pen"
tru rugnduse, ridicat ochii minile n sus, zicind cel
mai de pe urmil cuvnt .n minile Tale, Doamne, mi dau duhul
meu'. Astfel dat feridtul silu suflet, multii plngere uce-
nicilor... n acel timp cnd acest Sfnt suflet era ridicat de Jlenl\'im
suindu-se spre cer, unii din Pilrinti vedeau CII ochii pe
dlamUi cei din vil2duh. OIm departe strigau: ,OI de ce
slavi te-ai invrednicit, Macarie!' Sfntul le .Nu, dci nd
mi tem, pentru cii nu de am vreun lucru bun' Apoi vrilj
masii cei ce erau mai sus n strigau: "Cu a
de lIOi Macarie", El zicea:.Ha nu, nd mi mai trebuie ceva ca scap'.
aceea ajung:lnd nilumTU poTJilor ceresti, diavolii plingnd
Strigau: "A de noi, a de noi!" El atunci OI mare glas
lea rilspuns: ,Cu am scilpat de voi si de
voastre, fiind ingr:1dit cu puterea Ilristosului meu' (\'. SI l? Un.).
n Pateric ni se istorisesc .Doi s-au mre
ei s-au ficut ce s-au n dreapta credin!i
n faptele bune, s-au socotit fiC(;are chilie
la o mare una de alta. Dupil terminarea chiliilor, fiuare
din ei sa dus deosebi la chilia sa pentru ;lni nu s-au
vilzut unul pe altul pentru ei nu din chiliile lor. Mai pe
s-a intml'lat unul din ei sa au venit
s:l-l cerceteze. Ei lau d uneori se uimea, iar alteori trezea.
Atunci l-au ntrebat si le spunil ce-a El a zis: "Am pe
tngerii lui Dumnezeu \'enind mau luat pe mine pe fratele meu
si ne-au dus la cer. Acolo neau ntmpinat puterile potrivnice nenu
mullime mare foarte la vedere. Acelea mult
osteninduse nu au pUIUl nimic asupra ce am trecut
acele locuri (vilmi) au nceput a striga: ,Mare
este Acestea zicind fratele, a adormit. Acela mergnd,
la aflat pe fratele celui adormit, tot adormit. sau minunat
pe Dumnezeu' (l'a1. Up. t9, H).
SUNT UN FEL DE SITE
PENTRU CERNEREA SUFLETELOR

sunt un fel de n miirta Miirttui
torului prin care alege grul (sufletele de ziza
nii, neghlne, pleve (sufletele (M'_ 3. t2). V1mile
Vili:duhului calea pe care cu voie ffiil de mie au
sufletele pentnl a ajunge la locul ce l-a fiecare In
viatil pentru
Toate sufletele, de la cele mai mari pnil la .cele mai mici, trec
prin (tribunalele) vazduhului, In Ingerilor a den
nilor sub ochiul lui Dumnezeu, care toate le vede. Acolo se cean;i
102 ProJos. >ICODI.'tf
(lJ de-am:lnumul faptele lor IJune SlUJ rele, pemru aj rtsl'111i (lJ feri.
ctre ori (lJ osind1.
Oupt aa:1e cml'Wi :lIIWiuntite ale dtmonilor la toate \amiJe raz
duhului, in fau si in I'rezema lui Ownnezeu. cutj in tot
locul; ingerii ridic:lla cer sul1etele justif1cau! si le dlJC in Ioolintele
iml';Ar.ltieI Cerurilor I'fin setltinlaJudecttorului ne\'ilIlt, iar ingerii
rai tng sufIetde n:'justil1cati I/t locuimrie lor ntunecoase
Tabloulile cele OI Hmile Hzduhului de pe la multe 8i5eJid ciia-
gtresu mirellNi. din nemurile \'l'dti si Str1Wd11. lIW1wise$C: ca
glas lainic si putemil;: ci n IUduk la p1mnt la cer. sunt Hmile
prin care au a trece IOti crNlIIiL ca oile ptin StrUttgt.
In rezumalul in\1t;tlUrii liol're \-:lmi. lrel>uJe intotdeama si
a\l'ttl in vedere urm1tllllrell ob5en'3.tie: \Iodul cerretmJor la \'imi
nu e permis niciodati si ni-l inchipuim ca m'a gl'O$ier si sensual;
d pe cit CII putim1 5;(1 intr-un inlelts ro:l.i spirilUal, Tre-
buie si ne llnem de unll:l.tea ideii fundamenl:l.li 1 \1miJor. firi :1.
da insi prea multi imponanli UllOr am:lnunte, rare se deosebesc
la dlferill autori (f II 0,690-_ li. 'i r 65)_
SUFLETElE
SUNT OPRITE LA
l
alri:!. Cereasd sau Noul Ierusalim Ceresc, ne
cu portile desctlise c:!. s1 mergem imrilm.
mlfll1S:I. unde ne pururea III ace:l. ,'esoid feri-
cire_ Pemru a alunge acolo ne trebuiesc aripI; dreapta credinlil
si \'ieluire Cl'eSlineasd, sau: credinla adev:lraU si faple IJune_ Cel
lipsiti de aceste aripi nu-si pot lua zborul acesla duhovnicesc, puter
nic si SUnt opriti la \'Imi
Aceasla am lilIll-(l chiar din islOrisiriie Sfintilor P:lrlnll. Certe-
Iare asprt la \ imi se face celor oespovtdlll,!'dor ce nu si-au mir
IUrisil lo:ne picatele. celor C:Irl' asams faptele rele la mina-
risite si celor ce n-IU farut \Tednice poctmt1 (III. lit pen.
tru CUJilirea de p1Ca1eIc s1\"arsite. Sici unul dln noi Iooutorii
ptnUntuiui - zice S6Jttui Ioan Ilri(ISIom - trednd in \i2la \'tilOl
rr Brt si fi dp11at iertare p1cate1e sale nu pcme si scape de
OFSPNH HXISTEXrA. VAMILON 103
pedeapsl, care este o riSpl1tire dreapt.1. Dar precum airea jos fld
lorii de rele 5IInt adu.<i din inchisoare la tribunale inl:lntulti. asa ie
sind din \'iata aceasla loate sufletele \"Of fi aduse la mfrioosalUl tri-
bmw incircati OI deosebite leg1luri ale pbtelor lor Partsind \'i2ta
aceasla \'(llII lribun:l.lului infricosat, unde \"Ol1t da r1spuns
de toate faplele noastre. si dad \'Olll fi r.lmasi in p;kate, ne \'Om SlJ.
pune lfilreMrii si pedep5eI' (0..11_ H." Il l\. 6; 01. 'l) o
.-\.ijderea sunl oprili 1:1. ,ami cei ce n-au ann buni
si fapte OOI'lt, milostenii multe, cu care si puatl pl;!ti la acel \'3.DleSi
penUlI a putea trece in SU5. A$a a pitit sufletul \'Oe\'Odului T:uiot;
asa au pitit si p:alese multi 1lt'pn'g:l1JU pentru Intrarea in
YOIEVODUl TAXJOT CAZUT LA
TRECEREA PRIN
tI
:I..liOI era un \'Oie\OO care locuia in Q1rt:l&l'fla.. cetatea
marr a Afridi, Acela isi pelrecea viata sa in mari muite
p:lcalc_ In acea vreme a boala dumei in cetate_ Su
medenii de oameni, femel copii, mureau unii dUl'l alti!, \'ole\ooul
s-a speriat grtlunlc, Jlldalil a din cetate cu fenicia sa, a fugit in
la un sat al slu se pocilia acolo. AlUnel dla\'olul care
nu poeilinla omului, la aruncaI pe el aoolo in pilea!. A
dZUI in preacur\'le cu o cumnatil alui, SOlia fr.uelul silu, Dupl cilte
1'3 zile l-a un sarpe indal<1 s-a 1mbolnill'it si a murit. Aoolo
in aprolliere era o mn:lslire. Femeia lui TaxiOl s-a dus pe
cilugilri \'ini Sl ia trupul lui sl-1 ngroape in 8lserlci. Cleridi se
duseli de-Iluart, Iau prohodil si l-au ngropat n :I.l treilea ceas din
zL Pe la al noul.1ea ceas ins!, auzili glas din groapl, strigind: ,Mi-
luieste-ml, miluleste-mi!" Auzind mai multi oameni acel glas. repe-
de au plecat si s-au dus dupi glas pnl la groap1. Indati l-au dez
gropaL \:lzindll1 \iu au incepul al intreba ce a \ilIll el acolo pe
lumea El muite lacrimi si nw-e plingere nu putea a
&fii, nici a le sptll'lt nimic. Atunci l-au dus 1:1. un om sllnl ce-I chema
Tarasie episcopuL Marele Tarasie 11 minglia pe' dinsul sl-l mula.
lJ1'ia zi H ziS si $plin! cele ce a dZUL I>ar abia a patra zi a
incepull-5i indrepu:1im.ba si (lJ lacrimi a incepul a spune I gr.Ii;
104 Prolo.<. \ICOOlII.tU
.Eu. Pttime_ dnd lld 'ttui sl:ind lmpn:iurul mt'U Jti.'te
InpL aw de yoaznici incil. numai 'l'dnn lor en. m..:Ii cumplll.t
decit toal1 muD('1 \;tz;ifldui pe dinsii. sufletul lDt'U $-1 sp:limin-
lai !\I'O'Ullic si se SU'.lfIgea. In acea mare fric;! fiind etJ. ,":UlIi lloi
lineri winici. flrJ.rle frumosi. ure wnir:l. Ia mine. \umai cal ii
v:uui, llllal;l s;lri suflellii meu 1n minile Ior_ "llOi mdal;l am zbu,
raI ,i ne wirilm sus spre inaltime Sosir1n1 la ,'ilmile actlea
ct: lin dile si opresc pe cei ce se suie_ TOli '-amesii de 10010 inlre-
bau demunlilC' puate: unii de minciuni. cle\euri. altii de lIl'drep.
