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A IMPORTNCIA DO TEATRO NA FORMAO DA CRIANA

ARCOVERDE, Silmara Ldia Moraes PUCPR slmarcoverde@hotmail.com rea Temtica: Teorias, metodologias e prticas Agncia Financiadora: No contou com financiamento Resumo Este artigo visa analisar a importncia que o teatro tem na formao e no desenvolvimento da criana, considerando-a como um ser que pensa, sente e faz. Seja no aspecto pedaggico ou no aspecto artstico, assistido ou encenado, o teatro auxilia a criana no seu crescimento cultural e na sua formao como indivduo. A escola um espao de conhecimento e aprendizagem, assim, as artes- msica, literatura, pintura, escultura, teatro- passam a ser fundamentais para o desenvolvimento perceptivo da criana. Palavras-chave: Teatro, formao da criana, educao. Introduo

A arte necessria, uma linguagem que mostra o que h de mais natural no homem; atravs da qual possvel verificar, at mesmo, que o homem pr-histrico e o ps-moderno no esto distantes um do outro quanto o tempo nos leva a imaginar. A arte baseada numa noo intuitiva que forma nossa conscincia. No precisa de um tradutor, de um intrprete. Isso muito diferente das lnguas faladas, porque voc no entenderia o italiano falado h quinhentos anos, mas uma obra renascentista no precisa de tradutor. Ela se transmite diretamente. E essa capacidade da arte de ser uma linguagem da humanidade uma coisa extraordinria (OSTROWER, 1983).

O homem sempre teve a necessidade de representar. Representar suas tristezas, angstias, alegrias, etc. Seja inicialmente para cultuar deuses e posteriormente uma atividade dramtica cultural encenada por muitos povos, o fato que a partir de ento o teatro faz parte da nossa cultura. Desde os tempos de Plato o teatro vem sendo abordado com a inteno de educar. Historicamente, atividades de expresso dramtica eram estudadas e centradas com valores didticos, ou seja, o teatro tido como formador da personalidade do homem. O teatro foi um importante instrumento educacional na medida em que difundia o conhecimento e representava, para o povo, o nico prazer literrio disponvel na poca de Plato e Aristteles.

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A histria do Teatro Infantil no Brasil teve um incio catequtico e jesutico. Comeou com o Padre Anchieta e o Padre Manoel da Nbrega, que o utilizavam como forma auxiliar, didtica e pedaggica, de catequese. Foi a partir da dcada de 70 que o teatro-infantil passou a ser visto tambm como uma atividade artstica. Assim, o teatro infantil passou a apresentar duas modalidades: o teatro com uma funo pedaggica, viso que historicamente j vinha sendo abordada, referindo-se ao desenvolvimento da criana na realizao de atividades de teatro e a outra dimenso que tem sido analisada o teatro como uma atividade artstica, a histria do teatro como uma histria da cultura, as caractersticas e funo do teatro em cada perodo histrico. Funo Pedaggica do Teatro e Teatro como uma Atividade Artstica A palavra "teatro" deriva dos verbos gregos "ver, enxergar", lugar de ver, ver o mundo, se ver no mundo, se perceber, perceber o outro e a sua relao com o outro. Dessa forma, de acordo com a viso pedaggica, o teatro tem a funo de mostrar o comportamento social e moral, atravs do aprendizado de valores e no bom relacionamento com as pessoas. Os textos do teatro infantil eram adaptaes de obras europias carregadas do moralismo vigente na poca. Portanto, o teatro infantil teve a sua origem na moral crist, no didatismo e na moral europia, e este quadro s comea a mudar durante a dcada de 70, passando o teatro-infantil a ser um gnero especfico. O contato da criana com o teatro se d basicamente pela escola ou pela igreja. claro que em ambas as instituies o espetculo marcado mais pelo vis pedaggico do que pelo esttico propriamente dito. Trabalhar com o teatro na sala de aula, no apenas fazer os alunos assistirem as peas, mas represent-las, inclui uma srie de vantagens obtidas: o aluno aprende a improvisar, desenvolve a oralidade, a expresso corporal, a impostao de voz, aprende a se entrosar com as pessoas, desenvolve o vocabulrio, trabalha o lado emocional, desenvolve as habilidades para as artes plsticas (pintura corporal, confeco de figurino e montagem de cenrio), oportuniza a pesquisa, desenvolve a redao, trabalha a cidadania, religiosidade, tica, sentimentos, interdisciplinaridade, incentiva a leitura, propicia o contato com obras clssicas, fbulas, reportagens; ajuda os alunos a se desinibirem-se e adquirirem autoconfiana, desenvolve habilidades adormecidas, estimula a imaginao e a organizao do pensamento. Enfim, so incontveis as vantagens em se trabalhar o teatro em sala de aula.

