Sunteți pe pagina 1din 5

Universitatea Tibiscus Timisoara

Semiotica basmului
Semiotica naratiunii
Victor Dragalina 21/05/2012

Semiotica basmului
Naraiunea a existat n orice societate; ca i metafora pare s fie peste tot. Uneori activ i evident, alteori fragmentar i ascuns, ea subntinde nu doar ficiunea literar sau conversaia, ci i proiectele cotidiene, planul unei ntreprinderi, intriga cinematografic. Producerea de naraiuni este strategia care ne permite s facem lumea inteligibil, fiind un model esenial de organizare a datelor. ntrebat fiind de o mam care dorea s-i ndrepte fiul ctre cariera tiinific ce gen de texte ar trebui abordate, Einstein ar fi rspuns: basme. Simpl butad, dar i afirmarea valorii euristice, de catalizator al imaginaiei pe care o poate asuma aceast form de naraiune. Eu cred c pentru a povesti trebuie n primul rnd s construieti o lume, ct mai mobilat posibil, pn n cele mai mici detalii. Dac a construi un fluviu i pe malul stng a instala un pescar, atribuindu-i un caracter irascibil i un cazier judiciar, a putea s ncep s scriu, traducnd n cuvinte ceea ce nu poate s nu se ntmple(U. Eco, 1985: 27) ca n proverbul indian aaz-te pe malul unui fluviu i ateapt, cadavrul dumanului tu nu va ntrzia s apar. Intriga este deci generat pornind de la lumea posibil a naraiunii (actori i evenimente): Rem tene, verba sequentur, invers dect n poezia Verba tene, res sequenter (U. Eco 1983: 28). Personajele sunt ntr-un fel constrnse s acioneze dup legile lumii n care triesc(sceleratul balzacian Vautrin, martirul hugolian Jean Valjean sau asasinul orb Jorge din romanul lui Eco Numele trandafirului), iar naratorul devine prizonier al premiselor sale, dup cum lectorul devine prada textului, obiect al unei experiene de transformare induse de text, dincolo de dihotomia discutabil opere de consum/provocare sau narativitate de mas/elit. A interesa un public larg i a-l face s viseze nu nseamn neaprat a-l lobotomiza prin mass-media, ci poate a-l fascina i obseda. Criza studiilor literare (criza instituional a predrii/ nvrii literaturii) nu poate fi rezolvat dect prin renunarea la instituirea textului literar elitist ca unic obiect al teoriei literare naratologiei etc. i acceptarea unui demers indisciplinar n cmpul discursului social n complexitatea cacofonic a limbajelor sale, a schemelor sale cognitive i a migrrilor tematice (M. Angenot, 1990: 33). Revalorizarea modern a povestirii ncepe cu romantismul prin cercetarea basmelor populare, care permit ntoarcerea la surse, la Ur-forme( basmul fantastic, dublet facil al mitului i ritualului iniiatic reia i prelungete iniierea la nivelul imaginarului M. Eliade, 1956: 887) i continu cu dezvoltare romanului ca form literar totalizant (M. Bakhtine, G. Lukcs, Ren Girard), culminnd cu analiza structural a povestirii, infra 5.4 5.9. Achiziiile naratologiei structurale a anilor '70 au fost reluate de psihologia american preocupat de mecanismele memoriei i stocrii informaiei) psihologia cognitiv a confirmat de altfel ipotezele unui Propp i Greimas privind existena constantelor narative). Disciplinele care au contribuit la valorizarea actual a naraiunii nu s-au interesat de acelai tip de povestire: psihologia cognitiv privilegiaz naraiunea cotidian, antropologia i structuralismul basmul i mitul, sociologia literar romanul, iar psihiatria povestirea autobiografic. 2 Dragalina Victor Anul III Jurnalism

Prelund ipoteza lui Michel Meyer conform creia orice text/discurs este un rspuns deghizat la o ntrebare, A. Kibedi-Varga(1989: 74-84) postuleaz existena a trei mari clase de interogri narative( questionnements narratifs): aciunea (LE FAIRE) tratat n romanul picaresc, povestirea fantastic, Bildungsroman, legendele urbane contemporane; existena (LE VIVRE) sub semnul lui Cum s dm sens vieii, evocat de biografii, autobiografii sau naraiuni psihiatrice; existena ca TRE (fiinare) actualizat de seria metafizic a miturilor, basmelor, romanelor care se ntreb i ne ntreab de ce existm. Identificarea patternurilor narative universale pare s ne vorbeasc nu doar despre literatur, ci i despre natura cogniiei (nature of mind) i trsturile universale ale culturii (cf. i E. Branigan, 1992: 10). Emblematic pentru istoria individului( conceperea de ctre Ricoeur a identitii personale ca identitate narativ) i istoria umanitii, povestirea prin imensa sa capacitate mitic d experienelor individuale un sens general care le depete(cf. i A. Kibedi-Varga, 1989: 72).