1111, a1lli de ucideri SI de :ilte lndat.i 'nul \'Vinicii :lreill ce
m.t duceau linmd C2 o ,jslieTie IIKTUriIe melC' cele bune. din C:ut'
luau si puneau In cump2Jl.t impoiril::! pk21l'"!of" mtle ce le adocnu
si mi le puneau maime aceJto duhUri I idene_ $i abia. abia mi r.b
cumpManL Und ne ruiam lot mai sus. ap"'piindu-ne de ponile
ceresti, am ajuns la l-anll preaCurvie!. Acolo m;l apuC':lrJ acel aT:lpi
negri aduccau inainle lucrurile mele de preacur'le. VoiniCii
aceia luminati r:lspundeau pelltru mine si ziceau d cde ce:un f:leul
in celalc sunt il'rlale pentru poc;tinla mea. Ei ,Asa esle Dup;!
aceea ins;!. iar a fkut prearunie ,1 amurii filt:l de [IOdiIlU"
zilld aceslea lllReri!. au tot C*llal dar n-au mai aflat llici un JUCTU
bun n Sl1 m.t rbrumJll'Tl' de pbtul acela. si l.isndu-m.t s-au dus
Atunci apundu m1 'iclt'lkk duhuri m:l b1lur.l. groamic si des-
f:lcindu-se pamanlul m-am cufundat in adirlc_\rllpii Xt'ia m:l pur
tati prin niste Intr:lri inguste, prill oarecare cr:Ip.Uuri siriinue. pu_
tUro:lSl', p:in:lla cele mai dedesubt lemnil" ale ladului. Acolo sufle
lele SUIll incuiale in illlunericui '1 'emic, unde nu <'SIC
l'lalil pentru oameni, ci lIlundl pl:lns nem:1ng:liat
S4':risrtire a dimllor Acolo pururea slrigau sufletele pildlosllor C1J
Sirigare mare, lidrtd .Am.ar IIOUt amarl rai, rai! nu esle cu jJU
a spune rnmejdiile ('("lor ce sunt acolo niel nu poate a poH'S-
Il de muncile si durerile acelor:1 pe care \':Ilul acolo. \efericilil
gem de la inim:l si IIimelft nu milosli\'eS1t spre dan,sii. Plirlg $1
nu tslC cine s:li mang;iie. se si nu esle cine sf.i zsruhe \01lI
s:li izb:h-eascl .I\rolo in adirKimt am fost in<hls si eu cu dansii_ In
Jocurile acelea imulJl'C(nSC, in stramtorarea aceea groza'-:I III-au
pus" incepui si eu a plilnge si a m:l Lingui cu amar, tinut fiind
RII DESPRE F..\J!>TF\1jl tAlmOR 105
de la lltreika reu pana b al n/luA'I. dup:l ac't't't am 'ttul pUlinJ
slr;1}ucire_ Cei doi Ingm H'nir.l. SI ei ;KOO, Eu irlCl'Jlll ai RlJ:1 cu
din;Jdinsul CI 5:1 m:I. SCOII:I pe OUIlt din pnmej.dia I(ff:l. CI s:I m:l
Jl'X'.tIe!o( lnaimea lui UUIJUlezeu mi-au liS; -III zadar le tOl
rogi alei \imenea nu mai de aici. la invierea
llllumr", Eu iar:lsi m:un 101 mg:Jl s:l m:1 duc:l in lume ca S:llll:l po-
,1 sil mil ('lIl'11le..c de ,\IUIICi a zis unul dilllre ngeri
C:llre cc!;1]a1t _Te pUilU cheza., penlru dansul C:l se ';1. (lOC'Ji din
10:111 inima precum se f:lgiduicslC>- Cel:1lall ia zi'"Oa. m;! pun
.\IUnd am ,olzul d ia daI lui m.lfla clktaSUl. indal:l JllRerii apucin
du-m;l, m-au S" de ,,",!o pe p:lmarll. lrt mnnnant la lrupul meu,
Ei mi au zis atunci Jmr:l in truf'lll Uu de uud. ai inl\ llUnci;UD
I Uut eu sufJet('",lXa rr.11 fire C2 un m:l/1:anlar straludnd. i:u lrupul
II\('U cd mort. ca ni'le tin.t pulUro:l,'i.Iltagr:i. Eu m:llrtgrtlo:sam s:l
intru Imr-Hlsul miau li', \lI "e poale a le poc:li (ar;l
numai cu Irupul cu care al greSit', Eu 101 rugam ca sa IIU fiu
sllil a intra in ITIljl. ingerii mi-au gnlll: ..Il1lril. iar de lUI 'rei intri
n lrupull:lu, apoi iar:!si le "om duce pe line acolo de ullde leam
luaI' AlUnci cu nmil:l nepl:lcere :uu intral am inl ial ,j am inceput
a Slriga; \Iiluilim:l! SfintilUl Tarasit' ja zis alunci; _Gus-
1:1 bucate'- fJ ins:l nu mia 5:1 gusle nimic. ti umhlilod dO;" la o Kiseri-
c.t la aiia. C:Ide:l pe fala sa. IJUnurisi IIdu si S;i)e lui Dumne
ll'll cu lacrimi cu 'tbpinuri. (hn \remt' in ITtlDl: graia ec.tlre lOIi
\ai CI"Ior ' gn.,;nc, ti munal cea \e,;nid ii am';Jpt:l1'l' dinsii \'al
ctlor ce nu se portu.'1>C JI",IfI;! ce 3U I rellle
i
\ai cekll" ce,si
lor!" ,\"'a a petrl'C1J1 irtlil"rea sa. 10 de zile in acellimp
cur;llindu-sc prin sia cunoscut ce<l:;ul sfitrsllului mai
inalnle al lrei s-a dus cillre llUIlHlCleu cel prea Milostiv si dc
oameni Jubilor. ('1'1 ce pogoal'11 in iad si lanl..i ridicil si IUluror le
hJr.l.u...1t' manluirea.
C:lnua se CUI lllt sia'::! in venI \oolor _\min Ca.-<lia h am-
\". 5l _ " ,."

[l
ocul sJIC(ial pe care il demonii n lume c1;:u
si i ntlnesc sufletele de curnd plecate ale
oamemlor - este aerul. J:piscopul Ignatie descrie mai de-
parte acest spatiu care trebuie cu claritate inainte ca eXlle-
de moarte" de astui pe deplin inteligibile_
,Cul'ntul lui Dumnezeu al Duhului care
ne prin mijloace alese, d spatiul dintre cer si in-
treaga ntindere azorie a aerului care ne este sub ceruri ser.
ca pentru ngerii c1;:uti care au fost aruncau din ..
Sfntul Apostol Pavel ingerii duhuri le de sub
locurile (FI., 6. (2). pe lor domnul puterii
(Ef" 2.2), Ingerii sunt intro multime, pretutindeni
n intreaga imensitate pe care noi o vedem deasupra
Ei nil tulbure tOllte umane pe
fiecare individual. Nu nid o rea, nici o
la care el nu fie instigatori ei instru-
iesc oamenii spre prin tOllte mijloacele posibile. Sfntul Ap.
Petru zice: ,I'otrivnicul vostru, diavolul, trcoale ca un leu care
pe cine (1 Pclru 5, 8), att n timpul ,'ieui
noastre {:t separarea sufletului de trup. Cnd
TeXlul acesla, de kJ pg, 11)6-114 esl4J coplal Integral din carlea
.Sufletul de Pi1ri"lew serofim Hwe, l/p4riM CI' Nnecu
!"I;nlarea P. S. Ejllmle, tp. HOItu"'ul,,1 allull994 Am adilugat
u<::esl le-ti ftJwul pe ""ro il IVr I"'Re etil/Mii. afwnd $i opinii,
a"8'''uente dOl-'eZi mai IJoi despre Vi1mile V4zduhulu;,
DESl'NE EXISTENtA 107
sufletul unui crelltin, sa ncepe
se lupte prin spatiul villduhului casa din demonii l
opresc, se strllduiesc n ci o nrudire cu ei cu
lor, cu lor, in jos iad.
diavolului ingerilor III; (1), Ei astfel prin dreptul pe
care l-au dob1ndit" (b)
lui Adam, episcopul Iguatic, cand Ilara
disul a fost inchis omului un heruvim cu sabie de foc a fost pus
(e), ingerilor sat an, cu hoardt'le
de spirite supuse lui, pe drumul dintre paradis,
din vremea aceea la jertfa mntuitOllre 8i moartea
toare de a lui llristos, el nu a permis pe acest drum nici mkar
un singur suflet de om, cind aresta sa de trupul I'orti
le raiului au fost nchise oamenilor pemru totdeauna, Atat cei drepti
(:lt cei coborau n iad moarte). POf!i!e
calea de netrecut au fost deschise (numai) pentru Domnul nostru
Iisus HristOs (d). noastrll de dUre Iisus Ilristos,
cei care l-au respins pe MntuilOrul n mod deschis au admiS
mostenirea lui satano sufletele lor, separarea de trup, ajung
direct n iad. Dar care sunt de aseme
nea nu imediat de la viata la
Dreptatea cere ca aceste nclinatii aces-
te ale Mintuitorului trebuie fie evaluate. Sunt
necesare judecarea pentru a determina gradul
al sufletului unui pentru a stabili ce
n el _ viata sau moartea Judecata dn
a lui Dumnezeu sufleml crestin plecarea
lui din trup, cum a spus Sf. Ap. Pavel: .Oamenilor le nle riln
du/t sil moara o sigura daM, iar aceea l'/lIe judecala' (e).