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Na realizao de cenas dramticas destaca-se o exerccio de fazer de conta, fingir, imaginar ser outro, criar situaes imaginrias, etc. So atitudes essencialmente dramticas criadas pelo homem para desenvolver habilidades, capacidades e provir sua existncia. Atuamos todos os dias, em casa, na escola, no trabalho, assumimos papis sociais constantemente em nossas vidas, como o de pai, me, filho, aluno, professor, de acordo com o ambiente assumimos personagens sociais reais. A atuao o meio pelo qual nos relacionamos com o outro. O processo dramtico considerado um dos mais vitais para os seres humanos. Porm,

Nosso objetivo na escola no ter um aluno-autor, um aluno-pintor ou um alunocompositor, mas sim dar oportunidades a cada um de descobrir o mundo, a si prprio e a importncia da arte na vida humana. (REVERBEL, 1989).

Os Parmetros Curriculares Nacionais buscam identificar os diversos argumentos sobre a importncia do conhecimento artstico. A abordagem dramtica na educao admite a importncia do teatro infantil e considera-o como base da educao criativa. O teatro na escola, de acordo com os PCNS, tem o intuito de que o aluno desenvolva um maior domnio do corpo, tornando-o expressivo, um melhor desempenho na verbalizao, uma melhor capacidade para responder s situaes emergentes e uma maior capacidade de organizao de domnio de tempo. O teatro estimula o indivduo no seu desenvolvimento mental e psicolgico. Mas apesar disso, o teatro arte, arte que precisa ser estudada no apenas em nveis pedaggicos, mas tambm como uma atividade artstica que tem as suas caractersticas como tal. Assim declara Reverbel:

Que o teatro tem a funo de divertir instruindo uma verdade que ningum pode contestar, pois seria negar-lhe a prpria histria (REVERBEL, 1989)

Teatro tambm instruo, mas considerar isso como a essncia teatral corresponde a desconhecer suas mltiplas manifestaes. O teatro essencialmente tem a funo de prazer, alegria, algo essencialmente agradvel. No no sentido de peas teatrais com temas relacionados a coisas boas ou temas que seguem certas regras de conduta, mas agradvel no sentido que a mimeses/imitao, o atuar, foi belo, foi real. A oportunidade de escrever uma

