Psiquis de lo monstruoso El monstruo se define como un artefacto, una construccin imaginaria, producto de diversas actividades humanas, y aunque su definicin

pueda ser tan amplia y compleja como la misma definicin de arte siempre se ha intentado determinar su concepto; por ejemplo el diccionario le da el significado de ser configurado de manera distinta al orden regular o evolutivo de la naturaleza, pero a la vez dice que es una cosa o persona muy fea cruel y perversa y tambin lo define como ser con habilidades extraordinarias. Esta variedad de definiciones se debe a que las razones y circunstancias que dan origen al monstruo tambin son muy variadas, pero en la siguiente investigacin se expondr una definicin menos superficial que la descrita en el diccionario, para entender el porqu de la construccin mental que tenemos por monstruo. El monstruo ha acompaado la historia del ser humano desde siempre, cada cultura sin importar su ubicacin espacial ni temporal ha creado sus monstruos, por qu esa necesidad instintiva por crear estos seres? Esto se debe a que los motivos, aunque distintos en apariencia, continan siendo los mismos en esencia. A partir de esto podemos decir: Lo monstruoso es el sntoma de horror a lo diferente, a lo que no es como nosotros y no podemos controlar, y que de una u otra forma se tiende a sub-humanizar. En ocasiones el monstruo se crea por la simple necesidad de humanizarlos. A su vez el monstruo puede surgir como el resultado de una tragedia sin desenlace, algo que no podemos evitar y contra lo cual no podemos luchar. Por otro lado se necesita del mal para establecerse como bueno, y cuando el mal no existe es preciso fingirlo, as el mal simula su aparicin desde afuera, desde el otro. Es importante recordar que el monstruo se encuentra en un segundo plano en relacin a la constante interaccin de el bien y el mal, ya que l no es la encarnacin del mal, sino solo una representacin o un artefacto de este. El monstruo tambin nace de la necesidad de pertenencia y tiene una accin unificante, ya que es necesario unirse para as poder combatirlo, ya que la violencia es mala, pero la violencia y brutalidad contra las bestias es benefactora, de ah que se d el fenmeno de monstrificar a pueblos enteros para justificar guerras. A este odio contra las bestias imaginarias se suma la ventaja de que al odiar a un ser de ficcin se ahorra una cuota de odio hacia los seres reales. De un modo ms complejo el monstruo nace de el horror a nosotros mismos, ya que en muchas ocasiones nada repugna ms que lo que el otro reproduce de mi mismo, y que percibo recnditamente, no hay vicio que yo condene ms en los dems que los que yo tengo. De aqu surge la necesidad de crear un ser ficcional para poder odiarme desde el punto de vista de un tercero. De este mismo modo es tambin un artificio de desculpabilizacin, es ms fcil descargar la culpa de nuestros pecados sobre un ser imaginario que asumir nosotros mismos esa responsabilidad completa.

Por suerte siempre existe el hroe que nos ayuda a luchar contra las bestias, un ser mitad hombre mitad monstruo, que asume todo el bien y todo el mal por nosotros, el mal al enfrentarlo y el bien al salvarnos.

Estas ficciones son artefactos salvadores, que se incorporan al reino de las bellas artes donde culminan su funcin salvadora y su fracaso, pues siendo ficciones solo salvan ficticiamente. Hay tres formas de encarar una amenaza: suprimindola, olvidndola, o proponindola como irreal. Se suprime con la violencia, se olvida con el placer, y se le hace irreal con el arte.