"Pentru verificarea suflett'lor cnd trec prin spatiile aeriale s-au
stabilit de puterile inlUnecate locuri de separate
g:lni ntr-o ordine n locurile de sub rai, de la
la rai, stau legiuni de ale spiritelor clizute. Fiecare diviliu
ne de o de si sufle
a) Mt 15. 41; (b) Ep 19M1ie. 0_ c ('OI. I/!. pp 1)1,133, (e) Fac J. 14 (d)
pp. 134-135. M El""; 9, 17.
108 ProIo.s. NICOOlM
tul pentru uel (ind el ajunge in spatiul respectiv Gfuile de--
lllOllice ale vWIuhuJui si locurile de Judecata sunt numite in scrierile
patristice vlmi. si spIritele rare le desc",dC sunt numiti vamesi
CUM
Gate el nici un aspect al eshalologiel orlOdoxe nu a fost
atit de gresit meles ca lIa'S( fenomen al \':lmilor Hzdu-
hulul ,",uiti aiJ5oh"enti ai RflIinariiiof ortodo1t modemt
sum ndinati sj indtpirte.ll' lltregUl fenomen ca un fel de ,adi\).
gire ulterioclrt' la im'llwur:a ortodoU. sau ca \-retln fel de dome-
niu jmaglnar" f1t1 fundament ll textele SCr1pturistice $3U patris-
tkc sau in realitatea spiritual1. Astfel de studenti sum \inimile
unei educatii rationale dreia ii lipseste o con$tiemZlre subtill b
diferite ni\-ele ale realitilii C'aJl.' sunl adesea descrise 10 textele orto.
don, a la diferite de intelegere desoeori prezente in se.
Scripturi $1 scrierile patristice. Supr:l,acrentuarea rationali moder
na asupnl intelesulul .literal' al textelor si o intelegere a e\'eni
memelor ,realisti" sau lumeasd descrise in Scriptur:l in
s-au indreptlt dtre sau chiar integrali
a ln!elesurllor experienlelor spirituale (are SUIit adesea foarte
importante in sursele ortodoxe. De aceea, episcopul Ignatie - care,
pe de o Ilarte a fost un intelectual modern ,sofisticat", pe de alti
parte un copil simplu adevfut al Biserldl poate servi bine ca
pod pe care imelectualii Ortodoqi de astAzi siar putea g;lsi drumul
inapoi dtre adC'o':lr,lIa traditie a Ortodoxiei.
nainle de a continua prezentarea teoriei episcopului Ignatie
asupr:l UmiJor VUduhului, 51 memiOnim a\'ertismentul a doi gn-
ditori ortodocsi, unul modem si unul din \"hime. penlru aem
care intri in In\'eStigarea realillllii altei lumi.
in secolul al XIX-lea, Mitropolitul Mac-arie al \t0SC0'l'rl. ll rela-
tarea sa despre swea suI1etelor dupt 1IlO&rle. scrie ,Trebuie nout
ci. cum in generaJ in zugrivirile obiectiwlor lumii sptrituale
ptntru noi., C'aJl.' $OIl1em imbrkati in trup. sunt iflC'\itabile anumite
lri.sjtur! C'aJl.' sum mai mult sau lIl1 putin senzoriale si aDlropo.
) rd 111, /MI /}Ii
DESPRE VAIlILOR 109
morfice, tOI n particular. aceste tr1s1lUri sunt prezente in mod
ifle\'itabil in teOria detaliat:1 astlpra vilmiJor prin care tm:e sufJe.
tul uman dupi seplr:lreI de trup, de aetta omul trebuie
aminteaSd. cu fennitate illSlruiTea pe care ingerul a flrut-(l SI1nlului
Mxarle din Alenndria cind el llrepust deja sl-l pon'e5teasci des-
pre "imi; .AtttPti lucrurile aici CI si felul cell1l1 slab
de prezentare a lucrurilor C1DC'\-a trebuie si prezinte \imi--
le, nu in sensul bon si.senzorial, dat - pe cit posibil pentru noi -
intr-un sens spiritual. si f)n detalii care. la diferiti aulOli si dirtrite
relatirl ale Bisericii insbi, sunt prezentate 10 diferite moduri, desi
ideea de baz.1 a \-:1mi1or este una si aceeasi' (a).
Cite\-a exemple spedfK'C' CU aslfel de detalii care nu urmtaZi a fi
inlfipretate irttr-un mod .brut si senzorial". sunt dare de SI1ntul Gri-
gore Dialogul in artea a pllr:l a Dialogurilor .sale care. dupi cum
am \'lzut dela. este dediati n spccial problemei \'ietii dupi moarte.
Astfel, descriind \'iziunea de dup:l moarte a unuilUlume Rep:tr.l.
tus. C'aJl.' a vizut un preot pidlOS frind ars in virful unui rug fune-
rar Sfintul Grigore OOteazA: ,Rugul funerar de lemn pe are
l.a v:lz.ut Repar:ltus nu n5emneaz1 d lemnul este ars in iad. Asia a
nsemnat. mai degrab!, SI il ofere o imagine vie I fllctrllor iadu
lui, astfel indt, descrlindule oamenilor, ei ar putea si aibl de
focul prin cxpcrien!a lor cu focul natural' (b).
dupl ce Sfntul Grigore a descriS cum un Olll a fost trimis
napoi moarte din cauza unei .greseli" - altcineva cu
nume, fiind de fapt cel care a fost chemat din viat:l (aceasta s-a n
t1Implat de aseDlI'nea n expenentele de ,dupi moarte" de ast:lzl). Sf.
Grigore adltugl: .Orlc:l.nd se immpll aceasta. o ronsiderlttle aten
ti.!. va mta ci nu a fost o eroare. d o In millt Sa nemlrgi
nt1. bunul Dumnezeu permite unor suflete si se intoard in lrupu
riie lor imediat dupi.l. moarte, astfel indt pri\'elistea iaduJul ar pu.
tel n (fie din urm:lsl1 ll\'ete si se nflicoseZe de pedepsele \-et
nice. cu\-intele singure nu l-ar putea face sj cread:l" ((j.
cind dnf\'lI, ntr-O \iziune de dupi.l. _te. ;1 dan locuinte
de atIf din pandis., srantu! Grigore comenteazt:
.) MitrrJI'- III T. Ort. .il h*n. 1"0. rd 1,
/MI 538. /10) 0'.' ...( II: Jl.pp- 119-2]4 (e) lMIqpri, 11: }1.,., Z,J7.
ilO Prolos. NICODIJ/llI.1ADIl'A
_Desigur, nimeni din cei c:ue au ratiune nu l'a considera areastj
expresie in mod literal intrucit rNompensa sl,,'et \'esnJce este
c:i.stigat<l prin generozitatea actelor de milosu:nle. pare cu totul
posibil s<l COIl5truiasd o Iocuim<l \'l'Snicl din aur (1).
'lai tarziu \um """ nlai multe de spus dbpre diferenta dintn>
Viziunile lumi si experientele -=tuale .din afara timpului
(trtlte dt b locIlI ,1miIor_ si multe e:xpenente dlo ,dupt lIlOIrte de u-
tili. apartin 11\ lIlOd dar cdei de a doaa CIIegoliil: chr pentru IDO-
IDellI este sulkient pentru noi s<l fim constienti e:t lfebuie s<l aban
donam prutknt si sobru toale eIperil'nteic din cnIalti lume, \ici
un om ron.<tiem de im':l.l:I.t11T1l onodud nu spullle e:t \-olmiJe nu
sunt .rralr e:t de fapl nu SUnt tr.lite de suflel: dupi moane [)ar
trtbuie s<l nu UJl.1m e:t experiente nu :11II loc in lumea mate-
riei grosil're in care tr.lim noi.. Att timpul ct si spatiul cu toale ci
exisl<1 in tDOd e'-idem, ele sunt fo:ute diferite de cunceptele n0as-
tre p:lmintesti despre timp si spatiu. ltelat1JiJe acestor experiente
n limbaj p:l.m1ntean stirbesc realitatea in mod ine"ltabiL Oricine
se simte ra acas:i citind literatura ortodOX! rare descrie realitatea
de dup1 moarte, \'a sti in mod normal cum s<l fad distinctia dintre
realitllliic spirituale descrise acolo si detaliile Incidentale care pot
nuneori eXllrlinate lI\ limbaj simbolic sau imaginativ_ AStfel. deslg.
ur, nu nlstll .case" sau in aer, unde sll fie adunate ,taxele',
nici nu exist<1 evidente scrise "parafate' unde S;l. fie inreglstrate
si nici .cintare' care s<l virtutile, si nici .aur cu
care s1 se pUteasc<1 .dalOriile" - in toate ateste cazuri, noi trebuie
si intelegem corect c<1 aceste imaginJ sum folosite ca mijloace inter
sau pentru a exprima realitatea pe care trebuie
si o infrunte sufletul in timpul acela.. DacI. sufletul yede de fapt
aceste imagini in timpul acela, datoria obkeiului de o viul de li
\'edea realitatea splritual1 numai prin forme intrudtipate, sau pur
si simplu gbote imposibil si exprime ceea ce a trlit in \Telln alt
mod - tOllI<1 aceastj chestiune este de importanti secundar:l C2re
1(' pare si nu fi prezenlllt imponantj penlru Sfintii P<lrinti si scri-
itorii "ietilor mntilor- C2re au inregistrat ac:esle experiente_ Ceea ce
este cert, esle faptul ci existi o teStare din partea demonilor, care
.) llYIo:twi n, J7. t-I. 2."