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pea, transform-la ou atuar nela, a construo de cenrios e figurinos, a essncia do teatro, pois algo que pode ser construdo e dividido em sua essncia. Dessa forma, o trabalho cenogrfico permite o desenvolvimento do pensamento reflexivo sobre a sua obra, por exemplo: ao criar o cenrio que representa o lugar onde acontece a cena: lugar geogrfico, lugar social, lugar geogrfico e social ao mesmo tempo. O cenrio tambm pode significar o tempo: poca histrica, estaes do ano, certa hora do dia. Assim, a funo do cenrio a de determinar a ao no espao e no tempo para que o espectador possa entender os acontecimentos. Ao interpretar, o personagem utiliza a palavra, que possui funes variadas de acordo com o gnero dramtico, o modo literrio ou teatral, etc. A participao no teatro a sua essncia. O valor esttico do teatro abordado por Aristteles, sendo o primeiro a analisar e explicitar a composio narrativa, inicialmente nas tragdias gregas, onde conceitos como mimesis, deixam claro que a imitao a das paixes que movem o homem e no apenas as suas aes, modificando o entendimento da funo de catarsis, que, atravs da identificao com a trama e seus personagens, o espectador seria capaz simplesmente de expressar seus sentimentos. Todavia, seu papel vai alm, permitindo que a platia repense seu estar no mundo, que se d atravs de um conflito que o coloca em presena de questes humanas. O conflito gerado pelas relaes entre os personagens. O objetivo do texto proporcionar a eficcia da pea, dessa forma, o texto deve ser bem formulado e dilogos bem estruturados. Com relao ao teatro infantil, a ao dramtica, como caracterstica do teatro, deve ser observada seguindo os mesmos critrios de avaliao de peas para adultos, como por exemplo: estrutura da pea, articulao dos atos, cenas principais e caracterizao das personagens. A estrutura da pea apresenta trs elementos: exposio, conflito e desenlace. A exposio a parte em que o pblico toma conhecimento dos acontecimentos. No conflito, os problemas descritos na exposio chegam ao clmax, aumentando tenses. O desenlace o moderador da tenso, sendo provocado pela resoluo do problema. De peas moralizantes a Peas educativas Como j citado anteriormente, o teatro foi introduzido no Brasil de acordo com as origens europias e atravs de autores europeus aqui traduzidos e publicados, trazendo a funo moralista do teatro feito para ensinar a criana. Mas o teatro, como produo artstica e

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com viso de obra de arte, no tem que fazer parte do processo educativo institucional da escola, deve fazer parte da vida do indivduo. E como obra de arte no tem funo de ensinar, nem funo moralizante ou didtica. A viso de teatro-infantil com funo pedaggica comea a ser quebrada na dcada de 50 com o surgimento de O Tablado, dirigido por Maria Clara Machado. Maria Clara Machado uma das pessoas que mais escreveu peas para o teatro infantil no Brasil. Em 1955, ela escreveu a pea infantil mais famosa do pas at hoje: Pluft, o Fantasminha. a histria de um fantasma criana, que tem medo de gente. A pea conta a histria do rapto da Menina Maribel pelo malvado Pirata Perna-de-Pau, que vai esconder a menina no sto de uma casa abandonada, onde vive uma famlia de fantasmas: a Me, que faz deliciosos pastis de vento e conversa ao telefone com Prima Bolha; o fantasminha Pluft, que nunca viu gente; Tio Gerndio, que passa o dia inteiro dormindo dentro de um ba; e Chisto, o primo aviador que no chega a entrar em cena, surgindo apenas no final para fazer um salvamento espetacular da menina. A trama se concentra na procura do tesouro do av da menina, o Capito Bonana, que morreu no mar deixando no fundo dele a sua herana. O interessante nesta pea a principal caracterstica de Pluft: seu grande medo de gente, invertendo a situao, conservada pela tradio, que as crianas tm de fantasma, ou seja, geralmente so as crianas que perguntam se fantasmas existem e tm medo deles, em Pluft, temos o fantasma que tem medo de gente, quando, ao contrrio, deveria assombr-las, aparecendo assim o cmico que se faz presente na pea, como se percebe no trecho a seguir:

(Os dois ficam rindo por alguns momentos, contentes com a descoberta mtua. Maribel cutuca o fantasminha e acha graa de ele ser diferente dela.) MARIBEL (Lembrando-se) Oh! (Vai at a janela) O Perna de Pau vai voltar, meu Deus do Cu. Ele quer roubar o tesouro do meu av e vai me levar para o mar... PLUFT (Imitando a mmica do marinheiro) Navegar... Navegar... Navegar... no ? MARIBEL (Comeando a chorar) No... no... no... (Cai sentada beira da janela.) PLUFT Que lindo! Que lindo! Que lindo!... Mame, mame... acode aqui... a menina est derramando o mar todo pelos olhos!... ME (De dentro) Ela est chorando, meu filho.

