Estudo n 2 A BBLIA SAGRADA Ado Carlos

Texto bsico: 2 Timteo 3.16,17 A f crist convico baseada em fatos reais. E estes fatos esto registrados na Bblia Sagrada. Por isto, a Bblia o manual do cristo. Ela nos ensina, repreende, corrige e educa. A Bblia Sagrada uma coleo de 66 livros. Divide-se em duas partes: o Antigo Testamento, com 39 livros e o Novo Testamento, com 27 livros. A palavra testamento vem do latim, e seu significado original acordo, aliana, pacto. E nesse sentido que ela usada para dar nome s duas partes da Bblia Sagrada. O Antigo Testamento assim chamado porque formado pelos livros que registram o antigo pacto feito por Deus com seu povo. Este pacto foi feito com Abrao, pai do povo israelita, e ratificado por meio de Moiss, quando foi dada a Lei ou os Dez Mandamentos. O Novo Testamento recebe este nome porque formado pelo conjunto dos livros que registram a nova aliana que Deus fez com o seu povo, por meio de Jesus Cristo. No antigo pacto, o povo de Deus era formado pelos israelitas. Na nova aliana constitudo de todos aqueles que crem em Jesus Cristo como Senhor e Salvador. A Bblia Sagrada nossa nica regra de f e prtica. Atravs dela Deus nos guia e orienta. Para compreende-la melhor, vamos estudar o significado de trs conceitos ou doutrinas: revelao, inspirao e iluminao. 1. REVELAO Revelao a ao de Deus se dando a conhecer, se revelando ao homem. O ser humano jamais conheceria a Deus, se o prprio Criador no tomasse a iniciativa de se revelar criatura. Deus se revela atravs das obras da criao e da providncia na preservao e no governo do universo. Davi escreveu que Os cus proclamam a glria de Deus e o firmamento anuncia as obras das suas mos. (Sl 19.1). E o apstolo Paulo, falando aos habitantes de Listra, afirmou que Deus no se deixou ficar sem testemunho de si mesmo, fazendo o bem, dando do cu chuvas e estaes frutferas (At 14.17). E na Epstola aos Romanos ele tratou do mesmo assunto de modo ainda mais claro, afirmando: Porque os atributos invisveis de Deus, assim seu eterno poder, como tambm a sua prpria divindade, claramente se reconhecem, desde o princpio do mundo, sendo percebidos por meio das cousas que foram criadas. Tais homens so por isso indesculpveis. (Rm 1.20). Deus fala ao homem atravs de toda a sua criao, nas foras e nos poderes da natureza, na constituio da mente humana, na voz da conscincia, e no governo providencial do mundo em geral e das vidas de indivduos em particular. Esta revelao suficiente para deixar os homens indesculpveis diante de Deus. Mas insuficiente para a salvao. Toda a criao foi atingida pelo pecado. Tornou-se imperfeita. Como instrumento da auto-revelao de Deus, deve ser considerada um livro incompleto, com algumas pginas rasuradas. O homem tambm foi atingido. Espiritualmente ele ficou ignorante e embrutecido como um irracional. E assim ficou impossvel compreender corretamente o que Deus nos fala atravs da natureza. Mas o plano eterno de Deus inclui tambm a revelao especial, que tem o objetivo de levar o pecador de volta ao Criador. O autor da Epstola aos Hebreus escreveu sobre esta revelao especial o seguinte: Havendo Deus, outrora, falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes ltimos dias nos falou pelo Filho a quem constituiu herdeiro de todas as cousas, pelo qual tambm fez o universo. (Hb 1.1,2), Deus falou. Falou atravs de manifestaes especiais. Falou diretamente a alguns de seus servos, como, por exemplo, a Moiss. Falou atravs dos profetas. Falou atravs de milagres. A revelao especial progressiva, atingindo o seu pice em Jesus Cristo. As grandes verdades da redeno aparecem a princpio apenas obscuramente, mas aumentam gradualmente sem clareza, e finalmente se destacam em toda a sua grandeza na revelao do Novo Testamento. A revelao especial est encarnada na Bblia Sagrada. Atravs dela Deus nos diz quem Ele , quem somos ns, de onde viemos e para onde vamos, e seu plano geral para a nossa vida. No passado Deus falou a Moiss boca a boca(Nm 12.8). Hoje Deus nos fala atravs da Bblia Sagrada.