DESPRE EXIST1iSr,-" V,{,\fILON 111
apar ntr-o form<1 dar uman<t ei arutl pe cei de curind
plecati de pitate $i mceard s1 eurereasd cu tOiul corpul sublil al
$Ufletulul, care este prins ro fermitate de dtre ingeri.; sl toate aces-
\ell 1(' petrec: in aer, deuupra noastrl si pot fi \'Ullte de aceia ai
cIror ochi sum deschisl dtre realitatea spiritual1.
&<l ilie nl(llU"Q'm ia expunerea episcopului Ipalie a im;ltatUrii
ortodoxe despre \--:lmlJe \':Uduhului:
DESPRE
II
nd'itUra '-imi este im:ltllura Biseridi, Oricum DU
este niti Oindoial;l ci Sfintul ,\postol des-
pre ele llIunci tind dedllr1 faptul el si Cr1'5lmii trebuie
s1 ia patle la b:h1lia cu splriteit riului $lJb ceruri (a), G:.Isim aceasU
n'llt:lturt in mlljoritatea traditiilor \'tthi bisericesti si in rugildu-
nile (Il)_
Episcopul 19nalie dtead multi Sfinti P:lrimi rare ne in'':Itl
despre v:lmi. Vom mentiona doar cti\'a.
Sfntul Atanule cel Mare, in scrierea sa \,iata Sfntul Amonie
cel Mare descrie rom odmi, Sfntul Amonie, .la apropierea ceasu,
lui al dup<1 ce a inceput se roage nainte de a mnC-J, a
fost deodatj r.lpltln duh Si ridicat de \lJgeri sus, in nmlitnl. Demo-
nii vuduhulul sau opus lISCellSiunii lui: ngfril disclllnd CII ei, au
cerut s<1 fie declarate motivele rezistentei lor, pemru d Sfntul An
tonie nu awa nlct un Demonii s-au str:lduit soi dl'l;lare pkll.
tele sllvl'\llte de el chiar de la nllStere; dar ingerii au lIIchis gurile
def:lim1torilor, spunindule el ei nu trebuie s1numere pbtele de
la care fuseserJ deja sterse prin jertfa lui llristos: dar s<l
prezinte ei - dac:il au \"I1'unul - pbtele pe atre le-a s.f,"r.lit el.
dupi ce a Intrat in monahism si s-a dl'diatl lui Dumnezeu, in acu-
zarea lor, demonil au rostit multe minciuni nerusinate; du intl1lCit
defiimitorilor Ie-llu lipsit do>1'lile, o cale liberi $-a deschis pentru
Sfintul AmOltie_ lmedlat si-a "'\"{'fut in sine si a \UDt d el 1(' af1J.
n acelasi Joc unde slJtuse pentru rugici.1lIIC. litind de mancue el
I pelf'eC\lt intreaga noapte in lacrimi si gemete. reflecWtd la mul-
.) ilS- 6; 11.. (tj Ep lpMN. ()p. aL. roUil, P4 08
112 I'rotQS. fo,lCQIJH/IIIA.\DJ7il
liludinea de ai omului. Ia Mlilia inlpolril.. unEi astfel de
armlUl'. la dineullalea drumului c:ilre flli prin aer. la euvimele
Apostolulu!. nre zil:e IIU t'$le impolrllYl lrupului"
fi Q.fii"gellii rl impolri/Q illcepd/orlilor, impoirllYl st4pniiJor,
impoirim sJlJpimitoriJor inlulleriC'Uiui areslul leac, IRljXJlrll'D
duhurilor rliulil/ii. ro" Sl/I// ;" \postolul ci
duhuriko "1Wuhului CllulJ doar un singur lucru. SIlO! pri\'ite' cu in-
r. erurturi Sl' SIr:1dUlest: sJ !It lipst2SCI de un drom
liber dtre ctf. .Luali toote armefe lui Dumnnev. f;Q s4
pureli SIa Impotrll"<J 1111l1U1 ('ftI fl!'Q (bl. _pemru C':I tel potri\'nk
sa 'Il' ru incle. llI:;l\anJ de zis nimic rau dC!ipn' \ni- (e).
Sflntullu;ln (;urt de \ur. descriind mortii, spure _,\tunri
ooi \Um an'l !ll'\\Ile de mulie multe' ajuI01l'f'. mulie rap-
le bune. o m1rl' intmcntie din partea ingerilor, in clWoria prin
ttrului, [)acl atund cind intr'O lari stu
intr un oras necul1oO$Ul. awm ne\ue de un ghid, cu at;il mai mult
e5te pentru ooi sa awm ghili si ajuloare CIre sa ne dirijeze
dincolo de demnlUtlJc si puterile si domniile invizil)j!e ale \,u
duhului, Cir<' suntllUlllili persoo.nori si clrflumari si (d).
Sfantul \bC1lrie cti Mare scrie; ,Cnd auziti el riiurl dc dra
goni, si de lei, pUleri 11lUncrnle sub ceruri. focurI care ard
si pocnesc n m:ldulare, nu nimic despre aceaSla,
nu primlll an'una Duhului Sfnl (e), el ili eullrind sufletul c:lnd
se de5[1aflt' de trup, si nu SUllOfla \'3da d se rldid la ccr" (1),
l'usll1icuL un Parinte al filocaJlel din S('(Olul al \1-lea,
nc imal:1 C:1 cll'Minil ar lll'bui .zilnic awm moartea inaintea
ocbilor si s:l 3\cm l:J"ij.1 cum realiUm desp1rtirea de trup si cum sa:
Il'l'Cem de duburile rell' care ne \llr ntln[ll na in \b1Iub- Ul.Cind
suflelul p;J.r-.l......le trupul ingerii TI insolest:: puterile illluIlC'ricului
iC!i in illl:intpinareoi lui. dorind sa:1 retini, si sj1 \('lirlCe ca sa: ,'ldf
dari t'i ar pulea Cl'\.. asemIn.1tor lor n suflet- (lIl.
"i1{r. 12 Il fin". IJ:(r) 1112, 4" 1J/11l'- fi) 1'rr-
dlC'i li ....../KIJb..14, anw dia: $1"- BisImrll G\rto-
Mo,tr , .. SlllIfbfllll /'IIsImU Si 1II1Jm'il"iW (,) 1 Cor 1 li
(jj Ci..mi .. QorIuli DtdtorNIasti. 16. 1)..4. J Jk$IJtI tr. Glm 0tt0lbI:l0
R.,rWw rrlll;1S, C. 1'-. /JtIl 141. fV o-.i U (11) o.. 1"
MARn'RII DESPRE EXISTF."7"A vMdwR /13
Sfnlul [sible al Ierusalimului (se<', al nea). ne nvall: "Ceasul
mortii ne ''li g.1si, el n. sosi. si \.. fi imposibil si Stiplm de moarte.
Olt. doar dad stapinul lumii si al ,.1zduhului Cllre trebuie atunci sJ
Ill' ntimpilll'. ne-ar putea g.1.si p.1Clllele noastre ca rut ne-
semnifieati\l' lIar putea fi n sure !le acuze in mod just!" (a).
Sfalllui GriROfe DiaJoguJ (+60-1), in predidle sale 1SUpra El'lI1ghe-
Jiei, $CIil'; "Omul trebuie s.1 reflecte-re profund 11 dI de inspaimin
titoarl' ''li li pelllru noi 0T1I mortii ce teroart' \.. suporta Bund SII
Oetul. ce:aduceri 1Itlinll' 11 tuturor pJcaleb-. ce uitart 11 reridrii tre-
cute. ce frid. ce teamJ a judecltii Apoi. spiritele dia\ulesli \llr
cerret1 uplele sufletului nre plev:l. Apoi. ele lUI" premiU sufle.
lului filmul pblelor. cu pri\ire la Clll'f' tXo hot.1r.tier.1 dej1. peIllnJ
a le IIfllge oomplidtattala lorturi. D1r de ct vorbim noi num1l de
sufletul pk.1tos. tind tie \'in in aceeasi masuri si la muribunzll
:alesi, si caul.i in t'i propriile lor pk2le. daci ele au rtu$il si le atra
gl? Prinlre oameni a fOSI numai (nul Care in1illle de Wferillll S1
a zis firi friel: .hu t'Ol mai lurlIi multe cu 1'01, c4c1 t'ilU II st6pii-
ni/vrul acesUrllumi II el 1111 are nimic in ,IIilUi' (b).