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PLUFT Que lindo chorar, mame... Tambm quero! ME (De dentro) Fantasma no chora, Pluft. Seno derrete. (Chegando) V buscar um pano para enxugar os olhinhos dela. PLUFT (Sai e torna a voltar) Para pegar o choro dela? ME . (A me fantasma passa a mo na cabea da menina, que se assusta ao v-la) Ah! Tinha me esquecido. (Formaliza-se toda para se apresentar. Pe na cabea um chapu fora de moda) Sou a me de Pluft. (cumprimentos) Aceita um pastel de vento? (Sai) Trecho da pea Pluft, o Fantasminha Maria Clara Machado.

O que faz com que a pea seja boa no a ausncia de ensinamentos, mas a riqueza de situaes engraadas, diferentes e bem elaboradas na pea e o seu valor esttico. Quando os valores morais e didticos se sobrepem aos valores estticos de uma pea teatral, a pea perde a sua real funo. Em Pluft, o Fantasminha, os valores estticos so riqussimos e sem forar a barra para valores morais a autora enfatiza a solidariedade, como se percebe no trecho a seguir:

(Pluft abre o cofre, enquanto Perna de Pau se precipita, arreda Pluft e tira do cofre um retrato, um papel e um rosrio.) PERNA DE PAU O retrato da neta Maribel! (Joga o retrato em cima de Maribel, que est ajoelhada perto de Pluft) Uma receita de peixe assado! (Joga a receita) Um rosrio! (Faz o sinal da cruz com muito medo e levanta o rosrio, deixando-o cair nas mos de Pluft. Depois volta com avidez ao cofre) E o dinheiro? E o dinheiro? GERNDIO O dinheiro est no fundo do mar... Pode ir busc-lo, Perna de Pau. (Gerndio apita. Ouve-se o toque da corneta) Os fantasmas do mar vo lev-lo ao tesouro que est enterrado no fundo do mar... (Os trs fantasmas tornam a descer.) PERNA DE PAU No! No! No! Fantasmas no!... Fantasmas no!... (Empurrando pelos fantasmas, Perna de Pau recua at a janela e desaparece. Os fantasmas se recolhem).

A solidariedade sim, pois todos ajudam a encontrar o tesouro sem esperar nada em troca, e quando encontram no cofre o retrato de Maribel, uma receita de peixe assado e um tero, ou seja, valores humanos- amor, prazer de saborear deliciosos pratos e a f, mas no

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encontram ouro ou dinheiro, ningum fica decepcionado. Tambm no h nfase em castigar a maldade ou ver o personagem se dar mal, pois a nica decepo de Perna-de-pau foi no encontrar o dinheiro. Nos anos 70 tambm surgiram novos grupos, o Ventoforte, de Ilo Krugli, conduzindo mais uma vez o teatro infantil por caminhos de crescimento e descobertas. Ilo Krugli escreveu a pea Histria de Lenos e Ventos, que estria em 1974, lhe rendendo vrios prmios. A pea representa um real divisor de guas no teatro infantil brasileiro, apresentando a magia do teatro de animao, pois o que d vida ao drama so seres inanimados, lenos, jornal, cartaz, galinha, guarda-chuva, guardanapo, nuvem, chuva, drago, todas personagens que contribuem ricamente no desenvolvimento da pea. Alm disso, h inmeras linguagens que se entrelaam com a pea- msica, dana, cenrio, figurino. A histria comea com lenos que gostariam de voar. Certa vez um leno voou to longe que foi raptado pelo Rei Metal Mau, que obrigou o leno Azulzinha, a casar-se com ele, mas depois de muitas lutas na Cidade Medieval, o Papel vence a briga e sai com Azulzinha. Histria de Lenos e Ventos abandona as caractersticas do "teatro didtico" valorizando assim a encenao, o espetculo, propondo a valorizao da imaginao, fantasia. O trecho do poema escrito por Ilo Krugli nas primeiras pginas do livro Histria de Lenos e Ventos responde a muitas pessoas o porqu de fazer teatro para crianas e da sua motivao em escrever. Assim explica:

Dentro de cada criana existe um homem de olhos abertos para o mistrio de crescer da noite para o dia e do dia para a noite. Dentro de cada homem existe uma criana recolhida numa sombra de crepsculo que teima em evocar... "eu era..."