2. INSPIRAO. Deus falou muitas vezes e de muitas maneiras. E inspirou homens para escrever, sem erro, a sua revelao especial. Inspirao, portanto, a ao de Deus levando homens a registrar, sem erro, a sua revelao especial. Estes homens, sob inspirao divina, escreveram os livros que compem a Bblia Sagrada. ...jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana, entretanto homens santos falaram, da parte de Deus movidos pelo Esprito Santo (2 Pe 1.21). Toda Escritura inspirada por Deus ( 2 Tm 3.16. Os escritores dos livros da Bblia Sagrada escreveram sob inspirao divina. Escreveram por determinao divina. Alguns autores registram que receberam ordem direta de Deus para escrever ( Ex 14.14; 34.27; Nm 33.2; Is 30.8; Jr 30.2;36.2). Outros certamente sentiram-se impulsionados a escrever. Era Deus para agindo em suas mentes e coraes. Mas no devemos imaginar que Deus ia ditando e eles escrevendo. Eles no foram meros escribas. Pelo contrrio, Deus os usou precisamente como eles eram. Deus certamente guiou-os na escolha das palavras, na construo das frases, para que os fatos e as idias fossem corretamente registrados. Mas cada um escreveu usando o seu prprio vocabulrio e de acordo com o seu prprio estilo. Por isto, cada livro, embora inspirado por Deus, traz a marca pessoal de seu autor e as marcas do tempo em que ele vivia. Os livros da Bblia foram escritos por, no mnimo, 36 autores num perodo que pode chegar a 1600 anos. Mas existe uma extraordinria harmonia em todas as suas partes. Milhes de pessoas tem sido transformadas atravs da Bblia. E cada crente, ao ler a Bblia, sente Deus falando com ele. Tudo isto evidncia de que a Bblia Sagrada realmente inspirada por Deus. Mas a plena convico desta inspirao divina questo de f, e no de prova cientfica. Por isto, s a operao do Esprito Santo em ns que nos d a convico de que a Bblia realmente a palavra de Deus. A Bblia editada pela Igreja Catlica tem sete livros a mais do que a Bblia editada pelos evanglicos. At o sculo XVI no havia definio oficial sobre a situao destes livros. Alguns os aceitavam como inspirados; outros, no. Mas no dia 15 de abril de 1546, o Conclio de Trento anexou-os, por decreto, Bblia. Os evanglicos chamam estes livros de apcrifos e no os aceitam como inspirados por Deus. Os livros apcrifos, comparados com os livros inspirados, revelam uma grande pobreza de estilo e contedo. Alm disso, ensinam doutrinas e prticas que se contradizem com os livros inspirados. Por exemplo: justificam a mentira (Judite 10.11-17; 11.1-23; 15.8-10) e o suicdio ( 2 Macabeus 14.37-46); ensinam feitiaria ( Tobias 6.1-9) e orao pelos mortos ( 2 Macabeus 12.3845). Uma simples leitura suficiente para nos mostrar que estes livros no so inspirados por Deus. 3. ILUMINAO Iluminao a atuao de Deus na mente e no corao do homem, atravs do Esprito Santo, capacitando-o para compreender o ensino da Bblia Sagrada. A Confisso de F de Westminster ensina que todo o conselho de Deus concernente a todas as cousas necessrias para a glria dele e para a salvao, f e vida do homem, ou expressamente declarado na Escritura ou pode ser lgica e claramente deduzido dela. Mas acrescenta: ...reconhecemos, entretanto, ser necessria a ntima iluminao Esprito Santo para a salvadora compreenso das cousas reveladas na palavra. No registro da converso de Ldia temos um exemplo de iluminao. Muitas mulheres ouviram a pregao, mas Ldia foi convertida. E ela s foi convertida porque o Senhor lhe abriu o corao para atender s cousas que Paulo dizia (At 16.14). O Esprito Santo iluminou a mente e o corao de Ldia, levando-a compreender a mensagem que estava sendo pregada. A iluminao necessria porque o homem natural no aceita as cousas do Esprito de Deus, porque lhe so loucuras; e no pode entend-las porque elas se discernem espiritualmente( 1 Co 2.14). A iluminao, contudo, no dispensa o esforo srio e piedoso para se compreender corretamente a palavra de Deus. A Bblia Sagrada deve ser lida e interpretada. A regra infalvel de interpretao da Escritura a prpria Escritura. Portanto, quando houver questo sobre o verdadeiro e pleno sentido de qualquer texto da Escritura o qual no mltiplo, mas nico esse texto pode ser estudado e compreendido por outros textos que falem mais claramente.

CONCLUSO: Quando lemos a Bblia Sagrada, Deus fala conosco. Atravs de uma revelao especial ele se deu a conhecer ao homem e mostrou o modo como devemos viver e serv-lo. Pela inspirao ele levou os escritores da Bblia a registrar, sem erro, a sua revelao especial. E pela iluminao, atravs da atuao do Esprito Santo em nossas mentes, ele nos capacita a compreender a sua revelao especial, registrada na Bblia. A Bblia sagrada a nossa nica regra de f e prtica. Por isso devemos examin-la continuamente. E o estudo deve ser seguido da prtica. Pois viver o ensino bblico resulta em crescimento espiritual. No que a Bblia seja um livro mgico. Mas, sendo ela a Palavra de Deus, somos aperfeioados na medida de nossa prontido em responder aos apelos que ele nos faz atravs da sua Palavra. EXERCCIOS PARA FIXAO DA MATRIA ESTUDADA Aps estudar cuidadosamente a lio, responda, por escrito, s seguintes perguntas: 1. Quantos livros tem a Bblia Sagrada? Quantos no Antigo Testamento? E no Novo Testamento? A Bblia possui 66 livros sendo 39 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento. 2. Como se chamam as duas partes da Bblia Sagrada? E por que? Antigo e Novo Testamento. Testamento quer dizer pacto, acordo ou aliana. Antigo Testamento o acordo que Deus fez com os filhos de Israel. J o Novo Testamento o pacto a todos que crem em Jesus como seu salvador. 3. Que revelao? Revelao a ao de Deus se dando a conhecer aos homens. 4. Completar: O ser humano jamais conheceria a Deus se o prprio criador no tomasse a iniciativa de se revelar a criatura. 5. A revelao feita por Deus na natureza suficiente para a salvao do pecador? Por que? No, aps o pecado do homem a revelao da natureza deixou de ser clara para todos os homens. O pecado deturpou a revelao por meio das cousas criadas. 6. Que inspirao? Inspirao a forma com que Deus possibilitou que homens pudessem escrever a Bblia sem erros. 7. Que nos d plena convico de que a Bblia Sagrada inspirada pr Deus? A f por meio da operao do Esprito Santo. 8. Por que no aceitamos os livros apcrifos como inspirados Porque so livros que contradizem os demais livros das Escrituras Sagradas. So pobres de contedo e estilo. 3

9. Que iluminao? o meio pelo qual Deus faz com que entendamos a leitura da Bblia. 10. Como a Bblia Sagrada deve ser interpretada? Como nica regra de f e prtica, sendo ela a prpria regra infalvel de interpretao.