Sfntul Efrem Sirul (+575) dest:rie astfel ceasul si judl'1:ata
de la ni'.... lul "Cnd sosesc gazdele clnd su
primaloril divlni comanda suflelului laslf din Inlp, dind ele ne duc
departe ru forla nc ronduc la locul inevilablle, alUncl,
v;bndu-i. sarmanul 0111... Sl' cu 100ui ta cum ar fi din
tauza unui culremur, se cu tOIul n lremur. SuprlmalOril
dl\'ini. lu:lnd suflelul. um in \';bdub unde stau aUlOrh1tile si
gu\-emalorii lumii ale pulerilor Illpolrivitoare. Areslia sulll acuzato
rii noslri, clrtium:arii registratoril, perceplorl; ei in
tilnesc SIIflelul in calea lor. l inregistreazl, il eJlllQineaz.1, si numi
rt si datoriile acestui om - pbtele tineretii si \'irstei
in1intale. cele de \'011' cele fW de \'oie. s.1\-iTSite' ru fapu, cudn-
lui sau cu gindul. \Iare este teanl1 00, tnll1' este tremurul s.1nDl
oului SIIfh de nedescris este mizeria pe care o suferi atunci de la
o mulliludine [ncalculabili de dusmani care TI nronjoart acolo n
miriade, pooegr;ndul el sa: nu-i permitl ascenslunea eIIre ctf. sa:
.) o-lIitI"" no..ptUPt. Fi4oo'n. (II) ro- 14. JD; o-i/J. M:$pn
In-",wtit 39. M:$pn bIni 19. 4U7 Ep O#> rit.. fii. JMIIl';8.
Iocuiasd in tumina celor vii. si intre in sfen vietii Dat sfintii I).
gen. lund suIltlul il conduce departe" (l}-
Sen-idile div'illl' ale 8isericii ortodoxe contin de asernelll'lll multe
referiri la ,imi, in Oc1oih. opl'l'2 SBntlllui Ioan Dam2sdlin
($l'f al nllIta), noi citim: .0 Fedoan, n Cf2SlI[ mortii mele eJibe-
din minile demonilor. juded.lorilor,
amare, printului
nat, de osnda V'l'Smc:l, o Mald a iui Dumnezeu" (b). 1ar4l: .Cnd
su.fletul meu V'Il fi pe puocml de a fi eliberat de ro t",pul
mliloceste pentru mine, o Ooamrti.,_ a si pot trtce nestin.
gherit de_domniile imllIll'Cimii are sUpnesc "Zduhul (c). Episco-
pullgnatll' otl'aZ1 alte I astfel de elel1lplc din clrtiJe de cuiI, an
desigur nu rl'Jlrezinli o Iisti completi.
Di5Clltia cea mal complelll a PtrintiJor 8i5ericiJ din Vl'aCUrile pri
despre doctnoa vmilor v'uduhurilor l'Ste in pre-
dlclle desp.rl' plecarea ale Sf. Chiril al Alexandriei
!::lre este Illtollleauna in editllle Psaltirii slal'one. Prlmre
multe altele in aceaslJl predid, sr Chirll spune: .Ce frid tremur
te asteaplJl, o in ziua monjjl \ei v'edea deOlOni infrioosJ.tor!
slbatici, nemilool si mrsa\i. a imuneoos.li etiopieni, S1nd 'inaln:
lea la. Chiar numai p.ri\-elislea lor este mai rea tIeclt orice torlllr'l.
Sufletul \-uandu-. deline este deranjat, tulburzl.. cautl si se
se dtre ngerii lui Dumne-zeu. Sflntii ingeri cuprind
sufletul; sufletul trece ImprtUnll ro ei prin \'uduh ridiclndu.st
el dll peste \-imile care pmse drumul de la p:lmintla cer retinind
sufletul si mpierllclndu-I de la ascensiunea mal departe. Fiecare va.
m:l. p:lcatele corespunz:ltoare ei; fiecare pacat, fiecare
paSIune are perccptorii si COntrolorii proprii'.
Multi alti Nrlmi, inainte si dupi Sf. Chiril, diSCtIl.1 sau menlionea.
zlI \'.11l111e. Dupi citarea multol'l, istoricul dogmelot din
secolul al XIX1ta, mai SUS mentiOnat. ronduziolleaZi: .0 astfd de
uzanlf Ill'ntrtnlpd, COllSWltl si ulliv-ersalll in Biseric:l despr1' in-
\'Wlura '"liniilor. in special printre dascllii secoIulu a1lr-ka, tll.1r.
oi) Sj'iillllfi Ej.- Su1It ... 1881. rot J. pp. JIlJ-JM
(li) nMri, rtilllJllftI" a.. iti c.._uJ Ut?II/ (e) G/IIs 2, ......
bdld. C4lJiltllJlTlY' a k
4fARn'RIf DESPRE I'A.V1WR 115
tlllistSle indiSOlubil el fusese COJIstIlIlWJ: pentnl rl, de cltrt du.
dJii secoIeior precedente si st imemciWl pe traditia aposroiid a)
N
B
IClile sfill1llor ortodOCSi contin nurnel'O:bC rc1atari - unele
dintre ele foarte \'ii - despre cum trece prm v;{rm
dup.1 moarte. Cea mai detalialll. relatare trebuie g1sIlll.111
Viata Sfntul Vasile cel "ou (lI> lll:Uuc), tare descril" tn'Cl'rea prin
>:uni. Sfintei Teodur2, asa cum este relatau: de ea inlI'{) \UI
une un lICtfIlc al Sfmtului. pe nume Grigore, in OK'elSlf rebta
re sunt rnentiorWe d,oul\2e(j de \ 1rui specifice. cu {('!uriI.: de par-aae
cercetalC in necare in parte. Episrupul 19natil' aceast1 reia
tare pe o lungimt rtSpeetabil1 (ti), ,-\rebt1 relatare e\.st:l inel inlI-o
lraducere engiez.1 (el, si nu contine nimic semnificatii. de aceea nu
se n alte SIIrst ortodoxe despre \';lmi. drept pentru care o \'Ol'll
umite aici pentru a oferi alte surse. AceSte alte sur.;e sunt mai Ilu!in
detaliate, dar urmeaz:laeceasi prezentare de a eWllimellielor
In relatarea soldatului Taxiol, de exemplu (d}. SI' relateaz:1 c:l ci
$-a intors la \'iat:l dup1 sase ore petrcrote in mormam si a ponostit
dl'Spre experienLl trtit:l de el,
Episcopullgnatil' citeaz1 de asemenea alte experiente ar \1rui.
lor din \ielile sfintilor Eustratil' re \lare Martirul Iti. Sfintul "ilon
de Constantia (Opru), care a \"UlIt multe smrte urdnd prin (O.
Sfantul Simion care a 05tellit pentru Ilrstos in Ellll'Sa W, Sfintul
Ioan cel .\lllosti.-, patriarhul Alexandriei (h), Sf. Simion din Muntele
Minunat (1); Sf. Macarie cel Mare 0). Episcopullgnatle nu a amos
cut alte surse ortodoxe timpuri! din vest, care nu au fost traduse
niclor!at.1 In limba greac:l sau dar si acestea abund:l n des
crieri ale vmtilor. "umele de .\-mti", se pare rNrins la surse
le e>tice. dar reaJitatea desrrisJ: in sursele vestice ts'le identici..
Sf:lntul CoIumba, de exemplu. inll'fDeietonJl m1Jl1stirii insulare
Iona din Scofia a \'lM de multe OIi in \iau sa rJemo.
.;.Il'"!JItK..Il,.. T D. O. ""'-11"'1 jJ5. (li) rol 1II.pp. 1511511.
(e) ,1l1.JIft'rWNr1wd"'CO/(Hk -..ulii, pp. 69/J7 (.) .' !it 18 1tUUtir.
1 IIJ IV-krl. 1) II (J) 1. 111 I'--krl. 1) . (g) 1, 111 VI-Itwi :lI rid (It)
1. 111 Vlf-iea, Prd 19 II (Ij 1 '" Vlf.lea, Prd /) marII" (1) 19/all
i 16 ProlQS. NiCODiM
nllor din vbduh pentru sufletele de curind plea.te_ Sfintul Adam
llaJl (t704) relatew acestea n Viata sa; iat:l Ointimplare:
SI, Q)lwnlllt, intr.o zi, ski chemat la el dIug:lriI s:ll, la Wlloc le-a
spus: .s:l ajut:lm acum prin rup:une c:lIugml de la Sih:lstria Com
care se inead acum n Jarul Calf; d. iat:l, chiar arum ei
Iupt:l in dzduh fonelor O$tilt care incnrd: s:l. si
u dud departe sufletul Wlui sttin cue se inead. impmm:l tu el"
ApoI. rup;iune. el a spus: .Mulnuniti-i lui 1llisUls. pentru c:l-.un
sfintii ingeri au intimpinat :Kl'$U' suflete sfinte. si au pt
xel Slrtin $II-au S1J\':lt triumf:1tor de la demonii de neimpiclr (a).