Nessa pea novamente tem-se os valores estticos sobrepostos aos valores morais, dando o seu real valor ao conceito de teatro como obra de arte. O texto dramtico deixa de ser o elemento central, dando espao a personagens, ao, etc. Outra pea em circulao A cidade da nutrio, pea encontrada no livro Vale a pena fazer teatrinho de bonecos. O valor dessa dramaturgia est voltado estritamente ao

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pedaggico, servindo para educar moralmente e transmitir conhecimentos, eliminando qualquer valor esttico da obra de arte que o teatro. A pea narra histria de um menino que no queria comer e por isso considerado um assassino e julgado pelos seus atos.
(...) Miguel Renato! Deixe esse brinquedo e venha comer! Faz trs horas que samos de casa! Ora! Venha, menino. Renato Comer? No tenho fome. Comam vocs. (...) Miguel Renato pare com isso e venha comer qualquer coisa! Olhe, se voc fosse obediente, pelo menos tentaria comer qualquer coisa. Mas no liga ao que tia Mrcia fala. E a pobre criatura sofre com sua teimosia. Coitada da tia. Arrumou a cesta com tanto carinho! Oh, por favor, Renato, venha, coma alguma coisa. (O menino no come, o piquenique acaba, mas ele resolve ficar mais um pouco na floresta) Renato Ai... sinto umas tonteiras... A cabea me pesa! Como me di aqui. Ai. J sei. H muitas horas no me alimento. (Levanta a cabea, olha para as rvores e fala) Oh! Os gigantes de braos levantados. (Renato fica paralisado de espanto) Vozes Voc um criminoso! Renato Eu... criminoso? ...Por que? Gigante Voc um criminoso porque est desperdiando o bem mais precioso que recebeu de Deus a sade no se alimentando como devia. As vozes: um criminoso. Criminoso! Renato Perdo! Prometo no fazer mais isso. Gigante No basta. Tem que ser julgado. (H um julgamento, mas ele absolvido, graas a interveno do Sr. Leite a quem ele dava alguma ateno noite. No fim era um pesadelo. Renato pede para se alimentar e diz:) Renato Nunca mais esquecerei desses ensinamentos. E, outra coisa, assumi o compromisso de ensinar a todos os meus colegas e amigos, o que aprendi sobre nutrio.

Como comentado anteriormente, muitos dos textos dramticos criados a partir do sculo XX vo apresentar uma forte presena de contedos educativos com o intuito de ensinar valores morais, ticos, muitas vezes at certos dogmas e ensinamentos, como o exemplo da pea A cidade da Nutrio, querendo ensinar a criana que ela tem que comer corretamente. Que a criana tenha que ter uma alimentao super saudvel e equilibrada, isso ningum pode questionar, mas escrever uma pea de teatro para ensinar a criana que ela deve se alimentar corretamente eliminar toda a importncia, funo e essncia teatral. Aqui