Modelul sintagmatic al basmului. Vladimir Propp


n lucrarea devenit clasic Morfologia basmului(1928, trad rom. De Radu Niculescu, Bucureti, Univers, 1970) Vladimir Propp centreaz analiza asupra funciei neleas ca aciune a personajului i definit din punctul de vedere al semnificaiei sale pentru desfurarea basmului considerat ca ntreg(ceea ce fac personajele este important; cine face un anumit lucru este o chestiune secundar). Supunnd analizei 100 de basme din culegerea lui Afanasiev, Propp stabilete 31 de funcii susceptibile s dea seama de aciunea tuturor basmelor. Aceste funcii se concateneaz ntr-o sintagmatic ideal, dup cum urmeaz: Prologul care definete situaia iniial(de fapt nu e vorba nc de funcie); 1. Absena unul dintre membri familiei este absent sau prsete casa; 2. Interdicia o interdicie adresat eroului; 3. nclcarea interdicia nu este respectat; 4. Divulgarea obinerea acestor informaii; 5. Vicleugul cel ru izbutete s-i nele victima; 6. Complicitatea involuntar lsndu-se pclit, victima i ajut incontient dumanul. Aceste prime apte funcii constituie un fel de secven pregtitoare; aciunea propriu-zis ncepnd odat cu funcia a opta: 7. Prejudicierea rufctorul face un ru sau aduce o pagub unuia dintre membrii familiei; 8. Mijlocirea, momentul de legtur nenorocirea sau lipsa sunt comunicate; eroului i se adreseaz o rugminte sau o porunc, este trimis undeva; 9. Contraaciunea incipient- eroul se hotrte s nceap contraaciunea; 10. Plecarea eroul pleac de acas; 11. Prima funcie a donatorului eroul este pus la ncercare(atacat, iscodit etc.), pregtindu-se astfel narmarea lui cu unealta zdravn sau cu ajutorul magic; 12. Reacia eroului la aciunea donatorului; 13. Transmiterea obiectului magic eroul intr n posesia uneltei, armei nzdrvane; 14. Deplasarea eroul este adus n zbor, clare, pe jos la locul unde se afl obiectul cutrii sale; 15. Lupta eroul i rufctorul se lupt; 3 Dragalina Victor Anul III Jurnalism

16. Marcarea, nsemnarea eroul este nsemnat; 17. Victoria rufctorul este nvins; 18. Remedierea nenorocirea sau lipsa iniial este remediat; 19. ntoarcerea eroului; 20. Urmrirea eroului; 21. Salvarea eroul scap de urmrire; 22. Sosirea incognito eroul se ntoarce acas sau n alt ar i nu este recunoscut; 23. Impostura falsul erou formuleaz pretenii ntemeiate; 24. ncercarea grea eroul este pus n faa unei grile de ncercri; 25. ndeplinirea ncercarea este trecut cu succes; 26. Recunoaterea eroul este recunoscut; 27. Demascarea rufctorul sau falsul erou este demascat; 28. Transfigurarea eroul capt o nou nfiare; 29. Pedepsirea rufctorul este pedepsit; 30. Cstoria eroul se cstorete i se nscuneaz mprat. Moment de rscruce att pentru folcloristic, ct i pentru naratologie, modelul lui Propp a nsemnat triumful structurii asupra tematicii, basmul fiind n opinia lui Propp o naraiune construit pe o corect succesiune a funciilor, o matrice acional n care ceea ce conteaz este stereopia predicatelor i variabilitatea agenilor, executani ai acestor predicate. Relund distincia lui Aristotel din Poetica dintre personaje i aciuni, Propp inverseaz relaia ierarhic a acestor dou instane constitutive ale povestirii; dac n discursul literaturii culte personajele sunt eseniale conform postulatului esenialistumanist al acestui tip de discurs, la Propp aciunile devin fundamentale: funciile sunt foarte puine la numr, iar personajele sunt foarte multe. Ceea ce explic de ce basmul poate fi pe de o parte uimitor de divers pitoresc i colorat, iar pe de alt parte, tot att de uimitor prin stereotipia, prin repetabilitatea sa Funciile personajelor constituie elementele fixe, stabile ale basmului, independent de cine i n ce mod le ndeplinete. Ele sunt prile componente fundamentale ale basmului(V. Propp, 1970: 25-26). Ceea ce conteaz este deci sintagmatica naraiunii, fluxul aciunii, programatic evideniat de Propp nsui: nu ceea ce vor s fac personajele este important, nu sentimentele care le nsufleesc ci, actele lor ca atare definite i evaluate din punctul de vedere al semnificaiei pentru erou i al desfurrii intrigii(V. Propp, 1970: 26). Ceea ce evideniaz Propp este o matrice generativ, un model narativ susceptibil de a fi recombinat ad libitum pe baza unor conflicte, funcii invariabile i aplicabil doar literaturii folclorice apsihologice: metodele noastre sunt utile acolo unde ne gsim n faa unor repetri la scar mare, aa cum se ntmpl n limb sau n folclor. Dar cnd arta devine cmpul de aciune al unui geniu irepetabil, folosirea metodelor exacte va da rezultate pozitive numai dac studierea elementelor repetabile va fi nsoit de studierea a ceea ce este unic, lucru la care noi privim pn acum ca la manifestarea unui miracol incognoscibil(V. Propp, apud C. Segre, 1986: 108). Modelul proppian a nsemnat indiscutabil un salt din perspectiva generalizrii i clasificrii basmelor ( nu este lipsit de interes faptul c reactualizarea modelului proppian coincide cu asaltul gramaticilor generative, ambele evideniind o matrice generativ fundamental. Totui noiunea de funcie nu este unicul component al basmului(C. Bremond, infra 5.5). n Frana, analiza structurilor narative a optat(ca urmare a adoptrii modelului proppian) pentru stabilirea unui model generativ, ale crui transformri produc 4 Dragalina Victor Anul III Jurnalism