Sfintul 8onibdu, sec al \lll-Iea angIG-saxon .apostol al germa
fiilor". intruna din scrisorilt $3le d:U1lui pt:rso-
nal de eltre un c:lJug:lf al m:ln:lstirii 'I'enlod care a murit o;;j apoi
a m"t'nit la \iat:l dup! d1e\':l ore. .ngerii unei astfel de splendori
pure l-au puttat in sus, pe cnd pleca din trop, c:l el nu putea supor
ta si pri\"t':ud inspre ei... Ei mau dus in sus, a lis el sus in in:llti
mea dzduhulul... Mai lirziu el a relaut C':l in spatiul timpul dnd
era in afara corpului, o mare multitudine de suflete au pllr:lsit
trupurile lor, sau adunat in locul unde era el, C':l el se gindise C':l
formeazl intreaga ras:l a omenirii de pe p:lmiltll. El a mai zis d era
o multime de spirite un cor sl:lvlt de illgeri mai inalli.
el a zis ci spiritele nenorocite sflnlii illgeri au avut Odisput:l
vlolent:l cu privire la sufletele sosile dlll trupurile lor, demonii adu
cind po\"Cr! impotriva lor agravind nc:lrc:lluI"'A p:lcatelor lor,
ingerii aducind scuze pentro ele
.FJ a auzit lQ:,lte p:ltatele lui, pe care le din tinerele
le omiSese la m:irturlsire, sau le uitase. sau nu le recullOSt\lse ca p:l.
cate, strigau la el, fiecare cu glasul sl1u propriu. :tCIlzindu-1 cu cru
zime... TOI etta ce f:kuse in toate zilele vietii tul si neglljase s:l m:lf
turiseasd multe pt: rare nu le c:l erau p:k.J.te. toate a'S-
lea erau acum Sirigate b el in cminte inspliminwoare. n areI2si.
mod spiritele fiind de acord cu \Ictlle. 1CUzilld pur
tnd m:lfturie, numind timpurile si kntri.1e precise, 1U adus do\"t'z1
ale fapldor mr__ astfel, cu toate p:latele lui adunate si S()(O(ite,
.) SI ..... SI trM. .... H_plw, l.ort
... CftJI7:e Re d ti a lJ;i., 1939. !'arIN. m... cwp IJ, J-l- 207
OESPRE 117
acei \"C(hi dusmani lau dedara! viOO\"lt si supus inconttstabllia ju
risdictia lor__ Pl! de alti p;tne, a zis el, s:lradle virtuti mid, pe rare
le upustStm, au vorbit cu J1e\-l'ednide si nesemnlflat\' in "J':Ir:t.
I'n mea... spirite in iubirea lor nernirglnitl, m-au
ap:lr"II si m-Iu sprijinit, n timp ce \irtutile. mult ampUflC1;le, l$a
cum erau, mi s-au p:lnJt tu mult mai imporwHe si urelente decit
fuseser:l \TtQlbti prin propriile mele puteri" (a)
o A
eactla unui om .educat" tipi( al timpurilor II08Stre 1DDder
ne. Itund cind el ptTSOlIaI a intJnjt \':lmiIe dupA .moar.
tt2 u dinlcl" (eatl':I durat 36 de Ort) poate fi \ilull in
cartt2 dej.a mai sus. .De necrezut pentru multi dar de
fap! imlmplare ade\-arat:l-, .Wndum:l cu bralelt, ingmi m-au
dus chiar prin peretele salonului de spilal in slndl. Se ntunecase
deja, tlpada in fulgi mari. Am \-:lzut attlSla, dar nu
pUleam frigul, in general dintre lemperatura din
cameli cea de afali. E\'ldem aceste fenomene pierdut sem
nificalia pentru corpul meu care era schimbat. Noi am inceput sA
urc:lin rapid. cu cit ne n:lllam mai mult, extinderea spatlulul spo-
rea din ce in ce mal mult se ar:lta inallltea ochilor n
cele din urm:l ellu:l att de insp:limntitor de vaste nct
m.a cuprins frica lipsa mea de Import anIi in corn
paralle cu acest desert a1lnfillllUlui.. "
.Conceptul de timp era absent din starea mea mental:l de atunci,
nu cit timp neam ridicat, cind deodatA am auzit. la inceput
un lllOJllOt si dupl aceea. ca wnind de undt\"I, au ince-
put si se apropie rapid de noi cu tipete si ris \'iolent O de
fiinte hidoast.
.spiritele - am inteles imediat si am aprecia! cu rapi.
ditate neobisnuiti care :1 decurs din groaza pe care o tr:liam aume!,
o groatl de UD anumit fel, pe care nu o mai intlnisem nidodat:l
inainte. Spirite di,,\'olesti! 0, ce multi irOnie. ct de mult din risul
b!fi-, hit IN, 0rfl:Irl-
3oob. \_ reri. 1,7J. pp. 25-2'_
//8 ProIM NICODIM MANlJl'f'A
cel mai sincer se stirnise n mine doar cu zile n Chiar
acum cteva ore, relatarea euiva ar fi strnit o reactie IIU
pentru d a spirite cu proprii ochi, ci doar el
a crezut n existema lor ca ll ceva fUlidamelllal real! intrucit era
corect pentru un om ,educat" de la secolului al XIX-lea, am
nteles aceasta ca reprewm:lnd incHllatli pasiuni n fiin
ta uman<\, de aceea cuvntul nu avea pentru miile senmifi-
calia unui lIume, ci a unui termen care definea un anumit concept
abstract. acest anumit .concept abstract a apilrut nain-
tea mea ca o personificare "leL
Jllconjurnndu.ne din toate cu tipete sunete violente,
spiritele au cerut ca eu le fiu dat lor. Ei au incercat cum-
va a[)uce de la ngeri, dar evident, nu au
nit aceasta. n mijlocul urletului lor violem, inimaginabil
cbiar la fel de aurului precum era lor pen-
tru ocbii mei, eu uneori chiar am prins cuvinte eJi[)resii mregi
deale lor. ,Este al nostru: el a la Dumnezeu" _el au strigat
aproape la unison, ne-au lovit cu 1\ astfel de
pentru momem frica mla fluxul tuturor gndurilor din
mintea mea, ,Este o Este neadev<trat!" _ am vrut strig,
venind mine insumi; dar o memorie binevoitoare mi-a legat
limba_ imr-un mod neCUlIl\scut mie, mi-am reamintit o in-
tnl[)lare care n plus, era de o peri
att de din mea se [)are, eu fi
fost in stare in nici un fel mio ill memorie,"
Aici autorul un incident din anii de OdaU
ntr-(l dlsrutie rum unul dintre
camar:ui eJ.:primat opillla: .De ce trebuie cred? De asemenea
nu este posibil ca Dumnezeu nu existe? La aceasta autOrul a re
pllcat: ,Poate d nu." Acum, confruntal CU demonii acuzatori ai
lor, autorul eJipresie era n deplinul
al cuvntulul o a
prietenului meu nu se putea nu fi strnil n mine indoiala cu pri
vire la existenta lui Dumneleu. Eu nu am aseuitat diseuta lui in
mod deosebit - acum mia atras atentia nen-
a mea nu a lase o in aer, eu a tre-
lJESPRE I:XIS11!N7'A VAMILOR 119
buil justific singur, de care se indrepta
lmpotrin mea, se verifica in ntr-o astfel de afir-
Testament: noi va trebui
pentru toate cu,intele lloastre nesocotite, dad IIU prin voia lui Dum-
neleu, Care wde secretele inimii omului, atunci prin furia
nului mnlUiril."
,.Aruzll!la aceasta a fost evident cel mai puternic argument pe
care lau avut spiritele pentru pienania mea, el
puteri noi cnd atacuri noi mpo-
triva mea, si acum ei s-au imors spre noi ru zbierete furioase mpie
dicndu-ne mergem mai departe."
.Mi-am amimit o si am nceput rog, apel:lnd pen-
tru ajutor la acei sfinti ai nume le care mi "eneau
n minte. Har aceasta nu a pe mei.
numai cu numele, ignoram, se pare pentru, prima
n viata mea mi ani amintit de cea urI' este Mijloci-
toarea crestinilor."
Si evident chemarea mea dtre ca a fost att de evident
meu era cuprins de pemru nici nu-mi aminti-
sem pronuntasem bine numele el, cnd, a un fel
de ceaU rtOi, care, 1n cul"nd a nceput impreu-
multlmea a spiritelor Ceata le-a ascuns de ochii
mei mai nainte ca ele se retrage de la 001. Sunetele lor stri
deme sau auJ.it un timp ndelungat, dar felul gradal n care
in imensitate, deveneau mai surde, am fos! n stare
mi dau seama d treptat a fost (al
NAINTE DE MOARTE
&1
stfel, se poate \"Cdea din exemple clare ct
este de pemru suflet eJ.:perienla de a te ml
ni ru demonii moarte, Oritum,
nu este in mod necesar la timpul
imediat de mo:trte. Am mai sus d experiema Sfntului
Aillonie cel Mare ru a avut loc n timpul unei
u)./)e tlecrr!zul {Jellim multi dur deftp' o fmilmp/ilre I1dCl'iJrtll4', ftl
V/tl/ll QrlQ<W:<6, iulfe-<lugus( /976
'"
ProIos..\'ICODIM AI.rRTlIUI m:SPRJo." EXlSTE.\1il VAJIfLOR
itI' "In afal'll corpului pe c:ind Sl11ea la rugll;iune. III mod similar.
