Sunteți pe pagina 1din 3

Teoria conducerii carismatice

Termenul carism a fost preluat din limba greac (khrisma), semnificnd harul sau darul excepional cu care este nzestrat o persoan. Primul care introduce n abordarea tiinific termenul charism, echivalent cu cel de har, a fost Max Weber (1920). Prin charism, nota el, trebuie s nelegem o calitate extraodrinar a unui om, fie reala, fie presupus, fie pretins (Weber, 1963, p364). Teoria conduceri charismatice mai este cunoscut i sub denumirea de teoria erorilor sau a marilr personaliti. aceasta a fost formulat n perioada de nceput a psihologiei i a ramurilor sale, cnd atenia cercettorilor era centrat ndeosebi asupra studierii proceselor psihice elementare (senzaiile, percepiile), cele superioare, mult mai complicate dect primele, fiind socotite adeseori ca reprezentnd un dar, o for a individului cu care acesta se nate. O asemenea concepie este ntlnit mai ales cu privire la aptitudini, interpretate ca fiind de natur ereditar i transmisibile genetic. Prin prisma acestei concepii, conducerea este socotit o funcie a unei persoane nzestrate nc de la natere cu o serie de aptitudini sau particulariti psihologice care asigur succesul n conducerea i dirijarea oamenilor. (Zlate, 2007) Aceasta teorie nu a vizat domeniul psihologiei organizaionale, ci s-a centrat pe cel al politicii i sociologiei. Cu toate acestea, ea a atras psiholgii din mediile organizaionale pentru c coninea explicaii plauzibile pentru efectele extraordinare obinute n activitatea de conducere. O ncercare de integrare a trsturilor liderului carismatic arat urmtoarele: i inspir oamenii printr-o viziune care d sens, atrage, motiveaz, mobilizeaz. Stpnesc tehnicile de comunicare, persuasiune i manipulare, mprtindu-le oamenilor viziunea lor ntr-o manier expresiv, simbolic, cu o mare ncrctur emoional. Fac apel la analogii i metafore, concep i relateaz anecdote i povestiri exemplificatoare, adaptndu-i permanent stilul de comunicare la particularitile auditoriului (fr a fi fariseism).

Au capacitatea de a inspira ncredere grupului, ai crui membrii sunt att de convini de integritatea liderului nct ar fi n stare s-i rite propriile cariere pentru a urma viziunea propus de el Sunt persoane dinamice, energice, orientate spre aciune se evideniaz ca modele pentru membrii grupului condus Prin bogata expresivitate emoional, pe care nu au team de a o afia (trstur de personalitate histrionic), sugereaz i realizeaz apropierea de oameni. Idealizeaz riscul viziunea lor, proiectat n viitor, este de multe ori, cale de aciune nebttorit, ce va conduce la un rezultat nou Abordeaz strategii neconvenionale de a obine succesul tipuri noi de organizare, de comunicare, sunt inventivi, nonconformisti, creativi Efectele de tip carismatic se reflect la nivelul grupului n aceea c membrii acestuia au ncredere n convingerile liderului, convingeri care devin i ale lor, punctul su de vedere este acceptat fr ovial sau ndoieli, liderul este privit cu afeciune, dorin de a i se supune, a-i semna etc. Desigur, acesta este portretul unui mare lider, mai bine zis al unui lider excepional nzestrat, cel care este fcut de obicei a conduce mase. (Marica, 2008) Scopul studiului lui Robert J. House a fost s arate importana teoriei conducerii charismatice n organizaii care produc servicii. Conform autorului, conducerea charismatic este eficient n organizaii care au datoria de a produce servicii de calitate nalt sau produse consumatorilor sau clienilor. Este nevoie de aceast tip de conducere n organizaii care funcioneaz pe ideea unei filosofii organizationale care include valori morale i sociale, ct i maximizarea profitului. Conducerea charismatic este mai mult dect creaia i articularea unei viziuni ideologice. Aceasta este format din unirea valorilor i implementarea politicilor, programe i aciuni care susin acea viziune. Esena acestei conduceri const n: articularea unei viziuni ideoogice transcendente, una care transcende n interesul celor care urmeaz, angajarea acestora, autodefinirea i stima de sine n viziunea i misiunea liderului sau organizaiei pentru care liderul se ncrede. Un alt articol, urmrete ipoteza conform creia, adepii liderilor charismatici pot fi deosebii prin veneraia lor , ncrederea i satisfacia cu liderul lor i cu sensul lor sporit pentru identitatea colectiv i sentimente de abilitare. Folsind scala Conger-Kanungo de conducere charismatic i masurarea efectelor adepilor, a fost condus un studiu empiric pe un eantion de 252 manageri.

Rezultatele au artat o relaie strns ntre veneraia adepilor i leaderii charismatici. Rezultatele au artat c ncrederea i satisfacia adepilor sunt mediate prin respectarea/veneraia leaderului. Simul identitii colective i performana sarcinii de grup percepute este afectat de conducerea charismatic. Sentimentele de abilitare sunt mediate prin simul identitii colective si prerformana sarcinii de grup percepute de adepi. ( Conger, Kanungo, Menon, 2000) Studiul lui Choi, 2006, intete sa dezvolte un model teoretic de conducere charsmatic care sublineaz efectele motivaionale ale adepilor. Cu alte cuvinte, cei mai charsmatici leaderi arat cteva caracteristici comportamentale specifice n interaciunile cu adepii lor. Un leader charismatic n general genereaz rezultate individuale i organizaionale pozitive prin afiarea unor comortamente care stimuleaz nevoile adepilor.

Bibliografie:

Choi, J., 2006, A Motivational Theory of Charismatic Leadership: Envisioning, Empathy, and Empowerment, Journal of Leadership & Organizational Studies, 13, 1, p 24 Conger, J.A., Kunungo, R.N., Menton, S.T, 2000, Charismatic Leadership and Follwer Effects, Jurnal of Organizational Behavior, 21, 747-767 House, R.J., 1992, Charismatic Leadership in Service-Producing Organizations, Jurnal of Service Management, p5 Marinca, S., 2008, Introducere n Psihologia Social, Editura Fundaia Romnia de Mine, Bucureti Zlate, M.,2007, Tratat de Psihologie Organizaional managerial, vol 2, Iai, Polirom