suprafaa discursiv, textura. Unitile narative profunde ale acestui model de competen se refer la aciuni tipice precum: Plecare, Pedeaps, Recompens etc. O nlnuire a acestor uniti funcionale (atomi narativi) genereaz secvene elementare, n care pot fi introduse alte secvene elementare(dup sistemul ppuilor ruseti cf. basmele eherezadei). De fapt, n orice proces narativ trei funcii sunt absolut obligatorii: introducerea, realizarea i concluzia, aceasta din urm nsemnnd neaprat un deznodmnt fericit(fr acest happy-ending basmul i-ar pierde eticheta, dar i raiunea de a fi, pentru c nu exist poveti nefericite). Basmul trebuie s pregteasc totul pentru reuita eroului su, ba chiar o face i mai exemplar, ntrziind-o prin mii i mii de necazuri i obstacole neprevzute. Deci, sfritul povetii este literalmente finalitatea sa(ea nu are nimic altceva de spus dect acest triumf amnat dup plac), acesta fiind scopul i sensul demonstraiei sale(M. Robert, 1983: 103). n orice caz, pornind pe de o parte de la un asemenea model foarte general, iar pe de alt parte de la proprietile stabile i numrul finit al elementelor combinabile n basme, rezult trei domenii de cercetare proprii analizei povestirii: analiza tehnicilor povestirii (cf. R. Barthes); analiza legilor sau regularitilor care guverneaz universul narativ (C. Bremond), a logicii aciunii (T. Todorov) i a relaiilor posibile ntre personaje(E. Souriau, A.J. Greimas); analiza relaiilor dintre unitile narative i manifestarea lor discursiv (raportul histoire-rcit-discours). Autorul Morfologiei basmului ncepe prin a disocia funciile. Altfel spus segmentele recurente de aciune, personajele pentru a defini povestirea doar prin cocatenarea funciilor. n momentul restituirii unitii sintactice a lanului sintagmatic se va lua n considerare i rolul jucat de personaje a cror list (agresorul, donatorul, auxiliarul, persoana cutat, mandatorul, eroul i falsul erou) nu este independent de cea a funciilor: Numeroasele funcii se grupeaz dup anumite sfere. Aceste sfere corespund personajelor care ndeplinesc funciile.(V. Propp, 1970: 96). Aceast corelare ntre povestirea evocat i personaj, postulat deja de Aristotel n poetica sa, va fi reluat n Temps et Rcit n ipoteza genezei reciproce dezvoltarea caracterului/ desfurarea istoriei narate, cci dezvoltarea unui caracter este direct proporional cu cantitatea de fapte, ntmplri relatate. Ideea major a lui Propp este c funcia se definete prin consecinele sale(A este A pentru c i urmeaz un anume B); deci modelul su este esenialmente sintagmatic(M. Tuescu, 1980. 88). Important rmne descoperirea logicii povestirii, a relaiilor de presupunere ntre funcii, altfel de spus modelului arhetipal al basmului.

5 Dragalina Victor Anul III Jurnalism

S-ar putea să vă placă și