Sfintul Ioan Sc'.tnrul descrie o experiem:l petrernt:l OI un dlug;lr
inaime de mQ:Irtt'2 sa;
.Cu o zi inaimea Dlortii . el :1 mut In exw 'i. ro ochii des-
chisi. a pOlit Ul in dre:lpl2 p;alului S;Iu ca cum;ll" fi fost
chemat la rapon de till\' ciJll>\";L in auzullulUrur celor I'l'l.'zellli fi
11 m: ..D2. inu;Jde\J.r bte adeUrat; d2t de m1m grabit
atitia ani: :apoi iart._l..Da. este toMle W'-;lrn; iIM am plins si
mi:uD Stnil fT2l.ii - Si iar1.<L .\11, tu lIl1 - Si ullt'Ofi el
spunea; .1>:1.. :ade'1raL Da. nu stiu re s:I spun Ik.pre a5ta. I);u"
in I>uJllllelCU eu'\;( mil:l. ('li ad("\mt1 li II pri'elislt' illJtTOzi.
Ioan' onl>il:t - inchilitie in_ iLihil1 ,j !"I,:miklaSi. :ii rei
mai groamil; a fust bpluJ d. el a fnsl :IlllZ:I.1 de ceea o: nu l:loise
Ce uimitor' IX...pre eatel'a din s<lk 11l1'rih:lnilul plbtnil: a
zis: .Eu 1111 stiu re Si spun despre :Il.l.'2Sta , deoi el
timp de apro:ljl(" palfUll'ri de ani si 1\usest' darull:KTimilor, in
limp re I'n astfel dl('ma! ,1 dea soroteal:l el a fosl IIIdep1rlal de
corpul s:lu, !;I;lndu-I\e m incertitudine ru prillre 13 pt.'(h.'311S3 sa,
S3U ,fmilul. S3U "('mima, sau (lun s-a lerminal jud(<(';lla' (1),
imr,adc\'olr ima!nirea (li moarle esle doar o
finala a IUjllei generale in C:1re este angajat fierari' suflet
de-a lungul inl!l:gii sale "ieli, Episcoplii 19l1\uie <;erie:
(lun nl-ierea crestin din mO'Jrlea es(t realiza
U in limpui pribegiei ,ale exacl asn CSll' in
mod mistic, aici lle pJmam. cercelarea >uflelului dt c;lIre pUkrile
rnpli\ ilatea sau eliberari'a lui de e:llre tI.:. 1a d.1:lloria
prin IUdul! areast;l libertale sau (';Ipli'ilalC M' malli
fesu' (b), l'nii Sfimi, rum ar fi \lacarie cel \lare - a carui lrtfere
prin ,ami :l. (flSl \;lzul:l. de c:i.li\<l discipnli :li s;li - irt'( pnmre ,per
ceptori( dcmnniri f:lra sa imampillt' rezislCflIJ., pclllru d. de;:' s-au
luplal OI ci '1 au C".I.-1i!:'U b1Ulia In limpul lidii, bla Ineidemul din
limpul \lelii s;l,ko: Und Sf:i.nllliui 'lilUfie i s-a apropial sf:i.tsitu!.
htru\imul nrt CT2 inj,'t'I'Ul s1u pUiIO/", ilNllil de o mullime de i:
de ale cerului. I \ ..nil s.ai int:i.mpine suflt:tul impl'tlloj cu sinll de
.) .kanl ..........u dI""" 1Nd..-r t.mznls ,liOOl'f',
19- pp IlO-lll '''JmllIJ".
ngeri au m3i robor:i.lllruPUri de apostoli. profeli, marliri. ierami.
cllugiri si el'! drepli, Demonii S-:lU dispus in ,iruri si grupuri in \:1
miII' lor pentru 3 \.-dea trecel'f'3 sufletulUi celUi purlJlur de DuD!-
lI('zeu Suflt'tul S:1U a llIcepul 1lm'. Stand deparle de el, spiritele
ill1ulll."Olte IU striJr-l1 din \-;Unile lor: _O \l:JC3rit. ce S!aH li sa acor
dat!- Smrritul om 1e3 r:l.SpullS: 'iu! iool m;lll:':m pl.'lItru d. nu sliu
d:ad 101 ceea ce am f;kut eslI' bun' illtlT limp el um cu l'q)t'ZiCiu
ne cUlT cer De la alle \ ami 13 cote m:li inalte. pUterile \'u-
duhului 3U Chi3r N 'ie-:li 'dp:It \1:JC3rit, - _\u. I
r.lSpuns tI_ ,,:li :am lk li cale' Cind el :ajunsne dep. 12 por-
tile cerului, tmguindu se de flluull:': si in\idte. ei :w stri!:'U: ,Oliar
asa! \t-:li sdp;u \laaril'" EI a rispuns: .PUiI de puten:a lui IlriSlO5
al llW!U_ am eu dt' f1IIC:l.1WlI' \uzslre!"
."'arii !Jinll Il lui l)umroezeu Irtf prin garzill' \ Uduhuhrl alt pllle-
rilor imuncnlt cu o de m1l1'. d in umpul _il"
,
tii pim.:i.nlt'li ei inlupla f:an compromisuri cu de, ci'lil::i.nd
\'iClori3 asupra lor. dobindesc in adimrul inimii lor !ibol'rtatc rom
lI5upra pJcalulul. de\in lemplul si satlclUarul Duhului Sfm,
lor rational inaccesibil ngerilor d1:uli" (a),
JUDECATA

dogmatid sUline d, trecerea prin \;1
mile \'azdubului eSle o parte a judcc:Uii indil'iduale prin
intermediul c:lreia eslI' determinaU soarta sufletului
la judecala judecala individuala cal si judec-..ua
final;l sunt realizate de dIre ingeri. care 5I'nesc C3 si instrumenll:':
ale drepl1lii lui Dumnezeu: _la t'Ol" iqi ingerii
$i for dt!5/Jdrtl pe 0>; rai d", mijlocul celor drrp/i .ti-; ror arunca
1" ClIptoruf cel deloc (b)
Crestinii ortoclocli sunl cistipti d au iD\;!.I:l.lura despre \ mile
Hzduhului si judcat:l. indilwua1:l. dedarat<t CII c1:Ull.ale m nul1X'-
roase scrit:ri patru.Utt si \leii ale sfilllUor. dar de fapt.. orice persoa-
oj care se n g:i.ndi cu lIl'f1lie doar 13 Sf:i.nta Striptur:l \':1. :l.Jungc
la li condu!ie simil.anl. ,-\sutA. el'ughelistul prole>WIt RiU}' Graham
.J Ep. 11''''11#, op. C'it rol. llI. pp 1>8-151) 11t) 13- of9
122 Pro1Q$. NICODIM
S(rie n cartea sa cu privire la ngeri: .n momentul morlil, spirilul
plead din trup se prin Dar Scriplura ne
diavolul la acolo. El este ,printul puterii
duhului" (al. ochii noastre ar fi prohabil
am vedea - intesat cu demoni, du,jlnanii lui Hristos_
Dad Satan a putut face pe ngerul lui Daniel nlrzie trei
mni ca misiunea sa pe llCam putea ima
gina rez'!llenla pe care o Jl'Oate ntmpina un la moarte..
Momenlul este ultima oc-azie a lui Satan in care alace pe
credincios; dar Dumnezeu sia trimis ngerii ne
la vremea aceea- (b).
O DE NCERCARE
A AUTENTICE DE MOARH.
m
ot ce s-a descris n arest foarte clar d nu
lucru cu ,r{vederea a faptelor" din limpul
vietii care sunt att de des descrise in
de moarte'. Aceslea din care apar adesea na
ime de moarte, nu au nimic de la Divinitate, nimiC din Se
pare d acestea o psihologid, o recapilIIlare
a vietii cuiva sub uaminarea a nimic mai mull dect propria
Lipsa chiar umorului" pe care leau descris
mulli n fiinta care la Jlash-backs" (revederea rafli-
a faptelor) este mai inainte de toale, o reflectare a lipsei teribile
de seriozitate pe care o au majoritatea oamenilor din lumea veslid
cu privire la moane, de aceea chiar din India
au ale mOflii mai dect ma
joritatea vesticilor: chiar instruirea a
ei au o alitudine mai de decit n au
majoritatea oamenilor din occidentul fri\'ol.
Trecerea prin - care esIC un fel de pialr;! de incercare a ex-
de moarte autentice - nu este deloc in expe,
de motivul pelliru aceasta nu este departe
a) Efs. 2. 2 (b) Billy ingerii mesageril secreti al lui /JIlm"c::e1l,
DoubledtJy. ',eu' fort. 1975, pp_ l51J-151
Dh'SPHE EXISTEN1"A 123
de a fi Din multe semne - absenta ingerilor care vin preia
suflelul, absenla frivoJitatea multor chiar tim
pul limilat implicat (de ohicei vreo cinci la zece minute, compa
f1lt CII perioada de dtna ore la ctc''a in din Vie
Sfin!ilor alte surse ortodoxe) - eSle clar, experientele de astJW,
uneori sunt foane uimitoare si prin nici o lege na-
medicale, ele nu sunt foarte profunde. Dad
acestea sunt experienle reale ale atunci ele implid doar n
ceputul dJaloriei sufletului moarle; ele apar n antecamera
cum ar fi, inaintea lui Dumnezeu pentru ca sufle
tul liber (manifestat prin venirea ingerilor pentru suflet),
in timp ce mai o posibililate pentru suflet ca se
II trup prill mijloace naturale.