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novamente tem-se o artstico sendo transportado a um plano inferior, sobressaindo o ensinamento. Analisando as 3 peas Pluft, o fantasminha, Histria de Lenos e Ventos e A Cidade da Nutrio possvel estabelecer grandes diferenas. A linguagem das peas, o vocabulrio, so mais desenvolvidos em Pluft, o fantasminha, Histria de Lenos e Ventos, o desfecho da pea no pautado por um ensinamento como em A Cidade da Nutrio, os personagens no so estereotipados, como o Gigante, poderoso e mal. H a valorizao do marginal, ou seja, personagens deixados margem, como o fantasma em Pluft, o fantasminha, e lenos e papis como em Histria de Lenos e Ventos. O que paramos para pensar no apenas se a criana est tendo acesso, contato com as artes teatrais, pois ela est. No sculo XX tambm foi possvel observar o crescimento de vrios espetculos e teatros, dando a criana mais acesso do que antigamente. A questo levantada : qual o tipo de peas que elas esto assistindo ou qual a qualidade artstica que essas peas oferecem as crianas? A idia que predomina sobre o que ser criana, que um estgio que ela se prepara para vir a ser adulto. O carter do ser humano comea a ser formado ainda quando criana. Dessa forma, muitos acreditam que tudo que gira em torno da criana deva ter algum ensinamento, algum valor moral e tico. Por isso que no teatro muitas vezes reproduzem-se peas que de alguma maneira contribua na educao das crianas, reforando valores considerados importantes em cada poca. Apontar as deficincias e as qualidades de peas teatrais no significa a busca da perfeio, mas a valorao do teatro como arte. O teatro precisa ser levado sala de aula como arte, assumindo o seu papel como obra de arte. Atravs dele, a criana vai se deparar com uma das mais antigas manifestaes culturais, e diante dessa manifestao cultural, aprender e ver que o teatro discute sempre as questes existenciais do homem no mundo. dentro dessa perspectiva que o teatro tem a sua funo esttica, catrtica, questionadora, transformadora, poltica e social uma obra de arte enquanto atividade artstica que expressa o homem e os seus sentimentos. Consideraes Finais O que se pretendeu com este artigo foi mostrar o desenvolvimento do teatro-infantil e sua funo em sala de aula. Evidentemente no se pode querer esgotar a discusso de uma

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problemtica de tamanha magnitude como a contribuio do teatro-infantil no desenvolvimento da criana e como as escolas podem fazer para ajudar o aluno a desenvolver suas prprias potencialidades, seja na parte artstica ou pedaggica. Alm disso, o teatro tambm proporciona a criana o conhecimento de outro gnero, alm da prosa e da poesia, o dramtico. A proposta de realizao do teatro na escola, de estudos sobre as significaes histricas do teatro e de seus papis sociais (como o homem utilizou o teatro para organizar o pensamento e refletir sobre suas atitudes e comportamentos), pode contribuir para o aluno compreender a importncia da atividade teatral e ampliar sua capacidade de estudo e reflexo sobre a produo de sentido no teatro. Em sntese, o teatro contribui para o desenvolvimento da expresso e comunicao e favorece a produo coletiva de conhecimento da cultura, seja ele no valor esttico ou educativo. REFERNCIAS BRASIL, Parmetros curriculares nacionais de lngua portuguesa: terceiro e quarto ciclo do ensino Fundamental. Braslia MEC, 2001. CARVALHO, V. M. Vale pena fazer teatrinho de bonecos. Edio do autor. Rio de Janeiro, 1963. KRUGLI, I. Histria de lenos e Ventos. Rio de Janeiro: Editora Didtica e Cientfica, 2000. MACHADO. M. C. Pluft, o Fantasminha. Disponvel em: http://www.pucrio.br/pilha/pilha6/pdf/pluft.pdf. Acesso em: 02 ago. 2008. NAZARETH, C. A. O teatro infantil na cena do mundo. Disponvel em: <http://vertenteculturalteatroinfantil.blogspot.com/2006/12/o-teatro-infantil.html>. Acesso em: 03 ago. 2008. LOMARDO, F. O que teatro infantil. So Paulo: Brasiliense, 1994. REVERBEL, O. Um caminho do teatro na escola. Minas Gerais: Scipione, 1989. OSTROWER, Fayga. Universos da Arte. Rio de Janeiro: Campus, 1983. OCHA, P. C.A; MESTI, R. L. Teatro na escola: linguagem e produo de sentidos. Disponvel em: <www.alb.com.br/anais16/sem12pdf/sm12ss01_09.pdf>. Acesso em: 01 ago 2008.

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