Oricum, el ind ne ofere o explicatie a
care sunt Ce sunt aceste peisaje frumoa
se care sunt vlizute adesea? Unde se afl;! acest .cereS(" care
este

Ce este tot acest domeniu .din afara trupului" care este
contactat n mod incontestabil?
la aceste nlrebliri poate fi intr-o de
un anume fel de din sursele ortodoxe mal sus,
o literaturll care eSle de asemenea pe experientll
este ru muit mai complexli n observalii concluzii dect experien-
!ele de de moarte' _ se ndreap-
Ik Moody alti investigatOTi, si n aceasta ei
paralele remarcabile cu acele cazuri clinice care au inspirat intere-
sul contemporan n viata de moarte.
EPISCOPULUI TEOFAN SIHASTRUL
DESPRE

PiSCOPUllgnatie Breanceaninov a fost de frun


te al orlodoxe despre din
Rusia secolului al XIXlea, cnd n!Oder
incepeau deja o zeflemeasc:l; dar episcopul Teofan Sihas
trul nu d f()St un mai ferm al acestei pe
care el a ca o parte a intregii ortodoxe
asupra rolzboiului sau lupta spirituall mpotriva demonilor_
124 Protos. NICODI,W
Oferim unll dintre llfirmatiile lui de5pre dmi. clIfe tslt pule din
comenWiul sili iSUpra celui de-al optulea \l'1'S al Psalmului 118:
.Mai Mile tile a te ncrede ill DomnNi, decJ a t4 fllCrede in om".
Profetul nu mentiollnz1 cum si unde.$If riU ncrezi fn om"
Cel lllll.IlIproplat .$11 nu le jncrez n om"llpllle in timpul Mtili"
lor inttrio'llre.,
.Cel de-ai doilea roomenl al neincrederii 1n 0lIl tslt timpullllOf
tii $1. traei ti prin \-tmJ. Su are nici o importanl1 cit de 2bsurdi poa-
le si parildeta '1milor "oamenilor inforttl11j". el oriCUm nu ''OI"
sdpa de ll'eCtrtl prin ele, Ce caul1 percepIOfil in cel care u:u prin
vlmi? Ei CIIllJ Si daci oamenii ar putea si albi untle din b\I.
nurile lor, Ce fel de bunuri1 PasIuni De acen, in a drel
inimi este puri $i este su:tin de patimi, ei nu pol glsI nimic peni1U
care Si se certe; dlmpotri\t, calil1tile ii \01 uirobI CI stgftile
fulgeruluI. La aceasta, dnen care avea O precarl. 1 expri
mal uritorul gind \":lmile sunt Cl."'ll1ngrozltor l>ar este f02J'te p0si-
bil CI demonii. in loc de Cl.'"\'ll insplimntllor, prel:lnte ce\01 sedu
dtor. El pot prettnUl sufletului, in trecerea lui prin vlmi, una dupl.
alta, ceva amlgitor sedudtor, potrivit tuturor felurilor de patIm!.
Cnd n derursul patimile au fost alungate din
inimI, lor leau fost opuse cultivate virlUli, atunci nu mai are
nici o ImpOrlanl1 ce lucru sedudtor ii POli prezenta sufletului, n
truct el nu manifest! simpatie pentru el, trece Indiferent,
ntoarce fata de la el cu dezgust. Dar, atund cnd inima nu a fost
curiltitl, sufletul se ''ll repezi spre ori ce pasiurlt, pentru are inimll
a aVUI cea mal mare simpatie; demonii l vor lua a pe un prieten,
dupl. aceea el stiu unde si il plaseze. De aceea. este foarte indoiel-
nlc ca un suflet, alittimp ct 1I1llll.1 rtmint simpatIe pentru aspec
tele \TtUne pasiuni, si nil ne lkut de 11 \lmi. FiInd fleut
de rusine aid, ci sufletul eslt aruncat n I:ad..
Dar sentinta se '"3 da 1n fala Judedtorului tlliuror la
Judecau nna1l., (al
.)j',.m, //8, ... .It__ J89'. r-rtip4rit
r.jU"". pp. lf.J9(J; .\"tr 00.,..0
CoIimi( sprl"ll...".. "Y. 1978,,.. 24)('-- .
... .-w... lfj, /JI. 104129
CUPRINS
JnJroducere . ... 5
Reptlu.fiJrf!tl SjinWi Teodora .. .... 9
Conrorbirf!tl Cllt'iosrllui Grigoff! CII sujktuJ
Sfinlei Tt!'Odm'tJ ' 9
SftniIJ TeodOTtl C.,'iQsrllui Grtgore
ce Il suferit 1IJ moartea .fiJ 12
'aplele bune lljut4 JW Teodom dup4 moart4 15
CIII10nU liJsile IIJu14 mult suflehIJ Sjinlei TeodonJ .'. 16
I'illlik 1'/izllulfl.1
IImUl lltf a l"OriJirii n . 17
lama adOUll, a minciunii .... ' 19
Il Ireia, Il os/mdirii, derelirii
fijlldec4rii aproopeilli . . . . . . . . . . . . . . . . ' . 20
opatra, a I4comiei fi . .. , ..... , ... , .... 21
I'ama o cflU:ea, o lellet'irii . . . . . . . . . . . ' 23
Voma 1/ aJur/ufui . , , .. , , , , 24
IOllla a a fllbirii de argilll ., , 25
10Il1O Il oplll, a cametei . . . . ........... , 26
i'allUl Il 110110, Il IJedrepI4(i/ ' , .. , . . .. .. 27
Il zecea, a zlll'isliei . .. 28
a unsprezecea, Il mniei . . . . , . . .. 29
l'iln/O Il dou4s/)reZKea, Il mimiei fi 30
.uma Il Imsprneeea, o de NU 31
luma Il pais{m'ucH. a udderii . . . 33
lama Il dnrisp.tIa'ftl, a mJft/()riej . ' 34
I'itma afIliJ/hez:eG. Il ties.frNJrii . 36
l'itma a a .. 37
lama /1 optsprezec:N. Il SOtkmriei # gomoriei . 38
/26 Protos. IVICODIM DESPRE m
lama a noUdsprezecea. a ereziei
lama Q (/qud::ecea, Q zgiirrellid
lama doud::ed $i una, a idolotrlz4rii si a
cm/jn/elor Mml)n/u
lama d()u4:ed fi dm4ll. Q su/jmenjrilor
lilll/Q dou4zeci si Ireia. ajumatuJui
lQIIUI dnuA.UCi $i ptttrrl, II
Intram suflehl/ui Sf Trodoro prin cmJui
luifN sufletlllJii .Vil/Iei Teodoru III cerJlri
SA"m TtodtlrtJ inchiM aIrritJ zi
{Mi,,1N lu; Dumne::eu
Sufletul Sfintei Teodora e dus de
Sfintii inger; prin Rai
Sufletul.'ifinlei Teodom se inchitUJ lui Dumnezeu
/1 doua ()(Jrd la /loud zile. apoi cerce/eam iadul
Sufletul Sfinlei TeodQ11I se illchiTUJ a tiria oord, in
a 4fhl zi, lui l)umlJeuu Care-i
prot'iZon'u locui de odihnJ , .....
PlJrfnle!e Grigore felie pe Sfntul Vasile
fn loctlfurile . .. .,
Parintele Grlgore cu SfiilJlullasJle fII Rai
DupiJ fedellie Parintele Grigore se duce la Sfintul
lasiJe care ii aminle$le de cele prlll Rai
Vasile desaJpera uceniclllui slu tw/nlla
Mtirturl/ dnprr uiJkIf"
lii",lJor VIblMiIlI,,1
rmlf;Jturi tkspre lamiie V4zduhuJui
Existenta rllmiJor l't1rdwlUJui i" fum/M
Sfi"teIor $aiplUri
"'mile rtbluhuJui in pnfrd acord
Of SjiinlJl ScriphmJ
.39
41
42
43
44
45
46
49
50
52
54
56
57
59
61
63
66
73
76
in lumjlUl
Sfinluqr
JltIrturii din Fie/ile
tkspre uisten/Q Fdmllor
HJmile in cnl4ri/e si rugdeiul/ik
sfinte intrebul"tate n SjiinlJl Biseric4
sufletN botemh', ale ,VartiriJor ti
trec MOP"Je fJri" liJmile IlfzduhuJJlI
Sufletul SjQntulJlI Curios .lJtJalTie /1 trelWt neopnJ
prin liJmile r4:duhuJJti,
SIt"t unfel tk pentru
cernerea sufkteJor
suf1e1de pde4t{JfiJor sunt oprite IllI'ami
Voiemdul raxiot trecerea prin l'aml
VtImile Vdzduhulili (de Sernfim Rose)
Cum s4 in/degem Vdmile .
Milrtllrill Palristicd despre Vilmi .
VilZiiuliuful n SflnfiJor , ...
ae:rperie/lf4 modcrntI a
VtImile trtIiie f,lOillle de moarte
jlu1lXala Partiel/lard . . .. , ...
Vdmile: o piolril de 'lCerCare a
autentice de dupIJ moorte , , .
hm'lf4tura rroian SihastruJ
despre V4m/le 1'.uduhuJul .
.80
89
94
98
100
10/
102
103
.. 106
108
. 111
, . , .. 115
.... "JJ7
119
/li
III
123
Dupa I:recere.a pr-Ln vaTn-LLe vazduhulu-t,
Sfdnl:.a Teodora -inl:ra prin -